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2 Timoteo 1:1-14

La lealtad, por definicin es una accin de permanencia. El concepto define una conducta consistente de apego, eleccin o preferencia hacia algo o hacia alguien" Empezamos con un vistazo al libro: Pablo est a punto de morir (4:6-7). Est encomendndole el ministerio del evangelio a Timoteo (1:13; 2:2). El libro habla mucho del evangelio y del sufrimiento por l (e.g. 2:3). Pablo estaba en la crcel (1:16) en Roma (v. 17). La tradicin dice que l estuvo encarcelado en la Crcel Mamertina, que tena solo dos celdas, una debajo de otra, y que Pablo estaba en la celda inferior (Willmington, 803). La celda tena una temperatura constante de 13 centgrados Los limites del pasaje: Vv. 1-5 Un saludo, una introduccin Hace nfasis en la fe no fingida en Timoteo y la relacin entre ellos. Pablo va a encomendarle el ministerio del evangelio, por lo tanto es muy importante que Timoteo sea confiable. VV. 6-14 hablan de la lealtad necesaria a Cristo, a Pablo y al evangelio Debemos vivir una vida leal a Cristo y al evangelio. Qu significa vivir con lealtad a Cristo? A. No avergonzarse de dar testimonio de Cristov. 8 En una cultura de honor y vergenza "una cultura en la que la fuerza y el poder del hombre son muy valorados y en la que los hombres estn preparados para matar para defender su estatus como hombres honorables." Tiene mucho que ver con la reputacin. "El principio de la sabidura es el temor de Jehov" (Proverbios 1:7). "El temor al hombre es un lazo" (Proverbios 29:25). B. No avergonzarse de los que sufren por el evangeliov. 8 C. Estar listo para padecer por el evangeliov. 12 D. Retener y proteger la sana doctrinavv. 13-14 Vea 4:2-4 Cmo es su reaccin a la Palabra de Dios cuando le duele o le incomoda? No abandonar lo que la Biblia ensea y guardarla (proteger, defender, cuidar) La misma palabra guardar = Hechos 12:4 "Y habindole tomado preso, le puso en la crcel, entregndole a cuatro grupos de cuatro soldados cada uno, para que le custodiasen; y se propona sacarle al pueblo despus de la pascua." No podemos ceder a la presin de distorsionar la Palabra. 1

Tambin es posible ser, ms papista que el Papa, -- ms bblico que la Biblia. Es decir caer en el error de ir ms all de lo dice la Palabra. Est bien si tengo mis propias opiniones, pero no puedo predicarlas como Biblia. Cmo podemos vivir con esta lealtad? Vemos tres maneras de hacerlo en este pasaje: I. Avivando el don del Espritu Santovv. 6-7, 8, 14 A. La identidad del don de Diosv. 6-7 Hay dos opciones: 1) Una capacidad especial para el ministerio (1 Tim. 4:14) 1 Tes. 5:19 No apaguis al Espritu. 2) El Espritu Santo Rom. 8:15 usa casi las mismas palabras V. 14 la seccin termina con el nfasis en el Espritu B. La manera de avivar el fuego del Espritu Santo Qu hacemos para encender un fuego? Si tenemos una brasa ardiente, tenemos que aadirle lea fina, protegindola del viento. (recuerdo una vez en nuestro campo de pasto, mi pap quera quemarlonos fue difcil prender el fuego, pero despus no pudimos pararlo). La comparacin con apagar al Esprituno responder a lo que l nos trae a la mente. Avivar el fuego sera responder positivamente a cada impulso que el Espritu nos pone en el corazn (segn su Palabra). Por ejemplo, digamos que tengo el don de ensear. Y el pastor me pide ensear un discipulado. Podra hacerle las siguientes excusas: Excusas para no involucrarse en el ministerio: (1) No puedo, es demasiado difcil.- pero tenemos el poder (2) "Otra persona puede hacerlo. No tengo tiempo. pero que implica el amor? (3) "Dios no me puede usar porque no tengo la habilidad de hacer eso. " dominio propio = prudencia, buen juicio = poder evaluar debidamente nuestra vida . . . C. La suficiencia y necesidad del Espritu Santovv. 8, 14 El Espritu Santo necesita que tengamos la Palabra de Dios en nuestra mente. Es como su municin. Tenemos que depender de l.

II. Reflexionando en el evangelio de Jesucristovv. 9-11

Quin es Cristo? La fuente de la vida eternav.1 El Seorv. 2 La fuente de la gracia de Diosv. 9 El Salvadorv. 10 Qu es el evangelio? No conforme a nuestras obrasv. 9 destruy el poder de la muerte (Dios habla hoy)v. 10 El mensaje de la vida eternav. 10b Cada uno tenemos que darnos cuenta de nuestra necesidad y aceptar este evangelio para tener vida eterna. Como dice John Piper, Dios es el evangelio. Tenemos que predicarnos el evangelio. Cuando no vivimos con lealtad a Cristo, qu estamos buscando? Nos olvidamos de su propsito (v. 9) Nos olvidamos de lo que es realmente vida (v. 10). John Piper, la realidad ms satisfactoria que jams podramos conocer es Jess (Traspasado por la palabra). Ejemplo: la parbola del sembrador . . . las semillas que cayeron entre espinos. Las plantas brotaron, pero los espinos las ahogaron y no las dejaron crecer. Jess explica que representa a los que escuchan, pero poco a poco se dejan ahogar por las preocupaciones, las riquezas y los placeres de la vida, de modo que no llegan a dar fruto (Lucas 8). Juan 17:3 Y sta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado. La lealtad nunca supone lealtad a fros conceptos, sino a una Persona. Hebreos 11:25 los placeres temporales del pecado III. Confiando en la lealtad de Diosv. 12 A. Dios espera lo mismo de nosotros que l hace con nosotrosnos es leal siempre B. La perspectiva acerca del tiempo2:11-12 C. Dios nos dar la recompensa que corresponda a nuestra vida de lealtad. Conclusin: Qu dicen las personas que nos rodean? S, esta persona es muy comprometida con Cristo. l es cristiano? No saba. Qu dice Cristo de nosotros? Les tenemos lealtad a Cristo y a su evangelio? Se avergenza de dar testimonio de Cristo? de esta iglesia? Est pegado a la Palabra de Dios? 3

Est viviendo con lealtad a Cristo o lealtad a s mismo? Podemos hacerlo, avivando el fuego del Espritu Santo, reflexionando en el evangelio de Jesucristo, y confiando en la lealtad de Dios.

2 Timoteo 1:15-18
Si Dios fuera a escribir una descripcin de su vida, Cmo sera? En nuestro texto, vemos los nombres de tres hombres (Figelo, Hermgenes y Onesforo). Leamos vv. 15-18 I. Una persona dedicada al servicio es fielv. 15 A. Explicacin: un contraste entre Figelo y Hermgenes y Onesforo B. Interpretacin: Por qu lo abandonaron? El texto no lo dice. Por miedo de persecucin (por amor al mundo?). El enfoque de su vida era su seguridad o su comodidad. II. Una persona dedicada al servicio anima a los demsv. 16 A. Explicacin: me confort B. Interpretacin: significa llevar alivio especialmente cuando la persona ha experimentado una dificultad. El lenguaje de hospitalidad. Pablo estaba en la crcel (soledad, fro, dolores) y Onesforo le llev alivio. III. Una persona dedicada al servicio se arriesga por el bienestar de los demsv. 16b A. Explicacin: no se avergonz de mis cadenas B. Interpretacin: Muchos le volvieron la espalda (Figelo y Hermgenes y Demas 4:10). Por qu? Pensaban en su propio bienestar ms que en el de Pablo. Onesforo se arriesg por Pablo. Era posible que lo arrestaran tambin. IV. Una persona dedicada al servicio se esfuerza para ayudar a los demsv. 17 A. Explicacin: me busc solcitamente y me hall B. Interpretacin: Pablo estaba en la crcel, y encontrarlo implicaba un esfuerzo grande. Lo busc con afn. C. Ilustracin: Mateo 5:41, y a cualquiera que te obligue a llevar carga por una milla, ve con l dos. Dicho en inglescaminar la milla extra. Significa hacer ms de lo normal o lo esperado. V. Una persona dedicada al servicio colaborav. 18 A. Explicacin: Y cunto nos ayud en feso, t lo sabes mejor 4

B. Interpretacin: La palabra ayud = servir, Estar al servicio de alguien Colabor de cualquier forma que le fuese posible. Filipenses 4:3 Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos (Marcos 10:45). Conclusin: Empezamos con una pregunta: Si Dios fuera a escribir una descripcin de su vida, Cmo sera? Es su vida dedicada al servicio? O es egosta, centrada en sus cosas ms que en servir a Dios?