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Dudas sobre la historia: A quin creerle?

La historia se separa en 2 piezas fundamentales. Una, que es dominio de los historiadores y estudiosos del tema; y otra que es parte de la cultura de la gente misma, en forma de recuerdos comunes con los que todos estn ms o menos de acuerdo. Sin embargo, la historia no es del todo confiable. Para comenzar, no podemos creer en lo que dicen los historiadores (y que nos ensearon en el colegio): vemos en repetidas ocasiones cmo hay testimonios contradictorios, incluso opuestos, sobre el mismo hecho histrico. Para contextualizar esto, citar como ejemplo al Lusitania, barco estadounidense cuyo hundimiento a manos de un submarino alemn, gatill la entrada de EEUU a la Primera Guerra mundial. La mayor parte de los historiadores americanos afirman que el motivo del viaje fue el turismo, y que era imperante luchar contra los "locos sedientos de sangre" que hundieron el barco1. Por otro lado, los escpticos afirman que por el contrario, el viaje turstico era una fachada: una con la que, entrando al bloqueo naval alemn con un barco civil y permitiendo que lo atacaran, se motivara al pueblo americano a entrar a la guerra2. Aqu vemos que al menos uno de los que escribe no nos est contando lo que en verdad pas. Y si resulta que ninguno de los dos cuenta del todo la verdad? Si leemos otros testimonios, vemos que esto suele suceder, pues quienes los escriben suelen no ser neutrales al tema. Por lo que su testimonio no es de fiar. Tambin habl de los "recuerdos comunes" que tiene la gente sobre la historia: por qu no debiramos confiar en ellos? La respuesta es simple: porque las masas son manipulables. Numerosos estudios3 demuestran que los recuerdos de las personas no son del todo confiables: pueden haber falsos positivos entre ellos, como tambin verdaderos negativos. Y en los tiempos actuales, esto se puede hacer an ms patente. Tal y como ilustra V. Klemperer4: si durante 3 aos todos los medios dijeran que nunca hubo una guerra mundial entre 1914 y 1918, al final de dicho perodo nadie creera que, efectivamente, hubo tal guerra: si se pone el esfuerzo en la direccin adecuada, los medios pueden hacer lo que quieran con los recuerdos de la gente. Ahora bien, si consideramos que ni los historiadores, ni lo que "recuerda la sociedad" son fuentes confiables, qu queda de nuestra identidad histrica como sociedad? sta existe, acaso? Es probable que exista. Pero no de la forma en que proponen los historiadores ni nuestra cultura histrica. Lo que debemos hacer es, en lugar de creer en lo que dicen, tratar de entender por qu lo dicen: inferir el contexto del que vinieron; tomar todas las posiciones y buscar un punto en comn. Si aprendemos a encontrar esos puntos, puede que hayamos dado el primer paso para conocer de verdad nuestra historia.

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Ver http://www.mgar.net/var/lusitania.htm Ver http://www.atlanteanconspiracy.com/2008/08/lusitania-world-war-i.html 3 http://es.wikipedia.org/wiki/Recuerdo_falso, aconsejo ver las referencias al final tambin. 4 El lenguaje del Tercer Reich: apuntes de un fillogo. P. 170