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Autor: Mons.

Alejandro Goic Karmelic Fecha: 08/04/2012 Pais :Chile Ciudad: Santiago

Correr la piedra

Columna de opinin publicada en El Mercurio, domingo de Pascua 8 de abril de 2012. La buena noticia que se ha proclamado durante la Vigilia Pascual en todas las iglesias del mundo, es la fuente y principio de nuestra fe: Jess de Nazaret, el Crucificado, ha resucitado! Desde esa certeza los creyentes consagramos el Domingo, da del Seor, para dar gracias por esta verdad: la muerte no es la ltima palabra, nuestro caminar en el mundo no concluye en el sin-sentido. La Pascua es la respuesta y razn de nuestra esperanza: el que fue subido al madero de la Cruz para vencer la muerte proclama, con su paso por la historia humana, que l es Camino, Verdad y Vida. La resurreccin de Jesucristo es mucho ms que el acontecimiento histrico ocurrido hace ms de dos mil aos. Para quienes nos declaramos cristianos, es noticia con un sentido particular y novedoso para nuestra vida personal, como tambin para nuestras relaciones familiares, la vida en sociedad y la comunidad eclesial. Resucitar en Cristo en la hora actual nos sita como pueblo de Dios en un esperanzador tiempo de Misin Joven. Como sociedad nos aprestamos a mirarnos al espejo de un nuevo Censo y a renovar nuestras autoridades municipales, en medio de demandas ciudadanas, sectoriales y regionales. Los Obispos hemos venido reflexionando sobre este caminar del pas y en las prximas semanas, Dios mediante, daremos a conocer una Carta Pastoral a las comunidades y a todas las personas de buena voluntad. Qu significa para nuestra Iglesia resucitar en Cristo en este tiempo? Nos lo preguntamos en el contexto de un agresivo secularismo que busca desplazar el sustrato religioso de la vida pblica para privatizarlo y restringirlo al mbito de la piedad personal. Tambin en medio de una de las crisis ms dolorosas que haya vivido la institucin eclesial, no slo a partir de los graves pecados y delitos cometidos por algunos consagrados con el consiguiente escndalo para la comunidad; sino tambin por la dificultad que experimentamos a la hora de situarnos, desde la humildad, como discpulos del Seor al servicio de una sociedad en cambio. El relato del evangelio de Marcos precisa que cuando las santas mujeres fueron al sepulcro, la madrugada del primer da de la semana, se preguntaban entre ellas: Quin nos correr la piedra de la entrada del sepulcro? Pero al mirar, vieron que la piedra haba sido corrida; era una piedra muy grande (Mc 16, 3b-4). La pregunta de las primeras testigos de la resurreccin es de singular actualidad. Hoy podramos preguntarnos: quin correr la piedra que impide en nuestra Iglesia, y tambin en nuestra sociedad, la victoria de la Vida sobre la muerte? Ciertamente hay acontecimientos, testimonios, realidades, ante las cuales no podemos dejar de estremecernos, por fidelidad al Evangelio. El sufrimiento de las personas que han sido victimizadas por sacerdotes no nos puede ser ajeno, como tampoco la desazn e incertidumbre de tantas personas de bien que se sienten defraudadas de su Iglesia y de sus pastores.

Nos han visto lejos de la oveja perdida por la que se desvel el Buen Pastor. Han escuchado de nuestros labios ms palabras de reproche que de misericordia, ms apologa que dilogo con las culturas, ms imposicin de normativa que testimonio desbordante de amor y esperanza. Otros nos han visto dubitativos y poco firmes en nuestra palabra pblica sobre asuntos que tocan a la vida y la dignidad de las personas. Tras los episodios de abuso sexual se esconde otro drama, el del abuso de poder y la manipulacin de conciencias, asunto delicado que necesitamos abordar con el auxilio del Espritu Santo, audacia proftica y coherencia evanglica. El rol de los laicos -especialmente el de la mujer- y su co-responsabilidad en la vida de la Iglesia, nuestra relacin con los bienes materiales y la comprensin del ejercicio de la autoridad como un servicio, son materias en las que an no hemos corrido suficientemente la piedra para que se pueda reconocer entre nosotros la presencia del Resucitado. Es verdad que puede haber personas y grupos siempre atentos a sacar buen dividendo de cada una de nuestras cadas. Pero as como Cristo no eludi el camino del Calvario, no podemos nosotros, configurados con l desde el Bautismo, negarnos a asumir la cruz ni mucho menos las responsabilidades que nos corresponden, a cada uno en la misin que le ha sido confiada, para hacer de la Iglesia la casa y escuela de comunin, la comunidad fraterna y servidora que el Seor escogi para ser sacramento de Salvacin y luz para el mundo. + Alejandro Goic Karmelic Obispo de Rancagua Vicepresidente de la Conferencia Episcopal de Chile