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Antonio Babilonia Zabaleta La Dimensin Bio-Psico-Social Del Individuo

LA DIMENSIN BIO-PSICO-SOCIAL DEL INDIVIDUO El estudio de los seres humanos puede hacerse con enfoques sobre estas tres dimensiones: la biolgica, que hace nfasis en el estudio de la estructura y funciones del organismo; la psicolgica, que estudia la personalidad y las relaciones interpersonales y el de las ciencias sociales, que estudia las sociedades y las culturas. Los tres enfoques representan distintos niveles de abstraccin y aunque utilizan distintos conceptos y mtodos, tienen el mismo objeto de estudio, el hombre; quien slo puede ser entendido como una unidad BIOPSICO-SOCIAL. DIMENSIN BIOLGICA: El hombre, entre sus mltiples definiciones y caractersticas es un animal biolgico. Cada persona es definida por las circunstancias especficas y cualidades que presenta, tenemos condiciones como especie que estn determinadas desde que nacemos, como por ejemplo la estructura del cuerpo humano, ciertas caractersticas fenotpicas, el temperamento, entre otros; pero tambin el ordenamiento de ciertas cosas estn determinadas por la herencia. No podemos escapar a nuestra mente y al pensamiento, y en todo momento hacemos uso de l. DIMENSIN PSICOLGICA: Sobre esta estructura biolgica se desarrolla una estructura psicologica a traves de la cual penetran y se instalan las estructuras culturales, educativas y sociales; sobre tales dimensiones se desarrolla una nueva realidad integrada, denominada dimensin psicolgica , y por ella y a travs de ella, se involucran las realidades sociales y culturales que redimensionan, en un contexto especfico, al individuo. DIMENSIN SOCIAL: Todos estamos bajo la influencia del ambiente social en el que hemos crecido. El individuo vive en un contexto social que lo pone en contacto desde su nacimiento con otros seres humanos de los cuales depende para conservar su vida, formar su carcter y aprender el modo de ganarse el sustento. La dimensin religiosa y espiritual en el ser humano.

De norte a sur y meridiano a meridiano, la espiritualidad ha acompaado al ser humano en su evolucin socio-cultural. El paso del Mito al Logos griego, las opciones laicas del Renacimiento, el pensamiento ilustrado, la impronta marxista o el quehacer cientfico, todas ellas racionalidades, no han podido relegar y categorizar la dimensin espiritual del ser humano com una racionalidad antigua y obsoleta.

Unidad de espritu y razn La dimensin religiosa y espiritual humana es algo esencial para un filsofo, antroplogo, sociolgo o psiclogo si quiere profundizar en el estudio del ser humano. La espiritualidad es un hecho que forma parte de la humanidad, que se confunde a menudo con el hecho religioso -algo ms asociado al hbito, a la costumbre y el dogma- y que no tiene porque ser antagonista del universo racional y lgico de la propia persona. De hecho, el gran pensador alemn Hegel nos habla de un espritu universal o razn universal como el elemento esencial del ser humano eliminando cualquier conflicto entre razn y espritu; en realidad, propone todo lo contrario, une y fomenta ambos mundos en una manifestacin humana de mayor alcance y donde la libertad cobra gran importancia.

La dimensin espiritual hace referencia a la experiencia interior ms profunda de la persona, que la conduce a dotar de sentido y propsito a las propias acciones y existencia, sean cuales sean las condiciones externas, lo que significa aprender cmo encontrar disfrute en la experiencia cotidiana; a contar con un sistema de valores y con el compromiso de aplicarlos; a centrarse en algo que va mas all de uno mismo, esto es, a trascender; al uso del propio potencial creativo; a la contemplacin de la vida y a aprovecharla de acuerdo con las propias aspiraciones y convicciones y las del grupo al que se pertenece. Incluye realizar las prcticas asociadas a la fe, la creencia o los valores morales que se profesan. Supone contar con un sistema de pensamiento que permita comprender la vida, su direccin y su expresin, que oriente elecciones y juicios, organice proyectos, dote de direccin ltima a nuestras acciones individuales. Puede estar o no impregnada de espiritualidad, entendida sta como una relacin personal con el ser trascendente o, sin creer en un dios, como una relacin personal con lo que existe, una fuerza unificadora en s misma, que conduce a sentir inclinacin por la vida y unidad con el cosmos. Precisa para su desarrollo de un cierto grado de maduracin en los procesos de dimensin biolgica y psicolgica que hacen posible la conciencia y la intencionalidad.

Dimensin trascendental La trascendencia se refiere a ir ms all de algn lmite. Tambin llamada dimensin trascendental. Generalmente el lmite es el espacio-tiempo, lo que solemos considerar como mundo o universo fsico. Trascendencia entonces adquiere el sentido de ir allende lo natural tanto en el conocimiento como en la vida de una persona, alma e inmortalidad; o de una

institucin que pretende tener un carcter sempiterno, como una ciudad, civilizacin, cultura. Adquiere entonces un carcter de finalidad que ha de cumplirse como "lo ms importante", "lo esencial", por lo que se convierte en el fundamento de la accin y el sentido de todo lo que se hace. Esto es de especial relevancia respecto a la creencia en la inmortalidad del alma y en un Juicio Final, en definitiva en la creencia en Dios, que se convierte as en el objeto fundamental de la dimensin de lo trascendente.

Dimensin poltico oganizadamente bajo una autoridad comn que dirime pleitos, coordina acciones para el bien comn, organiza la convivencia. El hombre fabrica sus sistemas de relaciones sociales y las ideas que los presiden. Construye as esa complicada y fina "tela de araa" de sus instituciones sociales y polticas. Instituciones que l mismo hace evolucionar a lo largo de la historia. Son las manos y la inteligencia del hombre las que construyen el mundo social y poltico, podemos decir parodiando a Spengler.
En sntesis, al hombre le pasa y le acontece ser poltico, como le pasa y le acontece ser transformador, ser sociable y ser-en-el-mundo. Todo le pasa simultneamente en razn de la intrnseca constitucin de su ser.

Dimensin econmica

La dimensin econmica tiene en consideracin a todos los agentes implicados, es decir, a todos los que soportan costes o disfrutan de beneficios en algn momento del tiempo. Se examinan los enlaces, flujos positivos o negativos, entre los agentes y se determina la repercusin que tendra un nuevo proyecto. Por supuesto, se tienen en cuenta los impactos directos pero tambin los indirectos.

Dimensin cultural la evolucin biolgica y cultural estn estrechamente relacionadas. No se podra haber dado la una sin la otra. La dimensin cultural controla lo biolgico y el mismo proceso de seleccin natural. Podemos curar enfermedades, alargar la vida y adaptarnos al medio. Gracias a la cultura podemos pensar que el proceso evolutivo ha llegado a su fin y que no es probable un sper hombre al estilo Nietzscheano.

Dimensin Racional El hombre est siempre en una instalacin desde la cual se proyecta vectorialmente y de manera proyectiva, pero una cosa es estar instalado y otra tomar posesin, siquiera sumaria, de esa instalacin, que es mltiple y est integrada por muy diversas dimensiones. La vida humana consiste muy principalmente en el anlisis de esas instalaciones que la constituyen, pero esto va mucho ms all de la vivencia inmediata de esas instalaciones, en las cuales se est pero en principio sin saberlo. Conviene recordar cunto tiempo ha invertido el hombre en encontrarse conceptualmente con las realidades ms decisivas; el ejemplo mximo es el de la vida en el sentido riguroso de vida humana o vida personal, que apenas hace unos decenios ha ingresado en el horizonte intelectual de la humanidad.

Dimensin social Se organiza en torno a la interaccin con otras personas. Supone la expresin de la sociabilidad humana caracterstica, esto es, el impulso gentico que la lleva a constituir sociedades, generar e interiorizar cultura, y el hecho de estar preparada biolgicamente para vivir con otros de su misma especie, lo que implica prestar atencin a otro humano necesariamente presente, y la sociabilidad, o capacidad y necesidad de interaccin afectiva con semejantes, expresada en la participacin en grupos, y la vivencia de experiencias sociales.

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