O Brasil estabeleceu constitucionalmente que suas relaes so seguidas pelos princpios discriminados no artigo 4 da Constituio Federal de 1988, e seus

dez incisos, se no vejamos: PERGUNTA 01: - Em que consistem os princpios elencados no Art. 4 da CF/1988? RESPOSTA: Art. 4 da CF/1988: A Repblica Federativa do Brasil rege-se nas suas relaes internacionais pelos seguintes princpios: I - independncia nacional; A independncia nacional: a no-submisso da Repblica Federativa do Brasil a qualquer ordenamento jurdico estrangeiro: trata-se de uma questo de soberania e igualdade diante dos demais Estado-naes do planeta. II - prevalncia dos direitos humanos; A concepo contempornea se refere a atitudes que levam ao respeito integral da dignidade humana, evitando sofrimento. Quais so esses direitos: Vida, liberdade, igualdade e segurana pessoal. Algumas convenes tratam destes, quais sejam, Declarao Universal dos Direitos Humanos de 1948; Declarao dos Direitos Humanos de Viena em 1993. Suas caractersticas mais importantes que so direito universais, ou seja, reconhecido igualmente e na mesma amplitude em todo o planeta; tambm so histricos, pois decorrem das condies materiais e culturais de uma poca; Inalienveis, so de natureza prpria do homem, indelegvel; Imprescritveis, no se sujeitando a prescrio; Irrenunciveis, no podendo o particular renunciar aos direitos fundamentais que titular; e h tambm os que acreditem que sejam relativos, pois ligados ao contexto histricos. Fala-se ainda de Direitos Humanos de: - Primeira Gerao (Liberdade) Constitui a defesa do individuo diante do poder do Estado, e definem as situaes em que o Estado deve se abster de interferir em determinados aspectos da vida individua e social - Segunda Gerao (Igualdade) Esta gerao visa assegurar a igualdade entre os seres humanos. Falamos aqui da igualdade material, e no da igualdade meramente formal, cuja proteo j fora alcanada na primeira gerao. - Terceira Gerao (Fraternidade) Constituem-se de direitos difusos e coletivos. Em regra revelam preocupao com temas, como a proteo do meio ambiente, a defesa do consumidor, proteo da infncia e da juventude e

outras questes surgidas com o avano da tecnologia. Referem-se aos direitos de solidariedade (paz, desenvolvimento, patrimnio, autodeterminao dos povos, comunicao e meio ambiente). Essas geraes que so pilares nos Direitos Humanos, so provenientes do lema da Revoluo francesa, foram e so ate hoje a trade da Maonaria, uma sociedade fraternal que admite todo homem livre e de bons costumes, sem distino de raa, religio, iderio poltico ou posio social. III - autodeterminao dos povos; A Autodeterminao dos povos pode ser traduzida como o respeito soberania dos demais Estados. Nada mais natural j que acima afirmamos que o nosso Estado exige respeito nossa soberania. Devemos ento respeitar a dos outros Estados e naes. Em 1941, os Aliados da Segunda Guerra Mundial assinaram a Carta do Sul do Atlntico e aceitaram o Princpio da Autodeterminao. Em janeiro de 1942, 26 pases assinaram a Declarao das Naes Unidas, que ratificou esses princpios. A ratificao da Carta das Naes Unidas em 1945, depois do fim da Segunda Guerra Mundial, inseriu o direito de autodeterminao no mbito do direito internacional e diplomtico. IV - no-interveno; Por "interveno Princpio que veda a interveno de um pas nos negcios internos de outro. Vide princpio da autodeterminao. Deve-se tambm entender, sobretudo a invaso armada de um pas estrangeiro, medida que deve ser recusada pelo legislador constituinte. Isso no quer dizer que no podemos participar de misses de paz promovida pelos rgos internacionais, como a ONU (Organizao das Naes Unidas). Como exemplo pode citar as misses realizadas pelas nossas tropas em Timor Leste e no Haiti. Tais misses no significam invaso armada com a finalidade de contestar a soberania de um Estado legtimo. V - igualdade entre os Estados; O princpio da igualdade entre os Estados uma conseqncia da prpria realidade de cada Estado nacional, isto , se todos os Estados possuem um governo, um territrio e um povo prprio, nenhum deles poder ser superior ou mais importante no cenrio internacional para justificar qualquer desigualdade entre os mesmos VI - defesa da paz; A elevao desse princpio ordem constitucional pauta o Brasil pela paz universal e perptua. A paz se tornou o objetivo supremo da comunidade internacional, como podemos constatar no propsito fundamental das Naes Unidas, que :

Manter a paz e a segurana internacionais e, para esse fim: tomar, coletivamente, medidas efetivas para evitar ameaas paz e reprimir os atos de agresso ou outra qualquer ruptura da paz e chegar, por meios pacficos e de conformidade com os princpios da justia e do direito internacional, a um ajuste ou soluo das controvrsias ou situaes que possam levar a uma perturbao da paz1. Observa-se, neste contexto, que a paz tornou-se um bem pblico universal tutelado pela ordem internacional. A ONU, baseando-se no ideal kantiano da pax perpetua, estabeleceu, alm da manuteno da paz e segurana internacionais em seus propsitos, a proibio ameaa ou ao uso da fora nas relaes interestatais, nos termos do artigo 2, 4 da Carta de So Franscisco22. Os Estados, por seu turno, preceituam a paz como um dos pilares que governa as relaes internacionais. No perodo entre guerras, a proibio do uso da fora nas relaes internacionais teve incio com o Pacto Briand-Kelllog, em 1928, na qual os Estados condenam o recurso guerra para a soluo das controvrsias internacionais, e a ela renunciam como instrumento de poltica nacional nas suas mtuas relaes. VII - soluo pacfica dos conflitos; Esse princpio constitucional estabelece que a poltica externa brasileira deva resolver seus conflitos por meios pacficos, banindo o uso da fora nas relaes internacionais. O Pacto Briand-Kellog, tambm conhecido como Tratado de Renncia Guerra determinou, pela primeira vez, a todos os Estado signatrios que todas as mudanas nas suas mtuas relaes s devem ser baseadas nos meios pacficos e realizadas dentro da ordem e da paz. A Organizao das Naes Unidas tambm imps a seus membros o dever de resolver suas controvrsias polticas e jurdicas por meios pacficos, de modo que a paz e segurana internacionais e a justia no estejam ameaadas nos termos do artigo 2, 3; VIII - repdio ao terrorismo e ao racismo; O princpio do repdio ao racismo nas relaes internacionais diz respeito a promover a eliminao de todas as formas de discriminao racial nas relaes internacionais. O combate discriminao instrumento para promover os direitos fundamentais, principalmente no que concerne igualdade entre as pessoas. A Conveno pela Eliminao de Todas as Formas de Discriminao

Racial, adotada pela Resoluo n. 2.106-A da Organizao das Naes Unidas, em 21 de dezembro de 196523, define discriminao racial como: toda distino, excluso, restrio ou preferncia baseada em raa, cor, descendncia ou origem nacional ou tnica que tenha por objeto ou resultado anular ou restringir o reconhecimento, gozo ou exerccio em um mesmo plano (em igualdade de condio) de direitos humanos e liberdades fundamentais nos campos poltico, econmico, social, cultural ou em qualquer outro campo da vida pblica. IX - cooperao entre os povos para o progresso da humanidade; At 1945, no havia algum dever geral de cooperao entre os Estados na comunidade internacional, segundo Antonio Cassese26. A cooperao surgiu com base na vontade do Estado. No mbito ptrio, a Constituio estabeleceu o princpio da cooperao entre os povos para o progresso da humanidade como uma das balizas das relaes internacionais. A Organizao das Naes Unidas objetiva criar condies de trabalho e bemestar entre os pases, por meio da promoo de nveis mais altos de vida, trabalho efetivo e condies de progresso e desenvolvimento econmico e social de todos os povos; da soluo dos problemas internacionais econmicos, sociais, sanitrios e conexos; da cooperao internacional, de carter cultural e educacional; e do respeito universal e efetivo raa, sexo, lngua ou religio dependem da cooperao da comunidade de Estados. Destarte, a construo da paz perptua depende da solidariedade internacional. X - concesso de asilo poltico. a proteo oferecida pelo Estado brasileiro aos estrangeiros que estejam sofrendo perseguio poltica em sua terra natal ou no pas em que estiverem. O oferecimento de asilo poltico se coaduna com o princpio, que vigora internamente, da livre manifestao do pensamento.

PERGUNTA 02: - A postura poltica do pas, atualmente guarda coerncia com estes Princpios? RESPOSTA:

A insero na Constituio brasileira dos princpios que norteiam as relaes internacionais demonstra que o Brasil um participante ativo na construo da ordem internacional, buscando tornar a sociedade mais justa e equitativa. Mas infelizmente no o que normalmente acontece. Estamos em um pas que precisa resolver muitos aspectos, e principalmente tirar do papel, da nossa Constituio Federal, que alias foi muito bem elaborada e tem uma moldagem com a nossa sociedade muito boa, e colocar em prtica, precisamos transformar aquilo que guarda a Carta Magna em atitudes positivas do povo brasileiro. O que ainda vemos na mdia, sempre a intolerncia com os Direitos Humanos, se tratando no s das relaes internacionais, como tambm dentro do Brasil. Respeitando estes Princpios iremos nos tornar conhecidos no mundo pelo nosso desenvolvimento humano e caminhar com retido e procurar sempre o progresso da nao. A discusso dos Direitos Humanos e as aes tcnicas e polticas relacionadas a esse tema, tm mobilizado a mdia nacional e, conseqentemente, elevado a conscincia da sociedade brasileira sobre assuntos que so extremamente importantes para a promoo da cidadania e para o respeito a aos direitos humanos. Recentes avanos na promoo dos direitos humanos tm sido constatados. Apesar desse trabalho considervel e inovador de promoo dos direitos humanos, no existe ainda clara compreenso da universalidade e indivisibilidade dos direitos humanos: civis, polticos, sociais, econmicos e culturais. O que existe um nmero muito alto de pessoas que continua a encontrar grandes dificuldades no exerccio de sua cidadania e de seus direitos fundamentais. A UNESCO acredita que somente pela mobilizao de todos os atores direta ou indiretamente envolvidos poder-se- contribuir para a promoo da cidadania, a consolidao da democracia, a promoo da igualdade, o acesso amplo justia e a garantia da segurana. Esses avanos so de importncia crucial para que o pas venha a construir e consolidar uma cultura de direitos humanos e cultura de paz. Fonte: http://www.unesco.org/new/pt/brasilia/social-and-human sciences/human-rights/

Bibliografia:

Livro: Sinopses Jurdicas - Direitos Humanos de Ricardo Castilho http://pt.wikipedia.org/wiki/Autodetermina%C3%A7%C3%A3o http://www.conteudojuridico.com.br/?artigos&ver=2.22635 http://www.unieuro.edu.br/downloads_2005/consilium_03_22.pdf http://www.geomundo.com.br/geografia-30132.htm http://www.unesco.org/new/pt/brasilia/social-and-human-sciences/human-rights/

UNIVERSIDADE CATLICA DO SALVADOR Tiago Eloy de Santana

Princpios Reguladores das Relaes Internacionais (Art. 4 CF/88)

Salvador 2012