- EL SIGNO LINGÜÍSTICO. Se presenta con características propias, las cuales requieren un más detallado desarrollo.

En él se da la no-analogía del símbolo y además puede descomponerse y analizarse en unidades situadas a diferentes niveles.

De todas las clases de signos el lingüístico es el más importante. Existen dos formas de representar convencionalmente el signo que, sin ser contradictorias, corresponden a enfoques diferentes. Existe como vemos en estas dos representaciones discrepancias a cerca de que si debe incluirse o no incluirse el referente en el concepto de signo. Los partidarios de la no-inclusión (Saussure) argumentan entre otras cosas, que hay signos que carecen de referente. Ej: ¿Cuál es el referente del signo mas de la suma? Los partidarios que consideran necesario mantener el referente (Ogden, Richards, Pierce) lo incluyen, y le responden a Saussure: a. Hay dos clases de signos, los que se refieren a cosas y los que se refieren a relaciones: el concepto de referente se aplica solo a los primeros. b. El referente abarca no solo el mundo real "sino cualquier universo posible". Ej: El centauro no existe en el mundo real pero podemos imaginarlo en un mundo de ficción. c. El referente no tiene por qué ser un objeto material: el referente de justicia por ejemplo esta en las acciones justas que tienen lugar. Siguiendo a Saussure el signo lingüístico consta de una parte material o significante y de otra inmaterial o significado, ambas están recíprocamente unidas. Saussure lo definía como una entidad psíquica de dos caras: el significante esta constituido por la sucesión inmutable de sonidos (fonemas) que lo constituyen (o de letras en la escritura). El significado es lo que el significante evoca en nuestra mente (el concepto) cuando lo oímos o leemos. - Principios del signo. 1º. La arbitrariedad: El signo lingüístico es arbitrario, inmotivado. La relación que existe entre el significante y el significado no es necesaria si no convencional. Así el concepto que expresa la palabra casa (significado) no tiene ninguna relación natural con la secuencia de sonidos [ kása ] (significante); La asociación es el resultado de un acuerdo tácito entre los hablantes de una misma lengua. La prueba esta en que en otras lenguas diferentes se emplean palabras totalmente distintas para referirse al mismo concepto (House, inglés; Maison, francés).

Monema . Sin embargo. donde le añadieron los sonidos de las vocales. Las modificaciones del lenguaje reflejan las diferentes clases. Los jeroglíficos egipcios pasaron por un proceso similar (de pictogramas a ideogramas) e incorporaron signos para las consonantes. La importancia que tiene la doble articulación es la posibilidad de crear infinitas palabras e infinidad de mensajes ntroducción El origen del lenguaje es un gran tema de controversia. El signo lingüístico . Posteriormente se desarrollaron elementos ideográficos. las unidades mínimas de la segunda articulación que poseen significante. Fonemas. con símbolos que representaban objetos. la influencia de la tecnología en la vida cotidiana). con rasgos en forma de cuña grabados con determinado estilo en una tabla de arcilla. pero no significado. 3º. se hizo necesaria la escritura para transmitir información. fue la escritura cuneiforme. Los fonemas son pues. mientras que otras pueden proceder de expresiones de emoción. La primera escritura. es decir. A medida que fue desarrollándose el conocimiento humano. donde dominaba la cultura romana. es inmutable.000 lenguas y dialectos agrupados en familias. profesiones o grupos de edad. aunque no llegaron nunca a constituir un verdadero alfabeto. sino también ideas y cualidades asociadas a él. la escritura cuneiforme incorporó elementos fonéticos. así como otras características sociales (por ejemplo. en donde el símbolo no sólo representaba el objeto. Pintaban en las paredes de las cuevas para enviar mensajes y utilizaban signos y símbolos para designar una tribu o pertenencia. Algunas palabras parecen imitar sonidos naturales. Carácter lineal del significante: El significante se desarrolla en el tiempo y en el espacio. El alfabeto se originó en Oriente Próximo y lo introdujeron los fenicios en Grecia. Ahora bien. pero no el sonido de las palabras. A medida que unas lenguas se desarrollan. cada monema se articula a su vez en su significante en unidades más pequeñas carentes de significado. desde el punto de vista sincrónico (estado en un momento determinado) el signo no puede cambiar. Más tarde. El alfabeto latino se desarrolló en los países más occidentales. por eso puede ser mutable. como la risa o el llanto. no puede modificarse. En el mundo se hablan hoy unas 3. es decir. que era pictográfica. Otra teoría sostiene que el lenguaje se ha desarrollado a partir de sonidos básicos que acompañaban a los gestos. géneros. Los pueblos antiguos buscaban un medio para registrar el lenguaje. los significantes acústicos se presentan uno tras otro y forman una cadena. la escritura seguía conteniendo el significado. los fonemas. otras van desapareciendo.2º. Lob / o s/a s L / o / b / o Monema. 4º. En la segunda articulación. Ciertos investigadores opinan que el lenguaje es el resultado de actividades de grupo como el trabajo o el baile. La doble articulación del signo: La primera articulación descompone el signo en monemas. La mutabilidad e inmutabilidad del signo: El signo desde un punto de vista diacrónico (estudio de la evolución a través del tiempo) puede cambiar o incluso desaparecer. El alfabeto cirílico es una adaptación del griego. son unidades mínimas que poseen significante y significado. signos que representaban determinados sonidos.

las interdependencias.La pragmática estudia las condiciones en que se usan los signos en un sistema y las relaciones entre ellos y los interpretes o usuarios. etc.. . etc. Estas tres ciencias estudian las relaciones entre los signos desde tres puntos de vista: .La semántica estudia la relación entre los signos y los objetos que representan.. La lingüística es.Según esto se utiliza algo para referirse a otro algo. Pero el signo en si. Es solo una parte de un código (junto con unas determinadas reglas) que hace posible la comunicación: hhhhhhhh hhhhhhhh SITUACION El emisor es quien produce o cifra el mensaje y lo emite. El mensaje compuesto o cifrado por el emisor ajustándose al código.. el usuario debe tener ciertos conocimientos arbitrarios para entender la semejanza entre el objeto y su representación. dice Saussure. la pragmática y la semántica. La lengua está formada se símbolos. Dentro de la semiótica se distinguen 3 disciplinas: la sintaxis. y aunque lo sea el signo no necesita ser interpretado para existir. a cuestas.Primeramente ¿Qué es un signo? “Una cosa que por su naturaleza o por convenio evoca la idea de otra en el entendimiento”. fred... Los signos pueden ser de varios tipos:  Indicios: Son aquellos signos que sin parecerse al objeto significado. ya que se conserva aunque desaparezca el objeto interpretado. no es en realidad sino un parte de una ciencia general más vasta. La situación en que se transmite el mensaje  Caracteres del signo lingüístico La lingüística. Su fin es reconocer las reglas que gobiernan su generación. así tenemos. . El canal es la vía por la que circula el mensaje: la escritura. por ejemplo. Símbolos: Son signos intencionados que basan la relación con lo representado en una convención totalmente arbitraria. transmisión etc..  LA ARBITRARIEDAD DEL SIGNO LINGÜÍSTICO Es importante proceder antes que nada al análisis del signo. Iconos: Son signos intencionados que se caracterizan por una gran similitud entre el objeto entre el objeto representado y la representación. las curvas de nivel o los significados de los colores ) para interpretar la información.La sintaxis estudia las posibilidades de combinación de los signos. mantienen con él alguna relación de dependencia. un dibujo. pues.la asociación entre una palabra y su concepto es simbólica y esto se puede demostrar diciendo que para el mismo concepto cada lengua ha inventado un símbolo distinto. etc. el aire(en los mensajes sonoros). etc. a la que se propone llamar semiología y que estudia "la vida de los signos en el seno de la vida social". en la que no hay ninguna semejanza ni parecido. solo una parte de semiótica. en un mapa hay que conocer una serie de datos arbitrarios (la escala.Al igual que en los indicios. se dibuja o imprime. producción. El receptor es quien lo recibe y descifra. paix.Una representación gráfica de un animal. el orden entre ellos. si no va acompañado de otros símbolos carece de utilidad. un camión etc. por ejemplo. frieden.. pace. la palidez de una persona es un indicio de enfermedad..y ¿Por qué no utilizar directamente el objeto referido en cuestión? Pues porque supongo es difícil cargar un caballo.la fotografía de una persona es un ejemplo de icono. ya que trata un tipo particular de signos. En ocasiones.Por ejemplo el humo es indicio de que hay fuego.. el carácter significativo del icono permanece aunque el objeto representado haya dejado de existir. Muy frecuentemente el emisor no es un ser humano. etc. Pero en lingüística ¿Qué es ese algo? “Una unidad lingüística constituida por la asociación arbitraria de un significante(forma sonora o gráfica) y de un significado(contenido conceptual)”. La idea de "boeuf" ("buey") no esta ligada por ningún nexo interior a la sucesión de sonidos b-ö-f que le                           . son otros ejemplos. Saussure declara que éste es arbitrario. El código son un conjunto de signos y de reglas para combinarlos. el cable telegráfico o telefónico. paz. pau. Por su carácter convencional el símbolo sólo existe mientras haya un interprete capaz de asociarle un significado utilizando un codigo aprendido. peace.el papel donde se escribe.

No obstante. es decir. La sustancia de contenido son los universales. la masa amorfa de contenido. o o La forma de expresión es la manera en que cada lengua ordena sus movimientos articulatoriamente. pero diecinueve no lo es en el mismo grado. español guau-guau. en el mecanismo de la lengua se dan ciertos casos en que "el signo puede ser relativamente motivado". nueve. las diferencias entre las lenguas y la existencia misma de lenguas diferentes: el significado "bueuf" tiene por significante b-ö-f a un lado de una frontera. morfológica.La sustancia de expresión es la sustancia acústica. derivado de una onomatopeya): prueba evidente de que han perdido algo de su carácter primero para adquirir el signo lingüístico en general. Sin embargo. y no hay signo lingüístico si no se dan las dos cosas al mismo tiempo. que se corresponden con el significante y significado saussurianos. por otra parte son escasas y su elección ( glu-glu. la asociación de una forma de expresión con una forma de contenido. estudiados por la física acústica. en cada uno de estos componentes se pueden distinguir a su vez dos aspectos: una forma y una sustancia. La forma de contenido es la organización particular que cada lengua adopta para dar cuerpo a lo designado. alemán wauwau. veintinueve. La lingüística estudia solamente las formas de expresión y de contenido. El signo lingüístico es para Hjelmeslev. La palabra arbitrario no sugiere la idea de que el significante dependa de la libre elección del sujeto parlante. Este carácter destaca inmediatamente cuando se representan los signos gráficamente en la escritura donde la sucesión de sonidos parece sustituida por una línea espacial de signos gráficos. y o-k-s (ochs) al otro. los signos no solo tienen valor en si mismos si no que es fundamental también el contraste con los que le preceden y los que le siguen. etcétera. del latín vulgar pípió. Además una vez introducidas en la lengua. ciencia no lingüística. diez.   sirven en francés de significante. las cuales se presentan simultáneas e interrelacionadas: no hay forma de expresión sin forma de contenido y viceversa. . Y aunque las onomatopeyas parecerían indicar que la elección del signo no siempre es arbitraria. sino que quiere decir "que es inmotivado. La sustancia de Expresión es el conjunto de movimientos articulatorios que pueden darse en todas las lenguas. si no que deben formar una cadena.    Carácter lineal del signo lingüístico      El carácter lineal del Signo Lingüístico se debe a la naturaleza fonética del lenguaje humano. que sufren las otras palabras ( pigeon. que es inmotivado". para delimitar la sustancia de contenido común a todas las lenguas. los sonidos. que necesita desenvolverse en el tiempo. Así veinte es inmotivado. cuyo estudio pertenece a la filosofía. porque evoca los términos de que se compone y otros que le están asociados. por lo cual los fonemas no pueden ser simultáneos. arbitrario con relación al significado". por ejemplo. Contenido y expresión Hjelmeslev. etcétera". inglés woof-woof ). el creador de la teoría global semántica. quedan más o menos engranadas en la evolución fonética. siendo estas relaciones las que dan significados mayores a los grupos de signos. también distingue en el signo lingüístico dos planos o niveles: Expresión y contenido.Por esta razón.  o La sustancia de contenido es lo designado. igualmente podría ser representada por cualquier otra: Como prueba. El lazo que une el significante con el significado es una convención. Se trata aquí de una motivación morfológica y semántica que aparece en diversos grados según los sistemas lingüísticos. igual en todas las lenguas. tic-tac…) ya es arbitraria en cierta medida. pues no constituye en realidad más que la "la imitación aproximada y ya medio convencional de ciertos ruidos ( francés ouaoua. pero las onomatopeyas nunca son elementos orgánicos de un sistema lingüístico.

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