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Italo Calvino: narrar en hipertexto para la era digital - Conocimiento Abierto, Socieda...

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Eje temtico C. Comunicacin y cultura:

C-7. Narrativa Digital. Literatura y literaturas en la sociedad digital. Nuevas formas de comunicacin, nuevas formas de creacin:

Italo Calvino: narrar en hipertexto para la era digital


Palabras clave:
hipertexto/hipermedia lectura posmodernismo creatividad narrativa

Autor(-a/s):
Covadonga Fouces Gonzlez

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Abstract:
Hemos buceado en la literatura italiana del siglo XX para dar una respuesta a la cuestin planteada por el grupo de trabajo: es la literatura digital una nueva literatura distinta de la literatura anterior? En mi aportacin intento evidenciar que la narrativa occidental haba imaginado espacios transitorios, puntos casi mgicos de ingreso a una realidad reticular, mucho antes del desarrollo de las tecnologas informticas. De hecho, hay ficciones que permiten al lector elegir su propia bsqueda por los meandros de la trama. Italo Calvino materializ esta posibilidad con la construccin de mquinas narrativas en las que el lector transita por ddalos inestables, y en consecuencia, algunos textos de Calvino constituyen un ejemplo de hipertextos narrativos. De hecho, las posibilidades de creacin de la literatura con medios digitales hacen posible la configuracin real de un tipo de narrativa que las obras literarias no producidas con medios digitales ya haban explorado.
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1. Antecedentes tericos y literarios del hipertexto

ser remitida a otro grupo, se pondrn en contacto con el autor para hacrselo saber. Por otro lado, en caso de que la organizacin se encuentre con comunicaciones "duplicadas", estas sern retiradas hasta que el autor decida cual es el grupo al que quiere enviarla.

Desde hace un tiempo, se sabe que la flexibilidad del texto electrnico favorece una forma de escritura imaginativa que se desarrolla en un espacio en el que es posible hacer participar al lector O r g a n i z a n activamente en la construccin del texto eligiendo el orden de cada fragmento, y creando una narracin en curso. Ante esta nueva realidad nos preguntamos es la literatura digital una nueva literatura distinta de la literatura anterior?

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Landow (1992) es quien mejor puso de relieve en su ya clsico estudio sobre el hipertexto la descentralizacin del texto y la ruptura de la linealidad discursiva que traen consigo las tecnologas digitales. El hipertexto se constituye as como un sistema procesador de unidades textuales o lexas (segn terminologa de Barthes) relacionadas con nexos electrnicos que hacen posible mltiples trayectos de lectura y que se opone a los sistemas jerrquicos lineales y centralizados. De hecho, la literatura digital supone un salto cualitativo en la configuracin de los aspectos que implican la instancia autorial, la instancia lectora, el contexto, el canal, el referente y el cdigo, adems del propio discurso o construccin textual e hipertextual, como componentes del hecho literario. Lo que Landow viene a subrayar en su libro, como seala Gmez Trueba (2002) es que durante las ltimas dcadas han ido convergiendo dos campos del saber, aparentemente sin conexin alguna: la teora de la literatura y el hipertexto informtico; y as, relaciona el pensamiento de aquellos que se dedican a la informtica como Nelson o van Dam con aquellos otros que se dedican a la teora literaria como Derrida y Barthes. Todos ellos, como otros muchos especialistas en hipertexto y teora literaria, postulan que deben abandonarse los actuales sistemas conceptuales basados en nociones como centro, margen, jerarqua y linealidad y deben ser sustituidos por otras de multilinealidad, nodos, nexos y redes. Para Barthes la multiplicidad de significados procedente de la cantidad de citas que configuran un texto converge en el lector de modo que el texto no es una lnea de palabras que libera un nico significado 'teolgico', (el 'mensaje' de un Dios-Autor) sino que es un espacio pluridimensional en el que una multiplicidad de escritos, ninguno de los cuales es original, se mezclan y colisionan. Pero hay que tener en cuenta que el lugar en el que converge esta multiplicidad no es el autor, como se haba pensado hasta ahora, sino el lector. (BARTHES 1977). De este modo, el hipertexto crea un lector activo, incluso invasor que intenta usurpar el poder al autor. Este tipo de narracin no permite "terceras personas", es decir, voces tirnicas o unvocas que dirigen, articulan o guan la narracin, sino que cualquier voz es una perspectiva parcial o momentnea, un fragmento de texto que uno lee ahora dentro de un itinerario de lectura. Al intentar prestar atencin a esta experiencia de lectura escritura, nos viene en mente cuanto ha escrito Bajtin, sobre la novela dialgica, polifnica con una multiplicidad de voces. La descripcin de Bajtin de la forma literaria polifnica presenta la novela como una forma narrativa hipertextual en la que cada voz asume la forma de lexa. La novela no se constituye como la totalidad de una sola conciencia que absorbe otras conciencias como objetos, sino como una totalidad formada por la interaccin de varias conciencias, sin que ninguna de ellas se convierta del todo en objeto para las dems. (BAJTIN, 1929: 27) Como Barthes, Foucault y Batjin, Derrida utiliza constantemente trminos como nexo (liaison), trama (toile), red (rseau) y entretejer (s'y tissent) que claman por la hipertextualidad; pero a diferencia de Barthes, que insiste en el texto de lector y su no linealidad, Derrida

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enfatiza la apertura textual, la intertextualidad y la nula distincin entre lo interno y lo externo a un texto dado. Derrida reconoce que una nueva forma de texto ms rica, ms libre, ms fiel a nuestra experiencia potencial, y tal vez a una experiencia real an desconocida, depende de unidades discretas de lectura. Como Barthes, Derrida concibe un texto compuesto de unidades discretas de lectura. La concepcin de texto de Derrida se relaciona con su "metodologa de la descomposicin". Derrida describe el texto como algo muy prximo a las lexas de Barthes, explica en Glas que "el objeto de esta obra tambin es el estilo, el "morceau". [Trozo, pedazo, fragmento.] Este morceau aade Derrida "siempre est suelto, como su nombre indica, y as, uno no se olvida de l con los dientes". De este nfasis de Derrida en la discontinuidad proviene el concepto de hipertexto, como un extenso montaje, lo que Landow denomina "metatexto" y Nelson "docuverso". Si bien Derrida enfoca la hipertextualidad desde el punto de vista del "pedazo" o del "fragmento", Bajtin lo hace desde el punto de vista de su propia vida y fuerza, su encarnacin o ejemplificacin de una voz. Por lo tanto, el punto de vista de Batjin y Barthes parece ser el ms adecuado para enfocar el objeto de estudio de este artculo, es decir, la narrativa de Italo Calvino instalada en la postmodernidad. Me gustara adelantar que la multiplicidad narrativa que pone en prctica Calvino puede ser considerada quiz como la mejor manera de pensar el hipertexto porque nos muestra una configuracin de la literatura en trminos de relaciones de inferencia labernticas dentro de una enciclopedia, ms que en trminos de relaciones de equivalencia, similares a las del diccionario, entre signo y cosa significada. Como adelanta Gmez Trueba el inters y las posibilidades de la creacin del hipertexto sienta sus bases en que las creaciones literarias ms interesantes no son aquellas en las que colabora un grupo de personas en la creacin literaria con medios digitales sino aquellas ficciones que abandonan la linealidad narrativa para encerrar al lector una ficcin laberntica que le obliga a optar por diversos trayectos de lectura pues de alguna manera en ellas el lector siempre acaba convirtindose tambin en un autor a la hora de tener que trazar su propio trayecto de lectura. As, " slo cuando la ficcin se ramifica y encierra dentro de s, de forma real, muchas posibles ficciones, estamos ante algo diferente" (GMEZ TRUEBA, 2002: 7). Ahora bien, si por un lado las creaciones hipertextuales parecen hacer realidad de una forma llamativamente literal los supuestos del pensamiento de determinados tericos modernos, ya antes algunos creadores venan escribiendo un tipo de novelas que parecan preludiar lo que la hiperficcin est haciendo realidad. Efectivamente son muchos los antecedentes literarios que se han propuesto para el hipertexto. En cualquier caso, no cabe duda de que el hipertexto ha inventado a sus precursores. La lista de autores que frecuentemente se suele citar a este respecto es extensa: Finnegans Wake de Joyce, "El jardn de los senderos que se bifurcan", "Pierre Menard, autor del Quijote" o "La Biblioteca de Babel" de Borges, Rayuela de Cortzar, Cent mille milliards de pomes de Raymond Queneau, La vida instrucciones de uso de George Perec, donde asistimos a la formacin de un microcosmos constituido por una serie de novelas dentro de la novela El mismo Calvino habla en la quinta conferencia de Le Lezioni americane del propio hiperrelato, as como de los cuentos de Borges y los romans "al plural" de Perec, que el considera como un "modelo de la red de los posibles", como enciclopedia, es decir, como "combinatoria de experiencias, de informacin, de lecturas y de imaginacin". (CALVINO, 1986 [1995], Lezioni americane, "Molteplicit", S. I. p. 730) (1).

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2. Las caractersticas de la escritura digital en Le Lezioni americane


Como ya hemos adelantado, para dar una respuesta a nuestra pregunta inicial es la literatura digital una nueva literatura distinta de la literatura anterior?, hemos buceado en la literatura italiana del siglo XX evidenciando que la narrativa occidental haba imaginado espacios transitorios, puntos casi mgicos de ingreso a una realidad reticular mucho antes del desarrollo de las tecnologas informticas. De hecho, hay ficciones que permiten al lector elegir su propia bsqueda por los meandros de la trama. Italo Calvino ya haba materializado esta posibilidad a travs de la construccin de mquinas narrativas en las que el lector transita a travs de ddalos inestables y en consecuencia, algunos textos narrativos de Calvino constituyen un ejemplo de hiperrelato. Ms all del peso de las mquinas, la Web es el mundo de lo ligero. Del mismo modo, la literatura para Calvino tiene la misin de sustraer peso a las cosas y el hiperrelato cumple el ltimo paso hacia esa ligereza al sustraer el peso a los textos y crear una escritura que represente la naturaleza fragmentaria y combinatoria de la que hablaba Lucrecio. Italo Calvino no lleg a conocer Internet ni la creacin de la literatura con medios digitales, tal y como hoy la conocemos, sin embargo, en el ao 1985 defini avant la lettre algunas de las caractersticas de los textos en la red. Le Lezioni Americane de 1985 son las seis conferencias que debera haber pronunciado en la Universidad de Harvard. El objetivo de las Norton Lectures era recapitular los seis valores que han sustentado la literatura y que deberan hacerlo en el futuro. Para Calvino estos valores eran la ligereza, la rapidez, la exactitud, la visibilidad y la multiplicidad, valores descubiertos en los clsicos de Lucrecio a Dante y de Leopardi a Gadda. Carrada (2002) analiza cada una de estas propuestas descubriendo en cada una de ellas una premonicin de las caractersticas del texto digital. Calvino comienza destacando el valor de la ligereza porque:
"La seconda rivoluzione industriale non si presenta come la prima, con immagini schiaccianti quali presse di laminatoi o colate di acciaio, ma come i bits d'un flusso d'informazione che corre sui circuiti sotto forma d'impulsi elettronici. Le macchine di ferro ci sono sempre, ma obbediscono ai bits senza peso" (CALVINO, 1986 [1995] Lezioni americane, S. I: 636).

Otro valor de la literatura es la rapidez:


"La rapidit dello stile e del pensiero vuol dire soprattutto agilit, mobilit, disinvoltura; tutte qualit che s'accordano con una scrittura pronta alle divagazioni, a saltare da un argomento all'altro, a perdere il filo cento volte e a ritrovarlo dopo cento giravolte." (CALVINO, 1986 [1995], Lezioni americane, S. I: 668-669).

La exactitud fundamental:

se

configura

tambin

como

una

caracterstica

"Esattezza vuol dire per me soprattutto tre cose: 1. un disegno dell'opera ben definito e ben calcolato; 2. l'evocazione d'immagini visuali nitide, incisive, memorabili; in italiano abbiamo un aggettivo che non esiste in inglese, "icastico", dal greco "eikastiks"; 3. un linguaggio il pi preciso possibile come lessico e come resa delle sfumature del pensiero e

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dell'immaginazione." (CALVINO, americane, S. I: 677).

1986

[1995],

Lezioni

La visibilidad se constituye en la capacidad de "pensar a travs de las imgenes":


"Se ho incluso la Visibilit nel mio elenco di valori da salvare per avvertire del pericolo che stiamo correndo di perdere una facolt umana fondamentale: il potere di mettere a fuoco visioni a occhi chiusi, di far scaturire colori e forme dall'allineamento di caratteri alfabetici neri su una pagina bianca, di pensare per immagini." (CALVINO, 1986 [1995], S. I: 707).

Y por ltimo, su modelo de literatura es una narracin hipertextual y multisecuencial:


"Il romanzo contemporaneo come enciclopedia, come metodo di conoscenza, e soprattutto come rete di connessione tra i fatti, tra le persone, tra le cose del mondo" (CALVINO, 1986 [1995], Lezioni americane, S. I: 717). "Nei testi brevi [], ogni minimo oggetto visto come il centro d'una rete di relazioni che lo scrittore non sa trattenersi dal seguire, moltiplicando i dettagli in modo che le sue descrizioni e divagazioni diventano infinite. Da qualsiasi punto di partenza il discorso s'allarga a comprendere orizzonti sempre pi vasti, e se potesse continuare e svilupparsi in ogni direzione arriverebbe ad abbracciare l'intero universo." (CALVINO, 1986 [1995], Lezioni americane, S. I: 718). "La grande sfida per la letteratura il saper tessere insieme i diversi saperi e i diversi codici in una visione plurima, sfaccettata del mondo" (CALVINO, 1986 [1995], Lezioni americane, S. I: 723). "E' la idea d'una enciclopedia aperta, aggettivo che certamente contradice il sostantivo enciclopedia, nato etimolgicamente dalla pretesa di esaurire la conoscenza del mondo rinchiudendola in un circolo. Oggi non pi pensabile una totalit che non sia potenziale, congetturale, plurima (CALVINO, 1986 [1995], Lezioni americane, S. I: 726).

As, la ligereza, la rapidez, la exactitud, la visibilidad y la multiplicidad pueden ser ledas como las palabras clave de la escritura en Internet: una escritura que debe ser ligera, porque se muestra impresa en la pantalla del monitor de donde deriva su fragilidad; debe asimismo ser una escritura que facilite la velocidad de lectura segn las exigencias del lector digital; tambin debe de ser exacta, creando un lenguaje lo ms preciso posible, tanto en el lxico como en la representacin de los matices del pensamiento y de la imaginacin, es decir, debe poseer la capacidad para sintetizar la riqueza expresiva y compensar as la velocidad de lectura; asimismo, debe ser una escritura que se centre en el aspecto visible porque la Web es el mundo de lo visual. Por ltimo, debe ser una escritura multisecuencial que represente el texto abierto de la Web y la abundancia de datos de naturaleza diversa.

3. La teora de una narrativa del hiperrelato en Calvino

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El hipertexto representa una escritura no secuencial, pero la escritura no secuencial existe desde siempre. Como hemos visto, el autor italiano que mejor encarna el ejemplo de la narrativa "prehipertextual es Italo Calvino. En Cibernetica e fantasmi (Appunti sulla narrativa come processo combinatorio) del 1967, pero publicado en 1968, afirma que la creacin literaria no sera una cuestin de inspiracin sino un proceso combinatorio de eleccin y colocacin de las palabras en un cierto orden con el fin de poder explorar todas las posibilidades que ofrece la lengua en el mbito de unas reglas preestablecidas y modificables racionalmente. De este modo, Calvino concibe la narrativa como un proceso combinatorio de un material desorganizado mediante modelos lgicos, de lgebra o lingsticos. El elemento unificador de esta esperiencia vendra a ser el concepto de discontinuidad de Barthes, que en literatura mete en discusin presupuestos arraigados. Barthes en un ensayo titulado Literatura y discontinuidad, de 1963, opone dos modos de concebir la actividad literaria a los cuales corresponde una distincin axiolgica. Al continuo, se asocian los valores incontestables de positivo y a la categora de discontinuo se une la idea del proceso creativo mecnico y de la muerte valorada negativamente. Calvino une el concepto de discontinuidad textual al de combinatoria, es decir, la posibilidad de obtener un nmero casi infinito de operaciones a partir de relativamente pocas funciones. As, concibe la literatura en trminos de "mecanismo" que se puede montar y desmontar reconstruyendo el funcionamiento. La narracin "ciberntica" es la "macchina poetico-elettronica" (CALVINO, 1967 [1995], Cibernetica e fantasmi, S.I.p. 213) que puede funcionar en ausencia de la instancia creadora. As, la persona psicolgica viene sustituida por una persona lingstica o incluso gramatical, definida solamente por su lugar en el discurso (CALVINO, 1967 [1995], Cibernetica e fantasmi, S.I. p. 208). De este modo, el mismo Calvino teoriza la "desaparicin del autor" atribuyendo un peso determinante a la figura del lector. El lector se convierte as en el individuo "consciente" de quien se espera la tarea de descubrir cmo funciona la "mquina que escribe":
"Il momento decisivo della vita letteraria sar la lettura. In questo senso, anche affidata alla macchina, la letteratura continuer a essere un luogo privilegiato della coscienza umana, un'esplicitazione delle possibilit contenute nel sistema dei segni d'ogni societ e d'ogni epoca: l'opera continuer a nascere, a essere giudicata, a essere distrutta o continuamente rinnovata al contatto dell'occhio che legge; ci che sparir sar la figura dell'autore..." (CALVINO, 1967 [1995], Cibernetica e fantasmi S.I.p. 215-216).

Ser el lector quien a travs de un movimiento de inferencia deber reconstruir el mecanismo del texto. Un texto multisecuencial que es un laberinto con muchos corredores que el lector elige y construye como si se encontrarse en un laberinto. En Il Conte di Montecristo aparece por vez primera el trmino "iperromanzo", que podramos traducir como hiperrelato. La escribana del escritor Dumas con sus innumerables folios desparramados por su superficie contiene el mapa conceptual de todas las historias potenciales. Como si fuera un relato digital, el lector va construyendo con cada eleccin la historia que se narra. Cada alternativa entre las varias posibilidades narrativas implica la exclusin y el descarte de soluciones que a su vez se convierten en borradores de otras historias potenciales, "borradores de futuro" (abbozzi di futuro) los llama Calvino (Dini 1999: 63):
"La fortezza concentrica If-Montecristo-scrivania di Dumas contiene noi prigioneri, il tesoro, e l'iper-romanzo Montecristo con le sue varianti e combinazioni di varianti nell'ordine di miliardi di miliardi ma pur sempre in numero finito. A Faria sta

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a cuore una pagina tre le tante, e non dispera di trovarla; a me interessa veder crescere il cumulo dei fogli scartati, delle soluzioni di cui non c' da tener conto, che gi formano una serie di pile, un muro" (CALVINO, 1967 [1995] Il conte di Montecristo, RR. II. 355)

Pero ser en las Lezioni americane, al plantear el modelo de la narracin como red de posibilidades donde aluda a Il castello dei destini incrociati como modelo de "iper-romanzo":
"Queste considerazioni sono alla base della mia proposta di quello che chiamo "iper-romanzo" []. Lo stesso principio di campionatura della molteplicit potenziale del narrabile alla base d'un altro mio libro, Il castello dei destini incrociati, che vuol essere una specie di machina per moltiplicare le narrazioni partendo da elementi figurali dai molti significati possibili como un mazzo di tarocchi. Il mio temperamento mi porta allo "scrivere breve" e queste strutture mi permettono d'unire la concentrazione nell'invenzione e nell'espressione con il senso delle potencialit infinite" (CALVINO,1986 [1995], Lezioni americane, S.I: 730).

4. Il castello dei destini incrociati

El "iper-romanzo" es una red de elementos conectados entre s con el objeto de construir un texto en el texto y Il castello dei destini incrociati ha sido ideado como una posible estructura de hipertexto. La idea de Calvino tom forma definitiva cuando Franco Maria Ricci le encarg escribir un relato para un libro sobre el tarot visconteo de Bergamo: Tarocchi. Il mazzo visconteo di Bergamo e New York publicado en 1969. La idea que subyace es la de utilizar el tarot como una mquina narrativa explorando las posibilidades combinatorias de un juego de cartas y as poder construir un tipo de relato nuevo tomando como base un procedimiento que Calvino define como "una prueba de la multiplicidad potencial de lo narrable" (CALVINO, 1988:116). A travs del "quadrato magico", es decir, de la extensin de todos las cartas del tarot visconteo, (22 naipes), el lector tiene la posibilidad de visualizar todos relatos y de ver cmo se enlazan los unos con los otros, en otras palabras, el "quadrato magico" se convierte en una suerte de mapa conceptual de toda la narracin donde cada Arcano es nudo de enlace y nexo entre un relato y otro:
"Il quadrato ormai interamente coperto di tarocchi e di racconto. Le carte del mazzo sono tutte spiattellate sul tavolo. [] Il compito di decifrare le storie una per una m'ha fatto trascurare finora la peculiarit pi saliente del nostro modo di narrare, e cio che ogni racconto corre incontro a un altro racconto e mentre un commensale avanza la sua striscia un altro dall'altro estremo avanza in senso opposto, perch le storie raccontate da sinistra a destra o dal basso in alto possono pure essere lette da destra a sinistra o dall'alto in basso, e viceversa, tenendo conto che le stesse carte presentandosi in un diverso ordine spesso cambiano significato, e il medesimo tarocco serve nello stesso tempo a narratori che partono dai quattro punti cardinali" (CALVINO, 1973 [1995], Il castello dei destini incrociati, RR.II.p. 539).

Calvino no conoca la narrativa digital pero sin embargo en una

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hipottica versin digital del relato, el "quadrato magico" como representacin grfica de los arcanos podra figurar en la pantalla inicial del ordenador. Cada carta representara la entrada a un episodio y sera el lector el encargado de elegir el recorrido, (TOFONI, 1997:22):
"Orlando era disceso gi nel cuore caotico delle cose, al cenro del quadrato dei tarocchi e del mondo, al punto d'intersezione di tutti gli ordini possibili" (CALVINO, 1973 [1995] Il castello dei destini incrociati, RR.II.p. 530).

Cimatti define los relatos del Castello, afirmando que: "Calvino pretenda y buscaba un esquema unificador en forma de crucigrama o de puzzle capaz de contener todas las historias de izquierda a derecha y al revs, desde arriba hasta abajo, en una encrucijada laberntica de historias" (2) (CIMATTI 1974):
"Non riuscivo a disporre le carte in un ordine che contenesse e comandasse la pluralit dei racconti; cambiavo continuamente le regole del gioco, la struttura generale, le soluzioni narrative. () volevo partire da alcune storie che le carte m'avevano imposto per prime, cui avevo attribuito certi significati, che avevo persino gi scritto in larga parte, e non riuscivo a farle entrare in uno schema unitario, e pi ci studiavo pi complicata si faceva la storia (). Cos passavo giornate a scomporre e ricomporre il mio puzzle, escogitavo nuove regole del gioco". (CALVINO, 1973 [1995] Il castello dei destini incrociati, RR.II.p. 582).

Hay que tener en cuenta, que segn el mismo Calvino en la nota a Il Castello dei destini incrociati del ao 1973, cuatro aos despus de la primera versin de la obra, nos dice, "il mio interesse teorico ed espressivo per questo tipo d'esperimenti si esaurito. E' tempo (da ogni punto di vista) di passare ad altro" (CALVINO, 1973 [1995] Il castello dei destini incrociati, RR.II: 1281).

5. Le citt invisibili
Entre la primera versin de Il Castello dei destini incrociati de 1969 y la publicacin ntegra en el ao 1973, Calvino escribi Le citt invisibili en 1972. Esta obra puede considerarse la mejor aplicacin de los estudios combinatorios y matemticos y crea un texto multisecuencial que permite una lectura fragmentaria. Pensando en el laberinto como metfora del hipertexto, los relatos de Le citt invisibili pueden ser vistos como las encrucijadas de un laberinto construido segn una infalible lgica geomtrico matemtica. Marco Polo se sita en el marco de la narracin y nos describe las 55 ciudades que ha visitado. Las ciudades se sitan en un tablero de ajedrez y cada una de ellas ocupa una casilla. En el centro descansa una casilla vaca. Los ases de simetra se encuentran en la ciudad de Bauci. Asimismo, los corredores del laberinto no existen fsicamente, sino que es el espritu explorador del lector activo quien decide el camino en cada ocasin. Si en Il castello dei destini incrociati los naipes del tarot eran 22 ahora los "tipos de ciudades" permutables son 11 slo que aparecen 5 veces cada una en el simblico tablero de ajedrez" (OSSOLA, 1981: 238-239). Hay que tener en cuenta que el modelo de la tabla de ajedrez no encuentra correspondencia slo en el plano temtico del texto sino tambin en la organizacin estructural de ste. De modo que el

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ndice de 55 captulos o relatos breves de las ciudades junto con los 9 relatos-marco representan una alusin a las 64 casillas del tablero de ajedrez. Las ciudades adems son "blancas" y "negras". Incluso las variaciones de una seccin a otra podran aludir al juego del ajedrez ya que en cada seccin junto a la introduccin de una ciudad nueva tiene lugar un cambio de posicin de las cuatro ciudades que quedan. Si analizamos el estilo de esta narrativa nos damos cuenta de que las ciudades corresponden a una sintaxis de la parataxis, (Auerbach 1942 [1950]) es decir, una sintaxis llena de vacos y saltos que no hace explcita en la superficie del discurso la sucesin lgica de la temporalidad lineal y que por lo tanto necesita un receptor capaz de dar un sentido unitario al texto a partir de los fragmentossincdoque. As la sintaxis de Le citt invisibili consiste en un conjunto de frases nominales que en el enunciado adquieren su pleno sentido con la presencia de los fragmentos en cursivo y que en la enunciacin adquieren sentido con la actividad del lector que debe recomponer el conjunto de todas las ciudades en una arquitectura de elementos diversos. Esta actividad obliga al lector a activar un nivel de cooperacin en la lectura del texto que Bonfantini (1982) ha llamado "nivel de interpretacin del sentido arquitectnico, o sea, una actividad que obliga al lector, no slo a prever las nuevas situaciones narrativas que se producen a partir de una determinada situacin de la lectura, sino que el lector est obligado a entender lo que ha sucedido y el nexo entre las situaciones pasadas. Segn Landow una forma posible de la organizacin literaria hipertextual usa la parataxis. En la estructura de la parataxis en la que el principio de generacin no obliga a ningn elemento a "seguir" a otro, se pueden aadir u omitir o intercambiar unidades temticas sin destruir la coherencia. As, la variacin sobre un tema es una de las formas ms obvias de escritura de la parataxis. (LANDOW, 1992: 130). De modo que podemos considerar Le citt invisibili como una narracin multisecuencial y multilineal compuesta por una serie de 55 variaciones sobre el tema "la ciudad". De hecho, una de las novelas que se adaptara con ms facilidad al espacio electrnico sera sta. (TOFONI, 1997:19).

6. Se una notte d'inverno un viaggiatore

El libro est compuesto por diez "incipit" de novelas incompletas (se interrumpen todas en el primer captulo) que se alternan con los doce captulos que cuentan la historia del Lector y de la Lectora de Se una notte d'inverno un viaggiatore. Todo ello unido, de modo que, los doce captulos sirvan de marco para las novelas incompletas. (TOFONI, 1997: 26). Los relatos remiten los unos a los otros como si estuviesen unidos por vnculos de hipertexto. La novela se estructura en dos niveles. En el marco externo desarrollan su accin el Lector y la Lectora y dentro de ste se integran los captulos de los diez inicios de novelas incompletas que leen los protagonistas. Ambos niveles terminan coincidiendo. En esta estructura podemos ver una narrativizacin de las ideas poticas de Calvino, concretamente del ensayo I livelli della realt in letteratura: "La letteratura non conosce la realt ma solo i livelli" (CALVINO, 1967 [1995], I livelli della realt in letteratura S. I. p. 398). Se una notte d'inverno un viaggiatore viene a ser la puerta de entrada a los infinitos universos contemporneos, un modelo de red de posibles (mundos, narraciones) un hiperrelato, segn palabras del autor en Le Lezioni americane donde plantea el modelo de una narracin como red de posibilidades "rete di possibili" a travs de la construccin de estructuras acumulativas, modulares y combinatorias. Lo que le lleva a declarar en la conferencia sobre la

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multiplicidad en la literatura:
"Queste considerazioni sono alla base della mia proposta di quello che chiamo "iper-romanzo" e di cui ho cercato di dare un esempio con Se una notte d'inverno un viaggiatore. Il mio intento era di dare l'essenza del romancesco concentrandola in dieci inizi di romanzi che sviluppano nei modi pi diversi un nucleo comune, e che agiscono su una cornice che li determina e ne determinata". (CALVINO, 1986 [1995], Lezioni americane, S.I: 730).

En Alfabeta, Calvino explica que ha intentado escribir todas las historias posibles y cada incipit representa un catlogo de posibles narrativos, cada uno de los cuales tiene su estilo propio y representa una visin del mundo obedeciendo a un esquema de alternativas binarias como los link digitales a modo de enciclopedia abierta. Cada vez que el lector excluye una alternativa, la que queda se bifurca en otras dos alternativas. Este esquema podra ser circular en el sentido de que el ltimo segmento se puede unir al primero. De hecho el libro finaliza con la sucesin de los ttulos de los relatos incompletos configurando el final abierto de Se una...:
"Se una notte d'inverno un viaggiatore, fuori dell'abitato di Malbork, sporgendosi dalla costa scoscesa, senza temere il vento e la vertigine, guarda in basso dove l'ombra s'addensa, in una rete di linee che s'allacciano, in una rete di linee che s'intersecano, sul tappeto di foglie illuminate dalla luna, intorno a una fossa vuota, quale storia laggi attende la fine?". (CALVINO, 1979 [1995] Se una notte d'inverno un viaggiatore, RR. II. p. 868).

En el marco externo donde desarrollan su accin el Lector y la Lectora "las instrucciones de uso" asumen la forma de la multiplicidad, del puzzle, que es "l'ultimo vero avvenimento nella storia del romanzo" (CALVINO, 1986 [1995], Lezioni americane, "Molteplicit", S. I. p. 730). En esta novela el lector puede tener la sensacin de encontrarse de frente al vrtigo del infinito, de una multiplicacin sin sentido de mscaras de un estatuto incierto, de "voces" cuyo discurso no se puede aferrar y se sita en una zona de alto riesgo, aquella que del texto conduce al no-texto. Lo verdaderamente significativo de este espacio de lectura es que eso est circunscrito por una lnea de espejos en los cuales se refleja a veces el lector real, otras el lectorprotagonista y donde se confunden los escritores vicarios y el traductor. Esta novela hipertextual supone un salto cualitativo en la configuracin de la literatura en los aspectos que implican la instancia autorial, la instancia lectora. Segre puntualiza a propsito de "Se una notte. "Cuando pregunt a Calvino sobre esta novela me dijo que haba apostado sobre la posibilidad de hacer converger un lector que es ledo trazado segn una coordenadas lo ms vagas posibles y el instinto de identificacin del lector que lee, en esta especie de rverie que es la lectura con el lector que es ledo" (SEGRE, 1979:211) (3). De hecho Calvino "ha querido crear un universo completamente especular construido alrededor de la figura maleable dctil, doble y exclusivamente refleja del Lector [...] tenemos la impresin de encontrar a Calvino atrapado en una esquina de su libro, prisionero como una mosca en el centro de su mquina especular". (CITATI, 1979: 3) (4). Las tres ltimas novelas de Italo Calvino explicitan el concepto del lector activo que teoriz Barthes y que bien puede ser el lector de la narrativa digital. Si en Le Citt invisibili, la lectura como proceso laberntico se situaba fuera del texto, - en el espacio entre el texto y

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el lector real-, en el Castello dei destini incrociati, la lectura como trabajo interpretativo y de conjetura se desarrolla en el interior del mismo texto, es decir, en la relacin entre el narrador intradiegtico el narrador en primera persona del marco que cuenta la historia-, y los varios narradores hipodiegticos -cada uno de los comensales que relata su historia siguiendo las cartas del tarot-. En Se una notte d'inverno un viaggiatore, el proceso de lectura se desarrolla en los dos niveles, el proceso realizado por el lector real en el nivel extradiegtico y aquel realizado por el Lector y la Lectora en el nivel intradiegtico. La actividad del Lector, que hasta un cierto punto puede coincidir con la desarrollada por el lector real, se asemeja a un viaje a travs de un espacio laberntico donde tanto el lector de la novela como el lector de la narrativa digital deben buscar su itinerario. La instacia lectora se convierte as en el espacio en el que se inscriben todas las citas que forman un escrito y as la unidad del texto no est en su origen, es decir, en el autor, sino que se encuentra en su destino, en el lector. Situando as en primer plano la lectura como escritura y como construccin del texto, estos experimentos presentan un nuevo modelo de lectura que "es el de hacer del lector no slo un consumidor sino un productor del texto. (BARTHES 1970:10). El lector es as el individuo "consciente" de quien se espera la tarea de descubrir cmo funciona la mquina que escribe:
"Il momento decisivo della vita letteraria sar la lettura. In questo senso, anche affidata alla macchina, la letteratura continuer a essere un luogo privilegiato della coscienza umana, un'esplicitazione delle possibilit contenute nel sistema dei segni d'ogni societ e d'ogni epoca: l'opera continuer a nascere, a essere giudicata, a essere distrutta o continuamente rinnovata al contatto dell'occhio che legge; ci che sparir sar la figura dell'autore..." (CALVINO, 1967 [1995], Cibernetica e fantasmi S.I.p. 215-216).

De este modo, el polo de la recepcin se revela como el lugar de la realizacin de las potencialidades del texto. En S/Z Barthes describe una textualidad ideal que se corresponde a lo que despus se ha denominado hipertexto. En esta textualidad el texto est compuesto de bloques de palabras (o imgenes) conectadas electrnicamente en mltiples trayectos, cadenas o recorridos en una textualidad abierta eternamente incompleta y descrita en trminos de nexo, red, trama y trayecto. En este texto ideal, dice Barthes las redes son mltiples y juegan entre ellas sin que ninguna pueda recubrir las otras; este texto es una galaxia de significantes, no una estructura de significados, no tiene principio, pero s diversas vas de acceso, sin que ninguna de ellas pueda calificarse de principal; los cdigos que moviliza se extienden hasta donde alcance la vista; son interminables; los sistemas de significados pueden imponerse a este texto absolutamente plural, pero su nmero nunca est limitado ya que est basado en la infinidad del lenguaje (BARTHES, 1970: 5-6). Al explicar su modo de proceder en S/Z Barthes declara: "a partir de ahora "estrellaremos" el texto, separando, a la manera de un pequeo terremoto, los bloques de significados de los que la lectura slo percibe la lisa superficie, imperceptiblemente soldada por el movimiento de las frases, el fluido del discurso de la narracin y la "naturalidad" del lenguaje ordinario. El significante mayor ser troceado en una serie de breves fragmentos contiguos que llamaremos lexas, ya que son unidades de lectura (BARTHES, 1970: 5-6). Como sugiere este escenario, el hipertexto difumina los lmites entre el lector y el autor y encarna por lo tanto otro aspecto del texto ideal

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de Barthes, la distincin barthesiana entre textos legibles y textos escribibles, que se revela esencialmente como una distincin entre el libro y el hipertexto electrnico, dado que el hipertexto lleva a cabo:
"El trabajo literario (de la literatura como trabajo) [que] es la de hacer del lector, no slo un consumidor sino tambin un productor del texto. Nuestra literatura est marcada por el divorcio inexorable mantenido por la institucin literaria entre el fabricante y el usuario del texto, el propietario y el cliente, el autor y el lector. Este lector se encuentra inmerso en una suerte de ocio, de intransitividad []. En vez de ser quien interpreta, en vez de acceder plenamente al encanto del significante, a la voluptuosidad de la escritura, no le queda ms que la suerte de la pobre libertad de recibir o de rechazar el texto: la lectura se reduce a un referndum. Respeto al texto escribible, de define as su contra-valor, su valor negativo, reactivo: lo que puede se ledo pero no escrito: el legible." (BARTHES, 1970:10).

Hay que tener en cuenta que el ideal de superar la trama unitaria y lineal en la obra de Calvino tiene que ver con el orden interno de la narracin y no se ha introducido en el texto una real no linealidad en la operacin de la lectura. De modo que, en el nivel de la lectura, el pacto tcito estipulado entre el autor y el lector sobre el recorrido de la lectura del libro da lugar a un hipertexto lineal. Es necesario sealar tambin que el control del proceso creativo pertenece al autor, modificndose solamente el equilibrio entre el lector y el autor.

7. Conclusiones

El espacio electrnico da una oportunidad a los escritores de narrativa digital de explorar unos nuevos paradigmas de estructura narrativa deseados, y puestos ya en prctica por la literatura no digital, pero slo ahora posibles, gracias a la voluntad de superacin del discurso secuencial y de las posibilidades que ofrece la tecnologa de hacer practicable la interaccin con el lector. Como dijimos al principio, el hipertexto ha inventado a sus precursores y Calvino haba comprendido que estaba destinado a practicar una especie de escritura de segundo grado, una escritura en la que se delinean unas lneas narrativas coherentes que el lector puede ir descubriendo sin excluir prematura y arbitrariamente ninguna de las posibilidades narrativas. (TOFONI 1997:14). Con este objetivo ha creado unas ficciones que abandonan la linealidad narrativa para encerrar al lector en una ficcin laberntica de papel que le obliga a optar por diversos trayectos de lectura para que el mismo lector acabe convirtindose tambin en un autor. De acuerdo con Gmez Trueba, "slo cuando la ficcin se ramifica y encierra dentro de s, de forma real, muchas posibles ficciones, estamos ante algo diferente" (GMEZ TRUEBA, 2002: 7). As los escritores de hipertextos debern aprender a ver sus textos como una estructura de posibles estructuras. Ser necesario que practiquen esta escritura de segundo orden, preanunciada por Italo Calvino. Segn Bolter, esta escritura de segundo orden ser la contribucin especfica del medio electrnico a la historia de la literatura. (BOLTER 1990: 144).

Bibliografa

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Notas
[ 1] Quisiera aadir alguna precisin en cuanto a los textos de utilizados. Para las citaciones de los textos de Italo Calvino me he basado en la edicin de Meridiani. Las siglas S.I e S.II reenvan a Calvino Italo, Saggi I e II (1945-1985), edicin de Mario Barenghi, Mondadori, Milano, 1995. Las siglas RR.I, RR.II e RR.III, a Calvino Italo, Racconti e romanzi I, II, III, de Claudio Milanini, edicin de Mario Barenghi y Bruno Falcetto, Mondadori, Milano, 1991-1994. En cada una de las citaciones he especificado el nombre del artculo o del relato para facilitar su localizacin al lector. [2] "Calvino pretese e cerc uno schema unificante a cruciverba, a puzzle che contenesse tutte le storie leggibili da sinistra a destra e viceversa, dall'alto in basso e viceversa in un incrociarsi labirintico di vicende" (Cimatti 1974). [3] "Calvino, da me interpellato su questo punto, dice di aver puntato sulla possibile convergenza tra un lettore che letto, tenuto in coordinate quanto pi vaghe possibili, e l'istinto di immedesimazione del lettore che legge, in questa specie di rverie che la lettura, con il lettore che letto". Cesare Segre, "Se una notte d'inverno uno scrittor e sognasse un aleph di dieci colori", Strumenti critici, anno XIII, ottobre 1979, nota 7, p. 211. [4] "Ha voluto creare un universo cos completamente speculare, da costruirlo attorno alla figura cedevole, doppia e esclusivamente riflessa del Lettore. [...] abbiamo l'impressione di trovare Calvino, rinchiuso in un angolo del suo libro, prigionero come una mosca nel

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centro della sua macchina speculare"Pietro Citati, "Ecco il romanzo del lettore", Corriere della sera, 22. VI. 1979, p.3. Esta obra esta publicada bajo la licencia Reconocimiento - NoComercial - CompartirIgual 2.5

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