El Cooperativismo en Venezuela.

El movimiento cooperativo, cooperativismo o movimiento de cooperativas es el movimiento social o doctrina que define la cooperación de sus integrantes en el rango económico y social como medio para lograr que los productores y consumidores, integrados en asociaciones voluntarias denominadas. Es una manifestación espontánea de solidaridad humana que propone la libre asociación de individuos y familias, para de acuerdos a ciertas normas, organizar y desarrollar un trabajo en grupo lograr beneficios mutuos.

Origen y evolución del cooperativismo en Venezuela. En Venezuela las raíces del cooperativismo se encuentran en las comunidades indígenas Yanomami y los grupos indígenas asentados en el Valle de Quibor, quienes trabajaban la tierra comunitariamente y se distribuían equitativamente la cosecha, las herramientas eran de propiedad colectiva. Evolución cronológica del movimiento cooperativo de Venezuela: • Año 1.890: En Chiguará, estado Mérida, la comunidad organiza la primera cooperativa de ahorro y crédito. • En Porlamar, en 1903, los carpinteros organizaron la primera sociedad cooperativa de ahorro y construcción. • En 1910 se promulgo la primera ley de cooperativas, copiada de una francesa de 1867, y que en 1917, se promulgo una segunda ley, que pierde efecto en 1919, al quedar las cooperativas incorporadas al código de comercio. • A partir de 1936 resurge el movimiento cooperativista. De 1941 al 46, se creo un centro de estudios, una biblioteca circulante y una publicación, de poca duración

proclamando a las cooperativas como entes protagónicos del poder popular. Con miras a participar en la Asamblea Constituyente. y se creo la Superintendencia Nacional de Cooperativas (SUNACOOP). grupos religiosos y organizaciones privadas de Estados Unidos y Canadá. Instalada la Asamblea Constituyente y con 25. se reformo esta Ley y su reglamento y se extendió el movimiento cooperativista por todo el país. Coincidieron con otros sectores en cuanto a los conceptos de autogestión y cogestión. con apoyos del estado.999 con cuatro artículos (70º. La Constitución expresa cabalmente el derecho de los ciudadanos a la participación Estado. se organizo a partir de equipos regionales en los que participaron 17. 118º.400 cooperativas. Entre 1975 y 76. en todos los sentidos y a obtener promoción y protección del . Cooperativismo y la economía social en el texto de la Constitución Nacional de 1. participativa y mutual.• En junio de 1942 se promulgo la tercera ley de cooperativas que rigió hasta 1966 y obligo al Estado a promover y defender las cooperativas. presentando propuestas en las que se introducían los conceptos de economía social. 308º) en los que se le otorga gran beligerancia en el sistema de economía mixta. que la misma Constitución establece.999. Ese auge duro hasta 1950 porque la década siguiente (1950 – 1960). el avance fue casi nulo. 184º. el cooperativismo tradicional venezolano. en centros regionales y federaciones. la cuarta.000 firmas. el cooperativismo se incluye en la Constitución Nacional de 1. sindicatos. • El periodo entre 1950 – 1960 fue de intensa reactivación. • En 1966 se promulgo una nueva Ley General de Asociaciones Cooperativas.

y a un costo más bajo. Cooperativismo En El Estado Lara.25 a 0. pero se logró comprar unos cien autobuses y poner en funcionamiento un servicio cooperativo de transporte (SCT). también la necesidad del esfuerzo común. así como la construcción de instalaciones adecuadas para la operación del servicio. que contemplaba la compra de 325 autobuses. sin fines de lucro y de propiedad colectiva de sus trabajadores. constancia y fecundidad. encerrados en un círculo también verde. cuyas rutas habían sido diseñadas a través de amplios procesos de consulta con las comunidades. El crédito fue otorgado por un monto mucho menor al solicitado. El símbolo del cooperativismo son dos pinos de color verde oscuro.Simbología del Cooperativismo. fue creada en 1967 por un conjunto de cooperativas de Barquisimeto para ofrecer servicios funerarios a sus miembros. en el contexto de un alza de 100% en el precio del pasaje urbano (de 0. que ofrecería un mejor servicio. En 1974. que la multitud de pequeñas empresas que existían en ese momento. la Central Cooperativa de Servicios Sociales de Lara. que es la fuente de la vida para el hombre. CECOSESOLA. Así se logró conservar el . El círculo significa la unión y la universalidad del cooperativismo. El fondo amarillo representa sol.50 bolívares. CECOSESOLA se plantea la posibilidad de crear una empresa única de transporte. o de un medio a un real). sobre un fondo amarillo. Los pinos significan inmortalidad. y CECOSESOLA presentó un proyecto de Servicio Cooperativo de Transporte. La existencia en los años setenta de un Fondo de Desarrollo Cooperativa administrado por Corpoindustría permitía obtener financiamiento para proyectos cooperativos.

y el apoyo mayoritario del movimiento cooperativo a nivel nacional. Sin embargo. FECOSEVEN. Cuando se produjeron aumentos en los costos. y proponían que el transporte fuera prestado por una cooperativa de primer grado cuyos socios serían los choferes. puesto en peligro por las considerables pérdidas del servicio de transporte. También se produjo una división en CECOSESOLA: algunos no estaban de acuerdo con esta estrategia de lucha. lo que hacía necesario incrementar los pasajes. éstos no fueron acompañados de aumentos en los subsidios. que habían sido los promotores de las primeras cooperativas en Barquisimeto. no se logró restablecer un sistema cooperativo de transporte. los habitantes de los barrios) por el aumento del subsidio. CECOSESOLA conservó un apoyo mayoritario de las cooperativas de Lara. El grupo de personas que habían sido los actores del proyecto de transporte cooperativo . por el mal estado en que fueron devueltos los autobuses. varias cooperativas se desafiliaron de CECOSESOLA para formar otra central. siendo Barquisimeto la única ciudad del país donde el pasaje no se había incrementado. Sin embargo. Estas luchas llevaron a la confiscación de los autobuses por el gobierno. y que el precio del pasaje se ajustara a los costos. Sin embargo. el éxito inicial de la experiencia suscitó oposición (del gremio de empresarios autobuseros. y tenían una gran influencia. y a considerables pérdidas para el SCT. Esta posición era la de los sacerdotes del Centro Gumilla. apoyada por los Jesuitas del Centro Gumilla. de partidos políticos). y el mantenimiento del pasaje a medio. y por la enorme deuda que tenía el SCT. al arresto de algunos miembros del movimiento. y de su posterior devolución (140 días más tarde) a sus propietarios legítimos por decisión de un tribunal.pasaje a medio. CECOSESOLA adoptó más bien una estrategia de lucha social (con los estudiantes. FECOSEVEN implantó un servicio funerario propio. Para salvar el servicio funerario. Luego de la confiscación de los autobuses.

Lo encontraron en las Ferias de Hortalizas. tanto como empresa económica que como movimiento social. una actividad iniciada en 1983 y que llegaría a tener un éxito importante.buscaron otra actividad que pudiera generar ocupación e ingresos. y sobre todo un proyecto que uniera a las cooperativas y fortaleciera el movimiento cooperativo en la región. .

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