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TESIS OPCIONAL: (porque yo no entenda por qu se le obligaba a todos a ser civilizados si ya eran unos muecos que trabajan cien

mil horas todos los das de la semana) lo que se civiliza es el consumo y no la produccin. Ya no se intenta que el cuerpo sea productivo y fluya en el lugar productivo sino que se ensea a ser un cuerpo consumidor constante. Ensear a los ciudadanos a ser civilizados y occidentales activar una circulacin para el consumo. EXPO SHANGHAI 2010: Mejor ciudad, mejor vida TECNICA como modo de relacin con el mundo que determina formas de la sensibilidad, modos de pensar y de ver, modos de habitar. Para el final voy a exponer la Expo Shanghai 2010 a partir de dos perspectivas generales. Por un lado, la Exposicin Universal desde una perspectiva global. Y por el otro, la Expo Shanghai 2010 hacia dentro. La ciudad como garanta de una mejor vida El tema que rige la Exposicin es Mejor ciudad, mejor vida. Es la primera vez en la historia que el tema incorpora la ciudad. Yo creo que la ciudad del futuro es una mquina social que luego se vuelve una mquina material. Como dice Deleuze las herramientas presuponen siempre una mquina y la mquina antes de ser tcnica, siempre es una mquina social que selecciona o asigna los elementos tcnicos empleados Segn el comit organizador de la expo, esto representa el deseo comn de la humanidad por una mejor vida en futuros ambientes urbanos. Y agrega Este tema representa una preocupacin central de la comunidad internacional acerca de la futura confeccin de polticas, estrategias urbanas y desarrollo sostenible. Esto va acompaado de la siguiente estadstica. -En 1800, 2% de la poblacin global viva en ciudades -En 1950 el valor aument hasta un 29% - En 2000 casi la mitad de la poblacin mundial se mud a ciudades - Y, por 2010, segn las Naciones Unidas, la poblacin urbana alcanza el 55% del total La bsqueda por una mejor vida dirigi la historia de la humanidad. A travs de diferentes sub temas la Expo 2010 crear anteproyextos para futuras ciudades y estilos de vida armnicos, proveyendo una plataforma extraordinaria de educacin y entretenimiento para visitantes de todas las naciones: Blending of diverse cultures in the city Economic prosperity in the city Innovations of science and technology in the city Remodelling of communities in the city Interactions between urban and rural areas La innovacin es el alma, mientras que la interaccin cultural es una misin importante de la Exposiciones Universales. En la nueva era, la Expo 2010 Shanghai China contribuir al desarrollo centrado en la innovacin cientfica y tecnolgica, la diversidad cultural y la cooperacin de beneficio mutuo para un futuro mejor, por lo tanto la composicin de una meloda con las notas clave de la innovacin y la interaccin destacar en el nuevo siglo.

El Gobierno de China har todo lo posible para que la Expo 2010 Shanghai China sea un evento especial que arrastre tradiciones y abre una nueva perspectiva en el futuro. Nuestro lema es: "Teniendo en cuenta los prximos 60 aos" de desarrollo mientras se prepara para los prximos seis meses de la Exposicin. " Contamos con la continua atencin, apoyo y participacin de todos los pases amantes de la paz. A su vez, a la hora de los recuentos e incluso, a priori, se viva la Expo en valores y nmeros. El xito de la Expo ya a priori iba en nmeros y estadsticas. Incluso se lleg a hacer que fueran un milln de personas algunos das para hacer que el cartel ubicado frente a la Plaza de Tianamen en Beijing superara los 70 millones de visitantes que se esperaban. Eran importantes los nmeros ms que los individuos y las actividades realizadas. El visitante a la Expo es un consumidor y un testimonio del xito de la visin del mundo que proyecta el evento.

Ciudad, entonces, la vida se vuelve mejor. Slogan: (Chngsh rng shnghu gng miho) que significa algo diferente a mejor ciudad, mejor vida. Es una contruccin ms cercana a Ciudad, entonces, la vida se vuelve mejor. La ciudad misma es la que cambia primero, y luego, la vida se vuelve mejor. Se interviene sobre el espacio y luego se adaptan las personas a ese espacio. Ferrer seala que Toda tcnica supone un modelo de vida En su proceso de desarrollo veloz (fazhan de kuai) Shanghai organiz la Exposicin Universal. Para esto:

-Se construyeron las lneas de metro ms largas y numerosas del mundo -Se desarrollaron edificios enormes
-Se realizaron grandes obras urbansticas para mejorar la circulacin -Se extremaron las medidas de seguridad tanto con cmaras en las calles, como con una enorme cantidad de policas y oficiales de trnsito -Se desaloj una gran cantidad de familias, y gente pobre de las calles -Se endurecieron las penas contra delitos como el robo -Se construyeron paredes que oculten los asentamientos de Shanghai ms orientales -Se llevaron adelante microrregulaciones y una campaa inmensa de concientizacin sobre normas de conducta (ampliada y extremada ante el nuevo evento) Subsistencia de idea de progreso La idea de progreso ha servido para dirigir e impulsar toda la civilizacin. Creer en el progreso es un acto de fe. Mejor ciudad, mejor vida plantea recrear una vez ms esta fe. La ciudad futura garantizar una vida mejor es la apuesta de la Expo donde se sostienen todo el resto de las ideas insoportablemente optimistas sobre la vida. (nada se dice de que el gasto de ms de 50 mil millones de dlares que hizo slo el Estado Chino para lograr su objetivo habla de una matriz social particular, con unas relaciones de poder particulares entre sujetos y entre el hombre y la naturaleza que me hacen difcil creer en el slogan). La homogeneidad, linealidad del tiempo cristiano, ver la historia como obra humana, supremaca de la razn, cada de la idea de la Providencia (de que hay algo divino en todo lo que ocurre), de unidad del gnero humano (ecumnica), invariabilidad de leyes naturales son cambios que acompaan el surgimiento de la idea de progreso.

Ante catstrofes, crisis financieras, etc, es difil sostener la idea de progreso si cuestionamientos. Sin embargo, aun hoy cada invento, cada nuevo aparato tecnolgico, renueva en cierto modo la idea de progreso. Para el Iluminismo, el progreso cientfico tecnolgico conducira al progreso material, y tambin al progreso moral y esttico. Aunque, hacia mediados del siglo XIX cuando el positivismo est consolidado, la idea de progreso material era algo as como la experiencia directa que el hombre poda tener de estos ideales de progreso. En la Expo se busca construir una imagen idlica que aliente esta creencia en un fruturo mejor. Las exposiciones mundiales son grandes eventos tcnico-pedaggicos, porque conducen pedaggicamente hacia esta nueva sensibilidad tcnica, a esta sensibilidad que vea a la tcnica como motor del progreso. Walter Benjamn los llam lugares de peregrinacin del fetiche de la mercanca porque eran (y son) exposiciones industriales donde se exhiban los avances de la tcnica para la produccin. La exposicin tiene visos ecumnicos. La sensibilidad tcnica a la que han contribuido la idea de progreso nos ubican en un equilibrio precario e inestable en relacin con la idea de futuro: si bien la experiencia acumulada nos hace ir contra la idea de progreso, en realidad, cada nuevo instrumento, cada nueva tcnica, aparece como una promesa de futuro, quizs inmediatamente invalidada por la realidad pero una nueva promesa de futuro al fin. Esa persistencia en las promesas de futuro de las nuevas tecnologas es un rasgo fundamental de lo que llamamos sensibilidad tcnica. Pedagoga que anida en la tcnica Todo este desarrollo tcnico de la ciudad tiene en su seno una pedagoga, adems de ser amarras que nos acoplan a la matriz maqunica general. Es sumamente difcil sustraerse a esos cambios en el espacio, una fuerza centrpeta tuerce el paso del caminanto y lo empuja a instalarse en la matriz tcnica del orden urbano. Sin embargo, no son los objetos los que propone el problema sino el imaginario al que estn sujetos, y ms abarcadoramente an su inclusin en la era de la tcnica. Para Mumford, a lo largo del tiempo se van acumulando los diversos factores que conforman el complejo social y la trama ideolgica capaz de sostener el peso de la mquina en la poca moderna. Para Bookchin: No menos importante que un grupo es la imaginacin tcnica que lo agrupa. Una imaginacin tcnica orientada ecolgicamente debe tratar de descubrir la forma de las cosas como conjuntos, de sentir la subjetividad de lo que tan framente llamamos recursos naturales, de respetar la armona que debera haber entre la comunidad humana y el ecosistema que le da marco. La imaginacin tcnica no debe ver a la materia como una sustancia pasiva, en movimiento fortuito, sino como una sustancia activa que se est desarrollando continuamente. Sociedad orgnica piensa al hombre y la naturaleza como una coparticipacin. Relacin horizontal y no de dominio.

Todo ser ciudad Segn el comit organizador de la Expo, el slogan representa el deseo comn de la humanidad por una mejor vida en futuros ambientes urbanos. Y agrega Este tema representa una preocupacin central de la comunidad internacional acerca de la futura confeccin de polticas, estrategias urbanas y desarrollo sostenible. Esto va acompaado de la siguiente estadstica. - En 1800, 2% de la poblacin global viva en ciudades - En 1950 el valor aument hasta un 29% - En 2000 casi la mitad de la poblacin mundial se mud a ciudades - Y, por 2010, segn las Naciones Unidas, la poblacin urbana alcanza el 55% del total GALIMBERTI Una ciudad catica, abierta, sucia, desorganizada y compleja habilitara un modo de vida, tanto como sera habilitada por una sensibilidad particular. La ciudad del futuro, que se vuelve homognea, se vuelve explicable, infinita, armnica, limpia y ordenada habilita un cierto modo de vida sealado como mejor. Esta ciudad del futuro, podr incluso generar nostalgia sobre el resto humano vivo y heterogneo que queda en la ciudad sucia, en la ciudad gris, de las manifestaciones, las rupturas y los cortes. En esta ciudad del futuro, las calles son autopistas. Los hombres no se detienen, las bicicletas no se detienen, los autos no se detienen. El cuerpo aprende a peinar el freno de su existencia para circular sin frenar y se pierde en el todo. (aunque por ahora, nada es tan armonioso porque todo el da tocan bocina sin parar, pero con el tema del wenming, dales tres aos y se quedan mudos) Ciudad del consumo La Expo Shanghai 2010 se plane sobre el espacio de la antigua zona industrial de Shanghai. Enormes chimeneas, enfriadoras y otras estructuras industriales que son el legado material de un desarrollo industrial en el pas fueron derribados, as como todas las familias del lugar fueron desalojadas por la fuerza. Shanghai es una ciudad sin fbricas. Fbricas por las cuales los ciudadanos sienten nostalgia. En Shanghai slo hay edificios para el consumo. No hay edificios ni rasgos de produccin.

El proceso de wenming The most common adjective connected with expected Expo behavior is wenming I have been in Shanghai now for nine months, and within those nine months more and more small signs, specifically in very public places, have popped up, telling people how they should be behaving. For example, most escalators now read stand on the right, walk on the left, use the escalators in a wenming way. Or, Dont spit on buses, be more wenming. WENMING singifica entre otras cosas ser civilizado, ser moderno. WENMING es un modo de ser. Ser wenming es amar tu pas. Es una palabra que fue cambiando su

sentido a lo largo de la historia y adquiere varios significados (con los mismos caracteres en japons pero diferente sonido la palabra se acerca a occidental). Hoy se fij ms bien en un modo de ser moderno, civilizado, con buenos modales, e incluso exitoso. Wenmign es un concepto cercano tambin a lo espectacular y a la ciudad como espectculo. Wenmign no permite pobres, en nombre del wenming se pide a los pobres que desalojen ciertas reas de la ciudad, o a las personas que cambien sus costumbres. Para garantizar limpieza y armona en la ciudad.

-En los parques uno no se puede recostar en un banco ni sentar en el pasto


Civilizacin: Para Elas, la civilizacin est relacionada con el surgimiento de las modernas ciudades estado. Se analiza como la estandarizacin y normalizacin de comportamientos en una sociedad para cumplir con las normas sociales y morales de las clases dominantes y las lites urbanas. En este caso el cdigo de conducta es propuesto por el Estado que recomienda por diferentes medios de comunicacin (celular, carteles, videos en los subtes, encuestas y juegos en los taxis, pancartas en los edificios en construccin, etc.) cules son los modos de actuar de una persona civilizada. Elas en un momento dice que esto no slo implica dominar al otro sino, ser deseado por el otro. (ejemplo de una china que nos persegua por el supermercado Carrefour para comprar todo lo mismo que nosotros). Este proceso de cambio de normas y reglas genera un malestar al interior de la sociedad china, discriminacin feroz hacia los habitantes de otras ciudades y competencia por la adopcin de actitudes civilizadas por parte de los ciudadanos.