(Encontrado en la vieja iglesia de San Paul, Baltimore) DESIDERATA Escucha entonces la sabiduría del sabio: “Camina plácidamente entre

el ruido y las prisas, y recuerda que la paz puede encontrarse en el silencio. Mantén buenas relaciones con todos en tanto te sea posible, pero sin transigir. Di tu verdad tranquila y claramente; Y escucha a los demás, incluso al torpe y al ignorante. Ellos también tienen su historia. Evita las personas ruidosas y agresivas, sin vejar su espíritu. Si te comparas con los demás, puedes volverte vanidoso y amargado porque siempre habrá personas más grandes o más pequeñas que tú. Disfruta de tus logros, así como de tus planes. Interésate en tu propia carrera, por muy humilde que sea; es un verdadero tesoro en las cambiantes visicitudes del tiempo. Sé cauto en tus negocios, porque el mundo está lleno de engaños. Pero no por esto te ciegues a la virtud que puedas encontrar; mucha gente lucha por altos ideales y en todas partes la vida está llena de heroísmo. Sé tu mismo. Especialmente no finjas afectos. Tampoco seas cínico respecto al amor, porque frente a toda aridez y desencanto, el amor es tan perenne como la hierba. Acepta con cariño el consejo de los años, renunciando con elegancia a las cosas de juventud. Nutre la fuerza de tu espíritu para que te proteja en la inesperada desgracia, pero no te angusties con fantasías. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad. Más allá de una sana disciplina, sé amable contigo mismo. Eres una criatura del universo, al igual que los árboles y las estrellas; tienes derecho a estar aquí. Y, te resulte o no evidente, sin duda el universo se desenvuelve como debe. Por lo tanto, manténte en paz con Dios, de cualquier modo que Le concibas, y cualesquiera sean tus trabajos y aspiraciones, mantente en paz con tu alma en la ruidosa confusión de la vida. Aún con todas sus farsas, cargas y sueños rotos, éste sigue siendo un hermoso mundo. Ten cuidado y esfuérzate en ser feliz”.

DESIDERATA (traducción Jordi Sanromá)

Anda plácidamente entre el ruido y la prisa, y recuerda qué paz puede haber en el silencio. Vive en buenos términos con todas las personas todo lo que puedas, sin rendirte. Di tu verdad tranquila y claramente. Escucha a los demás, incluso al aburrido y al ignorante. Ellos también tienen su historia. Evita las personas ruidosas y agresivas, sin vejaciones a su espíritu. Si te comparas con otros, puedes volverte vanidoso y amargo. Porque siempre habrá personas más grandes y más pequeñas que tu. Disfruta de tus logros, así como de tus planes. Mantén el interés en tu propia carrera, aunque sea humilde; es una verdadera posesión en las cambiantes fortunas del tiempo. Usa la precaución en tus negocios, porque el mundo está lleno de trampas. Pero no por esto te ciegues a la virtud que pueda existir. Mucha gente lucha por altos ideales y en todas partes la vida está llena de heroísmo. Sé tu mismo. Especialmente no finjas afectos. Tampoco seas cínico respecto del amor, porque frente a toda aridez y desencanto el amor es perenne como la hierba. Recoge mansamente el consejo de los años, renunciando graciosamente a las cosas de juventud. Nutre tu fuerza espiritual para que te proteja en la desgracia repentina. Pero no te angusties con fantasías. Muchos temores nacen de la fatiga y la soledad. Junto con una sana disciplina, sé amable contigo mismo. Tú eres una criatura del universo, no menos que los árboles y las estrellas. Tú tienes derecho a estar aquí, y te resulte evidente o no, sin duda el universo se desenvuelve como debe. Por lo tanto, manténte en paz con Dios, de cualquier modo que lo concibas. Y cualesquiera sean tus trabajos y aspiraciones, mantén en la ruidosa confusión, paz con tu alma. Con todas sus farsas, trabajos y sueños rotos, éste sigue siendo un mundo hermoso. Ten cuidado y esfuérzate en ser feliz. DESIDERATA Listen then the wisdom of the wise: Go placidly amid the noise and haste, and remember what peace there may be in silence. As far as possible without surrender, be on good terms with all persons. Speak your truth quietly and clearly; and listen to others, even the dull and ignorant; they too have their story.

Avoid loud and agressive persons, without vexing their spirit. If you compare yourself to others, you may become vain and bitter; for always there will be greater and lesser persons than yourself. Enjoy your achivements, as well as your plans. Keep interested in your own career, however humble: it is a real possessions in the changing fortunes of time. Exercise caution in business affairs, for the world is full of trickery. But let this not blind you to what virtue there is; many persons strive for high ideals; and everywhere life is full of heroism. Be yourself. Specially do not feign affection. Neither be cynical about love; for in the face of all aridity and disenchantment it is perennial as the grass. Take kindly the counsel of the years, gracefully surrendering the things of your youth. Nurture strength of spirit to shield you in sudden misfortune. But do not distress yourself with imaginings. Many fears spring from fatigue and loneliness. Beyond a wholesome discipline, be gentle with yourself. You are a child of the universe, no less than the trees and the stars; you have a right to be here. And whether or not it is clear to you, no doubt the universe is unfolding as it should. Therefore be at peace with God, whatever you conceive Him to be, and whatever your labors and aspirations, in the noisy confusion of life keep peace with your soul. With all its sham, drudgery and broken dreams, it is still a beautiful world. Be careful and strive to be happy.

Found in old Saint Paul's Church. BALTIMORE; dated 1692 ***********

Escucha entonces la sabiduría del sabio: “Camina plácidamente entre el ruido y las prisas, y recuerda que la paz puede encontrarse en el silencio. Mantén buenas relaciones con todos en tanto te sea posible, pero sin transigir. Di tu verdad tranquila y claramente; Y escucha a los demás, incluso al torpe y al ignorante. Ellos también tienen su historia. Entramos hoy en uno de los mundos más maravillosos, el de un pequeño documento llamado Desiderata. Es muy extraño porque ha aparecido y desaparecido en muchas ocasiones, de ahí que nadie sepa exactamente quién lo escribió. La verdad tiene la capacidad de aparecer una y otra vez; debido a la estupidez humana, también se pierde de nuevo una y otra vez. La Desiderata parece ser uno de los más antiguos documentos que existen hoy en día, pero su autoría es atribuida a un poeta, Max Ehrmann. En su libro de poemas—la edición americana de 1927—también se le atribuye a él, aunque en la primera edición él hablar de la leyenda que cuenta que este pequeño documento fue descubierto en una placa ubicada en la Iglesia de San Pablo, en Baltimore, cuando fue construida en 1692, pero que se perdió. No existe ninguna prueba sobre si se hallaba inscrito en esa placa de la Iglesia de San Pablo. La leyenda está ahí; ha perdurado. Parece que Max Ehrmann tuvo una visión del documento, parece que le llegó como una visión. Él no es realmente su autor, sino sólo un receptáculo, un medium. Esto ha ocurrido también con muchos otros documentos. Ocurrió en el caso de La Voz del Silencio, de Blavatsky. Ella es reconocida como la autora del libro, que el libro es muy antiguo. Le fue revelado durante sus meditaciones; se le apareció. Muchas partes del Así Habló Zarathustra, de Friedrich Nietzsche, también son muy antiguas y lo mismo ocurre con Rubaiyat de Omar Kaiyyam. La luz del Sendero, de Mabel Collins, pertenece a la misma categoría, al igual que El Profeta de Kahlil Gibran. He leído todos los demás poemas de Max Erhmann, pero ningún otro poema posee la misma calidad, ni uno solo. Si la Desiderata hubiera sido escrita por él, entonces muchos otros poemas de una calidad similar hubieran surgido. No ha sido así. En realidad, la Desiderata resulta ser tan distinta de todos sus demás poemas que es imposible creer que hayan surgido de la misma persona. Lo mismo es aplicable al Luz en el Sendero, de Mabel Collins. Esos son documentos muy extraños. Hay la posibilidad de que hayan existido desde siempre—desapareciendo una y otra vez, pero la verdad se manifiesta por sí misma... Siempre que surge un alma vulnerable, una persona receptiva, la verdad empieza a fluir de nuevo a través de ella. Y, evidentemente, la persona creerá, "Yo soy el autor". Es debido a este hecho que los Upanishads no llevan el nombre de sus autores. Nadie sabe quién nos escribió, porque la gente que los recibió era muy consciente y atenta. Eran místicos, no sólo poetas. Ésta es la diferencia entre el poeta y el místico: cuando algo le sucede al místico, es perfectamente consciente de que procede del más allá, no de él.

Él se encuentra inmensamente feliz, se alegra por haber sido escogido como vehículo, como medio, pero su ego no lo reclama como suyo. En realidad, solamente te vuelves un místico cuando has abandonado el ego. Pero el poeta está lleno de ego; no siempre, pero casi siempre. De vez en cuando, se olvida de su ego y toca el mismo mundo que el místico. Pero el místico vive allí; el poeta, sólo de vez en cuando alcanza un vislumbre. Y debido a que su ego no ha muerto, de inmediato lo reclama como creación suya. Pero todos los antiguos sabios eran conscientes de este hecho. Los Vedas, la Biblia, el Corán, las tres escrituras más importantes del mundo no llevan la firma de nadie. Los Vedas son conocidos como apaurusheya—no escritos por nadie. Es verdad que alguien los escribió, pero proceden de Dios, del más allá, de algún origen desconocido que posee al místico y le hace danzar a su ritmo. El místico deja de ser él mismo y se convierte en Él. De vez en cuando, el poeta alcanza un vislumbre de lo mismo, un vislumbre lejano. En sánscrito utilizamos dos palabras para designar al poeta; en ningún otro lenguaje ocurre así, porque en ninguna otra parte del mundo se es consciente, muy consciente, de este hecho. En sánscrito, una palabra es kavi; kavi significa exactamente "poeta". La otra palabra es rishi; y rishi significa “poeta místico”. La diferencia es grande. El poeta posee un profundo sentido estético; es muy sensible, puede penetrar en el interior de todo. Tiene un medio de conocer las cosas distinto al del científico. No analiza, ama. Su amor es grande, pero su ego está vivo. De modo que cuando mira una rosa, se acerca a ella más que el científico, porque el científico empieza de inmediato a diseccionar la flor; y diseccionar algo, es matarlo. El mismo esfuerzo por conocerlo, es un esfuerzo por matarlo. De ahí que todo lo que la ciencia sabe, lo sabe respecto a cosas muertas. Ahora, los científicos se están dando cuenta de este hecho: cuando se extraer sangre de tu cuerpo y es examinada, analizada, no es ya la misma sangre que circulaba por tu cuerpo. Entonces estaba viva, entonces era una parte orgánica de tu vida. Ahora, no es la misma. Ocurre igual con tu mano o con tu ojo. Cuando forma parte de la unidad orgánica que es tu cuerpo, el cojo sirve para ver, pero sin extraes el ojo, muere, deja de ser capaz de ver. Ya no está vivo, es algo diferente: un cadáver. Ahora los más grandes científicos se están dando cuenta del hecho de que todo lo que hemos conocido hasta ahora es básicamente, fundamentalmente, falso. Sólo conocemos hechos respecto a objetos sin vida; desconocemos lo vivo. Por eso la ciencia no puede saber si en ti hay algo que trasciende el cuerpo, algo que es más que el cuerpo. La ciencia no puede saber que eres más que la suma de tus partes. Y a menos que seas más que la suma de todas sus partes, no eres. Si fuera así, serías sólo una máquina—muy sofisticada, es verdad, pero eso no tiene relevancia. Serías un ordenador, no tendrías alma; serías un subproducto, un el epifenómeno. No poseerías ninguna consciencia; serías sólo "comportamiento”. La ciencia reduce al hombre al nivel de máquina—no sólo al de animal, recuérdalo. Aquellos días en que la ciencia—Charles Darwin y otros— creía que el hombre no es sino un animal más, han desaparecido. Ahora, Skinner, Delgado, Pavlov, no afirman eso, no afirman que el hombre sea otro animal, porque no hay "anima", ni vida, ni consciencia. Ellos sostienen que el hombre es otra máquina. La religión dice que el hombre es más que el cuerpo, más que la mente, pero la ciencia no cree en ello debido a su misma metodología. El modo en

del sabio. Pero no es siempre así. y de ese regocijo. Ha sucedido con muchos místicos. nace una canción. de ahí que Max Erhmann fuera escogido como vehículo. ¿qué dices? ¿Qué te estamos golpeando?” Y Ramakrishna contestó. De repente. de lo muerto. Él está dentro de la verdad. Por esto el poeta se aproxima más que el científico. en su mismo centro. puede que se olvide de cantar la canción. dedos señalando la luna. Éste es el significado de la palabra "empatía". dice mucho. el azúcar no te podría decir que es dulce. nunca han dicho nada. cree que ha escrito el poema por sí mismo. nace un Srimad Bhagavad Gita. Pero un místico no es necesariamente un poeta. se había unido con lo observado. el observador se convierte en lo observado. Sucedió a una vez. unas personas estaban golpeando a alguien. en medio del río. Parece que no había ningún místico disponible que pudiera cantar esa canción. él se enamora. lo comprenderás: no puede surgir de un poeta. El poeta no disección la flor. ¿qué había ocurrido? Y entonces Ramakrishna y les señaló la otra orilla: allí. Pero él eres una persona inconsciente. nace un Corán. el místico conoce la empatía. una belleza distinta. Pero hay muchas cosas que comprender. se regocija en la flor. ser un poeta es un talento diferente. no se había mantenido al margen. el místico es también un poeta. En muchas ocasiones ocurre que la verdad ha de abrirse camino a través del poeta porque no puede disponer del místico. Es también un documento muy extraño porque en muy poco espacio. El poeta conoce la simpatía. Le dijeron. se . Éste se vuelve uno con la flor. Y no es suyo.que trata de conocer las cosas es el impedimento para que profundice por debajo de lo material. Uno puede ser místico sin ser poeta y uno puede ser poeta sin ser místico. "¡Mirad!" Se descubrió la espalda y en ella aparecían unas marcas como si alguien le hubiera estado dando golpes con un palo. porque no es un vislumbre lejano de la verdad. nace un Upanishad. exactamente las mismas! Ramakrishna se había vuelto uno con la persona que estaba siendo golpeada. Eso es lo que ocurrió con este pequeño documento. se acercaron a aquel hombre. descubrieron su espalda y en ella había unas marcas exactamente iguales que las de la espalda de Ramakrishna. Se necesitas algo de separación para conocer la dulzura del azúcar. porque al unirse tan profundamente con la verdad. no tiene la firma de nadie. Es tan pequeño que tras la muerte de Adlai Stevenson. empezó a gritar. Puede que el místico no sea capaz de cantar. la misma calidad que los Upanishads. Siempre que sucede—como en el caso de Lao Tse. Es como si le preguntaras al azúcar. "¿Por qué me pegáis?" Los discípulos se quedaron estupefactos. Está constituido por sutras—tan sólo unas indicaciones. eso es una coincidencia. la Desiderata. "Paramahansa Deva. es un sabor totalmente distinto. de Zarathustra. no hay separación. De vez en cuando. A medida que penetres en este pequeño documento. ¡Sin ninguna diferencia. El místico se convierte en el azúcar. Cuando un místico es poeta. No se dice nada muy consistentemente. de Mahoma—entonces tenemos a nuestro alcance algo del más allá. Los discípulos estaban aturdidos. Cuando alcanzaron la otra orilla. Las heridas manaban sangre. No había sido un observador. en 1965. Posee la misma calidad que el Corán. Pero aún está muy lejos del místico. tan sólo unos apuntes. Cuando el místico canta. Se alegra inmensamente. Ramakrishna estaba cruzando el Ganges en un pequeño bote con algunos de sus discípulos.

porque escuchar las palabras no es oír. para discutir. "¡Qué hermoso sería tener mi propio avión!" O puede que simplemente pensaras. los eruditos. Sencillamente eres incapaz de prestarle atención. Sus afirmaciones son muy claras. los tirtankaras. oíd. son incapaces de oír: están repletos de basura... Todos vosotros tenéis oídos. Empieza así: Escucha entonces la sabiduría del sabio. Hablaban con mucha claridad.. A menos que conozcas el significado. ni siquiera una palabra. para dudar. es una gota de rocío que contiene todos los océanos. Observa tu mente y lo que ocurre con tan sólo una simple palabra. Puede que estén recitando shastras. Y si no puedes oír. empiezas a pensar en muchas cosas. No has oído ese avión al pasar. pero contiene el infinito.. Jesús solía decir a sus discípulos una y otra vez: "Si tenéis oídos. por eso la llamo “Guía Espiritual”. ni distinguir símbolos. Sus mentes están allí. en profunda agnosia. de deseos. tan sólo un sonido: este avión que esta pasando ahora. Lo que suceda en tu interior no tiene valor alguno. escrituras. sus mentes están constantemente hablando en su interior. de recuerdos. en una postal. como mal interpretaron Buda. todo lo que creas escuchar. a menos que oigas el silencio que constituye el alma de las palabras. Si tienes conocimientos. eres incapaz de oír. esos mismos conocimientos son una perturbación. Se pierden en todos esos procesos. ved". nada complejas. todos los grandes Maestros Iluminados han sido tergiversados en todas las épocas? Por la sencilla razón de que la gente no es capaz de oír. A menos que estés absolutamente en silencio. sin ni siquiera un solo pensamiento vibrando en tu interior... casi tan perfectas como pueda serlo un lenguaje. de algún amigo muerto en un accidente de aviación. es ver. Ese avión sencillamente disparó en ti un proceso de pensamientos. para interpretar todo lo que es dicho. Recuerda esta palabra de Dionisio: agnosia—un estado de no-saber. tienen el instrumento para oír.. Puede que te acuerdes de tus propios viajes. no serás capaz de oír. Si tenéis ojos. No están sordos. pero muy pocos de vosotros sois capaces de ver. sin ni siquiera una pequeña onda en el lago de la consciencia. Puede ser impresa en una pequeña tarjeta. Las afirmaciones de Buda son muy simples. pero aún así son mal interpretadas ¿De dónde surge toda esa tergiversación? ¿Porqué todos los grandes profetas.supo que había pensado enviar la Desiderata como postal de Navidad para sus amigos. es imposible mejorar los dichos de Sócrates. tras sus oídos. Uno ha de escuchar en un profundo silencio. el contenido. para analizar. Así es como mal interpretaron a Jesús. encontrarse con alguien que sea capaz de oír. estará equivocado. pero es raro. Por eso los pandits. Tienen oídos y por eso creen que son capaces de oír. pero eso no importa. Puede convertirse en una inmensa ayuda en tu camino. no habrás oído. Lo dice muchas veces como si no se diera cuenta de que la gente tiene oídos y ojos. "¡Qué distracción! Este ruido me .. pero tras sus oídos hay mucho ruido. y te vas muy lejos cabalgando sobre esos recuerdos. ya no estás más aquí y ahora. Y ésa es también mi experiencia: todos vosotros tenéis ojos. muy raro. de todos los recuerdos asociados con esa persona. observa tu mente. Y una cosa conduce a otra. como mal interpretaron a Sócrates. casi perfectas. Puede que de repente pensaras. para comparar.

“ahora" nunca forma parte de la mente lógica... ". no hay ninguna molestia. caes en un valle de silencio más profundo que en el que antes estabas. sólo existe el "ahora". El “allí” no existe.molesta. más tarde” Escucha ahora la sabiduría del sabio. Los Bahkti Sutras de Narada empiezan: "Ahora. Del T.. Cuando el ruido desaparece y dejas la mente de lado. hubiera habido el "Ahora". del T. de distracción. "Dios no existe" (*) * N. Él dice: Escucha entonces la sabiduría del sabio.. Y Erhmann no es un meditador. Pero la mente lógica funciona de diferente forma y cuando utilizas una mente lógica como vehículo. “Dios no está en ninguna parte”. Swami Ramatirta solía contar una hermosa historia: Había un gran ateo que continuamente hablaba en contra de Dios. las primeras palabras de la Desiderata: Escucha entonces la sabiduría del sabio. lit. En realidad.— En inglés en el original “God is nowwhere”. Un comienzo extraño. Los Brahma Sutras empiezan de esta manera: "Ahora. No ha sido capaz de expresar exactamente lo que está ocurriendo en su ser más interior. Si sencillamente escuchas el ruido. el "ahora" es parte de la mente meditativa. te encontrarás siempre con el "aquí" y “ahora”. Así es como empiezan los sutras de Oriente. “then” puede traducirse como “entonces” o “después...— Juego de palabras.... Juego de palabras entre nowhere = lit.entonces". (*) * N. es tu propia mente que lo está calificando de estupidez. sino "ahora". sólo existe el "aquí”. “por lo tanto". no es ya una distracción. Había escrito en la pared de su habitación. te sorprenderás: hace tu silencio más profundo. Por esto. Vayas donde vayas. de ahí que no haya utilizado esa palabra. Nunca encontrarás ningún “allí” ni "entonces" en ninguna parte. en grandes letras doradas. de molestia. y excepto en el "aquí" no hay espacio. para un poeta americano.. no es un místico. Y esto está mejor. en inglés en el original. ninguna parte y “now-here”= “aquí-ahora” . Estaba escuchando tan en silencio y ahora aparece ese estúpido avión!" No es el avión el que te está molestando. no existe el tiempo. porque excepto en el "ahora". Si no lo calificas de ninguna forma. “Allí” y "entonces" son parte de nuestra ruidosa mente.. la indagación en lo Supremo"—no "entonces”.. ¿qué queda? Tan sólo el “aquí y ahora". interpola algo de su propia cosecha: "entonces". en particular para un poeta occidental. siempre es "ahora". Cuando lo oyes pasar. Sólo existe aquí una pequeña diferencia y parece ser debida a que el medium es occidental. Nunca utilizan "entonces". Cambia simplemente "entonces" por "ahora" y observa como la cualidad cambia por completo: "Escucha ahora la sabiduría del sabio. la indagación en el universo de la devoción"—Athato bhakti jigyasa.. Todos los grandes sutras de Oriente empiezan con “ahora”—Athato brahma gigyasa. Si hubiera surgido a través de un místico no hubiera habido un ". "entonces" no existe.

Nunca esta “aquí y ahora”. Y debido a que estaba relajado. En ese instante. de conocer el “ahora”. Cuando juegas con un niño. te olvidas de tu filosofía. Había sido siempre. "Nowhere" era una palabra demasiado grande. ha desaparecido.Y entonces tuvo un hijo. se ha convertido en mi experiencia personal". algo cambió en mí.— Juego de palabras en el inglés en el original entre. Y no es que sea una persona diferente en cuanto a la lógica. en silencio. “Dios no existe". Preguntad al niño. Ha dejado de ser un tema de discusión. Durante toda su vida había estado contemplando esa frase. Dejó de ser ateo. está siempre “allí y entonces” el. Para cuando tratas de comprenderlo. El niño leyó la frase: "Dios esta ahora-aquí". porque cuando tu pie roza la superficie del río. ha sido por él. Del T. Los pájaros cantan y me acuerdo de que Dios está aquí y ahora. Ahora es existencial. te olvidas de tu religión. cuando juegas con un niño. oigo sus pasos y escucho su canción en el viento entre los árboles. aunque no muy lógico porque no puedes atrapar el “ahora” con la lógica. estaba jugando con el niño y el niño estaba aprendiendo a hablar. te olvidas de tu teología. Nunca había leído. por un instante.. No podían comprender qué le había sucedido porque siempre se había opuesto y argumentado convincentemente contra Dios. algo fue transformado en mi interior. Se convirtió casi en un satori. Por eso. Por primera vez. con un gran contenido. Y no puedes discutir con un niño pequeño diciéndole. “vio” lo que ponía en la pared. la dividió en dos "now-here". ha dejado de estar presente. Al oírle decir esa frase. Decía. te olvidas de tu seriedad. “nowhere” = lit. "Dios está aquí y ahora”. Nunca se había imaginado que "no existe" pudiera interpretarse como "aquí-ahora". Y recuerda a Jesús diciendo una y otra vez: "A menos que seáis como niños pequeños. El niño dijo. "No existe un Dios". Y yo te digo: no puedes entrar en el mismo río ni siquiera una vez. (**) ** N. el agua de debajo está discurriendo. Por eso Max Erhmann se equivoca. Él dice: “Escucha entonces. lo que el niño dijo se convirtió en algo tremendamente importante. Un día. Todavía a no era capaz de leer una palabra tan larga—nowhere—así que la dividió en dos—now-here. En realidad. algo de meditación surge en ti. no entraréis en mi reino de Dios". "¿Qué le habrá sucedido?" Y cuando le preguntaban. Yo también lo estoy. La gente se quedó sorprendida. pero no es existencial. también soy existencialmente diferente. Desde entonces he estado viendo a Dios aquí-ahora. Al mirar en sus ojos. te conviertes en un niño. ha pasado. ninguna parte y “now-here”= “aquí-ahora” Debió de ser una instante muy especial para aquel ateo. él se encogía de hombros.” “Entonces” parece más lógico. Jugando con un niño. disfrutando. que "nowhere" consistiera de "now-here". te olvidas de tus ideologías. Heráclito dice: no puedes entrar dos veces en el mismo río. En el . pero no puedes tratar de comprender. "Entiendo por qué estáis tan sorprendidos. Pero la mente se dirige siempre hacia otra parte. En el instante en que crees que lo has cogido. La mente existe solamente en el “allí y entonces”. jugar con un niño es tremendamente valioso. y eso cogió al padre por sorpresa.. Lo oyó mientras estaba relajado con el niño. como si Dios hubiera hablado a través de él. Resultó transformado. "Dios está aquí-ahora". es un río en fluyendo continuamente. Puedes vivir en el “ahora”. algo ocurrió. en la lluvia cayendo sobre el tejado.

No necesitas atravesar ninguna transformación. pero no serán de ningún valor porque tú seguirás siendo el mismo. puedes preguntar a expertos. Puedes ir a la universidad. Así que San Pedro le dijo. Para cuando alcanzas el fondo del río. Un periodista murió y llegó al cielo. En realidad. ni divorcios. "Por favor. Dijo. ni violaciones. ni cambios de gobiernos. " . Engañarás a los demás y creerán que sabes. y puedes acumularlos. San Pedro abrió la puerta y le dijo al periodista. "Por favor.. es la sabiduría del ignorante. nada es permanente. Tener conocimientos es fácil.. por favor. Por esto digo que es ilógico. Evidentemente que la sabiduría sólo puede ser del sabio. Y en el cielo. o bien simplemente hay unas hojas en blanco que son distribuidas a primeras horas de la mañana y los santos se sientan y miran el papel en blanco sintiéndose muy felices por que nada haya sucedido— ¡qué bien! “Nada” es siempre mejor que “algo”. pero cuando Krishna habla. Sólo el cambio es eterno.. De hecho. "¿Cómo van a estar equivocadas tantas personas ? Si ellos creen que sé.. Sus palabras son sólo conocimientos. Allí hay miles de periodistas y cientos de periódicos y muchas noticias!" Pero el periodista era tozudo. no son sabiduría. ¡ha discurrido tanta agua que has sido incapaz de tocar la misma agua ni siquiera una sola vez! Y así es la vida: excepto el cambio. El erudito que ha estudiado el Srimad Bhagavad Gita durante toda su vida. ni políticos. el pandit. Por esto no tienen periódicos..instante en que entras un poco más profundo. nuestro cupo de periodistas está completo. puedes empezar a pensar. ¡Allí no sucede nada! George Bernard Shaw ha definido "noticias" como sigue: si un perro muerde a un hombre.. ". es la sabiduría del sabio. E incluso esos doce se encuentran casi siempre sin trabajo porque aquí no hay noticias. no lo son. será casi imposible. ¿dónde encontrarás un perro en el cielo? Y encontrar a la persona que muerda al perro. dame al menos un plazo de veinticuatro horas. no es noticia. ¿para qué repetirlo? ¿Por qué dice. Si soy capaz de convencer a otro periodista de que vaya al infierno.la sabiduría del sabio"? ¿Acaso puede pertenecer la sabiduría al que no es sabio? Pero hay algo muy sutil que comprender: es debido a que existen muchos eruditos en el mundo y todos esos eruditos parece como si fueran sabios. ni asesinatos. ¿Cómo van a ser sabiduría? Recuerda la distinción entre conocimientos y sabiduría. cualquiera puede prestártelos. Y si piensan que sabes. pero si un hombre muere a un perro. habla el mismo lenguaje que Krishna. No cuestan casi nada. Tener conocimientos es una falsa moneda. ¡No sucede nada!" ¿Qué puede suceder en el cielo? No hay revueltas.la sabiduría del sabio. puedes precipitarte en el auto-engaño. como suelen ser los periodistas.. Escucha entonces la sabiduría del sabio. "No. es que sé". vete al infierno. puede resultar incluso peligroso. Sólo podemos tener doce periodistas en el cielo. entonces habrá una ." parece ser una tautología. He oído una historia. Hablan de la misma manera. Parece paradójico. Los añadirás sobre ti. no es la sabiduría del sabio. habla. es una agua distinta: la de la superficie se ha ido. entonces sí es noticia. a la biblioteca. ¿quién va a morder a un perro y para qué? En primer lugar. y cuando el erudito.. Una frase extraña. Puedes permanecer como eres y seguirás acumulando conocimientos. no más. no necesitas renacer.

nuevos reporteros". "¿Por qué? ¿Para qué? Tú esparciste el rumor. Solía decir que la ciencia está equivocada. ¡Todo era mentira! ¡Tú lo inventase!" Él le dijo. Se necesitan también ayudantes de redacción. Era un hermoso hombre y tenía una gran visión en muchos aspectos. "De acuerdo. ¡No puedo quedarme aquí! Si doce personas lo han creído. ¿por qué tanta gente cree en ello?" . puedes intentarlo". mi Tierra no puede girar alrededor del Sol". "Cuando hay tanta gente que cree algo. George Bernard Shaw dijo algo y entonces se puso a argumentar en contra de lo dicho. "Pero casi la mitad del mundo. que cuando regresó a la puerta para preguntar a San Pedro si algún periodista se había ido al infierno. iré al infierno". "Sí. crea en esa tontería de que el Sol da vueltas en torno a la Tierra". "¡Te has de quedar aquí! Ahora no te dejaré salir. Sólo había pedido un plazo de veinticuatro horas. creen que la Tierra gira alrededor del Sol". Puedes experimentarlo en tu propia vida. la verdad no es su objetivo. "¡Eso no es correcto! Nuestro contrato no lo contempla. El hombre le contestó. San Pedro cerró la puerta y le dijo. Empieza a decir alguna mentira a unos cuantos y cuando empiecen a creérselo. Y se lo estaba diciendo a un amigo. Así que no puedo dejarte salir". Bernard Shaw le dijo. ¿cómo van a estar tantos equivocados? Una vez. tú también te lo estás creyendo. un gran proyecto? Necesitan un redactor jefe. en mí ha surgido una tremenda duda. pero ha de contener algo de verdad porque doce periodistas se lo han creído.. "¿De qué estupidez estás hablando? ¿Qué pruebas tienes? La ciencia lo ha demostrado por completo y no puedo creer que un hombre como tú. El periodista se volvió casi loco. Que la Tierra no gira alrededor del Sol. básicamente. Le dijo. Empezó a extender un rumor. pero tan sólo porque muchos creen ellas. un periodista por si pasa algo. No se ocupan de la verdad. tan inteligente. no contiene mucho. Si no. ¡Quiero ir al infierno!" San Pedro le dijo. lo inventé.. San Pedro lo consideró aceptable y le dijo.plaza vacante. Simplemente es así. tanta gente. Pero. Puede que no fuera mentira". "Sí. tendrá una gran paga y todas los adelantos. necesitas una mentira. el Sol gira en torno a la Tierra. Bernard Shaw le dijo. Y divulgó tanto ese rumor durante las veinticuatro horas. El amigo le dijo. Cuando entró. Ha de ser así porque Bernard Shaw vive en la Tierra. millones de personas. ¡Los doce han escapado!" Y hemos de tener. El arte del periodismo es el arte de mentir de forma que la gente crea que es verdad. siempre sospecho que debe de ser una mentira. "¿Te has enterado de que en el infierno están comenzando con un nuevo periódico. porque la verdad es muy simple y sencilla. al menos. tan al día. Y el periodista lo intentó. empezó a decir a la gente. Los periodistas son expertos en mentir. Por esto digo que mucha gente vive entre mentiras sabiendo que son mentiras. si no lo consigo. No puedes sacar de ella una historia. Entonces podrás dármela a mí. Las mentiras son muy complicadas y puedes extraer de ellas muchas historias y así continuar una historia tras otra.. poco a poco. Ha de haber algo de verdad en él.. te sorprenderá descubrir que. De modo que él era un experto. es el Sol el que gira alrededor de la Tierra. Puede que por coincidencia yo lo inventara y que en realidad estén lanzando un nuevo periódico. Tan sólo un plazo de veinticuatro horas. no la verdad.

Si se ha . no serás sabio. Y yo te digo también que si eres un auténtico buscador de la verdad. Pretenden ser sabios. No lo divulgues. La verdad es humilde. Incluso un ciego puede hablar y ser capaz de explicarte toda la física de la luz sin que eso signifique que deje de estar ciego. y recuerda que la paz puede encontrarse en el silencio." Un sutra muy significativo.. tratando de demostrar que “Yo soy la verdad"..—no del erudito: "Camina plácidamente entre el ruido y las prisas. muy poca gente ha estado en posesión de la verdad. él sigue siendo ciego. a menos que tu propio ser se haya convertido en consciencia. se convierten en verdades. De he ahí su importancia: Escucha entonces la sabiduría del sabio. Y esos eruditos. no armes mucho alboroto. En realidad. Las mentiras se vuelven muy poderosas. no lo son. se esconde y reza. A menos que hayas Despertado por completo. sin haber saboreado nada de Dios. En realidad. Los conocimientos son algo muy superficial. por lo general las masas viven en la mentira. toda la inconsciencia. tus sacerdotes. Los conocimientos son información. todos son hombres de conocimientos. el falso arma mucho alboroto. ¡esa gente siempre miente! Todo su poder depende del mentir. Lo primero es: "Camina plácidamente. Recuérdalo: a menos que algo sea una experiencia tuya. los que tienen el poder—te las ha proporcionado para que creas en ellas. La verdad es una mentira que ha sido mantenida durante mucho tiempo. En mitad de la noche. no creerás en los conocimientos. acude al templo a voz en grito. lo hagas de forma que nadie sepa que eres un hombre de oración. No creas nada porque esté escrito en las escrituras. tus maestros.. Los conocimientos no son más que mentiras que has recogido de los demás.Desde siempre. Uno puede hablar de amor sin conocerlo experimentalmente. Así es como el buscador de la verdad comienza su viaje. En la India.. él hace sonar la campana para que todo el vecindario lo sepa. Muévete tranquilamente. no poderosa. los imans. su oración no es más que un alboroto. Mentiras son todos los políticos que luchan. tan sólo mentiras que otros te ha dado. siéntate en la cama y reza tan silenciosamente que nadie se dé cuenta.. los papas. La verdad ha de ser tu propia y auténtica experiencia. es una mentira. de nada más. los ayatollahs. los pandits. la sabiduría es transformación. "No creas porque te lo diga yo. Los sufíes dicen que si realmente deseas orar. créelo sólo cuando tú lo sepas". a menos que toda la oscuridad. cuando tu esposa duerma. Gente con autoridad—tus padres. Tú crees en el infierno. ¿has pensado nunca que sea una mentira? Tú crees en el cielo. los templos tienen una gran campana. no es necesario. Uno puede hablar de Dios sin saber nada.. ¿has pensado nunca que sea una mentira? Crees en mil y una cosas sin haber pensado nunca que puedan ser mentiras. Sólo de vez en cuando aparece una persona que tiene la verdad.. son muy competitivas. Esa gente no puede mentir.. la mentira es una nueva verdad que se convertirá finalmente en verdad si alguien continúa propagándola. desaparezca. El verdadero hombre de oración. no levantes mucho polvo.". los gobernantes. Adolf Hitler dice en su libro Mein Kampf que la diferencia entre una verdad y una mentira es sólo de tiempo... Buda dice. cree sólo cuando tú lo sepas. Pero si son propagadas durante siglos. entre toda clase de mentiras.

si no hay nadie. ¿Por qué es el mundo tan ruidoso? Porque la mente es ruidosa y el mundo está formado por mentes. se acaban rápidamente. ¡Qué extraño. El mundo entero se ha convertido en una casa de locos. entonces empiezas a hablar. simplemente aparentes escucharle. Y todo son lágrimas de cocodrilo porque cuando no hay nadie. Alardeará de dinero. Le gusta alardear. El psicólogo les estaba observando asombrado. es sólo un hábito” “No es que realmente guarde silencio”—dijo uno de ellos—"Guardo silencio sólo superficialmente porque conozco las reglas y normas de la conversación. alardeará de meditación. Tan sólo para recordarle que "Te estoy rezando". "Sabemos cómo conversar. cómo resplandece su rostro. Tan sólo observa vuestras conversaciones: cuando el otro habla. esperando el momento adecuado en que diga algo que pueda utilizar como excusa y empezar con lo que quiero decirle" En realidad. simplemente simulas escucharle. Se postra en el suelo. Dios ya lo sabe. observa lo pío que se vuelve. ¿Por qué? Porque no hay nadie que le mire. debido que ambos eran amigos y los dos se habían vuelto locos. Así lo hacíamos cuando nos consideraban cuerdos. sollozando y llorando. De ahí tanto ruido.congregado mucha gente. rueda por el suelo. Todo un mundo está gritando y nadie escucha. ambos eran profesores de filosofía. dos locos! ¿Por qué han de preocuparse de si el otro habla o no habla. el primero se callaba. mientras que el otro es sólo una excusa. Lo que dices no guarda relación . algo magnífico. te dedicas a lo tuyo. con la meditación. alardeará del poder. esperando el momento oportuno en que este tonto se calle. eso es lo que todos estáis haciendo. algo extraordinario.. He oído de un hombre que solía rezar a Dios cada noche dirigiéndole una sola palabra. Les dijo.. Quiere fanfarronear.. ¿Para que repetir lo mismo una y otra vez? ¿No es Dios suficientemente inteligente para comprender este “¡Lo dicho!”? Hubo un tiempo en que rezó. Y. Por dentro. Un psicólogo estaba observando a dos de sus pacientes. ahora. Podrás ver su humildad. él dice "¡Lo dicho!" Los sufíes dicen: reza de tal forma que nadie se dé cuenta.. murmurando. el orar deja de importarle. se les había puesto en la misma celda del manicomio. Lo más increíble era que aunque estaban absolutamente locos. ¿para que repetir una y otra vez la misma oración? De todas formas. ¿Por qué? Por la sencilla razón de que el ego es muy astuto. el otro permanecía en silencio. algo que puedas utilizar como trampolín. alardeará de la meditación. Miraba al cielo y decía. "Hago algo especial. no le importa aquello de lo que alardea. “¡Lo dicho!”. Y cuando descubres una palabra. Si los periodistas aparecen por allí. Anhela alardear. "¿Por qué cuando uno habla. Por dentro. El mundo está lleno de ruido y prisas. entonces rezará de verdad.. No creas que soy un don nadie. entonces sus rezos se prolongan. Soy alguien importante!" Camina plácidamente entre el ruido y las prisas. Todo el mundo se está hablando a sí mismo. una frase. no estaban locos respecto a una cosa: cuando uno hablaba. quiere alardear de religiosidad. de si el otro guarda silencio o no? De modo que se lo preguntó. el otro guarda silencio?” Le contestaron. Si aparece algún fotógrafo.. su sencillez. con la oración. se introducía bajo las sábanas y se dormía. estoy hablando. cuando el otro empezaba a hablar. de espiritualidad.

¡ “Meditación” significa “no hacer nada”! Eso es lo que estoy enseñando aquí: a no hacer nada. siéntate!" “Nada" es mejor que "algo”. todo el mundo corre. Los maridos nunca escuchan lo que la mujer dice. ni nadie sabe por qué. “Los motores funcionan perfectamente. Obligamos a que los niños empiecen a correr. puedes saboréalo. de tu objetivo? Un piloto dijo a sus pasajeros. "¿Para qué?". ¿Suele meditar?" La otra mujer le contestó. el avión funciona perfectamente bien. Y lo saben perfectamente bien: durante siete días trabajan en la oficina esperando el séptimo día. Tan sólo eres incapaz de sentarte. Entonces uno no puede ver la belleza de los árboles porque es incapaz de sentarse bajo un árbol—Buda si debió de conocer la belleza de los árboles—. empieza a correr hacia Katmandú. “¡No hagas nada. empieza a correr hacia Puna. desde la escuela primaria hasta la universidad. entonces podrán relajarse y disfrutar. "Pronto llegará el domingo y podremos relajarnos . Dentro de ti forma un continuo. Solamente habrá un profundo silencio. cuando está en Puna. ¿Por qué tanta prisa? ¿Tratas realmente de llegar a alguna parte? ¿Eres consciente de tu meta. ¿A quién le importa? ¿Quién tiene tiempo para pensar adónde va? Cuando ves a todo el mundo corriendo. "¡No te quedes sentado! ¡Haz algo!" Y yo te digo. simulan hacerlo. cuando él está en Kabul. Te dicen. "¡Porque disfruto con ello!" Y si es incapaz de disfrutar de este momento. así que no sabemos dónde estamos ni hacia dónde vamos. Por eso la gente nunca se pone de acuerdo: nunca se escuchan. tú empiezas a correr. Pero la gente dice: "Algo es mejor que "nada". En realidad. Desperdiciamos veinticinco años de una vida—casi una tercera parte de la vida—en enseñarle a correr. "He oído que tu hijo se ha vuelto un seguidor de Osho. planeando como llegar allí. Sólo hay una mala noticia. ésa es la buena noticia. exceptuando ésta. las esposas nunca escuchan lo que el marido les está diciendo. si te sientas. El otro es sólo una excusa. Nunca está dónde está. todo lo demás está bien. Todo el mundo va a toda velocidad. Y si le preguntas. no puede ver la belleza de las estrellas.. el descanso y la esperanza. empieza a correr hacia Goa. Hay una gran precipitación. cuando llegaba a Katmandú. los demás no te dejan.alguna con lo que él ha dicho. los hijos nunca escuchan lo que los padres les dicen. Eso es para lo que sirve de todo nuestro sistema educativo. simplemente ser. planear cómo disfrutar. ¡Haz algo!” Una mujer le decía a otra mujer. su mente siempre va por delante de él. Nadie sabe hacia adónde. El mundo podrá ser realmente silencioso solamente cuando haya muchos meditadores. “¡Es mejor que no hacer nada!” Esa pobre mujer no sabe lo que es meditación. Vivimos en un mundo ruidoso en el que todos tiene prisa. simplemente estar sentado.. ¿Cómo va a disfrutar de cualquier otro momento? Ha perdido toda su capacidad de disfrutar aquí y ahora. La mala noticia es que hemos perdido contacto con tierra. no puede ver la belleza de la gente. puedes oler su perfume— cuando el mundo esté formado por una gran mayoría de meditadores. Y entonces ¡las veinticuatro horas del día se convierten en la hora punta! Uno nunca se para ni un solo momento. un silencio casi tangible—puedes palparlo. su único disfrute es planear. Guarda relación con lo que discurre en tu interior. El mundo es ruidoso porque el mundo está repleto de mentes locas. te dirá. siempre planear. Hay gente trabaja durante toda su vida tan sólo esperando el momento de su retiro. ¡Nadie escucha! A lo sumo. La buena noticia es que vamos a toda velocidad".

Dicen. relajarme”.. descansará—no podrán hacerlo. ni qué es disfrutar. todos se enfadan.. Si el tren llega una hora tarde. más y más. ¡no hay mercado tan atestado! Allí se reúnen toda clase de tontos. Y luego. tiene sobre ti un efecto hipnótico. a la sociedad y a todo. todo el camino se lo pasan discutiendo con su esposa y su esposa discutiendo con. ¿qué puedo hacer? Descansar..¡ Una hora que es tuya! Puedes descansar. "El tiempo es dinero". conocen perfectamente bien donde están situados los que picnics. Todo el mundo está mirando siempre su reloj. a varios kilómetros. He oído que comen sentados delante de la televisión. estando relajados... Y se quedan pegados a la silla.. Al menos tienes una excusa.. "El tiempo es dinero. Y no sólo eso. incluso hacen el amor delante de la televisión para poder así hacer dos cosas al mismo tiempo—el amor y mirar la televisión—pues uno puede perderse algo. las vacaciones les resultan muy largas y aburridas.. hay muchas más muertes en la carretera que en cualquier otro día. hacia la misma playa! He visto fotos de playas y casi no puedo creer lo que allí sucede. Y esas mismas personas piensan que cuando se retiren. ¡No hay ni siquiera espacio para caminar! Están repletas. "Adelante. durante una hora yacen bajo el sol en medio de esa inmensa multitud de estúpidos. Empiezan a escupir fuego. tan sólo para comer lo mismo que hubieran podido comer en casa. ¡Qué extraño! ¡En un día de descanso! Y toda la ciudad se dirige hacia el mismo lugar. Y no saben qué es relajarse.. hacer lo que quieres—podrías hacerlo en casa con mayor tranquilidad. Y los mosquitos siempre te están esperando. las hormigas son muy inteligentes. porque nadie sabe cómo descansar. como relajarse. terminan de comer porque han de llegar a casa a toda prisa. Si miras la caja tonta durante cinco horas. todo el mundo se queja.. ¿cómo vas a dejarlos? Es imposible. se ponen a hacer lo mismo. relajado en tu sillón. Dicen. éste es el sitio". Nadie tiene tiempo. ante llenarlas haciendo algo. Sesenta años de hábitos. Si el tren llega cinco minutos tarde. Pero no pueden hacerlo. "¡Hola! ¡Así que habéis venido!" Entonces. "El tren se retrasa. a marchas forzadas. ¡Es una pura locura! Y todos continúan pronunciando hermosas palabras.y disfrutar". ahorra tiempo". He estado viajando durante veinte años por todo este país y aún estoy asombrado. es una gran oportunidad. Ahora se dirigen a toda prisa hacia el lugar de picnic. nadie se fija en el sol. ¿Por qué no puedes aprovecharlo para descansar? Si el tren llega una hora tarde. a regresar a casa. luego. no pueden levantarse. todo el mundo se enfada y empieza a condenar al gobierno. Y son los mismos que cuando llegan a casa se sientan delante de la caja tonta—la TV—durante cinco horas. Se van de picnic. Han arraigado tan profundamente que la gente sufre más que nunca cuando se retira. Los domingos ocurren muchos más accidentes que en cualquier otro día. Y se encuentran con una caravana.. En realidad. El americano medio lo hace durante cinco horas al día. Todo esto—molestar a tu compañero. . empiezan a hervir. Y se sientan en la hierba. Tienen hermosos refranes que te hacen volver loco. por dentro. ¡te volverás idiota! Sólo un idiota puede estar mirando la televisión durante cinco horas. como si estuvieran perdiéndose algo. ¿Para qué ir a la playa? Nadie se fija en el mar. Han de llegar a alguna parte y cuando llegan. Gracias a esta caja tonta se cierne un gran peligro sobre América. Sus astrólogos les dicen.. Tardan seis horas para llegar a la playa.

y ¿qué hacen entonces con el tiempo que han ganado? ¡Lo matan! Matan el tiempo. Su estupidez parece ser infinita.. pero eso no significa que tengas que estar luchando siempre con la gente. nunca serás capaz de convertirte en aquello para lo cual estás aquí. que discutas respecto a todo. evidentemente porque no están en lo que hacen. pueden ser evitados.. ¿Qué vas a ver? ¿Otra vez la misma película? Pero uno ha de pasar el tiempo. . sin vender tu alma. Nunca florecerás.. .. entonces desperdiciarás tu tiempo. Toda tu vida será estéril.. están aburridos. algo de energía. a hoteles. matar tiempo. para matar el tiempo. Tratan de acabar para ahorrar tiempo y luego se ponen a matar el tiempo. Simplemente para evitar problemas innecesarios. a los momentos de silencio porque sólo en los momentos de silencio descubrirás lo que es la paz.. es rica. “Camina plácidamente entre el ruido y las prisas. ¡Y así transcurre toda la vida! Vienes al mundo con las manos vacías y te vas con las manos vacías.”. A veces. . Por eso la Desiderata dice “En tanto te sea posible. El silencio te ayuda a conocer la paz y la paz te lleva hasta Dios.. Van a los a restaurantes. pero sin transigir. inmensamente rica porque en pieza a conocer algo del reino interior de Dios—todos los demás son mendigos. Lo único que vale la pena recordar una y otra vez es: “. porque si lo haces. Mantente exactamente en el medio. el noventa y nueve por ciento de los problemas que generan luchas y discusiones. sin aceptar concesiones de ninguna clase. "Matar el tiempo".. nunca sabrás lo que es dar fruto. nocreativa. te contestan. Acuden al Rotary Club.. incluso van a ver la misma película.. la paz puede encontrarse en el silencio. Y se ponen a jugar a cartas y si les preguntas qué hacen. Matar el tiempo. y recuerda que la paz puede encontrarse en el silencio. no cedas ante nadie. Y la persona que ha saboreado algo de paz.... para encontrarse con los mismos tontos.Actualmente esos idiotas son la mayoría. pero sin transigir. No transijas. evita toda pelea innecesaria.. No te rindas ante la mente de la masa.. El tren se retrasa un minuto y se enfadan.. para chafardear de las mismas tonterías. sin rendirte. al Club de los Leones . Mantén buenas relaciones con todos en tanto te sea posible. Así que has de recordar dos cosas. Pero hay muchas cosas que puedes evitar. ahorrar tiempo. Sin transigir. Concede algo de tiempo... La paz es la puerta que lleva a reino interior de Dios..”. . seguirás retrasado..”—permanece sin hacer concesiones. En realidad. ahorrar tiempo. en tanto te sea posible.. a fiestas. para decirse las mismas estupideces. y observa sus rostros: siempre están aburridos. Permanecerás subdesarrollado. Hagan lo que hagan. pero sin transigir. Todos esos existen para que la gente pueda matar el tiempo. "Mantén buenas relaciones con todos en tanto te sea posible. en tanto te sea posible. porque si transiges con la mente de la masa.

Mahavira ha dicho que la cualidad necesaria y fundamental para un buscador es saber qué es esencial y qué no es esencial. porque todo el mundo tiene una historia que contar y todo el mundo ha vivido una vida y algo de esa vida puede resultar de una tremenda ayuda para ti. Pero. ¿puedo salir afuera a jugar?" Y la respuesta inmediata de casi todos los padres es. siguiendo a su mujer. “¿Por qué dices esto?" Y tú te explicas. y el marido dice de inmediato. "¡Vete afuera a jugar!" Podías haberlo hecho antes. puede proporcionarte una nueva visión. verás al marido ir tras a su esposa a ver en esa película. Tan sólo observa y serás capaz de cortar con mucho de lo no-esencial en tu vida. porque cada palabra que pronuncias puede acarrearte un problema. Tan sólo una palabra no-esencial. ¿por qué tuviste pues que armar tanto jaleo? Es como si nunca aprendieras. toda nuestra educación se basa en la discusión. la esposa sabe perfectamente bien. "Papá. no había necesidad de pronunciarla. y surgen mil y un asuntos que podían haberse evitado. que cuando la esposa dice algo. El otro es un espejo andante. Y tú simplemente pronunciaste es una palabra que podías haberte guardado. guardártelo. "No quería decir esto". ¿qué otra cosa te genera problemas? Tú dices algo y tu esposa salta y contesta. Y todos los niños conocen los límites de tu paciencia. a parte de las palabras. Ellos también tienen su historia. Se ponen a patalear delante de ti. Lo noesencial es inmenso. Y entonces. si no. en la pelea. tienen un berrinche. Si eres capaz de escuchar. porque los demás son como espejos. En realidad. dilo. no vale la pena. de peleas. escondiendo la cola entre las piernas. lloran. Y escucha a los demás. Puedes ver la estupidez del otro . significa "lo esencial”. Simplemente observa la cantidad de cosas que podrías evitar no haciendo concesiones y entonces evítalas. descubrirás algunas de tus propias cualidades reflejadas en los demás. Di tu verdad tranquila y claramente. Es más fácil tener un vislumbre de tu propia vida si observas a los demás. Pronto empezarán los portazos y el lanzamiento de vajilla y almohadas. Al final vas a ver la misma película. Vayamos a ver otra". porque lo no-esencial constituyen el noventa y nueve por ciento y lo esencial sólo el uno por ciento. podías haber dicho sí. "Podríamos ir a ver esta película”. La palabra "Desiderata" es hermosa. "No. aprende a escuchar incluso al que no lo es. pero que a través del otro las reconoces de inmediato. una densa jungla. Y finalmente.El niño te pregunta. La llama vivek— discriminación—porque si no sabes qué es esencial y qué no es esencial. cualidades de las que no eras consciente directamente. puede generar muchos problemas. Aprende a escuchar no sólo al sabio. al ignorante. en cierto modo. Si es esencial. Y el marido sabe perfectamente bien. "¡No!" Ahora empieza la pelea. rompen sus libros. y entonces resulta imposible acabar. dices. lo dice de verdad—ha de hacerse lo que ha dicho. si te pierdes en ella puede que nunca descubras lo esencial. empiezan a tirar juguetes. Pero hasta que se lleve a la práctica quedan unas cuantas horas de discusión. porque no era nada malo. incluso al torpe y al ignorante. finalmente. La esposa dice. Te quedas atascado de mil maneras en lo noesencial. cuántas palabras podrías evitar sin problemas y entonces evítalas. puedes perderte en lo no-esencial.

Es fácil ver que el está loco. he estado haciendo ésa es la estupidez una y otra vez”. Puede dar buenos consejos al paciente aunque puede que él mismo no sea capaz de seguirlos. una indagación. está atento. el comienzo de la sabiduría. Cuando otro se enfadas. "Si es algo esencial. o psicología. una amistad antigua. Pero en todo lo relativo a lo esencial. Observar a los demás es una forma de observarte a ti mismo. De modo que no iré a este colegio". o filosofía. Cualquier tonto venía a casa y él me decía. no a aquél otro". entonces es asunto mío. "Estudia esta asignatura". las cosas nunca resultan tan confusas como parecen. "En relación a lo no-esencial"—le dije—"puedes decirme lo que quieras. no has de ceder. hazlo. qué he de comer. Y yo lo hacía. "De acuerdo. una disciplina. que no he de comer. "De acuerdo. que más da. No haré concesiones a ningún precio". Cuando regresabas de la universidad era algo natural preguntar si uno querían casarse o no. "Has de ir a este colegio. él fue dándose cuenta porque siempre que surgía algo noesencial yo estaba dispuesto a ceder. "Éste es un punto esencial. aquella que nunca desperdicia una sola ocasión para aprender algo. Éste fue uno de los acuerdos entre mi padre y yo. son igual de estúpidos. Tú continúas peleando por lo no-esencial. Pero recuerda que no has de aceptar compromisos. Todo el mundo es un buen consejero de los demás. porque aquél era un viejo tonto. dices que está loco. Y éste será el comienzo de la inteligencia. y cuando . una búsqueda. Pero. Cuando era un niño muy pequeño le dije. es simplemente un ejercicio". pero en lo que concierne a su propia vida es tan estúpido como cualquier otro. Es mejor que no digas nada al respecto por qué te causara un sufrimiento innecesario". Pero al ver su estupidez. Podrás decirme qué ropas he de vestir. ¿cuántas veces te enfadas tú? Pero entonces estás tan implicado en la ira que eres incapaz de observarla. pero es incapaz de ver su errores. aquella que hace de su vida una escuela. Ésa fue la última ocasión en que él se interesó por este asunto. "Toca sus pies". viendo—incluso a aquellos que son ignorantes. Aunque tengas que arriesgar tu vida. Una vez tienes claridad respecto a lo que es esencial y a lo que no lo es. porque tú tampoco eres muy inteligente—puedes aprender mucho. un aprendizaje. Por lo que respecta a lo esencial. Yo le dije. “Esto es algo esencial". te darás cuenta de que “Yo también he estado haciendo todo eso. Observando. incluso a los torpes. porque tú eres también un ignorante. pero en lo relativo a lo esencial. Me decía. o historia. Y poco a poco. Y yo le contestaba. Puede ver las carencias del paciente con mucha facilidad. no cederé. o geografía. y es más fácil porque no te encuentras implicado. da lo mismo”. porque ¿qué importa si es economía. lo haré". "Escucha. Puedes observarlo. desperdiciando tu energía y la de los demás. le decía. es una locura momentánea. Por eso sucede algo muy extraño: el psicoterapeuta puede ayudar a su paciente. La persona inteligente es aquella que aprende de cada oportunidad. estaré de acuerdo en todo lo no-esencial. qué zapatos he de llevar. "De acuerdo. Nunca volvió a preguntarme nada. escuchando. porque para mí todos los colegios son iguales. cuidado: no cederé". pero es incapaz de ayudarse a sí mismo. o política. no volvió a preguntar al respecto. pero no cedas en lo relativo a lo esencial. Y en todo lo relativo a lo no-esencial. no pierdas ni un solo instante: cede.más fácilmente que tu propia estupidez. fue fiel al acuerdos.

un potencial. una promesa. Ése es exactamente el propósito. La ambición es no-esencial. es esencial. Y el consejo de la Desiderata tiene gran importancia para todos aquellos que desean encontrar la verdad. y todo lo que te ayuda a que desaparezca el ego en ti. ser. estar en silencio. pero la semilla no es aún la flor. En cuanto surge una cuestión esencial. Todo por lo que ayuda al ego. La palabra "educación".. Osho. sino descubierta por ti mismo.un asunto esencial surge. Lo esencial es aquello con lo que tú naces. puedo sacrificarlo todo. sino educativa. tranquilo. alcanzar la realización suprema del misterio de la vida. de la misma forma que sacas agua de un pozo. En otras palabras: lo esencial es tu verdadera alma. En vez de extraer cosas de ti. lo que constituye tu verdadero ser. te obliga a aceptarlas. simplemente mantenerte alerta. te las impone. habrás encontrado tu destino. en tanto te sea posible. En esencia posee la capacidad de producir millones de flores. porque esa búsqueda requiere una gran energía. solamente entonces es posible saber. aquello que está dentro. ". Y entonces. no tienes fuerza para luchar. Esas flores han de ser actualizadas. ha de ser extraído.. Pero algo ha ido básicamente mal: todo el sistema educativo está haciendo exactamente lo opuesto. entonces puedo luchar. Educativa en el sentido original de la palabra. ayudarte a que la desarrolles. El estado meditativo es esencial. Y entonces has de hacer concesiones en lo esencial. la vida tiene una dirección que no sido impuesta por los demás.. Aquello que te ha sido impuesto es lo no-esencial. la puerta hacia lo esencial. pero no es una realidad. el hombre es también una semilla. Ésta ha sido mi forma de verlo: Mantén buenas relaciones con todos en tanto te sea posible. " no significa que tenga que mantener buenas relaciones de forma absoluta. eso crea tu personalidad. Lo esencial es tu individualidad.. Éste es el primer paso. mientras me es posible. Capítulo II Hacia lo esencial La primera pregunta. Mantengo buenas relaciones con todos. Entonces puedo rebelarme. lo no-esencial es tu ego. el deseo—cualquier clase deseo— es no-esencial. una esperanza. Si te conviertes en una reserva de energía. significa "extraer". La función del Maestro es educativa. lo importante no es ser bueno o malo. ¿puedes hablar algo más sobre lo esencial? Prem Samadhi. consciente. es una cuestión de vida o muerte. o debería ser el propósito. y lo no-esencial es tu personalidad. Él no te proporcionará una determinada forma de ser. de la educación: ayudarte a buscar y encontrar tu esencia. una posibilidad. pero sin transigir Pero. tu ser. es no-esencial. Y una vez descubras en este profundo y hondo silencio lo que tú eres. porque eso sería una imposición. No hará de ti . no informativa. las codicia es no-esencial.

aparece la dicha. tanto si se te conoce como sino se te conoce. ningún quiromante puede ayudarte. también en la religión. porque la pintura no es algo que tenga una utilidad práctica. en todas las dimensiones. Te sentirás insatisfecho durante toda tu vida porque escuchaste a tus padres. en esencia. La persona que debería ser médico tremendamente feliz. Nadie nace como hindú. Si eres músico. tu pregunta es también importante bajo otros muchos aspectos. Experimentarás una tremenda satisfacción porque estás colmando una aspiración fundamental del centro mismo de tu ser.un cristiano. No es como una flor de plástico que te puede ser entregada desde el exterior. potencialmente. La persona que habría sido tremendamente feliz siendo pintor.. A menos que empieces a moverte en la dirección de tu esencia. muy consciente. Pero una cosa sí es cierta: serás tremendamente feliz. lo eres ya. eso no lo convierte en religioso.. de los que te dan sabios consejos. Puede que nunca alcances la fama. respetable. pero le proporciona un falso sentido de religiosidad. Excepto en profunda meditación. Nunca descubre su propia religiosidad—esa cualidad que no te puede ser impuesta. ¿Quién sabe? Puede que un pintor no sea capaz de ganar nada. No puedes ser un hindú. una apasionante aventura. a la codicia y a la ambición. tanto si eres pobre como rico. Nadie nace comunista o fascista. Y sea lo que sea. La meditación ayuda a que se desarrolle tu propia facultad intuitiva. no es el destino de nadie ser hindú. Buscar y encontrar tu singularidad es un gran reto. no es dirigida por su propia intuición. puedes ser un Buda. Puedes ser un Cristo. porque no es sólo cuestión de descubrir lo esencial en el individuo. Siempre que el río empieza a dirigirse hacia el océano. es doctor. puede que te conviertes en mendigo. a la sociedad. La persona religiosa continúa practicando ciertos rituales que le han sido enseñados por otros.. pero estás funcionando en la sociedad como doctor. Es una formalidad. esa cualidad que sólo se puede ayudar a desarrollar. porque recitando el Gita se convertirá en . es pintor. También en nuestra vida cargamos con lo no-esencial. pero todo el mundo nace con una determinada dirección en la cual podrá encontrar su satisfacción. por el contrario. seguirás siendo un miserable. Tal y como lo veo. y será diferente para cada individuo—ése es el significado de la palabra "individuo": todo el mundo es único. "Hazte doctor. Es una verdadera rosa. se lo impide. Eso no le hace religioso en absoluto.. o un hindú. y así podrás ganar más dinero que si te conviertes en pintor. sólo uno de vez en cuando". El cristiano acude a la iglesia cada domingo. Samadhi. puede que no satisfagas la ambición de tus padres. Puede que tú seas pintor. de tu sociedad. Todo el mundo te decía. Y uno nunca sabe qué es lo que es está escondido en ti. por esto toda la sociedad está en un caos. porque los pintores nunca se vuelven famosos. casi todo el mundo está en el lugar equivocado. Te ayudará a descubrir qué puedes ser. pero no puedes ser un cristiano. La dicha es una consecuencia. La persona es dirigida por los demás. Los demás tratan de desviarte de tu destino. un subproducto. puedes ser un Krishna. o un budista. nunca serás capaz de descubrir tus posibilidades. lo que te ayudara a florecer. por el sacerdote. El hindú continúa entonando el Gita. Y siendo pintor. Ningún astrólogo puede ayudarte. y por esto has de mantenerte muy despierto. poeta. El cristianismo es algo impuesto desde el exterior. porque eso que puedes ser. En una buena profesión. Se te vuelve muy claro que es lo que te satisfará. Nadie parece estar en su lugar correcto.

. Eso no les ayudará en nada. Eres simplemente estúpido. hablan del mismo modo.alguien que sabe mucho. a menos que ésa sea la única forma en que puede ser fiel a sí mismo. pensaban que era un hombre peligroso. el monje jaino. Ahora. Sí. nunca hace surgir tu autenticidad. lo hizo. fue apedreado. Mahavira vivía desnudo. Y cuanto más estúpido eres. Evidentemente. porque la imitación no requiere de inteligencia. era esencial sentarse de esa manera. pero eso son sólo rasgos individuales. una copia. seas lo que seas. Jesús Llegó sin ir desnudo. Se sientan de la misma manera. pero no comprende nada porque no ha vivido nada de eso. Este hombre estaba destruyendo toda la tradición. Pero Mahavira era inmensamente dichoso. Cuanto más inteligente eres. Y no estoy diciendo que Mahavira no Llegara yendo desnudo. no porque nadie le hubiera dicho que tenía que vivir desnudo. todo se dirige hacia lo no-esencial. la desnudez se ha convertido en algo esencial—lo cual no es verdad. Entonces es otra cosa. sólo con una gran voluntad. Buda Llegó sin ir desnudo. es simplemente una imitación. había de ser castigado. Es capaz de recitar todo el Gita. para su modo de vida convencional. mejor imitas. La gente es imitativa. se comportan igual. no podrá alcanzar la Liberación suprema. una imitación. obligándose a ir desnudo. Krishna no había vivido desnudo. Esos cinco seguidores sentían gran aprecio por él por la sencilla razón de que él se comportaba exactamente igual que cualquier otro asceta hindú. tenía sólo cinco seguidores. y tú puedes Llegar también. la cultura. No esperas ni supones que nadie tenga que vivir desnudo. porque en su mente ha surgido ahora la codicia: a menos que se parezca a Mahavira. ésa era su percepción intuitiva. Y lo hacían con tal perfección que esos cinco seguidores creían que él era un gran Maestro. Los monjes budistas continúan siguiendo Buda. Fue perseguido de un pueblo a otro. porque la gente pensaba que estaba destruyendo su moralidad. Para Buda. Uno se convierte en un loro o un ordenador. a menos que lo descubra como una visión interior intuitiva. antes de llegar a ser muy famoso. Ahora. para su tradicional forma de pensar. la religión. Conoce las palabras. que practica la desnudez. Sintió una inmensa necesidad de ser simplemente como un niño y siguió esa demanda y sufrió debido a esa demanda. Mahavira vivió desnudo. le soltaron perros rabiosos. En realidad. En realidad se está torturando a sí mismo. Eso fue antes de que se Iluminara. Eso no les convertirá en religiosos. Y recuerda: imitar es siempre repugnante porque crea una falsa persona. Eso lo hará de ti otro Buda. Tenía cinco seguidores. sólo una mente mediocre puede ser imitativa. más deseas ser sencillamente tu mismo. un hombre caminando desnudo se habría convertido con toda seguridad en una molestia para la gente. Por ejemplo. ningún avatara hindúes había vivido desnudo. En un país ortodoxo como la India de hace veinticinco siglo. ésa era su individualidad. La desnudez no es algo esencial. El muni jaino no parece ser tan dichoso porque es. Cuando Buda se deshizo de las ideas que le habían impuesto los demás. Pero el muni jaino. pero no ha vivido el significado de esas palabras. sus seguidores le abandonaron. sencillamente. cumpliendo con todas las reglas y preceptos señalados en las escrituras. Rama no había vivido desnudo.

se relajó. que ese dolor era necesario para crecer. Y se Iluminó por la sencilla razón de que. Sus cinco seguidores le abandonaron de inmediato pensando que se había desviado del camino. no era aceptable para un hombre santo. no habría hablado así. dicen que el Shankaracharya de Shardapeeth. en profunda meditación. no es diferente de Mahavira. musulmanas. Buda se Iluminó. Dwarka. Todas las religiones son destruidas por lo no-esencial. comunistas—todas idea. Mahavira en profunda meditación. Una cosa era segura: ellos eran una clase de gente distinta y él no era de esa clase. y comió lo que le ofrecía una mujer "intocable". Y esa misma noche. por primera vez. "Esto es esencial y esto es no-esencial". ha dicho que tus ideas sobre la espiritualidad no concuerdan con el Sanatan Dharma. La segunda pregunta. sino. no es diferente de Zarathustra. Samadhi: no puedo decirte exactamente. ¿Podrías por favor comentarlo? Satya Vedant. Las ideas como tales han sido trascendidas. se dio cuenta de toda esa estupidez: no estaba siguiendo su propia inteligencia. Cada individuo ha de descubrirlo por sí mismo. abandonó todas las prácticas ascéticas. ¿Porque tendría que ajustarme a las ideas de la nadie sobre la espiritualidad? En realidad. pero pensaba que ese sufrimiento era necesario. Sólo hay silencio y los silencios nunca pueden ser diferentes. ensuciaréis el entorno espiritual del lugar. has trascendido todas las ideas—hindúes. se relajó en su propio ser y simplemente siguió sus dictados más interiores. cada individuo ha de ser una luz para sí mismo. El Shankaracharya también recalcó que dondequiera que tú y tu ashram vayáis. se Iluminó. aún débil. Toda tu vida es destruida por lo no-esencial. ésta es quizás la primera ocasión en que el Shankaracharya te ha criticado abiertamente a ti y al ashram. Pero nadie puede decidir por ti qué es esencial y qué es no-esencial. Él sufría. pero eres tan ruidoso que continúas sin oír el mensaje. Zarathustra en . que podían o no podían estar en lo cierto. el cual confiere gran importancia al control de uno mismo y prescribe las reglas de conducta de las antiguas escrituras. Esa misma noche. comer por la noche no es correcto. en segundo lugar. Esos cinco tontos se perdieron su Iluminación. simplemente seguían a los demás. no guarda relación alguna con las ideas. el Shankaracharya tiene razón en una cosa: no me ajusto a sus ideas sobre la espiritualidad. ¿Cómo puedes diferenciarlos? Buda. Son como dos ceros. Y siempre está hablando. ¿Cómo puede ser pues una ideología? El Shankaracharya no tiene experiencia alguna de lo que es la meditación. Osho. En primer lugar. "Espiritualidad" significa simplemente que has trascendido la mente y en esa trascendencia. Es un estado de nomente. Ésta fue la primera vez que comió por la noche. El día en que se dio cuenta. Él dejó de ser santo. Recuérdalo. un día. voz de tu corazón. cristianas. Todo lo que puedo sugerirte es: busca el silencio en el que puedas oír la.Entonces. Osho. la comida que pueda ofrecer una pobre mujer intocable. la espiritualidad no es una ideología.

El Shankaracharya tiene razón: si Sanatan Dharma significa “hinduismo”. nada puede ser eterno. La vida continúa. el agua es esencial. Los jainos dicen que su religión es mucho más antigua. Por ejemplo: la vida es eterna. Éste puede ser ahora el único lugar de mundo donde todas las religiones se encuentran y se funden en una nueva clase de religiosidad. la clase de cubo que emplees para sacar el agua del pozo. y dharma significa "tao”. Y una vez conoces la fuente. Sanatan Dharma— la religión eterna—no puede ser identificada con ninguna religión determinada. eso es una completa estupidez. la ley. Ésta es la eterna ley de la vida. Nadie se preocupa aquí por si eres cristiano o parsi. Yo no la identifico con el hinduismo. El Shankaracharya de Shardapeeth. ni musulmanes. eso que a veces se manifiesta y a veces permanece sin manifestarse. una clase totalmente distinta. Los jainos creen que su religión es mucho más antigua que la religión de los hindúes. pero seguirá habiendo gente. Nosotros hemos encontrado la religión eterna: sólo puede ser religiosidad—una cualidad. significa "eterno". Adinath. con gran respeto. y han muerto. entonces yo no me ajusto a sus ideas. Para mí. Y cuando estaban vivas.profunda meditación no es diferente de Lao Tse. pero antigua no quiere decir eterna. Pero todo aquello que acontece en el tiempo. Jesús se convierte en Cristo a través de esa religiosidad. En la Tierra han existido miles de religiones. ni cristianos. Sanatan Dharma . Y yo le llamo a esto. Buda ser convierte en Buda—se Ilumina—a través de esa religiosidad. La palabra sanatan. Pero si Sanatan Dharma significa “religiosidad eterna”. la ley suprema. antes o después tendrá que morir. Eso es religiosidad. Ninguna religión carece de comienzo. Y todo mi esfuerzo aquí es ayudaros a que seáis religiosos—no hindúes. Eso revela dos cosas: que Adinath debía de ser ya por entonces un líder espiritual aceptado y consolidado. porque eso crea espacio para que algo nuevo a surja. sus sacerdotes han desaparecido. pero ninguna religión es eterna. La religiosidad es eterna. Las formas continúan apareciendo y desapareciendo. Y puede que sea así porque su primer tirtankara. pero ahora han desaparecido por completo. muere en el tiempo. Dwarka. Los hindúes creen que su religión es la religión eterna. Pero con Sanatan Dharma el Shankaracharya se refiere a la religión hindú. Cuando estaban vivos. ni ninguna religión es eterna. pero aquello que aparece y desaparece. el significado de Sanatan Dharma—la religión eterna—es: la religiosidad es eterna. es citado ya en el Rig Veda. ni jainos. taoísta o budista. Sus seguidores han desaparecido. tenían millones de seguidores. Todas las religiones nacen y mueren a su tiempo. El cubo es no-esencial. Todo aquello que nace en el tiempo. pero la gente viene y va se va. yo lo soy. “Ais dhammo sanatano” repite una y otra vez Buda. porque hemos encontrado la fuente. la primera escritura hindú. una fragancia. y el Rig Veda es la escritura más antigua de los hindúes. Para mí el significado de Sanatan Dharma es completamente distinto del de Shankaracharya. Y es bueno que muera. debió de preceder al Rig Veda. es eterno. entonces no surge la necesidad de ningún ajuste—yo lo estoy encarnando. también creían ser eternos. sus dioses han desaparecido. no importa la orilla desde la que bebas. Hace unos años no estábamos aquí y dentro de unos años tampoco estaremos aquí. .

. "Es extraño. Su médico convocó a todos los cardenales y les anunció: "Solamente podremos salvar su vida con un trasplante de corazón". Por lo que a mí respecta. Nunca me faltó dinero. eso demuestra que alguien que cree que el mundo es maya. Pero que en el momento en que aterricé en el aeropuerto de Bombay. El Shankaracharya original dijo: “El mundo es ilusorio. entonces ¿por qué continúan esos sacerdotes predicando a la gente que renuncien al mundo? Ése es su trabajo de toda la vida: decirle a la gente que renuncie al mundo. la gente se vuelve hipócrita. entonces no hay ningún mundo al que renunciar. El Shankaracharya original lo vivió. Osho.simplemente representa una tradición. su espiritualidad no es más que hipocresía: siguen diciendo una cosa y hacen la opuesta. a lo mejor. los sacerdotes de Los hindúes. Uno de los cardenales dijo. ¡a un mundo que. Kamal Bharti. El Papa yacía moribundo. Me escribió una carta diciendo. te ha robado tus pertenencias. Uno de nuestro sanyasins. la ridiculez de lo que dicen. me criticarán. ahora. es maya”. En ninguna otra parte. "Tomaremos una pluma del sombrero de Su Santidad— dijo el Cardenal Primado—"y aquél sobre el que se pose. siguen condenando la vida y siguen también ensalzando a Dios por haber creado el mundo. ¿Qué importancia tiene eso? ¿Por qué dejar que cargues con todas esos objetos ilusorios? ¡Te ha ayudado a liberarte de ellos!” Esa gente ha creado una enorme hipocresía diciendo a la gente actúe en contra de la vida. He viajado por todo el mundo sin dinero. algún donante cederá voluntariamente su corazón al Pontífice". “Debemos decírselo a los fieles. el Shankaracharya original. y los indios continúan condenando a todo el mundo como materialista. Han pasado mil años. encontrarás a la gente más ambiciosa. ¡Todas las tradiciones están muertas! Lo que yo represento es una experiencia viva. Y no ven su falta de lógica. un sistema muerto. Por una parte. Si tienen razón en lo que dicen. Debido a esas estúpidas ideas. no es más que hipocresía. los cardenales tenían que elegir la persona que donaría su corazón al Santo Padre. siguen agarrándose al mismo mundo. me robaron todas mis pertenencias y mi dinero!" ¡Y ésta es una tierra religiosa! ¡La gente es espiritual! Kamal Bharti. “¡Toma mi corazón! ¡Toma mi corazón!" Ahora. Sí que el mundo es ilusorio. Los shankaracharyas . Nunca pasé penurias en ninguna parte. entonces se equivocan. este Shankaracharya es solamente un sacerdote. tan sólo manteniéndome gracias a los sanyasins y a algunos amigos. si no existe en absoluto. Lo anunciaron y una multitud se congregó bajo el balcón del Papa gritando. si hay un mundo al que renunciar. pero me condenarán. se fue a América y estuvo viajando por todo el mundo. será el afortunado". no existe! Es como decirle a la gente que renuncie a su sombra. en primer lugar. porque no me amoldo a estúpidas ideas sobre la espiritualidad. Esa gente es la gente que destruirá la espiritualidad. ¡qué ciegos son! No pueden comprenderme porque eso que ellos consideran como espiritualidad. En la India. si es maya. El Shankaracharya es solamente un imitador de Adi Shankaracharya. continúan contaminando el mundo y por otra.

. pero me apena ver que usted se ha levantado esta mañana por el lado de la cama que no debía". ¿por qué? ¿No soy acaso feliz y amable con todas vosotras?" “Sí. Eso es lo que esa gente denomina “espiritualidad”. fu. Mi espiritualidad no es hipocresía. fu!" Hacemos las dos cosas al mismo tiempo: "¡Toma mi corazón!" y soplamos para alejar la pluma de nosotros tanto como podamos. ¡destruiré esa doble vida. No te digo que seas anti-vida. continúan haciendo lo mismo que todos. Todo aquello que destruye la vida misma de la gente. fu. es un vivir auténtico. Cuando Gautama el Buda estaba vivo. La Madre Superiora hizo caso omiso de la observación y se acercó a otra monja. y siguen acumulando oro. ¿tú también crees que me levanté de la cama por el lado que no debía?" "Sí". pero a esas pinturas no les iluminan en la oscuridad. te lo aseguro. porque Dios no es más que vida. "Buenos días. Llevan una doble vida. La atmósfera espiritual existe sólo en torno a un Buda. Cuando Krishna estaba vivo. era su luz. que te afirmes en la vida. Una vez la llama desaparece. en torno a él existía una atmósfera espiritual. Es como la luz: si hay una llama. La Madre Superiora. también. desde la multitud se oía. el cristianismo sólo habla de la luz. Reverenda Madre. Puede que posean pinturas que representen la luz. fu! ¡Toma en mi corazón! ¡Fu. se acercó a la siguientes novicia. Por debajo. Lo que él lama “atmósfera espiritual” no existe en ninguna parte. Ésa es la única forma de crear una atmósfera espiritual. Sí. Y por eso los templos de los Shankaracharyas acumulan tanto dinero como pueden. sobre la luz. cuando Cristo estaba vivo. "El mundo es ilusorio". te digo que ames la vida. se despertó de buen humor. pero ahora. Dios no es más que la vitalidad de la existencia. esa atmósfera espiritual desapareció con él. tan sólo polvo. "¿Pero. hermana Augusta. por la puerta trasera.. La Madre Superiora del convento. ¡Como si existiera una atmósfera espiritual! He viajado por toda la India—no existe ninguna atmósfera espiritual. Las malas hierbas han de ser arrancadas para que puedan crecer las rosas. "Buenos días. dijo la monja. ¿Es feliz con su tarea?" "Sí. Hermana Georgina. pero ¡se ha calzado las zapatillas del Padre Vicente! ¡Ésa es la gente que continúa hablando de celibato. Y el oro no es nada. Reverenda Madre. "El dinero es sucio". había una luz. de renunciación! Y si miras con detenimiento en el mundo que te rodea y a esa gente espiritual— mal llamada “espiritual”—te quedarás absolutamente asombrado. Esa gente teme que yo pueda destruir la atmósfera espiritual. se vistió y se fue a visitar a su congregación. Esa gente están en contra de todo y no obstante. vaya adonde vaya! Él tiene razón en eso. “¡Toma mi corazón! ¡Fu. Dios la bendiga. Todo lo que existen es hipocresía y yo voy a acabar con ella. completamente perpleja. Cuando desaparecido. la luz desaparece también. ha de ser arrancado sin miramientos. "Dime hermana. pero es una pena que hoy se levantara por el lado que no debía".La pluma empezó a descender del balcón papal. Madre. . ¡Parece muy feliz!" "Lo soy. la envuelve.

de espontaneidad. ¿Podrías comentarlo? Yoga Amrita. no según los dictados de ninguna escritura. a través del cual empezarás a vivir una vida plena. Yo no prescribo ninguna regla para mis sanyasins. te parece un enemigo. sino simplemente un llamar a la puerta. evidentemente. Todas reglas crea esclavitud. La vida debería ser espontánea. Cuando quieres dormir y alguien tratan de despertarte. parece que no son un martillear la piedra. ni sistema. dependen de tu sueño. “Querida. incluso ha de golpearte exactamente en tu cabeza porque no oyes sus golpes en la puerta. La tercera pregunta. porque todo control es represión. Sientes como si un martillo te golpeara en la cabeza. Solamente llama cuando hay una oportunidad. o Rama. En realidad. Él dice: el dharma hindú te hace vivir de acuerdo a las reglas prescritas. El Maestro solamente llamar a tu puerta. Y yo estoy en contra de la esclavitud. él no me ha criticado. Yo enseñó a la gente a rebelarse. no puede formar parte de ninguna tradición. La función del Maestro es Despertarte. cuando recibimos “golpes” en nuestro trabajo. ¡Te ha de lanzar un cupo de el agua helada! Mulla Nasrudin le estaba diciendo a su esposa. pero no de acuerdo a Krishna. te quejas del ruido!" El maestro llama a tu puerta porque existe una oportunidad. Sí. de forma inconsciente. me ha alabado— sin saberlo. Puede que ellos tuvieran razón—esa fue su intuición—pero vivir de acuerdo a cualquier regla establecida es vivir una vida de esclavitud. A veces. Entonces sabrás qué es correcto y qué es incorrecto y vivirás en función de ello.Él dice que el Sanatan Dharma—al que asocia con el dharma hindú. "¡Porque cuando la oportunidad llama a tu puerta. Osho. No os proporciono ningún modo de ser desde el exterior. de amor. Manu. Cuando ve que la oportunidad te aguarda en la puerta y que tú estás profundamente dormido. En este sentido. tu mundo interior debería ser tan claro y transparente que fueras capaz de distinguir lo correcto de lo incorrecto. con la religión hindú—da gran importancia al control de uno mismo. Ha de mantenerse libre de toda norma y tradición. El número de golpes y su intensidad. destruiré su mal llamada atmósfera espiritual. el Shankaracharya de Shardapeeth tiene razón: dondequiera que vaya. de alegría. pero si te encuentras excesivamente identificado con tu sueño. no controlada. él golpea tu puerta . pero os proporcionó algo mucho más valioso: os proporciono el estado meditativo del cual surge vuestro propio modo de ser. ¿qué es lo que te hace pensar que soy un gandul?" Su esposa le contestó. evidentemente. porque la gente no tiene consciencia alguna. Es cierto. viviendo en función de ello. Lleva una vida de libertad. esa llamada te hiere. Un hombre de consciencia no puede convertirse en sacerdote. Yo no doy ninguna importancia al auto-control. porque todo control es repugnante.

En cuanto habrás la puerta. No dejes que me interponga entre tú y lo Supremo". Siempre me he preguntado lo mismo respecto a este dicho de Kabir. Ésa es la diferencia entre el verdadero Maestro y el falso maestro. aparecerá la luna. te parecerá que es tu enemigo. "Mátame si me encuentras por el camino". sois unos Budas por derecho propio. por pura gratitud. ¡Sal de tu sopor de muchas. Ya no es hora de dormir. Pero siempre me he preguntado cuáles tocó realmente primero Kabir. Amrita. muchas vidas! Y entonces se lo agradecerás al Maestro que llamó a tu puerta. ¡Despierta y ábrela! El sol ha salido y los pájaros están cantando. porque dice: "Grande es el Maestro que me ha señalado los pies de Dios" ¿Cómo vas a poder evitar tocar primero los pies del Maestro? Buda dice. Pero ellos continuaron. no necesitáis tocar mis pies". pero nadie llamará a tu puerta. "Ahora no es necesario. Kabir dice: el Maestro y Dios están ambos de pie delante de mí y me siento confundido: ¿qué pies he de tocar primero? ¿Los pies del Maestro o los pies de Dios? Porque es el Maestro el que me ha revelado a Dios. La gente se está matando entre sí por las calles y una bomba acabó con la vida de noventa personas en una estación de tren hace una semana. El falso maestro. Osho. no se quedará allí en medio. Su llamada nace de su compasión.A menos que ames profundamente al Maestro. La cuarta pregunta. cuando Dios está ahí delante. de su amor. Continuarán floreciendo. lo has entendido bien: está llamando a tu puerta. kake laagun pae. ha de haber tocado los pies del Maestro. Por lo que puedo ver. Debería ser el primero. Y los discípulos que se Iluminaron continuaron tocando los pies de Buda. el Maestro crea aún más respecto y amor en ti. el sol seguirá brillando. el Maestro desaparecerá. no podrás encontrar al Maestro por ninguna parte. Habéis llegado a casa. "Pero mi Maestro era tan grande que inmediatamente me miró y me señaló los pies de Dios. Pero debido a su desaparición. Estáis tan Iluminados como lo estoy yo. ‘Toca los pies de Dios y olvídate de mí’" Buda dice. ¿cómo puedes presentar primero tus respetos al Maestro? Has de postrarte ante Dios. las flores no llamarán a tu puerta. "¿Qué quieres tocar primero? Y grande es mi Maestro que me ha señalado de inmediato los pies de Dios". El verdadero Maestro. haciéndolo. El Maestro llama a tu puerta y continúa llamando. no serás capaz de comprender su llamada. Balihari guru aapaki. porque en la Iluminación no hay grados. Dios continúa sin llamar a tu puerta. Kabir tiene un hermoso poema en el que dice: Guru govind doi khare. En el instante en que Despiertes y encuentres para Dios. . Si me encuentras en tu camino. Buda les dijo. goind diyo batae. Y Kabir dice. Pero. me voy a Italia y allí la situación es muy mala. porque el sol no llamará a tu puerta. mátame de inmediato. permanecerá entre tú y Dios. desaparecerá.

es matando.. no soldados. Es más fácil luchar con alguien para decidir quién tiene razón. es imposible. Evidentemente. No es sólo en Italia. ¿Por qué existen esos límites? Porque sin esos límites. No deberíamos respetar al soldado. Nosotros llamamos Dios al “Creador”. Una persona amable no puede triunfar. Tamerlain. toda la Humanidad ha se encuentra en la misma situación. las naciones viven de la violencia. solamente entonces podrás colmar tus ambiciones. Nadir Shah. asesinó a la millones. En vez de ayudar a la gente a ser creativa. no puede pisar la cabeza a los demás. La violencia está en todas partes por la sencilla razón de que hemos impedido. lo decide todo de inmediato. Has de ser muy violento. La máxima fundamental de esta violenta vida es: todos los medios son buenos si satisfacen el objetivo. ¿Qué tienen de especial tus reyes. Fue grande porque fue la persona más violenta. desafortunadamente. El verdadero problema es ayudar a la gente a ser creativa. Y todos los políticos son criminales por la sencilla razón de que el crimen vale la pena. Siempre que creas algo. no puedes ser destructivo. Necesitamos gente que ame. Se enseña a la gente a que sea violenta porque a menos que seas violento no triunfarás en la vida. Pero el amor es condenado y la violencia ensalzada.Maestro. No puedes ser violento. al soldado. La violencia no es el verdadero problema. El político vive de la violencia. que las energías de la gente serán creativas. los políticos desaparecerían y no quieren desaparecer. se vuelven destructivas. . Tienen grandes intereses en mantener esos límites y la única forma de defenderlos. Y el que es que es el mayor asesino. ¿Qué hay de grande en Alejandro Magno? Nada excepto violencia. es el ganador. y nosotros continuamos llamándole Alejandro Magno. no luchadores. ¿Podrías por favor decir unas palabras para que tomaran un poco de consciencia de su locura? Prem Francesco. no respetado—es destructivo. Necesitamos sanyasins. en todas partes sucede lo mismo: la gente se mata entre sí. En realidad. A cabo con casi la mitad del mundo conocido de aquel entonces. si la violencia desapareciera no habría ninguna Italia. tú amas a los italianos. el guerrero es el que debería ser condenado. tus emperadores y su historia? ¿Por qué sigues alabándoles? Deberían ser completamente olvidados. Las energías creativas. Nos hemos estado esforzando durante miles de años para hacer de la Tierra un gran manicomio y. Solamente has de ser suficientemente astuto para que no te cojan. cuando son obstaculizadas. hemos tenido éxito. Hemos respetado en exceso al guerrero. ¿por qué han de ser recordados? ¿Por qué se les ha de contar a los niños todas las estupideces que el hombre le ha hecho al hombre? Porque todavía queremos que la gente pelee entre sí. Pero durante miles de años hemos destruido todas y cada una de las puertas hacia las creatividad. sutilmente. ninguna India. evidentemente. Habría sólo una Humanidad. "El poder es la verdad” es aún la regla. Gengis Khan. ningún Japón. participas del ser de Dios. Y lo mismo es verdad en menor escala en las vidas de la gente.. la ley de la jungla. más que discutir— porque discutir lleva mucho tiempo y puede que nunca alcances ninguna conclusión—es mejor empuñar la espada. No puede empujar y maltratar a la gente. fracasará. porque no puede ser competitiva. Una persona creativa no puede ser violenta porque su energía se mueve hacia Dios. les hemos enseñado a ser destructivos.

‘¡Qué faros tan perfectos!’. llevaba sus armas con ellos. Manetti. la violencia hizo erupción. cualquier animal queda muy atrás. El hombre es civilizado sólo superficialmente. Rigamonte se fue de visita a un pueblo de los Alpes italianos. Aunque crean que están despiertos. en las montañas. ¡Y Dios es amor! Es una situación de inconsciencia total. Comparados con el hombre y su violencia. pero . Ahora mismo. “No tenemos prostitutas. el mecánico. ¿No es esto hipocresía? ¿No es esto locura? Escondían cuchillos. en todo el país hay revueltas. Eso significa que la gente que había ido allí. sin ni siquiera reflexionar al respecto. Lo que buscas. La masa restante de la población. preguntó Rigamonte. porque los animales salvajes. los musulmanes se habían reunido para rezar. ‘¡Qué acabado tan perfecto!’ Luego seguiste palpando y dijiste. Francesco. había unas cuevas. están muy incivilizadas. más feroz que los animales salvajes. El dueño del bar le explicó que arriba. un animal feroz. Y entonces bajaste aún más y dijiste. Finalmente decidió regresar y emborracharse. La civilización es solamente una idea que todavía no ha has sido llevada a la práctica. Era su festividad religiosa. no obtendrás ninguna respuesta". "Mientras dormías"—le explicó ella—"te acercaste a mi y me palpaste el brazo diciendo. La gente vive inconscientemente.¿Y llamamos al hombre civilizado? Está por civilizar. a flor de piel. le preguntó a su mujer. Y el Islam ha generado más violencia en el mundo que cualquier otra religión. Pregunto al dueño del bar de aquél lugar dónde encontrar a las mujeres de la ciudad. Parece que todo estaba preparado. Como consecuencia inmediata. y se habían reunido para rezar. sin saber qué está haciendo. El cristianismo dice "Dios es amor" y el cristianismo ha matado a millones de personas. Si está ocupada. En este país—un gran país espiritual. no lo están. evidentemente son los únicos humanos civilizados. ciento treinta personas fueron asesinadas. no llevan bombas—bombas atómicas. Tras la reunión para orar. está oculto" “¿Qué he de hacer?”. las multitudes. muy gran herencia religiosa—la gente todavía se está matando. Tan sólo escarbar un poco y emergerá el animal. espadas. pero sin suerte. "Sube al anochecer y grita ‘¡Yu—huu! ¡Yu—huu!’ y si alguna mujer te devuelve el ¡Yu—huu! háblale del precio. significa "paz". Los Budas son excepciones. Tras unas cuantas noches empezó a sentir la necesidad de una mujer. Y en el pasado ésa fue la regla. por qué actúan así. No hay diferencia alguna. bombas de hidrógeno. ¿Qué clase de oración puede tener lugar en una situación así? La palabra "Islam". preparados. Habían ido dispuestos. La palabra misma significa “paz”. donde empezaron las revueltas. por muy salvajes que sean. con una gran. En Moradabad. ‘¿Quien ha dejado la puerta del garaje abierta?" ¡Y entonces fue cuando te dejé probarlo!" La gente está casi dormida. “¿Qué ha ocurrido?". La iglesia no lo permitiría. se levantó una mañana con un ojo morado. No es sólo en Italia. botellas con ácido. Aquella noche Rigamonte empezó a lanzar sus “¡Yu—huu!” de cueva en cueva. Y habían ido allí para rezar.

trató de montar el caballo de su tío. No desean que el hombre sea consciente. le decía al animal. más poder tienen los sacerdotes. se había desvanecido. Y todo lo dicho y enseñado hasta ahora. un nuevo nacimiento. El sanyas es un esfuerzo por congregar a todos aquellos que están dispuestos a ser conscientes. Cuanta más confusión existe. porque no perseguía crear una Humanidad mejor. para liberar tanta energía como una explosión atómica. los políticos. al cabo de cinco años. los intereses privados no quieren ninguna claridad. luego se fueron a la habitación de al lado para buscar el nuevo. desean que viva tan inconscientemente como sea posible. el polaco había desaparecido. los religiosos. Tenía que fracasar. Rinaldo suspiró ‘¡Mamma mía!’” Y esto ocurre no sólo con la gente. vamos!’ Para que empiece a andar has de decirle. ha fracasado. Francisco.. Un equipo de cirujanos le anestesió y le extrajo el cerebro. se precipitó hacia el interior de la cueva y un tren lo mató. Por eso todo mi esfuerzo aquí reside en crear un campo energético búdico. Cuando volvieron a la sala de operaciones. ‘¡Mamma mía!” y para que se pare le has de decir ‘¡Comida!’" "¡Mamma mía!”. Finalmente. Y éste es el color de la primavera. perseguía mantener al hombre tan como está ahora. “¡Yu—huu! ¡Yu— huu!” gritó. Un día. Mirando al abismo. gritó y el caballo se puso galopar por un claro. Hay que esparcir el color por todo el mundo. Rinaldo volvió a la Italia para ver a su familia. Tiró de las riendas y gritó. El hombre necesita una nueva vida. le encontraron. se ha de ayudar a la gente a tener un poco más de consciencia. “¡Comida!” y el caballo se quedó justo al borde del acantilado. “No has de decirle ‘¡Vamos. “¡Yu—huu! ¡Yu—huu!” le llegó con claridad la contestación. Casi delante de él había un profundo precipicio y Rinaldo lo vio casi demasiado tarde. Necesitan algo más de claridad para ver qué están haciendo. “¿Por qué no se mueve esta cosa?” Su tío le contestó. Quieren más confusión. inteligentes. “¡Vamos! ¡Vamos!". Es aplicable a todos excepto a unos cuantos y esos pocos no pueden ser de mucha ayuda. ocurre con todos: los mal llamados intelectuales. pero éste no se movía. Uno polaco resultó seriamente herido en un accidente de automóvil y decidieron trasplante el cerebro. ¡Aquél polaco era ahora el Papa! CAPITULO III La sensacion de “eso” . pero sin éxito. a estar un poco más alerta.. los intelectuales. Los médicos contactaron con la Interpol la cual busco por todo el mundo tratando de encontrar al pobre polaco que se había ido del hospital sin cerebro. La policía le buscó por todo. Le dijo a su familia. Cuanta más confusión haya.en la falda de la montaña encontró una cueva reciente. más poder tienen los políticos. Pero esa claridad no existe.

éste es un proceso ad infinitum. Eso es lo que llamamos “meditación”. De repente. Lentamente. Cada solución hará que surja muchos más problemas tras a ella. meditación es cortar la raíz. el milagro de la meditación: sin resolver un solo problema resuelve todos los problemas. entonces realment tengo. todos los problema resultan insignificantes.si creo que tengo un problema. . Tan sólo un pequeño pedazo de ti empezará a expresarse en el lenguaje del futuro. la ment fábrica muchas soluciones. en ti percibes surgiendo esa sensación. Trata de empujarte dentro de t vieja piel. Este silencio es la solución. Pero eso no puede ser. o. Simplemente te ayuda a liberarte de tu mente. Éste es el milagro de la religión. Ahí es donde difiere de la religión. entonces verdaderamente lo tengo. pero no puede solucionarlos. Ningún pensamiento es nunca correcto. Una vez sabes que no eres la mente. Es aún vaga. e imposible. no resuelve nada. Es exactamente así. n estoy diciendo que estés pensando lo correcto.". la filosofía continúa adentrándos más y más en el desierto. La mente es la verdadera causa de todos los problemas. la respuesta a todas las respuestas. se está extraviando. La mente puede tratar de solucionar los problemas. ayudará a que el follaje se espese. No ha habido una sol pregunta que haya sido resuelta mediante la indagación filosófica. Este período de transición es el período más difícil para todo meditador. como un amanecer: el sol todavía no ha salido. Y si tu mente acepta la idea de que es una crisis. La pregunta fundamental seguirá sin ser abordad y mucha otras preguntas surgirán. lo creas. Dices. Si acudes a u psicólogo te dirá.. empiezas a buscar soluciones. “Religión” significa no tratar de resolver problemas individuales.” En el instante en que piensas. ¿Ves? Estoy diciendo "sensación". No puede llegar al océano. un gra silencio lo permea todo. Te estoy diciendo que ha llegado a una senación correcta. poco a poco. Pero la psicología no conoce aún el "paso adelante". la filosofía ha fracasado completamente. Sí. se van evaporando. Es un salto repentino. Te sentirás muy vulnerable.estarás en algún lugar entre los dos. Y una vez lo tienes. De ahí que la filosofía pueda presentar muchas soluciones. "Es una crisis". a liberate del creador d problemas.. Simplemente te ayuda a deslizarte fuera de la mente como una serpiente se desliza fuera de su viej piel. empieza a desmembrarse. Por eso. Y pasarás algunas dificultades porque éste es el momento de transición. mi problema es que creo que en mí hay algo que no va bien. muchas conclusiones pero ninguna conclusión es definitiva. pero ya n es de noche. pero aún así. Desde Aristóteles hasta Wittgenstein miles de hombres brillantes han desperdiciado todo su esplendor por la sencilla razón de que han tratado d resolver problemas individuales en vez de buscar la raíz común a todos ellos. de un plumazo. Naturalmente. hacia esa piel que has dejado atrás o que estás en el proceso de dejar atrás. desde luego. Los problemas crecen e la mente como las hojas en los árboles. En realidad. Osho... el pensar parece ser lo único que crea problemas. La mente es el único problema. De inmediato. brotarán más y más hojas. La meditación no supone la solución d un problema particular. Los jardineros lo saben: cortas una hoja y e árbol aceptará el reto. Para protegerse a sí mismo. un salto cuántico. Te quedas en una profunda paz. entonces lo será. has alcanzado la trascendencia suprema. ¡no pienso en absoluto! Por eso no tengo problemas. Pero está bien que tengas esa sensación—una vaga sensación. pero tampoco en el día. es un paso adelante (*).. pero son sólo superficiales. No es un crisis.La primera pregunta. particularizando. ¿Qué piensas tú? Deva Saguna. Te sentirá casi dividida porque ya no vivirás en la noche. No es posible. eso no acabará con el árbol. Puedes continuar podando las rojas. aparecen muchos más problemas.. una parte de ti seguirá expresándose en el lenguaje de la noche—ésa es la parte mayor y l más vieja. sólo respuestas y respuestas—ninguna pregunt en absoluto. en el lenguaje del día y te percibirás a ti misma como si fueras dos personas. hara que nazcan tres hojas más. Deva Saguna. sino buscar la raíz de todos los problemas y corta esa raíz. Y si creo que tengo un problema. por e camino. Y ¿quién buscará esa soluciones? ¿Y dónde? La mente de buscará las soluciones y las buscará dentro de la mente. Esta paz es la respuesta. porque l gente más inteligente se ha ha involucrado en los problemas filosóficos. A contrario. La filosofía es el fracaso má estrepitoso que ha habido y ha supuesto un inmenso desperdicio inteligencia humana casi incalculable. ¿Ves el absurdo d esto? Es como tratar de levantarte del suelo tirando de los cordones de tus zapatos.. nebulosa.

A menos que las trasciendas a ambas.. Para el niño fue casi la eternidad porque no era consciente del tiempo. ¿Lo has observado? Si en un día determinado. no tienen ningún derecho a denominar a su forma de pensar. O. química y fisiología. Toda búsqueda en pos de Dios es. No es necesario ni siquiera un guión.. y yo estoy totalmente de acuerdo con él. Creen en el cuerpo.F. durante toda su vida buscará ese mismo bienestar. Simplemente está para ayudar al niño a que deje el vientre en el cual ha vivido durante nueve meses. El tiempo es medido en función de lo que sucede. gestalt. todo esta tranquilo. La madre lo hacía todo y el niño simplemente flotaba en su vientre. . todos opinan que l psicología no es más que una investigación de la mente. Energías desconocidas fluían de de la madre al niño. la mente es el cuerpo observado desde el interior. es abandonada. la existencia se cuidaba de todo. Pero ningún psicólogo acept la idea del alma. En realidad. como B. o que no es más que mente. No puedes buscar nada qu no hayas experimentado. ni preocupaciones. No había responsabilidad. o creen en l mente. Skinner. la psicología— con todas sus diferentes escuelas de psicoanálisis. el cuerpo es la expresión externa del cuerpo-mente y la mente es la expresión interna del mism fenómeno. psicosíntesis. Te vuelves consciente del tiempo sólo cuando aparecen los acontecimientos. una indagación en la mente. y en realidad éas no son dos cosas separadas. La palabra "psicología" es hermosa. en otra palabras. el vientre. Simplemente estás saliendo del vientre Es doloroso. la búsqueda en pos del vientre de la madre. de ahí la necesidad de un Maestro. En los templos hindúes. Y el niño vivía en un bienestar absoluto. De esta forma surge en nosotros el deseo de felicidad: porque lo hemos experimentado. La ciencia es capaz de explicarl todo. es una eternidad. Mente-cuerpo es un solo fenómeno. fundamentalmente. que piensan que el hombre es tan sólo un modelo de comportamiento Es otra forma de decir que el hombre no es más que física. Está utilizando una palabra equivocada. En la profundidad de tu inconsciente ha de haber un anhelo—una experiencia. y psique significa “alma”. ni problemas. No eres lo viejo ni lo nuevo. ni esa distancia le separa.. que en los países comunistas es la única psicología.. en una solución tibia. "psicología". un nostalgia—que alimenta tu búsqueda de felicidad. E niño no se da cuenta de que esos son sólo nueve meses. Freud. a lo sumo. La función del Maestro es ayudarte en esos momentos críticos. ambos. el santuario central es denominado garbha. n deberíamos utilizar la palabra “y” entre las dos. esos instantes son instantes mu delicados en los que no estás en ninguna parte. En realidad. Y el meditado en realidad. Y flotar en e vientre de la madre. Es posible dar un paso adelante si encuentras en ti algo más de espacio para dejar la mente a u lado y aún así.Por eso. "Mente-cuerpo" debería ser una sola palabra porque es no exist tanta distancia como para que el utilices la palabra "y". te ocurren muchas cosas. El cuerpo es la mente vista desde el exterior. entra en el vientre de Dios. Procede de "psique". En realidad. nunca oírás hablar del "paso adelante". Y eso cree la mayor parte de la psicologí moderna. Ha psicólogos. Y el hombre se está fragmentando e todo el mundo debido a esta estúpida idea de que el hombre no es más que el cuerpo. porque la identidad antigua está desapareciendo y la nueva no ha llegado aún. Puede que te asuste mucho. Si u día no sucede nada. o Delgado. no se necesita nada más. pero son atrapados en las sutiles trampas de la mente Entonces empiezan a pensar que la psicología no es nada más que mente. de todos los recuerdos. Jung. y demás—es com tantear en la oscuridad porque todavía no se dan cuenta de que el hombre puede trascender la mente. ser. La sensación de tiempo depende de lo qu sucede. tienes un sentido del tiempo distinto. Hay algunos que están tratando de ir un poco más allá.. una palabra de un significado muy superior. Pero en el vientre nada sucede. Pero cuando la piel de todo el pasado. Adler. Es un estado sin tiempo. tienes una sensación de tiempo totalmente distinta. Se lo daban todo. es inmensamente placentero. No podía ser consciente del tiempo. Esos nueve meses fueron nueve meses para los que estaban fuera de el vientre. Sócrates decía que la función del Maestro es la de comadrona. El hombre es un cuerpo y nada más. Simplemente están en dos dimensiones distintas.

Una noche hizo una gran fiesta e invito a todos sus amigos. parece que el pensar es el único creador de problemas. Es el proceso del renacimiento. creeré que Napoleón tenía razón". “Espera y te demostraré que hay una cosa imposible". es llamado garbha—el vientre. cogió un tubo de pasta de dientes y lo estrujó. Y.Cuando acudes a un templo hindú. aquí reside tu problema. la pasta de dientes salió y él le dijo a su padre. La función del Maestro es ayudarte a la que te familiarices con el nuevo territorio al que has saltado y a olvidarte del viejo. De esta forma. La religión trata de proporcionarte una nueva identidad. pero los vestidos no son la piel. en cierto modo. "Soy yo. dejas de sintonizar con tus ideologías políticas. Al principio. una existencia sin problemas. te desajustas respecto a la sociedad. De alguna manera te obliga a introducirte de nuevo en la piel que la serpiente ha dejado atrás. Si tú. Será una carga. "¡Ahora. Tan sólo se necesita algún aparatito científico que la succione. Es muy significativo. estás solo. La psicología te devuelve a tu vieja identidad. Pero a medida que la noche iba avanzando. ¿por qué continuar pensando? ¡Éste es el propósito de tu estancia aquí! El joven Mazzilli no se llevaba demasiado bien con su esposa. y encontrarte de nuevo en territorio familiar. Todo su trabajo se opone a la religión. Podrás vivir con ella. encierra un gran significado. puede continuar llevando esa piel como si fuera un vestido. Saguna. vagamente percibes. ". pero puede existir aún una posibilidad. El niño le dijo. todos estaban sentados conversando en grupos. evidentemente. Adentrarse de nuevo en el universo dejándotw llevar completamente es encontrar la paz. Napoleón lo dijo: en el mundo no hay nada imposible".. Pero el hombre no puede ser introducido de nuevo en su vieja piel. es mi propia mente la que continúa creando problemas".. y por eso dices. a su hijito. un nuevo nacimiento. el santuario central donde se encuentra la estatua del Dios. pero simplemente colgará en torno a ti. Pero el verdadero problema es que está atravesando un hermoso proceso de inmenso valor. Has empezado a percibirlo. A lo sumo. Esa tarea nunca podrá ser cumplida porque esa piel nunca podrá ser de nuevo tu piel. él tratará de devolverte tu vieja identidad. Eso es lo que en Occidente está haciendo la psicología. "En el mundo no hay nada imposible. la gente empezó a aparejarse y a buscar agradables rincones.. Dejas de sintonizar con tu religión. Pronto se bajaron las luces y empezaron a oírse gemidos de amor y pasión. " Entonces. Saguna. en el instante en que te desajustas respecto a tu propia mente. Y un gran miedo hace presa de ti: ya no formas parte de la mente colectiva. todos son excusas. suspiras por formar parte de algún colectivo para poder así sentir un poco de calor. Ésa es toda la función de la psicología occidental: ayudar a la gente a reajustarse porque se han desajustado un poco respecto a su pasado. métela de nuevo en el tubo! Si eres apaz de hacerlo. Ése es el paso adelante". desarraigado. porque tu mente forma parte de la mente colectiva social. Un padre le estaba diciendo a su hijo. algo de confort. . acudes a un psicoanalista.. Ya no es parte de ti. Tú puedes crear muchos problemas. Simplemente descubres que en todas las situaciones estás. la felicidad. Y se fue corriendo al cuarto de baño. Es casi imposible hacer que la pasta de dientes regrese al tubo.

El primero: tenía mucha sedy me dirigía al río llevando mi cuenco de pedir limosna. nos vas a dejar. le preguntaron mientras se estaba muriendo. la única posesión que tenía. A veces puede pensar algo así. A uno de los grandes Maestros sufíes. de modo que todos los discípulos me han obligado a venir y preguntarte: ¿quién fue tu Maestro? Tus discípulos siempre han sentido una gran curiosidad por saber la por qué nunca te hemos oído hablar de tu Maestro". me quedé allí sentado durante unos momentos. con sus piernas en un apasionado en torno a Vince. Junaid. pero tendrás que descubrirlo. "Tan sólo para satisfacer vuestra curiosidad os pondré tres ejemplos. sentada en el fregadero. ésa es mi propia experiencia. de cada acontecimiento. Todo mi cuerpo se sentía refrescado porque me había lanzado al río.Mazzilli se puso a buscar mujer. Tras buscar por todo el apartamento. puede que superficialmente no lo veas. ninguna situación en absoluto. de cada persona con la que me he encontrado. La Desiderata tiene toda la razón. he Llegado. pero no pudo encontrarla. Puedo comprender a Junaid porque igual ha ocurrido conmigo. Juanid les dijo. Junaid abrió los ojos y dijo. pero nunca hemos tenido el coraje suficiente para planteártela. ”Le observé durante un instante y arrojé lejos mi cuenco porque me resultaba inútil—un perro se las apaña sin él. entro en la cocina y allí estaba. Tendrás que considerar que todos los aspectos de la situación. “¿Qué hay que aprender de esta situación?" Eso sólo revela que tu consciencia no es suficientemente profunda. Todas las situaciones están preñadas de significado. uno de sus amigos. Junaid les dijo.. vosotros sois mucho más afortunados. de cada experiencia. di . Pero no he tenido un Maestro determinado. Gandharvo. Yo he aprendido a en todas las situaciones posibles. Yo también me lancé al río y bebí tanta agua como quise. En nuestras mentes siempre ha habido una pregunta. sino. Cuando llegue al río. “Tu esposa y yo nos queremos”—tartamudeó Vince—"¿Podrás perdonarme por llevármela?" "¡Hombre!—sonrió el marido—"¡Para eso monté la fiesta!" La segunda pregunta ¿Puede realmente el hombre aprender de todas y cada una de las situaciones. empezando a beber. un perro se acercó corriendo y se lanzó al agua. amado Maestro.. Toda la Existencia ha sido mi Maestro. tal y como dice la Desiderata? Seguro. "Maestro. Y ahora que te dispones a irte no habrá más oportunidades para preguntártelo. Pero ha sido un viaje inmensamente enriquecedor. ninguna situación carece de explicación. Nunca he tenido ningún Maestro. su discípulo principal se le acercó y le preguntó. Yo he tenido que aprender por el camino difícil.". No he sido tan afortunado como lo sois vosotros. "Vosotros tenéis un Maestro". He aprendido de todo lo que me ha sucedido en mi vida y me siento agradecido a lo sucedido porque gracias a ese aprendizaje. Tendrás que estar más atento. "Me será muy difícil contestaros porque he aprendido de casi todo el mundo.

que quieres decir "lana". “¿Has tenido éxito hoy?" El ladrón le dijo. que soy un hombre. al pueblo más cercano que pude encontrar. Le presentó sus excusas. debería temerte a ti. engastado en oro. Tú eres en realidad un hombre muy fuerte y me gustaría ir a tu casa. le dio algo de beber. Cada noche. Y a primeras horas de la mañana. Junaid le preguntó. Y Junaid se dio cuenta de que era cierto. le ayudó a acostarse y le dijo. yo. una prenda de lana. ni frustrado. Le pregunté al ladrón. mi confianza en mi propio ser es aún muy débil. "No importa. como si el místico fuera más débil que el ladrón.. Vendré temprano por la mañana". pero nunca estaba triste. Pero tú pareces tener dudas". Come. debido a su vestimenta. ‘Creo que eres un sufi y siento un poco de verguenza por llevarte a mi casa. por esto se les llama sufíes. duerme y quédate el tiempo que quieras porque vivo solo y mis ingresos son suficientes. Lo hice lo mejor que pude. Puedo mantener a los dos. Y me gustaría quedarme un poco más. tú puedes cambiarme. tú puedes transformar toda mi vida. Todo el mundo dormía."¡Vamos!" Dio de cenar al sufí. "Ahora tengo que irme. bebe. Me había desprendido de todo. el ladrón regresó. pero debo advertirte de quién soy. Era un hermoso cuenco. Sólo pude encontrar a un ladrón que buscaba alguna casa en la que poder robar. ellos era llamados sufíes. ‘Parece que en este pueblo sólo hay dos personas despiertas: tú y yo. Y esto mismo aconteció durante treinta días.. que pero existía aún un cierto apego a mi cuenco de pedir limosna. ¿Puedes darme cobijo esta noche?’” ”El ladrón me dijo. Soy un ladrón.las gracias al perro y toqué sus pies con profundo respeto porque me había enseñado una lección. El ladrón le dijo. es mejor que te lo diga. pero mañana . Me resultó muy claro: si un perro puede arreglárselas sin un cuenco. Me lo regaló un rey y siempre temía que alguien pudiera quitármelo. De la misma manera que vosotros sois conocidos como ‘la gente de naranja’. Quiero hacerlo. El ladrón quiere. ¡Quiero volverme un poco más fuerte!" El ladrón le dijo. “Mira. ni presentaba síntomas de fracaso en su rostro. Di vueltas por todo el pueblo tratando de encontrar a alguien que estuviera despierto para cobijarme aquella noche. ‘Puedo adivinar por tu vestimenta que eres un monje sufi. ¿cómo no voy a saber valerme? Ese perro fue uno de mis Maestros. Tocó los pies del ladrón y le dijo. Yo no te temo. Incluso por la noche solía colocarlo bajo mi cabeza como almohada para que así nadie pudiera arrebatármelo. Eres Bienvenido Ven a casa. el ladrón se iba y cada mañana regresaba. Parece que tienes dudas. pero ya veremos mañana". Será realmente hermoso poder charlar contigo de grandes cosas. ”En segundo lugar—dijo—me perdí en un bosque y cuando llegué al pueblo. Los sufíes han estado utilizando prendas de lana durante siglos. bellamente labrado. pero no tengo miedo. Invitarte significa peligro. la palabra "sufí" proviene de la raíz suf. En realidad. siempre estaba feliz y decía. Tengo que hacer mis cosas. "Sí. Ése era mi último apego—el perro me ayudó. pero el místico parece tener dudas sobre si albergarse en la casa de un ladrón. ¿Te gustaría ser el huésped de un ladrón?’” Durante un instante. ”El ladrón me dijo. era ya media noche. Junaid dudó. no sólo por esta noche. Hoy no pude encontrar nada. “Hoy no. de todas las posesiones.

el hombre es también una semilla. Junaid se fue y durante años estuvo tratando de alcanzar lo Supremo. ”Recuerdo a ese niño con agradecimiento.seguiré intentándolo. pero no es una . de su rostro sonriente y de sus palabras. puede suceder mañana". y que obviamente se dirigía al pequeño templo local para dejar allí a la vela durante la noche. pero la broma me volvió contra mí. ¿de dónde procede la luz? ¿Cuál es la el origen de la luz?" El niño sonrió y dijo. Estaba tratando de bromear con él. finalmente. "Toqué los pies del niño. Todavía puedo verle delante de mí apagando la vela”. ‘¿Has encendido tú esa vela?’” El niño me contestó. Sin él. "¿Por qué estás tocando mis pies?" "Eres mi Maestro. El me enseñó que plantear preguntas estúpidas tales como ‘¿De dónde ha venido la luz?’. Y Junaid le preguntó. ¿puedes decirme adónde se ha ido? Si puedes decirme adónde se ha ido. llegué a un pequeño pueblo. No viene de ninguna parte. Y. regresa ha su origen. Pero siempre que decidía abandonar su proyecto. desaparecerá. Ahora ha llegado el momento final en el que la vela se apagará. no es inteligente. Y si Dios quiere. ”Como por casualidad"—dijo Junaid—"le pregunté. pero la semilla no es aún la flor. porque se ha ido al mismo lugar. una posibilidad. siempre fracasando. “Desde entonces—dijo Junaid—"he estado meditando sobre la nada y poco a poco he penetrado en ella. "Y en tercer lugar”—dijo—". Me dijo. I sé adónde me dirijo: al origen mismo”. regresa a la nada". Me encontré con un niño que llevaba una vela. viene de la nada. una promesa. Y no regresa a ninguna parte. “¡Espera!" Y apago la vela de un soplo. no sería el que soy”. ¡Ha vuelto al Origen!" Y Junaid dijo. Osho. Al mes. Y le dijo. una esperanza. se acordaba del ladrón. Junaid dijo. "Si Dios quiere. El niño se quedó asombrado. En esencia posee la capacidad de producir millones de flores. lo que hoy no ha sucedido.. Todo. Junaid dijo. “Me acuerdo del ladrón como uno de mis grandes Maestros. puede suceder mañana". ¿puedes hablar algo más sobre lo esencial? Prem Samadhi. una vela encendida. Me has dado una gran lección. en frente mismo o de Junaid. "Acabas de ver desaparecer la luz. lo que hoy no ha sucedido. me has mostrado algo. el niño me hizo ser consciente de mi propia ignorancia. finalmente. un potencial. Capítulo II Hacia lo esencial La primera pregunta. de modo que debes de haberlo visto. "Y en segundo lugar. "¿Puedes decirme de dónde ha surgido esa luz? Has encendido la vela. yo te diré de donde ha venido. “Sí". "Me he encontrado con grandes filósofos. pero nadie me dijo nunca algo tan hermoso: "Ha regresado a su Origen". cuando alcanzó lo Supremo.. me has hecho ver algo".

Si eres músico. simplemente mantenerte alerta. porque los pintores nunca se vuelven famosos. Nadie nace como hindú. . Éste es el primer paso. es esencial. Y siendo pintor. y así podrás ganar más dinero que si te conviertes en pintor. Los demás tratan de desviarte de tu destino. consciente. Pero algo ha ido básicamente mal: todo el sistema educativo está haciendo exactamente lo opuesto. Educativa en el sentido original de la palabra. Puede que nunca alcances la fama. ayudarte a que la desarrolles. Lo esencial es aquello con lo que tú naces. La dicha es una consecuencia. Excepto en profunda meditación. En vez de extraer cosas de ti. lo que constituye tu verdadero ser. no es el destino de nadie ser hindú. y lo no-esencial es tu personalidad. Nadie nace comunista o fascista. seguirás siendo un miserable. o debería ser el propósito. ¿Quién sabe? Puede que un pintor no sea capaz de ganar nada. pero no puedes ser un cristiano. Aquello que te ha sido impuesto es lo no-esencial. Experimentarás una tremenda satisfacción porque estás colmando una aspiración fundamental del centro mismo de tu ser. estar en silencio. Él no te proporcionará una determinada forma de ser. sino educativa. Ningún astrólogo puede ayudarte. ningún quiromante puede ayudarte. En otras palabras: lo esencial es tu verdadera alma. La función del Maestro es educativa. lo eres ya. Y una vez descubras en este profundo y hondo silencio lo que tú eres. No hará de ti un cristiano. puedes ser un Buda. las codicia es no-esencial. A menos que empieces a moverte en la dirección de tu esencia. poeta. de tu sociedad. Puede que tú seas pintor. tanto si eres pobre como rico. Te sentirás insatisfecho durante toda tu vida porque escuchaste a tus padres. No puedes ser un hindú. tu ser. significa "extraer". o un budista. tanto si se te conoce como sino se te conoce. en esencia. nunca serás capaz de descubrir tus posibilidades. Lo esencial es tu individualidad. Todo el mundo te decía. lo no-esencial es tu ego. un subproducto. potencialmente. La ambición es no-esencial. pero todo el mundo nace con una determinada dirección en la cual podrá encontrar su satisfacción. Siempre que el río empieza a dirigirse hacia el océano. El estado meditativo es esencial. puede que te conviertes en mendigo. a la sociedad. eso crea tu personalidad. a la codicia y a la ambición. Y uno nunca sabe qué es lo que es está escondido en ti. La palabra "educación". sino descubierta por ti mismo. aparece la dicha. Esas flores han de ser actualizadas. no informativa. el deseo—cualquier clase deseo— es no-esencial. respetable. aquello que está dentro. "Hazte doctor. porque la pintura no es algo que tenga una utilidad práctica. de la educación: ayudarte a buscar y encontrar tu esencia. y todo lo que te ayuda a que desaparezca el ego en ti. habrás encontrado tu destino. puede que no satisfagas la ambición de tus padres. o un hindú. es no-esencial. la vida tiene una dirección que no sido impuesta por los demás. la puerta hacia lo esencial. El cristianismo es algo impuesto desde el exterior. Y entonces. Pero una cosa sí es cierta: serás tremendamente feliz. te obliga a aceptarlas. Puedes ser un Cristo. tranquilo. Ése es exactamente el propósito. Todo por lo que ayuda al ego. porque eso que puedes ser. de la misma forma que sacas agua de un pozo. pero estás funcionando en la sociedad como doctor. Te ayudará a descubrir qué puedes ser. te las impone. sólo uno de vez en cuando".realidad. En una buena profesión. porque eso sería una imposición. puedes ser un Krishna. de los que te dan sabios consejos. ha de ser extraído.

Buscar y encontrar tu singularidad es un gran reto. Entonces es otra cosa. se lo impide. también en la religión. sencillamente. para su modo de vida convencional. y será diferente para cada individuo—ése es el significado de la palabra "individuo": todo el mundo es único. un hombre caminando desnudo se habría convertido con toda seguridad en una molestia para la gente. Evidentemente. no es dirigida por su propia intuición. nunca hace surgir tu autenticidad. fue apedreado. pero le proporciona un falso sentido de religiosidad. También en nuestra vida cargamos con lo no-esencial. Por ejemplo. La meditación ayuda a que se desarrolle tu propia facultad intuitiva. pero no comprende nada porque no ha vivido nada de eso. Samadhi. ningún avatara hindúes había vivido desnudo. Es capaz de recitar todo el Gita. El cristiano acude a la iglesia cada domingo. Pero Mahavira era inmensamente dichoso. porque recitando el Gita se convertirá en alguien que sabe mucho. porque en su mente ha . una apasionante aventura. había de ser castigado. a menos que lo descubra como una visión interior intuitiva.. es pintor. Es una verdadera rosa. lo que te ayudara a florecer. Es una formalidad. por el contrario. ésa era su individualidad. La persona que debería ser médico tremendamente feliz. Fue perseguido de un pueblo a otro. El muni jaino no parece ser tan dichoso porque es. que practica la desnudez. es simplemente una imitación. una copia. Este hombre estaba destruyendo toda la tradición. para su tradicional forma de pensar. la religión. Conoce las palabras. La persona que habría sido tremendamente feliz siendo pintor. En realidad se está torturando a sí mismo. La gente es imitativa. la cultura. obligándose a ir desnudo. Mahavira vivía desnudo. No es como una flor de plástico que te puede ser entregada desde el exterior.. esa cualidad que sólo se puede ayudar a desarrollar. Y recuerda: imitar es siempre repugnante porque crea una falsa persona. Sintió una inmensa necesidad de ser simplemente como un niño y siguió esa demanda y sufrió debido a esa demanda. por el sacerdote. el monje jaino. Nadie parece estar en su lugar correcto. una imitación. le soltaron perros rabiosos. a menos que ésa sea la única forma en que puede ser fiel a sí mismo. En un país ortodoxo como la India de hace veinticinco siglo. Mahavira vivió desnudo. eso no lo convierte en religioso.. La persona es dirigida por los demás. Rama no había vivido desnudo. muy consciente. No esperas ni supones que nadie tenga que vivir desnudo. por esto toda la sociedad está en un caos. El hindú continúa entonando el Gita. pero no ha vivido el significado de esas palabras. es doctor. Eso no le hace religioso en absoluto. Pero el muni jaino. La persona religiosa continúa practicando ciertos rituales que le han sido enseñados por otros. Nunca descubre su propia religiosidad—esa cualidad que no te puede ser impuesta. Y sea lo que sea. tu pregunta es también importante bajo otros muchos aspectos. casi todo el mundo está en el lugar equivocado. Krishna no había vivido desnudo. no porque nadie le hubiera dicho que tenía que vivir desnudo. Se te vuelve muy claro que es lo que te satisfará.. Uno se convierte en un loro o un ordenador. pensaban que era un hombre peligroso. porque no es sólo cuestión de descubrir lo esencial en el individuo.Tal y como lo veo. en todas las dimensiones. y por esto has de mantenerte muy despierto. porque la gente pensaba que estaba destruyendo su moralidad.

aún débil. Tenía cinco seguidores. sólo una mente mediocre puede ser imitativa. Pero nadie puede decidir por ti qué es esencial y qué es no-esencial. no podrá alcanzar la Liberación suprema. se relajó en su propio ser y simplemente siguió sus dictados más interiores. seas lo que seas. Cuando Buda se deshizo de las ideas que le habían impuesto los demás. antes de llegar a ser muy famoso. pero eso son sólo rasgos individuales. "Esto es esencial y esto es no-esencial". comer por la noche no es correcto. se Iluminó. y comió lo que le ofrecía una mujer "intocable". Eso no les convertirá en religiosos. Esos cinco tontos se perdieron su Iluminación. y tú puedes Llegar también. Esa misma noche. Cuanto más inteligente eres. Eres simplemente estúpido. cada individuo ha de ser una luz para sí mismo. un día. más deseas ser sencillamente tu mismo. El día en que se dio cuenta. pero eres tan ruidoso que continúas sin oír el mensaje. Entonces. . La segunda pregunta. la comida que pueda ofrecer una pobre mujer intocable. Para Buda. Cada individuo ha de descubrirlo por sí mismo. mejor imitas. Esos cinco seguidores sentían gran aprecio por él por la sencilla razón de que él se comportaba exactamente igual que cualquier otro asceta hindú. la desnudez se ha convertido en algo esencial—lo cual no es verdad. era esencial sentarse de esa manera. se dio cuenta de toda esa estupidez: no estaba siguiendo su propia inteligencia. pero pensaba que ese sufrimiento era necesario. Todas las religiones son destruidas por lo no-esencial. Buda Llegó sin ir desnudo. por primera vez. Y lo hacían con tal perfección que esos cinco seguidores creían que él era un gran Maestro. En primer lugar. En realidad. sólo con una gran voluntad. abandonó todas las prácticas ascéticas. Eso lo hará de ti otro Buda. La desnudez no es algo esencial. Samadhi: no puedo decirte exactamente. sus seguidores le abandonaron. Eso no les ayudará en nada. Una cosa era segura: ellos eran una clase de gente distinta y él no era de esa clase. que podían o no podían estar en lo cierto. cumpliendo con todas las reglas y preceptos señalados en las escrituras. Ésta fue la primera vez que comió por la noche. se comportan igual. tenía sólo cinco seguidores. Recuérdalo. voz de tu corazón. Él sufría. Y se Iluminó por la sencilla razón de que. Todo lo que puedo sugerirte es: busca el silencio en el que puedas oír la. Jesús Llegó sin ir desnudo. simplemente seguían a los demás. se relajó. Él dejó de ser santo. lo hizo. Y cuanto más estúpido eres. Se sientan de la misma manera. Y no estoy diciendo que Mahavira no Llegara yendo desnudo. todo se dirige hacia lo no-esencial. Ahora. que ese dolor era necesario para crecer. Eso fue antes de que se Iluminara. porque la imitación no requiere de inteligencia. hablan del mismo modo. Y siempre está hablando. Buda se Iluminó. Y esa misma noche. Sí. Los monjes budistas continúan siguiendo Buda. no era aceptable para un hombre santo. Ahora. Toda tu vida es destruida por lo no-esencial. Sus cinco seguidores le abandonaron de inmediato pensando que se había desviado del camino.surgido ahora la codicia: a menos que se parezca a Mahavira. ésa era su percepción intuitiva. en segundo lugar.

¿Cómo puede ser pues una ideología? El Shankaracharya no tiene experiencia alguna de lo que es la meditación. "Espiritualidad" significa simplemente que has trascendido la mente y en esa trascendencia. tenían millones de seguidores. El Shankaracharya también recalcó que dondequiera que tú y tu ashram vayáis. sus sacerdotes han desaparecido. Los jainos creen que su religión es mucho más antigua que la religión de los hindúes. Por ejemplo: la vida es eterna. La palabra sanatan. pero ninguna religión es eterna. Todas las religiones nacen y mueren a su tiempo. Zarathustra en profunda meditación no es diferente de Lao Tse. nada puede ser eterno. antes o después tendrá que morir. Sólo hay silencio y los silencios nunca pueden ser diferentes. dicen que el Shankaracharya de Shardapeeth. Osho. porque eso crea espacio para que algo nuevo a surja. La religiosidad es eterna. musulmanas. has trascendido todas las ideas—hindúes. el cual confiere gran importancia al control de uno mismo y prescribe las reglas de conducta de las antiguas escrituras. la primera escritura hindú. Cuando estaban vivos. Y es bueno que muera. ¿Porque tendría que ajustarme a las ideas de la nadie sobre la espiritualidad? En realidad. comunistas—todas idea. también creían ser eternos. Dwarka. la ley. Los hindúes creen que su religión es la religión eterna. es citado ya en el Rig Veda. ¿Podrías por favor comentarlo? Satya Vedant. ha dicho que tus ideas sobre la espiritualidad no concuerdan con el Sanatan Dharma. eso es una completa estupidez. no habría hablado así. Adinath. en profunda meditación. “Ais dhammo sanatano” repite una y otra vez Buda. Sanatan Dharma— la religión eterna—no puede ser identificada con ninguna religión determinada. Ninguna religión carece de comienzo. pero antigua no quiere decir eterna. la espiritualidad no es una ideología. no guarda relación alguna con las ideas. muere en el tiempo. pero la gente viene y . no es diferente de Mahavira. Y yo le llamo a esto. significa "eterno". Eso revela dos cosas: que Adinath debía de ser ya por entonces un líder espiritual aceptado y consolidado. ni ninguna religión es eterna. Es un estado de nomente. sino. la ley suprema. Sus seguidores han desaparecido. Son como dos ceros. Las ideas como tales han sido trascendidas. Para mí. Pero todo aquello que acontece en el tiempo. Y puede que sea así porque su primer tirtankara. ¿Cómo puedes diferenciarlos? Buda. debió de preceder al Rig Veda.Osho. Sanatan Dharma . En la Tierra han existido miles de religiones. Y cuando estaban vivas. no es diferente de Zarathustra. Los jainos dicen que su religión es mucho más antigua. y dharma significa "tao”. Mahavira en profunda meditación. Pero con Sanatan Dharma el Shankaracharya se refiere a la religión hindú. con gran respeto. Ésta es la eterna ley de la vida. el Shankaracharya tiene razón en una cosa: no me ajusto a sus ideas sobre la espiritualidad. cristianas. y han muerto. el significado de Sanatan Dharma—la religión eterna—es: la religiosidad es eterna. pero ahora han desaparecido por completo. sus dioses han desaparecido. Todo aquello que nace en el tiempo. y el Rig Veda es la escritura más antigua de los hindúes. ésta es quizás la primera ocasión en que el Shankaracharya te ha criticado abiertamente a ti y al ashram. ensuciaréis el entorno espiritual del lugar.

un sistema muerto. Eso es religiosidad. Kamal Bharti. una fragancia. Esa gente es la gente que destruirá la espiritualidad. siguen agarrándose al mismo mundo. entonces se equivocan. taoísta o budista. yo lo soy. El cubo es no-esencial. porque hemos encontrado la fuente. Las formas continúan apareciendo y desapareciendo. simplemente representa una tradición. pero aquello que aparece y desaparece. eso que a veces se manifiesta y a veces permanece sin manifestarse. La vida continúa. el agua es esencial. Me escribió una carta diciendo. El Shankaracharya de Shardapeeth. pero seguirá habiendo gente. porque no me amoldo a estúpidas ideas sobre la espiritualidad. es eterno. Buda ser convierte en Buda—se Ilumina—a través de esa religiosidad. tan sólo manteniéndome gracias a los sanyasins y a algunos amigos. El Shankaracharya original dijo: “El mundo es ilusorio. Y todo mi esfuerzo aquí es ayudaros a que seáis religiosos—no hindúes. "Es extraño. He viajado por todo el mundo sin dinero. Han pasado mil años. ahora. Si tienen razón en lo que dicen. El Shankaracharya tiene razón: si Sanatan Dharma significa “hinduismo”. y los indios continúan condenando a todo el mundo como materialista. Por una parte. Pero si Sanatan Dharma significa “religiosidad eterna”. En la India. es maya”. Nadie se preocupa aquí por si eres cristiano o parsi. El Shankaracharya original lo vivió. no existe! Es como decirle a la gente que renuncie a su sombra. ¡a un mundo que. me criticarán. Sí que el mundo es ilusorio. Nunca me faltó dinero. Osho. entonces yo no me ajusto a sus ideas. si es maya. Uno de nuestro sanyasins. la gente se vuelve hipócrita. encontrarás a la gente más ambiciosa. se fue a América y estuvo viajando por todo el mundo. ¡Todas las tradiciones están muertas! Lo que yo represento es una experiencia viva. si no existe en absoluto. Para mí el significado de Sanatan Dharma es completamente distinto del de Shankaracharya. Dwarka. la clase de cubo que emplees para sacar el agua del pozo. Debido a esas estúpidas ideas.va se va. no importa la orilla desde la que bebas. el Shankaracharya original. Por lo que a mí respecta. El Shankaracharya es solamente un imitador de Adi Shankaracharya. me robaron todas mis pertenencias y mi dinero!" ¡Y ésta es una tierra religiosa! ¡La gente es espiritual! . Yo no la identifico con el hinduismo. Jesús se convierte en Cristo a través de esa religiosidad. si hay un mundo al que renunciar. continúan contaminando el mundo y por otra. pero me condenarán. Y una vez conoces la fuente. En ninguna otra parte. una clase totalmente distinta. ni jainos. Pero que en el momento en que aterricé en el aeropuerto de Bombay. este Shankaracharya es solamente un sacerdote. entonces no surge la necesidad de ningún ajuste—yo lo estoy encarnando. ni musulmanes. su espiritualidad no es más que hipocresía: siguen diciendo una cosa y hacen la opuesta. ni cristianos. en primer lugar. entonces ¿por qué continúan esos sacerdotes predicando a la gente que renuncien al mundo? Ése es su trabajo de toda la vida: decirle a la gente que renuncie al mundo. Hace unos años no estábamos aquí y dentro de unos años tampoco estaremos aquí. Éste puede ser ahora el único lugar de mundo donde todas las religiones se encuentran y se funden en una nueva clase de religiosidad. Nunca pasé penurias en ninguna parte. entonces no hay ningún mundo al que renunciar. Nosotros hemos encontrado la religión eterna: sólo puede ser religiosidad—una cualidad.

No te digo que seas anti-vida. eso demuestra que alguien que cree que el mundo es maya. Cuando desaparecido. ¡Como si existiera una atmósfera espiritual! He viajado por toda la India—no existe ninguna atmósfera espiritual. Esa gente teme que yo pueda destruir la atmósfera espiritual. y siguen acumulando oro. "El mundo es ilusorio". Y no ven su falta de lógica. sobre la luz. pero a esas pinturas no les iluminan en la oscuridad. Y el oro no es nada. los sacerdotes de Los hindúes. fu!" Hacemos las dos cosas al mismo tiempo: "¡Toma mi corazón!" y soplamos para alejar la pluma de nosotros tanto como podamos. desde la multitud se oía. siguen condenando la vida y siguen también ensalzando a Dios por haber creado el mundo. Por debajo. fu! ¡Toma en mi corazón! ¡Fu. la ridiculez de lo que dicen.. ¿Es feliz con su tarea?" . Puede que posean pinturas que representen la luz.. no es más que hipocresía. te digo que ames la vida. Cuando Krishna estaba vivo. se vistió y se fue a visitar a su congregación. Es como la luz: si hay una llama. Cuando Gautama el Buda estaba vivo. La Madre Superiora del convento. cuando Cristo estaba vivo. La pluma empezó a descender del balcón papal. ¡qué ciegos son! No pueden comprenderme porque eso que ellos consideran como espiritualidad. El Papa yacía moribundo. "El dinero es sucio". Lo anunciaron y una multitud se congregó bajo el balcón del Papa gritando. “Debemos decírselo a los fieles. “¡Toma mi corazón! ¡Fu. ¿Qué importancia tiene eso? ¿Por qué dejar que cargues con todas esos objetos ilusorios? ¡Te ha ayudado a liberarte de ellos!” Esa gente ha creado una enorme hipocresía diciendo a la gente actúe en contra de la vida.Kamal Bharti. La atmósfera espiritual existe sólo en torno a un Buda. porque Dios no es más que vida. era su luz. Dios la bendiga. Eso es lo que esa gente denomina “espiritualidad”. hermana Augusta. el cristianismo sólo habla de la luz. en torno a él existía una atmósfera espiritual. continúan haciendo lo mismo que todos. por la puerta trasera. te ha robado tus pertenencias. será el afortunado". Mi espiritualidad no es hipocresía. los cardenales tenían que elegir la persona que donaría su corazón al Santo Padre. la envuelve. a lo mejor. "Buenos días. esa atmósfera espiritual desapareció con él. se despertó de buen humor. Y por eso los templos de los Shankaracharyas acumulan tanto dinero como pueden. Esa gente están en contra de todo y no obstante. que te afirmes en la vida. también. Dios no es más que la vitalidad de la existencia. pero ahora. tan sólo polvo. Una vez la llama desaparece. la luz desaparece también. “¡Toma mi corazón! ¡Toma mi corazón!" Ahora. fu. algún donante cederá voluntariamente su corazón al Pontífice". había una luz. es un vivir auténtico. Su médico convocó a todos los cardenales y les anunció: "Solamente podremos salvar su vida con un trasplante de corazón". "Tomaremos una pluma del sombrero de Su Santidad— dijo el Cardenal Primado—"y aquél sobre el que se pose. Los shankaracharyas . fu. Uno de los cardenales dijo.

Yo enseñó a la gente a rebelarse. porque la gente no tiene consciencia alguna. de renunciación! Y si miras con detenimiento en el mundo que te rodea y a esa gente espiritual— mal llamada “espiritual”—te quedarás absolutamente asombrado. de forma inconsciente. Llevan una doble vida. completamente perpleja. Yo no prescribo ninguna regla para mis sanyasins. con la religión hindú—da gran importancia al control de uno mismo. ¿tú también crees que me levanté de la cama por el lado que no debía?" "Sí". destruiré su mal llamada atmósfera espiritual. ha de ser arrancado sin miramientos. de espontaneidad. "Buenos días. No os proporciono ningún modo de ser desde el exterior. pero es una pena que hoy se levantara por el lado que no debía". de alegría. Ha de mantenerse libre de toda norma y tradición. vaya adonde vaya! Él tiene razón en eso. Reverenda Madre. En realidad. Entonces sabrás qué es correcto y qué es incorrecto y vivirás en función de ello. el Shankaracharya de Shardapeeth tiene razón: dondequiera que vaya. porque todo control es represión. Todo aquello que destruye la vida misma de la gente. pero ¡se ha calzado las zapatillas del Padre Vicente! ¡Ésa es la gente que continúa hablando de celibato. Un hombre de consciencia no puede convertirse en sacerdote. porque todo control es repugnante. de amor. "Dime hermana. o Rama. Sí. pero os proporcionó algo mucho más valioso: os proporciono el estado meditativo del cual surge vuestro propio modo de ser. Todo lo que existen es hipocresía y yo voy a acabar con ella. Yo no doy ninguna importancia al auto-control. pero me apena ver que usted se ha levantado esta mañana por el lado de la cama que no debía". Manu. no según los dictados de ninguna escritura. se acercó a la siguientes novicia. En este sentido. "¿Pero. Y yo estoy en contra de la esclavitud. él no me ha criticado. . Lo que él lama “atmósfera espiritual” no existe en ninguna parte. Ésa es la única forma de crear una atmósfera espiritual. Las malas hierbas han de ser arrancadas para que puedan crecer las rosas. viviendo en función de ello. Reverenda Madre. te lo aseguro. La Madre Superiora hizo caso omiso de la observación y se acercó a otra monja. La vida debería ser espontánea. Madre. Sí. Él dice que el Sanatan Dharma—al que asocia con el dharma hindú. dijo la monja. Hermana Georgina. La Madre Superiora. no puede formar parte de ninguna tradición. Puede que ellos tuvieran razón—esa fue su intuición—pero vivir de acuerdo a cualquier regla establecida es vivir una vida de esclavitud. pero no de acuerdo a Krishna. a través del cual empezarás a vivir una vida plena. ¡destruiré esa doble vida. evidentemente. ¿por qué? ¿No soy acaso feliz y amable con todas vosotras?" “Sí. evidentemente. tu mundo interior debería ser tan claro y transparente que fueras capaz de distinguir lo correcto de lo incorrecto. no controlada. ¡Parece muy feliz!" "Lo soy. ni sistema."Sí. Lleva una vida de libertad. Todas reglas crea esclavitud. me ha alabado— sin saberlo. Él dice: el dharma hindú te hace vivir de acuerdo a las reglas prescritas.

Si me encuentras en tu camino. Es cierto. Y Kabir dice. El Maestro solamente llamar a tu puerta. Su llamada nace de su compasión. El falso maestro. La función del Maestro es Despertarte. incluso ha de golpearte exactamente en tu cabeza porque no oyes sus golpes en la puerta.La tercera pregunta. ‘Toca los pies de Dios y olvídate de mí’" Buda dice. te quejas del ruido!" El maestro llama a tu puerta porque existe una oportunidad. porque el sol no llamará a tu puerta. Sientes como si un martillo te golpeara en la cabeza. En cuanto habrás la puerta. cuando recibimos “golpes” en nuestro trabajo. Kabir tiene un hermoso poema en el que dice: Guru govind doi khare. dependen de tu sueño. Dios continúa sin llamar a tu puerta. A veces. Amrita. aparecerá la luna. Balihari guru aapaki. permanecerá entre tú y Dios. goind diyo batae. Cuando ve que la oportunidad te aguarda en la puerta y que tú estás profundamente dormido. "Pero mi Maestro era tan grande que inmediatamente me miró y me señaló los pies de Dios. mátame de inmediato. El Maestro llama a tu puerta y continúa llamando. El verdadero Maestro. ¿qué es lo que te hace pensar que soy un gandul?" Su esposa le contestó. ¿cómo puedes presentar primero tus respetos al Maestro? Has de postrarte ante Dios. Kabir dice: el Maestro y Dios están ambos de pie delante de mí y me siento confundido: ¿qué pies he de tocar primero? ¿Los pies del Maestro o los pies de Dios? Porque es el Maestro el que me ha revelado a Dios. Debería ser el primero. Ésa es la diferencia entre el verdadero Maestro y el falso maestro. lo has entendido bien: está llamando a tu puerta. el sol seguirá brillando. No dejes que me interponga entre tú y lo Supremo". cuando Dios está ahí delante. él golpea tu puerta A menos que ames profundamente al Maestro. En el . no se quedará allí en medio. no serás capaz de comprender su llamada. ¿Podrías comentarlo? Yoga Amrita. Solamente llama cuando hay una oportunidad. ¡Sal de tu sopor de muchas. Ya no es hora de dormir. las flores no llamarán a tu puerta. "¡Porque cuando la oportunidad llama a tu puerta. “Querida. pero nadie llamará a tu puerta. desaparecerá. kake laagun pae. ¡Te ha de lanzar un cupo de el agua helada! Mulla Nasrudin le estaba diciendo a su esposa. te parece un enemigo. esa llamada te hiere. Cuando quieres dormir y alguien tratan de despertarte. muchas vidas! Y entonces se lo agradecerás al Maestro que llamó a tu puerta. te parecerá que es tu enemigo. El número de golpes y su intensidad. ¡Despierta y ábrela! El sol ha salido y los pájaros están cantando. sino simplemente un llamar a la puerta. parece que no son un martillear la piedra. Pero. Osho. Continuarán floreciendo. de su amor. el Maestro desaparecerá. pero si te encuentras excesivamente identificado con tu sueño.

Necesitamos sanyasins. Y los discípulos que se Iluminaron continuaron tocando los pies de Buda. Hemos respetado en exceso al guerrero. Las energías creativas. Necesitamos gente que ame. Nosotros llamamos Dios al “Creador”. En vez de ayudar a la gente a ser creativa. no soldados. Pero siempre me he preguntado cuáles tocó realmente primero Kabir. desafortunadamente. asesinó a la millones. al soldado. En realidad. No es sólo en Italia. hemos tenido éxito. Siempre me he preguntado lo mismo respecto a este dicho de Kabir. A cabo con casi la mitad del mundo conocido de aquel entonces. Gengis Khan. Por lo que puedo ver. es imposible. No puedes ser violento. Maestro. porque dice: "Grande es el Maestro que me ha señalado los pies de Dios" ¿Cómo vas a poder evitar tocar primero los pies del Maestro? Buda dice. ¿por qué han de ser recordados? ¿Por qué se les ha de contar a . La cuarta pregunta. sutilmente. Pero debido a su desaparición. Habéis llegado a casa. Pero durante miles de años hemos destruido todas y cada una de las puertas hacia las creatividad. "Ahora no es necesario. tú amas a los italianos. tus emperadores y su historia? ¿Por qué sigues alabándoles? Deberían ser completamente olvidados. sois unos Budas por derecho propio. en todas partes sucede lo mismo: la gente se mata entre sí. Tamerlain. Nos hemos estado esforzando durante miles de años para hacer de la Tierra un gran manicomio y. Una persona creativa no puede ser violenta porque su energía se mueve hacia Dios. Estáis tan Iluminados como lo estoy yo.. participas del ser de Dios. Pero ellos continuaron. se vuelven destructivas. y nosotros continuamos llamándole Alejandro Magno. "¿Qué quieres tocar primero? Y grande es mi Maestro que me ha señalado de inmediato los pies de Dios". ¿Podrías por favor decir unas palabras para que tomaran un poco de consciencia de su locura? Prem Francesco. porque en la Iluminación no hay grados. Osho. no respetado—es destructivo. ha de haber tocado los pies del Maestro. no luchadores. no podrás encontrar al Maestro por ninguna parte. Pero el amor es condenado y la violencia ensalzada. me voy a Italia y allí la situación es muy mala. por pura gratitud. ¿Qué hay de grande en Alejandro Magno? Nada excepto violencia. cuando son obstaculizadas. el Maestro crea aún más respecto y amor en ti. toda la Humanidad ha se encuentra en la misma situación. Fue grande porque fue la persona más violenta. Buda les dijo. no puedes ser destructivo. "Mátame si me encuentras por el camino". ¿Qué tienen de especial tus reyes. Nadir Shah. el guerrero es el que debería ser condenado.. que las energías de la gente serán creativas. les hemos enseñado a ser destructivos. No deberíamos respetar al soldado. haciéndolo. La violencia está en todas partes por la sencilla razón de que hemos impedido. La gente se está matando entre sí por las calles y una bomba acabó con la vida de noventa personas en una estación de tren hace una semana. Siempre que creas algo. La violencia no es el verdadero problema.instante en que Despiertes y encuentres para Dios. El verdadero problema es ayudar a la gente a ser creativa. no necesitáis tocar mis pies".

La masa restante de la población. fracasará. los musulmanes se habían reunido para rezar. Francesco. porque no puede ser competitiva. no puede pisar la cabeza a los demás. ¿Y llamamos al hombre civilizado? Está por civilizar. Ahora mismo. ninguna India. Habría sólo una Humanidad. con una gran. es el ganador. Es más fácil luchar con alguien para decidir quién tiene razón. los políticos desaparecerían y no quieren desaparecer. evidentemente. Solamente has de ser suficientemente astuto para que no te cojan. si la violencia desapareciera no habría ninguna Italia. ¿Por qué existen esos límites? Porque sin esos límites. espadas. significa "paz". lo decide todo de inmediato. En Moradabad. No hay diferencia alguna. . preparados. Tras la reunión para orar.los niños todas las estupideces que el hombre le ha hecho al hombre? Porque todavía queremos que la gente pelee entre sí. Tienen grandes intereses en mantener esos límites y la única forma de defenderlos. por qué actúan así. a flor de piel. Y el Islam ha generado más violencia en el mundo que cualquier otra religión. bombas de hidrógeno. ciento treinta personas fueron asesinadas. un animal feroz. El cristianismo dice "Dios es amor" y el cristianismo ha matado a millones de personas. es matando. por muy salvajes que sean. más feroz que los animales salvajes. Y habían ido allí para rezar. la ley de la jungla. Has de ser muy violento. ¿Qué clase de oración puede tener lugar en una situación así? La palabra "Islam". sin ni siquiera reflexionar al respecto. En este país—un gran país espiritual. Parece que todo estaba preparado. botellas con ácido. El hombre es civilizado sólo superficialmente. Eso significa que la gente que había ido allí. La palabra misma significa “paz”. Y el que es que es el mayor asesino. Evidentemente. están muy incivilizadas. ¡Y Dios es amor! Es una situación de inconsciencia total. ¿No es esto hipocresía? ¿No es esto locura? Escondían cuchillos. y se habían reunido para rezar. No puede empujar y maltratar a la gente. las multitudes. en todo el país hay revueltas. La máxima fundamental de esta violenta vida es: todos los medios son buenos si satisfacen el objetivo. Y en el pasado ésa fue la regla. llevaba sus armas con ellos. Una persona amable no puede triunfar. sin saber qué está haciendo. no llevan bombas—bombas atómicas. Y todos los políticos son criminales por la sencilla razón de que el crimen vale la pena. Habían ido dispuestos. Y lo mismo es verdad en menor escala en las vidas de la gente. Era su festividad religiosa. solamente entonces podrás colmar tus ambiciones. "El poder es la verdad” es aún la regla. más que discutir— porque discutir lleva mucho tiempo y puede que nunca alcances ninguna conclusión—es mejor empuñar la espada. donde empezaron las revueltas. La civilización es solamente una idea que todavía no ha has sido llevada a la práctica. la violencia hizo erupción. Tan sólo escarbar un poco y emergerá el animal. La gente vive inconscientemente. muy gran herencia religiosa—la gente todavía se está matando. Se enseña a la gente a que sea violenta porque a menos que seas violento no triunfarás en la vida. Los Budas son excepciones. El político vive de la violencia. las naciones viven de la violencia. cualquier animal queda muy atrás. No es sólo en Italia. porque los animales salvajes. Como consecuencia inmediata. ningún Japón. evidentemente son los únicos humanos civilizados. Comparados con el hombre y su violencia.

se levantó una mañana con un ojo morado. trató de montar el caballo de su tío. Lo que buscas. "Sube al anochecer y grita ‘¡Yu—huu! ¡Yu—huu!’ y si alguna mujer te devuelve el ¡Yu—huu! háblale del precio. ‘¡Mamma mía!” y para que se pare le has de decir ‘¡Comida!’" "¡Mamma mía!”. Aquella noche Rigamonte empezó a lanzar sus “¡Yu—huu!” de cueva en cueva. “¡Yu—huu! ¡Yu— huu!” gritó. El dueño del bar le explicó que arriba. La iglesia no lo permitiría. el mecánico. Finalmente decidió regresar y emborracharse. para liberar tanta energía como una explosión atómica. le preguntó a su mujer. Cuanta más confusión existe. en las montañas. ‘¡Qué faros tan perfectos!’. No desean que el hombre sea consciente. pero sin suerte. Pregunto al dueño del bar de aquél lugar dónde encontrar a las mujeres de la ciudad. Necesitan algo más de claridad para ver qué están haciendo. Tras unas cuantas noches empezó a sentir la necesidad de una mujer. había unas cuevas. no lo están. le decía al animal. preguntó Rigamonte. Casi delante de él había un profundo precipicio y Rinaldo lo vio casi demasiado tarde. los religiosos. no obtendrás ninguna respuesta". a estar un poco más alerta. Y entonces bajaste aún más y dijiste. más poder tienen los sacerdotes. Rinaldo volvió a la Italia para ver a su familia. Es aplicable a todos excepto a unos cuantos y esos pocos no pueden ser de mucha ayuda. Por eso todo mi esfuerzo aquí reside en crear un campo energético búdico. los políticos... se ha de ayudar a la gente a tener un poco más de consciencia. Le dijo a su familia. “¿Por qué no se mueve esta cosa?” Su tío le contestó. los intelectuales. gritó y el caballo se puso galopar por un claro.Manetti. El sanyas es un esfuerzo por congregar a todos aquellos que están dispuestos a ser . Tiró de las riendas y gritó. ‘¡Qué acabado tan perfecto!’ Luego seguiste palpando y dijiste. ‘¿Quien ha dejado la puerta del garaje abierta?" ¡Y entonces fue cuando te dejé probarlo!" La gente está casi dormida. “¡Yu—huu! ¡Yu—huu!” le llegó con claridad la contestación. Cuanta más confusión haya. Pero esa claridad no existe. pero éste no se movía. Si está ocupada. los intereses privados no quieren ninguna claridad. está oculto" “¿Qué he de hacer?”. se precipitó hacia el interior de la cueva y un tren lo mató. Quieren más confusión. pero en la falda de la montaña encontró una cueva reciente. Aunque crean que están despiertos. “¿Qué ha ocurrido?". Rigamonte se fue de visita a un pueblo de los Alpes italianos. vamos!’ Para que empiece a andar has de decirle. Rinaldo suspiró ‘¡Mamma mía!’” Y esto ocurre no sólo con la gente. “¡Vamos! ¡Vamos!". más poder tienen los políticos. “¡Comida!” y el caballo se quedó justo al borde del acantilado. Un día. Mirando al abismo. Francisco. "Mientras dormías"—le explicó ella—"te acercaste a mi y me palpaste el brazo diciendo. “No has de decirle ‘¡Vamos. ocurre con todos: los mal llamados intelectuales. desean que viva tan inconscientemente como sea posible. “No tenemos prostitutas.

Y si creo que tengo un problema. todos los problema resultan insignificantes. pero no puede solucionarlos. perseguía mantener al hombre tan como está ahora. La mente es la verdadera causa de todos los problemas. porque l gente más inteligente se ha ha involucrado en los problemas filosóficos. Simplemente te ayuda a liberarte de tu mente. A contrario. Esta paz es la respuesta. sino buscar la raíz de todos los problemas y corta esa raíz. Cada solución hará que surja muchos más problemas tras a ella. De inmediato. se había desvanecido. un nuevo nacimiento. De ahí que la filosofía pueda presentar muchas soluciones. ¡no pienso en absoluto! Por eso no tengo problemas. a liberate del creador d problemas. La filosofía es el fracaso má estrepitoso que ha habido y ha supuesto un inmenso desperdicio inteligencia humana casi incalculable. brotarán más y más hojas. Para protegerse a sí mismo. Los médicos contactaron con la Interpol la cual busco por todo el mundo tratando de encontrar al pobre polaco que se había ido del hospital sin cerebro.. meditación es cortar la raíz. De repente. entonces verdaderamente lo tengo. Desde Aristóteles hasta Wittgenstein miles de hombres brillantes han desperdiciado todo su esplendor por la sencilla razón de que han tratado d resolver problemas individuales en vez de buscar la raíz común a todos ellos. no resuelve nada. mi problema es que creo que en mí hay algo que no va bien. Es exactamente así. ha fracasado. Simplemente te ayuda a deslizarte fuera de la mente como una serpiente se desliza fuera de su viej piel. hara que nazcan tres hojas más. Un equipo de cirujanos le anestesió y le extrajo el cerebro. No puede llegar al océano.conscientes. sólo respuestas y respuestas—ninguna pregunt en absoluto. porque no perseguía crear una Humanidad mejor. eso no acabará con el árbol. aparecen muchos más problemas. Por eso. el pensar parece ser lo único que crea problemas. En realidad. Los jardineros lo saben: cortas una hoja y e árbol aceptará el reto. La policía le buscó por todo. un gra silencio lo permea todo. el polaco había desaparecido. has alcanzado la trascendencia suprema. Te quedas en una profunda paz. Puedes continuar podando las rojas. ayudará a que el follaje se espese. pero sin éxito. El hombre necesita una nueva vida. se van evaporando. Uno polaco resultó seriamente herido en un accidente de automóvil y decidieron trasplante el cerebro. Una vez sabes que no eres la mente. inteligentes. Este silencio es la solución. Hay que esparcir el color por todo el mundo. La mente es el único problema. se está extraviando. luego se fueron a la habitación de al lado para buscar el nuevo. . Lentamente. la respuesta a todas las respuestas. Eso es lo que llamamos “meditación”. Tenía que fracasar. ¿Qué piensas tú? Deva Saguna. Cuando volvieron a la sala de operaciones. la filosofía continúa adentrándos más y más en el desierto. Y éste es el color de la primavera. muchas conclusiones pero ninguna conclusión es definitiva. le encontraron. la filosofía ha fracasado completamente. pero aún así. Los problemas crecen e la mente como las hojas en los árboles. No ha habido una sol pregunta que haya sido resuelta mediante la indagación filosófica. “Religión” significa no tratar de resolver problemas individuales. Y todo lo dicho y enseñado hasta ahora. poco a poco. Osho. Finalmente. ¡Aquél polaco era ahora el Papa! CAPITULO III La sensacion de “eso” La primera pregunta. La mente puede tratar de solucionar los problemas. La meditación no supone la solución d un problema particular. al cabo de cinco años. Ahí es donde difiere de la religión.

como B. No eres lo viejo ni lo nuevo.F. Ha psicólogos. Es posible dar un paso adelante si encuentras en ti algo más de espacio para dejar la mente a u lado y aún así. una parte de ti seguirá expresándose en el lenguaje de la noche—ésa es la parte mayor y l más vieja. química y fisiología. una palabra de un significado muy superior. Pero cuando la piel de todo el pasado. "Es una crisis". la mente es el cuerpo observado desde el interior. Es un salto repentino.. Y si tu mente acepta la idea de que es una crisis. la ment fábrica muchas soluciones. n deberíamos utilizar la palabra “y” entre las dos. o. el cuerpo es la expresión externa del cuerpo-mente y la mente es la expresión interna del mism fenómeno. Y una vez lo tienes. pero tampoco en el día. o creen en l mente. o que no es más que mente. Ningún pensamiento es nunca correcto. la psicología— con todas sus diferentes escuelas de psicoanálisis. entonces lo será. Dices. Te sentirás muy vulnerable. La palabra "psicología" es hermosa. En realidad. nunca oírás hablar del "paso adelante". de ahí la necesidad de un Maestro. El hombre es un cuerpo y nada más. Freud. Te estoy diciendo que ha llegado a una senación correcta. y psique significa “alma”. Y el niño vivía en un . desde luego. nebulosa. entonces realment tengo. Por eso. Trata de empujarte dentro de t vieja piel. gestalt. Si acudes a u psicólogo te dirá. Está utilizando una palabra equivocada. a lo sumo. Creen en el cuerpo. "Mente-cuerpo" debería ser una sola palabra porque es no exist tanta distancia como para que el utilices la palabra "y". pero son atrapados en las sutiles trampas de la mente Entonces empiezan a pensar que la psicología no es nada más que mente. No es un crisis. el milagro de la meditación: sin resolver un solo problema resuelve todos los problemas.. lo creas. O. Hay algunos que están tratando de ir un poco más allá. Sócrates decía que la función del Maestro es la de comadrona.. es un paso adelante (*). Pero la psicología no conoce aún el "paso adelante". Sí. Y ¿quién buscará esa soluciones? ¿Y dónde? La mente de buscará las soluciones y las buscará dentro de la mente. Pero está bien que tengas esa sensación—una vaga sensación. empiezas a buscar soluciones. Deva Saguna. pero ya n es de noche. y en realidad éas no son dos cosas separadas.si creo que tengo un problema. Puede que te asuste mucho. ¿Ves el absurdo d esto? Es como tratar de levantarte del suelo tirando de los cordones de tus zapatos. La función del Maestro es ayudarte en esos momentos críticos.. ambos. empieza a desmembrarse.” En el instante en que piensas. y yo estoy totalmente de acuerdo con él. Simplemente estás saliendo del vientre Es doloroso. por e camino.. en ti percibes surgiendo esa sensación. pero son sólo superficiales. una indagación en la mente. que en los países comunistas es la única psicología. Pero eso no puede ser. La ciencia es capaz de explicarl todo. que piensan que el hombre es tan sólo un modelo de comportamiento Es otra forma de decir que el hombre no es más que física. Naturalmente. y demás—es com tantear en la oscuridad porque todavía no se dan cuenta de que el hombre puede trascender la mente. No es posible. Simplemente está para ayudar al niño a que deje el vientre en el cual ha vivido durante nueve meses.. particularizando. ¿Ves? Estoy diciendo "sensación". todos opinan que l psicología no es más que una investigación de la mente. no tienen ningún derecho a denominar a su forma de pensar. un salto cuántico. como un amanecer: el sol todavía no ha salido. n estoy diciendo que estés pensando lo correcto. "psicología".". El cuerpo es la mente vista desde el exterior. Simplemente están en dos dimensiones distintas. de todos los recuerdos. éste es un proceso ad infinitum.. Skinner.. de un plumazo. porque la identidad antigua está desapareciendo y la nueva no ha llegado aún. A menos que las trasciendas a ambas. Jung.Éste es el milagro de la religión. Te sentirá casi dividida porque ya no vivirás en la noche. En realidad. Este período de transición es el período más difícil para todo meditador. e imposible. en otra palabras. en el lenguaje del día y te percibirás a ti misma como si fueras dos personas. ser. Y eso cree la mayor parte de la psicologí moderna.estarás en algún lugar entre los dos. o Delgado. psicosíntesis. Y el hombre se está fragmentando e todo el mundo debido a esta estúpida idea de que el hombre no es más que el cuerpo.. Y pasarás algunas dificultades porque éste es el momento de transición. Adler. Procede de "psique". No es necesario ni siquiera un guión. Tan sólo un pequeño pedazo de ti empezará a expresarse en el lenguaje del futuro.. no se necesita nada más. hacia esa piel que has dejado atrás o que estás en el proceso de dejar atrás. ni esa distancia le separa. La pregunta fundamental seguirá sin ser abordad y mucha otras preguntas surgirán. Mente-cuerpo es un solo fenómeno. Es aún vaga. Pero ningún psicólogo acept la idea del alma. esos instantes son instantes mu delicados en los que no estás en ninguna parte. es abandonada..

te ocurren muchas cosas. “Espera y te demostraré que hay una cosa imposible". algo de confort. es llamado garbha—el vientre. Dejas de sintonizar con tu religión. Ya no es parte de ti. te desajustas respecto a la sociedad. la pasta de dientes salió y él le dijo a su padre. En realidad. Es muy significativo. durante toda su vida buscará ese mismo bienestar. Esos nueve meses fueron nueve meses para los que estaban fuera de el vientre. una existencia sin problemas. Saguna. entra en el vientre de Dios. el santuario central es denominado garbha. Simplemente descubres que en todas las situaciones estás. En la profundidad de tu inconsciente ha de haber un anhelo—una experiencia. No puedes buscar nada qu no hayas experimentado. en el instante en que te desajustas respecto a tu propia mente. "En el mundo no hay nada imposible. No había responsabilidad. El niño le dijo. Energías desconocidas fluían de de la madre al niño. acudes a un psicoanalista. Para el niño fue casi la eternidad porque no era consciente del tiempo. y encontrarte de nuevo en territorio familiar. tienes un sentido del tiempo distinto. pero simplemente colgará en torno a ti. ¿Lo has observado? Si en un día determinado. Napoleón lo dijo: en el mundo no hay nada imposible". Y un gran miedo hace presa de ti: ya no formas parte de la mente colectiva. Esa tarea nunca podrá ser cumplida porque esa piel nunca podrá ser de nuevo tu piel. el santuario central donde se encuentra la estatua del Dios. Ésa es toda la función de la psicología occidental: ayudar a la gente a reajustarse porque se han desajustado un poco respecto a su pasado. porque tu mente forma parte de la mente colectiva social. Se lo daban todo. suspiras por formar parte de algún colectivo para poder así sentir un poco de calor. E niño no se da cuenta de que esos son sólo nueve meses. La sensación de tiempo depende de lo qu sucede. Será una carga. Es un estado sin tiempo. "¡Ahora. evidentemente. él tratará de devolverte tu vieja identidad. la búsqueda en pos del vientre de la madre. Un padre le estaba diciendo a su hijo. todo esta tranquilo. Podrás vivir con ella. estás solo. ni problemas. Adentrarse de nuevo en el universo dejándotw llevar completamente es encontrar la paz. la felicidad. Pero en el vientre nada sucede. Te vuelves consciente del tiempo sólo cuando aparecen los acontecimientos. Ése es el paso adelante". a su hijito. es inmensamente placentero. cogió un tubo de pasta de dientes y lo estrujó. La religión trata de proporcionarte una nueva identidad. fundamentalmente. en una solución tibia. Si u día no sucede nada. métela de . La psicología te devuelve a tu vieja identidad. Y flotar en e vientre de la madre. ni preocupaciones. Y. tienes una sensación de tiempo totalmente distinta. Y se fue corriendo al cuarto de baño. Todo su trabajo se opone a la religión. El tiempo es medido en función de lo que sucede. dejas de sintonizar con tus ideologías políticas. Si tú. No podía ser consciente del tiempo. Cuando acudes a un templo hindú. De esta forma surge en nosotros el deseo de felicidad: porque lo hemos experimentado. un nuevo nacimiento. encierra un gran significado. es una eternidad. Toda búsqueda en pos de Dios es. En los templos hindúes. la existencia se cuidaba de todo. el vientre. Eso es lo que en Occidente está haciendo la psicología. desarraigado. en cierto modo.bienestar absoluto. De alguna manera te obliga a introducirte de nuevo en la piel que la serpiente ha dejado atrás. un nostalgia—que alimenta tu búsqueda de felicidad. La madre lo hacía todo y el niño simplemente flotaba en su vientre. Y el meditado en realidad.

Pero el verdadero problema es que está atravesando un hermoso proceso de inmenso valor. pero nunca hemos tenido el coraje suficiente para planteártela. ". “Tu esposa y yo nos queremos”—tartamudeó Vince—"¿Podrás perdonarme por llevármela?" "¡Hombre!—sonrió el marido—"¡Para eso monté la fiesta!" La segunda pregunta ¿Puede realmente el hombre aprender de todas y cada una de las situaciones. puede continuar llevando esa piel como si fuera un vestido. sentada en el fregadero. pero tendrás que descubrirlo. entro en la cocina y allí estaba. Yo he aprendido a en todas las situaciones posibles. pero puede existir aún una posibilidad. "Maestro. pero los vestidos no son la piel. aquí reside tu problema. Al principio. La Desiderata tiene toda la razón. parece que el pensar es el único creador de problemas. es mi propia mente la que continúa creando problemas". Tendrás que considerar que todos los aspectos de la situación. pero no pudo encontrarla. ninguna situación en absoluto. Tras buscar por todo el apartamento.. "Soy yo. A lo sumo. Una noche hizo una gran fiesta e invito a todos sus amigos. “¿Qué hay que aprender de esta situación?" Eso sólo revela que tu consciencia no es suficientemente profunda. y por eso dices. creeré que Napoleón tenía razón". la gente empezó a aparejarse y a buscar agradables rincones. Junaid. Saguna. Pero a medida que la noche iba avanzando. ninguna situación carece de explicación. nos vas a dejar.. Gandharvo. amado Maestro.nuevo en el tubo! Si eres apaz de hacerlo. La función del Maestro es ayudarte a la que te familiarices con el nuevo territorio al que has saltado y a olvidarte del viejo. Has empezado a percibirlo. sino.. Es casi imposible hacer que la pasta de dientes regrese al tubo. Todas las situaciones están preñadas de significado. " Entonces. le preguntaron mientras se estaba muriendo. puede que superficialmente no lo veas. Tendrás que estar más atento. Es el proceso del renacimiento. todos estaban sentados conversando en grupos. tal y como dice la Desiderata? Seguro. Pero el hombre no puede ser introducido de nuevo en su vieja piel.. vagamente percibes. Pronto se bajaron las luces y empezaron a oírse gemidos de amor y pasión. En nuestras mentes siempre ha habido una pregunta. ¿por qué continuar pensando? ¡Éste es el propósito de tu estancia aquí! El joven Mazzilli no se llevaba demasiado bien con su esposa.. Tú puedes crear muchos problemas. todos son excusas. uno de sus amigos. de modo que todos los discípulos me han obligado a venir y preguntarte: ¿quién fue tu Maestro? Tus discípulos siempre han . ésa es mi propia experiencia. con sus piernas en un apasionado en torno a Vince. su discípulo principal se le acercó y le preguntó.. Y ahora que te dispones a irte no habrá más oportunidades para preguntártelo. A uno de los grandes Maestros sufíes. A veces puede pensar algo así. De esta forma. Mazzilli se puso a buscar mujer. Tan sólo se necesita algún aparatito científico que la succione.

que soy un hombre. ellos era llamados sufíes. Sólo pude encontrar a un ladrón que buscaba alguna casa en la que poder robar. Di vueltas por todo el pueblo tratando de encontrar a alguien que estuviera despierto para cobijarme aquella noche. una prenda de lana. Junaid les dijo. empezando a beber. Yo he tenido que aprender por el camino difícil. Incluso por la noche solía colocarlo bajo mi cabeza como almohada para que así nadie pudiera arrebatármelo. Me había desprendido de todo. bellamente labrado. la única posesión que tenía. Todo mi cuerpo se sentía refrescado porque me había lanzado al río. De la misma manera que vosotros sois conocidos como ‘la gente de naranja’. "Me será muy difícil contestaros porque he aprendido de casi todo el mundo. ¿Puedes darme cobijo esta noche?’” ”El ladrón me dijo. engastado en oro. Le pregunté al ladrón. Pero ha sido un viaje inmensamente enriquecedor. Toda la Existencia ha sido mi Maestro. vosotros sois mucho más afortunados. Quiero hacerlo. era ya media noche. que pero existía aún un cierto apego a mi cuenco de pedir limosna. Puedo comprender a Junaid porque igual ha ocurrido conmigo. de cada persona con la que me he encontrado. ”Le observé durante un instante y arrojé lejos mi cuenco porque me resultaba inútil—un perro se las apaña sin él. un perro se acercó corriendo y se lanzó al agua. la palabra "sufí" proviene de la raíz suf. ”El ladrón me dijo.. como si el místico . "Vosotros tenéis un Maestro". he Llegado. pero debo advertirte de quién soy. Nunca he tenido ningún Maestro. He aprendido de todo lo que me ha sucedido en mi vida y me siento agradecido a lo sucedido porque gracias a ese aprendizaje. ¿Te gustaría ser el huésped de un ladrón?’” Durante un instante. por esto se les llama sufíes. Ése era mi último apego—el perro me ayudó. yo. Era un hermoso cuenco. de todas las posesiones. “Mira. Los sufíes han estado utilizando prendas de lana durante siglos. Junaid abrió los ojos y dijo.". Todo el mundo dormía. Yo también me lancé al río y bebí tanta agua como quise. Parece que tienes dudas. di las gracias al perro y toqué sus pies con profundo respeto porque me había enseñado una lección. No he sido tan afortunado como lo sois vosotros. ‘Puedo adivinar por tu vestimenta que eres un monje sufi. pero el místico parece tener dudas sobre si albergarse en la casa de un ladrón. de cada experiencia. ¿cómo no voy a saber valerme? Ese perro fue uno de mis Maestros. Junaid dudó. Soy un ladrón. es mejor que te lo diga. Me resultó muy claro: si un perro puede arreglárselas sin un cuenco. El ladrón quiere. me quedé allí sentado durante unos momentos. Pero no he tenido un Maestro determinado. ‘Creo que eres un sufi y siento un poco de verguenza por llevarte a mi casa. Cuando llegue al río. al pueblo más cercano que pude encontrar. ‘Parece que en este pueblo sólo hay dos personas despiertas: tú y yo. de cada acontecimiento. "Tan sólo para satisfacer vuestra curiosidad os pondré tres ejemplos.. ”En segundo lugar—dijo—me perdí en un bosque y cuando llegué al pueblo. que quieres decir "lana". Juanid les dijo. Me lo regaló un rey y siempre temía que alguien pudiera quitármelo. debido a su vestimenta. El primero: tenía mucha sedy me dirigía al río llevando mi cuenco de pedir limosna. El ladrón le dijo.sentido una gran curiosidad por saber la por qué nunca te hemos oído hablar de tu Maestro".

Hoy no pude encontrar nada. ¿puedes decirme adónde se ha ido? Si puedes decirme adónde se ha ido. siempre fracasando. le ayudó a acostarse y le dijo. de modo que debes de haberlo visto. bebe. siempre estaba feliz y decía. Eres Bienvenido Ven a casa. finalmente. puede suceder mañana". ”Como por casualidad"—dijo Junaid—"le pregunté. se acordaba del ladrón. Será realmente hermoso poder charlar contigo de grandes cosas. Tú eres en realidad un hombre muy fuerte y me gustaría ir a tu casa. Y me gustaría quedarme un poco más.. Le presentó sus excusas."¡Vamos!" Dio de cenar al sufí. “¿Has tenido éxito hoy?" El ladrón le dijo. "Y en tercer lugar”—dijo—". ni frustrado. Cada noche. el ladrón regresó. Todo. llegué a un pequeño pueblo. pero mañana seguiré intentándolo. Y Junaid le preguntó. Yo no te temo. no sólo por esta noche. “Hoy no. "Ahora tengo que irme. Come. regresa a la nada". "Me he encontrado con grandes filósofos. Junaid dijo. Pero tú pareces tener dudas". pero nunca estaba triste. Lo hice lo mejor que pude. Me encontré con un niño que llevaba una vela. "¿Puedes decirme de dónde ha surgido esa luz? Has encendido la vela. Invitarte significa peligro. "Y en segundo lugar. Sin él. ‘¿Has encendido tú esa vela?’” El niño me contestó. finalmente. viene de la nada. "No importa.fuera más débil que el ladrón. mi confianza en mi propio ser es aún muy débil. yo te diré de donde ha venido. Y si Dios quiere. "Acabas de ver desaparecer la luz. una vela encendida. . pero ya veremos mañana". ¡Ha vuelto al Origen!" Y Junaid dijo. pero nadie me dijo nunca algo tan hermoso: "Ha regresado a su Origen". Al mes. y que obviamente se dirigía al pequeño templo local para dejar allí a la vela durante la noche. cuando alcanzó lo Supremo. Tengo que hacer mis cosas. el ladrón se iba y cada mañana regresaba. Y. Vendré temprano por la mañana".. ni presentaba síntomas de fracaso en su rostro. de su rostro sonriente y de sus palabras. “Me acuerdo del ladrón como uno de mis grandes Maestros. Estaba tratando de bromear con él. debería temerte a ti. Pero siempre que decidía abandonar su proyecto. “¡Espera!" Y apago la vela de un soplo. regresa ha su origen. le dio algo de beber. "Sí. tú puedes cambiarme. Y no regresa a ninguna parte. El me enseñó que plantear preguntas estúpidas tales como ‘¿De dónde ha venido la luz?’. lo que hoy no ha sucedido. Tocó los pies del ladrón y le dijo. Y esto mismo aconteció durante treinta días. Y Junaid se dio cuenta de que era cierto. duerme y quédate el tiempo que quieras porque vivo solo y mis ingresos son suficientes. no es inteligente. Y le dijo. En realidad. no sería el que soy”. puede suceder mañana". No viene de ninguna parte. en frente mismo o de Junaid. porque se ha ido al mismo lugar. lo que hoy no ha sucedido. pero no tengo miedo. el niño me hizo ser consciente de mi propia ignorancia. ¡Quiero volverme un poco más fuerte!" El ladrón le dijo. Junaid le preguntó. Puedo mantener a los dos. "Si Dios quiere. Junaid se fue y durante años estuvo tratando de alcanzar lo Supremo. Y a primeras horas de la mañana. tú puedes transformar toda mi vida. ¿de dónde procede la luz? ¿Cuál es la el origen de la luz?" El niño sonrió y dijo. “Sí". pero la broma me volvió contra mí.

Me has dado una gran lección. I sé adónde me dirijo: al origen mismo”. "¿Por qué estás tocando mis pies?" "Eres mi Maestro.Junaid dijo. . me has hecho ver algo". desaparecerá. El niño se quedó asombrado. Me dijo. ”Recuerdo a ese niño con agradecimiento. me has mostrado algo. "Toqué los pies del niño. “Desde entonces—dijo Junaid—"he estado meditando sobre la nada y poco a poco he penetrado en ella. Ahora ha llegado el momento final en el que la vela se apagará. Todavía puedo verle delante de mí apagando la vela”.

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