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El rastro por la maana

Ramn de la Cruz

Adriana Segrelles Cuevas Teatro musical: Teora y anlisis de los gneros Prof.: Germn Labrador Programa de doctorado en lenguajes y manifestaciones artsticas y literarias Universidad Autnoma de Madrid Febrero de 2011 1

ndice

1. Ramn de la Cruz

2. Sainete. Definicin

3. El rastro por la maana

4. Bibliografa

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5. Anexo: El rastro por la maana

1. Ramn de la Cruz.

Don Ramn de la Cruz (Madrid, 1731-1794) desarroll su actividad como autor teatral casi por completo en el reinado de Carlos III. Tuvo el acierto de cultivar un gnero teatral que cont siempre con el favor del pblico. En los comienzos de su carrera de dramaturgo se mostr partidario de la esttica neoclsica y colabor en la aclimatacin de la tragedia en Espaa, para lo que tradujo numerosas obras extranjeras y refundi dramas barrocos espaoles. De esta forma, consigui representar el lado costumbrista y jocoso de una poca que oscilaba entre el acercamiento a lo popular y el neoclasicismo. A partir de 1765 se dedic por completo al cultivo de un gnero teatral menor, destinado fundamentalmente entretener, muy del gusto del pblico popular y al margen de las ideas estticas de los ilustrados: el sainete. Los sainetes son piezas teatrales cortas (de una media hora de duracin), de carcter cmico -a veces satrico-, que solan representarse en los entreactos de una pieza de ms larga duracin. Sus antecedentes hay que buscarlos los pasos de Lope de Rueda y en los entremeses de Cervantes o Quiones de Benavente. Es, pues, un gnero teatral tradicional, hondamente arraigado en las preferencias pblico popular espaol. Estas breves piezas fueron, sin duda alguna, el gnero teatral ms popular de la segunda mitad del siglo XVIII, y la fama de que goz su autor fue enorme. Tambin escribi zarzuelas en las que por primera vez introdujo tipos populares as como algunas divertidas parodias de tragedias neoclsicas, de las que tena un profundo conocimiento. Sobresale entre ellas la titulada Manolo, descrita por el propio autor como tragedia para rer o sainete para llorar. Adems, su repertorio incluye comedias y unas breves introducciones que l llamaba medio sainetes, y que servan de pieza telonera para explicar algo de lo que vena despus, para comentarios satricos y hasta para bromas y lucimiento improvisatorio de los actores. Como representante de una corriente popularista, Ramn de la Cruz fue descalificado por varios de los escritores neoclasicistas de su tiempo, pero siempre obtuvo no slo el favor popular, sino tambin la proteccin de importantes personajes de la aristocracia y de la poltica. El propio autor defendi en ocasiones su obra como reflejo fiel y exacto de la vida y costumbres de los madrileos, argumentando que en sus sainetes trabajaba literalmente al dictado de la historia de la pura realidad. 3

Desde el punto de vista musical, Ramn de la Cruz es considerado como una persona de gran importancia sobre todo por dos aspectos de su produccin: en primer lugar, como libretista de zarzuelas, y en segundo lugar, como autor de unos sainetes en los que abunda la msica ocasional y a travs de los cuales se trasluce una informacin abundantsima sobre la msica y el baile de la poca. As, los nmeros musicales de sus zarzuelas anuncian claramente la zarzuela grande del siglo XIX. En ellas, hace aparecer tanto a personajes urbanos como rurales, tanto madrileos como de otras regiones y provincias y de esta forma, adems de imitar su lenguaje con frmulas ms o menos tpicas, orienta al compositor a una adecuacin folclrica. Los compositores que trabajaron con Ramn de la Cruz fueron algunos de los ms importantes de la poca, entre ellos cabe destacar a Antonio Rodrguez de Hita, Pablo Esteve, Luigi Boccherini o Antonio Rosales. En muchos casos, el autor que nos ocupa arreglaba o adaptaba peras italianas y francesas, conservando a veces la msica original. De esta forma, los espectadores podan ver peras traducidas, hecho que se mantuvo a lo largo de muchos aos y que continu luego en la zarzuela del siglo XIX. En cuanto a los sainetes, los compuestos por Ramn de la Cruz describen fundamentalmente las costumbres de los madrileos en el periodo comprendido entre 1762 y 1792, poca en la que fueron escritos. Hay en ellos una cierta intencin crtica que pocas veces llega a satrica y no estn desprovistos de propsitos morales o docentes. En muchos se advierte la falta enredo o accin, ya que, por lo general, el autor se limita presentar una galera de retratos populares, representativos de la sociedad madrilea de la poca: majos, manolos, petimetres, gentes de clase media, aristcratas, abates, etc. De esta forma, utiliz sistemticamente las costumbres madrileas, el lenguaje, ropaje as como las actitudes de los personajes populares, reduciendo el argumento a veces a un mnimo caamazo y prestando especial atencin a las fiestas callejeras. En estos cuadros costumbristas adems hay realmente msica, aunque no en la proporcin de las zarzuelas ni con el mismo carcter creativo. En muchos de ellos la intervencin musical se reduce a que alguno de los protagonistas cante una tonadilla o unas seguidillas, pero en otros hay bailes y canciones casi de continuo. De esta manera, aunque la mtrica de Ramn de la Cruz se reduce casi exclusivamente al romance octosilbico, los elementos musicales fuerzan la aparicin de seguidillas y romancillos. Los sainetes de la primera poca de la carrera dramtica del autor recurren profusamente a la msica, canto o baile, a lo largo de la obra. Al principio del sainete, apareca como una introduccin o prlogo a la accin propiamente dicha, aunque en otras 4

ocasiones, se oa dentro del canto o la msica. La msica pues era como una obertura, en la que intervena la orquesta. En estos casos, no slo serva para llamar la atencin de un pblico casi siempre bullicioso, para as significar que ya iba a empezar el intermedio, sino que contribua a crear el ambiente, en conformidad con el tema del sainete. En otras ocasiones, la msica a veces no era ms que el elemento sonoro del decorado, la cual describa una escena muda con acompaamiento musical. Por otra parte, el tipo de msica y los instrumentos utilizados dependan de la categora de los personajes y del entorno en que se desarrollaba la accin.

2. Sainete. Definicin

Un sainete es una pieza dramtica de tema jocoso que se desarrolla en un solo acto, el cual se representaba como intermedio de una funcin o al final de la misma. Las caractersticas del sainete estn muy determinadas por su brevedad, por su condicin de intermedio entre dos actos de una obra larga o por el peso (y el poco aprecio literario) de la tradicin teatral popular. El sainete es un gnero que apareci casi en la Edad Media como desarrollo del paso o del entrems. En el siglo XVIII cobr en popularidad, sobre todo gracias a Ramn de la Cruz, mediante su utilizacin de aspectos fundamentalmente costumbristas. Adems, tienen como particularidad que, en muchos de los sainetes compuestos en la poca, se intercalan tonadillas y bailes. La guitarra tambin aparece por doquier, ya que constituye un elemente casi obligado en el gnero. La msica que se interpretaba durante las actuaciones no es escriban ex profeso (al menos en su mayor parte, ya que apenas se han conservado algunas), sino que se utilizaban canciones y bailes de moda en el momento. En muchos de los casos esta suposicin queda demostrada por la ausencia del texto mismo: se indica nicamente que se canta o que se baila una seguidilla. As qued definido en el Diccionario de Autoridades, en el que definen sainete como una obra o representacin menos seria, en que se canta y baila, regularmente acabada la segunda jornada de la comedia. El espectculo, as, resulta esencialmente popular, y musicalmente se aleja de lo creativo, pero desde el punto de vista escnico no deja de ser tambin, como la zarzuela, una pieza con msica.

3. El Rastro por la maana.

El Rastro por la maana se estrena 1790. En esta pieza teatral se nos presenta el ambiente caracterstico de este mercado madrileo por el que desfilaban gentes de toda condicin. La tcnica empleada es la habitual en el autor, y consiste en la aparicin sucesiva en la escena de personajes diferentes que acuden al mercado a comprar. Al comienzo de la obra, aparecen ocho personajes, todos ellos vendedores del Rastro (Ladvenana, Juan Manuel, Polonia, Juana, Nicolasa, Mayora, Espejo y Carretero), los cuales citan a modo de pregn los productos que suministran. La comicidad comienza cuando, a continuacin, entran a escena cuatro nuevos personajes: Chinica, Campano, Callejo (todos ellos soldados) y Pepe. Todos ellos son compradores que acuden al Rastro para abastecerse de diferentes productos, aunque realmente, el dilogo se establece prcticamente entre ellos, seguramente para aadir un tono jocoso dentro de la obra, ya que todos ellos hablan con acento asturiano, y as queda reflejado en los versos. Este hecho queda verificado al comprobar que slo al final de la intervencin puede verse cmo realizan una compra a Espejo. A continuacin entran a escena dos personajes nuevos: Merino (vendedor) y Codina (clienta del Rastro). Por el texto, se puede intuir que Merino es francs, ya que hace guios al idioma en todas sus frases. Esta escena se desarrolla en torno a estos dos personajes junto a otros que haban intervenido anteriormente, como Ladvenana y Juan Manuel. Durante su conversacin puede observarse cmo Codina regatea los precios, y a su vez, cmo los vendedores intentan hacer lo posible para que Codina adquiera sus productos, representando de este modo una escena tpica del Rastro madrileo. Durante el desarrollo de esta escena se incorporan dos nuevos personajes: Mariana y Eusebio, haciendo ambos el papel de compradores. En este momento, y durante su compra, Mariana es advertida por la vendedora Ladvenana que parece que un hombre se est fijando en ella (Eusebio). Desde el momento en que Eusebio se acerca a hablar con Mariana para intentar conquistarla, la escena va a estar centrada en su conversacin, en la que se ridiculiza claramente a Eusebio y a sus formas de cortejar a una dama. Al final, Eusebio es rechazado por Mariana, ya que segn ella l es muy poco sujeto. En la siguiente escena intervienen un gran nmero de personajes, entre los que solamente encontramos como nuevos a Simn, a Galvn y a Ponce. En el dilogo mantenido en esta seccin, se hace referencia a las clases ms bajas, a sus oficios y a los trucos utilizados para poder comer hasta fin de mes con los sueldos que perciben. Al final de la escena, Eusebio y Ponce mantienen una conversacin sobre las mujeres que venden 7

productos en el Rastro, como si estuvieran buscando su prxima conquista, ya que ambos se dan consejos y se advierten sobre las mismas, como por ejemplo, cuando Ponce le dice a Eusebio sobre la panadera que cuenta, y antes de hablarla te advierto que la panadera es tuna y ms tuno el panadero. En la siguiente escena se incorpora un nuevo personaje: Ignacia, la cual tambin har de compradora. Desde el momento de su intervencin, aparecern numerosos personajes ya habituales en la obra, y se representarn escenas ya antes citadas, como los intentos de conquista de Eusebio y Ponce, los dilogos sobre los sueldos y los regateos tpicos del mercado. En este momento se incorpora a la obra la seora Figueras, la cual se convertir en la nueva presa de Eusebio. Por el texto, se puede intuir que dicha seora es italiana, ya que se realizan mltiples guios al idioma. Desde este momento ya no se incorporarn nuevos personajes a la obra, y la trama transcurrir siguiendo los mismos temas con el aadido de un robo a uno de los vendedores, suceso tambin muy habitual en el Rastro. El final de la obra termina sin moraleja alguna y adems de manera sorpresiva mediante una frase de uno de los vendedores: Cada cual a su negocio, que todos vamos al nuestro; y pues no es posible dar mejor fin a este argumento que cortarle, por cortado. Mediante este resumen de la obra, puede observarse como Ramn de la Cruz utiliza varios personajes ambientadores, muchos ms personajes textuales, y al final, en el desenlace, toda la plantilla de actores. Esto ltimo quiz fuera concebido para devolver la anormalidad vivida en el sainete a la normalidad social y moral, generalmente de acuerdo con los valores del pueblo artesano madrileo. An as, el autor consigue proporcionar un espacio y un tiempo concretos a la accin. Tambin puede observarse cmo comicidad es fundamentalmente verbal. Ramn de la Cruz recurre a un procedimiento frecuente en este gnero de teatro desde los tiempos de Lope de Rueda: la utilizacin con fines humorsticos del habla rstica o extranjera. Por poner un ejemplo, en la obra se reproduce -muy toscamente- una mezcla de francs y espaol que caracteriza al personaje Merino (en escenas anteriores del mismo sainete aparece una mujer que habla en asturiano y ms adelante otra que mezcla el espaol con el italiano). Por otra parte, el autor acenta el carcter tpico de sus personajes con la reproduccin del habla popular madrilea. En este sentido, estas obritas constituyen un antecedente del teatro de Arniches. El resto de los personajes son retratados con un tratamiento ms o menos elogioso, burlesco, irnico o satrico. Debemos observar tambin que, como es habitual en este 8

autor, los personajes tratados con ms simpata son los que pertenecen a las clases ms populares, en este caso los vendedores del mercado. La stira se reserva para algunos de los compradores -pertenecientes a las capas sociales odias- que resultan benvolamente ridiculizados. As, Ponce, cuyo poder adquisitivo no est al parecer a la altura de su apariencia y modales, provoca la irona los vendedores; y Eusebio, que en su afn de conquistar a Mariana, trata de imitar el comportamiento de un gran seor y se encuentra con la actitud irnica de la muchacha y de Polonia. De este modo, el primer mecanismo de comicidad es la ridiculizacin de un personaje por s mismo con la colaboracin de algn detonante: las palabras o acciones de otras figuras. Adems de la ridiculizacin por s mismo, la desgracia con la colaboracin de otro personaje permite tambin un desorden o transgresin anecdtica, de corto alcance temporal y moral. Mediante todos estos elementos, Ramn de la Cruz consigue representar las costumbres y hbitos de la plebe, tanto con relacin a sus vivencias o sucesos domsticos, y el contraste que formaba en su trato con las clases superiores y medianas. As, el autor consigue unificar el realismo, la verdad y la vida dentro de esta pieza. En cuanto a la msica, aparecen tres referencias que nos hacen pensar que realmente estaba presente en este sainete. La primera, aparece al comienzo de la obra en forma de nota para los intrpretes. En ella se dice esto en tono de pregn representando la orquesta. Seguramente se tratara de una seguidilla, ya que el dilogo de este fragmento est basado en versos alternados de cinco y siete slabas. La segunda referencia aparece a mitad de la obra, en el momento en el que la seora Figueras entra a escena. En este caso, se indica que su parte debe ser cantada. La mayora de los versos estn compuestos por ocho slabas, por lo que probablemente cantara una especie de romance o tonadilla. La ltima referencia se muestra ya al final del sainete, cuando todos los personajes al unsono exclaman y sustituyan sus voces ms dulces sus instrumentos, lo cual hace pensar que habra algn nmero final exclusivamente instrumental y un nmero de baile. En conclusin, puede decirse que en esta obra realmente hay msica, aunque debe considerarse como msica ocasional, al igual que ocurre en la mayora de las obras de este mismo gnero. Como puede observarse, la intervencin musical se reduce a que varios protagonistas cantan una tonadilla o unas seguidillas, existiendo al final un nmero exclusivamente instrumental, lo cual no implica que estuviera exento de un baile que lo acompaara. De esta manera, aunque la mtrica de Ramn de la Cruz se reduce casi

exclusivamente al romance octosilbico, los elementos musicales introducidos fuerzan la aparicin de seguidillas y romances.

4. Bibliografa

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Barce, Ramn: Ramn de la Cruz, Diccionario de la msica espaola e hispanoamericana, Fundacin Autor Sociedad General de Autores y Editores, Vol. 4, Madrid, 2002, pp. 212-214 Cruz, Ramn de la: El rastro por la maana, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, Edicin digital a partir de la de Emilio Cotarelo y Mori, Madrid, Bailly-Bailliere, 19151928, Nueva Biblioteca de Autores Espaoles, vols. 23 y 26, y cotejada con la edicin crtica de Jos Francisco Gatti, en Doce sainetes, Labor, Barcelona, 1972. En: http://www.cervantesvirtual.com/obra/el-rastro-por-la-manana--0/ 3/02/2011] [ltima consulta:

Coulon, Mireille: Msica y sainetes. Ramn de la Cruz, Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, Alicante, 2009. En: http://www.cervantesvirtual.com/obra/msica-y-sainetesramn-de-la-cruz-0/ [ltima consulta: 12/02/2011] Diccionario de la Lengua de la Real Academia Espaola: Sainete. En: http://buscon.rae.es/draeI/SrvltConsulta?LEMA=sainete Iglesias de Souza, Luis: Sainete, Diccionario de la msica espaola e hispanoamericana, Fundacin Autor Sociedad General de Autores y Editores, Vol. 9, Madrid, 2002, p. 540 Sala Valldaura, Josep Mara: El sainete en la segunda mitad del silgo XVIII. La mueca de Tala, Universitat de Lleida, Espaa, 1994 Sala Valldaura, Josep Mara: Caminos del teatro breve del siglo XVIII, Universitat de Lleida, Pags Editors, Espaa, 2010

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