INTRODUCCIN El objetivo de est investigacin es proporcionar referencias filosficas, antropolgicas y sociolgicas, para el actual debate sobre la interrelacin entre

la cultura y la economa internacional. A parte de intentar esbozar los parmetros de un posible instrumento internacional que regule el comercio de los productos y servicios en el siglo XXI. Todo ser humano est ligado a una cultura constituida por un conjunto de valores sociales validados a partir de los resultados satisfactorios que generaron para la comunidad. La cultura y la economa internacional es una fuente de dinamismo social que puede enriquecer la vida humana en el siglo XXI, suscitando la creatividad y fomentando la innovacin. La creciente interaccin entre los pueblos y los individuos aportan una mayor compresin y una mayor apreciacin de lo que es bueno e interesante en cada cultura. La promocin de la cultura y por ende de la diversidad cultural refuerza el respeto mutuo, la inclusin y la no discriminacin y lucha contra el racismo y la xenofobia. Las tecnologas de la informacin ofrecen a las personas unas perspectivas sin precedentes para crear y compartir el contenido cultural y las ideas a escala mundial. La experiencia de los pases desarrollados, demuestran que la cultura puede despertar la curiosidad, engendrar la iniciativa y aportar una contribucin til en las comunidades que buscan mejorar sus economas. Para maximizar las ventajas de la interaccin cultural, debemos alentar a nuestros pueblos latinoamericano y caribeo, a aprender a vivir juntos, favoreciendo el inters, la comprensin y la aceptacin de las culturas diferentes. La cultura y la economa internacional, ha adquirido una nueva dimensin estratgica en un contexto de globalizacin, debido a que los bienes y servicios culturales no slo transmiten y construyen mensajes y valores que pueden reproducir o hacer evolucionar las identidades culturales y contribuir a la cohesin social, sino que tambin son factores de produccin que obedecen a su propia lgica mercantil en la nueva economa internacional ( el libre comercio no puede ser considerado enemigo de la cultura, ya que tiende a favorecer los intercambios y el crecimiento mutuo). Estos valores estn grabados en el individuo hasta el punto de no cuestionar su validez. Sin embargo, el individuo puede hacer prevalecer su libre albedro cuando quiera y podr cuestionar la validez de lo ya tomado como cierto. De este modo, podemos ver que la cultura y la economa internacional presentan valores artificiales que se van modificando a lo largo del tiempo. El desarrollo de la economa internacional se realiza con base en los conocimientos del pasado, pero este progreso significa crear cosas nuevas y descartar muchas cosas que ya no valen ms. LA CULTURA

Como todos sabemos, a pesar del mundo global en que vivimos, las diferencias culturales entre pases prevalecen. El hecho de que acojamos algunos productos o servicios modernos de otros pases, no significa que aceptamos los principios bsicos de su cultura. Las tradiciones culturales de los pases son determinantes porque influyen en las prcticas de organizacin y las relaciones de negocios a la hora de tomar decisiones; por lo que se requiere saber manejar estas diferencias culturales e interpretarlas por medio al entrenamiento transcultural, y as poder tener una visin ms amplia para no afectar las relaciones o negocios internacionales. He aqu la importancia de saber manejar los cambios de paradigmas. Pero tambin resulta interesante saber que a pesar de mantener las tradiciones culturales, tambin se hace necesario efectuar modificaciones en lo concerniente a los principios de administracin y organizacin de empresas. Por medio a los factores culturales de los pases se logra ventaja competitiva en la economa global, eliminando los costos de las actividades empresariales, como Japn, por eso su posicionamiento. Pero tambin estos factores pueden afectar los costos de manera negativa en otros pases como en Suiza y Gran Bretaa. CONCEPTOS DE CULTURA El concepto de cultura se determina por las diferencias en la estructura social, la religin, el lenguaje y la educacin. Para el antroplogo Edward Tylor es un conjunto complejo y total compuesto por el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, las leyes, las costumbres y otras capacidades que adquiere una persona al pertenecer a una sociedad. Segn Geert Hofstede experto en las diferencias y la administracin transculturales, defini cultura como la programacin colectiva de la mente que distingue a los miembros que pertenecen a un grupo humano de otros. Los socilogos Zvinamenwirth y Robert Weber es un sistema de valores y normas que se comparten entre un grupo de personas, y al tomarlas en conjunto, constituyen un patrn de vida. Valores: Ideas abstractas sobre lo que un grupo cree bueno, correcto y deseable. Son premisas compartidas sobre la manera en que las cosas deben ser. Constituyen la base de una sociedad, porque por medio a ellos se establecen y justifican las normas de una sociedad. No slo se quedan en conceptos abstractos, van ms all de lo sentimental, se reflejan tambin en los sistemas econmicos y polticos de una sociedad. Ideas abstractas: Libertad individual como es el capitalismo democrtico de libre mercado, sistema filosfico de valores que enfatiza la libertad individual. Entre otras ideas abstractas podemos
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referirnos a la democracia, la verdad, la justicia, la honestidad, la lealtad, las obligaciones sociales, la responsabilidad colectiva, el sexo y el matrimonio. Las normas: Son las reglas sociales que rigen las acciones de una persona hacia otra. Se subdividen en dos principales categoras: tradiciones y tradiciones con fuerza de ley. Las primeras se refieren a las convenciones rutinarias de la vida cotidiana. Definen la manera en que se espera la gente se comporte, por ejemplo el concepto del tiempo vara entre pases. Las segundas se consideran centrales y de mayor importancia para el funcionamiento de una sociedad, por lo que su violacin trae consecuencias. Influyen factores como las acusaciones, de robo, de adulterio, de incesto y de canibalismo. En muchas sociedades, este tipo de tradiciones se han convertido en Ley; por lo que las sociedades avanzadas cuentan con leyes en contra del robo, el incesto y el canibalismo. Existen diferencias culturales en relacin con lo que se percibe como tradicin con fuerza de Ley. Regulan actividades como: el cdigo apropiado de vestimenta en una situacin determinada, los buenos modales, el comportamiento corts, etc...

CULTURA, SOCIEDAD Y ESTADOS NACIN Sociedad: Grupo de personas que comparten valores y normas comunes, es decir, una cultura comn. Los Estados Nacin: Son creencias polticas que abarcan varias culturas. Por ejemplo Canad tiene 3 culturas mezcladas: la anglicana, franco hablante y la nativa americana. Existen dos sociedades rabes: las de los creyentes en el Shismo en el sur y la de los creyentes en el Sufismo, que pueblan la regin media del pas y que gobiernan Irak. Entre los Sunnitas del sur existe otra sociedad compuesta por 500 mil rabes del pantano que viven en la confluencia del Tigres y Eufrates, que han ejercido una forma de vida que data 5 mil aos atrs. Existen culturas que comprenden varias naciones. Por ejemplo: la sociedad o cultura islmica compartida por los ciudadanos de diferentes naciones de Medio Oriente, Asia y frica, es una especie de visin de cultura expansivas que comprenden diferentes naciones en relacin con un mundo fragmentado en distintas civilizaciones, que incluyen la occidental, islmica y la snica (de china). Se habla de cultura a otros niveles como la de la sociedad americana y de la cultura americana, pero existen varias sociedades
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dentro de Amrica, cada una con su propia cultura. Como las culturas afro-americana, cajn, china-americana, hispnica, india, irlandesaamericano y surea. La relacin entre la cultura y un pas es ambigua. No siempre se caracteriza a un pas como poseedor de una sola cultura homognea, la cultura nacional es una mezcla de sub-culturas. LAS CAUSAS DETERMINANTES DE LA CULTURA Los valores y las normas de una sociedad surgen del producto evolutivo de una serie de factores en juego en una sociedad como: la filosofa poltica y econmica, la educacin, la religin, la estructura social y la lengua, notndose en cada sociedad una variable en cada uno de ellos. CULTURA Y LUGAR DE TRABAJO En los negocios Internacionales la cultura de una sociedad es afectada por los valores que se imparte en el lugar de trabajo; esta tiene la necesidad de variar los procesos y las practicas administrativas de acuerdo a los valores laborales culturalmente determinados. Por ejemplo, si la cultura de Estados Unidos y Francia tienen valores laborales distintos, un negocio internacional con operaciones en ambos pases debe modificar sus prcticas y procesos administrativos considerando estas diferencias. El modelo de Hofstede este fue realizado por Geert Hofstede, investigador Dans. Quien realizo el estudio mas famoso sobre los valores laborales, este trabajo como psiclogo en la IBM, recopilando datos relativos a las valores y actitudes del empleado aproximadamente en 100 mil individuos de 1967 al 1973, estos datos permitieron comparar factores entre 40 pases. Hofstede aisl cuatro dimensiones que sintetiza las distintas culturas.

1). La distancia del poder Es el grado en que los miembros ms poderosos de las organizaciones e instituciones aceptan el hecho de que el poder no est distribuido de manea equitativa. Los pases con gran distancia de poder, los gerentes toman decisiones autocrticas, los paternalistas y los subordinados obedecen las rdenes sin replicar. Hofstede descubri que los pases Latinoamericanos y asiticos, como Malasia, Filipinas, Panam, Guatemala, Venezuela y Mxico se caracterizaban por una gran distancia de poder. 2). Inclinacin a evitar la incertidumbre

Indica hasta que punto la gente se siente amenazada por situaciones ambiguas. Los pases con gran inclinacin a evitar la incertidumbre tratan de atenuar el riego y de idear sistemas y mtodos para afrontarlas. Las sociedades que la aplican presentan menos estructuracin de las actividades y estimulan a los gerentes asumir ms riegos. 3). Individualismo Es la tendencia a interesarse exclusivamente por uno mismo y su familia inmediata. Es un aspecto que contrata directamente con el colectivismo, o sea la tendencia a pertenecer a grupos que velan por el bienestar de sus miembros a cambio de su lealtad. Hofstede comprob que los pases industrializados suelen darle mayor importancia al individualismo que las naciones menos ricas por ejemplo: Estados Unidos, Gran Bretaa, pases bajos, Canad Presentan mayor individualismo, no es fuerte tanto en Ecuador, Guatemala. 4). Masculinidad Es el grado en que los valores dominantes de una sociedad son el xito, el dinero y las cosas. Los pases con gran masculinidad se pareca mucho ms los ingresos, y el reconocimiento, progreso y los restos, las naciones con poca masculinidad buscan crear un ambiente agradable de trabajo, cooperacin y seguridad en el empleo. ESTRUCTURA SOCIAL Se refiere a su organizacin social bsicamente; existe dos los factores que destacan en la explicacin de las diferencias culturales que son: El grado en que se considera al individuo como unidad bsica de la organizacin en oposicin al grupo El grado en que una sociedad se estratifica en clases o castas. La estructura social se divide en cuatro partes importantes como son: los individuos, los grupos y la estratificacin social

Los individuo: Es la persona que compone cada uno de los grupos, pero realmente nos queremos referirlo a individualismo en si que no es solamente una filosofa abstracta. Muchas

sociedades occidentales, el individuo es el bloque sostiene una organizacin social. Los sistemas de valores de muchas sociedades occidentales enfatizan en gran medida en los logros individuales .La posicin social de un individuo no se da tanto en funcin de la compaa o de la persona para la que trabajan, si no en funcin se su desempeo individual en cualquier contexto laboral que elijan. El nfasis en el individualismo tambin puede hacer difcil, dentro de una organizacin, el trabajo en equipo, implica realizar actividades colectivas, Si los individuo compiten entre s sobre la base de un desempeo individual, probable sea difcil la cooperacin mutua.

Los grupos: Es una asociacin de una o mas individuos que tienen un sentido de identidad compartidas y que interactan en formas estructurales con base en una serie comn de expectativas.. Las personas se involucran en la familia, grupos de trabajo, grupos sociales y empresariales. La estratificacin social: Todas sociedades estn estratificadas, a partir de un sistema jerrquico, en categoras sociales; es decir, en estratos social. Los estratos se definen con bases en cierta caracterstica como el contexto familiar, la ocupacin y el ingreso. Y la movilidad social se refiere al grado de desplazamiento del estrato social al que los individuos puedan acceder.

Algunas sociedades se caracterizan relativamente por un elevada estratificacin social y por una baja movilidad entre sus estratos, ( por ejemplo, la sociedad India) , y otras sociedades se caracterizan por un poco estratificacin social y una movilidad entre los estratos (por ejemplo, la sociedad Americana). SISTEMAS RELIGIOSOS Y TICOS La religin se puede definir como un sistema de rituales comparativo relativo al dominio de los sagrado y lo tico se refiere a un conjunto de principio morales o valores que se utilizan para guiar y moldear el comportamiento. La mayora de los sistemas ticos es producto de la religin. La relacin entre religin, tica y sociedad es sutil compleja y profunda. Existen miles de religiones en el mundo, pero cuatros son las dominantes: El Cristianismo

Es la religin ms practicada en el mundo. Alrededor de mil millones de personas al aproximadamente 20% de la poblacin mundial, se identifica con el cristiano. Algunos socilogos han afirmado que de las

dos rama principales del cristianismo catolicismo y protestantismo la ltima tiene mayores implicaciones econmicas. Islamismo Es la segunda religin ms importante, sus seguidores se conocen como mulsumanes estos constituyen la mayora en ms de treinta y cinco pases. Encuentra sus races tanto en el Judasmo como en el cristianismo (considera a Jess como uno de los profeta de Dios. Es una religin monotesta su principio consiste en la creencia en un solo dios onix potente y verdadero. Algunos principios econmicos explcitos se asientan en el Coran. Esta habla de manera probatoria de las libres empresas y de la ganancia legitima a travs del negocio y del comercio. Dada la tendencia islmica a favorecer los sistemas con base en el mercado, los pases musulmanes pueden ser receptivos a los negocios internacionales. Los negocios que tienden a lucrar injustamente a travs de la explotacin, el engao o la transgresin a las obligaciones contractuales probablemente no sean bienvenido en un estado islmico.

Hinduismo.

Cuenta aproximadamente con 500 millones de partidarios, la mayora de los cuales se encuentran en el continente Indio, lo que convierte a esta religin en la ms antigua del mundo, entre las principales. Creen en la reencarnacin, o el renacimiento en un cuerpo distinto despus de la muerte. El Budismo Fue fundado en la india en el siglo VI a.C. por Siddharta Gautama, un prncipe indio que renuncio a su riqueza, que renunci a su riqueza, para ejercer un estilo de vida actico y lograr ya perfeccin espiritual. Los budista enfatizan en el logro espiritual y no la vida mundana, no existe inters por la creacin de riqueza como la que encontramos en el protestantismo. Vamos a ha conocer algunos elementos importantes que nos permitirn conocer ms a fondo la naturaleza de la cultura. LENGUAJE Es un elemento esencial de la cultura, por ser el medio principal con que se transmiten las informaciones e ideas; es una caracterstica distintiva de una cultura. El conocimiento del idioma local ayuda en cuatro formas

1.- Permite entender ms claramente la situacin, 2.- El idioma brinda acceso directo a personas que suelen ser ms francas en comunicacin cuando trata con alguien que habla su lengua. 3.- el conocimiento de la lengua permite detectar los pequeos matices, el doble sentido de algunas palabras o expresiones y algunos otros tipos de informaciones. 4.- El Dominio del lenguaje con este podemos entender mejor la cultura de otros pueblos EDUCACIN La educacin influye en muchos aspectos de la cultura, y representa un papel importante en la sociedad. Esta contribuye a proporcionar la infraestructura necesaria para desarrollar el talento gerencial, es considera como un factor decisivo para comprender la cultura. Las modalidades ms comunes de la educacin es la instruccin formal. Podemos ubicar la educacin entre uno de los aspectos mas importante dentro del de las perspectiva compectiva de la economa internacional o mercado global. LA ECONOMA INTERNACIONAL Es la rama de la ciencia econmica1 que se refiere al estudio de la teora pura del comercio, las transacciones que realiza un pas con el resto del mundo. Estas pueden ser: comerciales, financieras, tecnolgicas, y tursticas; as como de los aspectos monetarios mundiales, la teora de la poltica comercial, los mercados cambiarios y el ajuste de la balanza de pagos. La economa internacional, al igual que las dems ciencias sociales, se ocupa tambin de estudiar el comportamiento humano (la condicin humana). Es decir, la importancia de la cultura y la inteligencia financiera: importacin, exportacin, inversin extrajera, el gusto y preferencias de los consumidores; as como el patrn de consumo de cada pas de la aldea global.

Importacin: Es un volumen de bienes, servicios y capital que adquiere un pas de otro u otros pases. Es decir, las importaciones se refieren a los gastos que las personas, las empresas o el gobierno de un pas hacen en bienes y servicios que se producen en otros pases y que se traen desde esos otros pases a l.

La palabra economa se deriva del griego: oikomike (oikos, todo lo que uno posee. Monos, administracin). Es decir, acto de administrar prudente y sistemticamente el patrimonio familiar. 8

Exportacin: Es la venta de bienes y servicios de un pas al extranjero. Es de uso comn denominar as a todos los ingresos que recibe un pas por concepto de venta de bienes y servicios, sean estos tangibles (transportes diversos, fletes y seguros), y los intangibles (servicios financieros que comprenden utilidades, intereses, comisiones y algunos servicios no financieros). Es decir, las exportaciones son los bienes y servicios que se producen en el pas y que se venden y envan a clientes de otros pases.

La balanza comercial es la diferencia entre exportaciones e importaciones; El registro de las importaciones y exportaciones de un pas durante un perodo de tiempo. Balanza comercial = exportaciones importaciones. Esta diferencia, segn cuales sean las importaciones y las exportaciones en un momento determinado, podra ser positiva (lo cual se denomina supervit comercial) o negativa (lo cual se denomina dficit comercial). Inversin extranjera: Adquisicin, por el gobierno o los ciudadanos de un pas, de activos en el extranjero. Como cualquier inversin, la misma puede adoptar la forma de depsitos bancarios, compra de bonos de la deuda pblica de otros pases, valores industriales o asumir la forma de compra directa de activos: tierra, edificios, equipos o plantas productivas. La decisin de invertir, en el caso de la inversin extranjera, no slo depende de la rentabilidad esperada; tambin inciden en ella consideraciones relativas a la estabilidad poltica y econmica del pas hacia el cual se dirigen las inversiones, a la seguridad jurdica que exista.

LA GLOBALIZACIN Los orgenes del fenmeno de la globalizacin se remontan a las dos dcadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, en el cual los pases industrializados de Norteamrica, Europa y Asia alcanzan tasas de crecimiento del PBI tres veces superiores que en los 130 aos precedentes, lo que a su vez provoca una expansin a nivel mundial de las transacciones comerciales de estos pases. Con el fin de regular las crecientes relaciones comerciales, los pases en cuestin generaron una estrategia econmica y poltica de liberar todas las barreras al libre comercio, implantadas por la Estrategia de Sustitucin de Importaciones. La globalizacin es un proceso multicultural, aunque hay razones para pensar que es ante todo un proceso econmico internacional, hecho posible por cambios provenientes de la ciencia y la tecnologa. El

lazo indisoluble que se genera en el siglo XX, inicio del siglo XXI entre la ciencia y la tecnologa posibilita acelerar, ampliar y consolidar el proceso de globalizacin, especialmente, en sus aspectos culturales y econmicos. La globalizacin agrega un proceso de creciente internacionalizacin del capital financiero, industrial y comercial, nuevas relaciones polticas internacionales y el surgimiento de nuevos procesos productivos, distributivos y de consumo deslocalizados geogrficamente, una expansin y uso intensivo de la tecnologa sin precedentes.

La globalizacin crea nuevos patrones de consumo: Los medios de comunicacin social y el proceso de globalizacin influyen en el consumo de los individuos y por medio de ste, en la identidad colectiva de un pueblo, ya sea crendoles nuevas necesidades, ya sea hacindolos dependientes a los objetos de consumo y generndoles, de esta manera, el hbito del consumo. Dentro de este contexto, sin embargo, no se borran ni disminuye la posibilidad de los individuos de optar entre las alternativas que ofrece el gran mercado, por aquella que mejor le satisfaga sus necesidades.

La globalizacin y las nuevas Tecnologas: Las nuevas tecnologas estn creando un mundo donde los valores y las economas repercuten de en un lado a otro; la cultura y los valores humanos estn siendo modelados por un medio electrnico. Nunca antes las sociedades haban quedado completamente supeditadas al mercado comercial para determinar sus valores y sus modelos. La globalizacin y las barreras idiomticas: La globalizacin cultural y econmica tiende a instituir mercados sin fronteras, la revolucin informtica hace posible la destruccin de barreras idiomticas y el aislamiento recproco, ya no existe las fronteras nacionales para la informacin.

REFLEXIN FINAL Cultura es la mezcla de creencias, actitudes, formas de pensar y de comportarse que impregna la economa internacional. Entendemos que la economa internacional es el conjunto de relaciones productivas, comerciales, financieras, monetarias, sociales y polticas que conforman el orden econmico mundial, bajo el cual se estructuran las
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formas de produccin y cooperacin entre pas. Las naciones que conforman el mosaico del complejo humano en la tierra del siglo XXI han logrado importantes acuerdos, pactos y compromisos para consolidar estructuras supranacionales sobre cuyas las bases se ha desarrollado un sistema mundial dentro de la diversidad multicultural. La cuestin de la preservacin de la diversidad cultural en el contexto de la economa internacional, ha cobrado en los ltimos tiempos una importancia fenomenal. Ya figura, junto a las cuestiones de los medioambientales, de normativa laboral o las prcticas antimonopolio de las empresas. La cultura mantiene por naturaleza una relacin ambigua con la economa internacional, la inversin, la competencia y sus reglas de funcionamiento. Seria sumamente pretencioso intentar ni siquiera esbozar aqu en ste artculo, un programa encaminado a solucionar tantos y tan graves problemas de alcance mundial. Sin embargo, creemos que puede ser ilustrativo recoger cules son en concreto las recomendaciones que los distintos analistas y organismos internacionales ms frecuentes emiten al final de sus informes y diagnsticos, cuando hablan de la relacin entre cultura y economa internacional. Pensamos que un buen resumen podra ser el siguiente: 1. Coordinacin de las polticas econmicas a nivel internacional: Los analistas y los informes de los organismos internacionales coinciden en la necesidad de que los pases concierten sus polticas econmicas. Es decir, la cooperacin internacional es esencial si se quiere que el progreso afecte a un frente lo ms amplio posible y que las medidas adoptadas se refuercen mutuamente. 2. Cooperacin monetaria: Dentro de la coordinacin anteriormente citada destacamos por su particular importancia la necesidad de una estrecha cooperacin monetaria entre los pases, para evitar los peligrosos desrdenes internacionales. Sin excluir esta cooperacin a los pases en vas de desarrollo, sobre los que repercuten de manera muy directa las medidas que toman los pases ricos. 3. Desarme concertado: Aun a riesgo de parecer utpicos, pensamos que sera necesario tambin que las grandes potencias dieran pasos decididos en el camino del desarme concertado, el avance hacia la supranacionalidad, librecambismo contra el proteccionismo. Y por ltimo ayudar a los pases en vas de desarrollo humano a valoraren su cultura autnoma. 4. Cultura y economa internacional: La dinmica econmica se ha trasladado considerablemente desde la economa nacional a la internacional. A partir de ahora, cualquier pas pero tambin cualquier empresa- que quiera prosperar tendr que aceptar que es la economa internacional, la que marcha a la cabeza y dirige, y que las culturas, las polticas econmicas internas slo tendrn
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xito se robustecen, o al menos no trastocan, la posicin competitiva del pas en el plano internacional. Este puede ser el rasgo ms importantes de cambio de la cultura y la economa internacional; sin lugar a dudas el ms sobresaliente de todos. Bibliografa Bsica Behrman, Jack. Y Schmidt, Wilson: Economa Internacional . Libreros Mexicanos Unidos, S.A. Mxico 1963. Hill, Charles W.L.: Negocios Internacionales . Captulo III Pgina: 83 118. Rugan M, Alan. y Hodgetts, Richard. : Negocios Internacionales . McGRANW HILL. Captulo V Pgina: 138 168. Toribio, Juan Francisco. : Introduccin a la Economa Global . Primera edicin. Editorial Trinunfo Fast Printing. Pginas 80 86. Repblica Dominicana, 2005. Weber, Max. : La tica Protestante y el Espritu del Capitalismo . Ediciones Pennsula Espaa, 1979. Weber, Max. : Historia Econmica General . Fondo de Cultura Econmica, S.A. Mxico 1987. Bibliografa de Consulta Andriani, Carlos; Biasca, Rodolfo; Rodrguez, Mauricio. : Un nuevo Sistema de Gestin Para Lograr Pymes de Clase Mundial . Segundo Edicin, Editora Norma. Mxico 2004. Pginas: 136 169. Drucker, Peter. El Cambio en la Economa Mundial . Revista Papeles de la Economa Espaola, nmero 29. Espaa 1986. Pginas: 462 463. Ferguson, J.M. : Historia de la Economa . Fondo de cultura Econmica, cuarta edicin. Mxico 1966. Pickford, James. : Master en Gestin de Personal . Prentice Hall. Espaa 2003. Pginas: 99 119. Rodrguez Romero, Jos Juan. : La Economa Internacional, Situacin y Perspectivas . Revista Fomento Social, nmero 173, Vol.: 44. Espaa Enero/Marzo 1989.

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