ASS. INTERCONTINETAL DE PSIC.

CLNICA - AIPC PSICANLISE CLNICA TEORIA PSICANALTICA III

A RESISTNCIA NA OBRA DE FREUD por ROSIMERI BRUNO LOPES PSI1679

RESUMO A importncia da resistncia para a evoluo da tcnica da teoria psicanaltica demonstrada atravs de diversos trabalhos de Freud. Esse artigo pretende colocar alguns conceitos sobre resistncia, voltando especial ateno nas suas relaes entre os conceitos de transferncia e recalque.

PALAVRAS-CHAVE: Psicanlise, Resistncia, Transferncia, Recalque

INTRODUO A resistncia um conceito fundamental para a psicanlise. Encontra-se presente em quase todos os textos freudianos, e atravessa todo o processo de anlise. Est implicada numa srie de fenmenos relacionados aos conflitos intrapsquicos, mas tambm aos que dizem respeito relao intersubjetiva. A palavra resistncia apresenta diversos significados. Contudo, na psicanlise, esta palavra toma um sentido singular e bem difundido, merecendo o status de um importante conceito psicanaltico. Numa sntese das definies, podemos dizer que o conceito de resistncia na psicanlise, segundo Roudinesco e Plon (1998, apud Mattos, s.d.) designa: "o conjunto das reaes de um analisando cujas manifestaes, no contexto do tratamento, criam obstculos ao desenrolar da anlise" e segundo Laplanche e Pontalis (1998, apud Mattos, s.d.): "tudo o que, nos atos e palavras do analisando, se ope ao acesso deste ao seu inconsciente" Alguns aspectos de uma resistncia podem ser conscientes e outra parte fundamental realizada pelo ego inconsciente. As resistncias so repeties das produes defensivas realizadas pelo paciente em sua vida. As diversificaes dos fenmenos psquicos podem ser objetivados na resistncia, mas, qualquer que seja sua fonte, a resistncia age atravs do ego do paciente. De acordo com Paniago (2008) o Mecanismo da Resistncia um mecanismo inconsciente ligado parte do eu regida pelo princpio de realidade, que procura sadas contra a invaso dos elementos indesejveis provenientes do prprio inconsciente e dos contedos recalcados. Quanto mais pressionado o eu se encontra, mais fortemente se apega a resistncia. A resistncia representa uma atitude de oposio do paciente s descobertas do analista aos seus desejos inconscientes. Representa tudo aquilo que atrapalha o trabalho teraputico e funciona como obstculo a elucidao dos sintomas e a evoluo do tratamento. (OLIVEIRA, 2004)

OBJETIVO Este trabalho tem por objetivo revisar os principais pontos nos estudos da psicanlise em que o tema resistncia foi abordado: conceito, histrico, tipos, bem como uma breve anlise dos seus pontos de articulao entre transferncia e recalque.

1 HISTRICO E COMPREENSO DA RESISTNCIA A primeira vez que o termo resistncia aparece na teoria freudiana no relato do caso clnico da Srta. Elizabeth Von R: No curso desse difcil trabalho, comecei a atribuir maior importncia resistncia oferecida pela paciente na reproduo de suas lembranas (FREUD, 1893-1895, p. 178).

A resistncia aparece na clnica como fora contrria a qualquer tentativa de rompimento do isolamento estabelecido pelo recalque a um conjunto de representaes. Ou seja, sempre que o trabalho de anlise se aproxima de uma representao recalcada, a resistncia se manifesta, tentando impedir esse trabalho, como obstculo rememorao. Nesse contexto, Freud reconhece que qualquer mudana no estado de seus pacientes exigiria um percurso muito mais laborioso do tratamento, haja vista o tempo e o esforo empregados no processo de superao do obstculo imposto pela resistncia ao trabalho de associao livre. (VENTURA, 2009) Freud j mencionava a resistncia enquanto um obstculo hipnose do livro Hipnotismo, onde escreve que "essa influncia apenas raramente se efetua sem resistncia da parte da pessoa hipnotizada". Ainda nesse artigo, afirma que "sempre que surge uma intensa resistncia contra o uso da hipnose, devemos renunciar ao mtodo e esperar at que o paciente, sob a influncia de outras informaes, aceite a idia de ser hipnotizado" (FREUD, 1891/1987, p. 125). A partir da mudana da teraputica desvinculada da hipnose, Freud pode verificar que as recordaes esquecidas no haviam se perdido, mas mantinham-se detidas por uma fora que, a princpio, denominou resistncia. Neste momento, encontramos o "ponto de virada" do mtodo catrtico para o mtodo psicanaltico. Essa "virada", se completa com a publicao de "A Interpretao do Sonho", quando notamos que a sim, o conceito de recalcamento adquire um posicionamento mais preciso atravs da distino entre inconsciente e consciente, ambos entendidos como sendo sistemas psquicos. (TOMASELLI, s.d.) Laplanche e Pontalis (1988, p. 596) apontam como a razo de Freud ter renunciado hipnose e sugesto, o fato de que "a resistncia macia que lhes apunham certos pacientes lhe parecia ser por um lado legtima, e, por outro, no poder ser superada nem interpretada". Assim como a hipnose, Freud tambm observou que a tcnica da presso podia falhar na tarefa de suscitar as lembranas esquecidas, apesar de toda a insistncia empregada junto ao paciente. Quando isso acontecia, Freud percebia que havia encontrado uma oposio para penetrar em uma camada mais profunda da cadeia de representaes. (VENTURA, 2009) Segundo Oliveira (2004), Freud pensava que a causa da resistncia era a ameaa ao aparecimento de idias e afetos desagradveis. Essas idias tinham sido reprimidas e resistiam rememorao por serem de natureza dolorosa e capazes de despertar afetos de vergonha, autocensura, dor fsica. Na segunda fase da Psicanlise a Resistncia passou a ser percebida tambm como contra a apercepo de impulsos inaceitveis. Assim sendo, era entendida como distores das lembranas inconscientes, disfaradas na associao livre. Em relao ao fenmeno clnico da resistncia, Freud foi abandonando de vez a sugesto existente nas tcnicas da hipnose e da presso, passando a investir no fluxo de associaes livres do paciente, sem constrangimento, sem crtica e guiada pelo acaso. E ao perceber e conceituar teoricamente o fenmeno clnico da resistncia, Freud abandonou as

tcnicas utilizadas at ento em sua teraputica e comeou a percorrer um caminho particular, rumo criao da prpria psicanlise. (VENTURA, 2009) 2 TIPOS DE RESISTNCIAS De acordo com Conedera (2009), Freud complementa sua exposio sobre as resistncias encontradas na anlise, dividindo-as em cinco tipos, que provm de trs direes: do ego, do id e do superego: 2.1 Do ego O ego a fonte de trs, cada uma diferindo em sua natureza dinmica. So elas: a resistncia da represso, a resistncia da transferncia que estabelece uma relao com a situao analtica, reanimando assim uma represso que deve somente ser relembrada e a resistncia originada do ganho proveniente da doena baseada numa assimilao do sintoma no ego. (COSTA, 2009) 2.1.1 Resistncia da Represso: Poderia ser considerada como a manifestao clnica da necessidade do indivduo de se defender de impulsos, recordaes e sentimentos que, se emergissem na conscincia, causariam um estado de sofrimento, ou ameaariam causar tal estado. 2.1.2 Resistncia da Transferncia: Essencialmente semelhante resistncia da represso, possui a especial qualidade de, ao mesmo tempo que a exprime, tambm refletir a luta contra impulsos infantis que, sob forma direta ou modificada, emergiram em relao pessoa do analista. 2.1.3 De ganho secundrio: Esses ganhos secundrios oriundos dos sintomas so bem conhecidos sob a forma de vantagens e gratificaes obtidas da condio de estar doente e de ser cuidado ou ser objeto do compadecimento dos outros, ou sob a forma de gratificao de impulsos agressivos vingativos para com aqueles que so obrigados a compartilhar o sofrimento do paciente. 2.2 Do Id Resistncia que necessita de elaborao. Devido resistncia dos impulsos instintuais a qualquer modificao no seu modo e na sua forma de expresso. Segundo Freud (1926): E...como os senhores podem imaginar, provvel que haver dificuldades se um processo instintual, que por dcadas inteiras trilhou novo caminho que recm se lhe abriu. 2.3 Do Superego resistncia enraizada no sentimento de culpa do paciente ou na sua necessidade de punio. Freud considerava a resistncia do superego como sendo a mais difcil de o analista discernir e abordar. Ela reflete a ao de um sentimento inconsciente de culpa (1923) e responsvel pela reao aparentemente paradoxal do paciente a todo passo que, no trabalho analtico, representa a materializao de um ou outro impulso de que vo se defendendo pressionados pela sua conscincia moral. Mesmo assim, Freud descreveu os tipos e fontes das resistncias da seguinte maneira: No se deve supor que essas correes nos proporcionem um levantamento completo de todas as espcies de resistncia encontradas na anlise. A investigao ulterior do assunto

revela que o analista tem de combater nada menos que cinco espcies de resistncia, que emanam de trs direes o ego, o id e o superego. (FREUD, 1926)

3 A RESISTNCIA E A TRANSFERNCIA Freud define a transferncia como reedies, reprodues das moes e fantasias que despertam com o decorrer da anlise. Experincias psquicas passadas so revividas como atuais, a partir do vnculo com o analista. Algumas transferncias so substituies apenas. Freud tambm apresenta a transferncia em seu carter paradoxal, como uma resistncia. Ela utilizada para produzir empecilhos que tornam o material recalcado inacessvel ao tratamento. (MONTES, s.d.) Segundo Corra (2003), a transferncia o ponto de impasse para que o analisando no fale respeito de si, afinal, para no ferir o analista, aquele que representa o Ideal do eu, Sujeito Suposto Saber, o analisando evita mostrar suas vulnerabilidades e angstias, evita mostrar o avesso, e transferencialmente fala apenas o que para o mesmo satisfaz o analista. Inconscientemente existe o desejo de ser amado pelo analista, caracterizando-se como um pedido de amor incondicional, um pedido de ajuda. Ainda em Corra (2003), vale lembrar que resistncia e transferncia so peas fundamentais no tratamento. Em virtude disso, afirma-se que o grande e rduo trabalho da anlise o manejo da transferncia, sendo denominada de motor da resistncia, pois por si s uma resistncia e as questes inconscientes favorecem seu aparecimento. Sem sua presena no h anlise e para desvendar o contedo que mantm vivo o sintoma na figura do analisando, faz-se necessrio que ele acredite nas suas iluses, para somente depois se desfazer delas e ser sujeito que tenta saber de si, mesmo que isto instaure dor e sofrimento. Se considerarmos a perspectiva freudiana de que a transferncia, mesmo sendo essencial ao tratamento analtico, pode vir a tomar forma de resistncia, capaz de provocar a suspenso do processo analtico. Com isso, poderemos afirmar ento que, em Freud, a transferncia por si mesma, um impasse. E impasse paradoxal, uma vez que, sem ela, uma anlise seria inconcebvel, mas, com ela, o tratamento sempre correria o risco de se interromper ou de tomar rumos no previstos, colocando em jogo tal processo. (LAIA, s.d.) 4 RESISTENCIA E RECALQUE Falar de resistncia nos remete, mais uma vez, aos primrdios da psicanlise. Foi atravs do obstculo a explicao dos sintomas e ao desenvolvimento do tratamento que a resistncia foi descoberta, permitindo a Freud elaborar e desenvolver o conceito de recalque, pedra fundamental de sua teoria. (FONTE, s.d.) H uma forte relao entre resistncia e recalque. A resistncia a fora que mantm a idia incompatvel fora da conscincia, portanto, mantm a idia recalcada. (PANIAGO, 2008)

De acordo com Veloso (2005), a descoberta de Freud sobre da resistncia dos pacientes levou-o a enunciar o princpio fundamental do recalcamento, descrito como o processo de expulso ou excluso de qualquer idia, lembrana e desejo inaceitveis da conscincia, operando apenas no Inconsciente. Freud referia-se represso como a nica explicao possvel para a resistncia. As idias ou os impulsos desagradveis no apenas eram expulsos da conscincia, como tambm forados a permanecer fora. O terapeuta deve ajudar o paciente a trazer esse material reprimido para o consciente a fim de enfrent-lo e aprender a lidar com ele. Importante para o que tratamos neste momento, o conceito de recalque se apresentou teoria psicanaltica por meio do fenmeno clnico da resistncia, que aparece com o abandono da hipnose. A teoria do recalque a parte mais essencial da psicanlise e, todavia nada mais seno a formulao terica de um fenmeno que pode ser observado quantas vezes se desejar se empreende a anlise de um neurtico sem recorrer hipnose. Em tais casos encontra-se uma resistncia que se ope ao trabalho de anlise e, a fim de frustr-lo, alega falha de memria. O uso da hipnose ocultava essa resistncia; por conseguinte, a histria da psicanlise propriamente dita s comea com a nova tcnica que dispensa a hipnose. (VALLE, s.d.) A resistncia pode ser considerada, com relao ao recalque, a manifestao exterior desse mecanismo de defesa, cuja funo manter fora da conscincia uma representao ameaadora. Quanto mais o trabalho analtico se aproxima de uma representao recalcada, maior e mais intensa a resistncia contra esse trabalho. (VENTURA, 2009) Freud vai chegar concluso que toda idia ou pensamento recalcado era, na realidade, desejos, e que estes sim sofriam recalque. Eram desejos que de alguma maneira no podiam se realizar e por isso eram recalcados. O desejo, ento, ficava retido no inconsciente e, desta forma, o sujeito no tinha conhecimento dele. Era um desejo no reconhecido como prprio, um desejo inconsciente. (MACHADO, 2003)

CONCLUSO A resistncia no pode ser apreendida sem que se envolvam os demais conceitos, especialmente os de transferncia e recalque, onde provavelmente vale para o restante da rede de conceitos em psicanlise. Verificou-se nesse trabalho que o conceito de resistncia obstculo ao processo analtico e ao mesmo tempo possibilita o curso do tratamento. O trabalho analtico exige uma elaborao apesar das resistncias que so impostas tanto ao analista como ao sujeito. A resistncia tal qual a transferncia so mecanismos de defesa e so imprescindveis para a realizao do tratamento psicanaltico. Sem elas, no h psicanlise. Uma aparece na tentativa de encobrir e se proteger de lembranas dolorosas, a outra como a repetio de uma relao passada, e as duas trazem consigo material riqussimo para a clnica analtica.

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