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PEDAGOGA DE LA AUTONOMA Problema central Practicas de la buena enseanza, reconociendo a la educacin como una comunicacin de ida y vuelta, negando

el sistema unidireccional propuesto por la educacin bancaria. Tesis del autor El autor nos convoca a pensar acerca de los que los maestros deben saber, y lo que deben hacer, en el proceso de la enseanza y el aprendizaje, para una educacin que tiene nfasis en lograr la igualdad, la transformacin y la inclusin de todos los individuos en la sociedad. Conceptos claves Seguridad: hace referencia sobre el docente que no tiene seguridad de sus conocimientos no puede practicar la enseanza. Dialogo: el docente debe fomentar el dialogo entre los estudiantes de manera que puedan desarrollar su personalidad y opinin critica. Inacabamiento: es un ser que en su existencia esta en un colectivo como personal y que cause un cambio significativo en su vida actual constante aprendizaje y solo es acabado cuando asciende recibiendo la iluminacin. Discencia: todo el conjunto de actividades que realizan los educandos. Docencia: Es la practica de la enseanza, es como se entrega el conocimiento, es la actividad que propone el conocimiento situando al docente como el factor especial en la construccin del conocimiento del alumno. Campo disciplinario: La propuesta de el son las distintas relaciones que ocurren entre el mbito de la enseanza y aprendizaje, en otras palabras el arte de la pedagoga.

Propone la educacin dialgica como la forma de desarrollar una pedagoga de comunicacin que facilite dialogar con alguien y sobre algo. Que los alumnos desarrollen o tengan su propia opinin sobre un tema en cuestin. El respeto y el cario a los educandos con el objetivo de lograr un cambio en el grupo de estudiantes sin importar la cultura o vulnerabilidad en que se encuentren inmersos. Referentes tericos usados por el autor: Paulo freire, hecho en base a su praxi. Concluciones:

Paulo Freire ofrece un marco terico conceptual relacionado con la practica de los profesionales de la educacin que estn comprometidos en el proceso de enseanza aprendizaje, articulando veinte saberes o principios a tener en cuenta, en otras palabras a trabes de los veinte saberes podemos, en forma dialctica regresar a la misma practica y transformarla a trabes de una cultura escolar dialgica, que permita la comunicacin entre los educandos y los educadores facilitado por los veinte saberes a practicar. Ntese que este texto reitera muchas ideas de escritos anteriores, sin embargo esa critica permanente que lleva siempre en su ilustre maldad sobre el neoliberalismo y el cinismo de su idea fatalista y a su rechazo inflexivo al sueo y a la utopia, Paulo Freire es un defensor de la libertad y la inclusin del individuo a la sociedad, transformndola dentro de su cultura social, en contra del posmodernismo que nos inmiscuyo una promiscua realidad neoliberal. La tradicin pedaggica en que se inserta es la pedagoga critica, la cual ayuda al estudiante a desafiar la dominacin, en otras palabras es una teora practica que hace que los estudiantes cambien su conciencia ingenua a una conciencia critica, aqu el maestro trabaja para guiar al estudiante con el objeto de criticar las teoras y practicas consideradas como represivas, y motivando para generar respuestas liberadoras tanto a nivel Freire es un convencido que cualquier persona puede ser educada, y que los profesores debemos esforzarnos para que todos aprendan, es mas trata de dirigirnos en como debemos comportarnos con nuestros alumnos en el aula y fuera de esta, dentro de los temas relevantes que el autor trata de dar luces es la educacin con igualdad, sin distincin de clases sociales y la liberacin del oprimido, sus pensamientos son atingentes a nuestra realidad es mas yo opino que muchos proyectos de integracin son basados en esta pedagoga de inclusin donde creemos vehemente mente que todos podemos ser educados La corriente pedaggica presentada por freire es atingente a nuestro sistema escolar a mi parecer, yo ocupo mucho de sus saberes en aula y me han sido de gran ayuda. Freire le sirve a Giroux como referente terico a su postura que la reforma educativa se debe conectar con fortalecimiento de la voz de los estudiantes y profesores y sostiene que las escuelas deben ser entes democrticos capaces de educar a los estudiantes en el lenguaje de la critica, reflexin y democracia. Freire y Giroux trabajaron en lugres distintos sus pensamientos sobre la liberacin y el rol del profesor en esencia son iguales y esto habla que el lugar no importa, es una teora vigente que cruza fronteras y las soluciones son comunes.