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Es ley el matrimonio entre personas del mismo sexo

a Cámara alta sancionó la norma esta madrugada, pasadas las 4hs., con 33 votos a favor y 27 en contra, además de 3 abstenciones, tras una maratónica sesión que se extendió durante casi 14 horas.

A través de la ley 22618 promulgada ayer, las parejas homosexuales podrán casarse en cualquier registro civil del país a partir del próximo 2 de agosto. La nueva norma, que autoriza el matrimonio entre personas del mismo sexo y las habilita a adoptar hijos como cónyuges, fue publicada hoy en el Boletín Oficial junto al Decreto 1054/2010 que la promulga. El debate tuvo pasajes de todo tipo, aunque quedaron resaltados momentos muy álgidos, sobre todo al final, cuando el presidente del bloque del Frente para la Victoria, Miguel Ángel Pichetto, consideró que un artículo del proyecto de Unión Civil presentado por el peronismo disidente tenía connotaciones "nazis" por prohibir la posibilidad de adopción por parte de las parejas homosexuales. A continuación, la justicialista puntana Liliana Negre de Alonso, entre lágrimas, le reclamó a Pichetto que se rectifique por haberla llamado "nazi", a lo que el representante de Río Negro así lo hizo. Entre las voces a favor, la senadora Nacional por la provincia de Jujuy, Liliana Fellner subrayó “de lo que se habla es del derecho fundamental (que tienen) como personas a la igualdad”, que es “un derecho consagrado en nuestra Constitución” y aclaró que las familias diversas son “algo que existe hoy y va a seguir existiendo se vote o no la ley de matrimonio igualitario”. En la misma línea, Daniel Filmus afirmó pasada la medianoche en el recinto “estamos discutiendo sobre el modelo de sociedad en el que queremos vivir” y confesó su convicción de que “todos queremos vivir en una sociedad más democrática, más igualitaria”. Entre las voces en contra del proyecto y desde el bloque Peronismo Federal, Hilda González de Duhalde rechazó la iniciativa y cuestionó al gobierno nacional por imponer en el Parlamento "situaciones extremas" en "temas que no son urgentes". "No tenemos que discriminar la elección sexual del hombre y la mujer, pero ahora

gays. porque si bien hay derechos civiles para el individuo también hay EL DÉCIMO PAÍS DEL MUNDO. Tras finalizar la sesión. como por ejemplo: poder adoptar. Cerró sosteniendo que el día que "la Argentina garantice todos los derechos humanos". Argentina se ha unido hoy a Canadá encabezando la lista de países que reconocen los derechos civiles de lesbianas. entonces sí podría analizarse el matrimonio homosexual. afirmó la senadora por la provincia de Buenos Aires. bisexuales y transexuales en un continente más reacio que Europa a la hora de conceder libertades sociales a estos colectivos. lo ético. que es algo muy diferente". la Presidenta Cristina Fernández declaró que la sanción de la ley implica una "Argentina más igualitaria. tal vez no exista esa AMÉRICA libertad que los padres defienden. los que están en contra pareciera que es por lo moral. 15 de julio de 2011 . En América. Los que se pronunciaron en contra sintieron peligrar la institución de la pareja. con más calidad institucional" y confirmó que la promulgación se realizará el 21 de julio en la Casa de Gobierno. es por algo la PRIMERO DE LATINOAMÉRICA. que sea parte del normal desarrollo de un pueblo. Con diferentes razones para estar de un lado o del otro. los habitantes del país se expresaron en el tema. EL regulaciones divinas para la pareja. y a su vez. Argentina se convertía el 15 de julio de 2011 en el primer país latinoamericano y uno de los pocos del mundo en promulgar esta controvertida ley.1 Así nos informaban las noticias de la flamante ley de matrimonio igualitario. característica ARGENTINA SE UNE A CANADÁ EN complementariedad de los EL RECONOCIMIENTO DE LOS sexos. Las personas que tienen prácticas homosexuales querían que se legalice dicha práctica. Los que están a favor más bien es por una cuestión de derecho civil que por otra cosa. una elección. Las 14 horas de debate dentro del Congreso Nacional entre los Senadores eran un reflejo de lo que sucedía afuera en las calles. Un cruce de opiniones que van como bombas de un lado hacia el otro. Canadá lo aprobó en el año 2005 -aunque los derechos relativos 1 Fuente: Télam. y el niño tenga las elecciones de identidad sexual delimitadas. que son consecuencia del amparo judicial.estamos hablando de matrimonio. También la carencia en DERECHOS DE LOS GAYS EN la crianza de un modelo femenino. quedar habilitados para ejercer otros derechos.

Posteriormente. Existen además seis territorios de Estados Unidos que permiten el matrimonio homosexual. También activistas homosexuales y un grupo de diputados impulsan en Costa Rica un proyecto de ley llamado Sociedades de Convivencia para garantizar derechos civiles. al igual que hicieron poco antes Bélgica. En la mayoría de los países de Centroamérica y el Caribe se concibe el matrimonio exclusivamente como la unión entre un hombre y una mujer y no existen iniciativas legales ni sociales para equiparar derechos entre personas de todas las tendencias sexuales. Piñera incluyó la propuesta en sus promesas de campaña. Suecia. Noruega. En una decisión que sentó jurisprudencia. según una ley aprobada en el Senado en septiembre de 2009. A pesar de que la unión de los homosexuales no está permitida en Brasil. Bolivia tampoco cuenta con una ley que permita las bodas gay. como el cobro de la pensión de jubilación en caso de viudedad. la Justicia sí les ha reconocido derechos. existe una propuesta del escritor Jaime Bayly y la iniciativa del contrato de patrimonio entre personas de mismo sexo del congresista Carlos Bruce. donde el Gobierno de Sebastián Piñera prepara un proyecto que daría cabida a todo tipo de parejas. pensiones o beneficios sociales varían según la provincia-. En Perú. Por su parte. ya que 29 estados lo prohíben constitucionalmente. los homosexuales en Uruguay pueden registrarse como pareja y adoptar niños. Islandia. con el fin de regular asuntos patrimoniales. se prepara un proyecto de Ley del Concubinato. Portugal. aunque matizó que la unión civil no equivaldría en ningún caso al matrimonio. La posibilidad de que la aprobación se extienda en EE UU al conjunto del país es remota.a la adopción. se han sumado a la lista -que ya integran 10 país con la incorporación de ArgentinaSudáfrica. y. el Superior Tribunal de Justicia permitió el pasado abril que una pareja de mujeres comparta la custodia de dos niñas que había adoptado una de ellas. Holanda y España en Europa. mientras que en 2006 en Cuba se presentó una propuesta que incluye una reforma al Código de Familia (vigente desde 1975) para el reconocimiento de la figura de la "unión legal" que no ha llegado a prosperar. algo que los grupos de gays piden con mayor fuerza. Otras naciones como Colombia no reconocen el derecho al matrimonio pero sí ofrecen garantías civiles. sin embargo. En Paraguay no está permitido el matrimonio entre personas del mismo sexo. pero no pueden casarse. donde entre 1995 y 2001 han naufragado varias iniciativas legislativas que aspiraban a abordar el asunto. Panorama en el resto de Latinoamérica Hacia la equiparación de garantías civiles entre heterosexuales y homosexuales caminan Uruguay y Chile. el pasado mes de mayo. . cuando se comprometió a proteger "todas las formas de familia". de sanidad y de pensiones.

2 M AT R I M O N I O H E T E R O S E X UA L .sobre todo tras el reciente rechazo en el Congreso de un proyecto que veta el ingreso de homosexuales declarados en la Fuerza Pública (militares y policías).15/07/2010 . después la celebración y festejos nupciales en un ambiente religioso. La enseñanza de la Iglesia sobre el matrimonio y la complementariedad de los sexos proponen una verdad puesta en evidencia por la razón y reconocida como tal por todas las grandes culturas del mundo. en la que se deja escuchar la voz de la naturaleza misma. El matrimonio. G R AN P OL É M I C A Visto anteriormente el matrimonio es consentido por una pareja heterosexual. del 2001. Surge un dilema del matrimonio siendo éste. A pesar de ello. el padre de la joven y el pretendiente se ponían de acuerdo sobre la dote por la entrega de la mujer. un sacramento para la Iglesia y un contrato en el Código Civil y demás legislación. el Diccionario de la RAE (DRAE) define al matrimonio con dos acepciones. Primero como la "unión de hombre y mujer concertada mediante determinados ritos o formalidades legales" y segundo como "sacramento por el cual el hombre y la mujer se ligan perpetuamente con arreglo a las prescripciones de la Iglesia". Rematándonos a la época Hebrea. acto que otorgaba poder al padre sobre la familia. no considerada como una norma sino como un modelo que adoptado de generación en generación desde inicios de la concepción del hombre tal como lo señala la Biblia y la historia de diversas culturas. En la cultura griega fue distinto. y que sigue vigente hasta la actualidad. naciendo así el matrimonio canónico. En la sociedad Romana. no hay etapa del desarrollo humano en el que no haya existido dicho acto. una institución tan antigua como el hombre mismo. Ya en la Edad Media el matrimonio que paso a ser cargo y responsabilidad de la Iglesia. fue considerado como un contrato y a la vez un sacramento. celebraban el acto matrimonial en un cierre de negocios en el que era objeto primero la constitución como marido y mujer y la entrega de los bienes que pertenecerán a la mujer convertida ya en su esposa. C O M O M O D E LO EN LA SOCIEDAD En su versión XXII. ya en la época Moderna.Madrid / Buenos Aires . expresión también de la sabiduría humana originaria. A diferencia del derecho Romano que tuvo carácter monogámico y era reservado. los homosexuales han 2 EL PAÍS / EFE . estaba permitida el concubinato como un acto en que se iniciaba la convivencia conyugal. La verdad natural sobre el matrimonio ha sido confirmada por la Revelación contenida en las narraciones bíblicas de la creación. M AT R I M O N I O H O M O S E X UA L . El matrimonio no es una unión cualquiera entre personas humanas.

Todo éste acontecimiento provoco la mortificación del Papa. Menos aún se puede atribuir a tal unión el derecho de adopción de hijos privados de familia. Tan es así su lucha por la igualdad y consideraciones como cualquier ciudadano de la sociedad que hoy cuentan con sólidas organizaciones. sobre todo en países cristianos. Las parejas de varones tienen muchas probabilidades de romperse. cuentan con representación en casi todas las fuerzas políticas. que considero un desorden moral y señaló: "La unión entre dos hombres o dos mujeres no puede constituir una verdadera familia. en 1989 y Noruega en 1993. que causó una gran polémica en la sociedad pero que dio resultado en países como Dinamarca. en asociaciones. se han convertido en grandes renovadores de los patrones estéticos de los últimos quince años y forman parte natural del paisaje urbano. el 8 de Febrero de 1994. discriminados y eran pocos los que asumían abiertamente su realidad podemos ver ahora el producto de su lucha. contando con consejeros de variadas profesiones en búsqueda de la afirmación de sus demandas que no siempre son acogidas. sin derecho ni capacidad de elegir. dos madres". Los reclamos familiares de los homosexuales buscando la legalidad del matrimonio.luchado por sus derechos y deberes dentro de la sociedad. Se les respeta sus derechos y son considerados al igual que el varón y la mujer dentro de la sociedad. y aunque desde un principio fueron rechazados. federaciones. Las parejas del mismo sexo son las menos estables. Los homosexuales argumentaban que lo que suceda entre adultos libres de elegir es asunto de ellos. lo mismo sucedió en el Parlamento Europeo. Las parejas lesbianas tienen más probabilidades de permanecer unidas pero no son tan estables como las parejas heterosexuales. ya que en esta "familia suplente" ellos no encuentran el padre y la madre. pues a estos hijos se les aporta un grave y peligroso daño. Buscaron la aprobación de sus uniones y un tratamiento similar al de cualquier otra unión. incluso si permanecen juntos. por homosexuales). no pueden sufrir ningún tipo de rechazo ni discriminación ya que está penado según la ley en varios países. tanto legalmente como en la práctica social. sino dos padres. DIFERENTES VISIONES EN CUANTO A LA ADOPCIÓN N I Ñ O S A D O P TA D O S E X P U E S T O S Debido a que los niños entregados en adopción han sufrido ya una gran pérdida. Con relación a aquellos niños involucrados directamente (siendo adoptados. lo más probable es que . es muy importante colocarlos en la situación más estable posible. raramente tienen plena confianza sexual el uno en el otro. Los homosexuales han conseguido introducir "lobbies" en casi todos los centros de poder.

compiló en el libro "Adopción.rápidamente pierdan la capacidad de entender el diseño original. sino en sus actitudes educativas y en su capacidad para hacer frente adecuada y establemente a las necesidades de quienes son adoptados. en sus preferencias sexuales o en su forma de organización familiar. transgéneros. El coordinador de salud de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA). También les es difícil practicar sexo “seguro” (protegiéndose por ejemplo con preservativos). en un artículo significativamente titulado "EL SUPREMO DERECHO DE LOS NIÑOS A UNA INFANCIA FELIZ". al afirmar: "Son muchas las parejas y las personas que pueden responder a estas exigencias de la adopción. Lo esencial no radica en sus creencias religiosas. profesora de la universidad de Sevilla dijo: "El bienestar psicológico de los niños no parece estar relacionado con el tipo de familia. travestís. “promiscuity and AIDS: Gays Argue Coexistence”. insiste en la idoneidad de las parejas homosexuales para la adopción. Proyecto Nacional de Unión Civil". Bloomington. donde según indican algunos estudios. New York Times. (1991). De hecho. bisexuales e intersexuales (minorías sexuales conocidas bajo las siglas GLTTTBI) "no presentan particularidades psicopatológicas" en su desarrollo. IN: Indiana University Press. Northvale. psicólogo Jorge Raíces Montero. el rol de padre/madre e hijos. En las consideraciones generales del libro. Nadie se escandalizaría. están neuróticamente compensados como en cualquier 3 Josep Nicolosi. Los autores coinciden en que los niños criados por parejas no heterosexuales "son normales". sino con la calidad de la vida familiar". Bell. transexuales. 4 Cerril Gay Stolbert. Esto puede ya observarse en algunos países como Holanda. los homosexuales practican sexo con unos ocho compañeros al año. NJ: Jason Aronson. Sexual Preference (1981). los compromisos de pareja de por vida y la pureza sexual. Esto es así porque las estadísticas muestran que los homosexuales son raramente monógamos y que a menudo tienen muchos compañeros durante el transcurso de su vida3. Weinberg & Hammersmith. Inc. 23 de noviembre de 1997. infancia y cuestiones de género. por ejemplo. el sexo anónimo con múltiples compañeros es una piedra fundamental de la “liberación gay”. como promedio. Reparative Therapy of Male Homosexuality. psicóloga. Pero los prejuicios existentes a propósito de la homosexualidad (habitualmente no confirmados por los datos de investigación) convierten en un escándalo esa misma posibilidad". o "mejor dicho. los autores exponen que niñas y niños criados por gays. derecho de familia. El catedrático de Psicología Evolutiva y de la Educación de la Universidad de Sevilla Jesús Palacios. además de sus relaciones “formales” que suelen durar unos dieciocho meses. porque esto inhibe los placeres que ven como parte de su identidad4. textos de 24 expertos en psicoanálisis. . LO S P SI C Ó LO G O S OP I N A N María del mar González. lesbianas. si una niña es dada en adopción a una mujer soltera que convive con su hermana viuda.

o la pérdida de posición/status en la comunidad pueden afectar la identidad sexual. . desequilibrios hormonales (hoy plenamente tratables). o el divorcio de los padres. la homosexualidad comenzó a considerarse como un estilo de vida alternativo.. dejó de clasificar la homosexualidad como un desorden psicológico. OS. The Truth about homosexuality (San Francisco Ignatitus. L A H O M O S E X UAL I D A D : ¿ U N D E S O R D E N P SI C O LÓ G I C O ? Recién a principios de la década del ´70. no por la ciencia”. Stanton Jones y Mark Yarhouse. se supo que esto no se debía a argumentos científicos y clínicos que justificaban el cambio. afirmó el compilador. H O M O S E X UA L E S Y S U E S T I LO D E VI D A 5 Jeffrey Satinover escribe en su libro “Homosexuality and the Politics of Truth”: “la votación de la APA fue conducida por políticos. Tiempo después tras algunas denuncias. Harvey. discapacidades físicas o emocionales. John F. debido a 5 estudios ampliamente difundidos por la prensa. rechazo de padres o pares. Pero dichas causas son condicionantes NO determinantes.S. abuso sexual. más tarde se encontraron serios errores en la exactitud de las pruebas. 1995) es uno de ellos. Hasta un episodio traumático como el suicidio de alguien significativo. entendiendo que la normalidad no implica ausencia de conflictos. la autenticidad y la metodología empleada. Hacia mediados de los ´80. de Universidad de Whaeton aseguran tras 80 años de investigación genuina. no significa que posea la condición homosexual y mucho menos que está determinada a vivir el estilo de vida homosexual. 6 Hay varios autores que han revisado dichos estudios y encontrado graves fallas en los mismos. la idea de que la gente nace gay. solo que la mayoría de estos cuestionamientos fueron ignorados por los medios masivos por poseer información técnica compleja y no elevar tanto el rating como los primeros6. aún con toda la influencia del cambio de paradigma. una encuesta realizada a 2500 miembros de la APA dio como resultado que casi el 70% de ellos todavía consideraba a la homosexualidad como un desorden psicológico. cuando la American Psychiatric Association (APA). sino a la presión de activistas políticos homosexuales que obligaron a redefinir el término de las publicaciones. Esto es así porque todo comportamiento sexual es aprendido y que una persona pueda desarrollar cierta predisposición. un modelo pobre para su rol. Por ej. F. no inexactitud científica5. cinco años después.familia clásica". fue generalmente aceptada. Sin embargo. que la homosexualidad es completamente cambiable. Las causas que provocan tal predisposición u orientación dependen de muchos factores como disfunción familiar. acusando a los psiquiatras de discriminación. De hecho.

además en estas sociedades existen porcentajes mucho más altos de sufrimiento y deterioro psicológico/ espiritual. Un trasfondo familiar disfuncional. abuso o acoso sexual. 17. Las mujeres lesbianas tienen un porcentaje siete veces mayor de alcoholismo que las mujeres en general10. depresión e infelicidad que los heterosexuales”. Muchos estudios indican que el suicidio y el asesinato. 46. “Changes in HIV Rates and Sexual Behavior Among Homosexual Men 1984’. sífilis o herpes. Lewis.1992”. 1° de mayo de 1996. Tres de cuatro homosexuales masculinos adquirirán una enfermedad de transmisión sexual durante su existencia y su expectativa de vida en general. etc. La relación de riesgo de cáncer anal después de diagnosticado el SIDA en hombres gays es de 84 a 1. de hecho. 153-154. Drinking Patterns in Homosexual and Heterosexual Women. problemas de salud. paranoia. 11 “Facts from PFLAG”. Journal Of The American Medical Association. Más allá de las máscaras. 8 Marshall Kirk y Hunter Madsen. Psycopathology in HIV infection: Lifetime of a Current Assessment. S. reveló que los hombres que tenían relaciones sexuales con otros hombres sumaron el 51% de todas las víctimas del SIDA. 1997). pérdida de amigos y familia. 7 Un estudio en EEUU. Los porcentajes de uso de drogas y abuso de alcohol son mucho más altos (al menos dos veces más)9 que en los heterosexuales. Los estudios sugieren que. ansiedad. con investigaciones fidedignas. Pero a pesar que sus intenciones eran otras. es de unos 30 años menos que el resto13.Hay peligros físicos involucrados en las prácticas homosexuales como la transmisión de VIH/SIDA7. 227-279. pp. 9 P. 1989). Rosenberg. Silvestre. Todo complica el desorden emocional que se encuentra con frecuencia en los homosexuales activos. finalmente tuvieron que admitir tas sus descubrimientos que: “ahora la mayor aflicción sobre el mito americano de la infelicidad homosexual es que. cómo Norteamérica conquistará su odio y temor a los homosexuales en los noventa”. 10 C. p.” Coomprehensive Psychiatry journal 34 (1993): pp. vol. 13 A. 1355-6. 578-580. American Journal of Public Health 83 (1993). 275. citado en The Book: The parent handbook for what matters (San Ramón: CASA. Alter the Ball: How America Hill Conquer Its Fear and Hatred of Gays in the ´90s (New York: Pluma. En torno a esto existe una experiencia interesante llevada a cabo por Marshall Kirk y Hunter Madsen8 a fines de los ´80. . los hombres gays (y menos extendido entre las lesbianas) son más propensos a sentir soledad. Entre 1994 y 1995. son mucho más comunes en la comunidad homosexual que en la heterosexual11. contrastado con el 8% entre aquellos que reportaron contactos heterosexuales.” journal of Clinical Psychiatry 43 (1982): pp. carencias afectivas. comparado con la población general de la misma edad12. quienes quisieron desenmascarar el mito sobre la infelicidad homosexual. pp. 12 Health Care Needs of Gay Men and Lesbians”. tiene algún fundamento.