Está en la página 1de 29

EL MOVIMIENTO PEDAGGICO DE LA ESCUELA NUEVA Este movimiento surgi a fines del siglo pasado con la finalidad de abordar una

renovacin de la educacin y de la problemtica escolar. Es un movimiento educativo esencialmente prctico que se desarroll, sobre todo, en escuelas privadas. Hoy, sus principios, siguen teniendo vigencia y actualidad, y forman parte del estilo y mentalidad al uso entre el profesorado renovador. Los diferentes pases afianzaron su concepcin sobre los derechos humanos y situaron en el centro de ellos la proclamacin de que la igualdad de los hombres lleva unida inexorablemente el derecho de todos a la educacin para poder ser efectivamente iguales, y consecuentemente con este axioma se motiv un aumento considerable del nmero de escuelas. La concepcin de la Escuela Nueva recoge adems del conjunto de teoras y principios de algunos autores (Rousseau, Pestalozzi, Flbel...) que tendieron a replantearse las formas tradicionales de la enseanza como consecuencia lgica de los progresos cientficos que se daban de forma rpida en aquella sociedad. Surgi el inters por el estudio del nio en sus aspectos biolgicos y psicolgicos, y la reflexin en torno a los mecanismos para aprender y no slo la preocupacin para ensear. Es significativa la escuela de Abbotsholome, creada por C. Reddie cuyas ideas bsicas consistieron en que la escuela no debe ser un medio artificial separado de la vida, sino un pequeo mundo real, prctico. Que ponga a los alumnos en contacto con la naturaleza y la realidad de las cosas, y donde no slo debe ensearse la teora de los fenmenos sino tambin su prctica. Estas experiencias, ideas y progresos pedaggicos se propagaron con intensidad, y surgieron distintas escuelas que procuraban introducir cambios en su funcionamiento docente y a las que se les denomin nuevas. La Escuela Nueva comenz a reformularse las ideas de la escuela progresista en Estados unidos sobre los principios del pragmatismo pedaggico de Dewey, segn los cuales la escuela es una sociedad viva y sus planteamientos bsicamente sociales: hay que preparar al alumno para la vida y familiarizarse con el medio social. En Europa este movimiento renovador se concret en diferentes realizaciones metodolgicas. Destacamos como ms significativas el mtodo Montessori y el de Decroly. En ambos existe una concepcin vitalista en el sentido de que el bien supremo es la vida y su pleno desarrollo. De ah la aceptacin de un presupuesto inicial, el de la libertad del nio como individuo. Cada nio tiene que vivir y dar expansin a su propia vida. PRINCIPIOS PEDAGGICOS

Los principios pedaggicos en torno a los cuales se organizan los distintos mtodos y tcnicas de la Escuela Nueva son: La individualizacin: Individualizar la enseanza es respetar al nio en sus aptitudes y capacidades para que l mismo desde dentro pueda desarrollar lo mejor de s mismo y ponerse en situacin dinmica de aprendizaje y de responsabilidad. Se trata de una educacin que toma en cuenta las peculiaridades individuales sin negar la socializacin. La socializacin: Esta pedagoga pretende educar al individuo para la sociedad y surge de la radical necesidad de asociarse para vivir, desarrollarse y perfeccionarse. A travs de actividades escolares realizadas en grupos se desarrollan en el alumno hbitos positivos de convivencia y cooperacin social que le preparan para la vida misma. La globalizacin de la enseanza: Comienza a surgir la enseanza por el todo organizada con un criterio unitario y totalizador. Como los sujetos perciben las cosas en su totalidad los contenidos de la enseanza se deben organizar en unidades globales o centros de inters para el alumno. La autoeducacin: Considera al nio el centro de toda la actividad escolar y la causa principal de su saber. Diferentes mtodos que queremos destacar segn los diferentes autores: La clsica comnmente aceptada de Luzuriaga segn la cual existieron cuatro momentos o grupos importantes:

El primero tuvo un carcter polmico y pona el acento en el respeto a la individualidad del nio. El segundo es de tipo constructivo y forman parte de l los creadores de las ideas de la educacin nueva en una direccin pragmtica e idealista. El tercero tiene un carcter organizador y ms educativo. Corresponde a los fundadores de las escuelas nuevas. En cuarto lugar, el perodo fue ms tcnico y pedaggico. Si tenemos en cuenta los pases de origen podemos agruparlos en:
o o o

Anglosajnes Germnicos Latinos

Len Esteban clasifica estos mtodos atendiendo al principio de la actividad que segn l est en la base de estas teoras e introduce, la variable de la edad de los alumnos para quienes la aplicacin de los mtodos es ms apropiada. Caractersticas de los sujetos:

Trabajo individual Trabajo individual y colectivo Trabajo colectivo: proyectos De carcter social: cooperativas y comunidades escolares. Titote y Palacios organizan la clasificacin de modo global y atendiendo a distintas variables

Etapa individualista, ideal y lrica. Momento romntico de la Escuela Nueva en el que se incluyen la primera oleada de reformadores: Rousseau, Pestalozzi, Froebel, etc Era de los grandes sistemas con la que nos encontramos con un mayor nmero de autores as como: Dewey, Claparde, Montessori, etc El momento de la guerra de 1914-1918 en el que se pueden distinguir a los franceses, ingleses y norteamericanos. El momento de madurez olvidado cuya materializacin puede ser el Plan Langevin-Wallon de 1947 para la reforma de la educacin francesa y cuyo principal representante es H.Wallon. TEORAS DEL MOVIMIENTO Las teoras que subyacen en la concepcin de la Escuela Nueva son una preocupacin por introducir nuevos usos en la vida de los centros escolares, fue un movimiento de acciones eminentemente prcticas y de renovacin. Rechazaba los formalismos e intelectualismos, alejamiento de la vida, incomprensin del espritu y de las necesidades del nio y creaba mecanismos que tenan en cuenta al

nio en su conjunto. Sus programas y mtodos se ajustan a los intereses dominantes de cada edad y a la psicologa del nio. El trabajo individual se coloca en primer plano, el trabajo en grupo rene a los que tienen preferencias comunes e igual nivel de progreso. Las teoras que forman este movimiento son:

La escuela debe estar situada en la vida Debe ser vitalista y los alumnos deben aprender para la vida. Debe ser dinmica y evolucionar al mismo ritmo que lo hace la sociedad en la que se encuentra. La escuela debe girar en torno de los intereses del nio El nio es la nica realidad en torno a la cual debe efectuarse la programacin escolar y las actividades del docente. El nio debe manifestar sus intereses espontneamente y ha de motivrsele para el trabajo. Ha de tener autonoma para desarrollarlos. Los intereses del nio son el centro en torno al que se organizan los contenidos y actividades. La escuela debe ser activa Para que la enseanza y el aprendizaje sean mas eficaces. La escuela ha de ser una institucin en la que predomine la espontaneidad, la autonoma y la autoactividad. La escuela debe ser una autntica comunidad vital En la escuela debe vivirse como en una verdadera sociedad, con compaerismo y solidaridad.

Esta idea tiene que ser encauzada mediante la colaboracin de los padres y de otros elementos del colectivo social.

Es necesario revalorizar el papel del maestro La autonoma y libertad del nio produce necesariamente un cambio en el papel del maestro. ste ha de ser observador y descubrir los intereses y necesidades de los nios, y despertar sus posibilidades.

CARACTERSTICAS DE LAS "ESCUELAS NUEVAS"

Al principio, se desarrollaron solo en el grado secundario, luego alcanzaron la enseanza primaria. En una reunin en Calais, en 1919, se fijaron los caracteres generales: A) EN CUANTO A LA ORGANIZACIN GENERAL: 1- Es un laboratorio de pedagoga prctica, mantenindose al corriente de la psicologa moderna: medios, necesidades modernas de la vida espiritual y material. 2- Es un internado, slo el influjo total del medio en que el nio se mueve permite realizar una educacin eficaz, aunque el influjo natural de la familia, cuando es sano, debe preferirse. 3- Situado en el campo, el medio natural del nio, aunque en bien del progureso intelectual y artstico debe quedar prximo a la ciudad. 4- Sus alumnos se agrupan en casas separadas y en grupos, bajo la direccin material y moral de un educador, secundado por su mujer o por un colaboradora (es preciso no privar a los alumnos de un punto femenino adulto). 5- Coeducacin de los sexos ha dado resultados morales e intelectuales sorprendentes. 6- Organiza trabajos manuales (la ebanistera; la jardinera y cra de animales son actividades primitivas que todo nio debera tener ocasin de ejercitar) cada da, y otros obligatorios con fines educativos. 7- Tiempo de trabajos libres que despiertan su espritu inventivo. 8- La cultura fsica est asegurada (excursiones a pie o en bicicleta). B) EN CUANTO A LA FORMACIN INTELECTUAL:

1- Abre el espritu mediante una cultura general de la capacidad de juzgar, ms que por una acumulacin de conocimientos. Este espritu nace de la aplicacin del mtodo cientfico. 2- Cultiva los gustos preponderantes en cada nio, que conseguir desarrollar los intereses de los adolescentes en un sentido profesional. 3- La enseanza se basa en los hechos y la experiencia, la teora viene siempre despus de la prctica. 4- El trabajo individual del alumno: investigacin, clasificacin en cuadros lgicos, documentos, informes, etc. 5- El trabajo colectivo: intercambio, ordenacin y elaboracin lgica de los documentos individuales. 6- La enseanza se limita a la maana, deja la tarde libre para iniciativas individuales. 7- Solo una o dos materias por da. Pocas materias por mes o trimestre. C) EN CUANTO A LA FORMACIN MORAL: 1- La educacin moral debe efectuarse de adentro hacia afuera. 2- Se aplica la repblica escolar, una asamblea general formada por profesores , alumnos, el director y a veces, personal ajeno. El cdigo de leyes ser organizado por ella. 3- La mayor parte se han constituido en monarquas constitucionales, se escogen jefes. 4- Las recompensas o sanciones positivas desarrollan un espritu de iniciativa. 5- Los castigos o sanciones negativas hacen que el nio alcance el fin juzgado bueno. 6- El orden y la higiene son las primeras condiciones.

7- La msica, canto oral u orquesta purifica los educandos. D) EN CUANTO A LA ORGANIZACIN DE LOS ESTUDIOS: la escuela nueva pblica recurre al trabajo individual y tambin al colectivo; la enseanza es matutina y se estudian pocas materias por da; el curso se dividir en cursos trimestrales. E) EN CUANTO A LA ORGANIZACIN SOCIAL: decimos que constituye una comunidad escolar en la que los estudiantes forman parte de ella; hay una eleccin de tutores. En la escuela se desarrolla el sentido de la solidaridad. Se intenta no emplear los refuerzos ni castigos. F) EN CUANTO A LA EDUCACIN PARA LA PAZ: en este tipo de escuela pblica preparan a cada nio para que sea capaz de cumplir sus deberes para con la patria y la humanidad. Se aadi luego: "La Escuela Nueva debe preparar, en cada nio, el futuro ciudadano, capaz de cumplir no slo sus deberes para con la patria, sino tambin para con la humanidad", aunque no todas las escuelas obedecieron de modo integral. ENSAYOS EDUCADORES PRECURSORES: San Juan Bosco: No dej obra escrita, pero fund una gran obra prctica. Muchas de sus observaciones acerca de la inadaptacin se vieron confirmadas por la psicologa. Len Tolstoi: Mantuvo una escuela de carcter experimental en Iasnaia-poliana, escribi libros didcticos y public una revista. Lunatcharsky: Autor de la reforma escolar que sigui a la revolucin de 1917, combina el realismo de Tolstoi y el espritu pragmtico de la educacin norteamericana. Francis Weyland Parker: Dirigi una escuela en Dayton , en 1883 pas a dirigir una escuela normal en

Chicago y luego clases experimentales en la Universidad. Rabindranath Tagore: Un poeta hind. Estudi en Inglaterra, fund la escuela de Santiniketan o casa de la paz, la enseanza se inspiraba en ideas similares a las que predic San Juan Bosco, con relacin a los jvenes desvalidos y prximas a las de Tolstoi con la transformacin social. AUTORES En el movimiento de la Escuela Nueva encontramos autores de tan reconocido prestigio como Dewey, Montesorri, Kerschensteiner, Ferrire, Cousinet, Kilpatric, Pankhurst, Washbure y Bakule. Todos ellos realizaron una concrecin prctica de esta, aplicando sus postulados en escuelas experimentales que estaban situadas en los diversos pases de procedencia y que mostraron al mundo el buen resultado de sus tcnicas didcticas influyendo en las dems escuelas durante dcadas. El Dr. Decroly, dentro de este movimiento, represent al psicopedagogo completo que desarrolla una alternativa educativa integral que se aproxima a la realidad escolar con un triple enfoque: formul unos principios psicopedaggicos sobre el aprendizaje, present unos procesos didcticos y, finalmente, propuso un programa alternativo de contenidos educativos. LOS MTODOS DIDCTICOS Y LA IMPORTANCIA DE SU ESTUDIO El anlisis de los sistemas didcticos concurre a una ms perfecta comprensin de las relaciones entre modelos ideales y modelos prcticos. Los modelos ideales no representan esquemas abstractos que nada tengan que ver con la realidad de las cosas, si queremos comportarnos inteligentemente, hemos de admitir relaciones funcionales entre las situaciones existentes y las situaciones consecuentes, pues de otro modo, nuestros actos no tendrn mayor sentido.

Los modelos explicativos dentro de la accin educativa, derivan de elementos diversos y tambin tienen una composicin diversa. BASEDOW, PESTALOZZI Y FROEBEL J. B. Basedow en su trabajo despert un movimiento de mayor comprensin de la utilidad de difundir la escuela popular, conocido en la historia como filantropismo. Estaba influido por las ideas de Rousseau, Basedow crea en la pureza original de los nios y en las deformaciones que les podan producir las circunstancias de la vida social, Se manifest contrario a la enseanza mediante memorizacin, por lo que era contrario a la disposicin de ideas hechas. No obstante recomendaba prcticas de maduracin del carcter de los nios mediante ejercicios corporales muy severos. Salzmann, fue su principal discpulo, perfeccion las ideas de Basedow. Para l el lema de la escuela era llevar a los discpulos a actuar, pensar y practicar el esfuerzo, basndose, entero, en ejercicios que les sean atrayentes. Esta idea fue desarrollada a su vez por Pestalozzi, que cre varias instituciones que luego pasaron a ser reconocidas como de un gran valor experimental, aceptaba que la educacin se hiciese por desarrollo natural, segn los conocimientos de la psicologa. En el sistema didctico de Pestalozzi se hace resaltar el fervor con que predicaba la enseanza objetiva. Contribuy a la profundizacin y vulgarizacin de la expresin enseanza intuitiva, la cual no se refera a las impresiones recibidas por el nio del mundo de las cosas o del ambiente fsico, sino tambin a las que reciba de la vida social y moral. Froebel, con el se encuentran muchas de las ideas de Pestalozzi aplicadas al desarrollo de los nios antes de la edad escolar. Froebel uni la comprensin del papel educativo del entretenimiento. Ninguno de los dos encara la educacin como una tarea que se pueda realizar de afuera hacia adentro. En vez de

considerar al educando como un ser moldeable por medio de impresiones externas, ambos pasaban a verlo como un ser activo, sujeto a un continuo proceso de desarrollo. Adems sus ideas contribuyeron a despertar nuevos y serios problemas en el campo de la educacin. DOS MTODOS DE GRAN DIFUSIN Durante la expansin de las ideas renovadoras hubieron dos mtodos diccticos de gran difusin: Montessori y Decroly. Ambos tuvieron el mismo origen. Nacieron de la observacin de nios anormales y fueron elaborados por mdicos especializados en el estudio de la educacin. Mara Montessori: El mtodo de la pedagoga cientfica Su mtodo es emprico y experimental, basado en la realidad. El objeto principal de este mtodo es desarrollar las posibilidades de los nios en un ambiente estructurado agradable y motivador. El mtodo de la pedagoga cientfica consiste en hacer un experimento pedaggico basado en: -Preparar al nio para la vida. -No inferir en los esfuerzos. -Ambiente agradable. -Proporcionar materiales sensoriales. Algunos de los aspectos principales son: -Observacin de la naturaleza. -Castigos y recompensas. -Trato individual.

-Respeto por la personalidad del nio. - Respeto por el ritmo interno del nio. -Ofrecer infinitos oportunidades. -Aplicacin universal. -El maestro ayuda indirectamente. -Necesidad imperiosa de aprender. -Espontaneidad. -Trato individual. -El nio parte de su libre eleccin y desarrolla su personalidad. Despus de todo su mtodo no evolucion y fue desnaturalizado. No lleg a las escuelas elementales por su alto coste y su desviacin religiosa. Decroly: Pedagoga de los centros de inters y de los mtodos globales Caractersticas de los mtodos globales de enseanza: -Programa escolar elaborado con ncleos temticos significativos para el alumno de su entorno real. -Las unidades temticas se estudian parceladas en materias. -Cada mtodo adopta un procedimiento de trabajo que se usa para el estudio de cualquier tema y se reitera en cada ocasin. Aspectos del mtodo Decroly: -Se basa en la observacin del nio y la experimentacin. -Su trabajo con los nios es para verificar sus teoras en la prctica.

-Sienta las bases de un sistema coherente y organizado que respeta los intereses personales y sociales del alumnado, programa una enseanza y abarca desde el parvulario hasta el bachillerato. El centro de inters es un tema de enseanza por la curiosidad del alumno. Los aspectos que se mantienen en la actualidad: la motivacin, inters y observacin, los cules estn todos interrelacionados. CRTICAS: Uzcategui: A pesar del tiempo transcurrido, en la actualidad continan dndose argumentos y justificaciones similares por quienes no quieren aceptar las necesarias reformas educativas. Son las siguientes: -La educacin progresiva es una improvisacin no planeada. La mayora de las escuelas nuevas elaboran su plan con la debida participacin. Hay incluso algunos mtodos, como los centros de inters, que requieren mucha preparacin y en ellos no se puede en modo alguno improvisar. -Se proporcionan escasos conocimientos. Todo educador sabe que el estudio de las materias no tienen un fin en s mismo, sino que lo esencial es aprender las enseanzas tiles de cada materia y con los conocimientos se busca la formacin de la persona, vivir en armona, personalidad equilibrada y integracin social. -Slo con maestros muy preparados e imbuidos de un espritu de misin puede funcionar bien la llamada enseanza progresiva. Quienes se dedican a la enseanza deben saber no slo ensear, sino tambin hacerlo con economa de tiempo y esfuerzo e incluso de dinero. -Antiintelectualismo. No se atenta contra la inteligencia y se atiende a la formacin intelectual. No se practica de modo excluyente, se consideran tambin los aspectos fsicos y emocionales de la educacin.

-Hay un escaso porcentaje de alumnos que eligen cursos bsicos difciles. La cuestin se fefiere a las matemticas, la fsica, las lenguas extranjeras y a los mtodos aplicados en Estados Unidos. La organizacin norteamericana: es el propio alumno quin elige lo que va a estudiar. Los alumnos que no avanzan con un sistema se les ayuda con nuevos cursos, materias y oportunidades. En los pases europeos el alumno no elige, tiene que hacer lo que le indica la autoridad de la escuela. En realidad es la propia escuela quien dificulta y no colabora para que el sujeto que no aprende avance en otras materias. -La llamada pedagoga progresiva desprecia el conocimiento en favor de la actividad. No desprecia el conocimiento, sino que considera que el aprendizaje de los conocimientos no es un fin en s mismo, sino lograr una personalidad equilibrada, e intenta que se aprendan de manera activa. A travs de la instruccin conseguir una verdadera educacin. -Falta de disciplina. Se defiende la disciplina que proviene de la espntaneidad, basada en actividad constante sin aburrimiento. Hay un orden consciente y voluntario, en vez de uno impuesto y sumiso. Conclusin: El movimiento de la Escuela Nueva es un sistema educativo completo con bases biolgicas, psicolgicas y sociolgicas, que afecta ntegramente a la organizacin, direccin, planes de estudio, programas, mtodos y procedimientos del proceso educativo, y que incluye muchos matices. Tiene tambin un planteamiento de caractersticas filosficas, a lo que las anteriores descripciones no se concentran en ninguna escuela, por lo que,, para comprenderlas, hay que analizarlas como un movimiento pluralista y abierto. LAPROBLEMTICA DE LA EDUCACIN EN LA ESCUELA NUEVA La educacin de la poca vino a ser examinada por la accin internacional, de forma que sta fuera una gran problemtica. La Escuela Nueva se bas en la

educacin de valores como libertad, actividad como trabajo, aprendizaje de la vida social etc. La filosofa, la poltica y la observacin de la sociedad eran necesarias para llevar los valores propuestos:

En la reflexin filosfica se analizan los valores de la escuela tradicional para modificarlos y lograr una mejor educacin. Junto con la colaboracin de la Pedagoga, se reformaron muchos conceptos referentes al individuo, a la vida social, al pensamiento y a la accin, a la autoridad y a la libertad. Una vez los valores adecuados ests vigentes, es necesario una accin poltica. En la accin poltica convergen los problemas de organizacin y administracin cultural y, en consecuencia, los de la accin internacional de educar. Esto condujo a la creacin de instituciones escolares que se organizaron como servicios pblicos. Por ltimo, vemos la transformacin social, la cual contribuye a que se cree, por medios educativos, un nuevo espritu de integracin que ponga de manifiesto los valores que se quieren inculcar.

DECROLY INTRODUCCIN Vide Decroly dedic toda su vida a observar y a experimentar sobre el aprendizaje natural en los nios. Los principios y la base metodologa que l propuso al mundo, se hallaban en el movimiento educativo denominado cole Nouvelle que tuvo el los aos veinte un momento importante en Europa. A partir de 1901 desde el Instituto Decroly, y a partir de 1907 desde l' Ecole de l' Ermitage se fue extendiendo por todo el mundo el conocimiento de la obra Decroliana, de su realidad escolar y de los numerosas escritos que, con sus colaboradores, este autor iba dejando como legado a la humanidad.

CONTEXTUALIZACIN DE LA PROPUESTA PEDAGGICA DECROLIANA La sociedad europea, sufri convulsiones tales como el creciente auge de la burguesa a causa de la industrializacin o la confrontacin blica de la Primera Guerra Mundial. Ante esta las ciencias hicieron grandes progresos. Los pases desarrollados se vieron obligados a mejorar y ampliar la enseanza para las clases populares, debido a la necesidad de la industria en expansin, de disponer de trabajadores ms cualificados. De ah la aparicin de mtodos activos de enseanza. En esta poca en que se planteo la preocupacin por el carcter cientfico de la pedagoga que dur hasta bien entrados los aos 50, cabe situar la actividad profesional Dr. Decroly, cuya dedicacin profesional e interese fueron: la vida, en el sentido biolgico y humano; la humanidad, entendida como el conjunto de hombres en sociedad; y el nio, a quien dedic todo su esfuerzo. ANTECEDENTES: Fueron Rousseau, Herbert, Froebel y Pestalozzi y sobre todo, autores contemporneos con los que intercambia opiniones e hiptesis mediante la tarea de publicar los estudios realizados o bien de exponerlos en los foros profesionales. De Rousseau acoge la idea terica de sobrevalorar el entorno y la naturaleza, el rechazo a la ciudad y la formulacin de pedagoga negativa, a la que se debera hallar remedio en la nueva poca, etc. El autor que le aproxim ms al nio real fue Pestalozzi, el cual propona una enseanza basada en el amor y en unos saberes que se traducen en gran parte en realizaciones manuales. Mayor influencia ejerci sobre l Froebel el cual aplico un mtodo educativo basado en el juego.

Los pasos formales de Herbert, padre de la pedagoga moderna, tambin afectaron a Decroly. En el campo de la psicologa Decroly conoci la obra de psiclogos experimentales, tales como la Claparde, quien describe los fenmenos de percepcin sincrtica en los nios pequeos o bien Jonckheere, Revault d' Allonnes o H. Wallon, los cuales aportan elementos para poder elaborar la teora de la globalizacin que formul Decroly, y que es la base de su metodologa. En el mbito de la psicologa conductista, los estudios de Alfred Binet, de Lewis M.Terman, de Torndike fueron seguidos de cerca por l. UNA VIDA Y OBRA AL SERVICIO DE LA EDUCACIN Y DE LOS NIOS BREVE BIOGRAFA Naci el 23 de julio de 1871, en el seno de una familia burguesa y culta, en un pueblo del Flands Oriental. Su padre era de nacionalidad francesa, se ocupaba de su educacin. El trabajo manual y su formacin musical lo convirti en un hombre culto, inquieto e interesado en la bsqueda de lo desconocido. Estudi en la Universidad de Gante, se especializ en psiquiatra. Doctorado en la Universidad de Bruselas. Sus profesores universitarios le influyeron en la publicacin de sus primeros trabajos sobre medicina. Estudi en la Universidad de Berln gracias a una beca, y en la Universidad Pars. Esta poca le llev a estudiar las enfermedades nerviosas. Cre una institucin para el cuidado de deficientes mentales: Instituto Decroly (1901). Su esposa JadotDecroly fue la primera colaboradora. En 1907 fund la cole de L'Ermitage en Bruselas, donde se iba a experimentar con alumnos normales una metodologa basada en los principios pedaggicos que se extrajeron de la experiencia del instituto. Fue centro de inters de maestros, profesores y pedagogos que iban a visitarlo, siendo el principal

foco de difusin de las ideas y de la prctica educativa decroliana. Desempe cargos pblicos como profesor en la U. de Bruselas, en la Escuela Normal, jefe de servicio de la Policlnica,director del servicio de Orientacin Profesional, presidente del Hogar de hurfanos y de la seccin belga de la Liga Internacional de la Escuela Nueva. Adems lo compaginaba con congresos internacionales que contribuyeron en gran medida a difundir su teora y prctica educativa. El 12 de septiembre de 1932, a los 61 aos, muri, despus de una enfermedad. La muerte le sobrevino mientras escriba la frase: "Es una gran alegra, para quien siente que la hora del reposo eterno se acerca, saber que otros continuarn a..." FUNDAMENTOS Y PRINCIPIOS PEDAGGICOS Su concepcin de la educacin es muy relativista y condiciona que su metodologa se construya por una dialctica entre los elementos que no desea definir excesivamente. La flexibilidad, el evolucionismo y este relativismo son la aportacin ms original de su sistema. El resto de principios surgen de la crtica a la escuela contempornea y sus prcticas. A partir del estudio de los resultados escolares que mostraban el que la escuela no solo no resolva, sino que agravaba los problemas de muchos nios. Decroly plantea la experimentacin como la alternativa para el profesor y el alumno. Extrae un conocimiento sobre los procedimientos espontneos del aprendizaje en los nios. Traducido a un rechazo de los programas escolares tradicionales, divididos en materias, y centrados en el docente. Quiere valorar y explotar el inters como nico motor de cualquier aprendizaje. Interesa del nio la realidad inmediata, la vida que hay a su alrededor. La vida natural y social es para l la educadora por excelencia. Considera necesario que en la escuela la vida se haga presente, el educador no debe violentar la forma y ritmo individual del aprender de cada nio.

L'Ecole de l'ermitage la defini como una escuela por la vida y para la vida resuma su concepcin del nio, sociedad y la educacin. El inters del nio es el motor de todo aprendizaje. Estos intereses se fundamentan en las necesidades bsicas del hombre. Este inters vara con la edad por eso el papel de la enseanza tambin variar. Su mtodo se fundamenta en el principio de individualizacin, con el trabajo conjunto del grupo siempre se respeta a cada alumno su propio proceso, proporcionando un procedimiento didctico que conduce al alumno, de forma muy parecida al proceso espontneo, a la adquisicin de los conceptos de los procedimientos que se desprenden de la realidad. Esta consideracin de los aspectos sociales con la voluntad de hacer de la vida escolar una prolongacin de la vida social. Justificacin: la libertad, el orden, la responsabilidad, son conceptos que slo tienen sentido en el grupo humano donde nios y nias han de aprender a convivir y a colaborar con otros, tal como en la sociedad real. LOS MTODOS GLOBALES DE ENSEANZA La aportacin decroliana se relaciona con las denominadas globalizadas. Metodologa con las siguientes caractersticas: -Un programa escolar con ncleos temticos significativos para el alumnado porque se extraen de su entorno real. -Las unidades temticas no se estudian parceladas en asignaturas. -Cada mtodo adopta un procedimiento de trabajo propio que se usa para el estudio de cualquier tema. Las aplicaciones de los mtodos globales son el Morrison Plan, mtodo de proyectos (Dewey) Plan Dalton, mtodo de complejos (escuela sovitica).

La mayor influencia fue la del mtodo Decroly y el mtodo de proyectos. Singularidades: -La base de su obra el la observacin del nio real. -El fundamento de su didctica y su pedagoga es cientfico, se basa en las conlusiones a las que llega a travs de la experimentacin. -Su trabajo en contacto con los nios tiene por finalidad verificar, en la prctica, sus teoras. -Programa una enseanza que abarca desde el parvulario hasta el bachillerato. Adjetivos que distinguen la obra pedaggica del Dr. Decroly, nos define esta obra como "positivista": - Biologista y pragmtica: El fin de la educacin es el mantenimiento y la conservacin de la vida. - Diferenciadora: Prioriza la necesaria adaptacin de la enseanza a cada nio y a su ritmo de aprendizaje. - Activa: La actividad es la fuente de todo conocimiento. - Globalizadora: Sita al alumno en la realidad con toda su complejidad. LA FUNCIN DE GLOBALIZACIN La experimentacin realizada en l'Ecole de l'ermitage, permiti cuestionar las teoras sobre la formacin de las ideas en los nios. La psicologa experimental constata que en la percepcin se da el fenmeno del sincrestismo. Claparde observ a su hijo de 4 aos, constat que poda reconocer una cancin y asociarla al texto musical, sin saber leer o las notas musicales. Percepcin sincrtica: esquematismo, sincretismo, globalismo en fenmenos relacionados con la percepcin, por los cuales la primera imagen que guardamos es global, y se produce previamente a hacer el anlisis de sus elementos.

La funcin de globalizacin en el nio se encuentra en los diversos dominios de la actividad mental y que est dominada por las tendencias, la afectividad y el inters. Toda la actividad mental en el nio se produce por un primer conocimiento global de los objetos y los conceptos. La posibilidad que en la actividad mental se produzca el anlisis (inconsciente posteriormente) depende del inters del sujeto. El clis global de lo que conoce va por sucesivos encajes, acercndose a un esquema, sntesis, fruto de un anlisis de diferentes tiempos. Inicialmente global y poco preciso, llega por el anlisis consciente a convertirse en un esquema elaborado y preciso. La funcin de globalizacin : considera absurdo la aplicacin de mtodos que suponen que es ms fcil para el nio el aprendizaje de elementos que se van complicando hasta llegar al aprendizaje del todo. El nio puede ponerse delante de la vida tal como es, con su complejidad, porque la percibir y se aproximar a ella globalmente, y la escuela y el profesor son quienes debern conducirle por el camino del anlisis, teniendo en cuenta sus intereses. La alternativa a los programas escolares, secuenciados en asignaturas que responden a la divisin de las ciencias, y aplica un nuevo concepto de interrelacin de las disciplinas escolares que se estructuran en un programa de ideas asociadas o de centros de inters. Despus de esta formulacin, se ir construyendo, paso a paso una gran coherencia interna, toda la metodologa decroliana. EL MTODO GLOBAL DE LECTURA Para la escuela de su tiempo, el aprendizaje de la lectura y de la escritura era el centro de la actividad escolar. Para Decroly, este papel central no tiene sentido, puesto que el nio tiene otros muchos aprendizajes que hacer. Adems, el mtodo global de enseanza de la lectura no sita al nio ante las letras y sus sonidos, sino que lo sita delante de la fase

escrita con toda su complejidad, pero tambin con toda su carga de significacin y sentido. El mtodo se debe tanto a Decroly como a los profesores en l'cole de l'Ermitage que experimentaron esta nueva forma de educar. La forma de aplicar la lectura global puede variar segn las circunstancias de cada escuela. El principio es siempre el mismo, el inters de leer para saber que dice una frase que entre todos han redactado, el deseo de decir de verdad ya leemos, la alegra de invitar por escrito a los compaeros de otra clase a una actividad divertida, etc. Todo esto motiva para que la lectura llegue a ser un descubrimiento personal y est cargada de un vivo inters. Generalmente la forma en que se procede en la enseanza de la lectura y la escritura es la siguiente: la frase que surge de una vivencia colectiva es escrita por el maestro en la pizarra y leda por todos poco a poco. Esta frase es reproducida en grande y colocada en la pared y los nios la reproducen en su propio libro de lectura, ilustrndola con un dibujo.. Esta frase, servir para hacer juegos que servirn en una vez cortados, primeros por palabras, y mucho ms adelante por slabas y por letras, o para hacer ejercicios de reconocimientos y de construccin de frases nuevas. Las paredes de la clase se van convirtiendo en un libro de lectura gigante con las frases aprendidas. La tcnica de la lectura global hace que ms tarde los nios por si solos lleguen a descubrir las slabas con sus correspondientes combinaciones. Luego hay que trabajar la lectura silenciosa, mediante juegos que permitan siempre situar al alumno delante de la escritura y de su necesidad para comunicarse. Llegados al final del proceso, se llega al estudio deductivo, y con esto termina el aprendizaje lector. Para que un mtodo de lectura y escritura global tenga xito, es necesario que las frases con que se inicia el proceso tengan la fuerza que le da el inters del nio, han de ser frases surgidas de su vida y cargadas de afectividad.

Uno de los componentes del mtodo es la propuesta de contenidos educativos que ofrece, como alternativa a la tradicional divisin por materias. Las actividades bsicas de la escuela: Decroly propone que las actividades bsicas que han de vertebrar todo el aprendizaje escolar sean: la observacin, la asociacin y la expresin.

La observacin es la primera actividad que debe proponerse la escuela ante cualquier objeto de aprendizaje, pues desvela en el alumno el espritu cientfico y le crea hbito psicolgico, voluntad... La asociacin es la actividad bsica que debe seguir a la observacin por la cual las ideas y nociones especficas inmediatas se relacionan con otras frecuentemente alejadas por la experiencia, ya sea por el espacio o por el tiempo. La expresin se produce despus de observar y asociar, y mientras estas actividades se realizan. Por ella tiene lugar la comunicacin imprescindible en cualquier actividad escolar.

El programa de los centros de inters Otra de las respuestas ms radicales de la obra que nos ocupa a la prctica escolar tradicional es el programa escolar que se propone, y que rompe con la programacin por materias, perfectamente adaptadas a la secuenciacin epistemolgica de las distintas ciencias, para substituirlo por ncleos temticos que denomina centros de inters. El centro de inters es un tema de enseanza por la curiosidad y expectacin que debe despertar en el alumno. En los primeros aos, este centro es fortuito y la escuela debe aprovecharlo y incluirlo en su programacin. De esto se deduce que en infantil el mtodo es muy abierto y ha de estar sujeto en cada momento al os intereses de los nios, favoreciendo el coleccionismo tan propio de la edad y la predisposicin del juego.

La globalizacin esta ntimamente relacionada con el inters. Sin inters no se da el aprendizaje, del mismo modo que no se produce ninguna actividad humana. Decroly sostiene adems que los intereses profundos de los nios nacen de sus necesidades y son la manifestacin directa de los instintos. . Considera que ha de dotarse a los individuos de dos tipos de conocimientos: el que refiere al conocimiento de s mismo y los del medio natura y social. Decroly aplica en el conocimiento de s mismo unas necesidades bsicas del hombre:

El hombre para sobrevivir precisa de la alimentacin. sta es una necesidad universal y prioritaria Otra cuestin bsica para vivir es la proteccin de las intemperies. Por ello el hombre construye su hbitat y desarrolla mltiples actividades Defenderse de los peligros y de los enemigos es otra necesidad que debe resolver el hombre si quiere conservar la vida en el medio natural En el caso de tener satisfechas las tres necesidades anteriores, el hombre debe actuar y trabajar para transformar el entorno

Para el autor, estas necesidades son bsicas y se ha de centrar el inters en sus ideas asociadas. Como complemento al programa de centros de inters, no podemos dejar de citar ciertos aspectos que complementan el mtodo y que ocupan un espacio importante en el quehacer educativo: los juegos educativos, la ambientacin de la clase y el medio social

Los juegos educativos Decroly, como se denominaron en la poca, son una serie de concreciones que plasmaban en la prctica el valor educativo concedido por nuestro autor al juego. Hasta tal punto que afirmaba que toda

tarea escolar debe presentarse como un juego estimulante.

La ambientacin de la clase: en un centro donde se aplica este mtodo, lo primero que sorprende es la cantidad de material que se guarda en el aula. La premisa de educar por la vida implica la entrada en el centro escolar de los materiales ms diversos, que fruto del coleccionismo espontneo del nio, van llegando sin cesar y que se encuentran en el medio vital del alumno El medio social: los alumnos desarrollan responsabilidades ante el grupo de compaeros y existe una estructura de representacin social que hace que la escuela se parezca a una sociedad adulta. Cada individuo dispone de una cierta libertad, y tambin de responsabilidades de las que habr de dar cuenta.

INFLUENCIA DE LA OBRA DE OVIDE DECROLY EN LA EDUCACIN Comienza a tener importancia en la segunda dcada del siglo. Tiene tres vas de actuacin:

Publicacin de sus postulados en libros y artculos. Participacin en congresos internacionales. Facilitan el conocimiento de otras opiniones y el contraste de sus experiencias. La difusin desde Bruselas por parte de las dos instituciones que cre y que fueron el verdadero laboratorio en que se fue generando el mtodo.

La dedicacin a esta tarea de difusin formaba parte del convencimiento de que era preciso que se renovaran la escuelas para servir mas y mejor a los nios y a la sociedad. CONTINUADORES DE LA OBRA

La influencia que ejerci se produjo con diversa intensidad de implicacin, desde la adopcin del mtodo en su totalidad, hasta la incorporacin de alguno de sus postulados en los sistemas educativos de ciertos pases de forma generalizada. La aplicacin que del mtodo hizo l' Ecole de l'Ermitage, produjo la aparicin de discpulos que decidieron crear escuelas en sus pases adaptndolas a sus contextos sociales y geogrficos. Este tipo fue minoritaria y han ido evolucionando frmulas mas eclcticas. En otro nivel que acogen alguno de los aspectos del mtodo y lo desarrollan y reelaboran incorporndolo a su propia obra. Viene condicionada a la presencia del Dr. Decroly en la mayora de foros profesionales. La influencia queda relativamente desdibujada, se hace una utilizacin parcial del mtodo o de sus fundamentos. A veces se hace difcil delimitar si ha existido influencias o coincidencia. El libro Homenaje al Dr. Ovide Decroly, que se elabor para festejar su sesenta aniversario y que se public tras su muerte, nos ofrece una relacin de autores que le rinden homenaje y que se declaran conocedores, seguidores y atrados por esta obra. Encontramos entre ellos psiclogos experimentales, pedagogos del movimiento Escuela Nueva y algunos de ellos pertenecientes al grupo de impulsores de mtodos globales. Clestine Freinet, el cual, sobre los principios decrolianos supo elaborar una serie de tcnicas didcticas. La influencia que tuvo esta obra en la incorporacin de alguno de sus postulados en textos legislativos, en planes de estudio y orientaciones promulgadas en algunos pases por parte de las Administraciones educativas. En Espaa, en la Ley de Educacin del ao 1970 tambin se dieron ciertas referencias a los centros de inters decrolianos. La repercusin de la generalizacin a todo un pas de la obra del Dr. Decroly fueron en muchos casos contraproducentes, estaba descontextualizado. No

obstante, el mismo hecho de ser adoptado por diversos pases de forma oficial nos da la idea del gran impacto que tuvo y de cmo en algunos sectores educativos la aplicacin de algunos postulados del mtodo llegaron a ser una corriente de opinin muy extendida y popular. L'Ecole de l'Ermitage, aplicando con numerosas adaptaciones al mundo actual los principios y la metodologa Decroly, despus de noventa y tres aos de vida. Se ha ido actualizando e innovando ciertas prcticas pero siguen fieles a los principios y continan abriendo cada ao las puertas de la escuela para mostrar la riqueza de su experimentacin. REPERCUSIONES EN NUESTRO ENTORNO MS INMEDIATO Fue muy popular en los aos treinta, en la Repblica. Con la dictadura franquista qued proscrito y dej de aplicarse. En Catalua a partir del ao 1907 ya se conocen los primeros contactos personales entre el Dr. Decroly y el profesor Ferrer Guardia, impulsor de la escuela moderna. En esta primera poca fue minoritario. No obstante, el entusiasmo que despert se hizo notar enseguida y produjo la experimentacin en diversas escuelas de la aplicacin del mtodo de lectura global del programa de centros de inters. En plena repblica, fue muy popular esta metodologa entre los maestros catalanes. En 1921, con ocasin de la celebracin del Segundo Congreso de Psicotecnia, se recibi en Barcelona al Dr. Decroly. En Espaa, la influencia de la obra que nos ocupa se difundi fundamentalmente por una serie de publicaciones que traducan la obra de Decroly o de otros autores que se referan a ella. Revista de Pedagoga.

A partir de los aos sesenta y en el camino a la democracia fue redescubierto y dado a conocer en la formacin de maestros. Despus de una larga ausencia de referencias, se fund en 1960 una escuela infantil y primaria que aplic de nuevo el mtodo Decroly, con ciertas adaptaciones, guiadas por profesores de l'Ecole de l'Ermitage. El fundador organiz tambin ciclos de conferencias, en 1961, 1968 y en 1978 con la finalidad de divulgar de nuevo el mtodo. Algunos cursos en Escoles d'Estiu fueron impartidos, dando a conocer a los jvenes maestros ste y otros mtodos de enseanza activos. SIGNIFICACIN Y VIGENCIA DE ALGUNAS APORTACIONES Hoy se han generalizado conceptos y prcticas que fueron enunciadas y defendidas por Decroly, el cual consider siempre la educacin como un reto, un compromiso con el alumno y con la sociedad que deba romper con las rutinas escolares y adaptarse a las caractersticas del joven de cada poca. Seguramente no puede atribuirse a un solo autor el mrito del cambio producido; es a las diversas aportaciones y a diversos autores a que debe atribuirse la mejora de la educacin y el cambio que la ha conducido al estado actual. Cinco aspectos de la aportacin del Dr. Decroly que creo que tienen hoy vigencia en las actuales prcticas escolares. LA VIDA COMO OBJETO DE EDUCACIN Decroly concibi la enseanza como una serie de estrategias para estudiar al alumno ante la vida y aprender de l y con l, mediante una actitud de bsqueda constante. LA GLOBALIZACIN, BASE DEL APRENDIZAJE ESCOLAR En los primeros cursos de escolaridad se plantean unos contenidos muy cercanos a la realidad infantil y llenos de significacin para el nio, sin relacin con la

divisin de los aprendizajes por asignaturas o materias, basada en la estructura de las ciencias. Muchas escuelas se plantean en preescolar un trabajo en torno a los centros de inters. INCORPORACIN DE LA OBSERVACIN Y LA EXPERIMENTACIN EN LA ESCUELA La adopcin del mtodo cientfico como metodologa escolar que propugna el Dr. Decroly sita la observacin directa y la experiencia del alumno en el centro de la actividad escolar. Esta prctica educativa es hoy normal en muchas escuelas. En la actualidad, es normal poner a los alumnos ante la realidad, y su experiencia es valorada por los profesores, por los padres y por la sociedad. La idea de facilitar al alumnado un procedimiento que, de forma muy natural y muy parecido a la forma espontnea, le permita adquirir nuevos conocimientos a partir de nuevas situaciones es una concepcin muy actual que encontramos en los primeros enunciados del mtodo de las ideas asociadas. DISTINTA CONSIDERACIN DE LA ENSEANZA DE LA LECTURA Y LA ESCRITURA Las metodologas de enseanza del aprendizaje y de la escritura, han evolucionado mucho en los ltimos aos, aunque hay dos aspectos que si siguen teniendo absoluta vigencia en la prctica educativa de hoy, sea cual sea el mtodo usado. En primer lugar, nos referimos al espacio que se concede en las escuelas de hoy a este aprendizaje. En segundo lugar, aunque el mtodo global de lectura no es el nico usado en nuestros das y que ha coexistido con mtodos analticos, si que podemos afirmar que despus de la aportacin de Decroly, todas las metodologas han sido influidas por alguna de sus aportaciones.

NUEVO ENFOQUE DE LOS CONTENIDOS ESCOLARES Observando los programas oficiales de diversos pases y las aportaciones tericas sobre esta cuestin, observamos dos tendencias. En primer lugar, en los programas escolares para nios pequeos vemos la enumeracin de unidades o temas significativos como contenidos educativos adecuados a estas primeras edades. En este caso, el parecido al programad e centros de inters es muy notorio. En segundo lugar, y en los niveles de escolaridad ms altos, lo que continua siendo vigente del pensamiento de Decroly es la dificultad de programar la enseanza de forma que resulte, a la vez, interesante y til para el alumno. La obra de Decroly, se halla entre las ms relevantes de nuestro siglo y continua vigente en la medida en que las aportaciones posteriores no la han desmentido sino que la han completado y enriquecido.