SIGMUND FREUD: LOS MECANISMOS DE DEFENSA DEL YO Sigmund Freud es considerado el padre del psicoanlisis y de la ciencia que se ocupa

de los problemas y de las patologas de la mente en general. Estableci que cuando las solicitudes de atencin de la realidad, del Ello y del Superyo son demasiadas o contradictorias, el Yo debe defenderse a s mismo. Eso lo logra mediante el bloqueo la distorcin inconsciente de los impulsos, y con ello los hace parecer ms aceptables y menos amenazantes. (mecanismos defensivos yoicos). Aqu trataremos a modo de introduccin estas defensas del yo que han influenciado gran nmero de psiquiatras y psiclogos de todo el mundo. Sin embargo, tambin nos parece importante mencionar a Wilhelm Reich, quien fue discipulo de Freud pero quien encontr otras relaciones y causas para el malestar personal que se nota en las culturas actuales. A diferencia de las teoras de Freud que gozaban y gozan de gran aceptacin, las de Reich son frecuentemente desacreditadas por su enfoque poco convencional y que no encajan bien en la cultura afirmativa actualmente predominante en todo el mundo. Freud se convirti en enemigo de Reich, sin embargo, no encontraba argumentos cientficos para refutar contundentemente las teoras de Reich, de manera que tuvo que recurrir a argumentos como 'Wilhem Reich es comunista' para tratar de desacreditarlo. Ello result hasta cierto punto en la poca, sin embargo, hoy en da y a pesar de que Freud s forma parte de la literatura obligatoria de los mdicos de la mente, tambin Reich y sus ideas han encontrado un gran nmero de seguidores.

Agresin contra el propio self Desplazamiento Represin Negacin Ascetismo <= Regresar Pgina de Salud Pgina de inicio La Negacin se presenta cuando una situacin es demasiado intensa para poder manejarla: nos negamos a experimentarla. Esta defensa es primitiva y peligrosa (nadie puede desatender la realidad durante mucho tiempo). La Conversin est presente cuando un determinado afecto se manifiesta corporalmente, por ejemplo con ruborizacin, temblor o latidos fuertes del corazn. La Proyeccin se nota por ejemplo cuando la ira propia se proyecta hacia el otro, al estilo Porqu te alteras tanto? La Racionalizacin se ejemplifica son el ejemplo de una persona que desea encontrarse alguna vez en su vida en el centro de la atencin pero que 'elimina racionalmente' este deseo con la justificacin de que en la vida, La Represin es la imposibilidad de recordar una situacin, persona o evento estresante. Esta defensa casi siempre va acompaada de otras ms y tambin es peligrosa. La Identificacin est presente cuando un fantico o fan se identifica con su dolo o estrella para aumentar el valor de su propia persona, as como en la identificacin con un adversario a quien uno rechaza por debilidad propia no admitida, y tambin cuando las vctimas se identifican con sus opresores para ya no tener que sentir miedo de ellos. La Introyeccin es una forma de desplazamiento en la cual uno

todo son superficialidades. La Sublimacin se nota en la 'neutralizacin' del deseo de experimentar la sexualidad propia, dirigiendo la energa psquica completamente a otros asuntos e inviertindola en logros culturales o sociales. La Substitucin est presente cuando uno se desquita con otra persona despus de no haberse podido defender de otra persona 'ms fuerte', o cuando un maestro se desquita con sus alumnos debido a los problemas domsticos con su esposa. Agresin contra el propio self . Es una forma muy especial de desplazamiento y se establece cuando la persona se vuelve su propio blanco sustitutivo. Usualmente se usa cuando nos referimos a la rabia, irritabilidad y la agresin, ms que a impulsos ms positivos. Constituye la explicacin freudiana para muchos de nuestros sentimientos de inferioridad, culpa y depresin. La idea de que la depresin es muchas veces el producto de la rabia contra un objeto (persona) que no queremos reconocer, es ampliamente aceptada por freudianos y otros de diversas corrientes. El Desplazamiento es la redireccin de un impulso hacia otro blanco que lo sustituya. Si el impulso o el deseo es aceptado por ti, pero la persona al que va dirigido es amenazante, lo desvas hacia otra persona u objeto simblico. Por ejemplo, alguien que odia a su madre puede reprimir ese odio, pero lo desva hacia, digamos, las mujeres en general. Alguien que no haya tenido la oportunidad de amar a un ser humano puede desviar su amor hacia un gato o un perro. Una persona que se siente incmodo con sus deseos sexuales hacia alguien, puede derivar este deseo a un fetiche. Un hombre frustrado por sus superiores puede llegar a casa y empezar a pegar al perro o a sus hijos o establecer discusiones acaloradas.

asume convicciones, motivos y modos de comportamiento que se encuentran opuestos a los propios, con la finalidad de tener mayor acceptacin o para evitar el rechazo. La Compensacin se constata cuando uno compensa los sentimientos de inferioridad propios (por ejemplo debido a una estatura relativamente baja) mediante esfuerzos y logros sobresalientes en otros campos. La Regresin se ejemplifica con comportamientos correspondientes a una etapa de desarrollo anterior, p. ej., hacerse la vctima o andar de llorn, con la finalidad de reducir sentimientos de inferioridad, de miedo o de culpa. Lo mismo vale para un hombre que despus de tener problemas con su trabajo en la computadora, de pronto comienza a golpear el aparato gritndole "Maldita caja!" (Se nota una visin animista que corresponde a estadios del desarrollo infantil). Cabe sealar que tambin existen regresiones socialmente legitimadas como el gritar conjuntamente durante un partido en el estadio de futbol. El Ascetismo es la renuncia de las necesidades, es una de las defensas que se ha puesto nuevamente de moda con la emergencia del trastorno llamado anorexia. Los pre-adolescentes, cuando se sienten amenazados por sus emergentes deseos sexuales, pueden protegerse a s mismos inconscientemente a travs de negar no slo sus deseos sexuales, sino tambin todos sus deseos. As, se embarcan en una vida como si fueran monjes, con una tendencia asctica donde renuncian a cualquier inters sobre lo que los

dems renuncian. En los chicos de hoy hay un inters marcado en la autodisciplina de la artes marciales. Afortunadamente, las artes marciales no solo no hacen (mucho) dao, sino que incluso pueden ayudarles. Por el contrario, las chicas de nuestra sociedad desarrollan con mucha frecuencia un inters importante por alcanzar estndares artificiales de belleza basados en la delgadez. Considerando la teora freudiana, la negacin de estas chicas a comer es una tapadera de su negacin a su desarrollo sexual. Y desde luego que la sociedad aumenta la presin. Lo que para otras sociedades representa una mujer madura es para nosotros una mujer con 20 libras de ms!.

LOS MECANISMOS DE DEFENSA

Son defensas desarrolladas por el yo (ego) para manejar la ansiedad o prevenir su surgimiento. La ansiedad puede tener tres orgenes: La ansiedad de realidad , que es el temor que surge ante la amenaza o los peligros reales. La ansiedad neurtica , que es consecuencia del temor de que los impulsos de ello se salgan de control y lleven al sujeto a cometer un acto por el que ser castigado. La ansiedad moral , generada por el temor de los individuos a transgredir el cdigo moral. Si el yo (ego) funciona perfectamente no se experimenta ningn tipo de ansiedad, ya que los peligros externo seran previstos y manejados, los impulsos del ello seran liberados oportunamente y no se transgredira ninguna norma ni principio moral introyectado. Pero esto no ocurre en la realidad donde lo normal es experimentar diferentes tipos y grados de ansiedad. Varios tericos del psicoanlisis han estudiado los mecanismos de defensa, entre ellos Anna Freud (1966) que identifico hasta 9 mecanismos que el yo puede emplear para detener la ansiedad:

Represin

Es el mecanismo de defensa ms importante, por ello Freud utilizaba indistintamente los trminos defensa y represin . La represin es el proceso que mantiene a las cosas (particularmente a los impulsos inaceptables del ello) fuera de la conciencia. Habitualmente es un proceso inconsciente aunque a veces puede estar facilitado por hechos conscientes. Por ejemplo la semana pasada hizo algo de lo que se avergenza, trata de no pensar en ello y a la larga puede incluso no ser capaz de recordarlo. La represin de esta manera permite eliminar los sentimientos de dolor o ansiedad, pero si se utiliza en exceso tiene su costo, ya que hay que emplear gran cantidad de energa para mantener los eventos rechazados inconscientes

Negacin

Es un mecanismo de defensa relativamente simple, es negarse a creer que el acontecimiento amenazante o aversivo ocurri o que la condicin existe. Un ejemplo es la madre que se niega a admitir que su hijo muri en combate y sigue actuando como si estuviera vivo. Son habituales estos mecanismos defensivos en bebedores, drogadictos o en anorxicos que niegan el tener ningn problema. Tambin la persona que aunque es evidente que no es querido por el compaero lo niega reiteradamente. La negacin es igual en muchos aspectos a la represin: ambas mantienen fuera de la conciencia cosas que el individuo se siente incapaz de afrontar.

Proyeccin

Es el mecanismo mediante el cual un individuo atribuye a otro sus propios impulsos y deseos inaceptables y de esa forma se los oculta a si mismo. Ejemplos de este mecanismo son el caso en el que un individuo experimenta hostilidad hacia los dems, pero cree ver en stos la hostilidad y el odio hacia l. Otro caso es el de la mujer que le atrae sexualmente un hombre por el que no debera tener esos sentimientos y a quien acusa de querer seducirla. De esta manera el sujeto, descarga parcialmente su impulso mientras que por otra parte se oculta a si esos sentimientos que considera amenazantes.

Racionalizacin

Es el mecanismo de defensa en el que el individuo reduce la ansiedad al encontrar una explicacin o excusa racional para asumir una realidad que le resulta inaceptable. Es el caso del estudiante que el suspenso lo atribuye a una equivocacin del profesor, o el hombre que al ser rechazado por una mujer puede decirse a s mismo que despus de

todo no era tan interesante.

Intelectualizacin

Se trata del mecanismo de tomar distancia de las amenazas, generando actitudes fras, analticas y desapegadas. Es el hombre que al enamorarse de una mujer trata de entender el porqu de sus sentimientos as como analizar las cualidades de ella que le han provocado dicho enamoramiento, de esta manera logra poner distancia entre l y sus deseos.

Formacin reactiva

Una manera de protegerse contra la liberacin de un impulso inaceptable es poner nfasis en el opuesto. Tal es el caso de una nia que experimenta celos hacia su hermanito recin nacido y sin embargo le muestra una actitud muy afectiva con la que esconde su hostilidad.

Regresin

Es el mecanismo que ante las dificultades para afrontar una amenaza el sujeto experimenta una regresin a etapas del desarrollo psicosexual ms infantiles o primitivas de afrontamiento en las que haba experimentado una fijacin. Por ejemplo, alguien que tenga un fijacin oral puede afrontar una situacin de estrs fumando o bebiendo ms. Alguien que tiene una fijacin anal puede responder al estrs hacindose ms obstinado y compulsivo. Cuanto ms fuerte fue una fijacin a una etapa ms alta es la probabilidad de regresin al modo de funcionamiento caracterstico de esa etapa en una situacin de estrs. La fuerza de la fijacin a su vez est en relacionada con el hecho de experimentar una gratificacin plena de las necesidades en esa etapa.

Desplazamiento

Consiste en cambiar el objetivo de un impulso, esto suele suceder porque el blanco elegido resulta amenazador y al cambiarlo se reduce la ansiedad. Por ejemplo la estudiante que est furiosa con un profesor y descarga su agresividad sobre su comprensivo novio evitando la ansiedad que surgira si atacase realmente al profesor.

Sublimacin

Es el mecanismo que hace que un impulso potencialmente peligroso sea transformado en un comportamiento socialmente maduro y aceptable. Es elk caso de un estudiante, que ante un nota injusta por parte de un profesor, escribe una carta de protesta en el peridico escolar criticando la poltica educativa. Otro ejemplo es el de la mujer que es atrada por un hombre al que no puede aspirar por ser el novio de su mejor amiga, y sublima su energa sexual escribiendo un poema.