- EL SIGNO LINGÜÍSTICO. Se presenta con características propias, las cuales requieren un más detallado desarrollo.

En él se da la no-analogía del símbolo y además puede descomponerse y analizarse en unidades situadas a diferentes niveles.

De todas las clases de signos el lingüístico es el más importante. Existen dos formas de representar convencionalmente el signo que, sin ser contradictorias, corresponden a enfoques diferentes. Existe como vemos en estas dos representaciones discrepancias a cerca de que si debe incluirse o no incluirse el referente en el concepto de signo. Los partidarios de la no-inclusión (Saussure) argumentan entre otras cosas, que hay signos que carecen de referente. Ej: ¿Cuál es el referente del signo mas de la suma? Los partidarios que consideran necesario mantener el referente (Ogden, Richards, Pierce) lo incluyen, y le responden a Saussure: a. Hay dos clases de signos, los que se refieren a cosas y los que se refieren a relaciones: el concepto de referente se aplica solo a los primeros. b. El referente abarca no solo el mundo real "sino cualquier universo posible". Ej: El centauro no existe en el mundo real pero podemos imaginarlo en un mundo de ficción. c. El referente no tiene por qué ser un objeto material: el referente de justicia por ejemplo esta en las acciones justas que tienen lugar. Siguiendo a Saussure el signo lingüístico consta de una parte material o significante y de otra inmaterial o significado, ambas están recíprocamente unidas. Saussure lo definía como una entidad psíquica de dos caras: el significante esta constituido por la sucesión inmutable de sonidos (fonemas) que lo constituyen (o de letras en la escritura). El significado es lo que el significante evoca en nuestra mente (el concepto) cuando lo oímos o leemos. - Principios del signo. 1º. La arbitrariedad: El signo lingüístico es arbitrario, inmotivado. La relación que existe entre el significante y el significado no es necesaria si no convencional. Así el concepto que expresa la palabra casa (significado) no tiene ninguna relación natural con la secuencia de sonidos [ kása ] (significante); La asociación es el resultado de un acuerdo tácito entre los hablantes de una misma lengua. La prueba esta en que en otras lenguas diferentes se emplean palabras totalmente distintas para referirse al mismo concepto (House, inglés; Maison, francés).

Sin embargo. La doble articulación del signo: La primera articulación descompone el signo en monemas. La importancia que tiene la doble articulación es la posibilidad de crear infinitas palabras e infinidad de mensajes ntroducción El origen del lenguaje es un gran tema de controversia.2º. Pintaban en las paredes de las cuevas para enviar mensajes y utilizaban signos y símbolos para designar una tribu o pertenencia. En el mundo se hablan hoy unas 3. los significantes acústicos se presentan uno tras otro y forman una cadena. En la segunda articulación. se hizo necesaria la escritura para transmitir información. La primera escritura. pero no significado. géneros. los fonemas. Posteriormente se desarrollaron elementos ideográficos. es decir. sino también ideas y cualidades asociadas a él. 3º. la escritura cuneiforme incorporó elementos fonéticos. A medida que fue desarrollándose el conocimiento humano. Ciertos investigadores opinan que el lenguaje es el resultado de actividades de grupo como el trabajo o el baile. como la risa o el llanto. así como otras características sociales (por ejemplo. El alfabeto se originó en Oriente Próximo y lo introdujeron los fenicios en Grecia. A medida que unas lenguas se desarrollan. aunque no llegaron nunca a constituir un verdadero alfabeto. la influencia de la tecnología en la vida cotidiana). cada monema se articula a su vez en su significante en unidades más pequeñas carentes de significado. que era pictográfica. El signo lingüístico . Fonemas. otras van desapareciendo. la escritura seguía conteniendo el significado. signos que representaban determinados sonidos. El alfabeto latino se desarrolló en los países más occidentales. son unidades mínimas que poseen significante y significado. 4º. Carácter lineal del significante: El significante se desarrolla en el tiempo y en el espacio. Las modificaciones del lenguaje reflejan las diferentes clases. Lob / o s/a s L / o / b / o Monema. desde el punto de vista sincrónico (estado en un momento determinado) el signo no puede cambiar. Otra teoría sostiene que el lenguaje se ha desarrollado a partir de sonidos básicos que acompañaban a los gestos. Ahora bien. Los pueblos antiguos buscaban un medio para registrar el lenguaje. mientras que otras pueden proceder de expresiones de emoción. es inmutable. con rasgos en forma de cuña grabados con determinado estilo en una tabla de arcilla. las unidades mínimas de la segunda articulación que poseen significante. con símbolos que representaban objetos. pero no el sonido de las palabras.000 lenguas y dialectos agrupados en familias. Los jeroglíficos egipcios pasaron por un proceso similar (de pictogramas a ideogramas) e incorporaron signos para las consonantes. Monema . donde le añadieron los sonidos de las vocales. por eso puede ser mutable. fue la escritura cuneiforme. Más tarde. El alfabeto cirílico es una adaptación del griego. en donde el símbolo no sólo representaba el objeto. no puede modificarse. Los fonemas son pues. donde dominaba la cultura romana. Algunas palabras parecen imitar sonidos naturales. es decir. profesiones o grupos de edad. La mutabilidad e inmutabilidad del signo: El signo desde un punto de vista diacrónico (estudio de la evolución a través del tiempo) puede cambiar o incluso desaparecer.

Al igual que en los indicios. el aire(en los mensajes sonoros). a cuestas. . peace. así tenemos.la asociación entre una palabra y su concepto es simbólica y esto se puede demostrar diciendo que para el mismo concepto cada lengua ha inventado un símbolo distinto. Iconos: Son signos intencionados que se caracterizan por una gran similitud entre el objeto entre el objeto representado y la representación. El canal es la vía por la que circula el mensaje: la escritura.. etc. la palidez de una persona es un indicio de enfermedad. paix. El mensaje compuesto o cifrado por el emisor ajustándose al código. Su fin es reconocer las reglas que gobiernan su generación. el usuario debe tener ciertos conocimientos arbitrarios para entender la semejanza entre el objeto y su representación. el carácter significativo del icono permanece aunque el objeto representado haya dejado de existir.  LA ARBITRARIEDAD DEL SIGNO LINGÜÍSTICO Es importante proceder antes que nada al análisis del signo.. El receptor es quien lo recibe y descifra. pace. por ejemplo. paz. La lingüística es. etc. dice Saussure.. etc. Pero el signo en si.La pragmática estudia las condiciones en que se usan los signos en un sistema y las relaciones entre ellos y los interpretes o usuarios. Saussure declara que éste es arbitrario. si no va acompañado de otros símbolos carece de utilidad. pau..Por ejemplo el humo es indicio de que hay fuego. mantienen con él alguna relación de dependencia. La idea de "boeuf" ("buey") no esta ligada por ningún nexo interior a la sucesión de sonidos b-ö-f que le                           .La semántica estudia la relación entre los signos y los objetos que representan. . etc. no es en realidad sino un parte de una ciencia general más vasta.Según esto se utiliza algo para referirse a otro algo. fred. la pragmática y la semántica. las interdependencias.La sintaxis estudia las posibilidades de combinación de los signos. La lengua está formada se símbolos. a la que se propone llamar semiología y que estudia "la vida de los signos en el seno de la vida social".Una representación gráfica de un animal. etc. Muy frecuentemente el emisor no es un ser humano. son otros ejemplos. Los signos pueden ser de varios tipos:  Indicios: Son aquellos signos que sin parecerse al objeto significado. Pero en lingüística ¿Qué es ese algo? “Una unidad lingüística constituida por la asociación arbitraria de un significante(forma sonora o gráfica) y de un significado(contenido conceptual)”..el papel donde se escribe.. las curvas de nivel o los significados de los colores ) para interpretar la información. Por su carácter convencional el símbolo sólo existe mientras haya un interprete capaz de asociarle un significado utilizando un codigo aprendido. el cable telegráfico o telefónico. el orden entre ellos. un dibujo. ya que se conserva aunque desaparezca el objeto interpretado. En ocasiones. solo una parte de semiótica. Estas tres ciencias estudian las relaciones entre los signos desde tres puntos de vista: . La situación en que se transmite el mensaje  Caracteres del signo lingüístico La lingüística. por ejemplo. ya que trata un tipo particular de signos. frieden.. producción. en un mapa hay que conocer una serie de datos arbitrarios (la escala.Primeramente ¿Qué es un signo? “Una cosa que por su naturaleza o por convenio evoca la idea de otra en el entendimiento”.la fotografía de una persona es un ejemplo de icono. un camión etc. se dibuja o imprime.. Símbolos: Son signos intencionados que basan la relación con lo representado en una convención totalmente arbitraria.y ¿Por qué no utilizar directamente el objeto referido en cuestión? Pues porque supongo es difícil cargar un caballo. Dentro de la semiótica se distinguen 3 disciplinas: la sintaxis. El código son un conjunto de signos y de reglas para combinarlos. y aunque lo sea el signo no necesita ser interpretado para existir. pues.. en la que no hay ninguna semejanza ni parecido. Es solo una parte de un código (junto con unas determinadas reglas) que hace posible la comunicación: hhhhhhhh hhhhhhhh SITUACION El emisor es quien produce o cifra el mensaje y lo emite. transmisión etc.

   sirven en francés de significante. Además una vez introducidas en la lengua. en el mecanismo de la lengua se dan ciertos casos en que "el signo puede ser relativamente motivado". y no hay signo lingüístico si no se dan las dos cosas al mismo tiempo. La sustancia de Expresión es el conjunto de movimientos articulatorios que pueden darse en todas las lenguas. porque evoca los términos de que se compone y otros que le están asociados. que se corresponden con el significante y significado saussurianos. La lingüística estudia solamente las formas de expresión y de contenido. igual en todas las lenguas. pero las onomatopeyas nunca son elementos orgánicos de un sistema lingüístico. inglés woof-woof ). por otra parte son escasas y su elección ( glu-glu. arbitrario con relación al significado". Y aunque las onomatopeyas parecerían indicar que la elección del signo no siempre es arbitraria. el creador de la teoría global semántica. las cuales se presentan simultáneas e interrelacionadas: no hay forma de expresión sin forma de contenido y viceversa. la asociación de una forma de expresión con una forma de contenido. si no que deben formar una cadena. también distingue en el signo lingüístico dos planos o niveles: Expresión y contenido. por ejemplo. en cada uno de estos componentes se pueden distinguir a su vez dos aspectos: una forma y una sustancia. alemán wauwau. las diferencias entre las lenguas y la existencia misma de lenguas diferentes: el significado "bueuf" tiene por significante b-ö-f a un lado de una frontera. diez.La sustancia de expresión es la sustancia acústica. derivado de una onomatopeya): prueba evidente de que han perdido algo de su carácter primero para adquirir el signo lingüístico en general. los signos no solo tienen valor en si mismos si no que es fundamental también el contraste con los que le preceden y los que le siguen. etcétera. pues no constituye en realidad más que la "la imitación aproximada y ya medio convencional de ciertos ruidos ( francés ouaoua. tic-tac…) ya es arbitraria en cierta medida. La palabra arbitrario no sugiere la idea de que el significante dependa de la libre elección del sujeto parlante. Contenido y expresión Hjelmeslev.    Carácter lineal del signo lingüístico      El carácter lineal del Signo Lingüístico se debe a la naturaleza fonética del lenguaje humano. sino que quiere decir "que es inmotivado. La forma de contenido es la organización particular que cada lengua adopta para dar cuerpo a lo designado. es decir. español guau-guau. Así veinte es inmotivado. La sustancia de contenido son los universales. No obstante.  o La sustancia de contenido es lo designado. El signo lingüístico es para Hjelmeslev. cuyo estudio pertenece a la filosofía. por lo cual los fonemas no pueden ser simultáneos. quedan más o menos engranadas en la evolución fonética. estudiados por la física acústica. El lazo que une el significante con el significado es una convención. veintinueve. que es inmotivado". ciencia no lingüística. nueve. del latín vulgar pípió. igualmente podría ser representada por cualquier otra: Como prueba. y o-k-s (ochs) al otro. los sonidos. morfológica. que sufren las otras palabras ( pigeon. pero diecinueve no lo es en el mismo grado. siendo estas relaciones las que dan significados mayores a los grupos de signos.Por esta razón. que necesita desenvolverse en el tiempo. Sin embargo. o o La forma de expresión es la manera en que cada lengua ordena sus movimientos articulatoriamente. . Se trata aquí de una motivación morfológica y semántica que aparece en diversos grados según los sistemas lingüísticos. etcétera". la masa amorfa de contenido. para delimitar la sustancia de contenido común a todas las lenguas. Este carácter destaca inmediatamente cuando se representan los signos gráficamente en la escritura donde la sucesión de sonidos parece sustituida por una línea espacial de signos gráficos.

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