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DNDE EMPIEZO PARA HACER UNA ANTROPOLOGA FILOSFICA?

La antropologa filosfica tal y como la conocemos en la actualidad comienza con la publicacin de El lugar del hombre en el cosmos, de Max Scheller en 1927. Las dos palabras que dan nombre a la disciplina nos indican primariamente su contenido. La antropologa filosfica es la reflexin filosfica sobre el hombre, el lugar que ocupa ste en el mundo, su origen y su final, es decir la reflexin acerca de lo que es especficamente humano. Por dnde debe comenzar la antropologa filosfica es un tema ms discutido. S, debe ocuparse de lo especficamente humano, y debe hacerlo mediante el mtodo filosfico, y no desde otros como lo hacen la Fsica, la Antropobiologa o incluso la Antropologa Cultural. La reflexin que lleva a cabo nuestra materia debe partir de una premisa de integracin de todos los aspectos del hombre y no solo de los que son ms tiles o los que son paradigmticos de cada poca. Debe buscar encontrarse realmente con el hombre, con la esencia del hombre. Quiz lo primero que deba hacer la antropologa filosfica sea plantearse preguntas: qu es el hombre? ese hombre, es alguien? es ms que un algo? qu busca el hombre? qu puede esperar? qu puede llegar a saber?. Estas preguntas abren la reflexin y empujan a una continua tensin entre la pregunta universal y mi pregunta personal. De alguna forma las respuestas estn tambin en m, porque nada de lo humano me es ajeno (Terencio). Por ello la antropologa filosfica supone una auscultacin del latido personal y del latido de la historia de la humanidad, sin separar ambos. Para comenzar a hacer una buena Antropologa Filosfica creo que es necesario clarificar conceptos, hacer un glosario de trminos que sirvan de punto de partida. La nocin de persona, individuo, naturaleza, libertad, que yo consiga o a la que me adhiera, determinar las respuestas que d a las cuestiones fundamentales arriba planteadas. Luego para responderlas con sentido he de llegar al fondo de estas definiciones. De la idea que tengamos del hombre depender nuestra actitud ante l, y ante el mundo, y por analoga, mi actitud ante m misma y ante el mundo que me rodea. Por ello es importante no reducir nuestra perspectiva en cuanto al anlisis que hacemos de l, ni reducir su grandeza, para lo cual se hace necesaria la autocrtica, que nos lleva a clarificar nuestras primeras ideas, las que heredamos del mundo en que nos toca vivir y las que nos hemos formado de manera superficial De este modo podremos validar las que hagan verdadera justicia y estn a la altura de un tema tan central y que merece tanta atencin como la reflexin filosfica del hombre. Alba Rodrguez Segovia.