LA REVOLUCION BURGUESA Y SUS CONOTACIONES POLITICAS, SOCIALES Y ECONOMICAS EN EUROPA.

ALEJANDRA MAFLA EDY ANDREA ROJAS MILTON FABIAN DIAZ

CORPORACION UNIVERSITARIA REMINGTON FACULTAD DE CONTADURIA PBLICA SEPTIMO SEMESTRE CARTAGO VALLE 2010

LA REVOLUCION BURGUESA Y SUS CONOTACIONES POLITICAS, SOCIALES Y ECONOMICAS EN EUROPA.

ALEJANDRA MAFLA EDY ANDREA ROJAS MILTON FABIAN DIAZ

Trabajo De Investigacin

Luis Fernando Uchima Profesor Historia de la Humanidad

CORPORACION UNIVERSITARIA REMINGTON FACULTAD DE CONTADURIA PBLICA SEPTIMO SEMESTRE CARTAGO VALLE 2010

Objetivo General

Analizar los antecedentes, etapas y efectos de este proceso revolucionario y as mismo comprender su importancia hasta el presente, para enriquecer la capacidad crtica asumiendo una posicin determinada ante los hechos conocidos.

Objetivos Especficos

Determinar cmo se formo el orden social del sistema democrtico cuando se llevo a cabo el proceso revolucionario.

Describir las luchas populares, el origen del liberalismo y las diferentes formas que tom en el curso del siglo XIX. Conocer los factores que permitieron el surgimiento del nacionalismo.

INTRODUCCIN

Complejas causas provocaron la Revolucin, la ideologa de la Ilustracin, las crisis econmicas y demogrficas, el despilfarro de la corte, el absolutismo, la independencia de los estados Unidos. La desataron los privilegiados, al negarse a pagar impuestos sobre sus tierras. Los burgueses, en la segunda etapa, dominaron la Asamblea Constituyente y bajo la presin de las multitudes, que ellos mismos enardecan, liquidaron el Antiguo Rgimen y proclamaron los principios de Libertad, Igualdad y Fraternidad. A la ruptura poltica, sucedi una etapa de violencia fantica: El terror y la defensa del territorio invadido por todos los pases de Europa. Grupos burgueses moderados pusieron fin al derramamiento de sangre y trataron de encauzar el nuevo rgimen republicano. La revolucin francesa fue un proceso social y poltico que se desarrollo en Francia entre 1789 y 1799 cuyas principales consecuencias fueron la abolicin de la monarqua absoluta y la proclamacin de la repblica, eliminando las bases econmicas y sociales del antiguo rgimen. Esta revolucin es considerada como parte de las revoluciones con connotacin burguesa y la pionera e inspiradora de las que sucederan durante el siglo XIX.

JUSTIFICACION

Este trabajo fue realizado con el fin de ayudar a comprender cmo se consolidaron los Estados nacionales a partir del triunfo de la burguesa y del Liberalismo en Europa Continental; adems, analizar las revoluciones burguesas y su aporte a la transformacin del absolutismo en regmenes parlamentarios y finalmente entender el papel que desempearon los movimientos sociales en tales revoluciones y en el ascenso de la burguesa. La revolucin Francesa estuvo llena de personajes en cada una de sus etapas. Uno de los personajes ms conocidos y nombrados que particip de esta Revolucin fue Napolen Bonaparte. Ahora, muchos se preguntarn Cual fue la importancia de la Revolucin Francesa para que sea tan nombrada en la historia universal ?.

QU ES UNA REVOLUCIN?

De modo general una revolucin podra definirse como un cambio rpido, profundo y posiblemente violento que afecta a las instituciones polticas, econmicas o sociales de uno o varios estados. En un proceso revolucionario donde normalmente aparecen enfrentadas de forma ms o menos ntida dos fuerzas: los partidarios de mantener las viejas estructuras (reaccionarios) y los partidarios de derribarlas para crear otras nuevas (revolucionarios). El ltimo tercio del siglo XVIII y el primero del XIX fueron testigos del fin del Antiguo Rgimen y la transicin de la denominada edad Moderna a la contempornea. Las revoluciones polticas que tuvieron lugar en ese perodo terminaron con el absolutismo y lo sustituyeron por nuevas formas de gobierno basadas en la igualdad ante la ley, la democracia y la libertad individual. La sociedad feudal estamental dej de existir y en su lugar se erigi la sociedad de clases capitalista, articulada en torno a dos grupos sociales: la burguesa y el proletariado.

QU ES BURGUESA?

El trmino burguesa fue empleado en la Edad Media para designar al grupo social compuesto esencialmente por comerciantes, artesanos libres y personas no sometidas a la jurisdiccin seorial que viva en las ciudades. En la actualidad es utilizado coloquialmente para designar a la clase social integrada por quienes disfrutan de una acomodada situacin econmica. En el siglo XIX la industrializacin y las revoluciones liberales le otorgaron el poder econmico y poltico. Los revolucionarios socialistas y anarquistas consideraban a la burguesa la clase que, frente al proletariado (los obreros), ostentaba la propiedad de los medios de produccin (capital monetario, mquinas, materias primas, las fbricas, inmuebles urbanos, tierras, etc).

Sin embargo, la burguesa decimonnica en cuanto que la clase social, era muy heterognea y en su seno poda distinguirse los siguientes grupos:

La Alta burguesa Situada en la cspide de la sociedad capitalista. Controlaba las industrias, la banca, el comercio y los altos cargos de la administracin del Estado. Se adue de muchas tierras procedentes de la Iglesia y la nobleza arruinada, transformndose en terrateniente. Familias de significada relevancia durante el siglo XIX fueron los Rothschild (banqueros y comerciantes), los Krupp August Thyssen (magnates de la siderurgia), los Thyssen o los Preire. Este grupo se aristocratiz en ciertos casos, bien unindose con la antigua nobleza, bien mediante la compra de nuevos ttulos.

La burguesa media Tambin conocida por "clases medias". Estaba integrada por profesionales de alta cualificacin (abogados, ingenieros, intelectuales, profesores universitarios, miembros de profesiones liberales, etc.), comerciantes, H. agricultores acomodados, etc.

El ingeniero Roualt

La pequea burguesa Constituida por pequeos comerciantes, artesanos, funcionarios de nivel medio-bajo, empleados diversos. Imitaba las formas de vida de la burguesa alta y media. En realidad se encontraba a un paso de caer en la proletarizacin. Buena parte de los problemas que aquejaron a este colectivo coincidan con los de los trabajadores. Junto a ellos intervinieron en protestas, demandas y reivindicaciones comunes, como ocurri durante la Revolucin de 1848.

Balance De Las Revoluciones El resultado de las revoluciones de la primera mitad de siglo XIX fue muy desigual, pues mientras en algunas zonas sus planteamientos triunfaron y se consolidaron (caso de Grecia en 1821), en otros fracasaron (Francia en 1848). De todos modos consiguieron derribar definitivamente el caduco sistema en que sustentaba la Restauracin.

Las Revoluciones Burguesas Son un concepto historiogrfico originado por la escuela del materialismo histrico o marxismo que se utiliza para manifestar que el componente social dominante en un movimiento revolucionario corresponde a la burguesa. Aunque pueden remontarse al mismo nacimiento de la clase burguesa en las ciudades europeas medievales, el concepto suele restringirse a los ciclos revolucionarios que se sucedieron desde finales del siglo XVIII y que en su definicin poltica se conocen como Revolucin Liberal. Su principal ejemplo fue la Revolucin francesa (1789), seguido en distintos momentos por los dems pases europeos (revolucin de 1820, revolucin de 1830, revolucin de 1848) o americanos (Independencia de la Amrica Hispana, pues la Independencia de Estados Unidos es anterior, de 1776) hasta la Primera Guerra Mundial (1914-1918), que acaba definitivamente con los ltimos recuerdos del Antiguo Rgimen; notablemente en Rusia con la Revolucin de febrero de 1917, que slo precede en pocos meses a la Revolucin de Octubre, que se clasifica ya como revolucin socialista y proletaria. Segn esa concepcin materialista de la historia (muy matizada desde mediados del siglo XX incluso por la propia historiografa materialista), los intereses de la burguesa se manifestaron en la superestructura polticoideolgica por las ideas de la Ilustracin, que hablaban de libertad y derechos en oposicin al absolutismo y la sociedad estamental; y de libre mercado frente a las restricciones del modo de produccin feudal. La ideologa burguesa no se restringe a esa clase, sino que se extiende por el cuerpo social, tanto en el conjunto de la poblacin dominada (mucho ms numerosa por incluir a todos los no privilegiados), as como a elementos individuales de los estamentos privilegiados (nobleza y clero), e incluso en algunos casos al aparato mismo del poder de la monarqua absoluta, que se vea a s misma como despotismo ilustrado.

Smbolo de la alternativa social y poltica, la Toma de la Bastilla (con mayor repercusin que la anterior Declaracin de Independencia de los Estados Unidos) haba demostrado la posibilidad de una emancipacin vista con temor por toda la aristocracia europea, al tiempo que con esperanza por los partidarios de los cambios revolucionarios que iban a acabar con los obstculos que impedan a la burguesa el libre desarrollo de la fuerza productiva de su capital, le negaban el ascenso social y le imposibilitaban el ejercicio del poder poltico. Tras el prolongado proceso histrico de la revolucin burguesa, esta clase reemplaz como clase dominante a los seores feudales, fusionndose de hecho en una nueva lite social, de la que formarn parte tanto la alta nobleza como la alta burguesa. Las revoluciones burguesas incluyeron y se simultanearon con el proceso de industrializacin y la transformacin de la sociedad preindustrial en sociedad industrial, un cambio verdaderamente revolucionario que ha merecido el nombre de Revolucin industrial. Ambas revoluciones, poltica y econmica, son inseparables de la revolucin social que es el proceso de dominacin burguesa.

Revoluciones burguesas en la Edad Media Aunque con mucha menos difusin, tambin han recibido el nombre de revolucin burguesa algunos movimientos sociales de la Baja Edad Media europea, en que la burguesa comienza a definirse en las nacientes ciudades como clase social dentro del estamento de los no privilegiados o Tercer Estado y en oposicin con los privilegiados (nobleza y clero). Es debatido si a estos episodios, cuya profundidad y grado de xito en la transformacin social son diferentemente valorados por los historiadores, les conviene ms el nombre de revuelta o de revolucin. En cualquier caso, el predominio del modo de produccin feudal no estuvo en discusin, ya que la parte de la economa en la que desenvolvan sus actividades los mercaderes y artesanos era claramente marginal frente al abrumador predominio de las actividades agrarias. Lo mismo puede decirse para la mayor parte de los pases europeos en todo el periodo posterior, denominado Antiguo Rgimen y que se prolonga por toda la Edad Moderna, a excepcin de casos singulares.

La Burguesa en transicin El delicado papel social de la burguesa en la transicin del feudalismo al capitalismo y su relacin con la ascendente monarqua autoritaria ha sido particularmente objeto de debate historiogrfico dentro de la escuela materialista, sobre todo por el grupo de historiadores marxistas britnicos, y la francesa escuela de Annales, desde los aos cuarenta y cincuenta del siglo XX. De hecho, la burguesa dist mucho de ser una clase revolucionaria, ms all de la funcin que sus actividades econmicas tuvieron como disolventes del modo de produccin feudal. Ms bien supuso una pieza clave en el ascenso de las monarquas, de las que era el principal apoyo econmico a travs de los impuestos y una de las extracciones principales (junto con la baja nobleza) del reclutamiento de la burocracia. En buena parte de Europa se produjo una gran acomodacin de la burguesa a las condiciones econmicas, sociales y polticas del Antiguo Rgimen; lo que ha llegado a denominarse traicin de la burguesa (expresin que hay que entender desde un modelo historiogrfico que espera de ella una funcin histrica predeterminada).

Revoluciones burguesas en la Edad Moderna Los movimientos sociales de la Edad Moderna, sobre todo los vinculados a la Reforma Protestante, pero tambin otros, se han entendido tambin como una precoz revolucin burguesa que en algunos casos fue exitosa. Claramente en el caso de la revuelta de Flandes contra el dominio espaol, que aada el componente nacionalista al religioso, aunque el componente social era claramente visible. De igual forma puede entenderse a la Revolucin inglesa. Otros casos, como la Guerra de las Comunidades de Castilla o la Fronda francesa (ambos fracasados), han tenido muy distinta interpretacin en cuanto a su componente social. Las revoluciones que implicaban una coalicin de clases se ajustan ms a los modelos marxistas clsicos, pero en ellas hay que incluir muchos conflictos en los que tomaban parte elementos importantes de las clases dirigentes. En ese modelo hay que incluir la fronda francesa, la rebelin holandesa contra Espaa y las grandes revoluciones inglesa, francesa y rusa.

Revoluciones burguesas en la Edad Contempornea Los revolucionarios franceses entre 1789 y 1799 se organizaron en varias tendencias: Los constitucionalistas eran partidarios de una monarqua moderada por una constitucin. Fueron el grupo dominante durante la primera parte de la revolucin, la monarqua constitucional (1789-1792). En este grupo encontramos al Marqus de Mirabeau y La Fayette. Los girondinos eran los representantes de la alta burguesa, la derecha revolucionaria. Eran partidarios de realizar la revolucin por medio de la ley. Se inclinaban a dar ms importancia a las iniciativas de las provincias frente a las del gobierno de Pars. Para ellos las ideas revolucionarias son universales y por lo tanto aplicables en cualquier parte. Su figura ms destacada es Jacques Pierre Brissot. Los jacobinos eran los representantes de la burguesa media y las clases populares (sans-culottes). Pretenden controlar la revolucin y llevarla adelante por medio de los hechos. Son centralistas, el impulso revolucionario est en Pars y desde all ha de extenderse. Estn dispuestos a limitar la propiedad privada y la libertad individual. Sus figuras ms representativas son Georges-Jacques Danton, ms moderado, y Maximilien Robespierre. Los demcratas, el sector ms exaltado, que ni siquiera est en la Asamblea. Propugnan el sufragio universal y la soberana del pueblo. Actan en la calle pero nunca tuvieron el poder. Su figura ms representativa fue Jean-Paul Marat. Parte de sus ideas estaban en sintona con el llamado socialismo utpico, que luego sera fundamental para la teora de Karl Marx. La libertad, igualdad y fraternidad fueron los conceptos utilizados por los liberales para justificar tericamente el desarrollo del capitalismo en Europa. La manera en que esas ideas pasaron a tierra americana tambin son indispensables para entender la actuacin primitiva de los criollos (Latinoamrica) y farmers (Norteamrica), estructura social piramidal que an se mantiene en su mayor parte hasta el da de hoy. En occidente, las revoluciones burguesas son enseadas en los colegios como fundamento sacro de la cultura y su influencia se enmarca dentro de un amplio sistema semiolgico que despliega la cultura burguesa.

Fases De Las Revoluciones Burguesas Existieron 3 olas revolucionarias despus de la Revolucin Francesa de 1789. Se caracterizaron porque: - Fueron planeadas y estudiadas - Se oponan a los inadecuados sistemas polticos vigentes - Se oponan a la monarqua absoluta, a la Iglesia y a la aristocracia. Estas tres olas fueron:

Primer ciclo revolucionario - 1820-1821: estas revoluciones se concentraron en torno al Mediterrneo: estallaron en Espaa, Npoles, y Grecia. Las primeras dos fueron sofocadas, la tercera termin con la independencia de Grecia en 1821. Se producen durante el perodo de la Restauracin (de las monarquas) luego de la derrota de Napolen.

Segundo ciclo revolucionario - 1830: se sucedieron en tres regiones diferentes: 1. En Europa al oeste del Rin se impone el liberalismo moderado: - En Inglaterra - En Francia caen los Borbones - Blgica se independiza de Holanda (1830) Adems: - En Suiza se instala el liberalismo - Irlanda se separa religiosamente de Gran Bretaa por el Acta de Reforma (1831) - En Espaa y Portugal se producen cruentas luchas civiles

- Se producen luchas en Italia y Alemania 2. En Europa el este del Rin todas las revoluciones fueron duramente reprimidas: - Las naciones estaban desunidas o fragmentadas en mltiples y pequeos estados: Alemania, Italia, Polonia. - Existan an grandes imperios multinacionales: Austro-Hngaro, Ruso, Turco. 3. En Estados Unidos: democracia ilimitada de Jackson. Esta segunda oleada revolucionaria marc la cada de la aristocracia en manos de la burguesa. Durante 50 aos, los gobiernos estuvieron en manos de la Gran Burguesa: grandes banqueros, industriales, y altos funcionarios. Fueron permanentemente acosados por la Pequea Burguesa. En Francia, Inglaterra, y Blgica surgen instituciones liberales partidarias de la democracia de voto culto y rico. En Francia e Inglaterra, adems surgen dos nuevos movimientos sociales: la clase trabajadora como fuerza poltica independiente, y los nacionalismos. En el plano poltico se produce la primera separacin en moderados y liberales. Entre 1830 y 1848 Se inician grandes cambios econmicos: se producen la industrializacin y la urbanizacin en Europa occidental y en Estados Unidos, las grandes migraciones, y en Europa occidental, una gran crisis social que desemboca en la ltima ola revolucionaria. Polticamente, el movimiento revolucionario de descentraliza, y entonces, por un lado, se originan tres tendencias: - Moderados liberales: formada por la aristocracia liberal y la clase media alta (Gran Burguesa). Queran una monarqua constitucional con un parlamento oligrquico y voto restringido por la riqueza. Estaban inspirados en la Primera Constitucin Francesa de 1791. Su principal bandera es la defensa de la propiedad. Consideran importante la igualdad social, pero no la igualdad poltica. - Radical democrticos: compuesto por la clase media baja (Pequea Burguesa). Se oponan a los ricos y proponan un Estado de Bienestar.

Estaban inspirados en la Constitucin Jacobina de 1793. Creen en la capacidad del pueblo para auto gobernarse por medio del sufragio y las asambleas. Son partidarios de la libertad poltica y el sufragio universal. - Socialistas: formada por los trabajadores pobres, y obreros industriales. Se oponan a las clases medias y los ricos. Se inspiraban en la Revolucin del Ao II. Luchan por la igualdad poltica como medio para alcanzar la igualdad social. Utopas socialistas: el mundo industrializado es un mundo injusto y desigual, pero imaginan un mundo mejor que est por llegar. Pero por otro lado, la diferente evolucin de cada nacin y las distintas condiciones sociales y econmicas imperantes en cada una de ellas, hizo que las revoluciones perdieran unidad, diferencindose de ahora en adelante, por pases.

Tercer ciclo revolucionario - 1848: son el producto de la crisis social imperante; es la extensin a nivel continental de la Revolucin Francesa de 1789. - Estall y triunf en Francia, Italia, los Estados Alemanes, el Imperio Habsburgo, Suiza - Con menor fuerza en Espaa, Dinamarca, y Rumania - De forma espordica en Inglaterra, Grecia, e Irlanda.

El fin de las revoluciones burguesas Con el triunfo de estas revoluciones se produce la gran expansin econmica de 1850. El gran debate del momento dentro de la clase burguesa era: hay que apelar a las masas populares, o no? En Europa occidental se tema a los pobres urbanos descontentos, y en Europa del Este se tema a los campesinos empobrecidos. Finalmente, la revolucin de 1848 en Francia marca la ruptura definitiva entre la burguesa y las clases bajas como frente de lucha comn. Antes de esa fecha, ambos grupos sociales lucharon juntos en contra de la aristocracia y

sus privilegios feudales; mientras que la burguesa haca las veces de conduccin, las capas bajas ocupaban las calles. Sin embargo, de all en ms, la clase burguesa una vez que logr hacerse con el poder poltico, se vuelve conservadora en pos del orden social y los sectores populares abandonan la lucha armada y se organizan en sindicatos y partidos polticos. Los prximos aos estaran marcados por los reclamos, ahora organizados, de las clases trabajadoras en contra la burguesa, ahora en el poder.

TABLA COMPARATIVA

LAS REVOLUCIONES BURGUESAS 1820 1830 1848 Crisis econmica Econmicas Antiabsolutismo CAUSAS Nacionalismos Liberalismo doctrinario Nacionalismo Nacionalismo italiano Antiabsolutismo en Austria y Alemania Liberalismo democrtico

Europa Mediterrnea GEOGRAFA

Origen: Francia Origen: Francia y Suiza Este: Alemania Rusia Sur: Italia Este: Austria Polonia Amrica Espaola Sur: Italia xitos

Francia: Orleanismo Blgica: Grecia y nuevos Independencia estados americanos Suiza: RESULTADOS constitucin Fracaso federal Espaa, Portugal, Fracaso Rusia e Italia xitos Polonia Alemania

Francia: sufragio universal masculino Italia: fortalecimiento del Piamonte-Cerdea Alemania: fortalecimiento Prusia

de

Austria: abolicin de la servidumbre de los Italia campesinos

TRIUNFO DEL ESTADO LIBERAL

El Estado liberal es el que surge como resultado de la Revolucin Liberal en sustitucin de la Monarqua absoluta propia del Antiguo Rgimen. Es el sistema poltico propio del comienzo de la Edad Contempornea, en la nueva formacin econmico social que puede denominarse Nuevo Rgimen o Rgimen Liberal. Su duracin en el tiempo puede entenderse como continua hasta la actualidad o limitarse hasta el perodo de entreguerras (19181939), en que entra claramente en crisis.

Caractersticas La forma de estado no es determinante para su caracterizacin, pues puede ser tanto una monarqua constitucional (como en la Constitucin de 1812 en Espaa), una monarqua parlamentaria (como en el modelo ingls que se remonta a la Revolucin Inglesa del siglo XVII) o una Repblica (como en el caso de la Revolucin francesa). En cualquier caso, lo que caracteriza al nuevo sistema poltico es el papel del Estado Liberal como un instrumento en el triple proceso que se ha dado en llamar Revolucin Burguesa, Revolucin industrial y Revolucin Liberal, de transformacin social, econmica y poltica en beneficio de: La nueva clase dominante: la burguesa, El modo de produccin dominante: el capitalismo, La ideologa dominante: el liberalismo.

Libertad El Estado liberal pretende ser, segn propone el liberalismo econmico desde Adam Smith, un estado mnimo (minarquismo), que no interviene en economa (al contrario que el mercantilismo propio del Antiguo Rgimen), y que solamente garantiza el ejercicio de la libertad individual, por ejemplo garantizando la existencia de un mercado libre sin restricciones y un ejercicio ilimitado de la propiedad privada. Por eso es tan importante que sus primeras

medidas sean la Desamortizacin, la Desvinculacin o la supresin de los gremios (que incluye la prohibicin de los sindicatos obreros). Al contrario que la Monarqua absoluta, donde la palabra del rey es ley, el Estado Liberal se define como un Estado de derecho, en que se ofrece al individuo la seguridad jurdica de no estar sometido a la arbitrariedad del poder. Instituciones como la tortura judicial desaparecen. Otras nacen, como la polica, pues lo que contina existiendo (y perfeccionndose como prueba Foucault en Vigilar y castigar) es la represin de las conductas que se definen como antisociales, incluyendo la represin poltica de individuos y grupos no integrados en el sistema poltico o social. Segn el mismo Foucault, el nacimiento o triunfo simultneo de instituciones como la crcel, la escuela y el ejrcito nacionales indica claramente que el ideal de libertad es el de hacer que cada uno acabe encontrando su sitio segn sus mritos y capacidades (no segn el nacimiento como en la sociedad estamental), sitio del que no podr quejarse ni los dems debern sentirse culpables por ello, ya que habr demostrado gracias a la igualdad de oportunidades que es el que merece.

Igualdad La igualdad de condiciones que se pretende para la sociedad significa que desaparecen los privilegios y los estamentos para que exista una clara divisin social en clases basada en la riqueza, lo que se reconoce en el sistema electoral del sufragio censitario. Para ello, el llamado doctrinarismo o liberalismo doctrinario (en Espaa Donoso Corts) encontrar las oportunas justificaciones ideolgicas. La eliminacin de los privilegios territoriales o fueros permite la construccin de un estado-nacin de dimensiones propicias para un mercado nacional unificado, sin aduanas interiores, y que comparte moneda, sistema de pesos y medidas y legislacin mercantil. La revolucin de los transportes que supuso el ferrocarril fue vital para esa construccin nacional, que se ve justificada ideolgicamente por los movimientos nacionalistas, como por ejemplo en las unificaciones nacionales de Italia y Alemania, que pueden hacer hincapi en otros factores de unificacin nacional, como el idioma.

Es importante resaltar que en el campo del Derecho se establecen: el principio de legalidad y el principio de igualdad ante la ley. El primero hace referencia a que toda obligacin ciudadana estar sujeta a que est dispuesta en una ley, y la igualdad ante la ley quiere decir que con fundamento a la abolicin de los estamentos todos los ciudadanos sern tratados iguales ante la ley.

Separacin de poderes La divisin de poderes de Montesquieu se aplica como garanta del ejercicio de la libertad del ciudadano, existiendo una relacin ms o menos equilibrada entre un Parlamento elegido, un Gobierno y un sistema judicial que aplica los principios de la legislacin basada en el Cdigo napolenico. Con la Separacin de Poderes del Estado, disminuye el Absolutismo en Europa logrando la creacin de un gobierno ms liberal y menos absoluto, que respeta las libertades individuales.

Separacin Iglesia-Estado La situacin de la Iglesia Catlica en los pases del sur de Europa se deteriora como consecuencia de su prdida de poder econmico, poltico y social (puede hablarse de un proceso de descristianizacin), [2] pudiendo llegar a una separacin total entre Iglesia y Estado como ocurre en Francia, o a modelos intermedios, como en Espaa donde se opta por un modelo de Concordato, en que el clero pasa a ser subvencionado por el Estado (siguiendo el ejemplo una vez ms del Imperio Napolenico).

DESARROLLO DEL LIBERALISMO

Qu Es El Liberalismo? Dar una definicin de liberalismo es una tarea difcil. Esta definicin es un fenmeno histrico; en primer lugar, la historia del Liberalismo est ligada estrechamente con la historia de la democracia, por lo cual es difcil encontrar un consenso sobre lo que hay de liberalismo y lo que hay de

democracia en las actuales democracias liberales. Si desde el punto de vista de los hechos es difcil una distincin, dado que la democracia ha producido una transformacin ms cuantitativa que cualitativa del estado liberal, lgicamente sa seguir necesaria siempre, porque el Liberalismo es precisamente el criterio que distingue la democracia liberal de las democracias no liberales, por ejemplo la plebiscitaria o consulta del voto popular directo, la populista, la totalitaria etc. Mximo de productividad econmica, libertad individual y justicia social. El Liberalismo, es una doctrina econmica, poltica y hasta Filosfica; esto es una teora sobre cmo funciona la sociedad y, en consecuencia, un planteamiento de las cosas que se deben hacer para su mejor desenvolvimiento. Procura, en ltima instancia, el progreso externo, el bienestar material y no se ocupa directamente, desde luego, de sus necesidades espirituales. No promete al hombre felicidad y contento; simplemente la satisfaccin de aquellos deseos que, a travs del mundo externo, cabe atender. Dicha doctrina presupone que la inmensa mayora de las personas prefiere la abundancia a la pobreza: en ese sentido, busca el mayor bienestar del mayor numero. Aboga principalmente por: El desarrollo de la libertad personal individual y, a partir de sta, por el progreso de la sociedad; el Liberalismo implica prcticamente, que el hombre como ser racional, sea quien decida, como pensar y de qu manera debe actuar; en s, tener libertad de pensamiento; Libertad de trnsito; Libertad de educacin; Libertad de culto y; libertad de escoger a sus gobernantes. Hoy en da se considera que el objetivo poltico del neoliberalismo es la democracia, pero en el pasado muchos liberales consideraban este sistema de gobierno como algo poco saludable por alentar la participacin de las masas en la vida poltica. A pesar de ello, el liberalismo acab por confundirse con los movimientos que pretendan transformar el orden social existente mediante la profundizacin de la democracia. Debe distinguirse pues entre el liberalismo que propugna el cambio social de forma gradual y flexible, y el radicalismo, que considera el cambio social como algo fundamental que debe realizarse a travs de distintos principios de autoridad. Entonces, la idea de liberalismo se divida en dos: la primera, establecerse en una forma gradual, sin incluir dentro de las reglas la democracia en virtud de que consideraban la intervencin de las masas en la vida poltica

perjudicial; y la Segunda el radicalismo, la cual consideraba el cambio total, o sea a travs de los distintos principios de autoridad. Entre los siglos XVII y XIX, los liberales lucharon en primera lnea contra la opresin, la injusticia y los abusos de poder, al tiempo que defendan la necesidad de que las personas ejercieran su libertad de forma prctica, concreta y material.

Origen Del Liberalismo Un examen de los tres siglos de liberalismo, muestra sobre todo la sorprendente variedad de los liberalismos: hay varios tipos histricos del credo liberal y varios tipos de discurso liberal. Hay dos tipos de obstculos a la libertad, sobre todo el que atormentaba a Locke, el absolutismo y las diferentes concepciones del liberalismo. Encontramos pues los Liberales radicales, los liberales confesionistas, los pragmticos, los utilitaristas, los que lo relacionan con la economa, los que consideran que la religin no debe participar dentro del gobierno, los humanistas, etc. A raz de todo esto, se dice que, el liberalismo surge como la sntesis de varios elementos, los cuales van conjugndose y adaptndose recprocamente durante varios siglos. Pero los factores que actan como catalizadores de realidades e ideologas heterogneas y divergentes sern la concepcin antropolgica individualista y la de una libertad absoluta y omnmoda.

Bases Del Liberalismo Las bases tericas del liberalismo econmico pueden sintetizarse as: La sociedad est regida por leyes naturales universales permanentes; La esfera econmica est regida nicamente por el inters personal, y la competencia de los esfuerzos individuales asegura el triunfo de los ms hbiles y mejores; El destino humano se realiza por la libre accin individual. El estado debe limitarse a lograr la seguridad interna y la defensa del pas, pues en los dems problemas, cuando fomenta, entorpece, y cuando reglamenta, desorganiza.

La Meta Del Liberalismo Suele la gente pensar que el liberalismo se distingue de otras tendencias polticas en que procura beneficiar a determinada clase -la constituida por los poseedores, los capitalistas y los grandes empresarios - en perjuicio del resto de la poblacin. Esa suposicin es completamente errnea. El liberalismo ha pugnado siempre por el bien de todos. Tal es el objetivo que los utilitaristas ingleses pretendan describir con su no muy acertada frase de la mxima felicidad, para el mayor nmero posible ". Desde un punto de vista histrico, el liberalismo fue el primer movimiento poltico que quiso promover no el bienestar de grupos especficos sino el general. Difiere el liberalismo del socialismo - que igualmente proclama su deseo de beneficiar a todos - no en el objetivo perseguido, sino en los medios empleados. Hay, sin embargo, quienes opinan que las consecuencias del liberalismo, por la propia naturaleza del sistema, al final resultan favoreciendo los intereses de una clase especfica. Esa afirmacin merece ser discutida. Una de las objetivos de esta obra es demostrar que carece de fundamento.

Requisitos Y Caractersticas Del Liberalismo Se resume los requisitos y caractersticas del liberalismo de la siguiente manera: 1. No intervencin de la Iglesia ni de los grupos religiosos en el estado ni en sus opiniones y resultados. 2. No intervencin de los intereses militares en otros pases. 3. No explotacin de los Indgenas. 4. Practica de una economa cosmopolita de ayuda internacional mutua. 5. No a los monopolios. 6. No al control del estado en la economa (capitalismo). 7. No a la opresin ni abusos de poder. 8. Que el efecto de una idea es ms importante que su origen (pragmatismo). 9. Que los seres se dediquen solos a encontrar la verdad (humanismo). 10. Considerar que todo lo que es til es bueno (utilitarismo). 11. Derecho al sufragio y a la participacin en la vida comunitaria. 12. Pluralismo absoluto; sistema por el cual se acepta o reconoce la pluralidad de doctrina o mtodos en materia poltica, econmica etc.

13. Libertad de conciencia y de creencia. 14. Libertad de disfrute de derechos establecidos; 15. La libertad de vivir como a cada quien le parezca.

Resumen De Liberalismo Y Su Historia Teniendo en cuenta el intervencionismo del liberalismo no solo en el Gobierno, Economa y Religin, se resume su participacin a travs de la historia de la siguiente manera: Desde el punto de vista con el tipo de Gobierno con que cuente el pas: El desarrollo del liberalismo en un pas concreto, desde una perspectiva general, se halla condicionado por el tipo de gobierno con que cuente ese pas. Por ejemplo, en los pases en que los estamentos polticos y religiosos estn disociados, el liberalismo implica, en sntesis, cambios polticos y econmicos. En los pases confesionales o en los que la Iglesia goza de gran influencia sobre el Estado, el liberalismo ha estado histricamente unido al anticlericalismo. En poltica interior, los liberales se oponen a las restricciones que impiden a los individuos ascender socialmente, a las limitaciones a la libertad de expresin o de opinin que establece la censura y a la autoridad del Estado ejercida con arbitrariedad e impunidad sobre el individuo. En poltica internacional los liberales se oponen al predominio de intereses militares en los asuntos exteriores, as como a la explotacin colonial de los pueblos indgenas, por lo que han intentado implantar una poltica cosmopolita de cooperacin internacional. En cuanto a la Economa: los liberales han luchado contra los monopolios y las polticas de Estado que han intentado someter la economa a su control. Respecto a la Religin: el liberalismo se ha opuesto tradicionalmente a la interferencia de la Iglesia en los asuntos pblicos y a los intentos de grupos religiosos para influir sobre la opinin pblica.

Entre los siglos XVII y XIX, los liberales lucharon en primera lnea contra la opresin, la injusticia y los abusos de poder, al tiempo que defendan la

necesidad de que las personas ejercieran su libertad de forma prctica, concreta y material. Hacia mediados del siglo XIX, muchos liberales desarrollaron un programa ms pragmtico que abogaba por una actividad constructiva del Estado en el campo social, manteniendo la defensa de los intereses individuales. Los defensores de este tipo de liberalismo argumentan que la Iglesia y el Estado no son los nicos obstculos en el camino hacia la libertad, y que la pobreza tambin puede limitar las opciones en la vida de una persona, por lo que aqulla debe ser controlada por la autoridad real. Humanismo, en filosofa, actitud que hace hincapi en la dignidad y el valor de la persona. Uno de sus principios bsicos es que las personas son seres racionales que poseen en s mismas capacidad para hallar la verdad y practicar el bien. Despus de la edad media, el liberalismo se expres quiz por primera vez en Europa bajo la forma del humanismo, que reorientaba el pensamiento del siglo XV para el que el mundo (y el orden social), emanaba de la voluntad divina. En su lugar, se tomaron en consideracin las condiciones y potencialidad de los seres humanos. En el siglo XVII, durante la Guerra Civil inglesa, algunos miembros del Parlamento empezaron a debatir ideas liberales como la ampliacin del sufragio, el sistema legislativo, las responsabilidades del gobierno y la libertad de pensamiento y opinin. En Gran Bretaa el liberalismo fue elaborado por la escuela utilitarista, principalmente por el jurista Jeremy Bentham y por su discpulo, el economista John Stuart Mill. Los utilitaristas reducan todas las experiencias humanas a placer y dolor, y sostenan que la nica funcin del Estado consista en incrementar el bienestar y reducir el sufrimiento pues si bien las leyes son un mal, son necesarias para evitar males mayores. Para los pragmticos.- a prueba de la verdad de una proposicin es su utilidad prctica; el propsito del pensamiento es guiar la accin, y el efecto de una idea es ms importante que su origen.

Concepcin Filosfica Del Liberalismo El liberalismo es una doctrina filosfica y poltica que se caracteriza por ser una concepcin individualista, en otras palabras, es una concepcin para la

cual el individuo y no los grupos constituyen la verdadera esencia; citando nuevamente a Garca Pelayo: "Los valores individuales son superiores a los colectivos y el individuo decide su destino y hace historia". En su aspecto predominantemente filosfico, el liberalismo es una posicin intelectual que basa exclusivamente en la fuerza de la razn la posibilidad de interpretar los fenmenos, con autonoma de todo principio que se considere absoluto o superior. Particularmente por este aspecto - desvincular al individuo de toda instancia sobrenatural - ha sido motivo de condenaciones pontificias. Puede, empero, hablarse tambin ms especficamente de un liberalismo poltico - sin desconocer en ste aquella influencia poltica, - que centra su punto de vista en las relaciones entre los individuos y el Estado; o de un liberalismo econmico, referido a la limitacin de los controles de la economa

EL NACIONALISMO

El nacionalismo se robusteci a raz de las revoluciones liberales burguesas. En lugar de los vnculos personales en que sustentaba la lealtad al seor feudal o la sumisin al monarca absoluto, se abri camino un nuevo tipo de relacin: la del ciudadano libre dentro del marco del Estado-nacin, formado por una unidad compuesta de elementos comunes como la lengua, la cultura y la historia. Los lmites del territorio albergaban un Estado constituido por una colectividad claramente diferenciada de otras. El nacionalismo no naci en siglo XIX, sino que hunda sus races en los siglos bajomedievales como elemento de reaccin al feudalismo. La Revolucin Francesa intensific el movimiento como medio de exaltacin de la nacin frente a la monarqua absoluta. Napolen alent los nacionalismos: en Italia critic la presencia de los austracos y ayud a crear un reino nacionalista en Npoles dirigido por Murat, un general suyo. Pero al mismo tiempo, el imperialismo agresivo que llev a cabo estimul los movimientos nacionalistas en su contra, como en el caso ruso, espaol o alemn (ste ltimo abanderado por Prusia).

Con la Restauracin el nacionalismo constituy una fuerza opuesta a los intentos de una ordenacin artificial de los estados; ocurri con los belgas, incmodos en su integracin con Holanda; tambin con los polacos, que rechazaron la dependencia del Imperio Ruso; checos y hngaros, por su parte, intentaban desligarse del Imperio Austraco. El paradigma del nacionalismo europeo lo constituyeron las unificaciones de Italia y Alemania, ambas con un marcado carcter centrpeto frente a los movimientos independentistas que se desarrollaron en los dominios austracos y turcos.

Tipos

Se distinguen dos:

El nacionalismo liberal o "voluntarista" Su mximo defensor fue el filsofo y revolucionario italiano Mazzini. ste consideraba que una nacin surge de la voluntad de los individuos que la componen y el compromiso que estos adquieren de convivir y ser regidos por unas instituciones comunes. Es pues, la persona quien de forma subjetiva e individual decide G. Mazzini formar parte de una determinada unidad poltica a travs de un compromiso o pacto. Desde ese punto de vista cualquier colectividad era susceptible de convertirse en nacin por deseo propio, bien separndose de un estado ya existente, bien constituyendo una nueva realidad mediante la libre eleccin. La nacionalidad de un individuo estara por lo tanto sujeta a su exclusivo deseo. Este tipo de nacionalismo fue el que se desarroll en Italia y Francia, muy influido por las ideas de la Ilustracin.

El nacionalismo conservador u "orgnico" Sus principales valedores fueron Herder y Fichte ("Discursos a la nacin alemana", 1808). Segn ellos, la nacin conforma un rgano vivo que presenta unos rasgos externos hereditarios, expresados en una lengua, una cultura, un territorio y unas tradiciones comunes, madurados a lo largo de un largo proceso histrico.

J. G. Herder

La nacin posee una existencia objetiva que est por encima del deseo particular de los individuos. El que pertenece a ella lo seguir haciendo de por vida, con independencia del lugar donde se encuentre. Sera -sirva el ejemplo- como una especie de "carga gentica" a la que no es posible sustraerse mediante la voluntad. Este tipo de nacionalismo fue el esgrimido por la mayora de los protagonistas de la J. G. Fichte unificacin alemana.

Etapas Hasta la segunda mitad del siglo XIX (1848) el nacionalismo fue un movimiento de carcter liberal progresista, enfrentado al legitimismo de la Restauracin y promotor de movimientos de liberacin nacional: Irlanda frente a G. Bretaa, los checos y hngaros frente al Imperio Austraco, las colonias americanas frente a Espaa, etc. Pero a partir de la segunda mitad del siglo XIX fue transformndose cada vez ms en una ideologa de carcter conservador y agresivo que supeditaba la libertad y dignidad del individuo (caractersticas de la etapa anterior) a los intereses de los grupos sociales que controlaban el poder. Desde entonces

sirvi a las ambiciones del imperialismo y contribuy a la gestacin de conflictos que en el siglo XX desembocaron en la I Guerra Mundial. El nacionalismo surgi en un principio en el seno de minoras muy activas, pero se convirti en las ltimas dcadas del siglo XIX en un fenmeno de masas. Las revoluciones de 1848 le sirvieron de autntico trampoln. Austria, la Confederacin Germnica, Italia (rebelin de Miln y Venecia frente a los austracos), Hungra, etc., constituyeron ejemplos del ascenso de los sentimientos nacionalistas en la Europa de mediados de siglo.

Nacionalismo americano. Encuentro entre Bolvar y San Martin

CONCLUSIONES

Las revolucin francesa fue uno de los acontecimientos ms importantes de la historia de la humanidad, marc el comienzo de la historia contempornea, los sucesos que ocurrieron en 1789 supusieron el fin de la monarqua absoluta que haba prevalecido durante siglos en muchos pases del mundo occidental. La revolucin estableci las bases de nuestro moderno sistema poltico separando los poderes ejecutivo, legislativo y judicial, en definitiva la monarqua dejara de ser absoluta para convertirse en un sistema en el que los distintos poderes serviran de contrapeso y se controlaran mutuamente. En el aspecto social la revolucin elimin los privilegios que gozaban los miembros de la nobleza y el clero promulgando la igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, sin embargo esto solo quedara en lo terico porque ya la clasificacin social seria con base en la riqueza y no en la descendencia de origen o sangre. La ilustracin fue algo que revolucion al mundo en las reas de la salud, la literatura, la msica, la ciencia cientfica, la geografa, la fsica, ptica y matemticas. Las revoluciones burguesas nos dieron la libertad en cierto modo, nos dio la declaracin oficial de los derechos humanos y el sistema democrtico.

BIBLIOGRAFIA

EDITORIAL Norma S.A., (ed.) (1994) Civilizacin 7, Colombia, ISBN 958041036-4; pg. 310 - 318. EDITORIAL Norma S.A., (ed.) (1991) Civilizacin 8, Colombia, ISBN 958041314-2; pg. 28 40.

Referencias electrnicas

Revolucin burguesa (http:/ / www. artehistoria. jcyl. es/ historia/ contextos/ 1056. htm) en Artehistoria.com Estado liberal Wikipedia.org. (http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=38794683) en

La historia de las ideas polticas en el siglo XIX est dominada por el progreso del liberalismo en el conjunto del universo. El liberalismo triunfa en Europa occidental; se propaga en Alemania y en Italia, donde el movimiento liberal est ligado

estrechamente al movimiento nacional; gana la Europa oriental (lucha de eslavfilos y occidentales); penetra, bajo su forma europea, en los pases de Extremo Oriente, que se abren al comercio occidental; las repblicas latinoamericanas se otorgan Constituciones liberales, inspiradas en la Constitucin de Estados Unidos.

En cuanto a Estados Unidos, aparece como la tierra de eleccin del liberalismo y de la democracia, eficazmente conciliados. De considerar solamente las doctrinas, cabra la tentacin de dejar a un lado la aportacin de Estados Unidos; pero lo que importa es la imagen de Estados Unidos, no las obras doctrinales relativamente poco numerosas y poco originales que all salen a la luz. Sin duda, la imagen que los liberales europeos adoptan, con frecuencia est muy lejos de corresponder a la realidad. El mismo Tocqueville, ms que describir la realidad americana, interpreta los Estados Unidos a la luz de sus propias convicciones. La referencia a Estados Unidos adopta, pues, la forma de un mito o de una serie de mitos, cuya historia desde comienzos del siglo XIX es muy instructivo seguir.

El siglo XIX es, ante todo, el siglo del liberalismo, Pero de qu liberalismo? Son necesarias aqu algunas distinciones.

1. Liberalismo y progreso tcnico. El liberalismo es inicialmente una filosofa del progreso indivisible e irreversible; progreso tcnico, progreso del bienestar, progreso intelectual y progreso moral yendo a la par. Pero el tema del progreso se vaca poco a poco de su substancia. Hacia finales del siglo XIX son numerosos los liberales -especialmente en Francia- que suean con una era estacionaria, con un universo detenido; este estado de nimo es particularmente evidente entre los progresistas de los aos 1890. De esta forma es necesario distinguir entre un liberalismo dinmico, que acepta la mquina y que favorece la industria, y un liberalismo econmicamente conservador y proteccionista. Esa primera forma del liberalismo prevalece, en conjunto, en Inglaterra; y la segunda domina en Francia, donde el liberalismo generalmente ms audaz que en Inglaterra en materia poltica se muestra, econmicamente muy timorato, y donde el progreso de la industria y de los transportes se debe a hombres, especialmente los saintsimonianos, cuyas concepciones polticas son totalmente ajenas al liberalismo tradicional. 2. Liberalismo y burguesa.

El liberalismo es uno de los elementos originarios de la filosofa de la burguesa. Pero, durante el siglo XIX, las fronteras del liberalismo no coinciden ya en manera alguna -si es que alguna vez coincidieron exactamente- con las fronteras de la burguesa. La situacin, a este respecto, difiere segn las pocas y segn los pases. En Francia el liberalismo permanece, en conjunto, estrechamente vinculado a la defensa de los intereses (Bajo la guardia de nuestras ideas, venid a colocar vuestros intereses, dice irnicamente el liberal Charles de Rmusat). Pero mientras que el liberalismo francs apenas evoluciona y lleva la impronta de un orleanismo congnito, Inglaterra conoce varias tentativas para ensanchar y revisar el liberalismo, especialmente en la poca de Stuart Mill y, ms tarde, en los ltimos aos del siglo XIX. El socialismo francs del siglo XIX constituye una reaccin contra el liberalismo burgus, en tanto que el socialismo ingls est impregnado en gran medida de liberalismo: el hecho es particularmente claro entre los fabianos. El liberalismo ingls es ms ingls que burgus, siendo el imperialismo su trmino normal; el liberalismo francs es ms burgus que francs, y, dedicado a conservar, vacilar en conquistar, por lo que el Imperio colonial francs ser obra de algunos individuos. 3. Liberalismo y libertad. En el siglo XVIII se hablaba indistintamente de libertad y de libertades; y el liberalismo apareca como la garanta de las libertades, como la doctrina de la libertad. La confusin de los tres trminos (liberalismo, libertades y libertad) es manifiesta en la monarqua de julio. Pero en la misma medida en que el liberalismo aparece como la filosofa de la clase burguesa, no asegura ms que la libertad de la burguesa; y los no-burgueses, por ejemplo, Proudhon, tratan de establecer la libertad frente al liberalismo. Por consiguiente, existen, por lo menos, dos clases de liberales: los que piensan como dir ms tarde Emile Mireaux en su Philosophie du libralisme (1950- que el liberalismo es uno porque la libertad humana es una, y los que no creen en la unidad de la libertad humana y piensan que la libertad de unos puede alienar la libertad de otros. 4. Liberalismo y liberalismos. Durante mucho tiempo el liberalismo aparece como un bloque: para Benjamin Constant, liberalismo poltico, liberalismo econmico, liberalismo intelectual y liberalismo religioso no constituyen ms que los aspectos de una sola e idntica doctrina. He defendido durante cuarenta aos -escribe- el mismo principio: libertad en todo, en religin, en literatura, en filosofa, en industria, en poltica; y por libertad

entiendo el triunfo de la individualidad, tanto sobre la autoridad que pretenda gobernar mediante el despotismo, como sobre las masas que reclaman el derecho de sojuzgar a la minora. Esta concepcin es la del siglo XVIII, para el que la unidad del liberalismo era un dogma indiscutible. Pero en el siglo XIX se produce un hecho capital: la fragmentacin del liberalismo en varias ideologas distintas, aunque no siempre distinguidas: - El liberalismo econmico descansa sobre dos principios: riqueza y propiedad; se opone al dirigismo, aun avinindose con los favores del Estado; es el fundamento doctrinal del capitalismo; - El liberalismo poltico se opone al despotismo; es el fundamento doctrinal del Gobierno representativo y de la democracia parlamentaria; - El liberalismo intelectual se caracteriza por el espritu de tolerancia y de conciliacin; este espritu liberal no es exclusivo de los liberales, algunos de los cuales se muestran incluso notablemente intolerantes. De esta forma, la unidad del liberalismo, al igual que la unidad del progreso, se nos presenta como un mito. El liberalismo ofrece aspectos muy diversos, segn las pocas, segn los pases y segn las tendencias de una misma poca y de un mismo pas." Jean Touchard. Historia de las ideas polticas.