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BERNABE: Hay actitudes que tristemente son comunes dentro y fuera del cuerpo del cuerpo d e Cristo.

Hay un dicho que dice:"sacar lea del rbol cado", y eso es lo que hacemos con demasiada asiduidad. Que ninguno de nosotros es perfecto es una realidad que deberamos aceptar. Los er rores y desatinos sern parte del camino, pero cuando aquellos que cayeron en tal desgracia se vuelven en arrepentimiento, cul es nuestra respuesta? Cuando alguien muere en el campo de batalla no es solo el presente que se ve afe ctado, sino tambin el futuro porque aquello que aqul podra haber afectado ahora que da cortado. Cuntas soluciones a los problemas de hoy y cuantos proyectos de calida d de vida no llegaron a ver la luz porque quienes los llevaran a cabo partieron a ntes de tiempo! Cuantas cosas la Iglesia no ha alcanzado an porque en lugar de restaurar al cado ar repentido, no solo lo deja morir espiritualmente sino que con sus crticas lo hund e ms en su tumba! La Biblia dice sobre el ministerio de Pablo:Hch 19:26 RV60 pero veis y os que es te Pablo, no solamente en Efeso, sino en casi toda Asia, ha apartado a muchas gentes con persuasin, diciendo que no son dioses los que se hacen con las manos . Si bien estas son las palabras de un comerciante enojado, ellas dan evidencia de l alcance del ministerio de Pablo. l deca:"por toda Asia...", y no solamente all Pa blo causara impacto con el mensaje sino que sabemos que lleg a muchos otros lugare s ms, y que trasciende en el tiempo ya que su vida y enseanzas siguen impactando hoy. Ahora bien, esto podemos decir sobre el final de su ministerio pero al principi o las cosas no eran tan exitosas:Hch 9:26 TLA Saulo se fue a la ciudad de Jerus aln, y all trat de unirse a los seguidores de Jess. Pero estos tenan miedo de Saulo, pues no estaban seguros de que en verdad l creyera en Jess. Su pasado como perseguidor de la iglesia le condenaba, las personas no crean en l y si sta condicin persista nada de lo que lemos anteriormente hubiera sucedido en cuanto a la proclamacin del evangelio. Pero no todos tenan esa misma actitud de de sconfianza, haba un hombre diferente, un hombre que no lo condenaba por causa de sus errores pasados, un hombre que crea en su arrepentimiento, un hombre llamado Bernab.

Dice la Biblia que: Hch 9:27 TLA Bernab s lo ayud, y lo llev ante los apstoles. All ernab les cont cmo Saulo se haba encontrado con el Seor Jess en el camino a Damasco, cmo le haba hablado. Tambin les cont que all, en Damasco, Saulo haba anunciado sin m edo la buena noticia acerca de Jess.

Era verdad que haba sido perseguidor pero tambin era verdadero su arrepentimiento y conversin. Bernab crey en l y eso fue lo que abrii la puerta para lo que vendra des us:Hch 9:28 TLA Desde entonces Saulo andaba con los dems seguidores de Jess en tod a la ciudad de Jerusaln, y hablaba sin miedo acerca del Seor Jess. Dos conceptos podemos aprender de Bernab:creer en las personas, esperando lo mejo r de ellas, y "desatarlas" de sus errores pasados. Un jven entusiasta se lanz en la empresa de acompaar a dos grandes hombres de fe e n su primera misin, pero en el camino su nimo cambia y retrocede a su hogar:Hch 1 3:4-5 TLA El Espritu Santo envi a Bernab y a Saulo a anunciar el mensaje de Dios.

Primero fueron a la regin de Seleucia, y all tomaron un barco que los llev a la isl a de Chipre. (5) En cuanto llegaron al puerto de Salamina, comenzaron a anunci ar el mensaje de Dios en las sinagogas de los judos. Juan Marcos fue con ellos co mo ayudante....(13) En Pafos, Pablo y sus compaeros subieron a un barco y se fuer on a la ciudad de Perge, que estaba en la regin de Panfilia. All, Juan Marcos se s epar del grupo y regres a la ciudad de Jerusaln. Dice la Biblia que un tiempo ms adelante vuelven a planear un segundo viaje:Hch 1 5:36-39 TLA Tiempo despus, Pablo le dijo a Bernab: Regresemos a todos los pueblos y ciudades donde hemos anunciado las buenas noticias, para ver cmo estn los seguid ores de Jess. (37) Bernab quera que Juan Marcos los acompaara, (38) pero Pablo no estuvo de acuerdo. Y es que haca algn tiempo, Juan Marcos los haba abandonado en l a regin de Panfilia, pues no quiso seguir trabajando con ellos. (39) Pablo y Be rnab no pudieron ponerse de acuerdo, as que terminaron por separarse. Bernab y Marc os tomaron un barco y se fueron a la isla de Chipre. Marcos se haba equivocado antes y Pablo no esperaba que fuera distinto ahora, no solo no esperaba algo bueno de l sino que lo mantena atado a los errores que ante s haba cometido. En cambio, la actitud de Bernab fue totalmente diferente, crey en que Marcos podra hacrlo bien y no lo mantena oprimido bajo el peso de los errores pasados. Quin tuvo razn aqu? Sobre el final de sus das uno de estos grandes hombres de fe dij o as:2Ti 4:11 TLA El nico que est conmigo es Lucas. Marcos puede ayudarme mucho en mi trabajo, as que bscalo y trelo contigo cuando vengas. Al final Pablo reconoce que se haba equivocado pero por causa de que hubo quien creyera en l, Marcos pudo llegar a ser alguien til para la extensin del Reino de Di os. Hace unos aos recibimos un matrimonio que venan muy golpeados por errores propios en su pasado.Estando activos en el servicio a Dios, ahora pensaban abandonar tod o por causa de que sus consiervos le daban la espalda. Los recibimos, cremos en su arrepentimiento, los pusimos a prueba y esperamos lo mejor de ellos. Hoy son los pastores de la congregacin en la que estabamos y Dios les ha concedido el ser padres espirituales para muchos que estaban perdidos. No siempre la gente es falsa o guarda intenciones ocultas. Errores cometemos tod os, por ello seamos sensibles a la direccin del Espritu y tratemos de mirar a travs de los ojos de Dios. Nos escandalizamos con el aborto, con el ponerle fin a una vida sin darle ningun a oportunidad, tambin nosotros ponemos fin a la vida espiritual y ministerial de muchos por no darles una nueva oportunidad.Mat 7:2 TLA Si son muy duros para ju zgar a otras personas, Dios ser igualmente duro con ustedes. l los tratar como uste des traten a los dems. Antes se llamaba Jos, pero los apstoles le cambiaron su nombre por el de Bernab, qu e significa "el esforzado", "el que anima y entusiasma". Era judo, de la tribu de Lev, pero naci en la isla de Chipre. Se hizo muy popular e n la primitiva Iglesia porque vendi las fincas que tena y luego llev el dinero que obtuvo y se lo dio a los apstoles para que lo repartieran a los pobres. Un mrito formidable de Bernab es el haber descubierto el gran valor que haba en aq uel recin convertido que se llamaba Saulo y que ms tarde se llamara Pablo. Cuando despus de su conversin Saulo lleg a Jerusaln, los cristianos sospechaban de l y se le alejaban, pero entonces Bernab lo tom de la mano y lo present a los apstoles y se l os recomend. Y el ser el que lo encaminar despus a emprender sus primeras grandes la

bores apostlicas. La S. Biblia, en el libro de los Hechos de los Apstoles, hace de Bernab unos elogi os que es difcil encontrarlos respecto de otros personajes. Dice as: "Bernab era un hombre bueno, lleno de fe y de Espritu to" (Hechos 11, 24). Cuando Saulo o Pablo tuvo que salir huyendo de Jerusaln porque los judos trataban de asesinarlo, se fue a su ciudad de Tarso, y all se qued un tiempo. Mientras tan to en la ciudad de Antioqua haba sucedido algo muy especial. Al principio los discp ulos de Jess solamente predicaban el Evangelio a los israelitas, pero de pronto a lgunos empezaron a ensear las doctrinas cristianas a los paganos en Antioqua, y re sult que aquellas gentes respondieron de una manera admirable y se convirtieron p or centenares. Al saber esta noticia, los apstoles lo enviaron desde Jerusaln a qu e se informara de lo que all estaba sucediendo y les llevara noticias. Bernab se q ued encantado del fervor de aquellos paganos convertidos y estuvo con ellos por u n buen tiempo animndolos y acabando de instruirlos. En aquella ciudad fue donde p or primera vez se llam "cristianos" a los seguidores de Cristo. Entonces se le ocurri a Bernab la feliz idea de dirigirse a Tarso a invitar a Saul o a que se le uniera en el apostolado en Antioqua y ste acept con gusto. Desde entonces Bernab y Saulo trabajaban asociados ayudndose en todo el uno al otr o, y obteniendo resonantes triunfos. Por todo un ao predicaron en Antioqua, cuidad que se convirti en el gran centro de evangelizacin, del cual fueron saliendo misi oneros a evangelizar a diversos lugares. Por aquel tiempo hubo una gran hambre en Jerusaln y sus alrededores y los cristia nos de Antioqua hicieron una colecta y la enviaron a los apstoles por medio de Ber nab y Saulo. Ellos al volver a Jerusaln se trajeron a Marcos (el futuro Marcos ev angelista) que era familiar de Bernab. Vena a ayudarles en la evangelizacin. Un da mientras los cristianos de Antioqua estaban en oracin, el Espritu to habl por m edio de algunos de ellos que eran profetas y dijo: "Separen a Bernab y Saulo, que los tengo destinados a una misin especial". Los cristianos rezaron por ellos, le s impusieron las manos, y los dos, acompaados de Marcos, despus de orar y ayunar, partieron para su primer viaje misionero. En Chipre, la isla donde haba nacido Bernab, encontraron muy buena aceptacin a su predicacin, y lograron convertir al cristianismo nada menos que al mismo gobernad or, que se llamaba Sergio Pablo. En honor a esta notable conversin, Saulo se camb i su nombre por el de Pablo. Y Bernab tuvo la gran alegra de que su tierra natal ac eptara la religin de Jesucristo. Luego emprendieron su primer viaje misionero por las ciudades y naciones del Asi a Menor. En la otra ciudad de Antioqua (de Pisidia) al ver que los judos no queran atender su predicacin, Bernab y Pablo declararon que de ahora en adelante les pred icaran a los paganos, a los no israelitas, con lo cual los paganos sintieron una inmensa alegra al saber que la nueva religin no los despreciaba a ellos sino que ms bien los prefera. All en Iconio estuvieron a punto de ser apedreados por una revo lucin tramada por los judos y tuvieron que salir huyendo. Pero dejaron una buena c antidad de convertidos y confirmaron sus enseanzas con formidables seales y prodig ios que Dios obraba por medio de estos dos tos apstoles. En la ciudad de Listra, al llegar curaron milagrosamente a un paraltico y entonce s la gente crey que ellos eran dos dioses. A Bernab por ser alto y majestuoso le d ecan que era el dios Zeus y a Pablo por la facilidad con la que hablaba lo llamab an el dios Mercurio. Y ya les iban a ofrecer un toro en sacrificio, cuando ellos les declararon que no eran tales dioses, sino unos simples mortales. Luego lleg aron unos judos de Iconio y promovieron un tumulto y apedrearon a Pablo y cuando lo creyeron muerto se fueron, pero l se levant luego y curado instantneamente entr o

tra vez en la ciudad. Despus de todo esto Bernab y Pablo se devolvieron ciudad por ciudad donde haban est ado evangelizando y se dedicaron a animar a los nuevos cristianos y les recordab an que "es necesario pasar por muchas tribulaciones para entrar en el Reino de D ios" (Hechos 14, 22). Al llegar a Antioqua se encontraron con que los cristianos estaban divididos en d os partidos: unos (dirigidos por los antiguos judos) decan que para salvarse haba q ue circuncidarse y cumplir todos los detalles de las leyes de Moiss. Otros decan q ue no, que basta cumplir las leyes principales. Bernab y Pablo se pusieron del la do de los que decan que no haba que circuncidarse, y como la discusin se pona acalor ada, los de Antioqua enviaron a Jerusaln una embajada para que consultara con los apstoles. La embajada estaba presidida por Bernab y Pablo. Los apstoles reunieron u n concilio y le dieron la razn a Bernab y Pablo y luego pasaron horas muy emociona ntes oyndoles contar las formidables aventuras de sus viajes misioneros. Volvieron a Antioqua y dispusieron organizar un segundo viaje misionero. Pero Ber nab quera llevar como ayudante a su primo Marcos, y Pablo se opona, porque Marcos l es haba abandonado en la mitad del viaje anterior (por miedo a tantas dificultade s). Y as fue que se separaron y Bernab se fue a acabar de evangelizar en su isla d e Chipre y Pablo se fue a su segundo viaje. Ms tarde se encontraron otra vez com o amigos misionando en Corinto (1 Cor. 9,6).

Jos, ms tarde llamado Bernab, entr en la historia de la salvacin con un arranque de g enerosidad, vendiendo un campo que posea y poniendo el dinero de la venta a dispo sicin de los apstoles. Haba nacido en Chipre, y perteneca a una familia levtica. Tena una hermana o pariente prxima en Jerusaln, llamada Mara, que fue precisamente la ma dre de Marcos. Bernab

Los apstoles impusieron al levita Jos el sobrenombre Bernab, que significa hijo de c onsolacin . Su espritu conciliador y su simpata de hombre bueno y lleno del Espritu to y de fe (Act 11, 24) inspiraron ese sobrenombre.

Algunos autores, como Clemente Alejandrino y Eusebio de Cesarea, suponen que Be rnab fue uno de los 72 discpulos de los que habla el Evangelio. En cualquier caso, Bernab aparece en la Iglesia primitiva como una figura relevante que, sin perten ecer al grupo de los Doce, merece, al lado de Pablo, el ttulo de Apstol. Su vocac in al apostolado fue anterior al episodio de la imposicin de manos en Antioqua, ant es de partir para la misin de Chipre; Bernab haba venido de la Iglesia de Jerusaln, donde ya era una personalidad destacada. Toda su actuacin lleva la impronta de la dignidad apostlica. Fue Bernab quien tom consigo a Pablo, lo condujo a los apstole s y les refiri cmo en el camino haba visto al Seor, y cmo en Damasco haba predicado i trpidamente en el nombre de Jess. Bernab busc a Pablo en Tarso para trabajar juntos durante todo un ao en la organizacin de la comunidad de Antioqua, a la que comenzab an a afluir los griegos o gentiles, y en la que los discpulos empezaron a llamars e cristianos . Ambos apstoles subieron a Jerusaln para llevar socorros a los hermanos de la Iglesia madre, vctimas del hambre, regredo a Antioqua, cumplido su ministeri o , trayendo consigo a Juan Marcos. Bernab haba de hacer de gua, por expresa interven cin del Espritu to, en una celebracin litrgica, para que el Apstol de las gentes come nzara la misin que Cristo le haba confiado, y que tena por primer objetivo la isla de Chipre. Los misioneros comenzaron a predicar en Salamina. Les acompaaba como auxiliar Jua n Marcos, sobrino o primo de Bernab. Comenzaron a predicar en las sinagogas, llev ando Bernab la direccin. Pero ya en Pafos, Saulo tom la iniciativa y la palabra, y castig con la ceguera al mago Barjess. Terminada la misin en Chipre, los apstoles na vegaron hasta Perge de Panfilia, donde Marcos los abandon, regredo a Jerusaln. Des

pus de evangelizar tambin Derbe, regresaron a Antioqua de Siria, recorriendo en sen tido inverso las regiones y ciudades evangelizadas. Bernab Siguieron despus unidos para hacer frente a los judaizantes, que queran imponer a los paganos convertidos la ley mosaica, en Antioqua y en el concilio de Jerusaln, permaneciendo luego en Antioqua enseando y anunciando con otros muchos la palabra d e Dios . Pero cuando Pablo propuso a Bernab volver a visitar las comunidades establ ecidas en la primera misin, surgi entre ambos apstoles una disensin, seguramente pro videncial, que seala el trmino del ministerio apostlico de Bernab conocido con segur idad. Quera Bernab llevar consigo tambin a Juan, llamado Marcos. Pablo, en cambio, n o juzgaba conveniente llevar consigo a quien se haba separado de ellos desde Panf ilia y no les haba acompaado en la empresa. La disensin lleg al extremo de separarse el uno del otro, y Bernab, tomando consigo a Marcos, se embarc hacia Chipre (Act. 15, 36-39). Aunque ignoramos el resultado de esta segunda misin, parece que Berna b colabor con Pablo tambin en Corinto. Segn los Hechos y martirio de Bernab apstol, obra de Juan Marcos y compuestos en C hipre en el siglo V, Bernab coron su segunda misin en Chipre, siendo pronto lapidad o y quemado vivo por los judos en Salamina, hacia el ao 63. Su cuerpo fue hallado en el 458 d.C., llevando en el pecho el evangelio de Mateo, que, junto con las piedras de la lapidacin, constituyen los atributos de su iconografa. CITAS BIBLICAS: Buscando: RVR95 - Biblia Reina Valera - revisin de 1995 (Texto). 23 coincidencias en 22 versculos 1. Hch 4,36 Entonces Jos, a quien los apstoles pusieron por sobrenombre Bernab (que significa Hi jo de consolacin),

2. Hch 9,27 Entonces Bernab, tomndolo, lo trajo a los apstoles y les cont cmo Saulo haba visto en el camino al Seor, el cual le haba hablado, y cmo en Damasco haba hablado valerosame nte en el nombre de Jess. 3. Hch 11,25 Despus fue Bernab a Tarsol en busca de Saulo; y cuando lo hall, lo llev a Antioqua. 4. Hch 11,30 lo cual en efecto hicieron, envindolo a los ancianos por mano de Bernab y de Saulo . 5. Hch 12,25 Bernab y Saulo, cumplido su servicio, volvieron de Jerusaln, llevando tambin consig o a Juan, el que tena por sobrenombre Marcos. 6. Hch 13,1 PRIMER VIAJE MISIONERO DE PABLO Haba entonces en la iglesia que estaba en Antioqua , profetas y maestros: Bernab, Simn el que se llamaba Nger, Lucio de Cirene, Manan e l que se haba criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo. 7. Hch 13,2 Ministrando estos al Seor y ayunando, dijo el Espritu Santo: Apartadme a Bernab y a Saulo para la obra a que los he llamado. 8. Hch 13,7 que estaba con el procnsul Sergio Paulo, varn prudente. Este, llamando a Bernab y a

Saulo, deseaba oir la palabra de Dios. 9. Hch 13,43 Y despedida la congregacin, muchos de los judos y de los proslitos piadosos siguier on a Pablo y a Bernab, quienes hablndoles los persuadan a que perseveraran en la gr acia de Dios. 10. Hch 13,46 Entonces Pablo y Bernab, hablando con valenta, dijeron: --A vosotros, a la verdad, era necesario que se os hablara primero la palabra de Dios; pero puesto que la desechis y no os juzgis dignos de la vida eterna, nos volvemos a los gentiles, 11. Hch 13,50 Pero los judos instigaron a mujeres piadosas y distinguidas, y a los principales de la ciudad, y levantaron persecucin contra Pablo y Bernab, y los expulsaron de s us lmites. 12. Hch 14,12 A Bernab llamaban Jpiter, y a Pablo, Mercurio, porque este era el que llevaba la p alabra. 13. Hch 14,14 Cuando lo oyeron los apstoles Bernab y Pablo, rasgaron sus ropas y se lanzaron ent re la multitud, gritando 14. Hch 14,20 Pero estando rodeado por los discpulos, se levant y entr en la ciudad. Al da siguien te sali con Bernab para Derbe. 15. Hch 15,2 Pablo y Bernab tuvieron una discusin y contienda no pequea con ellos. Por eso se di spuso que Pablo, Bernab y algunos otros de ellos subieran a Jerusaln, a los apstole s y a los ancianos, para tratar esta cuestin. 16. Hch 15,12 Entonces toda la multitud call, y oyeron a Bernab y a Pablo, que contaban cun grand es seales y maravillas haba hecho Dios por medio de ellos entre los gentiles. 17. Hch 15,22 Entonces pareci bien a los apstoles y a los ancianos, con toda la iglesia, elegir a algunos varones y enviarlos a Antioqua con Pablo y Bernab: a Judas, que tena por sobrenombre Barsabs, a Silas, hombres principales entre los hermanos, 18. Hch 15,25 nos ha parecido bien, habiendo llegado a un acuerdo, elegir varones y enviarlos a vosotros con nuestros amados Bernab y Pablo, 19. Hch 15,35 Pablo y Bernab continuaron en Antioqua, enseando la palabra del Seor y anunciando el evangelio con otros muchos. 20. Hch 15,36 SEGUNDO VIAJE MISIONERO DE PABLO Despus de algunos das, Pablo dijo a Bernab: --Volv amos a visitar a los hermanos en todas las ciudades en que hemos anunciado la pa labra del Seor, para ver cmo estn.