Está en la página 1de 5

Interpretacin de Si me necesitas, llmame de Raymon Carver El relato de Raymon Carver lo veo como una muy buena oportunidad de traer

a la realidad la comparacin de la relacin ESTADO-ESCUELA y la de Marido-Mujer. Mencionar algunas de las palabras-smbolos de la relacin ESTADO-ESCUELA-TICS. El matrimonio como institucin, ha sido cuestionado de manera fuerte como una institucin ideolgica de control y de coercin que permite la recreacin del orden establecido. Al ser el matrimonio una institucin social es difcil que la familia pueda modificar a la sociedad, ms bien ocurre que lo social construye tanto a la intimidad como a la privacidad. La infidelidad es vivida como una de las peores traiciones que enfrenta la pareja y en general se piensa que el infiel es el culpable, sin embargo, la infidelidad es slo el resultado de las crisis de pareja y sta no es slo sexual pues el cnyuge infiel buscar aspectos que su pareja no le brinda y estos pueden ser intelectuales, sexuales, fsicos y emocionales. Buscamos esta mirada con el solo objetivo de empezar a pensar a la educacin y de actualizar estas relaciones permanentes del estado, escuela, familia, sociedad, tecnologas, etc. Entonces ser una situacin de infidelidad o una manera distinta de amar, ni mejor ni peor, actual. Utilizando la frase de I. Caruso, "el hombre es por 'naturaleza' un ente cultural" - resulta la piedra de toque para abordar el punto de vista intrapsquico e interindividual de la pareja que si bien es social, no deja tambin de contener fuertes relaciones psquicas. No podemos soslayar el hecho de que la moralidad, junto con sus valores, costumbres, normas, etc. incitan al individuo a normar su conducta, pero tambin, sera por dems arbitrario, pretender "conocer" al individuo slo desde afuera o desde el grupo sin intentar siquiera apuntar hacia los factores inconscientes y/o intrapsquicos que desencadenan a la infidelidad. Rougemont habla de la paradoja del matrimonio ya que se le piden dos cosas opuestas: la pasin y el amor, es decir, aquella llama de la pasin que rompe, mueve y enfrenta y aquel amor de rutina hundido en la certeza de la monotona.

1-Representaciones simblicas. PADRE: Estado MADRE: Escuela. AMANTE: Tics. HIJO: Alumno. ABUELA: Familia. 2-Caracterizacin de los personajes.

a-El Estado: marido infiel. Intenta salvar su matrimonio y tiene un doble discurso. Pone en marcha un plan para salvar su matrimonio: aislarse de todo, pasar unas vacaciones, en una casa muy linda y confortable contenida en un paisaje distinto y acogedor. El estado est cansado de tantas obligaciones que cumplir y sigue teniendo reclamos, siente que Nancy nunca est satisfecha: El Estado en relacin a la educacin obligatoria en sociedades que valoran las libertades personales, el pluralismo y la diversidad debe dar garantas de que estos valores se expresen en la organizacin del sistema y en el desarrollo de los procesos de enseanza y aprendizaje. El Estado debe financiar la enseanza obligatoria provista de establecimientos adecuados y seguros.

Adicionalmente, es responsabilidad del Estado definir las bases del rgimen de escolarizacin obligatoria (su duracin, ciclos, tiempos de instruccin y certificados); del rgimen curricular (contenidos y estndares nacionales); del rgimen laboral docente (requisitos para impartir enseanza, estatuto del profesor, organizacin de la carrera) y del rgimen de aseguramiento de la calidad (formas de evaluar nacionalmente el rendimiento de los establecimientos, el aprendizaje de los alumnos y de acreditar escuelas). Por ltimo, recae en el Estado el cumplimiento de otras tres funciones esenciales. Primero, definir bajo qu formas debe organizarse la provisin educacional de los establecimientos gestionados pblicamente (si a nivel local, provincial, regional o central). Segundo, determinar el grado de autonoma de gestin que deben tener estos establecimientos (para elegir mtodos de enseanza, examinar y promover a sus alumnos, contratar y despedir profesores, administrar sus propios recursos, etc.). Tercero, implementar programas de apoyo para mejorar la equidad y calidad del sistema, especialmente a favor de de los alumnos con mayores necesidades y las escuelas ms postergadas. b-La escuela, Nancy, la mujer .Est desvalorizada por el Estado y por la sociedad en su conjunto, socialmente reconocida como un pasaje de la vida y no como la aseguradora de ascenso social tan ansiado. Las relaciones de pareja, igual que todo tipo de relacin contienen cargas ambivalentes de amor y odio, en donde, de acuerdo con la teora kleiniana, se van proyectando e introyectando partes del objeto bueno/malo, de manera dialctica, es decir continua e ininterrumpidamente. Apegndonos a la teora de los impulsos de vida y muerte, y considerando que actualmente el matrimonio en nuestro pas, es ms o menos voluntario, vemos as que en la unin (instinto de vida) est ya dada su muerte (thanatos) o separacin por medio de toda la gama de conductas agresivas y destructivas. Esto, evidentemente, replantea el concepto vulgar y comn de amor en donde se utilizan patrones maniquestas que hablan de una pureza y de una eternidad que en el hombre no pueden darse, dado su condicin finita.

En funcin de ello, entendemos que la dimensin efectiva del derecho a la educacin se ve obstaculizada por distintos tipos de razones o problemas que manifiestan su incumplimiento: en primer lugar, aquellos vinculados con el contexto y, en segundo lugar, los problemas derivados de las propias dinmicas del sistema educativo. Creemos que an tenemos un escenario desigual respecto de la posibilidad de transitar una experiencia educativa comn, socialmente significativa y de calidad equivalente para el conjunto de los nios/as, jvenes y adultos de nuestro pas, de tal modo que el cumplimiento efectivo del derecho a la educacin se ve cuestionando de manera elocuente. La existencia de polticas pblicas, tanto nacionales como provinciales y municipales, dirigidas a compensar las desigualdades y garantizar la realizacin de este derecho, a pesar de que permiten en algunos casos- reconocer una voluntad poltica orientada a mejorar las condiciones de escolarizacin de los sectores sociales ms pobres, requiere de un anlisis riguroso. Es preciso cuestionar la efectividad de los modelos focalizados, as como prevenir cierta tendencia a identificar universalidad con estrategias homogneas y desconsiderar las particularidades locales en un contexto de fuerte fragmentacin como el analizado. c-La tecnologa y los medios de comunicacin, la amante. Esto supone una mayor adrenalina al ser prohibido, una emocin especial. Sus caractersticas: Relacin de dilogos sin tiempos, donde ambos pueden expresar con confianza sus gustos o preferencias. Situacin tecnolgica de acariciamiento permanente. Posibilidad de cambio de roles. Cotidianeidad de detalles atractivos, situacin de estar pendiente del otro. Buena msica, una pelcula, posibilidad de innovar. Expresiones romnticas generalmente, acordes a cada momento de la relacin.

La relacin entre los medios de comunicacin y la sociedad de la informacin plantea efectivamente un desafo aparentemente paradjico. Por un lado, los medios de comunicacin de masa (prensa, radio, televisin) viven un proceso de concentracin de la propiedad y de integracin horizontal y vertical de sonido, audio e imagen gracias al advenimiento del soporte numrico. Por otro lado, Internet y el soporte digital en general individualizan y democratizan el acceso a la comunicacin y a la interaccin, permitiendo el desarrollo indito de nuevos medios alternativos o cooperativos que afectan al mismo tiempo a los medios masivos tradicionales. La relacin entre los medios de comunicacin y la sociedad de la informacin aparece por tanto bajo la forma de una disociacin contradictoria que es difcil explicar sin considerar la definicin del proyecto de la sociedad de la informacin, el contexto en el que evolucionan los actores que construyen la sociedad de la informacin y los desafos que plantean los avances tecnolgicos.

d-El hijo, Richard: El alumno que est a merced de las disposiciones de los padres. g-La abuela de Richard: La familia, clula de la sociedad. Institucin idealista de orden que apuesta a la relacin Estado Escuela. Factores predisponentes Uno de los factores predisponentes de la infidelidad se remite a la eleccin del compaero. De acuerdo con Lemaire esta "decisin" est dada tanto por factores conscientes como inconscientes y adems, restringidos al hbitat de cada individuo, es decir, la eleccin no es al azar sino que est altamente determinada de acuerdo con las actividades realizadas que nos permiten "conocer" o relacionarnos con otras personas. Si nos adecuamos a la teora de la "tendencia a la simetra de Newcomb" o de la "teora del balance de Heider", de los campos y atracciones sociales, es ms fcil que las personas se sientan atradas hacia personas que realizan el mismo tipo de actividad o comparten gustos similares que hacia aquellas personas con quienes no tienen los mismos marcos de referencia. De acuerdo con Freud, la eleccin del compaero puede hacerse por varios caminos: 1. El tipo narcisita puede amar: a. lo que uno es (a s mismo) b. lo que uno fue c. lo que uno quisiera ser d. a la persona que fue parte de uno mismo 2. El tipo anacltico puede amar: a. a la mujer nutriz b. al hombre protector El esquema anterior explica por qu existen elementos de amor y odio en las relaciones amorosas. Al proyectar parte del yo en el otro y llegar a la frustracin se desencadena el odio. Ya que mediante el mecanismo de la proyeccin se supone que el otro "debe" satisfacer mis necesidades; esto ocurre tanto a nivel consciente como inconsciente. La pareja necesita para su supervivencia y para el desarrollo de cada uno de los integrantes, de movilidad; as, el tipo de eleccin inicial puede ser modificada. Por ejemplo, la pareja complementaria, en donde uno "manda" y es considerado mejor, ms capaz, etc., puede verse seriamente afectada cuando el miembro "menor" obtiene una serie de logros que lo hacen salir del esquema anterior. En este ejemplo, el miembro "dbil", realiza una eleccin del tipo anacltico pero dados los logros, su relacin se transforma en una de tipo narcisista. La relacin contina siempre que la eleccin sea ratificada por ambos miembros de la pareja. En el caso de la educacin argentina, los distintos perodos y pocas que pueden distinguirse, estn estrictamente ligados con las diversas concepciones que han primado en el devenir histrico. El sistema educativo vigente en un determinado momento de la historia de un pueblo nunca es neutro, siempre responde a una poltica educativa, basada en un conjunto de principios polticos, socioeconmicos y culturales, emergente de un proyecto nacional, concebido de acuerdo con una determinada cosmovisin