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CONSIDERACIONES SOBRE EL LENGUAJE. 1.

1 Lenguaje y teoras cientficas El conocimiento cientfico es el restultado de una prctica que consiste en teorizar acerca de distintas entidades, empricas o formales. Para ello, es necesario disponer de un lenguaje.

'Sistemas de clasificacin de ciencias.(Existen distintos modos de agrupar las ciencias, lo que responde a distintos supuestos acerca del lenguaje y el conocimiento) Aristteles: Ciencias teorticas: fsica, matemtica, biologa Ciencias prcticas: tica, derecho, poltica Ciencias productivas: ingeniera, medicina Entre estas ciencias hay una jerarqua, donde las primeras implican mayor grado de necesidad y de certeza en sus enunciados que las otras. Positivismo: Ciencias deductivas o racionales: matemtica, lgica Ciencias inductivas o empricas: fsica, qumica, biologa Uno de los postulados bsicos de sta corriente es la creencia acerca de la unidad del saber, postulando una relacin de fundamentacin de las primeras sobre las segundas. Clasificacin actual de las ciencias: Esta clasificacin apunta segn el tipo de lenguaje utilizado y el mtodo para poner a prueba las proposiciones de cada ciencia: Ciencias formales: entes formales Ciencias fcticas: entes empricos Los modos de validacin son las distintas estrategias para poner a prueba los enunciados de partida donde demostrar alude a la prueba deductiva. Verificar en cambio, es un trmino asociado al Inductivismo, posteriormente se admiti que la verificacin nunca es total respecto de las leyes generales, y se sustituy la nocin de verificacin por la de confirmacin. demostrar deductivo verificar/confirmar inductivo

El trmino corroboracin est asociado a la epistemologa de Popper. 1.2 Lenguaje y realidad Lo propio del pensamiento mgico o primitivo, es la idea de que existe una conexin natural e inmediata entre el nombre y la cosa nombrada. Borges Para el pensamiento mgico o primitivo, los nombres son parte vital de lo que definen Platn obra Cratilo Se discute la relacin entre el lenguaje y la realidad. Sostiene que el conocimiento no puede referirse a lo que se ofrece a los sentidos o cosas sensibles (o sea, a lo que todo el tiempo cambia). Porque tal conocimiento conducira al relativismo. El conocimiento estricto o absoluto necesita referirse a entidades absolutas que NO cambian IDEAS. Segn Platn, los trminos universales, como los nombres comunes (mesa, casa), los adjetivos (bueno, bello) o los sustantivos abstractos (virtud, belleza) se refieren a entidades universales (la Belleza, el Bien, el Hombre). Estas entidades o Formas (universales) se denominan esencias de las cosas que estn separadas de las cosas individuales. Platn parte de la existencia del conocimiento para demostrar la existencia de objetos NO sensibles e inmutables.

Consider que el conocimiento absoluto slo se puede alcanzar si existen entidades absolutas Las IDEAS.

Aristteles Llamar ms tarde a sta demostracin de la existencia de objetos no sensibles e inmutables argumento desde las ciencias, que se puede resumir en: 1-las cosas sensibles estn en continuo cambio 2-la ciencia no puede hacerse de lo que est en continuo cambio 3-luego la ciencia no se puede referir a las cosas sensibles sino a entidades que NO cambian (las llamadas por Platn Ideas o Formas) Esta tesis sobre la existencia de las Ideas y las esencias, fue discutida en la Edad Media bajo la disputa de los universales. Una de las tesis rivales de la tesis de Platn sobre las Ideas, fue La teora nominalista afirma que las especies, los gneros y los universales son simples nombres con los que se identifican objetos. Esta posicin se atribuye a Guillermo de Ockham. Ockham Enfatiza que fuera del alma (extra anima) todo lo que existe es individual, por lo tanto el universal queda recluido al plano del intelecto dentro del alma (in anima), es decir, que lo universal queda reducido al lenguaje. Utiliza el lenguaje como signo para ser predicado de varios individuos. La frmula ms conocida de la navaja de Ockham (principio de economa) dice los entes no deben multiplicarse sin necesidad Como religioso admite que solamente hay una realidad primaria, autosuficiente, necesaria y absoluta. (Dios) Sobre la base de la observacin y la experiencia, el ejercicio de la razn humana queda reducido a descubrir como son las cosas, y no como deberan ser. Se opone a la creencia de que a cada expresin lingstica le corresponde una realidad. Rechaza la naturaleza como base explicativa de nuestro conocimiento universal. Introduce una novedosa concepcin del signo, en la cual, la palabra puede ser predicada de distintas personas sin que ello comprometa ninguna realidad comn en los individuales. slo lo individual es real y lo general/universal slo existe in anima (dentro del alma) Las palabras tienen la propiedad de suponer (supponere) estar en lugar de o de suplir algo. El significado se identifica con la extensin de un nombre con los Individuos. En el caso de los universales el trmino supone un signo mental. En torno a la Teora del suppositio de Ockham y su visin del signo, se desarroll la semitica contempornea.

Sausurre Subraya el carcter arbitrario de la relacin del nombre con la cosa nombrada. Recurre a la nocin de signo lingstico y reconoce la presencia de 2 elementos: uno material (Significante) y otro inteligible (Significado). La relacin entre significante y significado es convencional, es decir, funciona a partir de la aceptacin o del acuerdo acerca de sta identificacin. Para que haya comunicacin entre los usuarios de un lenguaje, es necesario que compartan la convencin. O sea, que haya un acuerdo del signo lingistico para identificar a la cosa nombrada con el mismo nombre. Que utilizen el mismo signo para identificar la misma idea. Como precaucin, se debe advertir a los hablantes acerca de los cambios en el uso del signo o en la postulacin de nuevos significados. 1.3 Uso y mencin del lenguaje. Hay uso del lenguaje cuando nombramos entidades extralingsticas. Ejemplo el caballo es blanco Hay mencin del lenguaje cuando el enunciado se refiere a objetos lingsticos o a propiedades predicables del propio lenguaje. Se usan comillas para sealar aquellas porciones del lenguaje que resultan mencionadas. Para el anlisis de los signos lingsticos recurrimos al metalenguaje. Ejemplo: 'mesa' tiene 4 letras aqu se hace referencia a la palabra mesa y NO al objeto.

Teora de las suposiciones: Suposicin formal (suppositioformalis) Se deca que una expresin estaba en suposicin formal cuando se refera a la entidad DIOS ES OMNIPOTENTE. Suposicin material (suppositiomaterialis) Se deca que una expresin estaba en suposicin material cuando se refera al nombre de la entidad DIOS ES MONOSILABO. En nuestra convencin sera Dios es monoslabo. - En la actualidad, la distincin entre uso y mencin est basada en la llamada Teora de la jerarqua de lenguajes: Consiste en distinguir entre un lenguaje (llamado lenguaje objeto) y el lenguaje de este lenguaje (llamado metalenguaje). El metalenguaje es el lenguaje en el cual hablamos acerca del lenguaje-objeto. Para hablar de un lenguaje necesitamos siempre otro lenguaje. El lenguaje-objeto es siempre un lenguaje inferior al metalenguaje. Un metalenguaje se llama inferior con respecto a otro metalenguaje en que se habla de l. 'Inferior' designa el lenguaje del cual se habla y especifica su posicin en el universo del discurso. Ejemplo 'hombre' es una palabra en castellano es verdadero. 'hombre es el lenguaje-objeto, 'es una palabra en castellano' es el metalenguaje y 'es verdadero es el metalenguaje del metalenguaje anterior. La serie de metalenguajes es, por tanto, puede ser infinita. 1.4 La Semitica. Es la disciplina que se ocupa de elaborar una teora general de los signos. Signos son representaciones o representantes de distintos tipos de entidades que pueden ser reales o no. es signo todo aquello que tiene la capacidad de reemplazar o sustituir algo. *Antigua definicin de signo es algo que est en lugar de otra cosa. Pierce Distingui 3 tipos de signos: El indicio o signo natural: es el que mantiene una relacin causal entre el representante y lo representado. Ej.: La fiebre es signo de enfermedad. El cono: es un signo que representa una relacin de semejanza o parecido de algn tipo con lo representado. Ej.: Una foto, una estatua, un mapa, carteles. El smbolo: es el signo donde la conexin entre el signo y lo representado es arbitrario y convencional. Este signo es el que afecta a los signos lingsticos y a los lenguajes cientficos. Ej.: nmeros, palabras de nuestro lenguaje, las banderas, las luces de los semforos. Definicin de lenguaje Llamamos lenguaje a un conjunto reglado de smbolos que se utilizan para la comunicacin. Para que el proceso por el cual algo funciona como signo es necesario que concurran 3 factores: El vehculo sgnico, la seal, fenmeno o cosa que acta como signo (S) El designatum significado del signo (D) El intrprete (I) Ejemplo Un perro (I) responde al sonido del silbato (S) que designa la caza de ardillas (D).

Las nociones de signo, significado e intrprete se implican mutuamente ya que son formas de referirse al proceso de semiosis, porque algo es un signo si y slo si algn intrprete lo considrea como tal Morris. La Semitica Est constituida por otras disciplinas que estudian los distintos aspectos o dimensiones de los signos. Puede ser considerada como un metalenguaje. Los metalenguajes tienen 3 dimensiones, cada una de las cuales da origen a diferentes ramas del estudio semitico: La sintaxis (1) La semntica (2) La pragmtica (3) La dimensin sintctica se ocupa de revisar las relaciones entre signos y las reglas que los ordenan. Este nivel de anlisis es importante en el estudio de los lenguajes formales como las matemticas o la lgica. Dentro de un sistema axiomtico, para que una expresin de admita debe cumplir con las reglas bsicas de formacin de enunciados. La dimensin semntica se ocupa de la relacin entre el signo y su significado. La Lgica llama trminos a estas unidades de significado que tambin llamamos nombres o smbolos. Desde el punto de vista semntico el trmino tiene: designacin, extensin y puede o no tener denotacin. La designacin: es el conjunto de caractersticas definitorias que constituyen el criterio de uso del nombre. Ejemplo Lgica clsica Trmino: animal se define como sustancia, animada, sensible hombre se define como sustancia, animada, sensible, racional Lo que equivale a decir animal racional. La extensin: es la clase compuesta por todos aquellos individuos a los que puede aplicarse dicho trmino. Ejemplo La extensin del trmino rbol est constituida por la clase de los distintos tipos de rboles. La extensin de nmero comprende al conjunto de todos los nmeros, agrupados segn algn criterio. Si la clase est constituida por individuos ubicables en espacio y tiempo, la extensin coincide con la denotacin Ej: En el caso de rbol, ya que existen rboles. En el caso de nmero o figura geomtrca no, porque se trata de trminos que nombran entidades formales y decimos que no tiene denotacin. La denotacin: es el conjunto de los ejemplares de la clase, localizables en espacio y tiempo. Los trminos pueden no tener denotacin cuando nombran clases existencialmente vacas. En el caso de las ciencias formales, ordenadas segn sus propios sistemas axiomticos, la referencia extralingstica carece de importancia, por lo tanto, sus signos no tienen denotacin. En el caso de las ciencias fcticas, tienen gran importancia las distintas interpretaciones semnticas de los signos y la ubicacin de las entidades a las que se refieren en el plano de la realidad. Son trminos sin denotacin los que nombran: Entes formales (tringulo, raz cuadrada, nmero primo. Entes de ficcin (centauros, hadas, personajes de novela, etc) Entidades abstractas (la justicia, la bondad, la libertad) Cualidades o atributos (grande, joven, amarillo)

Entre designacin y extensin hay una relacin inversa: en un sistema clasificatorio, de inclusin de unas clases en otras, a la clase que incluye a otra se la llama gnero y a la incluida especie. El gnero tiene mayor extensin (nmero de ejemplares) que la especie, pero menos designacin (notas definitorias). La especie necesita toda la designacin del gnero ms sus notas especficas. Pero la especie comprende menos ejemplares que el gnero al representar una subclase de ste. Ejemplo Hay menos manzanas que frutas. En conclusin: La especie tiene mayor designacin que el gnero y menor extensin. Esta distincin entre gneros y especies sirve para estableces su ubicacin dentro del sistema clasificatorio de un lenguaje. La dimensin pragmtica: se ocupa del uso que se haga del signo, es decir, intenta determinar la funcin que cumple el lenguaje para el hablante. En esta disciplina se estudian las distintas funciones del lenguaje, se distinguen 3: Informativa (referencial o declarativa): Es la funcin de transmitir informacin y es la que usamos cuando afirmamos o negamos algo. De este tipo son las expresiones que forman las teoras cientficas. Son enunciados a los que podemos llamar proposiciones martimo Funcin expresiva (lenguaje expresivo): Esta funcin expresa estados de nimo, emociones, opiniones o juicios de valor. Las metforas y el lenguaje potico son los casos ms claros del lenguaje expresivo. Son expresiones de las cuales no tiene sentido predicar la verdad o falsedad. Ejemplo Qu bello da, eres la luz de mis ojos. Funcin directiva: Esta funcin comunica rdenes, mandatos, pedidos, ruegos. No son proporcionales, ya que una orden puede o no ser cumplida, pero como tal, no es ni verdadera ni falsa. Todo acto de habla es el resultado de diversas funciones del lenguaje, donde el acto proposicional (establecer una referencia y una predicacin) es un factor entre otros que intervienen en la comunicacin. Las funciones del lenguaje no se cumplen de un modo puro. En el caso de los lenguajes cientficos, debe ser posible determinar la verdad y falsedad de sus enunciados. El conocimiento cientfico se identifica con el conocimiento acerca del valor de la verdad de ciertas proposiciones. La proposicin es una unidad de enunciacin, de ella se puede predicar que es verdadera o falsa. Wittgenstein Define la proposicin como: lo que engrana con el concepto de verdad. Y lo que es una proposicin est en un sentido determinada por las reglas de formacin oracional (de la lengua castellana, por ej.) y en otro sentido por el uso del signo en el juego del lenguaje. El hecho de que un enunciado exprese una proposicin no depende del enunciado propio, depende del papel que cumple dentro de un juego del lenguaje, es decir, del uso que tenga en cada caso. Usar un lenguaje forma parte de una actividad que se plasma en las acciones. Para decidir en qu casos el enunciado engrana con el concepto de verdad, antes debemos tener algn criterio para deslindar la verdad o falsedad. Teora de la correspondencia: Segn esta teora, una proposicin es verdadera si describe un estado de cosas real. Si describe un estado de cosas posibles, pero no real, es falsa. Aristteles afirm: la verdad consiste en decir lo que es, que es o de lo que no es, que no es y la falsedad consiste en decir de lo que no es, que es o de lo que es, que no es. 2+2=4 Barcelona es una ciudad con puerto

Tarski: Recurre a la distincin entre uso y mencin del lenguaje para definir la correspondencia entra la proposicin y esl estado de cosas. Ej.: la oracin la nieve es blanca es verdadera si, y slo si la nieve es blanca. Destaca que en el segundo miembro figura, sin comillas, una frase en una suppositioformalis que podramos llamar p y en el primero, entre comillas, figura el nombre de la segunda frase en suppositio materiales al que podemos designar X, donde quedara formulado el esquema de la forma T (true). X es verdadera si, y slo si p Para definir una teora de la verdad es necesario rechazar la idea de lenguajes semnticamente cerrados para reconocer dos lenguajes: un lenguaje-objeto y un metalenguaje. Con la solucin anterior ataca a la paradoja del mentiroso. La paradoja se produce porque no hay distincin entre niveles de lenguaje. Las nociones de verdadero y falso pertenecen, en esta jerarqua, al metalenguaje. El criterio de verdad por correspondencia resulta intil para aplicar en el caso de las ciencias formales, ya que sus proposiciones no dicen nada sobre estados de cosas. Para este tipo de ciencias se necesitan otros criterios de verdad como la coherencia o no contradiccin entre enunciados (aplicable a los teoremas) o criterios pragmticos (aplicables a los axiomas). 1.5 Nombrar y clasificar. Vaguedad y ambigedad. Usar un lenguaje es disponer de un sistema clasificatorio que nos permita identificar conjuntos o clases de objetos. Hay distintos lenguajes que clasifican el mundo de distintos modos, ninguno puede ser verdadero respecto a otro. Hay vaguedad cuando no podemos decidir con exactitud cules son los lmites para la inclusin de individuos en una clase. Wittgenstein recurre al concepto 'aires de familia para sealar el tipo de parecido o semejanza que permite agrupar distintos individuos dentro de una clase. A todos los agrupamos olvidando ciertas diferencias lo que luego puede redundar en la vaguedad del significado Ej: Juego: Pelota, infantiles, tenis, de vdeo. La ambigedad se presenta cuando una misma palabra tiene ms de una designacin (polisemia se utiliza para indicar que un trmino tiene varios significados). Vaguedad y ambigedad no deben verse como obstculos en los lenguajes comunes, ya que el uso suele resolver la cuestin. Los lenguajes cientficos persiguen la univocidad de los trminos, intentan limitar los casos de aplicaciones vagas. Para ello se proponen criterios para clasificar: Es necesario preservar siempre el mismo criterio. (Si hablamos de especies, debemos mantenerlo en las especies) La clasificacin debe ser completa. (Todos las especies de guepardos deben figurar) Las partes deben excluirse mutuamente. (Hablamos de vertebrados e invertebrados. No podemos incluir mamferos, ya que esta est dentro de vertebrados) 1.6 La definicin. Los discursos cientficos se diferencian del lenguaje comn en que sus usos lingsticos buscan superar las limitaciones de la vaguedad y la ambigedad, y para ello, recurren a definiciones precisas. Definir es, limitar el significado de un trmino. Al definir hacemos mencin del nombre a definir (el que se seale entre comillas) al que llamamos definiendum y el definiens es la definicin propiamente dicha.

Definiens es un conjunto de palabras, que se utilizan para aclarar el significado del definiendum. Al definir, aclaramos el significado de un trmino y no de una cosa. Reglas a tomar en cuenta al definir: No se debe circular. (no se debe definir una palabra usando la misma palabra o una palabra de la misma familia. Ej: definir estetoscopio como artefacto que sirve para estetoscopiar) No debe ser demasiado amplia ni demasiado estrecha. (La extensin del definiendum debe ser igual que la del definiens. Ej.: perro = animal mamfero es demasiado amplia, y, planeta = cuerpo celes, opaco que describe una rbita alrededor del sol, habitado es demasiado estrecha. No debe ser metafrica. (ej.: el hombre es un puente entre el animal y el superhombre. No debe estar formulada con trminos ambiguos o vagos.) No debe ser negativa cuando puede ser afirmativa. (Ej.: arroyo entendido como curso de agua que no es un ro) No debe recurrirse a sinnimos. (Ej.: perro como can. En estos casos el defecto radica en que no se explicita ni el gnero ni la especie sino que se expresa otro nombre con significado equivalente) Aristteles En el marco de una posicin esencialista, propone la definicin por gnero prximo y diferencia especfica. Desde el punto de vista pragmtico, las definiciones son proposiciones tautolgicas donde definiendum y definiens son equivalentes (Ej.: decir perro o animal mamfero que ladra es equivalente) El lenguaje admite la libertad de inventar significados para los trminos. Pero a pesar de esta libertad, si se pretende dar una definicin lexicogrfica, se debe dar una informacin verdica acerca de las convenciones, los usos establecidos en la comunidad de hablantes. El uso de los lenguajes naturales supone una prctica para reconocer los significados y los casos anmalos de aplicacin de los trminos. Sin prctica previa sera es imposible definir los trminos. En los lenguajes cientficos, el significado de los trminos y la posibilidad de definirlos se propone dentro de un lenguaje propio, tcnico o formal, donde los signos tienen definiciones precisas: all aparece la conveniencia del uso de definiciones estipulativas. Cuando la definicin cumple una funcin expresiva o directiva, es decir cuando el propsito consiste en influir sobre la conducta de los dems decimos que es una definicin persuasiva. Este tipo de definiciones no se consideran proposiciones si transmiten juicios de valor. El ideal de un lenguaje neutro y transparente para la conformacin de teoras cientficas es un desideratum destinado a construir un lenguaje proposicional, en el que tengan sentido las propiedades de verdadero y falso. Tomando en cuenta los componentes del significado, la definicin tambin puede ser: connotativa cuando establece la connotacin, designacin o intensin de un nombre. denotativa cuando nombra a los ejemplares de una clase.