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in Partnerschaft mit der Japanischen Fichte-Gesellschaft in Kooperation mit der Groupe d'tudes Fichtennes de Langue Franaise (Poitiers) und dem Istituto Italiano per gli Studi Filosofici (Neapel) in Verbindung mit dem Seminar fr Philosophie und dem Interdisziplinren Zentrum fr die Erforschung der Europischen Aufklrung der Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg
Internationaler J.-G.-Fichte-Kongress Wissen, Freiheit, Geschichte Die Philosophie Fichtes im 19. und 20. Jahrhundert 3.7. Oktober 2006 in Halle (Saale) Franckesche Stiftungen
Der Kongress ist dem Andenken von Fritz Medicus (18761956) aus Anlass seines 50. Todestages gewidmet Der Kongress steht unter der Schirmherrschaft des Kultusministers des Landes Sachsen-Anhalt, Prof. Dr. Jan-Hendrik Olbertz
Inhalt
Expos .................................................................................................. 5 bersicht der Veranstaltungen ............................................................ 6 Erffnungsveranstaltung ...................................................................... 7 Plenumsvortrge .................................................................................. 9 Sektionsvortrge ................................................................................ 15
bersicht der Sektionen, Sektionsleiter und der Tagungsorte .................... 17 Wochenzeitplan der Sektionen ................................................................... 18 Tageszeitplan der Sektionen ...................................................................... 21 Die Sektionen ............................................................................................. 23
1. Philosophie des Geistes .........................................................................................23 2. Metaphysik ............................................................................................................25 3. Logik, Mathematik, Naturwissenschaften ..............................................................27 4. Theologie ..............................................................................................................28 5. sthetik .................................................................................................................29 6. Praktische Philosophie ...........................................................................................30 7. Neukantianismus und Philosophie der Kultur ........................................................33 8. Hegelianismus und Sptidealismus ........................................................................34 9. Phnomenologie.....................................................................................................35 10. Existentialismus ..................................................................................................38 11. Fichte in der Gegenwart ......................................................................................38 12. Lnderspezifische Rezeption ...............................................................................39 12.1 Frankreich, Italien, Schweiz, Spanien ...........................................................40 12.2 USA, Ukraine, Russland, Japan, China .........................................................42
Wissen, Freiheit, Geschichte Die Philosophie Fichtes im 19. und 20. Jahrhundert
Die Philosophie Johann Gottlieb Fichtes stand bis weit in das 20. Jahrhundert im Schatten Hegels. Hatte die fichtesche Philosophie sehr schnell eine auergewhnliche Wirkungsmacht entfalten knnen, wurde sie nach dem Tode Fichtes durch das System Hegels verdrngt. Hegels Einschtzung der Philosophie Fichtes als Vorstufe zu seinem eigenen System wurde zur vorherrschenden Ansicht des 19. Jahrhunderts. Richard Kroners Von Kant bis Hegel von 1921 hat diese Einschtzung am Beginn des 20. Jahrhunderts noch einmal nachhaltig bekrftigt. Dem ist erst die jngere Fichteforschung, mageblich angeregt durch die im Jahre 1962 begonnene Historisch-kritische Gesamtausgabe der Werke Fichtes, entgegengetreten. Fichtes Wissenschaftslehre gilt heute unbestritten als eine dem Hegelschen System wie auch der Sptphilosophie Schellings gegenber selbstndige Gestalt systematischer Philosophie nach Kant. Die Fichteforschung ist dem Schicksal der Philosophie Fichtes im 19. und 20. Jahrhundert nicht mit derselben Intensitt nachgegangen, wie sie die Rehabilitierung Fichtes betrieben hat. Der Internationale Kongress Wissen, Freiheit, Geschichte. Die Wirkung der Philosophie Fichtes im 19. und 20. Jahrhundert reagiert auf diese Situation. Er hat es sich zum Ziel gesetzt, die noch immer unzureichend erforschte Wirkungsgeschichte der Philosophie Fichtes im 19. und 20. Jahrhundert zum Thema zu machen. Die Begriffe Wissen und Freiheit umreien das Zentrum der Philosophie Fichtes. Dass eine Theorie des Wissens nur ineins mit einer Philosophie menschlicher Freiheit, die sich in gesellschaftlicher Praxis zu realisieren hat, entwickelt werden kann, ist die berzeugung, die Fichte Zeit seines Lebens vertreten hat. Der Kongress wird der Frage nachgehen, auf welche Weise diese Konzeption Fichtes in der Geistes- und Kulturgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts wahrgenommen worden ist. Dabei soll es nicht nur darum gehen, unzureichend erforschte Rezeptionslagen aufzuarbeiten, ber das historiographische Interesse hinaus ist nach dem Wahrheitsgehalt der wechselvollen Interpretationen der fichteschen Philosophie zu fragen. Vor diesem Hintergrund soll im Blick auf den gegenwrtigen Stand der Fichteforschung nach der Leistungskraft und Anschlussfhigkeit der fichteschen Philosophie mit Bezug auf die Philosophie der Gegenwart gefragt werden. Der Kongress ist dem Andenken von Fritz Medicus (18761956) aus Anla seines 50. Todestages gewidmet. Fritz Medicus lehrte von 1902 bis 1911 an der Universitt Halle und arbeitete in Halle an seiner lange Zeit mageblichen Ausgabe der Werke Fichtes. Damit gab er der Fichte-Forschung neue, bis in die Gegenwart reichende Impulse.
Internationaler J.-G.-Fichte-Kongress Wissen, Freiheit, Geschichte. Die Philosophie Fichtes im 19. und 20. Jahrhundert
Zeit Dienstag, 3. Oktober Mittwoch, 4. Oktober Donnerstag, 5. Oktober Freitag, 6. Oktober Samstag, 7. Oktober Plenumsvortrge im Freylinghausen-Saal MiSa 9.009.45 Uhr Anreise Diskussion 9.4510.00 Uhr MiSa 10.0010.45 Uhr Diskussion: 10.4511.00 Uhr MiSa 11.0011.30 Uhr MiSa 11.3012.15 Uhr Diskussion 12.1512.30 Uhr MiSa 12.3015.00 Uhr MiFr 15.0018.35 Uhr Ulrich Barth Fichte und E. Hirsch Christoph Asmuth Wie viele Welten braucht die Welt? Goodman, Cassirer, Fichte Andreas Arndt Fichte und die Frhromantik. Hans Friedrich Fulda Neufichteanismus in Rudolf Euckens Philosophie des Geisteslebens? Violetta L. Waibel Fichte, Hardenberg, Sartre und die Freiheit Pause Mglichkeit zur Teilnahme an Besichtigungsprogramm (Franckesche Stiftungen, Hndelhaus, Moritzburg,) Mittagspause Sektionsvortrge in Haus 1, Haus 25, Haus 30 und Haus 54 ab 16.00 Uhr Anmeldung im Tagungsbro im Foyer des Lwengebudes Erffnung des Kongresses mit ffentl. Abendvortrag Gnter Zller Fichte und das Problem der Metaphysik Historische Aula Di 20.00 Uhr Empfang der Oberbrgermeisterin der Stadt Halle Festsaal des Stadthauses am Marktplatz Sektionen 1, 2, 4, 6, 7, 9, 10, 12 Abend zur freien Verfgung Sektionen 1, 2, 3, 4, 6, 7, 9, 11, 12 Abend zur freien Verfgung Sektionen 1, 3, 5, 6, 8, 9, 12 Mitgliederversammlung der Internationalen J.-G.Fichte-Gesellschaft Freylinghausen-Saal Peter Dews Fichte am Ende des 20. Jahrhunderts Konrad Cramer Junge Wissenschaft im Osten. August Fausts Fichte Ende des Kongresses Jean-Christophe Goddard Zwei Formen der FichteRezeption im Bergsonianismus Marco Ivaldo Fichte in Italien Erich Fuchs Fichte Stammvater des deutschen Nationalismus? Marion Heinz Fichte und der Nationalsozialismus
ERFFNUNGSVERANSTALTUNG
Dienstag, 3. Oktober 2006 18.00 Uhr Historische Aula im Lwengebude Universittsplatz Begrung und Erffnung
Johann Friedrich Herbart (17761841) Sonate fr Klavier op. 1, D-Dur Allegro Adagio Allegro molto Thomas Palm, Klavier
Gruwort des Rektors der Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg Prof. Dr. Wulf Diepenbrock Gruwort des Kultusministers des Landes Sachsen-Anhalt Prof. Dr. Jan-Hendrik Olbertz Gruwort einer Vertreterin/eines Vertreters der Stadt Halle (Saale)
Erffnung des Kongresses Prof. Dr. Jrgen Stolzenberg Wissen, Freiheit, Geschichte Die Philosophie Fichtes im 19. und 20. Jahrhundert
FFENTLICHER ABENDVORTRAG
Prof. Dr. Gnter Zller Fichte und das Problem der Metaphysik
Alexander N. Skrjabin (18721915) Sonate Nr. 5 Fis-Dur (Le Pome de lextase) op. 53 (1907) Thomas Palm, Klavier
anschlieend Empfang der Oberbrgermeisterin der Stadt Halle (Saale) im Festsaal des Stadthauses Marktplatz 2
Johann Friedrich Herbart (1776-1841) gehrte zu den ersten Hrern und Kritikern Fichtes in Jena. In seiner Psychologie als Wissenschaft fate er spter seine Fichtekritik zusammen. In Jena trat Herbart als gewandter Pianist, Begleiter und Improvisator hervor. Seine zahlreichen Kompositionen sind fast alle verloren. Eine der wenigen erhaltenen und im Druck erschienenen Werke ist die Klaviersonate D-Dur, op. 1 von 1808. Der Einflu der Philosophie Fichtes auf das Denken und Schaffen von Alexander N. Skrjabin (1872-1915) ist durch private Aufzeichnungen und Berichte ber Gesprche mit Skrjabin dokumentiert. Die 5. Klaviersonate entstand nach Abschluss der Dichtung Pome de lextase und vor dem gleichnamigen Orchesterwerk. Die Dichtung, aus der einige Verse der Sonate vorangestellt sind, endet mit dem freudigen Ruf Ich bin !.
Thomas Palm studierte an der Musikhochschule Kln. Von 1980-1984 war er als Klavierpartner in der Liedklasse Dietrich Fischer-Dieskaus und der Violin- und Kammermusikklasse Max Rostals ttig. Seit 1983 leitet er an der RobertSchumann-Hochschule fr Musik in Dsseldorf eine Klavierklasse. Thomas Palm spielte ber 20 CDs ein und wirkte bei ber 100 Rundfunkaufnahmen mit. Regelmige Konzertreisen,
sowie Einladungen zu Meisterkursen und Gastprofessuren fhren ihn in alle europische Lnder sowie nach Brasilien, Japan und Korea.
PLENUMSVORTRGE
Mittwoch Samstag 09.00 12.30 Uhr Franckesche Stiftungen, Hauptgebude Freylinghausen-Saal
Andreas Arndt (Berlin) Fichte und die Frhromantik Diskussion Christoph Asmuth (Berlin) Wie viele Welten braucht die Welt? Goodman, Cassirer, Fichte Diskussion Pause Ulrich Barth (Halle) Fichte und E. Hirsch
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9.009.45 Uhr
Hans Friedrich Fulda (Heidelberg) Neufichteanismus in Rudolf Euckens Philosophie des Geisteslebens? Diskussion Violetta L. Waibel (Wien) Fichte, Hardenberg, Sartre und die Freiheit Diskussion Pause Mglichkeit zur Teilnahme an einem Besichtigungsprogramm (Franckesche Stiftungen, Hndelhaus, Moritzburg,) Diskussion
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9.009.45 Uhr
9.4510.00 Uhr 10.0010.45 Uhr 10.4511.00 Uhr 11.0011.30 Uhr 11.3012.30 Uhr
Jean-Chistophe Goddard (Poitiers) Zwei Formen der Fichte-Rezeption im Bergsonianismus Diskussion Marco Ivaldo (Napoli) Fichte in Italien Diskussion Pause Peter Dews (Essex) Fichte am Ende des 20. Jahrhunderts. Die neue englischsprachige FichteRezeption und das Problem der endlichen Freiheit
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9.009.45 Uhr
9.4510.00 Uhr 10.0010.45 Uhr 10.4511.00 Uhr 11.0011.30 Uhr 11.3012.15 Uhr
Erich Fuchs (Mnchen) Fichte Stammvater des deutschen Nationalismus? Diskussion Marion Heinz (Siegen) Fichte und der Nationalsozialismus Diskussion Pause Konrad Cramer (Gttingen) Junge Wissenschaft im Osten August Fausts Fichte Diskussion
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SEKTIONSVORTRGE
Mittwoch Samstag 15.00 18.35 Uhr Franckesche Stiftungen, Haus 1 (Hauptgebude) und Haus 26 Amerikazimmer, Indienzimmer, Kuratoriumszimmer, Englischer Saal Franckesche Stiftungen, Haus 25 Seminarraum C/D Franckesche Stiftungen, Haus 30 Seminarrume A und B Franckesche Stiftungen, Haus 54 Thomasius-Zimmer, Wolff-Zimmer
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17:00 17:45
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Katsuaki Okada F.s Konzeption d. Ich u. ihre Bedeutung f. d. neuz. Th. d. Subjektivitt
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1. PHILOSOPHIE DES GEISTES (Ltg.: Smail Rapic) Teresa Pedro Carlos Oliveira Max Marcuzzi Tugendhats Kritik Habermas Fichte- Fichte in der an Fichte und Henrich-Kritik Debatte um das und die Zukunft Body-Mind der Metaphysik Problem 2. METAPHYSIK (Ltg.: Alfred Langewand) Patrick Grneberg Tom Rockmore Harald Mnster Ontologie und Fichte und der Oui-dire u. reines MglichkeitsRealismus Wollen. Derrida bedingungen mit Fichte lesen
Haus 1, IndienZimmer
Haus 1, RusslandZimmer
4. THEOLOGIE (Ltg.: Ulrich Seeberg) Peter Grove Georg Sans G. Neugebauer Christian Danz Georg Hermes Die FichteinterZur Rezeption Ichbewutsein. Bemerkungen zu Fallstudie zum pretation des Fichtes bei Fortwirken Fichtes frhen Tillich Gogarten, Tillich chleiermachers im kath. Denken und Hirsch Fichte-Rezeption Schleiermachers des 19. Jh.s 6. PRAKTISCHE PHILOSOPHIE (Ltg.: Alexander Aichele) Marc Maesschalck Janusz Ostrowski J. Renzikowski Endre Kiss Die WirkungsgeDer Begriff des Fichtes Notstands- Die von Fichte schichte der Staatsbrgerverlehre und ihre Re- ausg. Typologie Fichteschen trags bei F. und d. zeption durch d. des NationRechtslehre ggw.Rechtsphilos. dt.Strafrechtswiss. Building 7. NEUKANTIANISMUS (Ltg.: Virginia Lpez-Domnguez) J.-F. Goubet G. di Giovanni Jean-Marc Ttaz Geert Edel Paul Natorps Emil Lask on Ger- Lasks UrteilsDas Fiche-Bild im Fichte-Rezeption man Idealism: The theorie und Marburger Neui.d. Prakt. Philos. Irrationalism of F. Fichtes WL 1804 kantianismus von 1925 9. PHNOMENOLOGIE (Ltg.: Mrio Jorge de Carvalho) Manuel Jimenez Valrie Kokoszka Jakub Kloc-K. H.G. von Manz Husserls Begriff The construction Intersubjektivitt in Die praktische der transzendent. of a genetic ideal. der Philosophie Erfahrung des Reduktion aus der in the late philos. F.s u. d. PhnoAnderen bei Fichte Persp. Fichtes of F. and Husserl menol. Husserls und Husserl 10. EXISTENTIALISMUS (Ltg.: Hartmut Traub) Cristiana Franco Gilli Senigaglia Fichtesche AnIntersubjektivitt klnge im Denken und Freiheit bei Karl Jaspers Fichte und Sartre 12.1 LNDERSPEZIFISCHE REZEPTION: SCHWEIZ, FRANKREICH, ITALIEN, SPANIEN (Ltg.: F. Ferraguto) Marie-N. Grousset Emmanuelle Par Giorgia F. Fabbianelli Fichte et Lequier Le renouvelement Cecchinato J.G. Fichte im du marxisme Fichte in der Philo- Denken Bertrando travers la lecture sophie der ExiSpaventas de F. par Jaurs stenz v. Pareyson 12.2 LNDERSPEZIFISCHE REZEPTION: USA, UKRAINE, RUSSLAND, JAPAN, CHINA (Ltg.: Takao Sugita) Daniel Breazeale Steffen Schlter V. Abaschnik Anton Ivanenko Fichte and the Bildung des Rezeption von Das Problem der Origins of Selbstbewuts. Fichtes "Reden" in vernderten Lehre American Fichte im amerik. Russland und der in der russischen Pragmatism Pragmatismus Ukraine Fichte-Forschung
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Haus 1, IndienZimmer
Haus 1, RusslandZimmer
1. PHILOSOPHIE DES GEISTES (Ltg.: Carlos Oliveira) Katja Crone Smail Rapic Stefan Lang Yukio Irie Subjektivitt als Meads FichteRobert Nozicks Fichtes Erklrung logische Rezeption in Rezeption von des SelbstbewutForderung - Fichte sprachanalytischer Fichtes Prinzip der seins und Searle Perspektive intell. Anschauung 2. METAPHYSIK (Ltg.: Temilo v. Zantwijk) 3. LOGIK, MATHEMATIK, NATURWISS. (Ltg.: Temilo v. Zantwijk) Alfred Langewand Carla De Pascale Hiroshi Kimura Ulrich F. Wodarzik Von Fichte ber Fichtes Einfluss Das faktische Fichte als Kant zu Schmid auf Schopenhauer Wissen und der Begrnder der minor im dreiwertigen Logik Syllogismus 4. THEOLOGIE (Ltg.: Christian Danz) Roderich Barth Kazimir Drilo Bjrn Pecina Fichtes JohannisEthische Mystik Hansjrgen Albert Schweitzers Verweyens Funmus und die AnaFichterezeption damentaltheol. im logia-entis-Lehre i. Anschlu a. Fichte d. Theol. d.20.Jhs. 6. PRAKTISCHE PHILOSOPHIE (Ltg.: Endre Kiss) Marco Bazzan Marek J. Siemek Marina Bykova Katja Taver Fichte und Fichtes Philos. der Fichte: Bildung as Rez. Pestalozzis v. Leibholz: der Freiheit und der a True Vocation of Fichtes "Reden a. moderne marxistische Man d. Dt. Nation Demokratiebegriff Praxisbegriff 7. NEUKANTIANISMUS (Ltg.: Jean-Marc Ttaz) Frank Witzleben Sebastian Ullrich Fichte und der Fichtes Spuren in Neukantianismus Ernst Cassirers Grundl. s. Philos. d. symb. Formen 9. PHNOMENOLOGIE (Ltg.:Christoph Binkelmann) Quentin Landenne Vadim Murskij Markus Gabriel Jorge de Carvalho Fichtes und HusFichte und Husserl Endlichkeit und Heideggers Ausserls transzenden- als absolutes Ich einadersetzung m. tale GeschichtsWissenschaftsHeideggers Fichte: die Frage philosophie lehrer und Phno- Fichtekritik n. d. Endlichkeit menologen 11. FICHTE IN DER GEGENWART (Ltg.: Franco Gilli) Traub/Oesterreich Kai Gregor Alexandr Kuzmin Kudrjaschew Grundlegung Kritische Bem. zur Die Idee der tr. ber die zeitgeund Perspektiven aktuellsten histoFreiheit in der me Gltigkeit einer integr. [F.-] risch-systemat. Philosophie Fich- von Fichtes Prinzip Deutung i. d. Ggw. Fichte-Rezeption tes u. d. Ggw. der Einheit 12.1 LNDERSPEZIFISCHE REZEPTION: SCHWEIZ, FRANKREICH, ITALIEN, SPANIEN (Ltg.: F. Fabbianelli) Federico Sylvie Robin Angelica Nuzzo Ferraguto La rception de Fichtes ThathandMomente d. ital. Fichte en France lung and Gentiles Fichte-Rezeption. au XX sicle: Attualismo: a Carabellese Martial Guroult question of infl.? 12.2 LNDERSPEZIFISCHE REZEPTION: USA, UKRAINE, RUSSLAND, JAPAN, CHINA (Ltg.: Daniel Breazeale) W.O. Krotkow Hitoshi Minobe Takao Sugita Wen-berng Pong F.s Einflu auf die Das in sich geDie Fichte Der Begriff der inKonzeption des schlossene Sein Interpretation von tellektuellen Anabs. Realismus bei Fichte u. abs. Shigeru Nanbara schauung b. Fichvon S.L. Frank Nichts bei Nishida te u. Mou Zongsan 21
17:00 17:45
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18.40 19:25
Haus 1, IndienZimmer
1. PHILOSOPHIE DES GEISTES (Ltg.: Katja Crone) Makoto Takada D. Heidemann Lars-Th. Ulrichs I. Thomas-Fogiel Die pragmatische Fichte and Zum Intersubjekti- Die RadikalisieGeschichte des performative ven Verstndnis d. rung des TraumarBewusstseins utterances Ich in der WlnM guments in F.s (Ricur, Rorty) Best. d. Menschen 3. LOGIK, MATHEMATIK, NATURWISSENSCHAFT (Ltg.: Tom Rockmore) Toshio Honda Norman Sieroka T. van Zantwijk Die philosoph. Hermann Weyl u. Spuren Fichtes in Begrndung der Fritz Medicus: Die William Whewells naiven MengenZrcher FichteTheorie wiss. lehre Interpret. um 1920 Fortschritts 5. STHETIK (Ltg.: Roderich Barth) Alessandro Elvira Gareeva Ulrich Seeberg Bertinetto Die Idee der Kunst Fichte und der Bild. Fichte und bei Fichte und ihre Beginn der die Iconic Turn Beziehung zur modernen Kunst Literatur 6. PRAKTISCHE PHILOSOPHIE (Ltg.: Marek J. Siemek) Alexander Aichele Jai-jeong Choi Robert Marszalek Der WeltkriegsFichtes WL von Fichte, Heidegger fichteanismus von 1801/02 und das und die weltansch. E. Bergmann und NationalismusVorauss. d. faschist. Denkens Hermann Schwarz problem 10HEGELIANISMUS UND SPTIDEALISMUS (Ltg.: Sebastian Ullrich) 8. Rainer Adolphi Zhe Liu Jrgen Stahl V. Lpez-Domng. ber das implizite Practical SelfJunghegelianische Fichte und der Verhltnis von consciousness. Tatphilosophie anthropologische spterem Fichte Hegels dialogue und das Verh. zur Materialismus und Schelling with Fichte ficht. Philosophie (Feuerbach) 9. PHNOMENOLOGIE (Ltg.: Jacub Kloc-Konkolowicz) Christoph Helmut Girndt I. Raddrizzani Binkelmann Simmel und Fichte Fichte und Levinas Seinssuche. Fich- zum kategorischen te Heidegger Imperativ Fichte 12.1 LNDERSPEZIFISCHE REZEPTION: SCHWEIZ, FRANKREICH, ITALIEN, SPANIEN (Ltg.: Sylvie Robin) J. Rivera d. R. Roberta Picardi Fichte und Ortega. Fritz Medicus und Von Sozialismus die Fichte-Rezur Agilitt des naissance im Seins frhen 20. Jh.
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15.0015.30 Uhr: 15.3015.45 Uhr: 15.4515.50 Uhr: 15.5016.20 Uhr: 16.2016.35 Uhr: 16.3517.00 Uhr:
17.0017.30 Uhr: 17.3017.45 Uhr: 17.4517.50 Uhr: 17.5018.20 Uhr: 18.2018.35 Uhr: 18.3518.40 Uhr: 18.4019.10 Uhr: 19.1019.25 Uhr:
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DIE SEKTIONEN
1. Sektion: Philosophie des Geistes
Sektionsleitung: Katja Crone, Smail Rapic, Carlos Oliveira
Franckesche Stiftungen Haus 26, Kuratoriumszimmer
18.2018.35 Uhr
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15.5016.20 Uhr
16.2016.35 Uhr 16.3517.00 Uhr 17.0017.30 Uhr 17.3017.45 Uhr 17.4517.50 Uhr 17.5018.20 Uhr
Isabelle Thomas-Fogiel (Paris) Fichte and the Theory of Performative Utterances. Austin, Searle, Apel Diskussion Pause Makoto Takada (Sapporo) Zum Intersubjektiven Verstndnis des Ich in der Wissenschaftslehre nova methodo Diskussion Wechselpause Dietmar Heidemann (Kln) Der Traum vom Traum. Die Radikalisierung des Traumarguments in Fichtes Bestimmung des Menschen Diskussion
18.2018.35 Uhr
2. Sektion: Metaphysik
Sektionsleitung: Alfred Langewand, Temilo van Zantwijk
Franckesche Stiftungen Haus 54, Wolff-Zimmer
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Tom Rockmore (Pittsburgh) Fichte und der Realismus Diskussion Pause Harald Mnster (Mnchen Oui-dire und reines Wollen. Derrida mit Fichte lesen Diskussion
17.3017.45 Uhr
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4. Sektion: Theologie
Sektionsleitung: Christian Danz, Ulrich Seeberg
Franckesche Stiftungen Haus 25, Seminarraum C/D
18.2018.35 Uhr
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5. Sektion: sthetik
Sektionsleitung: Roderich Barth
Franckesche Stiftungen Haus 25, Seminarraum C/D
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15.5016.20 Uhr
Elvira Gareeva (Ufa) Die Idee der Kunst bei Fichte und ihre Beziehung zur Literatur Diskussion Pause Ulrich Seeberg (Berlin) Fichte und der Beginn der modernen Kunst Diskussion
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Diskussion Wechselpause Endre Kiss (Budapest) ber die von Fichte ausgehende Typologie des Nation-Building in ihren Konsequenzen auf die Einstellung zum Judentum Diskussion
18.2018.35 Uhr
16.2016.35 Uhr 16.3517.00 Uhr 17.0017.30 Uhr 17.3017.45 Uhr 17.4517.50 Uhr 17.5018.20 Uhr
18.2018.35 Uhr
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17.3017.45 Uhr
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7. Sektion: Neukantianismus
Sektionsleitung: Jean-Marc Ttaz, Virginia Lpez-Domnguez
Franckesche Stiftungen Haus 30, Seminarraum A
16.2016.35 Uhr 16.3517.00 Uhr 17.0017.30 Uhr 17.3017.45 Uhr 17.4517.50 Uhr 17.5018.20 Uhr
18.2018.35 Uhr
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16.2016.35 Uhr
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17.0017.30 Uhr
Jrgen Stahl (Leipzig) Junghegelianische Tatphilosophie und das Verhltnis zur fichteschen Philosophie Diskussion Wechselpause Virginia Lpez-Domnguez (Madrid) Fichte und der anthropologische Materialismus (Feuerbach) Diskussion
18.2018.35 Uhr
9. Sektion: Phnomenologie
Sektionsleitung: Jakub Kloc-Konkolowicz, Mrio Jorge de Almeida Carvalho, Christoph Binkelmann,
Franckesche Stiftungen Haus 26, Englischer Saal
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17.0017.30 Uhr
Jakub Kloc-Konkolowicz (Warszawa) Das Ich und der Andere: Intersubjektivitt in der Philosophie Johann Gottlieb Fichtes und in der Phnomenologie Edmund Husserls Diskussion Wechselpause Hans Georg von Manz (Mnchen) Die praktische Erfahrung des Anderen und die Funktion der Vergemeinschaftung bei Fichte und Husserl Diskussion
18.2018.35 Uhr
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17.5018.20 Uhr
18.2018.35 Uhr
Mrio Jorge de Almeida Carvalho (Lisboa) Heidegerrs Auseinandersetzung mit Fichte. Die Frage nach der Endlichkeit Diskussion
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15.5016.20 Uhr
16.2016.35 Uhr
Franco Gilli (Torino) Fichtesche Anklnge im Denken Karl Jaspers. Versuch eines hermeneutischen Lesens Diskussion
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17.5018.20 Uhr
18.2018.35 Uhr
Alexandr F. Kudrjaschew (Ufa) ber die zeitgeme Gltigkeit von Fichtes Prinzip der Einheit Diskussion
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17.5018.20 Uhr
18.2018.35 Uhr
Faustino Fabbianelli (Cagliari) Fichtes transzendentaler Ansatz in der Metaphysik des Geistes von Bertrando Spaventa Diskussion
17.3017.45 Uhr
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Diskussion
12.2 USA, Ukraine, Russland, Japan, China Sektionsleitung: Daniel Breazeale, Takao Sugita
Franckesche Stiftungen Haus 1, Russland-Zimmer
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Diskussion Pause Vladimir Abaschnik (Charkow) Patriot oder Nationalist? Rezeption von Fichtes "Reden an die deutsche Nation" in Russland und der Ukraine Diskussion Wechselpause Anton Ivanenko (St. Petersburg) Das Problem der vernderten Lehre in der russischen Fichte-Forschung Diskussion
18.2018.35 Uhr
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17.5018.20 Uhr
Wen-berng Pong (Taichung) Der Begriff der intellektuellen Anschauung bei Fichte und Mou Zong-sanEine komparative Studie zwischen westlicher und stlicher Moralphilosophie Diskussion
18.2018.35 Uhr
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ANSCHRIFTEN
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Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg Lwengebude Universittsplatz 11 06108 Halle (Saale) Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg Theologische Institute Franckeplatz 1, Haus 25 06110 Halle (Saale) Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg Theologische Fakultt Franckeplatz 1, Haus 30 06110 Halle (Saale) Martin-Luther-Universitt Halle-Wittenberg Interdisziplinres Zentrum fr die Erforschung der Europischen Aufklrung Franckeplatz 1, Haus 54
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TAGUNGSBRO
Das Tagungsbro befindet sich am Dienstag, den 3. Oktober im Foyer des Lwengebudes. An den folgenden Tagen befindet sich das Tagungsbro vor dem Eingang zum Freylinghausen-Saal im Hauptgebude der Franckeschen Stiftungen. ffnungszeiten des Tagungsbros: Dienstag, 3. Oktober, 16.00 17.30 Uhr Mittwoch, 4. Oktober bis Freitag, 6. Oktober, jeweils 14.00 19.00 Uhr Samstag, 7. Oktober, 09.00 14.00 Uhr
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