PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE TEOLOGA Maestra en Teologa Prof, Bertha Gmez Sobre los Derechos Sexuales y Reproductivos

y la Pelcula XXY Reflexin realizada por Ren Rey, cjm 19 de abril/2012

De entrada quiero decir que existen varios dilogos de la pelcula XXY que me han llamado la atencin. Quisiera dar a conocer slo la frase que aquel personaje, que teniendo el sndrome XXY decide ser varn, dice al padre de Alex: Si lo operaban hubieran hecho que tuviera miedo de su propio cuerpo. Eso es lo peor que se le puede hacer a un hijo. Me llama la atencin que entre la nocin de cuerpo, algo que est propuesto a lo largo de todo el relato y que se convierte en categora protagonista1. Ahora bien, entiendo que esta sea la condicin de posibilidad de los derechos sexuales y reproductivos. Citando a Montero: en la historia ms reciente se encuentran innumerables ejemplos de cmo el cuerpo de las mujeres est en el centro de disputas ideolgicas y propuestas polticas tanto en lo que se refiere a la sexualidad como a su capacidad reproductiva. Puede tratarse de distintas manifestaciones segn los contextos sociales y culturales de los que se trate, pero se sitan en algunos de estos parmetros 2. Luego, debe quedar claro que el cuerpo est mediado por relaciones de poder. Y esto se debe, trayendo a la misma autora (y respetando su mirada femenina) a que el cuerpo es un lugar de interpretaciones y cdigos culturales; los cuerpos de las mujeres se convierten en portadores de mensajes entre grupos tnicos, religiosos, enfrentados en guerras; los cuerpos de las mujeres se tratan de controlar porque reproducen biolgica, cultural y simblicamente un colectivo o un orden moral y las mujeres hacen visible su presencia y una sexualidad que se considera una amenaza al orden patriarcal. Siguiendo lo dicho, se ve cmo una reflexin teolgica ha de considerar ms que pertinentes las siguientes categoras para el abordaje de los derechos humanos y su concrecin en los llamados derechos sexuales y reproductivos: la sexualidad, el cuerpo y el gnero.

Entender aqu cuerpo como conjunto la posibilidad de ser en el mundo sindonos: no es slo la cosa que ocupa un espacio, sino tambin sus relaciones, proyectos, etc. 2 Montero J. Salud Reproductiva. Derechos Sexuales y Reproductivos. Master en Igualdad y Gnero en el mbito Pblico y Privado. UJI-Isonoma, 2009. Citada por Mara Mercedes Lafaurie. Los derechos sexuales y reproductivos]: una mirada a la mujer en pases en va de desarrollo. Artculo de reflexin. Revista estudiantes de medicina de la universidad industrial de Santander (UIS). P.192.

Con el fin de abordar esta tarea debo decir, brevemente, que siendo lo humano una construccin que suscita personas libres y responsables, esto es vivas, la reflexin teolgica debe considerar los siguientes dos axiomas que fundamenten su quehacer: Dios hace libre al hombre y Dios slo acta a travs del hombre y slo as le trasciende. Luego, el lugar de su realizacin (la divina voluntad) atraviesa cuerpos concretos, esto es, inmersos en esos mbitos sociales, culturales, polticos y econmicos especficos. Aqu surge, por tanto, la experiencia de la conflictividad cultura/trascendencia como una categora de construccin de lo concretamente humano. En particular, es muy interesante que los padres de Alex hayan respetado su origen biolgico y no hayan decidido por l. Esto es sorprendente cuando se deja ver a la medicina como castradora de la vida. Varias escenas as lo evidencian. Interesante an ms resulta aquel dilogo entre Alex y su padre, al final de la pelcula, en donde aludiendo a la eleccin dicen: P: Te cuido hasta que puedas elegir lo que quieras A: Y si no hay nada que elegir? A mi manera de ver el clmax de la trama operacin-castracin llega a su mxima expresin. Y me pregunto si no debe ser cierto que la reflexin teolgica en estos asuntos queda seriamente comprometida cuando en no pocas veces, deviene en normatividad castrante. Claro, no exenta de sus propios contextos de poder fuertemente patriarcales y heterosexistas. Asumiendo la categora conflictividad arriba expuesta, qu debe decir frente a esto el telogo?.