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Introduccin: De frica a Amrica La palabra frica trae tras de s toda una historia, podemos ver en ella el origen de la humanidad,

el rio o el desierto ms grandes del mundo, el Kilimanjaro, colonialismo, dictaduras y golpes de estado, hambruna, sida, por nombrar solo algunas nociones. Pero acaso ven lo mismo aquellos negros que se auto reconocen como afrodescendientes? Cmo entienden estos a frica? Incgnitas que son necesarias entender, pues considero que en esta actitud est asentado el discurso de deuda histrica y compensacin de la misma. Sonia Serna, en un artculo sobre los imaginarios del pacifico en Bogot dice que los estereotipos que se han construido en la ciudad referente a la realidad del pacifico son apropiados y reforzados por los negros provenientes de esa realidad, ya que su uso es una manera de tener xito en la ciudad. Siguiendo un razonamiento similar, para responder la pregunta Cmo ha sido la relacin entre el imaginario de frica y el discurso negro colombiano?1, pretendo demostrar que los imaginarios, o si se quiere entender estereotipos de frica han sido apropiados y blandidos como arma de lucha para la reivindicacin social de los negros en Colombia. Mi tesis radica en que el mestizaje, que era visto en la colonia como una amenaza, ya que desquebrajaba el orden social de castas, actualmente tambin es entendido como una amenaza para los intereses de las poblaciones negras, las cuales solo han tenido posibilidad de inclusin poltica basada en una diferenciacin lo que se ha llamado discriminacin positiva-. Por tanto no les ha quedado otra alternativa para defenderse que apropiarse de estereotipos que les permitan seguirse representando ante ellos mismos y la sociedad en trminos de diferenciacin. Para argumentar mi posicin ahondare en dos debates, el primero tiene que ver con una autoinvisibilizacin que estos grupos han realizado, la cual consiste en un ocultamiento detrs de lo negro o lo africano, cuando en realidad su llamado a una reivindicacin tnica debera reconocer que en estas huellas de africana esta perpetuando las mismas nociones coloniales que busca eliminar. En el segundo debate que quiero presentar, busco problematizar las razones de que se hable de huellas de africanas y no europeas, para lo cual es primero necesario entender
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Pregunta que dicho sea de paso, enmarca las dos preguntas mencionadas anteriormente.

que solo se pude hacer uso de estas dos tipologas para el discurso de la reivindicacin, solo si no son compatibles entre s puesto que los procesos histricos al momento de la formacin de los negros insertados en Amrica impediran su homogeneizacin.