Formación de profesores de matemática intercultural, una propuesta socio epistemológica

Karla Sepúlveda O.

El saber se constituye socialmente, en ámbitos no escolares, su introducción al sistema de enseñanza le obliga a una serie de modificaciones que afectan directamente su estructura y su funcionamiento
(Cantoral, R)

Su dimensión sociocultural. Los aspectos cognitivos del aprendizaje La didáctica como herramienta de transmisión.La socio epistemología es el espacio de construcción de conocimiento que provee las condiciones más proliferas para la recuperación del valor social del conocimiento. Reconoce cuatro componentes en la construcción social del conocimiento     Su naturaleza epistemológica. . 1999). (Cantoral.

Arrieta. sino como un conocimiento con significados propios que se construyen y reconstruyen en el contexto mismo de la actividad que realiza el hombre. Martínez. Buendía. Suarez .Desde la socioepistemología se concibe la matemática no como un saber fijo y preestablecido. Ferrari.

Desarrollar el pensamiento lógico 3. Enseñar matemáticas (desde la socio epistemología) 2. Enseñar a resolver problemas (validados desde la práctica social) .Fines de la matemática educativa intercultural 1.

5. base del Kimün. Favorecer procesos de re adquisición del mapunzugun . procesos de reculturación para asumir su identidad étnica y cultural. Favorecer en los alumnos. 6. Revertir la enajenación cultural en contexto mapuche incorporando saberes culturales propios.4. .

(Cajas. F) .Fundamentos de la enseñanza desde la Cultura Mapuche Las prácticas sociales son la base ontológica de la vida de los seres humanos organizados en sociedades. La organización de la vida y la muerte de los seres humanos se dan desde y por las prácticas sociales.

Ignora contextos históricos específicos. . independiente del significado que le otorga la ontología del hombre. La relación ontológica entre personas es sujeto a sujeto. La relación ontológica entre personas es sujeto a un objeto. Materialismo Socio epistemológico La idea es construcción del hombre El aprendiz construye y comprende sus conocimientos en un contexto social y cultural.Idealismo Positivista La idea antecede al hombre Suponen una matemática independiente de los seres humanos organizados en sociedad. La atribución de significados son producto de procesos mentales individuales y sociales. El objeto matemático se valida en si mismo.

“El hombre calcula según su cultura” (White.1947) .

La investigación de juegos típicos mapuche como plataforma de enseñanza. .

La mujer mapuche sabe matemática. pero no sabe que sabe. Basado en Balbuena. . L.El estudio de la matemática presente en las expresiones culturales.

familiar y social. .Saberes mapuche a incorporar en la educación intercultural      Mapuche ñi feyentun. Mapuzungun. base del Kimün Mapuche kimeltuwün. identidad personal. metodologías de enseñanza. Tuwün egu küpan. formación integral. Formación del Az che. religiosidad y espiritualidad.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful