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INSTITUTO SUPERIOR DE ESTUDIOS PARA LA FAMILIA

Licenciatura en Ciencias de la familia

Teodicea

Reporte de lecturas: La demostracin. Es posible demostrar la existencia de Dios? y Posibilidad y necesidad de la demostracin

Mariana Cueva Prez Mtra.: Roco Zaragoza 2Semestre 17 de febrero de 2012

Esta lectura de la demostracin de la existencia de Dios nos explica que si es posible demostrar la existencia de Dios mediante tres formas, el anlisis, la demostracin estricta, y el fundamento de la ultimidad de las personas. En la segunda lectura de la posibilidad y necesidad de la demostracin nos plantea que Dios no puede demostrarse inmediatamente, ya que no es una verdad inmediata. En el anlisis de la existencia nos dice que el ser humano acta teniendo una perspectiva de un fin ltimo y la motivacin que hace que los seres humanos actuemos, es que va a ver una trascendencia con cada uno de los actos realizados por el hombre. En el segundo paso que es la demostracin estricta nos dice que tiene que haber una realidad primera y una realidad ltima, la cual sea trascendente. Y por ltimo el paso nmero tres, la personalidad del fundamento ltimo de la realidad, el cual es demostrar que existe la causa primera trascendente, real, que no depende de nadie ni de nada, se auto posee y se autodonima al igual que lo hace con el mundo entero. As como no necesita de nada ni de nadie, su existencia es libre y es por donacin por un amor perfecto, es perfeccin, supremaca. A todo esto las distintas religiones de todo el mundo lo llaman con el nombre de Dios. En la segunda lectura nos menciona que Dios se puede conocer por el conocimiento espontneo o vulgar, ya que conociendo a la naturaleza podemos acercarnos ms y ms al conocimiento de Dios. Sin embargo sin este conocimiento espontneo no podremos conocer a Dios, ya que este es la base para llegar a ello. As como tambin establece que no slo con este conocimiento podremos conocer a Dios. La existencia de Dios no es

evidente, no se puede evidenciar por s misma, ya que no es una verdad de evidencia inmediata para los hombres. Si sta verdad la pudiramos conocer inmediatamente, no existiran los ateos. La existencia de Dios no es evidente para nosotros ya que nuestra naturaleza es humana y la de Dios es naturaleza divina, por lo tanto sta necesita ser demostrada por medio de cosas que sean conocidas para nosotros. El ontologismo es la postura que evidencia inmediatamente la existencia de Dios, y explica uno de los ms importantes representantes, llamado Malebranche que cuando conocemos estamos conociendo en Dios y que con el simple hecho de preguntarnos por la existencia de Dios estamos demostrando su existencia, por que las ideas no son originadas de nuestra mente, espritu o cuerpo si no que la mente recibe esas ideas y por lo tanto si recibimos la idea de Dios es por que existe. En conclusin yo estoy de acuerdo en que la verdad de la existencia de Dios es una verdad no inmediata ya que no se puede llegar a ella ni

conocer inmediatamente como podra un humano conocer un rbol. Por esa razn la ciencia no puede demostrar la existencia de Dios y mucho menos estudiarlo, ya que sta estudia las causas primeras y no las ltima de las cosas, sin embargo la Filosofa estudia las causas ltimas de las cosas. Ya que Dios es las causas ltimas y las primeras de todo. Referencias:
1. Gonzlez, A. L. (1991). Teologa Natural (segunda ed.). Espaa: Ediciones universidad de navarra pamplona. 2. Lucas, J. d. (1994). Dios Horizonte del hombre. Madrid: Biblioteca de autores cristianos.