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Lengua Aramea clsica

Historia

La lengua aramea est atestiguada por un perodo de casi 3.000 aos y en el cual ha experimentado un sinfn de cambios gramaticales, variantes y uso. A grandes rasgos se podra hacer un cuadro generalizado de sus etapas de la siguiente manera:
1. Arameo antiguo (850-612 a. C.)

Este perodo se caracteriza por el ascenso de los arameos como una potencia en la historia antigua del Medio Oriente, en la adopcin de su lengua como lengua internacional de la diplomacia en las ltimas fases del Imperio neo-asirio y la dispersin de los pueblos de habla aramea desde Egipto hasta la Baja Mesopotamia como resultado de las deportaciones asirias. Los textos actuales pueden ser agrupados en varios dialectos: Siraco normativo (o arameo antiguo occidental) (siglos IX-VIII a. C.), con inscripciones procedentes de Aleppo y sus alrededores, conteniendo estelas conmemorativas y tratados internacionales. Samalian: En la actual Zincirli, las dinastas del reino neo-hitita de Sam'al escribieron sus inscripciones dedicatorias primero en fenicio, luego en un dialecto arameo local y finalmente en el sirio antiguo arameo. Fajariyah: En el Alto Habur se encontr una estatua con una inscripcin bilinge neo-asiria y aramea, cuya ortografa e inscripcin son de la mayor importancia para la historia del alfabeto. Mesopotamio: Este dialecto consiste de textos breves econmicos y legales grabados sobre tablillas de arcilla; al igual que el de Fajariyah recibe una considerable influencia acadia. Deir Alla: Este importante aunque fragmentario texto pintado en las paredes de un lugar de culto en el valle del Jordn, trasmite una visin de Balaam, hijo de Beor, el profeta del que se habla en la Biblia en Nmeros 22-24. Algunos expertos clasifican la lengua de este texto como cananea, lo cual indica que a estas alturas no es fcil discernir la divisin entre cananeo y arameo.
2. Arameo Imperial (600-200 a. C.)

Durante este perodo el arameo se expande ms all de las fronteras de su tierra nativa hasta los territorios de los Imperios neo-babilonio y persa, desde el Alto Egipto hasta Asia Menor y hacia el este llega al subcontinente indio. Desafortunadamente slo una pequea parte del vasto corpus de documentos administrativos, anales y cartas de esos imperios han sido preservados, debido a que fueron escritos con tinta en materiales perecederos, en contraste con la escritura cuneiforme grabada en tablillas de arcilla. Los mayores hallazgos provienen de Egipto, donde el clima seco ayud a la preservacin de los papiros y el cuero. Estos hallazgos se pueden clasificar as: Archivos de papiros de la guarnicin militar juda en Elefantina (incluyendo escrituras de venta, actas matrimoniales, cartas a las autoridades en Jerusaln y fragmentos literarios. o La correspondencia del strapa persa de Egipto, Arsames. o Un paquete de cartas enviado a la familia residente en Syene y Luxor. o En Saqqarah una carta en papiro de finales del siglo VII a. C. enviada por un rey filisteo (tal vez Ecrn) pidiendo ayuda a Faran contra el rey de Babilonia y registros sobre papiro de naturaleza legal y econmica de los siglos V y IV a. C.
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Las cartas oficiales recogidas en el libro Esdras hay que clasificarlas en esta categora de arameo Imperial, pues tanto su lenguaje como su estilo son propios de este perodo. Desde una perspectiva lingstica, lo que caracteriza este perodo por encima de todo es que se produce el desarrollo de una lengua y su ortografa, en la que el arameo babilnico hablado y escrito por los persas educados ser el modelo normativo, modelo que durar unos mil aos.
3. Arameo Medio (200 a. C.-250 d. C.)

En este perodo, en el que dos potencias van a marcar la diferencia, Grecia y Roma, el griego reemplaza al arameo como lengua administrativa del Medio oriente, en tanto que en varias regiones de habla aramea comienza el proceso de desarrollo de dialectos independientes unos de otros. Se podra subdividir este perodo en lo que a textos se refiere en dos grandes categoras: epigrfica y

cannica. Cannica Daniel. Las porciones arameas de este libro de la Biblia, que en contraste con las de Esdras claramente pertenecen a este dialecto y no al Arameo Imperial. Literatura juda aramea Qumrn. Entre los Rollos del Mar Muerto la mayor parte del material extrabblico no sectario est en arameo, lo que incluye el Trgum de Job, el Gnesis apcrifo, los Libros de Enoc y el Testamento de Lev. o Los Targumes de Onquelos y Jonatn.
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Frmulas legales preservadas en la literatura rabnica.


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Ideogramas Iranios Medios. Tras un breve flirteo con el sistema cuneiforme para sus inscripciones monumentales -antiguo persa- los persas adoptaron la escritura aramea para poner por escrito su lengua y en parto y phalevi, los ideogramas arameos se usaron para indicar lexemas persas. Tambin es de este perodo, aunque en su etapa temprana, el material arameo preservado en escritura demtica en el papiro Amherst 63, que consiste de un ritual de ao nuevo y el relato del conflicto entre los dos hermanos asirios, Asurbanipal y Shamashshumukin.
4. Arameo Clsico (200-1200 d. C.)

El grueso de evidencia del arameo de este perodo viene de la literatura y de ocasionales inscripciones. En los primeros siglos de esta etapa los dialectos arameos son todava ampliamente hablados, pero en la segunda mitad de este tiempo, el rabe va a desplazar al arameo como lengua que habla la mayor parte de la poblacin. Aunque los dialectos de este perodo se dividieron generalmente en dos ramas (oriental y occidental), parece ser que es mejor dividirlos en tres: palestiniense, sirio y babilnico. Palestiniense

Judaico. Inscripciones (principalmente de sinagogas). Targmico: el dialecto de los Trgumes palestinienses (genizah de El Cairo). Galileo: el dialecto del Talmud y los midrsh de la tierra de Israel. o Cristiano. Un pequeo grupo de inscripciones, traducciones bblicas y leccionarios litrgicos de la regin de Judea escritos en alfabeto siraco.
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Samaritano. Dos traducciones diferentes del Pentateuco, literatura potica y obra exegticas.
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Sirio Siraco. La lengua litrgica de los cristianos orientales es la mejor documentada de los dialectos arameos. La ortografa siraca se basa en el arameo literario normativo, mientras que su lxico y gramtica provienen de la ciudad de Edesa.
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Literatura aramea judaica tarda. Los trgumes del Pseudo-Jonatn, de los Salmos y de Job y la traduccin de obras cuyos originales hebreos o arameos se han perdido.
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Babilnico Judaico. La lengua hablada por los judos de Babilonia se conserv principalmente en grandes partes del Talmud babilnico (registrado por las Academias de los siglos IV y V d. C.) Dialectos ligeramente diferenciados se hallan en los "cuencos mgicos" (encantamientos escritos en vasijas de cermica) y en la literatura haljica del perodo post-talmdico de los gaones de Babilonia. Las tradiciones orales y escritas de los judos del Yemen son fuentes importantes para este material.
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Mandeo. La lengua hablada y escrita por una secta gnstica no cristiana. La secta misma cree que sus orgenes estn en Palestina, pero su lenguaje es totalmente apropiado para la Mesopotamia meridional.
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