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Ignacio Larraaga TALLER DE ORACIN

http://personal.telefonica.terra.es/web/pspa/orac1.htm

Ignacio Larraaga, sacerdote franciscano, capuchino originario del Pas Vasco, ha desarrollado una amplia labor animadora y evangelizadora durante 25 aos en Amrica Latina, Norteamrica y Europa. Los Encuentros de Experiencia de Dios, que se iniciaron en el Brasil en 1974, y los Talleres de Oracin y Vida, que datan de 1984, transmiten de manera pedaggica su mensaje y se han convocado a lo largo de los aos a decenas de miles de personas. El Padre Larraaga es asimismo autor de catorce libros que han alcanzado numerosas ediciones y han sido traducidos a 10 idiomas. Desde hace aos, al recorrer numerosos pases, haba ido yo constatando un hecho: entre nosotros, en general, no se ensea a orar. Hay mucha reflexin en los grupos eclesiales, es verdad, as como un copioso estudio sobre la Palabra en los crculos bblicos y en las diversas comunidades cristianas. Pero an en estos casos no se ensea a orar, al menos de una manera metdica, ordenada y progresiva. Y mientras tanto, el pueblo se muere de hambre de Dios. Los cristianos comprometidos se quejan diciendo: nos dan abundante doctrina y tcnicas pastorales, pero nos falta pasin y vida. Cuntas veces hemos odo decir: los sacramentos "me dicen poco", no sacian mis "ganas" de Dios. Una cosa es la palabra Dios y otra es Dios mismo. Una cosa es la palabra amor y otra cosa es el amor. En nuestra mente tenemos la idea de que el fuego quema, pero otra cosa es meter la mano en el fuego y tener la experiencia de que el fuego quema. Sabemos que el agua sacia la sed, pero otra cosa es tomar un vaso de agua fresca en una tarde de verano y tener la experiencia de que el agua apaga la sed.

Sabemos que tal sinfona es sublime, pero otra cosa es estremecerse al escucharla. Sabemos que Dios es amor, pero otra cosa es conmoverse hasta las lgrimas ante la proximidad infinitamente amorosa de mi Padre. Dios no es un conjunto de palabras hilvanadas con una lgica interna; no es una abstraccin mental o una teora. Dios es una persona y a una persona se la conoce tratndola; y slo este trato personal confiere aquel conocimiento experimental "que supera todo conocimiento". Si no nos echamos de cabeza en el mar de Dios, nunca sabremos quin es Dios. Desde haca muchos aos yo vena sintiendo que algo deba hacerse en este sentido: en el sentido de tomar de la mano al pueblo creyente y guiarlo hacia el trato personal con el Seor a fin de transformar a cada cristiano en amigo y discpulo del Seor. Y, como nadando se aprende a nadar, lo importante era echarse al agua; as lo hicimos. Los Talleres de Oracin y Vida (TOV) son un servicio dentro de la Iglesia. Pero no un servicio universal, para todo. Al contrario, tienen sus alcances y lmites. Por ejemplo, los TOV no se dedican a la formacin integral de los fieles mediante documentos de la Iglesia, a un adoctrinamiento sistemtico, formacin teolgica, catequesis... Fundamentalmente los TOV entregan a los fieles un mtodo prctico para aprender a orar; y orar de una manera ordenada, variada y progresiva: desde los primeros pasos hasta las profundidades de la contemplacin. Este aprendizaje, sin embargo, no es terico como en un curso sino prctico como en un taller. En un taller se aprende trabajando y se trabaja aprendiendo. En nuestro caso los verbos aprender y trabajar se refieren a la actividad orante: orando se aprende a orar. Tiene, pues, el Taller de Oracin una connotacin eminentemente experimental y prctica. Orar no consiste en una reflexin intelectual, sino en un elevar a Dios la mente -atencin y emocin- y as entrar en una comunicacin afectiva con un T. Es, pues, una actividad vital, y las cosas de la vida se aprenden vivindolas, practicndolas. En el Taller de Oracin, pues, se aprende a entrar paso a paso en la relacin personal con el Seor, a establecer una atencin emocional y unitiva con un T en la fe, en el amor. Y esto, comenzando por los primeros pasos, continuando por una gama variada de modalidades o distintas maneras de relacionarse con el Seor, hasta sumergirse en los insondables abismos de la contemplacin. Una vez recorrido este itinerario mltiple y variado, al final el tallerista opta y se queda para su oracin diaria con un esquema de dos o tres

modalidades que, comprobadamente, mejor se adaptan a su estilo espiritual y condiciones personales. El Taller de Oracin y Vida consta de quince sesiones y una reunin de apertura. Cada Sesin dura dos horas, y la Sesin es semanal. El lugar para la aplicacin de un Taller puede ser una sala parroquial u otro lugar apropiado. Cada Taller es dirigido por un Gua (eventualmente pueden ser dos). Al frente de los Guas hay una estructura orgnica de gobierno a nivel internacional, zonal, nacional y local, cuya funcin es autorizar, organizar y controlar la marcha de los Talleres, velar por la fidelidad y expansin de los mismos. (Datos tomados de la pgina web : http://www.tovpil.com/esp/origen.html

Primera Sesin: AMOR ETERNO Y GRATUITO DE DIOS


1. Ejercitarse durante el da, y todos los das de la semana, en percibir el amor de Dios en casa. Considerar que cada cosa agradable que veo, siento, oigo, gusto, es un regalo especial, un mensaje de amor que el Padre Dios me enva expresamente a mi como si en cada cosa me dijera: te amo mucho. Y yo respondo: "Gracias , Padre mo, yo tambin te amo". Esta maana radiante, esa msica preciosa, ese saludo cordial , esta sombra fresca, esa sonrisa, esta atenta llamada telefnica, ese ramillete de flores, esa buena noticia .... son cartas de amor que el Padre me enva. Y yo respondo; "Gracias, y yo tambin te amo". Este clima agradable, ese paisaje, esta sabrosa comida, este acontecimiento familiar... son cartas de amor; "Gracias yo tambin te amo.

Desapareci el dolor de cabeza, la hija san, la pelcula me encant, hoy ha ido bien el negocio familiar, he dormido admirablemente, amanec tan contento, esta noche estrellada, ese mar azul, este precioso valle, esa conversacin tan agradable, esta persona tan encantadora ... son cartas de amor. "Gracias, yo tambin te amo". Y as durante toda la semana, dedicarse a este dilogo de amor con el Padre Dios, que me manifiesta su ternura en tantas cosas de la vida. 2. En la cotidiana media hora dedicarse a profundizar en el ejercicio de la Lectura Rezada con los Salmos 16, 23 y 63, sin salirse de esos salmos, volvindolos a repetir. "Estudiar" durante la media hora el texto bblico sealado para cada da teniendo presente la pequea pedagoga para meditar y vivir la Palabra, anotando en el cuaderno el versculo que ms le haya impactado. Escribir en el cuaderno una lista de cosas, personas y acontecimientos de mi vida que yo considero como cartas de amor que Dios me ha enviado o me enva, para leer esa lista en la prxima Sesin. Lecturas: Isaas 41, 8-20. Oseas 2, 16-25. Josu 1, 1-10. Juan 14, 9-20. Salmo 118. (con lectura rezada). Glatas 4, 1-7. Isaas 43, 1-10.

Segunda Sesin:

JESS NOS REVELA AL PADRE


1. Ejercitarse durante todo el da, y todos los das de la semana, en ver que todos los hombres y en general todas la criaturas son amadas por Dios desde siempre. Y, en una actitud de solidaridad con el Padre Dios, ante toda persona que vea o recuerde (al acordarme cmo El Padre le ama) dir a mi Dios: "yo tambin la amo".

El locutor de radio, el ministro que acaba de hablar, ese personaje que aparece en la televisin, el poltico que aparece en el peridico, El empleado de la tienda, la cajera, el dueo del establecimiento.... al recordar que Dios los ama, por cada uno yo responder a Dios: "yo tambin lo amo". El vecino o la vecina, aquel que un da me hizo tanto dao, el poltico del partido contrario, la chismosa del vecindario, el hermano "difcil" de la comunidad, el hijo rebelde, el esposo egosta, el pariente que no me habla desde hace aos, ese otro que ha sido mi peor enemigo..., al recordar que Dios los ama, responder: "Padre, tambin yo los amo". Al salir de casa, ante tantas cosas que ven mis ojos: esos pjaros , la ama de casa haciendo la compra, esos nios que juegan, las montaas, la nieve, los jardines, esos jvenes alegres, ese perrito juguetn, el conductor del autobs..., el mundo entero es un enorme sacramento de amor. "yo tambin lo amo". 2. En la media hora, al "estudiar" el texto de cada da, hacerlo con la modalidad de Lectura Rezada, anotando en el cuaderno los versculos que ms me dicen algo. Lecturas: Josu 1, 1-10, Isaas 54, 1-10. Salmo 103 (lectura rezada). Mateo 11, 25-30. Salmo 84 (lectura rezada). Isaas 60, 1-22. Juan 15, 1-17.

Tercera Sesin:

PEREGRINOS EN LA FE
1.- Dedicarse durante todo el da y todos los das de la semana, a hacer actos de fe, es decir, a "Ver" la presencia y actuacin de Dios en los acontecimientos, personales, cosas. Dedicarse a adquirir una mirada sacramental del mundo, o sea, no mirar los acontecimientos-personas-cosas, con una mirada superficial si no "por dentro", el Seos est detrs y dentro de ellas. Qu dice de ellos y a travs de ellos?

La Biblia demuestra que los sucesos histricos que envolvieron y implicaron a Israel, fueron un enorme sacramento que contena y conllevaba los planes y designios de Dios respecto a su pueblo. Y de hecho Dios gui al pueblo haca la meta prefijada por medio de los acontecimientos seculares de la historia de su tiempo. Mientras sucedan los hechos, sin embargo, nadie sospechaba esos designios. Pero, ms tarde, mirando retrospectivamente, se vio que Dios haba hablado y expresado sus designios a travs de esos hechos. Hoy, cul es el designio divino escondido en esta huelga general, en el triunfo de este partido poltico, en la cada de aquel gobierno, en la reunin cumbre que estn celebrando Oriente y Occidente, en esa lucha sindical, en el nuevo movimiento poltico que se est formando, en la noticias generales de los peridicos o de la televisin...?. 2. Ejercitarse por un tiempo de la "sagrada" media hora en la modalidad de Oracin Escrita. 3. Durante la Media hora, "estudie" el texto bblico del da anotando el versculo que ms la haya conmovido. Lecturas: Hebreos 11, 33-40. Mateo 8, 5-13. Salmo 90 (Lectura rezada). Romanos 16, 25-27. Hechos 16, 29-34. Filipenses 1, 27-30. Salmo 84 (Lectura Rezada).

Cuarta Sesin:

MARA, MUJER DE FE
1. A los largo del da, durante toda la semana, dedicarse, sobre todo las madres de familia, a contemplar sensiblemente a la Madre en los quehaceres domsticos, en la vida real de una humilde mujer de pueblo y un pueblo subdesarrollado (esposa y madre de un obrero) para fijarla ante los ojos como modelo de vida, para poder actuar como ella actuaba. Cul no sera la delicadeza, servicialidad y ternura de la Madre al preparar esta comida, barrer, limpiar la casa, lavar... Como sera el silencio, respeto y prudencia de la Madre en el trato con los vecinos, cmo callara ante los chismes, excusando las

intenciones, cubriendo con el manto de la comprensin las fragilidades ajenas; cmo ira creando un clima de armona en las relaciones del vecindario, cmo tratara de solucionarlas dificultades y las necesidades de los vecinos, cmo atendera a los mendigos... Cmo sera el comportamiento de Maria como esposa con aquel "varn justo", su cario para con l, su atencin hecha de ternura y servicio, su conversacin, armona, paz... Cmo sera la relacin materno-filial entre la Madre y el Hijo: cuanta ternura, que profundidad de amor, cmo velara su sueo... Cmo sera un templo vivo de Dios: imaginar sensiblemente la profundidad contemplativa en la relacin de intimidad de la Madre con su Dios;... 2. En la media hora, dedicarse a profundizaren la Oracin Visual con la imagen de Mara para vivir los sentimientos y conducta de la Madre. Lecturas: Lucas 1, 39-45. Mateo 2, 10,12. Salmo 118 (lectura rezada). Mateo 2, 13-16. Lucas 2, 41-52. Juan 19, 25-27. Salmo 145 (rezado "en el espritu" de Mara).

QUINTA SESIN

POR EL ABANDONO A LA PAZ


1. Vivir una gran semana de Paz. Siempre que me sienta temeroso, irritado, molesto, despertar! y preguntarme: Por qu?. Si ves que aquello tiene alguna solucin, trata de solucionarlo. Si no tiene solucin, o la solucin no est en tus manos, dejarlo en Sus Manos diciendo: Hgase. Y a cada situacin que duela, moleste...: Hgase. Por circunstancias que le causen tristeza, preocupacin, contrariedad (que estn ah como hechos consumados) respndale a Dios: Hgase. Viento, fro, calor, ruidos molestos, proyector que fracasaron: responder a Dios con el Hgase.

Recuerdos dolorosos que de pronto surgen de los archivos de la vida, Memorias desagradables, situaciones de vida que causan tristeza, vergenza, rencor, rabia... despertar!, y dejarlo en Sus Manos con un Hgase. Silencio en la mente y paz en el corazn. No permitas que nada te hiera en esta Gran Semana de Paz. 2. Aprender de memoria la oracin n 33 (pg. 48).(Es del libro "Encuentro. Manual de oracin" del P. Ignacio Larraaga) Si no lo tienes abajo de esta pgina encontrars esta oracin. 3. Durante la Media Hora "estudiar", con la pequea pedagoga, el texto bblico de cada da, anotando en el cuaderno e: versculo que ms le llame la atencin. Lecturas: Jeremias 18, 1-6. Job 42, 1-7. Salmo 131 (Lectura Rezada). Marcos 14, 32-42. Mateo 18, 1-4. Salmo 31 (Lectura Rezada) Salmo 23 ( en el espritu de Jess). ORACIN DE ABANDONO Padre, me pongo en tus manos. Haz de m lo que quieras. Por todo lo que hagas en m te doy las gracias. Estoy dispuesto a todo, lo acepto todo, con tal de que tu voluntad se haga en m y en todas tus criaturas. No deseo nada ms, Dios mo. Pongo mi alma entre tus manos, te la doy, Dios mo, con todo el ardor de mi corazn, porque te amo, y es para m una necesidad de amor el darme, el entregarme entre tus manos sin medida, con infinita confianza, porque T eres mi Padre. Amn

SEXTA SESIN

RECONCILIACIN INTEGRAL
Vivir otra gran semana de Paz. Dedicarse durante todo el da, todos los das, a atajar las flechas que te vienen del otro. Al ver aquella persona, y recordar el dao que te hizo, sacarlo de la mente con un " en tus manos la dejo". Esa persona que desde hace meses ni te habla ni te mira... " en tus manos la dejo ". Siempre que recuerdes aquella equivocacin que tanto lamentas, aquel desacierto que te entristece, aquel fracaso que te avergenza... " en tus manos lo dejo ". Cuando te sorprendas a ti mismo con que ya ests removiendo en tu mente aquella traicin que te hicieron, aquella actitud injusta, aquel desamor, aquel desprecio, aquella incomprensin, aquel comentario desfavorable... " en tus manos lo dejo ". Y olvdalo. Piensa que tu disgusto no depende de lo que los dems hagan de ti, sino de la importancia que t le das. No hagas depender tu felicidad de los dems en este sentido. Problemas insolubles: hijos desorientados, cnyuges irresponsables, parientes o vecinos molestos... " en tus manos los dejo ", sin darles vueltas en la mente. Los chismes o maledicencias que han corrido detrs de ti, en contra de ti... "en tus manos los dejo", sin removerlos en tu mente. En la "sagrada" Media hora, al estudiar con la pequea pedagoga, el texto bblico de cada da y anotar en el cuaderno el versculo que ms te impacte. Lecturas: Salmo 119, 4-16 (lectura rezada). Lucas 12, 22-32

(lectura meditada), Hebreos 10, 5-10. Juan 4, 31-35. Salmo 119,

33-40 (en el espritu de Jess). Juan 5, 24-30. Salmo 119, 07-112 (en el espritu de Jess).

SPTIMA SESIN CONVIVENCIA FRATERNA


Durante unos minutos de la media hora diaria ( recuerde que esta media hora es el tiempo mnimo) dedicarse a ejercitarse en la respiracin abdominal por tres das. Para los otros das ejercitarse en la oracin escrita, el resto en la oracin visual. Los restantes minutos de la media hora diaria dedicarse al "estudio" del texto bblico diario anotando en el cuaderno el versculo que le caus mayor impresin. Lecturas: Colosenses 1, 15-21. Salmo 36 ( Lectura Rezada ). Eclesistico 2, 1-7. Romanos 8, 15-22. Salmo 143 ( en el espritu de Jess). 1 Macabeos 5, 21-68. Salmo 119, 145-176 (en el espritu de Jess).

OCTAVA SESIN

ENCUENTRO CON DIOS 1. Dedicarse toda la semana a combatir enemigos del corazn: miedos, temores, inseguridades, ansiedades. Los escudos para el combate sern los Salmos 23 y 27. Medtalos asiduamente, extraer y aprender de memoria algn versculo, por Ejemplo: "Aunque pase por valles oscuros, ningn mal temer porque tu

ests con migo " (Salmo 23, 4)." Aunque tenga que enfrentarme con un ejrcito, me siento tranquilo" (Salmo 27, 3). Tener en la mente y en la boca algn versculo como stos y repetirlo. Al enfrentar aquel problema, al presentarte ante aquel personaje importante, al pedir cuentas a esa persona que est en conflicto contigo... decir el versculo, a ser posible en voz alta. Temor de que la enfermedad se a grave, aprensin de si le habr pasado algo, miedo de que aquellos me retiren su confianza... el versculo de liberacin. Sentimientos oscuros de inseguridad, temores sin fundamento, miedos sin motivo, aprensiones sin razn, tantas oscuras sensaciones que ni sabes de dnde te vienen y a dnde te llevan... el versculo de liberacin. Si esto fracasara, si aquello se hundiera, si aqu me rechazaran, si all no acertar ... versculo de liberacin a ser posible en voz alta. Vivir muy alerta para tener a estos enemigos lejos de nuestra vida. Durante la Media Hora, no olvidarse ejercitarse en la Modalidad " Salida y Quietud". ( pg. 125 ). Seguir estudiando durante la media hora el texto del da y anotando en el cuaderno el versculo que ms le impacte.

Lecturas: Salmo 84 (Lectura Rezada). Glatas 2, 17-21. Juan 3, 14-18. Marcos 10, 35-45. Lucas 7, 11-17. Marcos 6, 34-44. Salmo 123 (en el espritu de Jess ).

DCIMA SESIN

ORACIN DE CONTEMPLACIN
1. El mayor tiempo de la semana la pasars en espritu de contemplacin No pronunciars nada, ni mentalmente ni bocalmente, sino te sentirs envuelto en su Presencia. Al levantarte te sentirs envuelto de su Presencia. Mientras te aseas y te vistes, mientras arreglas la habitacin y te preparas para salir, no dirs jaculatorias ni leers la Biblia, sino que simplemente te sentirs en su Presencia, envuelto, compenetrado. De viaje hacia el lugar de trabajo, viajando en el coche, tranva, metro, caminando por la calle... todo el tiempo sentirte envuelto por su Presencia. Durante el trabajo domstico: barres, lavar, planchar, preparar la comida... sintete envuelto por su Presencia Amorosa. Sobre todo, al acostarte, dormirte arropado acogedoramente en su Presencia envolvente a amante, omnipotente y compenetrante. En esta semana no hars ninguna otra actividad orante - salvo en la Media Hora - sino este vivir en todo tiempo y en todo lugar en el espritu de contemplacin.

2. Durante la diaria Media Hora (tiempo mnimo) "estudiar" el texto de cada da anotando en el cuaderno el versculo que ms le impacte. Lecturas: Salmo 139 (lectura rezada). Gnesis 18, 1-10. xodo 3, 1-15. 2 Samuel 7, 1-16. Lucas 10, 38-42. 1 Reyes 19, 9-13. Salmo 90.

UNDCIMA SESIN ORACIN Y VIDA 1. Dedicarse durante toda la semana a poner en practica las Obras de Misericordia, o, al menos, algunas de ellas. Pero tienes que hacerlo en el espritu de Jess, esto es: pensar que tu ests actuando "en el lugar de Jess", como que tu persona hubiese sido suplantada por la persona de Jess. En este "espritu" vivirs durante toda la semana alerta y hasta ansioso para ver dnde se presenta la oportunidad de realizar las siguientes Obras de Misericordia:

dar de comer al hambriento (en el mbito familiar, a necesitados del vecindario, en instituciones destinadas a ese fin ); visitar a los enfermos (familiares, amigos, vecinos, en hospitales y otros lugares similares); consolar a los tristes (visitar y confortar a quienes tienen problemas, y estn especialmente afligidos, a los que enfrentan alguna adversidad o fracaso, a los que estn solos o distanciados);

ensear al que no sabe (toma parte en campaas y proyectos de alfabetizacin y promocin cultural, en catequesis...);

Puedes ejercitar tambin al mismo tiempo otras Obras de Misericordias tomar el telfono para estimular a personas deprimidas, para comunicar un poco de esperanza a quienes estn desesperados, alentar a los atribulados, saludar a aquellas personas con las que ests enemistadas... Y que se pueda decir el da de tu muerte: nuevamente ha pasado Jess por el Mundo haciendo el bien a todos. 2. Durante la Media Hora practicar intensamente la Oracin Auditiva. 3. Dedicarse al "estudio" del texto de cada da, anotando en el cuaderno el versculo que ms le llame al atencin Lecturas: Mateo 9, 35-38 (Pequea pedagoga). Salmo 143 (Lectura rezada). Mateo 25, 31-46. Lucas 15. 1-31. Juan 8. 1-11. Salmo 131 ("En el espritu de Jess"). Efesios 4. 1-6

DUODCIMA SESIN

OPCIN POR LOS POBRES


1. Vivirs durante toda la semana con una sola pregunta, hecha obsesin, en la mente y en el corazn: Qu puedo hacer yo por los pobres? Esta pregunta estar hecha con, preocupacin prctica y compromiso concreto por los pobres.

Buscars afanosamente a los ltimos con el mismo afn con que otros buscan a los primeros. Irs en busca de los olvidados con el mismo espritu con que iba Jess, llevndoles presencia, ternura, salud, pan, bondad y comprensin. Piensa que Jess va contigo: El dentro de ti o t dentro de El. Te hars presente, como si el mismo Jess se hiciera presente, all donde las circunstancias te lo aconsejen: en el asilo de ancianos, en los comedores comunes, en el hospital, en la crcel, en las casas de nios vagabundos. Te hars presente all donde se defiendan los derechos de los pobres: en una huelga general, en un partido poltico que defiende los derechos de los ms desfavorecidos Tomars el telfono para ayudar con una palabra de esperanza a aquellos que estn viviendo momentos difciles en su relacin de pareja, o en otras situaciones familiares dolorosas o de grave emergencia. Si vas por la calle, dars una limosna y saludars a los mendigos, pensando que bajo aquellos harapos se oculta Jess mismo. 2. Durante la Media Hora ejercitarse asiduamente en la vivencia de los Salmos anotando siempre en el cuaderno los versculos que ms te impacten. Lecturas: Salmo 16. Salmo 130. Salmo 86. Salmo 42. Salmo 123. Salmo 36.

DECIMOTERCERA SESIN VIDA DE FRATERNIDAD


1. Te entregars esta semana, durante todo el da, a la preocupacin de Vivir el amor fraterno. Procurars vivir alerta sobre tu corazn para no sentir mal en contra de nadie, no pensar mal, no interpretar mal, no presuponer...; siempre excusar las intenciones. Vivirs alerta sobre tu lengua para no hacer ningn comentario desfavorable en contra de nadie, aunque tal comentario te parezca "justo". Si los otros hablan mal de alguien, t, por lo menos, callars, en caso de que no puedas defenderlo Vivirs atento a ti mismo para aplicar la ley de la comprensin: nadie es malo ni tiene malas intenciones; son condicionamientos personales que le hacen actuar as. Piensa bien y acertars. Dedcate a perdonar una y otra vez, y recuerda que el perdn favorece a quien perdona. Procura abrirte, aun en contra de tus impulsos, a aquellos que no son de tu afinidad, procurando acogerlos como si fueran la persona de Jess, esforzndote en todo momento por imponer las convicciones de fe sobre tus reacciones instintivas. Procurars hacer un esfuerzo especial para amar (y si fuera posible sentir el amor) por los hermanos "difciles" de tu grupo, aproximndote a ellos y mostrndoles inters, cario y predileccin. Tomars el telfono y hars una verdadera campaa de amabilidad llamando a toda persona conocida, interesndote por ellos, salud, familia, trabajo... Te ingeniars para ver de que manera puedes servir, a tus hermanos. 2. Profundizar el tema de la fraternidad en los siguientes textos, anotando en el cuaderno los versculos ms llamativos. Lecturas. 1 Corintios 13, 1-13. 1 Juan 2, 3-11. 1 Juan 3, 18-24. Juan ' 13, 13-17. 1 Samuel 26, 2-23. Colosenses 3, 12-21. Juan 13, 31-35.

DECIMOCUARTA SESIN

MISIN APOSTLICA
1. Vivirs toda la semana preocupado por informarte sobre los medios apostlicos y organizaciones existentes en tu Parroquia o en tu Dicesis ponderando cuales de esos apostolados se avienen - mejor a tus condiciones y posibilidades. Puedes presentarte ante el Prroco o ante el Vicario de Pastoral para informarte mejor sobre el asunto y, eventualmente, para comprometerte. 2. Te esforzars tambin por descubrir otros medios modernos, no necesariamente eclesiales, que puedan trasmitir la Buena Nueva de la Salvacin, como son los medios de comunicacin social (radio, televisin, grabaciones audiovisuales...) asociaciones polticas, sindicales, humanitarias..., donde se pueda infundir la inspiracin cristiana y hacer presente el Reino de Dios. 3. Dedicarte, durante la Media Hora, a profundizar en los testos del Desierto que a continuacin entregaremos. Lecturas: Exodo 3, 1-15. Exodo 33, 7-23. Exodo 19. 1 Reyes 19, 3-15. Mateo 4, 1-11. Mateo 14, 15-24. Marcos l, 35-40