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Caractersticas del saber vulgar (Sabio) Se apoya en causas aparentes, por ello es un saber ingenuo.

Se reduce a sealar las cosas pero no las explica. Es todo, nosotros mismos con nuestras ideas y deseos. Es necesario para la vida diaria. Su opinin se basa en su observacin de la realidad. Se basa en el modelo repetitivo de las cosas. Su validez es profundamente basado en la certeza sensorial e inmediata. Es obtenido rigurosamente por la espontaneidad y no hace presente una organizacin. 9) Su conocimiento es siempre yuxtapuesto (puesto junto a, pero no unido). 10) Tiende a explicar la realidad ligeramente. 11) Es ciertamente relativo a una solo cosa y en ocasiones practico. 12) Se obtiene y manifiesta conforme a la experiencia. 13) Es indemostrable e irrefutable en sus datos. 14) Su actitud ante la realidad es solo afirmar algo con temor a equivocarse (opinin) del no s, pero no precede a la errar ni a la ignorancia. 15) Es parece y se muestra a la vista, pero no es la real causa de algo, que tiene aspecto de causa y podra parecer que explica algo, pero no lo hace. 16) Es concreta captada por los sentidos, se adquiere la mayora por imgenes. 17) Platn la defina como Doxa: creencias de las cosas fsicas y materiales mediante percepcin directa. 18) Su aprendizaje es del modo comn, corriente y espontaneo. 19) Se posee sin haberlo buscado o estudiado, sin aplicar un mtodo y haber reflexionado sobre algo. 20) Su contenido es la suma de todo conocimiento innato de la realidad. 21) Se caracteriza por ser superficial ya que se conforma con lo aparente, su comprobacin es del modo ms simple del pasar junto a las cosas. 22) Su criterio es la evidencia inmediata, y eso es suficiente. 23) Se caracteriza por ser no sistemtico, por su forma de adquisicin y vinculacin de establecer cnones de validacin. 24) Se caracteriza por ser acrtico, por solo apoyarse en evidencia inmediata. 25) Percibe solo la epidermis de la realidad. 26) Su saber se limita a decir acerca de lo que pasa, mas no porqu pasa lo que pasa. 27) Segn Platn la doxa u opiniones es aparencial y se contrapone a la ciencia y al saber verdadero. 28) Tiende a englobar todos lo conocimientos adquiridos empricamente.
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Caractersticas del saber cotidiano de la poca actual. 1) No proporciona causas, pero ni explica un porque, pero si da informacin cientfica ligera. 2) A sido impactada por los medios de comunicacin cientfica. 3) Es preterminada por el conocimiento cientfico. 4) Acoge ciertas adquisiciones cientficas, pero no el saber cientfico como tal. 5) Engloba en su propia estructura. Caractersticas del saber cientfico 1) Se apoya en causas inmediatas y no cree todo lo que los sentidos le informan. 2) Su realidad es la naturaleza del hombre y sus creaciones. 3) Se reduce a sealar las cosas explicndolas separadamente. 4) Su explicacin se basa en algo real, lo que esta detrs del fenmeno. 5) Se estima siempre en una comprobacin. 6) Busca la veracidad de las aportaciones de sus sentidos. 7) Es pragmtico, ya que reconoce de una utilidad o aplicacin practico. 8) La obtencin de su conocimiento es el resultado de un fenmeno por otro. 9) La validez de sus conocimientos es fuerte. 10) Se basa en un mtodo, para asegurar la realidad. 11) Se obtiene mediante las tareas de investigacin que se valen de un mtodo. 12) Su relacin es de manera sistemtica. 13) Tiende a buscar el porqu de las cosas en sus causas inmediatas. 14) Su actitud hacia la realidad es teortica. 15) No es andemostrable. 16) Posee un doble sistema de referencia. 17) Su razn debe de ser valido en la realidad y en la praxis. 18) Su saber es fundamentado, pero duda contantemente de sus sentidos. 19) Su actitud predominante es la certeza: afirmar o negar algo sin miedo a equivocarse. 20) Para Platn no es un saber relativo, se basa en una relacin de otras cosas en su conjunto. 21) Es un saber verdadero. 22) Su elemento sistematizado construye el contenido pragmtico para expresar como es la realidad. 23) Usa el razonamiento lgico matemtico como base. 24) Sus verdades deben ser situables dentro de un determinado sistema cognoscitivo. 25) Capta el puesto que ocupa en el sistema un fenmeno de otros fenmenos. 26) Pretende alcanzar la esencia de los fenmenos y los hechos. 27) Procura establecer una conexin universal de los fenmenos.

28) Elabora instrumentos que garanticen y controlen la validez de los conocimientos adquiridos. 29) Su opinin es criticar, porque examina y comprueba las aportaciones de los sentidos para poder determinar su verdadero. 30) Segn Platn, refiere a la ciencia o al mundo inteligible o intelectual 31) Tiende a congelar solo una parte de la realidad y as la investiga. 32) Plantn la llamo Episteme. Caractersticas del saber Filosfico.

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Se apoya en causas ltimas y tambin duda de lo que observa. Tiende a no segmentar ni congelar la realidad, solo extrae su esencia. Su mtodo se basa en la reflexin racional, sistemtica y fundamentada. Su realidad es el universo, el hombre, la cultura y Dios mismo. Explica las cosas, pero en su sentido total. Su explicacin se basa en el orden natural. Su opinin es