SESIN 3 REFLEXIN DE LAS LECTURAS

Ven, dulce husped del alma, descanso de nuestro esfuerzo, tregua en el duro trabajo, brisa en las horas de fuego, gozo que enjuga las lgrimas

y reconforta en los duelos.

1 Tesalonicenses 5:4-8 Mas vosotros, hermanos, no estis en tinieblas, para que aquel da os sorprenda como ladrn. Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del da; no somos de la noche ni de las tinieblas. Por tanto, no durmamos como los dems, sino velemos y seamos sobrios. Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan. Pero nosotros, que somos del da, seamos sobrios, habindonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvacin como yelmo.

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Sern sorprendidos los creyentes con la venida de Cristo? Por qu? Qu quiso decir con que somos hijos de luz e hijos del da? Aqu se da otro significado a la palabra dormir cul? Qu significa sobriedad? porque nos exhorta a que seamos sobrios. Pablo mencion dos prendas que utilizaban los soldados romanos en aquel tiempo cules son y qu significan?

Respuesta: 4.1 Es evidente que los creyentes no sern sorprendidos con la venida de Cristo: Mas vosotros, hermanos, no estis en tinieblas, para que aquel da os sorprenda como ladrn Al menos no tiene por qu sorprendernos, porque somos hijos de luz e hijos del da. La noche y las tinieblas representan al pecado, la ignorancia y el total alejamiento de Dios, porque Dios es luz. Por eso, cada creyente que vive en Dios, vive en la luz. No est en la luz de manera circunstancial, es decir, en ciertos momentos, o cuando va a la iglesia, sino que es en esencia y naturaleza la luz de Dios: sois hijos de luz. Los cristianos que nacieron de nuevo fueron engendrados por Dios y hechos participantes de la naturaleza divina. (2 Pedro 1:4) 4.2 En este versculo se emplea otro verbo cuando dice no durmamos como los dems y no se refiere a la muerte, sino al sueo. Se utiliza (kazedomen) que significa sueo, acostarse para dormir Y segn Francisco Lacueva esta palabra indica un estado de indolencia o indiferencia espiritual. Por lo tanto, cuando Pablo escribi: no durmamos como los dems quiso decir que no seamos inconscientes, indiferentes o insensibles como los dems que no nacieron de Dios. Sobriedad significa moderacin, templanza, especialmente en comer o beber. Aqu se hace un llamado, no a la abstinencia, sino al dominio propio, es decir, a la moderacin, para contrastarnos con los dems, es decir, los incrdulos que son de la noche y las tinieblas no les importa nada de Dios. Pues los que duermen, de noche duermen, y los que se embriagan, de noche se embriagan A diferencia de la armadura del soldado que aparece en Efesios 6 para hacer frente a las asechanzas del diablo, esta es una vestimenta para la sobriedad, es decir, para estar despiertos. (1) En primer lugar, deban vestirse de la coraza de fe y de amor. Es decir, deban proteger su pecho con la fe y el amor. La fe para orar, emprender cosas, mover montaas y el amor, para interesarse por los dems y trabajar. Todos los que han perdido la fe y el amor, perdieron tambin las ganas de orar y de servir a Dios. (2) En segundo lugar, para estar sobrios hace falta la expectativa de la ayuda e intervencin de Dios, que es la esperanza de salvacin como yelmo. El yelmo cubra

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la cabeza del soldado, indicando de esta manera la importancia de los pensamientos positivos en cuanto a la propia seguridad de salvacin.

I. Mc 6,31-34 le contaron todo lo que haban hecho(v.30): Podemos entender mejor el

sentido de este versculo si acudimos a los versculos 7-13 del captulo 6 del evangelio de Marcos. Es el apartado que describe la misin de los Doce, el momento en que Jess les enva y les da poder sobre los espritus impuros (v.7). Al final del pasaje, se describe cmo los discpulos realizaron la misin: yndose de all, predicaron que se convirtieran; expulsaban a muchos demonios y ungan con aceite a muchos enfermos y los curaban. (vv.12-13; cf. lectio del domingo anterior). Esto nos da una idea de lo que los discpulos habrn contado a Jess, a su regreso: su predicacin del Reino, la expulsin de demonios y la curacin de los enfermos, todo ello como signo de que el Reino de Dios est ya entre nosotros. Venid a un lugar solitario, para descansar un poco(v.31): Despus de haber trabajado mucho, Jess tuvo compasin de los discpulos. l saba de trabajos, de fatigas y de cansancios. Es curioso que el descanso que Jess les ofreci no era un descanso de diversin, lleno de bullicio y fiesta, sino un descanso en SILENCIO, solos con Jess, aparte, a un lugar solitario. Es un espacio que ofrece la oportunidad de escuchar, de estar en comunin ms ntima con Jess, como l entraba en comunin con su Padre, retirndose a "lugares solitarios" (cf. Mc 1, 35).

fueron all corriendo, a pie, de todas las ciudades y llegaron antes que ellos. (v.33): Jess y los discpulos queran descansar, hacer una pausa, en silencio. Pero la gente les sigui. Es notable el anhelo de la gente de estar con ellos. Jess atraa a la gente de tal manera que no poda descansar y no le quedaba tiempo ni para comer.
Por qu le segua la gente? Qu les atraa para seguirle con tanto entusiasmo y querer estar con l? Les atraa su presencia y su persona? O les atraa ms bien lo que haca (curar enfermos, predicar) que supona un beneficio para ellos?

sinti compasin de ellos, pues estaban como ovejas que no tienen

pastor, y se puso a ensearles muchas cosas. (v.34): Jess les dio un ejemplo. Por compasin de la gente, Jess trabajaba, segua realizando la misin. Jess sabe sentir con los dems. Y eso le empuja a cuidarles, como un pastor hace con sus ovejas, con amor y cuidado incondicionado. El verbo que Marcos emplea para referirse a la compasin de Jess quiere decir, literalmente, que a Jess se le estremecan las entraas al ver al pueblo desorientado y desvalido. Jess comparte el "pathos" de Dios, la pasin de Dios por el pueblo que sufre. La imagen de Jess como Pastor podemos encontrarla tambin en Juan 10, 1 y ss. Jess es el buen Pastor que da la vida por sus ovejas, y quiere que ellas tengan vida y vida abundante (Jn 10,10). MEDITAMOS Cmo te sientes ahora? Te sientes cansad@ o relajad@? Por qu? Tambin puedes decir al Seor, como los discpulos, que has hecho la misin que te ha entregado? Si estas relajad@, qu has hecho para relajarte? O no tienes nada que hacer y nada te preocupa? La gente segua al Seor y a los discpulos. Tena anhelo de algo. Buscaba algo o a alguien que pudiera satisfacer su vida o sus necesidades. Qu anhelos tienes en este momento? Quin o qu les puede llenar? Por compasin de la gente, aunque quera descansar, Jess les atendi, les ense. Quines son los que te necesitan ahora? Sientes la compasin que te empuja a darte a ellos? Si no, qu te lo impide? El cansancio? la falta de libertad? incapacidades y limitaciones?

Acababa de hacer mis exmenes. Cuando sal de la universidad quera gritar: Quiero descansar!. Estaba muy cansada porque llevaba casi dos meses de exmenes y trabajos. Fue la primera vez en mi vida que hice tantos exmenes y trabajos seguidos. Cuando acab, me felicit a m misma. Me di un descanso, un buen paseo visitando a unos conocidos y haciendo cosas que no haba podido hacer antes. Una de stas cosas fue visitar a Emilia, una filipina que estaba enferma y haba ingresado en el hospital. No poda mover sus piernas, de modo que estaba en un silla de ruedas. Mientras la miraba, me deca: Oh Seor, dale un descanso. Ya llevaba unos tres meses en el hospital. Pero lo curioso es que no se notaba ningn cansancio ni dolor en su rostro. An sonrea mientras nos contaba su vida. Me encant su disposicin, su serenidad. Nos cont que tiene una hermana, un marido y una hija que se turnaban para darle un paseo por la tarde alrededor del hospital. Por eso comprend por qu no se senta tan mal por su condicin. Hay personas que han sido el rostro de Jess que la invita: Ven a m descansa El cuidado de sus seres queridos, el tiempo que dedican a estar con ella, todo esto le da el mejor descanso. Cada uno tiene sus ocupaciones (su marido y hermana trabajan; su hija estudia), pero cada uno da tiempo para descansar con ella y darle descanso. Su presencia es un descanso para ella, y la suya para ellos. Me encant aquel da en que visitamos a Emilia. Apenas lleg su hermana, se acerc a ella y le dio algo que llevaba en el bolso (me pareci que era un dulce o postre). Era un detalle que de verdad le dio un descanso, una experiencia de la compasin de Jess encarnada en la persona de su hermana. Su hermana lleg muy cansada (vino de su trabajo de limpieza en una casa), pero an tuvo tiempo de comprar algo que poda dar alegra a Emilia.

Venid a m!, dice el Seor. Jess siempre nos ofrece un descanso cuando lo necesitamos: en el encuentro con l en la oracin , en el encuentro con l a travs de personas que nos cuidan, que nos quieren.
Experimentas de veras este descanso que viene del Seor? Cmo? Si no, por qu? Por otra parte, puedes decir que eres un descanso tambin para los dems? O tu presencia slo aade fatiga a sus cansancios? Date un descanso, en silencio; escucha descansa hasta que puedas decir con san Agustn: Mi corazn est inquieto hasta que descanse en el Seor.

Ven a m Me llamas, pero no te escucho. Me invitas, pero te rechazo. Ven a m Sigues llamndome, pero busco otro camino. Estoy cansad@, pero sigo trabajando. Ven a m Me siento vac@, aunque estoy llen@ de trabajo. Me siento cansad@, aunque estoy descansando. Descansa conmigo Ya he hecho lo que me has pedido.

Ahora me invitas a descansar y estar contigo. Descansa conmigo Cmo puedo descansar, si mi mente est llena de preocupaciones? Si mi corazn est envuelto en dolores y emociones desagradables? Vendescansa Dnde? Cmo? Te busco me callo Me paroy en SILENCIO te encuentro. Oh Seor eres mi descanso. Me das un abrazo, descanso en tu regazo. Me tomas la mano, experimento el mejor descanso.