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En su carta semanal

El Arzobispo de Pamplona advierte contra los errores doctrinales en los funerales


Mons. Francisco Prez Gonzlez, arzobispo de Pamplona-Tudela, ha reafirmado en su carta semanal la doctrina catlica que debe tenerse en cuenta a la hora de celebrar las exequias tras el fallecimiento de los fieles. El arzobispo advierte contra ciertos errores que se suelen repetir en muchos funerales, en los que muchas veces se da gracias a Dios por el difunto, pero pocas se pide por l, por su purificacin final y por su salvacin eterna. Mons. Prez recuerda que la muerte y la resurrecin no son simultneos, que el purgatorio existe y que debemos ofrecer sufragios por las almas que se encuentra en el mismo. 19/04/12

(Luis Fernando Prez/InfoCatlica) Mons. Francisco Prez expresa su agradecimiento a todos los sacerdotes, que una y otra vez bendicen y santifican, con los ritos litrgicos de las exequias, la muerte de sus feligreses y les pide que no se cansen de celebrar funerales, aunque sean muy numerosos en algunas parroquias y en ocasiones parezca que nuestro trabajo no es apreciado. El prelado confiesa que hay algo que le preocupa hace tiempo en relacin con este tema y que no debo ocultaros. La semana pasada me escriba un diocesano refirindome algunas expresiones que vena oyendo en predicaciones de funerales, como nuestro hermano ha muerto y ha resucitado, goza ya de Dios en el cielo, y otras semejantes. Son correctas esas frases?, me preguntaba, son catlicas?. El fiel que escribi al arzobispo se extraaba de que muchas veces en los funerales se da gracias a Dios por el difunto, pero pocas se pide por l, por su purificacin final y por su salvacin eterna. Es por ello que el prelado responde a esas preguntas, atenindose a lo que ensea el Catecismo de la Iglesia. Mons. Prez recuerda que:

Muerte y resurreccin no son simultneas. As lo ensea la fe de la Iglesia, formulada desde el principio. Todos tenemos que comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir cada cual por lo que haya hecho mientras tena este cuerpo, sea el bien o el mal(2Cor 5,10). sta es la fe siempre confesada por la Iglesia.

El purgatorio existe, gracias a Dios. Y digo gracias a Dios pues no pocos vamos a necesitarlo, si por la misericordia de Dios morimos en su amistad pero an necesitados de purificacin. Debemos ofrecer sufragios en favor de las benditas almas del purgatorio. As lo ha enseado la Iglesia desde sus inicios, en toda su tradicin litrgica y en varios Concilios.

El Arzobispo de Pamplona concluye su carta pidiendo a los sacerdotes y el resto de fieles que no se avergencen "de la Palabra divina, siempre enseada fielmente por la Iglesia, Madre y Maestra. Si queremos que el edificio de nuestras vidas personales y comunitarias se fundamente en la fe de la Iglesia, y no en la opinin de algunos, debemos perseverar en la enseanza de los apstoles y recordando que Jesucristo concedi su autoridad a los apstoles y ahora el Papa y los obispos hemos de seguir confirmando en la fe catlica a nuestros fieles. Atrevernos a comunicar la verdad a nuestros hermanos es la accin que mejor expresa el amor y el respeto que por ellos tenemos. http://infocatolica.com/?t=noticia&cod=11661 Ver tambin

La celebracin de los funerales, por Monseor Francisco Prez Gonzlez

La celebracin de los funerales


No nos avergoncemos de la Palabra divina, siempre enseada fielmente por la Iglesia, Madre y Maestra. Si queremos que el edificio de nuestras vidas personales y comunitarias se fundamente en la fe de la Iglesia, y no en la opinin de algunos, debemos perseverar en la enseanza de los apstoles 19/04/12

Monseor Francisco Prez Gonzlez Arzobispo de Pamplona-Tudela La santidad y la belleza de la vida de la Iglesia se manifiestan de un modo especial en las comunidades parroquiales. En ellas, la vida humana queda dignificada de forma sobre-humana Bautismo (nacimiento), por la Eucarista (memorial de la Pascua y anticipo Cielo), por los dems sacramentos, por la catequesis, por los funerales (muerte) o por la atencin caritativa a pobres y a enfermos.

por el del

En esta ocasin, quiero fijarme especialmente en los funerales, que congregan en el templo a tantos fieles, parientes, amigos y vecinos, en un momento de especial profundidad humana. No todos son creyentes, ni todos practicantes. Sin embargo, en alguna medida, todos intuyen el misterio de la Iglesia, Esposa de Cristo, cuando recuerda como Madre la muerte de uno de sus hijos. De ah que debamos celebrar las exequias litrgicas con el mayor esmero y devocin. Mucho colaboran a ello los coros parroquiales, a quienes hemos de agradecer su preciosa participacin en la liturgia. Nuestro mayor agradecimiento es para los sacerdotes, que una y otra vez bendicen y santifican, con los ritos litrgicos de las exequias, la muerte de sus feligreses. No nos cansemos de celebrar funerales, aunque sean muy numerosos en algunas parroquias y en ocasiones parezca que nuestro trabajo no es apreciado. Hacedlo todo, para la gloria de Dios (cf. 1Co 10,31). Si aquello que

debemos hacer lo hacemos poniendo toda nuestra atencin y nuestro amor por aquellos que Dios nos ha confiado, no caeremos en una rutina vaca y agobiante, sino que cada vez celebraremos las exequias con ms esperanza y gozo espiritual. Hay algo que me preocupa hace tiempo en relacin con este tema y que no debo ocultaros. La semana pasada me escriba un diocesano refirindome algunas expresiones que vena oyendo en predicaciones de funerales, como nuestro hermano ha muerto y ha resucitado, goza ya de Dios en el cielo, y otras semejantes. Son correctas esas frases?, me preguntaba, son catlicas?. Y aada su extraeza por el hecho de que muchas veces en los funerales se da gracias a Dios por el difunto, pero pocas se pide por l, por su purificacin final y por su salvacin eterna. Responder a estas preguntas recordando el Credo y atenindome a lo que ensea el Catecismo de la Iglesia Catlica, que es tambin mi enseanza como obispo y la de todos los obispos catlicos en comunin con el Papa. Muerte y resurreccin no son simultneas. As lo ensea la fe de la Iglesia, formulada desde el principio. Nosotros somos ciudadanos del cielo, de donde aguardamos un Salvador: el Seor Jesucristo. l transformar nuestro cuerpo humilde, segn el modelo de su cuerpo glorioso, con esa energa que posee para sometrselo todo (Flp 3,20-21). Habla el Apstol de la segunda venida de Cristo, la ltima y definitiva. Entonces se realizar la resurreccin de los muertos, en el ltimo da, en la Parusa, que ciertamente no se ha producido todava. As lo ensea el Catecismo: Por la muerte, el alma se separa del cuerpo, pero en la resurreccin Dios devolver la vida incorruptible a nuestro cuerpo transformado, reunindolo con nuestra alma. As como Cristo ha resucitado y vive para siempre, todos nosotros resucitaremos en el ltimo da (Catecismo, n 1016). La resurreccin de la carne en el ltimo da, que va ms all de la simple inmortalidad del alma, es algo tan importante que San Pablo sufri gustoso las burlas de los atenienses por defender esta verdad de fe (cf. Hch 17,32-34). Sigamos nosotros hoy su ejemplo. Todos tenemos que comparecer ante el tribunal de Cristo para recibir cada cual por lo que haya hecho mientras tena este cuerpo, sea el bien o el mal (2Cor 5,10). sta es la fe siempre confesada por la Iglesia, que el Catecismo hoy declara: Cada hombre, despus de morir, recibe en su alma inmortal su retribucin eterna en un juicio particular que refiere su vida a Cristo, bien a travs de una purificacin, bien para entrar inmediatamente en la bienaventuranza del cielo, bien para condenarse inmediatamente para siempre (Catecismo, n 1022). Si olvidamos esto, vaciamos de sentido la pasin y muerte de Cristo, que ha tomado en serio nuestros pecados, y hacemos vanas sus propias palabras en el Evangelio (cf. Mt 25,31-46). El purgatorio existe, gracias a Dios. Y digo gracias a Dios pues no pocos vamos a necesitarlo, si por la misericordia de Dios morimos en su amistad pero an necesitados de purificacin. Los que mueren en la gracia y en la amistad de Dios, pero imperfectamente purificados, aunque estn seguros de su eterna salvacin [son las benditas almas del purgatorio], sufren despus de su muerte una purificacin, a fin de obtener la santidad necesaria para entrar en la alegra del cielo (Catecismo, n 1030). Es algo que se entiende muy bien, si se explica adecuadamente, pues todos somos conscientes de que, en nuestro estado actual, tenemos muchos apegos, vicios, etc. que nos separan de Dios y que necesitamos purificar para entrar verdaderamente en el cielo. Dios mismo tendr que quitarnos nuestros harapos y ponernos el vestido de fiesta necesario para el banquete eterno. Debemos ofrecer sufragios en favor de las benditas almas del purgatorio. As lo ha enseado la Iglesia desde sus inicios, en toda su tradicin litrgica y en varios Concilios: Desde los primeros tiempos, la Iglesia ha honrado la memoria de los difuntos y ha ofrecido sufragios en su favor, en particular el sacrificio eucarstico, para que, una vez purificados, puedan llegar a la visin beatfica de Dios. La Iglesia tambin recomienda las limosnas, las indulgencias y las obras de penitencia en favor de los difuntos (Catecismo, n 1032). Tambin esto es algo que el pueblo cristiano siempre ha entendido perfectamente, y nosotros hoy no debemos ocultarlo. La unin de

los bautizados en Cristo es tan fuerte, que ni siquiera la muerte puede romperla. Por lo tanto, nuestras oraciones siguen beneficiando a los hermanos que an se encuentran en la purificacin del purgatorio (purificatorio), al igual que ellos interceden por nosotros. No es pequeo el consuelo que en esta verdad pueden encontrar aquellos que han perdido a un ser querido. No nos avergoncemos de la Palabra divina, siempre enseada fielmente por la Iglesia, Madre y Maestra. Si queremos que el edificio de nuestras vidas personales y comunitarias se fundamente en la fe de la Iglesia, y no en la opinin de algunos, debemos perseverar en la enseanza de los apstoles (Hch 2,42). Aunque un ngel del cielo nos anunciara otras doctrinas, no debemos creerle (cf. Gl 1,6-9). Jesucristo concedi su autoridad a los apstoles y ahora el Papa y los obispos hemos de seguir confirmando en la fe catlica a nuestros fieles. Atrevernos a comunicar la verdad a nuestros hermanos es la accin que mejor expresa el amor y el respeto que por ellos tenemos. + Francisco Prez Gonzlez, Arzobispo de Pamplona y Obispo de Tudela Otros artculos del autor:

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