Seor mo y Dios mo!

Jn 20: 24-29 Autor: Pedro Sergio Antonio Donoso Brant El Evangelio de san Juan, destaca por su gran importancia, las apariciones de Jess a los apstoles. La primera tiene lugar en la tarde del mismo da de la resurreccin. Los once apstoles estn juntos; acaso hubiese con ellos otras gentes que no se citan, como tampoco se dice en que lugar; creblemente podra ser en el cenculo (Act 1:4.13). Los sucesos de aquellos das, siendo ellos los discpulos del Crucificado, les tenan temerosos. Por eso les haca ocultarse y cerrar las puertas, para evitar una intromisin inesperada de sus enemigos. Pero la entrega de este detalle tiene tambin por objeto demostrar el estado glorioso en que se halla Cristo resucitado cuando se presenta ante ellos. En esta aparicin del Seor a los apstoles no estaba el apstol Toms, de sobrenombre el mellizo. Si aparece, por una parte, el hombre de corazn y de arranque que relata san Juan 11:16. En el capitulo 14:5 san Juan lo muestra un tanto escptico. Entonces se dira que es lo que va a reflejarse aqu. No solamente no crey en la resurreccin del Seor por el testimonio de los otros diez apstoles, y no slo exigi para ello el verle l mismo, sino el comprobarlo. Es as como el necesitaba ver las llagas de los clavos en las manos del Seor, y an mas, meter su dedo en ellas, lo mismo que su mano en la llaga del costado de Cristo, la que haba sido abierta por el golpe de lanza del centurin. Entonces, slo a este precio creer. Pero a los ocho das se realiz otra vez la visita del Seor. Estaban los apstoles juntos, probablemente en el mismo lugar, y Toms con ellos. Y vino el Seor otra vez, cerradas las puertas. San Juan relata esta escena muy sobriamente. Y despus de desearles la paz "La paz est con ustedes!", se dirigi a Toms y le dijo: Trae aqu tu dedo: aqu estn mis manos y le mand que cumpliese en su cuerpo la experiencia que l exiga dicindole: Acerca tu mano, mtela en mi costado. En adelante, no seas incrdulo, sino hombre de fe. No dice explcitamente el relato si Tomas lleg a introducir el dedo en las llagas para cerciorarse, al contrario lo excepta al decirle Cristo: Ahora crees, porque me has visto. La evidencia de la presencia de Cristo haba de deshacer la obstinacin de Toms. Tomas exclamo: Seor mo y Dios mo! Esta exclamacin encierra una riqueza teolgica grandiosa y hermossima. Esta es un reconocimiento de Cristo, es un afirmacin de quin es El. Es, adems, esta enunciacin, uno de los pasajes del evangelio de san Juan junto con el prlogo, en donde explcitamente se proclama la divinidad de Cristo. Dado el lento proceso de los apstoles en ir valorando en Cristo su divinidad hasta la gran clarificacin de Pentecosts, sin duda la frase es una explicitacin de san Juan a la hora de la composicin de su evangelio. Pero supone el acto de fe de Toms. Dice el Seor: Bienaventurados los que creen sin haber visto! La respuesta de Cristo a esta confesin de Toms acusa el contraste, se dira un poco irnico, entre la fe de Toms y la visin de Cristo resucitado, para proclamar bienaventurados a los que creen sin ver. No es censura a los motivos racionales de la fe y la credibilidad, como tampoco lo es a los otros diez apstoles, que ocho das antes le vieron y creyeron, pero que no plantearon exigencias ni condiciones para su fe, ya que ellos no tuvieron la actitud de Toms, que se neg a creer a los testigos para admitir la fe si l mismo no vea lo que no sera dable verlo a todos, ni por razn de la lejana en el tiempo, ni por haber sido de los elegidos por Dios para ser testigos de su resurreccin (Act 2:32; 10:40-42). Es la bienaventuranza de Cristo a los fieles futuros, que aceptan, por tradicin ininterrumpida, la fe de los que fueron elegidos por Dios para ser testigos oficiales de su resurreccin y para transmitirla a los dems. Es lo que Cristo pidi en la Oracin Sacerdotal: No ruego slo por stos (por los apstoles), sino por cuantos crean en m por su palabra (Jn 17:20). Toms fue reprochado, no porque el ver para creer sea malo, sino por haber rechazado el testimonio de los otros apstoles que vieron. Para creer hay que verlo directamente, como los apstoles, o indirectamente, como nosotros, que nos apoyamos en el ver y en la predicacin solemne y pblica de los

apstoles. La fe es un don de Dios, pero tiene tambin sus bases humanas, como es el estudio y el testimonio de los testigos. Este Evangelio nos ensea una leccin de fe y, nos invita a no esperar signos visibles para creer. Pero tambin es comprensible que Toms quisiera experimentar por si mismo, del mismo modo como nos gusta a nosotros experimentar por nosotros mismos, por que a Cristo se le debe experimentar en primera persona. Es cierto que la ayuda de los amigos como los consejos de nuestro director espiritual son validos, pero al final solo depende de nosotros mismos dar ese gran paso a la fe, y entregarnos con toda confianza a los brazos del Seor. El Seor permite a Toms esta experiencia, se aparece a los apstoles e inmediatamente le habla, me imagino la emocin de Toms al verle, tal vez entristecido por haber dudado, pero al mismo tiempo agradecido por este actitud de Cristo y, as, el hace ese hermoso reconocimiento a la divinidad de Jess con esta hermosa oracin de alabanza: Seor mo y Dios mo. Oracin: Seor mo y Dios mo, qutame todo lo que me aleja de ti. Seor mo y Dios mo, dame todo lo que me acerca a ti. Seor mo y Dios mo, despjame de mi mismo para darme todo a ti. (S. Nicols de Fle,). El Seor les Bendiga y les de mucha fortaleza Dios les Bendiga Pedro Sergio Antonio Donoso Brant