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REVISTA CULTURAL LOCAL DE DIFUSION GRATUITA

Agosto 2010 - nmero 14

Editorial

Cultura, Msica y Deporte en Brihuega

esde la constitucin de Gentes de Brihuega en el ao 2003, los que formamos parte de la junta directiva, tratamos de cumplir nuestros objetivos especialmente a travs de estas pginas, mostrando y reconociendo los mritos y bondades de nuestras gentes. El impulso y divulgacin de la cultura de nuestro entorno, del deporte, la msica, y el mejor conocimiento del patrimonio local, son en resumen algunos de los fines que nos motivan. En este sentido, en nuestras publicaciones procuramos servir a lo largo del ao de correa de transmisin de actividades, inquietudes y aconteceres de inters para nuestra localidad; tambin nuestra labor se torna ms intensa y activa en la organizacin de actos cuyo objetivo es la mxima participacin de gentes de Brihuega. Para ello, no dudamos en ir de la mano de asociaciones que, con mayor entidad y protagonismo que la nuestra, procuran los mismos ideales. Ah est la siempre activa asociacin de mujeres, que mueve y estimula al resto en la celebracin de numerosas de actividades. No nos cansamos de mostrar la buena disposicin de esta y otras asociaciones, como Brijoven, en la tarea del entretenimiento de los ms pequeos y jvenes; el trabajo impagable en estos das de los colaboradores de TV Alcarrea, y ese estar ah siempre de la responsable de la Biblioteca municipal. Destacamos en esta poca la labor de la Cofrada de la Virgen de la Pea en la organizacin de los actos religiosos en estas Fiestas Patronales; y de modo especial, en el mbito deportivo, al Club Ftbol Sala Azulejos Brihuega, que en la temporada 20092010 ha conseguido la hazaa del ascenso a la Divisin de Plata Nacional, y gran mrito tiene la gran labor realizada con los equipos en todas sus categoras inferiores. En la misma medida es gratificante contar con la participacin a nivel provincial del Club

Baloncesto Brihuega o los equipos de Voleibol y otros de Ftbol Sala y Frontenis, que igualmente este ltimo consigui un ascenso de categora merecido. Adems, nos sentimos satisfechos y orgullos de colaborar todos unidos en el desarrollo del II Da del Deporte celebrado el da 31 de julio, o en la consolidada Carrera popular del III Centenario a celebrar el da 19 de diciembre. Inmersos en el ecuador del tercer centenario del asalto a Brihuega y la batalla de Villaviciosa, es justo tambin mencionar el impulso y esfuerzo que desde el Ayuntamiento briocense y la Asociacin III Centenario se ha dado para conmemorar y recordar estos trgicos acontecimientos, transcendentales para el devenir de nuestra Monarqua, junto con el Ayuntamiento de Villaviciosa de Tajua. Brillante ha sido el estreno de la composicin e interpretacin musical de la Batalla de Brihuega-Villaviciosa por nuestra Banda de msica briocense de la mano de su directora, Raquel Snchez Pardo, junto con la Bandas de Coutances (Francia) y Muggia (Italia), y gran expectacin se ha creado por ver la recreacin del asalto y batalla previstos para los das 3, 4 y 5 de septiembre. De nuevo, las jornadas de estudios briocenses han tenido este ao un protagonismo particular, con un ciclo de conferencias dedicado a un monogrfico sobre el asalto y la batalla, acabando con imgenes y recuerdos de Jess Villa Rojo, que celebra su 70 cumpleaos, a quien felicitamos y reconocemos sus mritos profesionales. Cultura, deporte, msica y religin se unen este ao 2010 con especial protagonismo, para conmemorar este III Centenario, que esperamos pase a la historia briocense, como un ao de gran actividad cultural y prosperidad. Adelardo Ortega Caballero

Colaboran
Edita: Asociacin cultural Gentes de Brihuega. Depsito legal: Gu - 570 / 2003. Diseo y maquetacin: Print Autoediciones. Impresin: Grficas corredor. Fotomecnica: Print Autoediciones. Colaboracin especial: Jess Simn Pardo. Medio Ambiente: Jos Antonio Arenas Medinilla. Educacin: Marcelino Romera Mayoral. Patrimonio: Antonio Caballero Garca. Turismo, Entrevistas: Elena Romera Valdehita. Asociaciones: Purificacin Rodrguez Ochaita. Msica y Reportaje: Pedro Carlos Rojo Alique. Deportes: Juan Diego Gmez, Elena Romera y Ade Ortega. Toros: Avelino Gonzlez Vega, Javier Muoz (Toroalcarria) y Pedro Carlos Rojo. Creacin literaria: Mara del Carmen Gracia Abad y Jess Aparicio Gonzlez. Reflexiones: Ana Mara Schlter Rods. Colaboracin en fotografas: Juan Gmez, Juan Carlos Viejo, Javier Muoz y Ade Ortega. Colaboracin en correcciones: Lus Matamoros Ventoso. Direccin y coordinacin: Adelardo Ortega Caballero.
Si deseas asociarte o colaborar dirgete a gentesdebrihuega@gmail.com. El nmero de cuenta para ingresos de cuotas anuales de socios y otras colaboraciones de Ibercaja, es el siguiente: 2085-7503-64-0330059566

Sumario
Cofrada de la Virgen de la Pea ............................................................5 Fuentes y manantiales de los campos de Brihuega (II) ..........................8 Competencias bsicas en la Educacin primaria ..................................12 Notas sobre la Desamortizacin de Mendizbal ...................................16 Da del Turista ......................................................................................19 Entrevista a Adela de la Torre, alcaldesa de Brihuega ..........................21 Asociacin de mujeres ..........................................................................26 TV Alcarrea sobrevive al apagn analgico ........................................28 Ciclo de conferencias: Brihuega entre dos siglos..................................29 Ruta en bicicleta del III Centenaio .........................................................30 Un ao para la historia del deporte de Brihuega ...................................31 Brihuega mostr su espritu ms deportivo ...........................................36 Sebastin Durn a los 350 aos de su nacimiento ...............................38 Viva la Banda (Encuentro Internacional de Bandas) .............................40 El Encierro de Brihuega: Repaso histrico ............................................43 Corrida del Centenario ..........................................................................48 Entrevista a Cristina Snchez ...............................................................50 Las tradicionales Vacas por el Tajo .....................................................52 V Concurso de fotografa taurina Toroalcarria 2010 ..............................53 Revoleras, amor y muerte en una tarde de encierro .............................54 Recorrido en la noche ...........................................................................56 Poemas de Jess Aparicio ....................................................................58 Exposicin de Mara de Juanas ............................................................59 Nada - principio de todo ........................................................................60

Ayto. de Brihuega SECCIN DE CULTURA

GUADALAJARA

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AZUQUECA DE HENARES

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DISTRIBUIDOR OFICIAL

Colaboracin

Cofrada de la Virgen de la Pea


Breves apuntes sobre su historia
Jess Simn Pardo Es la Cofrada de la Virgen de la Pea la encargada, desde hace no menos de cuatro siglos, de encauzar la piedad y devocin de los brihuegos hacia la que es su patrona, reina y seora desde hace 565 aos; patronazgo que fue renovado en funcin solemne, presidida por el Obispo diocesano, en la iglesia de Santa Mara, el da once de Junio de 1995.

l tratar de la historia, aunque sea sucintamente, de la cofrada podramos hablar de tres etapas o tiempos, coincidiendo con los distintos nombres con que se ha conocido en sus estatutos. Sera el primero: Cofrada de mancebos de Nuestra Seora de la Pea; la segunda correspondera a la Cofrada de fieles esclavos de Nuestra Seora de la Pea, patrona y tutelar de la villa de Brihuega; para conocerla en la actualidad, y sera la tercera etapa, simplemente como Cofrada de la Virgen de la Pea. Desde cuando viene la Cofrada de la Virgen cuidando y fomentando el culto a Ella dedicado? Podemos responder con total seguridad que al menos desde mediado el siglo XVI y con cierta probabilidad desde finales del siglo anterior. Ciertamente no poseemos el documento que acredite la fecha exacta de su puesta en funcionamiento, pero s encontr hace unos aos en el archivo arzobispal de Toledo el expediente de estatutos de la cofrada que fueron aprobados y firmados por el Cardenal D. Baltasar de Moscoso y Sandoval, el da 16 de Junio de 1646. Se dice en la exposicin de motivos que precede al articulado cuya aprobacin se solicita que reunidos en Santa Mara a campana taida, como es costumbre, los miembros de la Cofrada de Mancebos de Nuestra Seora de la Pea, sita y fundada en dicha iglesia parroquial, para tratar de las cosas tocantes y complejas a la prosperidad de dicha cofrada, se eligi al Ldo. D. Antonio de Viuelas y otros miembros para que la representen ante la Dignidad Arzobispal de Toledo. Se asegura, despus, que desde la fundacin de la cofrada han tenido unas ordenanzas, que siempre se han esforzado en cumplir, que fueron aprobadas en su da por el Arzobispado de Toledo, pero que por ms que las han buscado no han dado con ellas, por lo que consideran perdido el documento que lo acredita y los cofrades quieren tener otras para obligarse ellos y sus sucesores, siendo por ello por lo que recurren a la Dignidad arzobispal de Toledo para que tengan a bien confirmar, aprobar y mandar guardar y cumplir. Aseguran que en todos los artculos de dichas ordenanzas se ajustan a lo observado siempre por la Cofrada de Mancebos de Nuestra Seora de la Pea desde su fundacin, cuya fecha no sealan.

Actual Junta directiva de la Cofrada de la Virgen

Creo satisfacer la curiosidad del lector sealando algunos de los artculos de dichos estatutos u ordenanzas que ms extraos pueden resultar a nuestra mentalidad. Quines pertenecan a la Cofrada? Era cofrada de varones y solo podan pertenecer a la Cofrada los mancebos o solteros, admitindose a forasteros, siempre que se comprometiesen a cumplir lo establecido en dichas ordenanzas. Dejaban de pertenecer a la cofrada en el momento de contraer matrimonio o recibir las rdenes sagradas, en el caso de los clrigos. Los componentes de lo que hoy llamaramos Junta Directiva eran al menos treinta personas entre jurados, alcaldes, mayordomos, tesorero y procurador, que eran elegi5

Foto: Juan Gmez

Cofrada Virgen de la Pea


dos para dos aos: Los jurados eran veinticuatro y cada ao cesaban doce. De entre ellos se escoga a dos para enfermeros, cuya misin era atender a los hermanos enfermos con la obligacin de avisar al resto de los cofrades para que visitasen al enfermo. Cuando mora algn cofrade tenan la obligacin de asistir al entierro en la parroquia a la que perteneciese portando un blandn encendido, cargando con el atad y llevando el estandarte de la Cofrada. Era misin de los doce jurados elegidos pedir por el pueblo limosnas con las que sufragar los gastos de la cofrada y entregar lo recaudado cada semana al mayordomo despus de la Misa Mayor de Santa Mara, con la particularidad de que si no alcanzaba los 50 reales debera poner de su bolsillo lo que faltase y si los superaba era para la cofrada. En la procesin del da de la Virgen portaban los varales del palio bajo el que procesionaba la sagrada imagen. Todos los hermanos se comprometan a confesar y comulgar el primer domingo de Septiembre en la Misa que se celebraba en Santa Mara por los hermanos difuntos. Esta Cofrada de Mancebos tuvo vida propia por ms de trescientos aos. Durante tan largo perodo de tiempo ella fue la encargada de programar los cultos en honor de la Virgen de la Pea: la funcin y procesin el da de la fiesta, las llamadas salves del cerco, que tenan lugar entre las fiestas de Pentecosts y Santsima Trinidad, y el octavario del Salves y Letanas que se cantaban desde la vspera de la Virgen hasta la vspera de su octava. Segunda etapa de la Cofrada. Cuando, ya iniciado el siglo XVIII, se generaliz la costumbre de preparar las fiestas de Vrgenes y Santos con novenarios u octavarios, tambin se encarg la Cofrada de organizar una novena en honor de la Virgen de la Pea a la que pronto se aadi el sermn, cosa que aument los gastos de la Cofrada, hasta el punto de suponer una carga superior a las posibilidades de no pocos, lo que dio lugar a una disminucin considerable de cofrades y a un debilitamiento grande de la vida de la Cofrada, hasta el punto 6 de que mediado el siglo XIX se la consider en estado cadavrico. Fue por ello por lo que en Mayo de 1852 un grupo de brihuegos, presididos por D. Narciso Riaza, envi al arzobispado de Toledo un nuevo proyecto de estatutos que cambiaba por completo la configuracin de la Cofrada y que fue aprobado por el Cardenal D. Juan Jos Bonel y Orbe el da siete de Julio de dicho ao. Segn esta nueva norma jurdica la Cofrada pasaba a denominarse: Cofrada de fieles esclavos de Nuestra Seora de la Pea, patrona y tutelar de la villa de Brihuega, a la que podan pertenecer cuantos hombres o mujeres, solteros o casados, clrigos o laicos, lo deseasen con la condicin de comprometerse al cumplimiento de dichas ordenanzas. Ello origin una considerable revitalizacin de la Cofrada que se tradujo en un muy considerable aumento de cofrades y en una mayor solemnidad de los cultos dedicados a la Virgen. Se estableci que todos los das de la novena se celebrase una Misa Solemne por la maana en Santa Mara, que la novena se hiciese con exposicin solemne del Santsimo y que todos los das se predicase en la misma un sermn, buscando para ello a los predicadores de ms campanillas, etc. Rigieron la vida de la Cofrada estos estatutos algo ms de un siglo y durante el mismo alcanzaron los cul-

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Cofrada Virgen de la Pea


MEDIO AMBIENTE
a mitigar los calores del otro inaugurado en 1779 (el verano y muchos de nosoque haba lo arruin una gran avenida en 1776), hay tros aprendimos a nadar en l. Los mayores o ms aveotra represa de hormign. Esta, en diagonal al cauce, zados ocupaban la vanguardia, especie de maleestuvo hecha hasta mediados del siglo pasado de cn de piedra junto al puente, desde donde se zambupiedras y troncos atravesados a la corriente, con lo llan de cabeza. Los expertos llegaban incluso a lanque sufra grandes destrozarse desde el pretil del zos cuando las aguas se puente, aunque alguno saembravecan por las crecidas. En los aos cincuenta li con una brecha en la la rehicieron de hormign cabeza al tocar fondo. Hoy da, con el cauce aterrado dotndola de rompeolas por los arrastres, sera impara amortiguar la energa pblicas no tenan A la eludir hacerlo. del agua en su cada. legitimacin para el ejercicio de que un empresario puede posible su responsabilidad todas y Cabezudos propiedad de la Cofrada escudndose con carcter general, porlaejemplo,laen la Giganteslas acciones en defensa de los consumidores en Estandarte de Virgen de Pea izquierda del azud arranca casos como infracciones Nos hemos apartado un una canalizacin que llega de etiquetado, fraudes en la huelga como causa de fuerza mayor para no cumplir. tos en honor de conocida prestacin de servicios, etc. Tambin se garantizaEn proteccin del consumidordela medio de las dificultades en hasta una finca, la Virgen momentos rante veinte aos alma de la misma y poco del tema principal y de mximo esplendor. en todos los contratos que suscriba con un profesional, jndonos llevar esforz la como Las Huelgas ( Su cenit fue prroco del pueblo, D. ngel Ros Ra- penurias del momento se por los reEn otro orden de cosas, la ley martirizado independientemente de directiva de organizar pasahaya elegido, como derela coronacin cannica de la Virgen algunos escritos antiguosse recoge enbanera,la compo- el da 14 de Agos- Junta que cuerdos de tiempos con el sicin y de las de vigente en un las bodas que tuvo lugar el da 13 de Agosto de to Sectorial de cho aplicable al mayor el dos. En posible Estado que le aaden funcionesSeo- la Conferencia de 1936, cargaron sus miembros contrato, esplendor el prximo captulo Consumo, como legado este rgano de cooperacin no sea miembro de Unin dejaremos atrs el Puente Europea. 1928. ras) Actu legitimando adel Papa el con la responsabilidad de dar vida de de la plata de la coronacin cannica el entre Administracin General del Estado y y la concentracin de imCardenal de Toledo D. Pedro Segura nuevo a la Cofrada empezando por ao 1953, Canto para seguir rastreanComunidades forma esta do La ley otorga un plazo El Saez. recuperar el patrimonio de la misma genes de la Virgen hermosas orillas y remanso que Autnomas en las condiciones actuales Futuros desarrollos de la ley.- estasllegadas desde las de funcionamiento. de dos aos para distintas parroquias del antiguos vesen busca de arciprestazgo presa fue hasta 1965 la disperso y, en algunos casos, perdido que la Administracin del Estado, en colaboracin con las Comunidadesde la actividad de tigios Autnomas, remita piscina de chicos y jvenes con motivo del ao santo mariano de Tiempo de dificultad y persecucin. para siempre. Seguridad de productos.- Se refuerzan del Rey", del siglo XVIII, ya las de harinas de 1916 a 1970. Ruinas del "Batn las competenfbrica Cortes un proyecto de Ley que establezca las nuestro ro. de Brihuega. Aqu se venatristes fueAparecida la imagen y recupera- 1954. Momentos oscuros y cias de las administraciones pblicas para evitar que reglas en materia de sanciones en el caso de infraccioEl cometidas en una 1955 pas dos la corona y algunos de los manron los aos de persecucin religiosa manos de los con- nes supraautonmicas o uno de Octubre de Comunidad productos inseguros puedan llegar a -1936-39- durante los cuales fue asal- tos,adoptar todas Autnoma diferente de aqulla donde a formar parte del sumidores. Las administraciones podrn fue misin primordial reiniciar el la villa de Brihuega radica la sede de tada medidas necesarias y de Santa culto en honor de la la empresa infractora de lade Sigenza,de consumo. las y profanada la iglesia proporcionadas para hacer Virgen venerada obispado legislacin despus de Mara con el resto de las iglesias exis-lasen los primeros meses, despus ley establece el plazo de un ao para predesaparecer el riesgo. Adems, autoridades de Asimismo, la de pertenecer a la archidicesis toledana alcanzada la a la la iglesia nueva durante nueve con el tentes en el pueblo, se la nueva paraa incorporarse paz, ensentar unade las regulacin que,siglos. visto bueno de Aduanas pasan con perdieron ley En los aos sesenta adapte el siempre laAlerta de productos no alimenticios para junto al jardinillo, Sectorial de Consumo,del siglo XX Red de mayora de las imgenes, monjas bernardas, la Conferencia aumentar seguridad valor artsti- mientras se adecentaba mnimamen- tuvo lugar a acontecimiento eclesial algunas delano pequeode los procedentes de otros pa- Sistema Arbitral del Consumoun las nuevas condiciones ses los objetos de culto Mara, volviendo de primer orden: la celebracin del co, yextracomunitarios. y se salv la te la iglesia de Santadel mercado. Por ltimo, la norma aprobada emplaza al fiestas de aquel Concilio Vaticano II, que necesariaimagen de la Virgen de la Pea gra- a su trono para las Gobierno a elaborar un texto refundido de la Ley Adaptacin la legislacin europea.- de 1939. Defensa de los Consumidores y cias al arrojo yavalor de alguno de sus aoLa ley adapta General para la mente habra de influir en la vida de la la normativa nacional a la europea para evitar que recuperar listas, rescatar Iglesia comunitarias para disponer de sub- Usuarios y las Directivas y, por ello, en las asociaciones Hubo que cuidadores. sistan en el mercado clusulas nue- tradiciones, buscar medios, iniciar de que la misma, como son las esenciales Llegada la paz y reunidos de abusivas como en algu- un cuerpo legal de incorpore las normas cofradas. nos casos todava poda ocurrir. As, se posibilita la eli- dictadas en la materia. A tenor de lo dispuesto en el Cdinuevo la vida de una asociacin que vo en Brihuega los componentes depedir toda las fotos minacin de las clusulas se pueden que puedan ser perdudosas en de la Cofrada, con haba permanecido muerta durante go de Derecho Cannico publicado en la Junta Directivacualquier tamao y formato judiciales para el consumidor, como aqullas por las Pilar Monje Espada 1983, fue preciso revisar en profundila sensible prdida de quien fuera du- tres aos.

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Colaboracin
dad los estatutos antiguos en los que la costumbre haba introducido algunas corruptelas, y ajustar los nuevos a las leyes de la Iglesia. Tercera etapa de la Cofrada. De nuevo se cambia el nombre de la Cofrada que ya no aparece ni como de mancebos, ni como de esclavos de la Virgen, sino simplemente con el de Cofrada de Nuestra Seora de la Pea, de Brihuega. El siete de Octubre de 1987 eran aprobados unos nuevos estatutos por el obispo diocesano que duraran poco pues volveran a ser revisados y renovados en profundidad y aprobados de nuevo por el Obispo de la dicesis el 15 de Julio del ao 2000. Segn ellos la cofrada es una asociacin pblica de fieles, cannicamente erigida para el incremento del culto pblico, la honra y devocin a la Santsima Virgen de la Pea, la realizacin de actividades de caridad y apostolado y el fomento de una vida cristiana ms perfecta de los cofrades, como establece el artculo primero. No se puede decir que este ltimo perodo de la cofrada, que coincide casi en su totalidad con el curato de D. ngel Gonzalo, haya sido infecundo y ello no solo porque el nmero de cofrades haya alcanzado cotas jams igualadas -el ao 2008 ascenda a 3.397- sino tambin por el incremento del culto a la Virgen, por la implicacin de la Cofrada en la vida parroquial, como pudiera ser la presentacin de los bebs a la Virgen un da de la novena, o el diploma que

Corona

se otorga a los mayores en reconocimiento a su fidelidad a la Cofrada y su devocin a la Virgen, la colaboracin de los cofrades en las funciones litrgicas, la regulacin de la recogida y distribucin del espliego que alfombrar las calles por donde pasa la procesin de la Virgen y la procesin de la cera, el derecho de los jvenes a portar el estandarte de la Virgen en ambas procesiones al cumplir los 15 aos, la ofrenda floral en las vsperas de la fiesta, etc. Especial esfuerzo supuso la celebracin del 550 aniversario de la proVirgen en plato.

Manto restaurado en 1995.

clamacin de la Virgen como patrona del pueblo y su renovacin, por la cantidad y calidad de actos ofrecidos en honor de la Virgen. Al contemplar, desde la altura de los siglos, la actividad de la cofrada de la Virgen de la Pea, encauzando el amor de los brihuegos hacia la Seora, solo queda expresar el deseo clsico: vivat, crescat, floreat, que viva al menos otros tantos aos, que crezca en nmero y actividades y que florezca en un amor ms plena hacia la Virgen de todos sus componentes.

Ayuntamiento de Brihuega

Medio ambiente

Fuentes y manantiales de los campos de Brihuega (II)


De siempre fueron lugares frecuentados por los pastores y sus rebaos, sobre todo en los calurosos das estivales
J.A.Arenas uando llegaba la poca de la sementera, o de escardar las malas hierbas, o de segar y agavillar la mies; cuando agotado por las interminables horas de estar doblado tras el arado o segando; cuando llegaba el medioda, ya fuera en las neblinosas y fras jornadas de otoo o en los trridos das de verano, hombres y bestias buscaban la fuente o manantial ms cercano para saciar su sed y descansar. En el trmino de Brihuega, salvo en los llanos alcarreos, en los dems lugares es frecuente encontrar un manantial, una fuente, un aguazal donde la vegetacin mantiene siem-

pre su verdor gracias al milagro del agua. En cualquier barranco, vallejo u hondonada, y no digamos en las laderas que desde los altos bajan hasta el Tajua, surge de trecho en trecho el preciado lquido. Estos lugares fueron siempre muy visitados por los pastores y sus rebaos as como por los labradores con sus mulas y borricos. Escribo fueron y no son, ya que ahora el agricultor que trabaja el campo a lomos de su tractor no para en ellos, y los rebaos de ovejas o cabras son ya estampas buclicas de otros tiempos. Son lugares que, por falta de concurrencia y uso, tienden muchos de ellos al

abandono y al olvido. Continuando con el trabajo iniciado en el nmero anterior, traigo a estas pginas la resea de otras fuentes de nuestro entorno, algunas casi desconocidas y en trance de desaparecer, otras por suerte- todava dan agua y estn en buen uso, por lo que aun se acerca a ellas algn cazador con sus perros o el senderista amigo de la naturaleza. Dando cara a poniente, en la ladera izquierda del valle del Tajua, se encuentra esta fuente escondida entre zarzales y rodeada de olivos centenarios. No hay ningn camino ni senda que te conduzca a ella, y cuan-

Foto 1. Fuente Urcona

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Medio ambiente
do tras subir campo a travs llegas a encontrarla, ves con pena que est seca. Tal vez, en aos muy lluviosos, salga algo de agua por su nico cao y vuelva el piln a servir de abrevadero a los animales silvestres, que no a yuntas y rebaos como en tiempos pasados. El piln, de piedra y argamasa, est adosado a unas peas, y en el frente an se puede ver una fecha araada en el cemento: 1958. Segn noticias que he podido obtener, fue en esa fecha cuando el antiguo propietario de las tierras circundantes reconstruy la primitiva fuente, ya casi desaparecida, para poder as dar de beber a las bestias cuando iba a trabajar sus campos. Como tantos otros, el manantial que dio origen a esta fuente hace tiempo que se sec, y sin querer ser pesimista, lo que queda de la fuente terminar por desaparecer y su nombre caer en el olvido. En la parte alta de la veguilla y arropada por unos olmos ahora secos por la grafiosis, encontramos un tosco piln, no muy grande, hecho de piedras irregulares y argamasa. No hay ningn cao; por un lateral debi llegarle agua mediante alguna conduccin que conectaba el manantial an manando, aunque se pierde unos metros ms abajo- con la pila de la fuente propiamente dicha. Es curioso el nombre que dieron los antiguos a esta fuente, tendran sus aguas propiedades curativas?, no lo sabemos, aunque al decir de la gente que la conoce no se sabe de nadie que haya sanado sus males bebiendo en ella. Aunque est a tiro de piedra del camino que une la vega con el pontn del ro Tajua, como est pegada a un ribazo queda casi escondida para el caminante. Es de esas fuentes que cualquier da tambin desaparecer, y en un par de generaciones se borre hasta su nombre de la memoria colectiva. A alguien, no se sabe quin ni cuando, se le ocurri recoger las aguas que manaban en el barranco denominado del Almurejo, y construy una fuente haciendo salir el agua encauzada por un cao a un piln hecho con ladrillo. A escasos metros de la carretera que discurre paralela al ro, junto al barranco impracticable lle-

Foto 2. Fuente de la Salud

no hoy de zarzas y juncos, podemos verla an rodeada de carrizos que han llegado incluso a crecer en el aterrado piln. El nombre de almurejo o almorejo de probable origen rabe- corresponde a una gramnea que crece silvestre en los campos. Tal vez el lugar se denomine as por que esta planta abunde en los alrededores. Durante los aos 50 y principios de los 60 del pasado siglo era muy conocida y visitada por los trabajadores que, andando o en bici, iban a trabajar a la desaparecida fbrica de Prona o volvan a Brihuega concluida la jornada. El agua fresca que ofreca la fuente haca ms llevadero el cami-

no. Pero esta parada dej de producirse cuando el Huracn -que con este nombre era conocido el desvencijado autobs que llevaba y traa a los obreros de la fbrica- comenz su servicio regular. Desde entonces, salvo algn pastor, nadie volvi a frecuentarla, y como el tiempo no pasa en balde, el cao dej de manar agua, su piln se fue aterrando, y la lluvia y el hielo van deshaciendo los ladrillos, faltos ya de la capa de cemento que los cubri, por lo que mucho me temo que lo que queda de ella termine por desaparecer cubierta por la vegetacin, engrosando la lista de las fuentes ignoradas por las nuevas generaciones.

Foto 3. Fuente del Almurejo

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Educacin

Competencias bsicas en la Educacin Primaria


Marcelino Romera Mayoral

ace ya tres cursos que en el mundo educativo venimos hablando mucho y trabajando las competencias bsicas. Seguramente que si usted, lector de estas lneas, tiene un hijo en edad escolar, su profesor o profesora le haya hablado de ellas, de una forma directa o de una forma indirecta, cada vez que le haya hecho referencia a todo aquello que su hijo debe ser capaz de hacer. El objeto de este primer artculo dedicado a la Educacin Primaria es intentar darlas a conocer un poco ms, con todos los beneficios que para la Educacin de los alumnos puede suponer. En primer lugar, conviene que tengamos claro el concepto de competencias bsicas. El Decreto 68/2007, de 29-5-2007 por el que se desarrolla el currculo de la Educacin Primaria en la Comunidad Autnoma de Castilla-La Mancha define las competencias bsicas como aquellos conocimientos, destrezas y actitudes necesarios para que una persona alcance su desarrollo personal, escolar y social. Estas competencias las alcanza el alumnado a travs del currculo formal, de las actividades no formales y de las distintas situaciones a las que se enfrenta en el da a da, tanto en la escuela, como en casa o en la vida social. Las competencias las demuestra el alumnado cuando es capaz de actuar, de resolver, de producir o de transformar la realidad a travs de las tareas que se le proponen. La competencia, se adquiere y mejora a lo largo de la vida en un proceso que puede ser secuenciado y valorado en las distintas fases de la secuencia. La Unin Europea fija en ocho las competencias clave al concluir la enseanza obligatoria y el Ministerio de Educacin y Ciencia recoge las ocho competencias como bsicas al trmino de la educacin obligatoria. La Comunidad Autnoma de Cas-

tilla-La Mancha amplia a nueve las competencias bsicas, aade la competencia emocional y las incorpora como referente curricular en todas las etapas, adaptando su contenido al desarrollo evolutivo del alumnado. A continuacin relaciono estas competencias bsicas y las caractersticas de cada una que, en el mencionado Decreto, se especifican con detalle: COMPETEnCia En COMuniCaCin lingSTiCa. Esta competencia lingstica est relacionada con todas las lenguas que el alumno y la alumna utiliza: la lengua materna, la primera, la segunda lengua extranjera. Todas ellas conllevan las mismas estrategias de enseanza y aprendizaje. Escuchar, hablar, conversar, leer y escribir son las habilidades lingsticas que utiliza el alumnado de Educacin Primaria para representar, interpretar y comprender la realidad. Adems utiliza estas habilidades para construir el pensamiento y para regular su propio comportamiento. Estos conocimientos, destrezas y actitudes lingsticas le permiten expresar sus pensamientos, emociones, vivencias y opiniones; dialogar; organizar las ideas; formar un juicio crtico y tico; preparar y presentar un discurso; disfrutar escuchando, leyendo o escribiendo. Las habilidades lingsticas nos ponen en comunicacin con los dems y nos acercan a otras culturas. Segn referido Decreto, el alumnado al trmino de la Educacin Primaria ha de ser competente para expresar oralmente ideas, sentimientos, experiencias... de forma coherente, ordenada y clara; comprender textos orales y escritos, identificando ideas principales, diferenciando hechos y opiniones, aspectos reales y fantsticos e interpretar mensajes no expl-

citos; leer en voz alta y silenciosa de forma eficaz; realizar composiciones escritas respetando los aspectos formales y el tipo de texto, con correccin ortogrfica y de forma legible; identificar y clasificar las palabras por categoras gramaticales. Asimismo ha de seguir rdenes y comprender textos orales y escritos asociados a imgenes, objetos y situaciones conocidas en lengua extranjera; utilizar frmulas sociales y estructuras sencillas en situaciones de comunicacin simuladas para saludar, preguntar, pedir ayuda... en lengua extranjera; leer de forma adecuada textos cortos, sencillos, adaptados a su edad e intereses y responder a preguntas sobre lo ledo, en lengua extranjera; leer de forma habitual y disfrutar leyendo; valorar y respetar el uso de otras lenguas espaolas y extranjeras e interesarse por su cultura; e identificar y evitar el uso del lenguaje para discriminar a otros. COMPETEnCia MaTEMTiCa. La competencia matemtica del alumnado de Primaria se demuestra, cuando el alumnado utiliza y relaciona los nmeros, las operaciones bsicas, los smbolos y las formas de expresin y razonamiento matemtico y cuando es capaz de utilizar el razonamiento para interpretar la realidad desde los parmetros matemticos y justificar su interpretacin. Al terminar la Educacin Primaria el alumnado ser competente en el manejo de los nmeros naturales, en establecer relaciones entre nmeros; para utilizar de forma comprensiva y automatizada las operaciones bsicas con esos nmeros; para realizar estimaciones, medidas, clculos, transformaciones y equivalencias con las distintas unidades de medida; para interpretar la realidad desde parmetros geomtricos; y, sobre todo, para utilizar estos conocimientos y des-

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Educacin

trezas en la resolucin de problemas supuestos y reales. Estas habilidades incluyen el disfrute con el trabajo bien hecho y la precisin en el resultado, el uso de procedimientos de revisin del trabajo. COMPETEnCia En El COnOCiMiEnTO y la inTEraCCin COn El MunDO fSiCO. Interactuar con el mundo que nos rodea para identificar sus elementos y comprender la dinmica de relacin que entre ellos se establece, es una competencia bsica para el alumnado desde las primeras etapas, pero cobra un papel fundamental en la Educacin Primaria. El alumnado, al terminar esta etapa, debe ser capaz de comprender las relaciones que se dan entre los distintos fenmenos de la naturaleza y entre sta y la accin del hombre. Desde esta compresin, su actuacin competente estar dirigida a anticipar cualquier accin y poder elegir aquellas que tienen un efecto positivo para la conservacin y la calidad de la vida. En este sentido, conoce su cuerpo y pone en prctica las acciones

que favorecen o perjudican la salud; conoce el entorno y los rasgos ms representativos de un paisaje natural o urbano y pone en prctica medidas que favorezcan la defensa del medio y la calidad de vida: consumo racional del agua, ahorro de energa, seleccin y reciclado de residuos y respeto a las normas. Y lo que es ms importante, debe ser capaz de actuar de forma coherente en mbitos de la salud, actividad productiva, consumo, y de interpretar el mundo dedicando sus esfuerzos, desde sus posibilidades, en asegurar el uso responsable de los recursos naturales, el cuidado del medio ambiente, el consumo racional y responsable, y la proteccin de la salud individual y colectiva. COMPETEnCia DigiTal y DE TraTaMiEnTO DE la infOrMaCin. El alumnado de Educacin Primaria ha de ser competente para buscar, localizar, organizar y comunicar informacin utilizando las tecnologas de la informacin y la comunicacin como soporte. Debe ser capaz de localizar y utilizar los elementos bsicos

del ordenador; de conectar los perifricos y realizar un mantenimiento sencillo; de iniciar y apagar; de utilizar el sistema operativo para almacenar y recuperar, organizar en carpetas; usar antivirus; imprimir; utilizar procesadores de textos; navegar por Internet; comunicarse por correo electrnico; usar el chat Esta habilidad conlleva el uso de distintos lenguajes (textual, numrico, icnico, visual, grfico y sonoro) y la competencia de integrarlos para comprender, razonar e interpretar la informacin antes de presentarla. Tambin implica valorar sus posibilidades y evitar los riesgos tanto en lo relativo al acceso a pginas inaceptables o juegos negativos como ante el peligro de aislamiento social. COMPETEnCia SOCial y CiuDaDana. La comprensin de la realidad social en que se vive; la prctica de la cooperacin y la participacin, son habilidades bsicas para la convivencia diaria y ejercicio posterior de la ciudadana democrtica. El alumnado de Educacin Primaria debe ser competente para compartir materiales y obje13

Educacin
tos, comunes y personales; colaborar en el cuidado de los materiales y en la limpieza del entorno; participar en la elaboracin de las normas de convivencia y cumplirlas; colaborar con los compaeros en la resolucin de conflictos utilizando tcnicas de dilogo, consenso y compromiso; participar de forma cooperativa con sus compaeros en la realizacin de tareas; rechazar de forma activa cualquier tipo de marginacin y discriminacin y participar en acciones solidarias hacia grupos desfavorecidos. Tambin incluye el conocimiento de la organizacin social, poltica y territorial de su localidad, comunidad autnoma, nacin y los acontecimientos histricos ms relevantes y representativos, situndolos en el tiempo. Igualmente forman parte de esta competencia las llamadas habilidades de relacin social, que incluyen, en el caso del alumnado de la Educacin Primaria: respetar y utilizar las normas de comunicacin: prestar atencin, escuchar a los dems, pedir y respetar el turno y el tiempo de intervencin; respetar y utilizar las normas de cortesa: presentarse, saludar y despedirse, dar las gracias, pedir perdn y aceptar disculpas; conocer y mostrar inters por los problemas de los otros, valorar sus logros; pedir y prestar ayuda; saber decir que no y formular quejas de forma educada. COMPETEnCia CulTural y arTSTiCa Esta competencia supone conocer, comprender, participar y valorar las manifestaciones culturales y artsticas, las costumbres, juegos populares, tradiciones propias; y es competente para contribuir a la conservacin de su patrimonio. El alumnado de Primaria accede a los cdigos artsticos, los utiliza como lenguaje para comunicarse a travs de las diferentes tcnicas y accede a saber utilizar el color, forma, textura, medida, materiales, msica, ritmo En todos los casos, junto al conocimiento y la tcnica, est el disfrute con su prctica individual y compartida. Adems incluye el uso del pensamiento divergente como parte del pensamiento creativo, aprende a valorar la libertad de expresin, el derecho 14 a la diversidad cultural, la importancia del dilogo intercultural y la realizacin de experiencias artsticas compartidas. COMPETEnCia Para aPrEnDEr a aPrEnDEr. Aprender a aprender implica utilizar las estrategias de aprendizaje de una forma cada vez ms autnoma y disfrutar con el ejercicio de esa autonoma. El alumnado de Educacin Primaria es capaz de utilizar tcnicas y hbitos de trabajo para planificar y organizar su propio estudio; integrar y organizar la informacin a travs de esquemas, mapas conceptuales; almacenar y recuperar la informacin; revisar el trabajo realizado para mejorarlo; presentar los trabajos con orden y limpiezaTambin es capaz de analizar situaciones problemticas estableciendo relaciones causa-efecto, buscando alternativas y tomando decisiones. auTOnOMa E iniCiaTiVa PErSOnal. Tener iniciativa conlleva la competencia, desde la autonoma, de fijar metas a medio y largo plazo que se concretan en proyectos a desarrollar. El alumnado de Primaria debe ser capaz de llevar sus ideas a la prctica, de planificar la accin, de llevarla a cabo y concluirla en colaboracin con los dems. Se trata de que sea capaz de responder con seguridad y autonoma a las actividades propuestas, valorando de forma realista su capacidad de aprender, el esfuerzo desarrollado y el resultado obtenido. Esta competencia conlleva la habilidad para elegir, tener criterio, tomar decisiones, asumir riesgos, aceptar responsabilidades, actuar, evaluar lo hecho, autoevaluarse, aprender de los errores, extraer conclusiones y valorar las posibilidades de mejora. Adems de la actitud de cambio exige la flexibilidad suficiente para abordar nuevas tareas y aceptar iniciativas COMPETEnCia EMOCiOnal. En el desarrollo de cada una de las acciones que la nia y el nio realizan, en contacto con las personas que tienen un papel determinante en su vida, construye el autoconcepto y desarrolla la autoestima. El alumnado de Educacin Primaria debe ser capaz de aplazar las demandas y recompensas, de tolerar el fracaso y de no mostrar superioridad ante el xito. Puede hablar de s mismo sin alardes ni falsa modestia y puede reconocer y disfrutar con el xito de los otros. En esta etapa empieza a cobrar fuerza el autoconcepto acadmico que en ningn caso puede animarse desde la competicin El autoconcepto configura las claves que va a utilizar para interpretar la realidad que le rodea y, especialmente, las relaciones con los dems. El desarrollo de la competencia emocional siempre est asociado a una relacin positiva y comprometida con los otros. La actuacin natural y sin inhibiciones de forma habitual en las distintas situaciones que le toca vivir, es la manifestacin ms clara de esa competencia emocional. Para finalizar, comentar que estas nueve competencias adquieren una visin de futuro con carcter preparatorio para afrontar un proyecto de vida personal y profesional dotndolas de un sentido interdisciplinar, llevando este sentido a ser tratadas desde las distintas reas curriculares, y pasando a ser los fines y objetivos, ms ampliamente definidos, que debe guiar la actividad docente y el proceso de enseanza-aprendizaje del alumno. Este trmino de competencias introducidas en el mbito educativo suponen un importante intento por conjugar la Educacin y el mundo del empleo siguiendo las directrices que a nivel europeo tratan de facilitar la insercin de los jvenes en el terreno profesional y no alejado de las crticas que apuntan que la Educacin y la Cultura no deben estar articuladas en funcin de las demandas del mercado laboral. El futuro de la Educacin viene marcado en trminos de competencias y la respuesta a la anterior crtica planteada se encuentra con una respuesta mltiple en la que cada uno tiene su punto de vista ms particular.

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Patrimonio

Notas sobre la desamortizacin de Mendizbal


lo largo del siglo XIX, con sus primeras manifestaciones ya a finales del siglo XVIII, se produce en Espaa, sucesivamente en el tiempo, uno de los fenmenos que ms va a influir en la puesta en marcha del sistema poltico, econmico y social liberal: los procesos desamortizadores. La desamortizacin del siglo XIX es un proceso unitario en los fines que persegua pero que comprende varias etapas que, a veces, se solapan en el tiempo, amparadas en una profusa legislacin. Podemos distinguir las siguientes fases: desamortizacin de Carlos III (Expediente de la Ley Agraria iniciado por Real Orden de 7 de abril de 1766), desamortizacin de Carlos IV (1769-1798, venta de las temporalidades de los jesuitas), desamortizacin de Godoy (1798-1808), desamortizacin de la Guerra de la Independencia (18081813), desamortizacin de regulares del Trienio Constitucional (18211823), desamortizacin eclesistica de Mendizbal y Espartero (18341854) y desamortizacin de Madoz (1855-1924). Los procesos desamortizadores tuvieron consecuencias de muy variada ndole, unas de carcter general: cambios en la estructura de propiedad de la tierra, en la produccin agraria, en el nmero de habitantes de la ciudades y pueblos y en su fisonoma ur-

Antonio Caballero Garca

bana, en los ingresos de la Hacienda Pblica; y otras de carcter particular, que afectaron a las instituciones cuyos bienes fueron desamortizados, incluido su patrimonio arquitectnico, artstico o documental. En Brihuega, estos procesos alcanzaron, en etapas diferentes, a diversas instituciones. Por un lado, a partir de la legislacin promulgada por Mendizbal y Espartero a los conventos de la villa: Santa Ana, San Ildefonso y San Francisco; pero tambin a otras instituciones como el Cabildo de Clrigos y Beneficiados o la Fbrica de la Iglesia de San Juan; Capellanas, Patronatos o Memorias como las fundadas por Juan Garca Barranco, Gabriel Rojo de Soria, Francisco Brihuega Celada, Juan de Molina, Alonso Cano o Cristbal Garca de Ziga. Asimismo, a los bienes del Cabildo de Parroquianos de San Felipe, en especial al molino aceitero de su propiedad, y a los del Cabildo de Coronados de San Marcos llamado tambin de Parroquianos de San Miguel, parroquia tradicional de los labradores de Brihuega, cuya finalidad consista en proporcionar socorros personales a los parroquianos que formaban tal cabildo y funcionar como psito o monte po para cocer y vender pan, prestando tambin trigo de sembradura a quien lo precisase. Pero por otro lado, a instituciones

de carcter civil como la Real Fbrica de Paos, cuyos bienes y derechos pertenecan al Estado, y a determinados bienes pertenecientes a los propios de la villa como casas de bao, casas de oficios o paneras. En este artculo analizaremos algunos aspectos de la desamortizacin de los conventos briocenses. La documentacin de sus archivos se encuentra, principalmente, en el Archivo Histrico Nacional y en menor medida en el Archivo Histrico Provincial de Guadalajara. En el Archivo Histrico Nacional (Instituciones Eclesisticas, Clero Regular, rdenes Religiosas masculinas y femeninas), se conserva, citada de forma resumida, la siguiente documentacin: Convento de Santa Ana. Monjas Bernardas -Libro de cuentas tomadas a los mayordomos (1724). -Libro de cuentas de cargo y descargo (1693-1753). -Libro de cuentas tomadas a los mayordomos (1703-1724). -Libro de cuentas generales de los mayordomos (1780-1798). -Libro de cuentas que comenz el 2 de diciembre de 1653 hasta 1692. -Libro de cuentas para tomarlas a los mayordomos (1740-1756). -Libro con el testamento de Juan de Molina (1628).

Iglesia de San Felipe

Vista de la Rotonda de la Fbrica de Paos

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Patrimonio
-Libro de cuentas del Convento (1773). -Libro de cuentas de la hacienda del Convento (1624-1653). -Libro de cuentas que se toman a Eugenio de Lucio mayordomo del Convento (1756) pertenecientes a todas las rentas de la comunidad. -Cuentas que se toman a Francisco Carillo, mayordomo de las rentas y efectos del monasterio (1798). -Censos, ventas (s. XVII-XIX). Un legajo. Convento de San Ildefonso. Jernimas. -Censos, apeos (s. XVI-XIX). Cinco legajos. Convento de San Francisco.. Franciscanos menores descalzos. -Libros de cuentas (1815-1835). El Archivo Histrico Provincial de Guadalajara conserva documentacin de los mencionados conventos de forma muy puntual, si bien, por el contrario, son numerosos los expedientes administrativos de los bienes conventuales desamortizados. A continuacin analizaremos brevemente los inventarios de bienes, instrumento bsico en el proceso administrativo de la desamortizacin, de los conventos de Brihuega. COnVEnTO DE MOnJaS JErniMaS DE San ilDEfOnSO. El inventario de bienes del Convento de Monjas Jernimas de Brihuega se formaliz entre el 6 de junio y el 16 de julio de 1836 tomando parte en la confeccin del mismo Robustiano Romero, comisionado por el Comisario Principal de Rentas y Arbitrios de Amortizacin de Guadalajara y Francisco Gmez, alcalde 1 de la villa, en presencia de Luis Pareja, mayordomo apoderado de la comunidad conventual. El inventario de los bienes y derechos del convento en Brihuega, su arrabal de Malacuera y dems pueblos de la provincia se elabor no sin dificultad por el trastorno y confusin en la que se hallaban la mayor parte de los documentos justificativos de bienes y censos de fuera de la villa, as como del descuido de anteriores mayordomos en efectuar las cobranzas y apeos de los bienes de naturaleza rstica. Sin embargo, el convento no fue exclaustrado por igualar el nmero mnimo de religiosas fijado en la

Portada Convento de la Monjas Jernimas de San Ildefonso

legislacin de Mendizbal para evitar tal destino: doce religiosas, sumadas tres legas a las nueve de coro. Del anlisis de dicho inventario se deduce que el Convento de San Ildefonso era, en el momento de su desamortizacin, el ms importante de la villa. Posea diferentes bienes urbanos, en menor nmero que a mediados del siglo XVIII, que relacionamos a continuacin: una casa posada lindante con la del convento de monjas bernardas; una casa horno de pan cocer con su habitacin para la hornera y tres casas ms en la calle de las Monjas Jernimas; otra casa en la plazuela de San Felipe; otra en la calle del Saco; otra en Carraita; dos casas en la calle de la Sinagoga y, finalmente, otra casa en la calle de la Estrella, llamada de los frayles.

Los bienes de naturaleza rstica son, de la misma manera, numerosos. El convento posea tierras en Brihuega, apeadas en 1741; Malacuera, segn el apeo de 1818; Valdesaz, apeadas en 1831; Torija, adquiridas por adjudicacin judicial en 1734; Fuentes de la Alcarria, segn apeo de 1736; Trijueque, adjudicadas judicialmente en 1700; La Olmeda, dadas en censo perpetuo enfitutico en 1822; Valfermoso de Tajua, adjudicadas al Convento por decreto judicial en 1832; Pajares; Barriopedro y Taragudo. A mayor nmero de pueblos llegaba el prstamo de capitales a censo cuyos intereses rendan a favor de la Comunidad, si bien algunos presentaban difcil o imposible cobranza: Alaminos, Aldeanueva, Almadrones, Alocn, Argecilla, Atanzn, Aun, 17

Patrimonio
de Almadrones, Atanzn, Ciruelas, Ledanca, Pajares, Torija, Valdeavellano, Valdegrudas y, obviamente, Brihuega. En cuanto a sus bienes de naturaleza urbana sitos en la villa de Brihuega constaba la propiedad del monasterio con su iglesia y una huerta de dos fanegas lindante con la calle de las Ledancas. La entrada de la iglesia se efectuaba por la Plaza de Merino, siendo la entrada al monasterio por la calle de Religiosas Bernardas. Al norte, lindaba con la Fuentecilla. Adems posea un horno de pan cocer y dos casas contiguas en la calle del Berral; un corral frente a la puerta de la iglesia, lindero a la Plaza del Merino y por la parte de arriba, con la calle del Berral; una casa en la plazuela de la calle del Tinte linde posada de las Gernimas, dicha plazuela y la de San Simn, con siete viviendas; una casa en la plaza del Coso; otra casa posada entre la Plaza del Coso y los Portales de las Alcaceras; otra casa en la Plazuela de Herradores, lindera con el callejn del Arbolln; y finalmente, en Madrid, una casa en la calle de Santa Brgida. Al respecto de la casa de la Plazuela de Herradores, el Alcalde Constitucional de la villa, Matas Prez, con ocasin de la peritacin y tasacin de las fincas, manifest en oficio fechado el 3 de septiembre de 1839 que las religiosas bernardas no haban posedo nunca casa alguna inmediata a la posada sita en dicha plazuela y s una casa en la calle de las Armas con entrada por Herradores. El convento dispona de las rentas que produca el capital prestado en censos, entre los que destaca uno de 52.000 reales que el fundador Juan de Molina dej para erigir una Memoria. Los rditos anuales, 1.300 reales, los satisfaca el Marques de Palacios y se distribuan entre los familiares del fundador, la prelada del Monasterio en virtud del Patronato fundado, vino para la celebracin de misas en el convento y reparos en la iglesia del mismo. El inventario tambin describe someramente los bienes muebles posedos siguiendo un recorrido por las diversas dependencias del convento: refectorio, cocina, aceitero, cernedero, coro bajo, coro alto, claustro alto, sala abacial, locutorio bajo, locutorio alto, iglesia y sacrista.

Convento de San Francisco

Balconete, Barriopedro, Brihuega, Budia, Caizar, Caspueas, Castilmimbre, Cendejas, Durn, Gualda, Henche, Hontanares, Horche, Humanes, Iriepal, Jadraque, Ledanca, Lupiana, Malacuera, Miralro, Muduex, Padilla, Pajares, Pealver, Picazo, Romancos, Sacedn, San Andrs del Rey, Solanillos, Tendilla, Tomellosa, Torija, Trijueque, Valdegrudas, Valdenoches, Valderrebollo, Valdesaz, Valfermoso de Tajua, Villaviciosa, Yela y Ylamos de Arriba. COnVEnTO DE San franCiSCO. franCiSCanOS DESCalzOS. El inventario de los bienes del Convento de San Francisco fue elaborado el 22 de febrero de 1836 por Bonifacio Casas, Comisionado Subalterno de Arbitrios de Amortizacin del partido de Brihuega; Manuel Aguirre, representante del Contador de Arbitrios de la provincia de Guadalajara y Jos Lpez, comisionado por el Gobernador Civil de Guadalajara en lo tocante al patrimonio bibliogrfico o artstico. No acudi a la formalizacin del inventario el Sndico de la Orden y se dio por enterado al Padre Guardin, Victoriano Mazuecos. El convento fue suprimido ya que la comunidad contaba con tan solo ocho sacerdotes, aunque a ellos se sumaban dos diconos, un subdicono, cuatro coristas y cuatro legos. El inventario recoge sucintamente las pertenencias del convento recorriendo los diferentes aposentos del 18

mismo: refectorio, cocina, cuartos de los huspedes, hospedera, librera, sacrista, claustros e iglesia junto con los efectos semovientes y los pertenecientes a la oficina de gasto. En cuanto a bienes urbanos o rsticos, el inventario relaciona simplemente la pertenencia del convento y de una huerta sin verduras. El 31 de octubre de 1842 la Junta de Ventas de Bienes Nacionales, en aplicacin del Decreto de 26 de julio de ese mismo ao, concede gratuitamente al Ayuntamiento Constitucional de Brihuega el suprimido convento de San Francisco para destinarlo a Hospital, excluida su huerta que fue desamortizada y enajenada, con la condicin de que en un plazo mximo de seis meses se destinara efectivamente al fin indicado como as ocurri, titulndose a partir de ese momento como Hospital de San Jos. COnVEnTO DE rEligiOSaS rECOlETaS BErnarDaS DE SanTa ana. El inventario de los bienes del Convento de Santa Ana se redact entre el 6 de junio y del 5 de julio de 1836 por Flix Romero y Gmara y Manuel Aguirre, delegados del Comisionado Principal y Contador de Arbitrios de Amortizacin con presencia del Mayordomo de la comunidad, Jos Moreno, y con el libre asenso de la madre prelada. El convento era propietario de diversas fincas rsticas en los trminos

Turismo

Felipe V y el Archiduque Carlos, protagonistas en el Da del Turista


la novedad de este ao fue la transformacin de la Plaza del Coso en un mercado tpico del siglo XViii
Elena Romera Valdehita l Jardn de la Alcarria es un destino preferente en la provincia de Guadalajara. Prueba de ello fue la clida acogida que tuvieron los numerosos turistas que el da 15 de mayo participaron en la celebracin del VIII Da del Turista. Esta jornada de puertas abiertas en todos los monumentos briocenses, conmemora anualmente la declaracin de la villa como Conjunto Histrico Artstico. La novedad de este ao fue la transformacin del habitual Mercado Medieval en un Mercado Barroco ambientado en el siglo XVIII, una conmemoracin ms en la celebracin del III Centenario del Asalto a Brihuega y la decisiva Batalla de Villaviciosa. La Plaza del Coso se convirti en un mercado dieciochesco engalanado para la ocasin. El Patio de Armas del Castillo, por su parte, se transfigur en un campo de batalla en el que la plvora fue el aroma esencial de este particular escenario. Como es habitual la jornada del sbado estuvo marcada por un constante ir y venir de turistas que aprove-

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Pero donde se funda su fama es en los libros de historia que dej escritos, toEn el primero de los captudos ellos de temtica alcalos toca ampliamente el terreista. No se conoce ma de la prehistoria brioejemplar de su obra Tradicense. Y en ese momento ciones e historias alcarrerefiere con todo detalle c- Al tocar el tema de la Revoas que l manifiesta en mo fue el hallazgo, en lucin de septiembre de algn lugar haber escrito y 1904, de restos arqueolgi- 1868, dice que esta dej publicado. Tampoco, porcos en unas tierras que lla- una imborrable huella en que no debi terminarlo maban el arroyo de la villa Brihuega, y que vino a dar nunca, la Historia Crtica donde aparecieron gran ocasin a otra nueva guede la Guerra de Sucesin, cantidad de urnas funera- rra civil, de la cual no debo Acaba el libro con referen- de la que en 1916 afirmaba rias y vasijas de barro, mu- hablar, primero por la parte cias a todos los pueblos del estaba prxima a publicarchas de las cuales se rom- ms o menos activa que en partido (algo de historia, al- se. Los fundamentales son pieron al ir excavando con ella tom, y segundo por- go de patrimonio de cada los dos tomos de las Moms voluntad que pericia. que an ha de tardar algn uno de ellos) y copia nte- nografas provinciales deDespus de pasar con tiempo enFelipe la juzgue la que V gro, tomado del previamen- dicados a la historia de los El Archiduque Carlos abundancia de datos por la Historia. te publicado en libro por su partidos de Guadalajara y Edad Media briocense, Paprimo, del Coso, contaron Brihuega, los dos tomos de los comentarios en la Plazael Fuero de Brihue- con numerosa participacin rejade Lucas, Presidente de la AIIIC En su final captulo la primordial animacin para de pblico. Diplomtica Arriacense se luce con el estudio de Bri- ga. la as como Raul de la Batalla de Brihuega y huega en la actualidad que esperaron con (el segundo qued indito) Este VIII Da del Turista concluy los ms pequeos Villaviciosa de 1710. Separa conocer curiosas anotacio- Una capacidad innata para visita folleto La Raznpor un ex- cuenta impaciencia el pasacalles, el primer con una y el guiada nocturna de los charon la oportunidad tiende luego en el tema de nes y escenarios en se que se desfile de estas dos nuevas y un entusiasmo Brihuega de la mejor manera posible,ancdotas, que nos escribir represen- diferentesCentenario que los public la Fbrica de Paos, y co- dan una imagen vvida de sin lmite le supuso a Pare- en Asalto a Brihuega el da desarroll el 1911, con la memoria con un gua en cada monumento que taciones reales. pia entero el precisin que joyas deen aquellos aos del jacon malabares, literaria histrica de la batalla de trabajo las la villa dejar una obra 9 de diciembre de 1710. El pblico, Los espectculos mostraba con sobre patrimonio. lanera inicio del la exhibicin de aves rapaces, la en libros y ar- Villaviciosa, para la que l bien cuajada for- mayoritariamente briocense, mostr nuestroLa industriaPero sin duda, el siglo XX. en Brihuega haba publi-da fue el ja de sables o la danza del vientre un libro ms su fidelidad a esta cita, tculos. Adems de un ao reclama el cambio de nomacontecimiento estrella del cultivosu amigo Casas sea rado una planta de destila- sobre Astronoma, aos en bre por el de Brihuega, ylos cultivo de las PAM no sea Pasa una planta de destila- que llevan ms escribi ra el agricultor; ms que la rado luego a describir con que llevan ms prestando suma atencin a las explicadode de las PAM no Ca- dos nue- animaron el mercado a lo largo de la aos en ra el agricultor; ms que los acto presentacin de los lo suficientelo grande para do. Como enmonumentos, una mundillo saben que la serie de fastoscomo el ce lo Gigantes que el para detalle losen todo, los co- este mundillo la titulada otros cultivos, como el ce do. la todo, los co- este obra teatral que la otros cultivos, y conmeballero, con grande que vos suficiente con los lectorcuenta Comojornada. Especial mencin merecesabencaciones de Ral de Lucas, que ilusque la cantidad interesante mienzos son difciles. No Quien tuviera madre!tie- moraciones girasol. que la cantidad de produc- V y el representacin la superficie cultivada se tie- real, olivo o que entonces encuentra Briocense. Felipe hablando son difciles. No una escaramuza tr a los asistentes o girasol. brillante ese de produc- mienzos entre otros de de superficie cultivada se y real, olivo con una Comparsa toperdido texto salga renta- obstante, San Simn, a en dosque incrementar. La de- se hicieron a propsito de to herbicida le entre convirtieron en obstante, embarcarse de ne que incrementar. La deembarcarse la ne novelas bajo y herbicida le salga renta- iglesia de entre soldados en los dos bandos de losexposicin de los principales hechos ttulos Archiduque Carlos se lneble, las qumicas no los van esta describe tal como l la de Las en el mercado, tan- aquel segundo centenario. ble, las qumicas no los van que empresa ha supuesto manda en el mercado, la Batalla. agricultores, como esta empresa ha supuesto manda Virtudes de tan- Los as. protagonistas y el eje principal de la Batalla y el juicio de un hereje; que y Noem Los agricultores, como los a desarrollar afrontar inversiones gran- to de la cosmtica como de cualquier empresario, tiena desarrollar afrontar inversiones gran- to de la cosmtica como de cualquier empresario, tiendes. Para lo cual ha sido la Aromaterapia o la medi- den a rentabilizar su inverdes. Para lo cual ha sido la Aromaterapia o la medi- den a rentabilizar su inverEl proceso completo obliga necesario arriesgar y esto cina, es muy superior a la sin. En este sentido, optiEl proceso completo obliga necesario arriesgar y esto cina, es muy superior a la sin. En este sentido, optia los agricultores a realizar no hubiera sido posible si produccin de nuestra co- mizan los cultivos, controa los agricultores a realizar no hubiera sido posible si produccin de nuestra co- mizan los cultivos, controviveros, seleccionar las tie- no existieran unos planes marca. El futuro se presen- lan el proceso productivo y viveros, seleccionar las tie- no existieran unos planes marca. El futuro se presen- lan el proceso productivo y rras y la maquinaria y con- de futuro que garanticen la ta halageo. gestionan el almacenaje, rras y la maquinaria y con- de futuro que garanticen la ta halageo. gestionan el almacenaje, trolar la destilacin para co- amortizacin y la rentabilienvasado, documentacin trolar la destilacin para co- amortizacin y la rentabilienvasado, documentacin mercializarGARCA SORIA MOBILIARIO, S.L. Al valorar estos datos se tcnica y logstica de las mercializar un aceite esen- dad del negocio. un aceite esen- dad del negocio. Al valorar estos datos se tcnica y logstica de las cial de alta calidad que puede aventurar: que estos entregas, y pondrn en el cial de alta calidad que puede aventurar: que estos entregas, y pondrn en el cumpla con las exigencias Cristina s/n Paseo Mara La experiencia es la que cultivos, a pesar del desin- mercado un producto de cumpla con las exigencias La experiencia es la que cultivos, a pesar del desin- mercado un producto de del mercado. Brihuega (Guadalajara) los agricultores ters mostrado por la Admi- contrastada de Henares: manda y calidad de Sede Getafe: Sede Alcal son Telfono: grandes profesionales nistracin con las subven- acuerdo con las exigenNobel, 7 Argentina s/n En Brihuega se ha949 28 04 30 aprovecharla. Los ciones, Getafe rentable pa- cias. Alcal de Henares inaugu- y saben 28906 es muy 28806
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nes Topogrficas. Adopta el libro una estructura de amplios captulos monogrficos, ordenados por pocas, y completados por Apndices documentales.

Turismo REPORTAJE REPORTAJE

otra (escribe antes de 1916) que la carlista entre absolutistas y liberales. Ah es donde cuenta, con detalle, la aventura de su abuelo Antonio Serrada, el farmacutico, que vivi intensamente esa contienda y otros emocionantes avatares de la villa, como el clera de 1855.

ellos incluye uno vivido personalmente por l, la inundacin del 5 de Septiembre de 1877, que fue dantesca, pues derrib ms de cincuenta edificios y aunque no se cobr ninguna vida humana, dej a la villa en pura ruina. Recuerda tambin las cosas referentes al clera de 1855, el incendio de San Felipe de 1904, y los fastos del Segundo Centenario de la Batalla, en 1910, de los que fue verdadero protagonista.

do como conferencia, bajo el ttulo: La Alcarria. Su historia, su presente y su porvenir.

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C/.Alcal de Henares num. 16 C/.Alcal de Henares num. 16 Telfono 949 22 52 70 Telfono 949 22 52 70 19003 Guadalajara 19003 Guadalajara

C/.Armas num. 20 Telfono 949 28 01 41 Brihuega (Guadalajara)

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Entrevista

Brihuega es un municipio difcil de administrar


an pasado tres aos desde la celebracin de las ltimas elecciones. Desde su incorporacin, el nuevo equipo de gobierno ha ido desarrollando proyectos. Por ello, nuestra Alcaldesa, Adela de la Torre ha concedido una entrevista a la revista local Gentes de Brihuega revisando las obras realizadas y los proyectos que an estn por venir. Este es un ao muy sealado para Brihuega por la celebracin del iii Centenario de la Batalla de Villaviciosa y el asalto a Brihuega De qu manera est colaborando el ayuntamiento en esta conmemoracin? El Ayuntamiento est colaborando, financiando, promoviendo y organizando esta conmemoracin en todos sus aspectos y en toda la integridad del programa que fue presentado en FITUR, en enero de este ao 2010. Otras Administraciones no han podido, o no han considerado, la oportunidad de participar en el mismo; a excepcin de la Diputacin Provincial que colaborar con el acto de Recreacin histrica que tendr lugar el fin de semana del 3, 4 y 5 de septiembre. La Asociacin III Centenario, con su presidente Ral de Lucas, Purificacin Rodrguez, Pepa Alba y Adelardo Ortega, entre otros, estn siendo de gran ayuda en la organizacin. En cuanto al escoyo econmico, el Ayuntamiento est haciendo un gran esfuerzo para que todo salga adelante, muestra de ello son: los conciertos celebrados hasta la fecha; la carpeta conmemorativa de lminas III Centenario de Sopetrn Domenech; el disco msicos de Brihuega ( Sebastin Durn y Jess Villa Rojo); la obra conmemorativa encargada al compositor D. David Gmez Ramrez; el fantstico encuentro internacional de bandas de msica del pasado 23, 24 y 25 de julio, con el estreno mundial de la obra conmemorativa Batalla Brihuega-Villaviciosa y su interpretacin por todas las bandas (Brihuega, Italia, Francia ) en un genial concierto el sbado 24 de julio en el incomparable marco de la Plaza del Coso con ms de 150 msicos; y continuamos con

Elena Romera Valdehita

este ao hemos tenido un pequeo respiro, el presupuesto del que se dispone es bajo y la dispersin y extensin de su trmino municipal es la ms grande de la provincia con 15 ncleos de poblacin, adems de la cabecera. Las subvenciones que nos corresponderan son pocas, llegan tarde o no llegan, por lo que tenemos que hacer encaje de bolillos para repartir a todos los pueblos. An as, en sta legislatura hemos realizado obras en casi todos los ncleos y otras que estn en curso y por llegar. El Plan de Ordenacin Municipal fue marcado como una de las prioridades en tu legislatura En qu estado se encuentra este plan? Cuando el nuevo equipo de gobierno tom posesin, di instrucciones a la empresa adjudicataria del Plan de Ordenacin Municipal para que revisara y eliminara del mismo las grandes urbanizaciones que tena previstas, reduciendo los sectores con objeto de que pueda ser ms viable construir en un futuro. En cuanto a suelo industrial, se ha concentrado en su mayora en uno de los lindes de la carretera 2011. El pasado mes de abril del presente ao concluy el plazo de presentacin de alegaciones que fue expuesto en las dependencias municipales y en la pgina web del ayuntamiento (www. brihuega.es), durante el plazo preceptivo que marca la Ley de Ordenacin del Territorio y Actividad Urbanstica de Castilla- La Mancha. Ha de tenerse en cuenta, que este POM, incluye a todos los ncleos de Brihuega, es decir, no slo Brihuega sino tambin sus pedanas y entidades locales menores; lo que supondr una mayor ralentizacin. Todas las alegaciones de las personas, fsicas o jurdicas, que fueron presentadas se remitieron a la empresa adjudicataria. En su confeccin, les recordamos habitualmente la importancia de ir agilizando el proceso, pero nos trasladan que esto lleva su tiempo y tendrn que dar respuesta a todas y cada una de las alegaciones presentadas, unas 200. Entre otras alegaciones, hemos indicado que han de considerar especialmente, la de re21

un selecto programa que finalizar en diciembre. Deseo adelantar tambin otro concierto que se celebrar en noviembre, probablemente el da 27, y que no consta en el programa, con la pera de Sebastin Durn La Guerra de los gigantes. Recordar que toda la informacin est disponible en la pagina web del Ayuntamiento y en la pgina www.brihuega-villaviciosa.org. Este ltimo ao se han realizado obras en Brihuega Podra concretarnos cuales han sido? Hay alguna otra obra prevista para el prximo ao? Obras muchas y variadas, desde el arreglo de calles, redes y caminos; como el de Valdeavellano-Valdesaz y otros tramos ms cortos; hasta la recuperacin del patrimonio histrico, como la Capilla de la Veracruz o el arreglo del muro de la Plaza del Convento de San Jos. Otras obras tambin, como la obra del edificio de la Banda de Msica; el hogar del jubilado; el juzgado de paz y registro civil, ubicado ahora en la planta baja del local del Jardinillo; instalaciones elctricas en edificios pblicos; conseguir que la TDT llegu a todos los puntos evitando que se colocaran antenas parablicas en los tejados de los edificios El municipio de Brihuega es complejo de administrar, pues aunque

Entrevista
ducir el suelo industrial en trminos de coherencia, as como las alegaciones presentadas por los agricultores. Este Plan de Ordenacin tambin ha sido remitido a todas las Administraciones Pblicas competentes en la materia (Agricultura, Medio Ambiente, Industria, Cultura y Patrimonio, Ordenacin del Territorio y Vivienda, etc.), pues todas tienen que emitir sus informes previos. Con todo ello y cuando llegue, el plan deber pasar a aprobacin provisional y posteriormente, si todo sigue su cauce, a aprobacin definitiva. El tiempo previsto ser difcil de estimar, puesto que no solo depende de Brihuega, sino del resto de Administraciones Pblicas, Guadalajara y Toledo. Otra de las preocupaciones de los briocenses es la real fbrica de Paos y la construccin de un lujoso hotel en su interior puedes informarnos del estado de este proyecto? Las preocupaciones de los briocenses son las mismas que las del Ayuntamiento, que en definitiva representa a todos. El proyecto de la Fbrica de Paos qued concluido y presentado en el Ayuntamiento en mayo de 2008 por Rayet, propietario del edificio. Se emiti la correspondiente licencia, que no pudieron pagar, y por ende tampoco comenzar las obras como consecuencia de la falta de financiacin a la empresa por parte de las Entidades Bancarias. Es un proyecto que supera los 15mmde euros, y las Cajas y Bancos con motivo de la crisis han cortado, como todos sabemos, la concesin de prstamos. Por lo tanto, la empresa manifiesta que le resulta imposible, a corto plazo, dar comienzo a la ejecucin del mismo. Sin embargo, en ningn momento lo han descartado, trasladan al Ayuntamiento su voluntad de ejecutar el mismo cuando se produzca una recuperacin econmica en el Pas. Las gestiones realizadas por el Ayuntamiento al respecto, han sido varias reuniones con la Consejera de Cultura y Turismo, as como con la Diputacin Provincial y la empresa, con objeto de que se implicaran para apoyar este proyecto, dado que se trata de un Bien de Inters Cultural, y por tanto, tambin es responsabilidad de las Administraciones Publicas competentes. La respuesta ha sido lanzar balones fuera y manifestar que no tienen dinero, evidentemente Brihuega tampoco, y la empre22 sa dice que sin apoyos y sin financiacin de momento no puede comenzar. Tambin por parte del Ayuntamiento, se tramitaron sendas denuncias a la Comisin Provincial de Patrimonio de la Delegacin de Cultura, con objeto de que apoyara al Ayuntamiento en exigir a la empresa al menos determinadas obras de consolidacin del edificio para que su deterioro no siga avanzando. Finalmente, se requiri a la empresa para que ejecutara obras concretas de conservacin y consolidacin, de las cuales parte ya estn en marcha. Por parte del Ayuntamiento de Brihuega, seguimos insistiendo tanto a la empresa como a la Consejera de Cultura, hacindoles llamamientos continuos para que no se les olvide este emblemtico edificio, cuya reconstruccin y recuperacin merece el inters de todos ellos, y que desde nuestro punto de vista no debera encontrarse en tal estado. Brihuega es Conjunto Histrico y ya es hora de que lo tomen en consideracin como han hecho con otros conjuntos de la Provincia. La poltica, a veces, no es la mejor aliada del Patrimonio; con Brihuega, la Junta de Comunidades y la Diputacin Provincial no han hecho, al menos desde nuestro punto de vista y con todos los respetos, la mejor gestin. No es vlido pedir que se ocupe el Ayuntamiento, porque ni es posible econmicamente, ni es su competencia, ni es de su propiedad, ni ha ocurrido as en otros municipios como Sigenza, Molina Cifuentes, donde s han invertido incluso sin solicitarlo. Cmo se encuentran las obras del Museo de Miniaturas? Se ha fijado una fecha para su inauguracin? Las obras del museo estn muy avanzadas. En lo que va de ao se les ha dado un impulso considerable. Los dos aos anteriores han estado bastante ralentizadas por razones personales y de salud de los herederos del Dr. Max, los hermanos Sanchez Elegido. Es bastante probable que el Museo pueda inaugurase en el ultimo trimestre de ste ao 2010, esperando que se convierta en otro importante reclamo turstico para nuestro municipio y nuestra provincia, por tratarse de un museo con piezas nicas y exclusivas. En el aspecto turstico, mencionar tambin que est previsto el cambio de la oficina de turismo al edificio de la biblioteca, ubicado actualmente en la antigua Crcel de Carlos III, mucho ms emblemtico, patrimonial y cntrico para el turista. La biblioteca se trasladar a la planta baja y planta primera del edificio ubicado en la Calle Margarita de Pedroso con ms superficie que el lugar actual, cuyo espacio ha quedado pequeo para albergar tanto fondo bibliogrfico y usuarios. En el edificio de la crcel se instalara tambin un pequeo centro de interpretacin, puesto que as estaba previsto para 2009.Si bien, decidieron instalarlo antes en Molina de Aragon y en Cifuentes, pero esperamos que efectivamente se vea en 2010 en Brihuega, puesto que as fue aprobado en la Diputacin para ste ao 2010. En este ltimo ao Brihuega ha acogido a numerosos trabajadores del cercano almacenamiento de Gas ubicado en Yela. Qu beneficios va a reportar a Brihuega esta instalacin? En primer lugar, aclarar que el Almacenamiento se llama Yela, como nombre mercantil, por tanto est en Brihuega. Este proyecto fue declarado por el Consejo de ministro de Inters general y utilidad publica, siendo esta competencia directa del Ministerio de Industria, por lo que es a ellos a quienes compete la direccin, seguimiento, vigilancia y control en todos sus aspectos, como el cobro de fianzas y dems conceptos, sin perjuicio de las licencias que emitidas por Ayuntamiento para las obras en su trmino municipal. Del almacenamiento, parten tres gasoductos que cruzan parte de la pennsula, uno hasta Zarza de Tajo, (Cuenca), otro hasta Algete (Madrid) y otro hasta el Villar de Arrend (La Rioja), pasando por gran cantidad de municipios y trminos municipales. En el trmino de Brihuega se queda la planta en superficie y los pozos, pues los gasoductos apenas discurren por nuestro trmino municipal, afectan mucho ms a otros tantos pueblos. El Ayuntamiento de Brihuega, y en virtud de los correspondientes informes tcnicos y jurdicos, ha cobrado los conceptos que le corresponden por la obra civil en planta, el tramo de gasoductos que discurre en su termino etc, debiendo aclarar que el subsuelo es del Estado segn el Cdigo Civil. Deseo mencionarlo, porque hay quienes de forma premeditada pretenden confundir a los ciudadanos, informando de que Brihuega tendra que haber

nero partir de conn y e las colenos a ado de Duestro la faimos s y acioon el tural, upuuevo nisucanos abajo nillancia, rimeiento ocas n la 991). meenzaades Bria cendial ntonrumcrear acin s del ora on el tinuo

primero que hacemos es montar una estacin de anillamiento en el enclave conocido como El Borbotn (Brihuega, 2002) lo cierto es que cobrado ms, cuando descon nuestra autorizacin o de entonces llevamos ade- sin ella, este un proyecto de llegado lante proyecto habra segui- a trmino, puesto aves conocido miento de que fue el Consejo de Ministros quien como PASERloyautoriz y declar de que entre Utilidad Pblica. De no haber conceotros el Ayuntamiento las licencias, se dido objetivos es describir la riqueza de avifauna en el las podra haber otorgado igualmente LIC Quejigares de Barrio- quedael Ministerio y nos hubiramos do sin Brihuega, ocurri pedro ycobrar, comoas co- en Trillo cuando se instal el evolumo estudiar comoATI. Con todo, decir que las poblaciones de cionan las relaciones con la empresa ENAGAS, son correctas y contribuy a aumentar la disputa de este I Trofeo fines de la campaa. colate y rosquillas. a los cordiales, aves atendiendo traducidas en esfuerzo de contratacin recaudacin, participando navideo solidario de Ftcambios que en la medida que no rede personal, se produzcan Este primer trofeo, segn La Subida: viernes, 28- 150 personas en la noche bol-Sala. en este entorno. Se han exigida al quiera de la especializacin palabras de Rafael Mrida, 12-07. del da 28 de diciembre. preparado distintas exposi-subcontrarespecto por la empresa y Las gradas se llenaron para fue un encuentro amistoso tas de en el Colegio San ciones la misma. Se estn contratanComo primera novedad de continuadade Ftbol Sala: 04- aplaudir y recibir algunos y solidario que tendr su Trofeo do trabajadores de forma Jos Naturaleza Ibrica 01-08. regalos que se lanzaron y continuidad con un segunla Campaa, los responsa- para los con previsiones razonables (2001), sortearon al principio y des- do y posteriores trofeos nables de LaBiodiversidad Subida El ayuntamiento junto prximos dos aos. (2002), Antrtida y el pin- En la tarde del viernes, 4 canso del partido. Un en- videos, en donde el decon la empresa Krono Es-la empresa traslada peridicamente a gino barbijo (2003) su pectculos actualizada con de enero del recin estre- cuentro previo entre el equi- porte de calidad y la geneinformacin ofrecieron sobre las detemas conservacionistas; nado ao 2008, los equi- po Juvenil y el de la Prime- rosidad de sus protagonissolidaridad empleo que nos presentan mandas de con la actuatambin se haba puesto de de cin musical del grupo Los pos sus Azulejos y Pavi- ra Divisin Provincial del tas alegrarn la sonrisa de para que las considere dentro necesidades. estacin de comerBodegos de la Por su parte, elmentos Brihuega y Ges- A.P. Brihuega abri la jor- nuestros ms jvenes y la en marcha Fuentelaencicio, que sirvi de excusa na, las casasLa Chopera tesa los anillamiento rurales, los hoteles, Guadalajara, y al nada deportiva, dedicada a de los ms necesitados a bares, encuentro de jveparaVillaviciosa de Tajua frente sus valedores, Ra- los chavales y jvenes de quienes se dirigirn de nueen el etc.., tambin se benefician de esta no tan jvenes en el fael Mrida y Santiago la localidad, unidos en un vo los esfuerzos de nuesnes y actividad. El Ayuntamiento ha (2000). Se impartieroncon ENAGAS; curconseguido acuerdos local de El Tote. La dona- Ranz, brindaron su espe- hermoso objetivo de conti- tros deportistas. sos de observacin e iden- indicado, entre otros adems de lo cin de uny billete azul cial contribucin con la nuar recaudando para los tificacingasificacin del municipio ha- bierno la reparacin de caminos y un pecializado en informacin taurina, la futura de aves en ms de 15 puntos y serecientemente por centro de interpretacin en Yela. En doctorado en periodismo por la Unibiendo presentado segua la empresa distribuidora Gas trabajando con programas Castilla definitiva, se mantendr con la empre- versidad Complutense de Madrid, y La Mancha la memoria en de seguimiento de aves al respecto y sa ENAGAS una relacin continuista, anterior director del primer portal taurespetuosa y de colaboracin en be- rino de la web, el Burladero.com. que la provincia, ayudatodaesperamos la Junta de Comunida- neficio de nuestro municipio. El da 9 en la Iglesia de San Miguel des impulse como as quedo comendos ya por Consejera de Industria en se celebrar un espectacular conciertado con la colaboradores que es lo que al respecto. Nos han Puedes avanzarnos alguna no- to de ARA MALIKIAN, SERGEI MESvarias reuniones se llama ahora trabajo parcela para el histrico vedad del programa de las prxi- ROPIAN y TELMO FERNANDEZ con de ceder una con voluntala colaboracin de la Agencia Espacial helipuerto que nunca llegaba rios. Durante los ltimos 6 segn la mas fiestas Patronales? En el aspecto taurino, el dia 8 de Europea. Junta hemos censado las de Comunidades, parcela que aos Mencionar tambin que el da 14 el SESCAM ya inform de parejas reproductoras ser apta; sin agosto se celebrar un encierro por embargo habr que esperar a verlo las calles con los toros del concurso de agosto en la plaza de toros la MuAvin comn (Delichon urralla, se celebrar un concierto de plasmado en la realidad y es previsible de los recortes del da anterior. bica)ahoracasco urbano de Tambin El pregn correr de cargo de D. Los Secretos quienes en su gira por que del no tengan fondos. Brihuega. se consigui desde el equipo de go- Miguel Angel Moncholi, periodista es- toda Espaa llegan a Brihuega.

Entrevista ASOCIACIONES

decigrunecirmanillaLOS adas en la rada s en as; lo

Cooperativa Flores Zinnias Real Fbrica Carlos III


C/Las Armas Brihuega Telfonos: 949 28 11 12 619 28 92 46 11
23 35

Travesa de Madrid, 9 Brihuega (Guadalajara) Tel.: 949 28 02 68

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I Concurso de Fotografa Gentes de Brihuega


OBJETiVO El objetivo del concurso es promover y difundir la riqueza cultural, social y monumental de Brihuega y sus pueblos a travs de la fotografa. CaTEgOraS El concurso consta de dos categoras: Gentes de Brihuega. Fotografas sobre costumbres, tradiciones y folklore de las gentes de nuestra comarca. Imgenes que recojan nuestro modo de vivir y nuestro carcter Monumental-Paisajstica.Fotografas del patrimonio artstico de Brihuega y sus pueblos as como de parajes naturales de nuestro entorno. Estampas de todo aquello que nos rodea y que identifica nuestra tierra Todas las fotografas presentadas debern acompaarse de una pequea resea que describa el contenido de la misma y el momento en que fue tomada. No se admitirn a concurso fotografas fuera de las categoras descritas. Tampoco es objeto de este concurso la fotografa antigua procedente de archivos o lbumes familiares. COnDiCiOnES Podrn participar todas las personas mayores de 16 aos, de cualquier nacionalidad y pas de residencia. Las fotografas debern ser originales, no habiendo sido presentadas anteriormente a otros certmenes fotogrficos. Cada autor podr presentar un mximo de 2 fotografas, una en cada categora. Las fotografas debern presentarse tanto en formato papel como en formato digital (CD o DVD). El tamao de la foto en papel ser de 20,3 x 30 centmetros, en color o en blanco y negro. Las fotografas no podrn ser tratadas por ordenador, ni incluirn elementos decorativos o lustraciones. fOrMa DE EnTrEga Se entregar la documentacin en un sobre cerrado identificado por un seudnimo en la parte exterior del mismo. Las fotografas y el soporte digital debern identificase con el mismo seudnimo empleado en el sobre, junto con el ttulo y la categora de la imagen presentada. En otro sobre cerrado y con el mismo seudnimo se incluir una relacin de las fotografas presentadas junto con el nombre, apellidos, DNI, direccin, telfono y direccin de correo electrnico del autor. COMiT DE OrganizaCin y JuraDO El Jurado encargado de la seleccin de las fotografas ser nombrado por el comit organizador. Cada fotografa se puntuar del 1 al 10 por cada miembro del jurado. Todas las fotografas del concurso se publicarn en la pgina web de Plaza del Coso: http:// www.brihuega.uni.cc/. Aquellos usuarios registrados en la misma podrn realizar una votacin a travs de la pgina. Las tres fotografas de cada categora con mayor puntuacin recibirn 5, 3 y 1 puntos que se sumarn al resto de puntuaciones del jurado. As mismo quedarn expuestas todas las fotografas en la pgina web oficial del Ayuntamiento de Brihuega: http://www.brihuega.es/. El fallo del concurso se har pblico en las pginas web citadas, y en otros medios de comunicacin, informando previamente a los participantes a su direccin de correo electrnico. PrEMiOS: Las tres fotografas con mayor puntuacin dentro de su categora sern premiadas de la siguiente forma: - Primer premio: 150 Euros. - Segundo premio: 100 Euros. - Tercer premio: 75 . En caso de empate en la votacin total corresponde al jurado dictar el resultado final. El fallo del concurso es inapelable. PlazO: El plazo para la presentacin de las fotografas ser desde el 1 de Marzo de 2010 hasta el 9 de septiembre de 2010. La documentacin se remitir a la Asociacin cultural Gentes de Brihuega, apartado de correos nmero 6. DErECHOS: Las fotografas premiadas pasarn a ser propiedad de la Asociacin cultural Gentes de Brihuega, que podr hacer uso de ellas, citando siempre el nombre del autor. Todas las fotografas presentadas pasarn a formar parte del archivo fotogrfico de la aso-

ciacin Gentes de Brihuega, pudiendo ser utilizadas en la publicacin de la revista cultural del mismo nombre, respetando los derechos de autor que confiere la ley de propiedad intelectual. EnTrEga DE PrEMiOS y EXPOSiCin: Todas las fotografas podrn ser expuestas a juicio del jurado en la Sala de exposiciones del Convento de San Jos del da 18 de septiembre al 3 de octubre de 2010 y las premiadas se publicarn en la revista cultural Gentes de Brihuega. La entrega de premios se realizar el da 18 de septiembre en la Sala de Exposicin del Convento de San Jos. En caso de variacin de fecha, se comunicar su rectificacin en cartel anunciador y en las pginas Web colaboradoras. DEVOluCin DE laS OBraS: Las fotografas que no resulten premiadas podrn recogerse en el Ayuntamiento de Brihuega. Organizan: Asociacin cultural Gentes de Brihuega Plaza del Coso Patrocina: Ayuntamiento de Brihuega Colabora: Diputacin Provincial de Guadalajara - Centro de Estudios Fotogrficos de Guadalajara (CEFIHGU). La participacin en este concurso de fotografa, supone la aceptacin de las bases anteriormente expuestas y de todas sus condiciones en total cumplimento. 25

Asociaciones

Asociacin de Mujeres
Ponemos autenticidad en la feria, somos embajadoras ante la reina, conseguimos otro xito con las encajeras, nos mostramos integradoras con las dems culturas y generosas con la aECC. actos muy diferentes, vividos con la misma entrega y entusiasmo de siempre.
Purificacin Rodrguez

fEria BarrOCa 2010

En este ao del Tercer Centenario de la Batalla de Brihuega- Villaviciosa, la tradicional Feria Medieval se transform en Feria Barroca y ante el cambio, las mujeres de nuestra Asociacin, hicieron un verdadero ejercicio de creatividad y entusiasmo estudiando la poca para poder lucir los trajes, los complementos, maquillaje, decoracin y detalles, que nos acercaran a todos a ese momento histrico. Y el resultado fue espectacular, ya que todo el trabajo anterior lo pudimos ver en la Plaza del Coso los das de la Feria y nos sentimos ms cerca de la historia.

un Da COn la rEina

El da 9 de Junio, su Majestad la Reina Doa Sofa, inaugur el Centro de Educacin Ambiental Dehesa Comn de Solanillos de la Fundacin Apadrina un rbol. La Asociacin de Mujeres de Brihuega, disfrut de las instalaciones y comparti un ratito con la Reina entregndole el programa de actos que con motivo del Centenario se realizarn en nuestro pueblo durante 2010.

EnCuEnTrO DE BOlillOS

El 12 de Junio celebramos el IX Encuentro de Encajeras, con la participacin de ms de un centenar de encajeras venidas desde diferentes puntos de Espaa. Este ao la lluvia quiso ser la protagonista del Encuentro y fue necesario realizarlo dentro de San Miguel, aunque la organizacin fue tan buena que result un encuentro tan agradable como los anteriores y se cumplieron todos los objetivos. Trabajos, nuevas tcnicas, puestos de venta y nuestras estupendas rosquillas con limonada hicieron que nos olvidsemos del clima y el da result un xito. Despus de la comida tuvimos un concierto magnfico a cargo de D. Manuel y Fabin, que fueron un cierre de lujo para esta jornada.

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Asociaciones

inTErCulTuraliDaD

Los servicios Sociales de Brihuega, en su labor de integracin, apoyo y conocimiento de cuantos habitamos la Villa, organizaron un da de Talleres para compartir y sentirnos ms cercanos. La Asociacin realiz una muestra de trabajos artesanales que enriqueci la jornada.

COlaBOra COn la inVESTigaCin DEl CnCEr

Un ao ms, nuestra Asociacin se esforzaba durante una maana de Junio, para poner su granito de arena en la lucha contra el Cncer a lo que los brihuegos respondieron con generosidad y entrega. Gracias a todos por su colaboracin.

fEliCES fiESTaS y fEliz VEranO

La Asociacin de Mujeres de Brihuega desea feliz verano y felices fiestas a todos los lectores de Gentes de Brihuega. 27

Asociaciones

Televisin Alcarrea sobrevive al apagn analgico


an pasado ms de 20 aos desde que Televisin Alcarrea comenzara sus emisiones. Desde entonces, los briocenses hemos disfrutado cada noche de las Fiestas Patronales con imgenes de las principales celebraciones que tienen lugar en nuestra localidad. El pasado ao, las nuevas tecnologas ponan en entredicho la continuidad de nuestra Televisin. Esfuerzo, trabajo y buena voluntad han sido, de nuevo, la receta para luchar contra la adversidad, porque la historia de TVA ha estado marcada por las dificultades para la emisin. La cronologa de Televisin Alcarrea comienza en 1983. En ese ao, el esfuerzo, trabajo e inversin de tres briocenses hicieron posible que este proyecto se convirtiera en una realidad. Manuel Simn, Juan Enrique Torralba y Ramn de Andrs fueron los encargados de pilotar este plan que se despegaba con la emisin de actos festivos en los bares de Brihuega y en un local cercano al Parque de Mara Cristina. La aportacin particular de las personas que comenzaron con la televisin fue fundamental. Hoy disponemos de la ayuda del Ayuntamiento, que es la principal, y, aunque hemos eliminado la publicidad, los comerciantes siempre se han prestado a colaborar afirma Juan Carlos Viejo. En 1987 el proyecto de la televisin local se materializaba. En esta fecha se cre la Asociacin Cultural para la Imagen y el Sonido; al mismo tiempo que se incorporaban nuevos voluntarios. Segn Juan Carlos La emisin en estos aos era toda una aventura por los equipos de los que se dispona. Desde su nacimiento, Televisin Alcarrea ha emitido en directo los actos ms sealados de las Fiestas; ha cedido sus micrfonos a polticos, autoridades eclesisticas, y asociaciones representativas de Brihuega; ha 28

Elena Romera Valdehita Foto: Juan Gmez

recopilado imgenes de los principales acontecimientos del ao; e incluso ha ofrecido la informacin meteorolgica. Televisin Alcarrea ha sido pionera, encabezando las emisiones en Castilla- La Mancha y adems hemos sido una de las primeras televisiones pblicas en retirar la publicidad, apunta Juan Carlos. Es fundamental sealar que nada de esto hubiera sido posible sin la colaboracin desinteresada de esas personas annimas que han dedicado su tiempo y trabajo, para que todos podamos disfrutar de este bien comn. Todos los que colaboramos lo hacemos porque nos gusta, para que la gente que no puede acudir a los actos lo pueda ver desde casa. Televisin Alcarrea realiza una importante labor social en este sentido, afirma Juan Carlos. Las personas que formamos la gran familia de colaboradores de Televisin Alcarrea conocemos las difi-

cultades de trabajar cuando el pueblo se encuentra en fiestas. Sin embargo, todos guardamos un grato recuerdo de esta experiencia que esperamos poder continuar a lo largo de muchos aos, ya que segn apunta Juan Carlos tenemos cuerda para rato. Queremos agradecer al Ayuntamiento la importante labor que ha realizado este ao para que Televisin Alcarrea pueda continuar emitiendo con la TDT. Quiz este pequeo bache, que podemos afirmar que hemos superado, sirva para valorar ms la importante labor que realiza nuestra Televisin Alcarrea, no slo con la emisin de imgenes sino como principal archivo audiovisual que atestigua todo lo que acontece en Brihuega. Por ello, desde estas lneas, animamos a los briocenses a poner su granito de arena para que algo tan nuestro como es Televisin Alcarrea tenga una larga historia pendiente de escribir.

Asociaciones

Ciclo de conferencias Brihuega entre dos siglos


por Pedro C. Rojo Alique

l ltimo fin de semana de julio fue, como viene siendo habitual, dedicado a la difusin de la pequea y gran historia de Brihuega, sus tierras y sus gentes. Este ao, como parte de los actos organizados para conmemorar el Tercer Centenario, se ha disfrutado de un ciclo de conferencias en el que un variado elenco de investigadores ha aportado sus diferentes perspectivas tanto sobre el hecho histrico de la batalla de Brihuega y Villaviciosa como sobre los momentos anteriores y posteriores a la misma. El ciclo se inici el viernes 30 con la intervencin de Jos Luis Garca de Paz, profesor de la Universidad Autnoma de Madrid y estudioso de las tierras de Guadalajara. En su intervencin explic los sucesos desarrollados aquel mes de diciembre del ao 1710, insistiendo en la importancia de los hechos histricos acaecidos en ese momento, que habran de cambiar decisivamente la Historia de Espaa. La sesin del sbado se inicio con una esclarecedora y didctica conferencia del investigador Jaime Mejas Cerdea sobre el contexto de la Guerra de Sucesin y sobre la situacin de Brihuega antes, durante y despus del conflicto. A continuacin lleg el turno del cifontino Fernando Bermejo Batanero, quien dedic su atencin a los grandes olvidados de todas las guerras: los derrotados, personificados en esta ocasin en la persona del conde de Cifuentes, seguidor del archiduque Carlos y exiliado a la finalizacin de la contienda. La maana finaliz con la intervencin de don Jess Simn Pardo. El sacerdote briocense disert sobre los actos sacrlegos llevados a cabo por las tropas del archiduque en la provincia de Guadalajara, a partir de la informacin recogida en un documento de poca. Fueron muchos los atropellos hacia edificios y bienes religiosos, cuando no hacia la propia persona de los sacerdotes, y entre ellos mereci especial atencin la historia sucedida en Tartanedo, en donde todava se conserva el pao en el que los soldados envolvieron sacrlegamente varias formas consagradas que quedaron milagrosamente estampadas en el mismo. Por la tarde el pblico asistente disfrut de una gran conferencia sobre el establecimiento en Brihuega de la Real Fbrica de Paos, a cargo de Ana Rosa Domnguez, investigadora y catedrtica de Enseanza Secundaria. La ponente ha estudiado durante muchos aos las fbricas establecidas en la poca en San Fernando de Henares y Guadalajara, lo que permiti la intercalacin de datos relativos a dichas fbricas y el enriquecimiento de los ya conocidos sobre la de Brihuega.

Cerr el ciclo un emotivo y sencillo homenaje al msico briocense Jess Villa Rojo, coincidiendo con el 70 aniversario de su nacimiento. A lo largo del mismo los asistentes disfrutaron de varios montajes audiovisuales en los que se repasaban los momentos ms destacados, tanto en lo personal como en lo profesional, de la vida del compositor. La seleccin de fotografas fue comentada por el propio Villa Rojo junto a Juan Garrido, presidente de la Fundacin Siglo Futuro, quien oficio de presentador e interlocutor del homenajeado durante el acto. De esa manera finalizaron dos das intensos que sirvieron para repasar lo ocurrido en Brihuega y Villaviciosa en aquel ao de 1710, a caballo entre dos siglos que desde la perspectiva histrica se muestran tan diferentes y tan complementarios: al igual que aquel lejano siglo XVIII y este apenas comenzado siglo XXI.

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Deportes

Un xito de participacin en la Ruta del III Centenario

Adelardo Ortega Caballero bros de la organizacin, Miguel ngel Letn, la alcaldesa de Villaviciosa, Matilde de Lucas, y Adela de la Torre, alcaldesa de Brihuega. Miguel ngel Letn, el principal valedor de esta ruta e integrante del grupo Aeghitalos, en el mismo Centenario explic el recorrido de la Ruta de la Batalla, para seguir hasta Villaviciosa de Tajua donde se descans unos minutos. Los participantes pudieron tomar fuerzas con un desayuno preparado por la acogedora gente de la localidad, que esperaba al pelotn en un ambiente de fiesta y acogimiento. A continuacin, se procede a subir la empinada carretera de Villaviciosa, para enlazar con el comienzo de la verdadera Ruta de la Batalla, pudiendo observar con claridad el primer hito histrico, lugar donde se localizaba el cuartel general del rey Felipe V. Ms adelante encontramos en un paseo largo en lnea recta las posiciones de la caballera borbnica, como hito nmero 2. Unas naves de explotacin ganadera nos orientarn para girar a la izquierda, y volver a atravesar la carretera CM-2005 en pleno monte de Yela, un paisaje boscoso de robles y encinas. La ruta la tenemos que seguir por la Caada Real Galiana, una va pecuaria por donde pasaban los rebaos a lo largo de siglos. De esta forma nuevamente se salimos a cruzar la carretera ya para descender a Brihuega, fin del recorrido, donde nuevamente el punto de encuentro fue la Estrella del Prado de las Eras. Se culmin con la entrega de la Gua de un librillo descriptivo de la Ruta de la Guerra de Sucesin, que incluye la Ruta del Asalto a Brihuega y la Ruta de la Ballata de Villaviciosa. Por la organizacin y en boca de los participantes, todos los objetivos se cumplieron: gran satisfaccin por el transcurso de una jornada deportiva, turstica, cultural, en una ambiente familiar y festivo, donde destac la unin de gentes de Brihuega y Villaviciosa de Tajua, consiguiendo una participacin global en un nmero superior a los setenta. La destacada y previa planificacin del grupo Aeghitalos y Gentes de Brihuega, la colaboracin de la Guardia Civil, Cruz Roja Local, las asociaciones locales, y el impulso, patrocinio y promocin del Ayuntamiento briocense y la Asociacin III Centenario, han puesto de manifiesto que la unin hace la fuerza, y con ello se ha culminado un sencillo evento deportivo que ha cautivado a todos.

omo estaba previsto, a las 10,30 horas del sbado, da 22 de mayo, en el Prado de las Eras, la alcaldesa del Ayuntamiento briocense, Adela de la Torre dio la bienvenida al nutrido grupo de participantes en esta Ruta en bicicleta del III Centenario, agradeciendo la colaboracin de todos. Se entregan unos polos conmemorativos donados por Azulejos Brihuega y Tok Inmobiliario y unas gorras para proteger del intenso sol que luci durante toda la jornada. Marcos Pacheco, representante de la Oficina de Turismo, expuso con brevedad a nivel histrico y turstico el sentido de este acto, enmarcado en la celebracin del III Centenario del Asalto a Brihuega y la Batalla de Villaviciosa, y adems un representante de la organizacin advirti de la necesidad de rodar agrupados y con un ritmo tranquilo para que pudieran seguir hasta los ms pequeos, que tambin se apuntaron en buen nmero. La Ruta comenz, con una foto oficial en la Puerta de la Cadena. Tras el recorrido urbano por las calles de Brihuega, se ascendi por la carretera CM-2005, tomando el camino de Valdeatienza hasta llegar al Monolito del Centenario, donde se guard un emocionado minuto de silencio por los cados en la batalla y se deposit una corona de laurel por algunos miem-

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Un ao para la Historia del deporte de Brihuega

Juan Diego Gmez

El equipo azulejos Brihuega ha logrado el ascenso a Divisin de Plata del ftbol sala espaol tras una temporada histrica en la que ha batido rcords. El ao que viene, Brihuega podr ser testigo de una espectacular liga, ya que por el polideportivo Virgen de la Pea pasarn equipos histricos como el Valencia, zamora, Puertollano, gldar, ibiza o andorra.

e espectacular. As podra calificarse la pasada temporada de Azulejos y Pavimentos Brihuega en la que se logr el ansiado ascenso a Divisin de Plata, la segunda divisin de la considerada como mejor liga del mundo de ftbol sala. Y lo hizo tras una temporada en la que bati rcords y tras unos play off de ascenso de autntico infarto. Comenzando por la temporada regular, los datos reflejan que el equipo azulejero roz la perfeccin. De los 30 partidos disputados, cosech 24 victorias, mientras que los restantes seis encuentros acabaron en empate,

es decir 78 puntos de 90 posibles, un hito que convirti a los azulejeros en el nico equipo de las categoras nacionales imbatido en la Liga regular. A lo largo de los meses, los aficionados que han acudido al polideportivo Virgen de la Pea han podido disfrutar de grandes partidos, no exentos de emocin, como el partido de la primera vuelta frente al Grupo Ballesteros Alamn, en el que los briocenses lograron el empate en el marcador cuando quedaban cero segundos en el marcador. Precisamente fue en la cancha del principal rival, y a la postre segundo en la clasificacin, el propio

Alamn, donde los briocenses lograron el ttulo liguero. Fue un caluroso sbado del mes de abril, cuando los azulones se llevaron la victoria por 3-5 frente a los de la capital alcarrea y con ello se aseguraron el primer puesto en la competicin y la opcin del ascenso. Los jugadores de Brihuega estuvieron arropados en todo momento por la numerosa aficin desplazada. Una vez logrado el campeonato de Liga, los alcarreos se enfrentaron a un reto mayor, el del ascenso. El bombo del sorteo design que sera el equipo gallego de Carballio el rival a batir por un puesto en la Divisin de 31

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Jugadores, directiva y equipo de gobierno del Ayto. a los pies de la Virgen de la Pea.

Celebracin tras la finalizacin del partido del ascenso.

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Plata. El partido de ida, celebrado en la localidad orensana, termin con derrota, por 4-3, para los de Brihuega. EL resultado pudo ser peor ya que los gallegos llegaron a tener una renta de tres goles en el marcador. Sin embargo, dos goles de Nacho, el ltimo a falta de tres segundos, enderezaron la eliminatoria. En el partido de vuelta, los gallegos tambin demostraron que no iban a ser un rival fcil de batir. El partido se decidi en los ltimos doce segundos, cuando, precisamente, el jugador gallego del Brihuega, Flo, enganch un potente disparo que se col por la escuadra de la meta orensana logrando el 3-2 definitivo que bien vala un ascenso gracias al valor de doble de los goles en cancha contraria. En ese momento se desat la alegra y la euforia tanto en las gradas como en el terreno de juego. Tras muchos minutos de sufrimiento, y por tan slo un gol de diferencia, Azulejos Brihuega consigui el ansiado ascenso perseguido desde haca temporadas. Aquel 5 de junio pasar a la historia como el da en que Brihuega logr el mayor xito deportivo de

Reconocimiento del Ayuntamiento a Rafael Mrida, presidente del Club.

Foto en el Saln de actos municipal tras el reconocimiento oficial.

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su historia. A partir de ah fueron intensos das de celebraciones, con una ofrenda a la Virgen de la Pea, y dos recibimientos, el primero del Ayuntamiento de Brihuega y el segundo en la Diputacin provincial. Tras el cierre de la exitosa temporada 2009-2010 lleg la planificacin de la prxima temporada, con importantes novedades, como el relevo en el banquillo azulejero. El que fue entrenador de Brihuega durante cuatro temporadas, Isma Mnguez, ha vuelto a hacerse cargo de las riendas del equipo. Adems, al equipo han llegado un buen nmero de jugadores con experiencia en categoras superiores, que junto con los que se han quedado de la pasada campaa y el apoyo de la cantera briocense, lucharn porque Brihuega siga teniendo un equipo de Honor pero en la Divisin de Plata. En otro orden de cosas, desde el club azulejero tambin han iniciado la campaa de captacin de socios para la temporada 2010-2011. Los abonos para la temporada, que incluyen los partidos de Liga y Copa del Rey as como cualquier evento que dispute el conjunto azuln, tendrn un coste de 45 euros. Por su parte, los menores de 16 aos tambin pueden abonarse por el mismo precio, pero con un importante beneficio, ya que abonndose al club se les suprime el coste

La Diputacin Provincial a travs de su Delegada de Cultura y Deportes, M Jess Lzaro recibe a Rafael Mrida, presidente del Club, junto al diputado de Medio Ambiente briocense Jess Recuero; la alcaldesa Adela de la Torre y el teniente de alcalde, Abelardo Mazo.

anual por pertenecer a las escuelas deportivas de Brihuega, con lo que obtienen una rebaja econmica notable. Segn el presidente del club, Rafael Mrida, creemos que son precios bastante asequibles, porque estamos

hablando de un buen nmero de partidos al ao, entre la Liga y la Copa, de una competicin de mucha altura como es la Divisin de Plata. Esperamos tener la respuesta de la gente de Brihuega.

Fran Conde ficha por el F. C. Barcelona de Ftbol Sala.

uestro joven paisano Fran Conde ha sido fichado recientemente por el F. C. Barcelona. Nacido en Madrid el da 25 de enero de 1992 es y se considera briocense hasta la medula. Destacamos a continuacin su currculum deportivo: Campen de Espaa de selecciones territoriales Sub-13, Sub-15 y dos veces con la Sub-17. Campen de Espaa de Clubes categora infantil y subcamen de Espaa cadete. 4 veces campen de liga de la Federacin madrilea, 4 veces subcampen y 4 veces campen de copa federacin madrilea. Debut en Divisin de Honor con 16 aos frente al Playas de Castelln, que gan Carnicer Torrejn 4-0. Equipos a los que ha pertenecido: Ventas -Cosmos, Sport Madrid y Carnicer Torrejn.

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SOMOS DE PLATA
Ftbol Sala del mximo nivel Benefciate de un precio especial abonndote antes del 31 de Agosto

Ahora, si te abonas antes del 31 de Agosto al Club Deportivo Brihuega, podrs beneficiarte de disfrutar la prxima temporada con el mejor Ftbol Sala de la categora de Plata de este deporte. Por slo 45 , tendrs la oportunidad de ver en Brihuega a los grandes equipos de esta competicin: El Pozo C. Murcia, FC. Barcelona B, CD. Burela, Lanzarote, etc..., adems de disfrutar de todos los partidos amistosos de pretemporada y de la 1 edicin de la COPA DEL REY. Para abonarte solamente tendrs que abonar la cuota de socio en el Polideportivo Municipal Virgen de la Pea de Brihuega (Guadalajara) o bien realizar una transferencia al nmero de cuenta de Caja de Guadalajara: 2032 0035 61 0000024150 con el nombre del socio y entregar recibo en el polideportivo (Att: Sergio). Los menores de 16 aos que se hagan socios del club tendrn derecho adems de pertenecer a las Escuelas Deportivas del Club sin ningn coste adicional. No te lo pierdas, Vive la pasin del Ftbol Sala en Brihuega!

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Foto conjunta con algunos participantes al finalizar la jornada

Zona de juegos de ajedrez en el prado de las eras

Brihuega mostr su espritu ms deportivo


El ii Da del Deporte congreg a 180 participantes que compitieron en seis modalidades
Elena Romera Valdehita Fotos: Juan Carlos Viejo Cortijo

rihuega est en plena forma. El II Da del Deporte puso de manifiesto el inters de los briocenses por la prctica deportiva en sus diferentes modalidades. Cerca de 180 participantes divididos en nueve equipos compitieron durante la jornada del 31 de julio en busca de los primeros puestos de la clasificacin. La carrera urbana dio comienzo a las competiciones. El recorrido de 2,5 kilmetros llen las calles de Brihuega con las camisetas identificativas de cada equipo que desde primera hora dejaban huella del esfuerzo de los participantes por llegar a la meta en el menor tiempo posible. A partir de las 10.30, el Parque de Mara Cristina y las inmediaciones de la Piscina Municipal se convirtieron en un escenario deportivo en el que los diferentes equipos tuvieron que disputar partidos de ftbol sala, baloncesto, voleibol, frontn y ajedrez. A estos enfrentamientos, y como novedad en esta segunda edicin, se uni la competicin de natacin, en la que los equipos se disputaron el mejor tiempo en la modalidad de relevos. La jornada nicamente qued interrumpida por un descanso para saciar el apetito generado a lo largo de la maana. Los participantes degustaron una paella, que la Pea Nosotros Mismos y los cocineros Manuel Gnzalez

y Csar Sierra, haban preparado para el acontecimiento. Quien as lo dese pudo repetir ya que se dispusieron platos para 240 comensales, as como embutidos, cerveza y meln. Los diferentes partidos se prolongaron toda la tarde, mientras el Parque de las Eras continuaba con un animado ambiente en el que los asistentes pudieron jugar en las mesas de ping-pong, futbolines, canastas de minibasket, zona infantil para practicar tenis y ftbol, que la organizacin haba dispuesto para ello. Esta intensa jornada deportiva concluy con la entrega de trofeos a todos los equipos participantes. El equipo Guadapinsa-Los Cristales se alz con la victoria, consiguiendo la medalla de oro y un jamn de la tierra. Tras ellos, los jvenes integrantes de los Maanitos Bollycao obtuvieron el segundo puesto y el tercero recay en Jovenzuelos. Los tres primeros clasificados en la carrera urbana tambin recibieron un trofeo. En la categora masculina, Sergio Barriopedro, del equipo Guadapinsa- Los Cristales recogi por segundo ao consecutivo el trofeo ganador. Daniel Moreno de 31 y amigos y Manuel Barriopedro de Guadapinsa-Los Cristales quedaron en segundo y tercer puesto. En la categora femenina, Julia Sandoval

Foto: Juan Carlos Viejo Cortijo Salida carrera urbana de 2,5 km.

Natacin relevos 3x4.

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Guadalinsa-Los Cristales, primer equipo clasificado

Trofeo al primer clasificado de la Carrera urbana, Sergio Barriopedro.

componente del equipo Los Maanitos fue la ganadora, seguida de Elima Jodra de Jovenzuelos y Ruth Nez de Guadapinsa-Los Cristales. La victoria fue importante para los equipos que la consiguieron. Sin embargo, es digno de mencin el ambiente de colaboracin, respeto y juego limpio que se respir en los diferentes enfrentamientos donde se disfrut por medio de la prctica del deporte. Como nica excepcin, cabe mencionar el incidente de un amigo de lo ajeno que rob una cmara de fotos en la que se encontraban todo el material fotogrfico de la Asociacin Gentes de Brihuega para la elaboracin de esta revista. Desde Gentes de Brihuega queremos agradecer el patrocinio del Ayuntamiento de Brihuega, Azulejos y Pavimentos Brihuega - Brico Brihuega, Diputacin Provincial de Guadalajara e Ibercaja; la colaboracin de Barriopedro Hermanos, Distribuciones Dogma, Emiliano Letn, Jamones Leyfam, Industrias Crnicas Brihuega, Javier Aguirre de Trofeos Aguer, Junta de Comunidades de Castilla La Mancha. Tambin merecen una especial mencin la Cruz Roja Local, Guardia Civil y Proteccin Civil Local, as como la pea Nosotros Mismos. La organizacin estuvo a cargo de la Asociacin Cultural Gentes de Brihuega, la Asociacin III Centenario, el Club de Ftbol Sala Azulejos y Pavimentos Brihuega, la Asociacin para la Imagen y el Sonido Televisin Alcarrea, la Asociacin Juvenil Brijoven y el Ayuntamiento de Brihuega. Sin ninguno de estos actores hubiera sido posible la celebracin de este II Da del Deporte con una superacin y mejora del nmero de participantes y pruebas disputadas.

Jovenzuelos segundo clasificado

Maanistos bollicado tercer clasificado

31 y amigos

Nosotros mismos

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Msica

Sebastin Durn a los 350 aos de su nacimiento


En homenaje a Jess Villa rojo, amante, estudioso y divulgador de la obra de Sebastin Durn, en su 70 aniversario.
por Pedro C. Rojo Alique a figura y la obra del msico briocense Sebastin Durn siguen siendo prcticamente desconocidas en el pueblo que le vio nacer. Pocas son las noticias que cualquiera de nosotros podra aportar sobre este importantsimo autor, fundamental segn la crtica para entender la evolucin de las formas musicales en el paso del siglo XVII al XVIII. Sebastin Durn Picazo naci, como es bien sabido, en Brihuega, en el mes de abril del ao 1660. Su padre, del que hered el nombre, era sacristn de la hoy desaparecida iglesia de San Juan, mientras que su madre, Margarita Picazo se sabe natural de la villa de Romancos. Margarita fue la segunda esposa de Sebastin Durn padre, quien antes haba estado casado con Francisca de Ortega y con la que tuvo, entre otros, a Diego Durn, importante msico tambin y que desarrollara la mayor parte de su carrera como maestro de capilla de la catedral de Las Palmas de Gran Canaria. Poco se sabe de la formacin musical de Sebastin Durn quien aparece en 1679, con dieciocho aos de edad, como ayudante del organista de La Seo de Zaragoza, Andrs de Sola quien es de suponer ejerciera de maestro del joven briocense. Pocos meses despus obtiene por oposicin la plaza de segundo organista de la catedral de Sevilla. En 1685 abandona Sevilla para hacerse cargo de la plaza de organista mayor de la catedral de El Burgo de Osma, que deja en 1686 para pasar a la de Palencia, en la que permanecer hasta 1691. En ese ao, y como reconocimiento a su destacada labor y preparacin es nombrado organista de la Real Capilla de Carlos II, con lo que se traslada a la Corte. En Madrid, y bajo el reinado de Carlos II, Durn goza de gran prestigio, tanto por su labor en la Capilla Real como por participar, pese a su condicin eclesistica, en los espectculos celebrados en la Corte para disfrute del monarca y sus cortesanos. Con el advenimiento de la dinasta de los Borbones en 1700 sigui disfrutando los cargos ostentados durante el reinado anterior, aunque los sucesos 38

desarrollados en los aos siguientes durante la que se conoce como Guerra de Sucesin le decantaron del lado de los partidarios del Archiduque Carlos, por lo que hubo de dejar Espaa camino del exilio. En tierras francesas, ms concretamente en Cambo les Bains, fallecera el 3 de agosto de 1716. la OBra DE SEBaSTin Durn La obra musical de Sebastin Durn goz de gran popularidad entre sus contemporneos. Ante todo se trat de un gran profesional capaz de crear una gran produccin en la que estn representados todos los estilos vigentes en su poca. Como maestro de capilla compuso tanto msica litrgica en latn como villancicos y tonos polifnicos en castellano, junto a tonos tanto humanos como religiosos y alguna pieza de msica instrumental. Sin embargo fue su aportacin a la msica teatral la que engrandeci sobremanera la figura de Durn. No es, pues, de extraar la atribucin a su persona de la siguiente ancdota, segn la cual en cierta ocasin

Msica REPORTAJE
despus de haber salido de una funcin religiosa en la que la capilla de msica, ejecutando una obra suya, dirigida por l, tuvo un marcado descuido, Carlos II que estaba oyndola y haba notado el desconcierto le dijo: Durn, en qu consiste que siendo t eclesistico, salen mejor ejecutadas las composiciones que escribes para el teatro

LA DIPLOMTICA ARRIACENSE II

BiBliOgrafa y DiSCOgrafa BSiCaS - Sebastin Durn y Jos de Caizares, Fiesta que se hizo a sus majestades se intitula Salir el Amor del Mundo. Zarzuela en dos jornadas, edicin y estudio previo de Antonio Martn Moreno, Mlaga: 1979.

El ao 2006, con para la del 75 Aniversario de la - Sebastin Durn, Oficio de que no las que haces motivo iglesia?. Seor contest creacin del Archivo His- difuntos a tres y cinco coros, trico Provincial de Guadalajara se organiz una edicin de Pablo-L. Rodrguez, Madrid: 2003. Durn en que en el teatro lleva el comps el diablo y en exposicin (llamada "Entre
En sus y Esteban. Pradillo composiciones Durn combina nuevos procedimientos de origen italiano con elementos de la tradicin que junto a recitativos y arias, se incluyen partes instru- Pablo-L. por Pedro Jos la Papeles") comisariada por el brihuego Antonio Caballero y Rodrguez, Sebastin Durn, 1660-1716, dispoiglesia lo llevo yo. nible en la direccin web: http://www.march.es/publicaciones/semblanzas/pdf/Duron.pdf
Avelino Gonzlez

musical espaola. Crea as un les apareci un manuscrito del que escuchar fragmentos de algunas de las obras Revisando documentacin estilo inconfundible en el Se pueden vieron rpidamentales claramente idiomticas y se utiliza una elaborada musicalizacin de los textos, donde no se escatima en cromatismos, disonancias o modulaciones inusuales. Todo ello sin contravenir las prcticas, estilos y gneros musicade Durn, entre otros, mente que se trataba de la trascripcin de determinados documentosen los siguientes discos: (100

en concreto) datados desde el siglo XIV al XVIII.

- Msica en tiempos de Velzquez, Ensemble La Romanesca, dir.: Jos Miguel Moreno (Glossa, GCD 920201). - Barroco Espaol - Vol. II: Ay Amor. Zarzuelas, Al Ayre

Espaol, dir.: Eduardo Lpez Banzo (Deutsche HarmoArriacense de Don nia Mundi, 05472 77336 2). les del Barroco hispano. Antonio Pareja Serrada. Haba publicado en 1921 su "Diplomtica Arriacense:

Estudiado ms en profundidad observaron que se trataba de la segunda parte de la Diplomtica

una "historia de Guadalajara DE las, de doble (Naxos, la CrTiCa MuSiCal y la OBray su provincia", en una obra arpa418 pginas. 8.570458).
SEBaSTin Durn

Coleccin de documentos, publicados unos, inditos- otros, que pueden servir para planear oyilustrarViTonadas (Songs), Raquel Andueza, soprano Manuel
- Barroco Espaol - Vol. III: Quando muere el sol. Msi-

ca impidi publicar la segunda Madrid, Al la ciParece ser que su fallecimiento, en septiembre de 1924,penitencial en la Capilla Real de parte de Ayre Esfriraduras crticascitada primeras dcadas del siglo XVIII conocer la en las obra. a consecuencia del cambio de los gustos musicales. Parque realizara en 1725 Feijo, quien le culp de la invasin La figura y de la de se dispone el manuscrito. sutada obra, la obraque Sebastin Durn hubieron de Dada la paol, dir.: Eduardo Lpez Banzo propusieron dar importancia del "hallazgo" se (Deutsche Harmonia Mundi, 05472 77376 2). - A Batallar Estrellas. Msica de las Catedrales espaolas del siglo XVII, Al Ayre Espaol, dir.: Eduardo Lpez Banzo (Harmonia Mundi Ibrica, 987053).

ticularmente daina para la consideracin del autor fue la estilstica italiana, de la prdida de la antigua seriedad es-

En este proyecto participan: Antonio Caballero, perteneciente del Cuerpo Facultativo de Archivos,

Bibliotecas y Museos del Estado, actualmente Director Provincial del INEM, Pedro Jos Pradillo y llalba, profesor titular de Paleografa de la UNED,tivo de los actos conmmemorativos de la Batalla de Bricoordinados por el Archivo Histrico Provincial Marcada por estas crticas la recuperacin de su obra

Esteban que es el lo que llama msicas de tararira. Dejo de el final la mencin al Miguel Lpez Vipaola y del gusto por tcnico de Patrimonio del Ayuntamiento paraGuadalajara, y Jos disco editado con mode Guadalajara. hubo de esperar a finales del siglo XIX. No obstante ser
huega y Villaviciosa bajo el ttulo de Msicos de Brihuega. Sebastin Durn y Jess Villa Rojo, en el que conviven y

a lo largo de la segunda mitad del siglo XX cuando la Mu-

sicologa espaolaaefinales del prximo aoSebastin dialogan las msicas de los Caballero y ms importantes internacional devuelva a 2008, los investigadores Antonio dos autores Pedro Jos Se prev que Durn su puesto en la Historia de la Msica con el estudio II deBrihuega ha aportado a la Historia de la Msica espaPradillo y Esteban, tendrn ya ultimado el Tomo que la Diplomtica Arriacense. de su obra y la edicin de sus piezas ms importantes. ola y mundial.

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Msica

Viva la banda!

Pedro Carlos Rojo Alique Fotos: Juan Gmez

ocas expresiones pueden expresar lo vivido en Brihuega durante los pasados 23, 24 y 25 de julio como la que encabeza estas lneas con ocasin del Primer Encuentro Internacional de Bandas. No poda faltar entre los actos del Tercer Centenario de la Batalla de Brihuega y Villaviciosa un acto musical en el que representantes de algunos de los pases que hace trescientos aos combatieron en las tierras alcarreas convivieran bajo la bandera universal de la msica. En ello se empearon los responsables de la Asociacin Tercer Centenario, el Ayuntamiento de Brihuega y muy en especial Raquel Snchez-Pardo, directora de la banda briocense. El trabajo fue duro y precis incluso del desplazamiento de algunos de los miembros de nuestra banda a tierras italianas para realizar algn ensayo previo, pero vali la pena. Durante tres das msicos venidos de la ciudad italiana de Muggia y de la francesa de Coutances com-

partieron escenario y las calles con los componentes de la Banda Municipal de Brihuega. La experiencia fue inigualable para todos y en especial para los miembros de la banda que experimentamos cmo ms all de las distancias impuestas por los diferentes idiomas compartamos con nuestros colegas el idioma comn de la msica, capaz de unir lo que las fronteras y nuestras lenguas parecan separar. La parte musical del Encuentro se inici el viernes 23 con un concierto de la Banda Municipal de Brihuega celebrado en la Iglesia de San Miguel. Y para la ocasin tuvimos la oportunidad de disfrutar de dos estrenos. El primero, mundial, del pasodoble titulado Miguel Hidalgo, obra de don Agustn Dez Guerro; el segundo, europeo, de la composicin Calls of the Seasons, debida a Philip Catelinet. Esta segunda obra cont adems con la colaboracin de Javier Miranda Medina quien hizo las veces de bombardino solista. El sbado por la maana fue el turno de la Banda Filarmnica de Santa Brbara de Muggia quien en el Parque de las Eras ejecut un programa en el que se incluyeron piezas de procedencia centro-europea, junto a los inevitables guios a la msica italiana y espaola. Todo ello interpretado con un estilo que recordaba a las bandas austriacas o alemanas y que gracias a esta

Director de la Orquesta de armona de Coutances (Francia)

Orquesta de armona de Coutances

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Msica
joven banda tuvimos la ocasin de descubrir. El momento culminante del Encuentro tuvo lugar durante la noche del sbado en un entorno en el que habitualmente no se celebran conciertos: la Plaza del Coso. De esta manera, con ms de ciento cincuenta msicos participando de la ejecucin de la obra y con don ngel Gonzalo actuando como narrador se estren La Batalla de Brihuega y Villaviciosa. A la finalizacin de la misma tanto los integrantes de las diferentes bandas, como sus directores y el propio compositor, David Gmez Ramrez, recibieron en forma de aplausos el reconocimiento de todos los asistentes, respondido con la repeticin de la parte final de la obra a modo de bis. Cerr el Encuentro de Bandas la actuacin de la Orquesta de Armona de Coutances, que mostr en el exquisito entorno del Prado de Santa Mara su concepcin de la msica de banda, ms concertstica de lo habitual. El repertorio elegido const de dos partes, la primera con Espaa y su msica como eje, la segunda en torno a las pelculas y las melodas de Walt Disney, gozando ambas de la admiracin y entusiasmo de todos los asistentes. Finaliz as un Encuentro en el que durante tres das los briocen-

Banda de Msica de Brihuega dirigida por Raquel Snchez Pardo.

Presentacin de la composicin Batalla de Brihuega-Villaviciosa

Todas las bandas de msica en la Plaza del Coso.

Banda filarmnica de Santa Brbara de Muggia (Italia).

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mas que prevengan y alivien la pobreza; activar la conciencia sobre las causas y consecuencias del cambio climtico; etc. El procedimiento regional para implantar en los municipios de Castilla-La Mancha la Agenda 21 es la Red de Ciudades y Pueblos Sostenibles de Castilla-La Mancha. Las entidades locales que se adhieren a la Red firman tambin la ya citada Carta de Aalborg, que defiende el protagonismo local en la

Msica

MEDIO AMBIENTE
DiFUSIN DE CADA FASE

COMPROMISO INSTITUCIONAL MUNICIPAL


(Implica firmar el Documento Marco, previa aprobacin en pleno)

a mitigar los calores del otro inaugurado en 1779 (el verano y muchos de nosoque haba lo arruin una DIAGNSTICO MUNICIPAL gran avenida en 1776), hay tros aprendimos a nadar en (Anlisis de la situacin actual, relacionada con el Medio Ambiente, los aspectos sol. Los mayores o ms aveotra represa de hormign. cioeconmicos y administrativos del Municipio) zados ocupaban la vanEsta, en diagonal al cauce, guardia, especie de maleestuvo hecha hasta mediaPLAN DE ACCIN LOCAL cn de piedra junto al puendos del siglo pasado(Estrategias de futuro, bajo el prisma de Desarrollo Sostenible, para corregir y/o mede te, desde donde se zambupiedras y troncos atravesajorar las condiciones actuales detectadas) llan de cabeza. Los experdos a la corriente, con lo tos llegaban que sufra grandes destroPLAN DE SEGUIMIENTO - SISTEMA DE INDICADORES incluso a lanzarse desde el pretil del zos cuando las aguas(Revisin a corto plazo y replanteamiento de actuaciones y objetivos, si fuera preciso. se embravecan por las crecipuente, aunque alguno saRetroalimentacin del SISTEMA) li con una brecha en la das. En los aos cincuenta la rehicieron de hormign cabeza al tocar fondo. Hoy da, con el cauce aterrado dotndola de rompeolas por los arrastres, sera impara amortiguar la energa posible hacerlo. del agua en su cada. A la Reconocimiento de la alcaldesa a Raquel Snchez, al compositor de la obra y a todos los directores de Bandas. izquierda del azud arranca Nos hemos apartado un una canalizacin que llega poco del tema principal dehasta una finca, conocida jndonos llevar por los recomo Las Huelgas ( en cuerdos de tiempos pasaalgunos escritos antiguos le aaden de las Seodos. En el prximo captulo dejaremos atrs el Puente ras) Canto para seguir rastreando estas hermosas orillas El remanso que forma esta presa fue hasta 1965 la en busca de antiguos vespiscina de chicos y jvenes tigios de la actividad de de Brihuega. Aqu se vena Ruinas del "Batn del Rey", del siglo XVIII, y fbrica de harinas de 1916 a 1970. nuestro ro.

toda las fotos se pueden pedir en cualquier tamao y formato

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gresos realizados en este sentido. Entre los beneficios generales de la participacin en un proceso de Agenda 21 Local se pueden destacar: la implicacin de la poblacin; la democratizacin y transparencia de la gestin municipal optimizando los procedimientos de participacin ciudadana; la integracin de las polticas municipales, la mejora de la imagen pblica del municipio; la respuesta a conflictos sociales y proble-

grantes de la red desem- Municipio Sostenible. Sepean funciones primor- rn ellos los encargados diales en su funcionamien- de poner en marcha las to, ya que aparte de asumir medidas y herramientas el Pacto Municipio Sosteni- necesarias para la conseble, son las encargadas de cucin de los objetivos de promover y dinamizar la in- la Red, as como de planises y nuestros visitantes pudieron disfrutar tegracin de los municipios ficar su gestin bajo la filode repertorios de su provincia en la Red.y concepciones de lasostenisofa de desarrollo msica muy otras tare- peropartiendo de los objetidiferentes, ble todos emocionantes. Para ello, entre as, han de Tanto como se- inmenso trabajoen ella marcoordinar y el vos generales del equipo que sac adelante el acto: msicos, organiguir la consecucin de los cados. Y todo ello siguienobjetivos del Pacto aetc. dirigidos todos ellos implantazadores, nivel do un proceso de por la alprovincial, impulsar de coo- cin, en directora de nuescaldesa y Brihuega y la el que Brihuega se perar tcnica ybanda de msica. actualmente comprotra econmica- haya mente en la ejecucin de metida, que queda resumiSolo cabe concluir con la expresin inilas medidas necesarias do en el siguiente grfico:

cial: Viva la banda de Muggia! Viva la banda de Coutances! Y ante todo, y sobre todo: VIVA LA BANDA DE BRIHUEGA!

PARTICIPACIN CIUDADANA

Toros

El encierro de Brihuega: Repaso histrico


Pedro Carlos Rojo Alique Fotos: Toroalcarria.com Ya desde la Edad Media las celebraciones con toros eran parte fundamental de muchas de las fiestas populares desarrolladas en Espaa. Son muchos los testimonios que se pueden alegar para defender dicha afirmacin, entre los cuales cabe citar el siguiente texto de Gonzalo Argote de Molina, escrito a finales del siglo XVI: El correr y montear toros en coso es costumbre en Espaa de tiempo antiqusimo, y hay antiguas instituciones anuales, por votos de ciudades, de fiestas ofrecidas por victorias contra infieles en das sealados. Es la ms apacible fiesta que en Espaa se usa...1 En el caso de Brihuega, la ms antigua prueba documental de la celebracin de espectculos taurinos se remonta a 1531. En el libro de actas de dicho ao conservado en su Ayuntamiento se leen, con fecha de 21 de mayo, las condiciones para conceder la explotacin de la carnicera de la villa, entre las cuales se incluye la exigencia de aportar un novillo para San Juan y un toro para el da de Corpus Christi; el novillo que se le pese con peso de vaca y el toro a contentamiento de los seores regidores y precio dado2 Referencias similares se encuentran en el libro correspondiente a los aos 1544-1548. Valgan a modo de ejemplo las siguientes: Este da los dichos seores cometieron a los seores regidores que concierten las danzas y juegos que les pareciere a ellos y al procurador para el da del Santsimo Sacramento y que se paguen de los maravedes de la caada que debe Juan de Lanez o de cualesquier dineros que hubiere. Este da los dichos seores ordenaron as mismo que los dichos seores regidores y procurador enven por un toro para el da del Santsimo Sacramento y se tomen de los dineros de la carnecera para el dicho toro [13 de mayo de 1544] El dicho Rodrigo Mndez procurador requiri al seor corregidor mande embargar y tomar los maravedes que fueren menester para enviar por un toro..... [16 de junio de 1545] Este da Juan Lanez y Francisco de Aranda, carniceros, pidieron que por qu estn obligados a traer dos toros para el da de Corpus Christi y San Juan; que les piden por merced que se contenten con que traern un toro muy bueno y un novillo o vacas muy buenas... [25 de mayo de 1546] Segn se deduce de estos documentos, dos son los momentos en los que, al menos, se celebraban estos festejos: el da del Corpus Christi y el da de San Juan, festividades en las que la presencia del toro era comn a otras muchas localidades3. En cuanto al mandato a los carniceros para que seleccionen o compren las reses ha de tenerse en cuenta que la aparicin de las ganaderas de reses bravas tal como hoy se conciben es bastante posterior a estas fechas. En ese momento histrico los toros a lidiar eran elegidos por su acometividad de entre los destinados al consumo o a la labor4, por lo que los citados profesionales eran los ms capacitados para dicha eleccin. Por lo que respecta a la existencia de este tipo de testimonios, Brihuega no se distingue de otras poblaciones de la provincia, aunque a algunas de ellas las supera en antigedad. As se desprende de la comparacin con los datos ofrecidos por Juan Luis Francos en su artculo Evolucin de la fiesta taurina en Guadalajara, donde se recogen testimonios de 1525 para el caso de Guadalajara, 1573 para el de Horche, 1577 para Atienza, 1591 para Sacedn, 1503 para Pastrana y 1562 para Cogolludo5. Tambin existen mltiples testimonios de la existencia de este tipo de festejos a lo largo del siglo XVIII. El primero de ellos sirve, adems, para probar su presencia en celebraciones civiles: Otros dijeron es necesario enviar persona en nombre de esta villa por la tierra de Anguix o Almonacid para que ajuste los seis toros que se han de correr en festejo de la toma de Barcelona y su castillo6 Son, sin embargo, las festividades religiosas las preferidas para los juegos taurinos, y entre ellas empieza a tomar carta propia de naturaleza la celebracin de la festividad de la Virgen de la Pea, patrona de la villa. As parece desprenderse ya de la enumeracin de gastos presentados en 1718 por Alonso de Hoz: 43

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Ms da en data treinta y dos reales y medio que gast de refresco en la fiesta de toros del Corpus. Ms da en data veinte y dos reales y medio que se gast de refresco en la fiesta de toros de la entrada del Corpus. Ms treinta y cinco reales del refresco de las fiestas de toros de agosto. Ms da en data y descargo dieciocho reales que gast de refresco en la fiesta de toros de septiembre de dicho ao7. La celebracin de festejos taurinos para honra de la Virgen de la Pea aparece tambin en el siguiente relato, procedente de la historia de la localidad escrita por el padre Bjar (y publicada en 1733), donde se recoge lo sucedido el ao 1730 en dicha fiesta: Parece que estaba este ao para hacer milagros la Virgen de la Pea, pues no hubo peligro en que no se admirase un portento. Tiene la villa de Brihuega en algunas festividades del ao la diversin de toros, que desde los gentiles ha quedado desmandada en los espaoles. Corranse los que en la festividad de Nuestra Seora de la Pea tienen por agosto y cuando ms embebidos estaban en las suertes que hacan hombres a una fiera, arruinronse las casas del ayuntamiento, con un balcn grande que haba a la plaza. Ms de trescientas personas estaban en aquel sitio, y la numerosa caterva de muchachos que hay en la villa, ya entre los hierros del balcn y ya en las troneras que cada uno pudo ocupar, tambin hizo a la ruina ms asustado estrago. Todos cayeron: los hombres con el balcn y las paredes de las casas, los muchachos debajo de las casas y los hombres; stos, sepultados 44

entre tanto peso; aquello, enterrados, y previnindoles el polvo nuevo ahogo. A vista de esta desgracia, sin reparar que el toro estaba en la plaza, desmandronse las gentes que haba en otras casas y barreras: las madres buscando a sus hijos y maridos, los hombres a sus padres y parientes. Todo era confusin y todos haban consentido que pereciese la mayor parte de los enterrados. Pero quiso Nuestra Seora de la Pea que en tantos peligros admirasen en uno muchos milagros. Pues aunque la fiera estaba en la plaza y la gente aturdida iba por junto a ella a la parte que vean la ruina, se qued inmvil, mirando el desorden. Y de los cados que con ansia y diligencia descubrieron hallaron que ninguno haba peligrado por la invocacin de la Virgen de la Pea. Algunos muchachos salieron sealados, pero ninguno qued muerto ni peligrosamente herido8. Es tambin esa celebracin la causante del pleito conservado en el Archivo de la Real Chancillera de Valladolid a propsito del coste de unos andamios que se hizieron para los mozos de la cofrada de Nuestra Seora de la Pea en la fiesta de toros de el ao de mil setezientos sesenta y cinco. La tradicin taurina tuvo su continuacin a lo largo del siglo XIX, como lo testimonia D. Diego Ruiz, ecnomo de la parroquia de Santa Mara en la segunda mitad de la centuria, en su obra manuscrita e indita titulada Cronicn o apuntes sobre Brihuega y de sugetos de Brihuega9, quien aade referencias a las hasta aqu comentadas: Antiguamente aseguran que hubo Cofrada de Nuestra Seora de la Esperanza y tambin dicen que hasta toros o novillos llegaron a correrse en su obsequio [] En dicho altar mayor se venera a la imagen de Nuestra

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Seora de los Remedios, que es la [...] patrona de Brihuega (segn consta en el Archivo y me ha asegurado el Prroco) tanto que alguna vez se han corrido toros como para la de la Pea (creo que en la Plazuela de San Felipe) aunque personas antiguas me aseguran que en lo que va de este siglo no recuerdan haber visto correr toros10. De celebraciones taurinas como las hasta aqu recogidas hubo de proceder necesariamente el festejo que hoy conocemos con el nombre de encierro. Tngase en cuenta, y es cuestin muy documentada, que previo al festejo se haba de desarrollar el traslado de las reses hasta el lugar de la lidia. Valga como ejemplo la descripcin que del proceso realizan Mara Jess Izquierdo y Marco Antonio Miln con respecto a Valladolid: La ltima operacin que se realiza con los toros antes de que stos fueran lidiados en las fiestas era su conduccin hasta los corrales de la propia ciudad. Se sola realizar la noche anterior al da del festejo, y era fundamental el concurso de guardas y vaqueros. Es posible que la hora nocturna elegida para el transporte de astados hasta el lugar de su encierro se deba a un afn por evitar peligros y alborotos. Sin embargo, desde siempre los encierros contaron con gran popularidad entre los habitantes de las ciudades. La conduccin nocturna deba ser habitual en todas las poblaciones []. Es posible que en este transporte interviniesen vacas mansas, como lo demuestra el

hecho de que la villa contase con dos cabestros. La maniobra de hacer entrar a los toros en los lugares preparados para esperar el momento de la fiesta es lo que se conoce propiamente con el nombre de encierro. Es posible que existiera un primer encierro en los corrales situados cerca de las puertas de la ciudad (en concreto destacan los que existen cerca de la puerta de san Juan). Ahora bien, estos sitios cerrados no eran lugares especficos para tales menesteres, puesto que se trataba de vergeles o patios de casa particulares, que se utilizaban para el encierro de las reses [...]11. Tambin la literatura ha dejado testimonios de encierros de reses. As, entre otras, en las obras de Santa Teresa de Jess o Miguel de Cervantes: Llegamos a Medina del Campo, vspera de nuestra Seora de Agosto, a las doce de la noche; apemonos en el monasterio de Santa Ana, por no hacer ruido, y a pie nos fuimos a la casa. Fue harta misericordia del Seor, que a aquella hora encerraban toros para correr otro da, no nos topar alguno. Con el embebecimiento que llevbamos, no haba acuerdo de nada; mas el Seor, que siempre le tiene de los que desean su servicio, nos libr, que cierto all no se pretenda otra cosa12. Lleg el tropel de los lanceros, y uno dellos, que vena ms delante, a grandes voces comenz a decir a don Quijote: 45

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Aprtate, hombre del diablo, del camino, que te harn pedazos estos toros! Ea, canalla respondi don Quijote, para m no hay toros que valgan, aunque sean de los ms bravos que cra Jarama en sus riberas! Confesad, malandrines, as, a carga cerrada, que es verdad lo que yo aqu he publicado; si no, conmigo sois en batalla. No tuvo lugar de responder el vaquero, ni don Quijote le tuvo de desviarse, aunque quisiera; y as, el tropel de los toros bravos y el de los mansos cabestros, con la multitud de los vaqueros y otras gentes que a encerrar los llevaban a un lugar donde otro da haban de correrse, pasaron sobre don Quijote, y sobre Sancho, Rocinante y el rucio, dando con todos ellos en tierra, echndole a rodar por el suelo13. Pese a que el encierro de los toros haba de ser parte de la celebracin no ha sido posible hasta el momento documentar ejemplo alguno anterior al siglo XIX para el caso de Brihuega. Mucho menos an el conocer la participacin popular en el mismo, que, probablemente, consistiera en un principio en una mera asistencia pasiva a la entrada de los toros en la poblacin. As parece desprenderse del texto aparecido en el peridico Flores y Abejas en agosto de 1898: Quien no haya presenciado nunca el encierro de los toros de Brihuega, no puede comprender el gran atractivo que dicha fiesta tiene para todos los hijos de esta pacfica comarca.

El paseo de las Eras est concurridsimo; en l se ven seoras elegantes, sacerdotes, mujeres del pueblo con sus hijos de la mano, mozos con sendos garrotes Dan las seis de la tarde y la Justicia como aqu llaman a las autoridades acompaada por la msica del pueblo, sube en busca de los toros. Entonces empiezan las emociones: corre la gente de un lado para otro, gritan las mujeres, aparecen los toros y todo el mundo se repliega hacia la Plaza de San Felipe o a guarecerse en las barreras colocadas junto a la administracin de coches. Este es el momento ms culminante de la fiesta; los cornpetas pasan como una exhalacin, levantando nubes de polvo; hay sustos y cadas, y cuando ya parece que todo ha concluido y que el ganado est en sitio de donde no puede escapar, vuelven atrs los toros, reptense las escenas de miedo, grita la gente y en los semblantes se ve retratada la satisfaccin ms completa y una alegra sin lmites14. No muy distinto es el relato recogido en 1911 por el semanario La Crnica, en el nmero dedicado a resear los actos celebrados en Brihuega con ocasin del segundo centenario de su bombardeo y asalto por las tropas borbnicas durante la Guerra de Sucesin15, en el que se describe el encierro de los toros que se haban de lidiar el da 6 de dicho mes, realizado en esta ocasin aprovechando la oscuridad de la noche: Nadie duerme en Brihuega. Se dice que a las cuatro de la madrugada llegan los toros y se impone trasnochar.

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Por todas partes hay grupos: se discute, se liba, se impacienta la gente A las cuatro y media se oyen voces: los toros, que vienen los toros! Poco despus aumentan los gritos, se oyen los cencerros, el silbar de la gente y calle abajo, con direccin al Coso, vienen los toros precedidos de un grupo de gente que corre avisando la llegada del ganado; en las puertas, detrs de los carros, detrs de las columnas de los soportales, en todos sitios hay espectadores. Despus de una hora son enchiquerados los toros. Y muy similar es tambin la descripcin realizada por Antonio Pareja Serrada en 1916: El encierro tiene lugar al da siguiente de la festividad de la Virgen y consiste en la bajada del ganado a plena carrera por el paseo de Valdeatienza a pasar por el gran saln de las Heras, donde est esperando toda la poblacin, incluso las seoras y seoritas de las clases ms acomodadas, lujosamente ataviadas y luciendo la clsica mantilla blanca. Intil es decir que desde el momento en que los toros entran en el camino de Valdeatienza, se produce un enorme revuelo entre la gente que llena los amplsimos paseos y que se da a correr en todas direcciones. Encerrados los novillos en la Plaza de San Felipe, en la maana de la corridas sube la autoridad precedida de la msica local, a despejar las calles que conducen desde San Felipe a la plaza, y se da suelta a los toros que bajan a todo correr por las calles hasta llegar al redondel, donde suelen entrar revueltos con la gente16. Sin duda el encierro en su sentido moderno, con participacin de mozos que burlan a los toros a lo largo de su carrera, debe de proceder de una mezcla de la costumbre hasta aqu descrita con el intento de espantar a los animales, para permitir as un mayor disfrute de sus acometidas, que se refleja en el relato de Lana Serrano en los aos 30: el encierro de los toros efectuado en pleno da, es sin duda, el mayor atractivo de la fiesta, el que congrega en el pueblo mayor nmero de forasteros; aunque el propsito es llevar las reses desde las alturas alcarreas hasta la plaza mayor, todos los concurrentes ponen cuanto pueden de su parte para impedirlo asustando a los animales cuando bajan por Valdeatienza, hasta que aquellos se desmandan acobardados por el gritero de varios millares de personas gesticulantes y gritadoras, que les salen al paso trepando por las cuestas inmediatas y corriendo como gamos al menor asomo de peligro; si los toros no se escapan, aborgenes y forasteros se sienten defraudados, de suerte, que todos los aos. se escapan! Con este motivo, la corrida suele diferirse y las fiestas se prolongan17. Se llega de este modo, sin solucin de continuidad hasta los aos 60 del pasado siglo, donde la evolucin de las costumbres y, sobre todo, la construccin de la plaza de toros obligan a cambiar el desarrollo del encierro que pasar a ser no ya encierro de reses sino suelta de las mismas a los campos que circundan Brihuega. All sern posteriormente recogidas para, entonces s, ser encerradas avanzada la noche18 en los corrales dispuestos en la Plaza de San Felipe, de donde al da siguiente se encaminarn a su destino definitivo en las instalaciones de la plaza de toros. No es ste el nico cambio acaecido al encierro de Brihuega en los ltimos aos, ya que el modo de correr los toros en las calles de Pamplona, y su influencia entre los corredores briocenses, ha modificado la forma de participacin popular, de modo que cada da son menos los que corren tras los animales, forzando su espantada y huida, y ms los que buscan la emocin de la carrera ante los cuernos del toro.
1 Gonzalo Argote de Molina, Adicin al libro de la montera que mand escribir el muy alto y muy poderoso rey don Alfonso de Castilla y Len, ltimo de este nombre (1582). Citado por Mara Jess Izquierdo Garca y Marco Antonio Miln Sarmentero, Los toros en Valladolid en el siglo XVI (Valladolid: Diputacin Provincial, 1996), p. 5. Estos autores recogen adems una seleccin de fuentes documentales que atestiguan dicha antigedad (pp. 6-9). En todas las citas recogidas en el presente trabajo se moderniza la ortografa y la puntuacin de los textos conforme a las reglas actualmente en uso. 2 En esta cita y las que siguen se ha aadido la cursiva para destacar los pasajes de mayor inters. 3 Vase el ya citado libro Los toros en Valladolid..., donde se menciona la posibilidad de que la eleccin de las fechas obedezca a votos de los municipios (p. 27-37). Tambin puede observarse cmo cualquier suceso importante era motivo de celebracin taurina en la citada ciudad castellana. 4 Las fiestas de toros se han celebrado en siglos anteriores, XV, XVI y XVII, como es posible demostrar por numerosos documentos. Por ellos se ha sabido que los toros se extraan de grandes vacadas generalmente comunales cuya aptitud era trabajo-carne. Pues bien, de ellas se escogan aquellas que mostraban signos de indocilidad, rebelda y bravura para ser manejadas en las condiciones normales. De esta eleccin estaban encargados, como hemos de ver ms adelante, los carniceros como prcticos en el conocimiento de esta clase de reses (Ramn Barga, El toro de lidia, Madrid: Alianza Editorial, 1995, p. 55). 5 Juan Luis Francos, Evolucin de la fiesta taurina en Guadalajara, Cuadernos de Etnologa de Guadalajara, 39 (2007), pp. 295-329. Las menciones de fechas y localidades en pp. 301-302. 6 Archivo Municipal de Brihuega, Libro de decretos de 1708 a 1714, anotacin del 4 de octubre de 1714. 7 Archivo Municipal de Brihuega, Cuentas que se toman a Alonso de la Hoz procurador del ayuntamiento del comn que a sido de esta villa de Brihuega el ao pasado de 1717, f. 4-4v. 8 Francisco de Bjar. Historia de la milagrosa imagen de Nuestra Seora de la Pea, patrona de la villa de Brihuega, Madrid: Lorenzo Francisco Mojados, 1733, pp. 261-262. 9 El texto se halla en posesin de sus descendientes que lo han prestado en varias ocasiones a entidades y asociaciones de Brihuega para formar parte de diversas exposiciones. 10 Ob. cit., f. 23v y 26v. 11 Los toros en Valladolid..., p. 50-51. 12 Santa Teresa de Jess, Libro de las Fundaciones, cap. 3 (Obras completas, Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 2003, p. 682-683). 13 Miguel de Cervantes Saavedra, El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, II, cap. LVIII. (edicin revisada y ampliada de Florencio Sevilla Arroyo y Antonio Rey Hazas, Alcal de Henares: Centro de Estudios Cervantinos, 1994, pp. 971-972). 14 Flores y Abejas, nmero 208, de 21 de agosto de 1898 (apud El Decano de Guadalajara, 18 de agosto de 1998, seccin Hace un siglo). 15 Nmero 1821, de 7 de septiembre de 1911, p. [2]. 16 Antonio Pareja Serrada, Brihuega y su partido, vol. II, 1916, p. 354. 17 Francisco Layna Serrano, Compendio descriptivo e histrico de Brihuega (Guadalajara), Sociedad Benfica y de fomento briocense, 1934, p. 15 (existe ed. facsmil: Madrid: Casa de Guadalajara, 1995). 18 Hecho en el que pudiera verse el recuerdo de la costumbre, citada anteriormente, de proceder al encierro de los toros una vez entrada la noche.

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Corrida del Centenario


Tarde redonda, sabidura en ponce, arte en morante, acierto en cayetano, xito de Maximino y toros

Avelino Gonzlez Vega.

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oros, lo que se dice toros, en Brihuega, no los vimos. Otra vez (y ya no s cuntas van) nos quedamos a verlas venir. Maximino Prez, que sabe de que va este negocio, lo hace muy bien: todo atado, bien atado. No queda ni un cabo suelto, todo bajo control. Y claro, todo el mundo contento implica un nuevo xito. Brihuega se visti de gala para acoger la que se ha convertido en la cita taurina de ms relumbrn de la agenda taurina alcarrea: en esta ocasin con la denominacin de La Corrida del Centenario. Prueba de ello, fue la presencia en los tendidos de un gran nmero de caras conocidas como Rafael Medina; Pedro Piqueras, Mara Dolores de Cospedal o Antonio Romn o profesionales del mundo taurino como Jaime Ostos, Vctor Janeiro y el crtico taurino Miguel ngel Moncholi.

Enrique Ponce recibi a su primero por vernicas, siendo ste el captulo ms destacable con el percal del diestro de Chiva durante toda la tarde. En la faena de muleta, aprovech el pitn derecho de su oponente, pues era ste por el que mostraba mejores condiciones. Tuvo que medir la altura de su mano tras la voltereta que sufri su contrincante. Sin embargo, al cambiar de pitn qued al descubierto y el astado de La Palmosilla desarroll sentido, pues acortaba por Este pitn su recorrido y rebaaba al final de cada muletazo. Fue en dicho momento cuando el diestro valenciano sac a relucir la experiencia que le han otorgado 20 aos de alternativa, 20 aos de triunfos. Ponce ech mano de su vergenza torera y entonces llegaron los compases ms importantes de su faena. Adems, el respetable valor el esfuerzo del torero valenciano, lo

que se demostr con una mayoritaria peticin de oreja que le fue concedida a la muerte de su primero, al cual pasaport mediante una estocada algo cada. Ms profunda fue su labor al cuarto de la tarde. Un toro de buenas condiciones que mostr movilidad y sigui con codicia los engaos. Ponce supo aprovechar estas cualidades en beneficio propio y compuso una faena tcnica, a la que ya nos tiene acostumbrados y durante la cual demostr por qu es una de las figuras del toreo ms consolidas y reconocidas en la actualidad. La faena tuvo emocin, finura y una buena dosis de temple y tcnica. Especialmente dignos de resea tres pases en redondo invertidos que llegaron con nitidez a los tendidos. El pero: la estocada fue cada y ligeramente atravesada, y an as, Ponce obtuvo los dos

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apndices de su oponente, que fue premiado con una ovacin durante el arrastre. Morante de la Puebla tuvo una de cal y otra de arena. El de Puebla del Ro recibi a su primero con un saludo capotero compuesto de tcnica y torera que dej muy buen regusto en los tendidos. Con la muleta, los compases ms emocionantes los dej con la mano diestra. Templ su faena con matices trianeros y de arte picturero con varios cambios de mano y un espectacular trincherazo. Su faena fue del entusiasmo de sus muchos seguidores, esos a los que se denominan morantistas, que le hicieron obtener la nica oreja que pase en toda la tarde. El diestro sevillano redujo de manera drstica el nivel de su actuacin en el segundo bis, con el que abrevi ofensivamente, al no ver posibilidad alguna en su oponente. Comprensible la desazn y el disgusto de Jos Antonio, quien escuch pitos a la muerte del quinto. Cayetano rivera dej momentos de mucha torera durante su actuacin. Especialmente destacable el toreo de capa a su primero en el que sobresali un bonito quite por tafalleras. El pequeo de los Rivera baj el diapasn del inicio de su actuacin con la faena de muleta ante un toro que tampoco aport facilidades. Es de justicia destacar nicamente el estoconazo con el que pasaport al toro, que le hizo merecedor de una oreja. Cayetano puso muchas ganas con el que cerraba plaza. Comenz por bajo los primeros compases de la faena, que llegaron al pblico. Marc los tiempos, bien aconsejado por su inseparable Curro Vzquez, que de esto sabe un rato, dando espacios y reposos suficientes al astado, para que ste se recuperase entre tanda y tanda, lo que facilit la regularidad de la lidia. Templ tandas con ambas manos. Tras estoquear al sexto toro de la tarde, obtuvo otra pela y salir por la puerta grande de la Muralla, junto a Ponce. Ficha del Festejo: Tradicional Corrida de Primavera.Corrida del Centenario. Plaza de toros de La Muralla (Brihuega). Toros de La Palmosilla entre los que destacaron 4 y 6, que fueron lidiados por Enrique Ponce (corinto y oro) oreja y dos orejas; Morante de La Puebla (oro viejo y oro con remates negros) oreja y pitos; Cayetano Rivera (blanco y oro) oreja y oreja).

Crnica de Toroalcarria.com
Texto y fotos: Javier Muoz (www.toroalcarria.com) Lleno de No hay billetes en un tarde soleada. Se lidiaron toros de la ganadera gaditana de la Palmosilla, justos de fuerza aunque manejables. Destacar el sexto toro que le toc lidiar en suerte a Cayetano Rivera. Enrique Ponce, oreja y dos orejas Morante de la Puebla, oreja y silencio y Cayetano Rivera, oreja y oreja Enrique Ponce destac en el cuarto de la tarde cuajando una completa faena con su maestra mano derecha, y con especial mencin a dos buenos circulares. Morante de la Puebla era la expectacin de la tarde. Morante dej buenos detalles con el primero de su lote, al que le dej bonitos pases en el tercio de muleta tambin con la derecha. Morante en el segundo de su lote, nos deleit con unas buenas vernicas. Despus a pesar de que ese toro a Morante le hubiera servido para la muleta, fue devuelto a lo corrales principalmente por las protestas del pblico. Al ruedo sali el primer sobrero, que no le sirvi nada al de la Puebla, para realizar el toreo que le gusta. Cayetano tuvo la suerte de lidiar el mejor toro de la tarde. Un sexto toro con el que dibuj buenos muletazos destacando dos series con la mano derecha. Tambin destacar estocada que le peg a este mismo toro, al que se tir verdaderamente a matar. Enrique Ponce y Cayetano volvieron a salir a hombros por segundo ao consecutivo, por el coso de la plaza de toros La Muralla en Brihuega, en la tradicional corrida de primavera.
Foto: Ade Ortega

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Mi taln de Aquiles ha sido la espada


la ex matadora Cristina Snchez inaugur la primera de las Conferencias de la vigsimo segunda edicin de los Encuentros Culturales, que la Central nuclear de Trillo lleva organizando desde hace ms de veinte aos en Trillo.
Javier Muoz Bachiller www.toroalcarria.com a presentacin corri a cargo de Miguel Ruiz Berlanga, Jefe de Relaciones Institucionales de la Central Nuclear de Trillo, que se despidi de todos los presentes a finalizar el acto, por su jubilacin. Cristina Snchez, con un saln repleto de pblico, habl sobre su vivencia a su paso por el mundo del toro. Ella se siente una mujer muy afortunada y privilegiada por haber ejercido esa profesin. Comenz la conferencia hablando de sus inicios al lado de su padre, el banderillero Antonio Snchez, el cual era profesor de la escuela taurina de Parla. Cristina frecuentaba la escuela para realizar ejercicio fsico junto con los alumnos, y aprovechaba para

coger el capote y la muleta. Su padre poco a poco fue viendo el desarrollo que iba creciendo en ella, hasta que un da Cristina le dijo a su padre que quera torear, ponerse delante de pblico y matar un becerro, y la frase que le contest su padre fue: Cristina, esto es una profesin muy difcil para un hombre, y yo dira que imposible para una mujer, pero si es lo que quieres, pues como yo tengo tambin esa aficin, te ayudar en todo lo que pueda. En 1989 Cristina ingres en la Escuela Taurina de Madrid, cuyo profesor era Juan Antonio Alcoba Macareno y Director Artstico estaba el maestro Gregorio Snchez. Por aquella poca haba un total de unos doscien-

tos alumnos. Cristina cuando llega a la escuela ya tiene conocimientos de manejar todos los trastos. Cristina relata que esta andadura para ella fue muy bonita, porque la trataban como a uno ms, y no especial solo por el hecho de ser mujer, algo que ella ha defendido a lo largo de toda su carrera profesional: El trmino Torera jams me ha gustado. En su segundo ao en la Escuela de Madrid, result ser la triunfadora entre todos los alumnos y posteriormente, gan el certamen de escuelas taurinas de Cdiz. Cuando sali de la Escuela debut con caballos, y fue cuando empez a ver la dureza de lo que es el toreo, era muy difcil acceder a ellas, y ms con

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el cartel de novilleros que haba por aquella poca: Rivera Ordez, Javier Conde y Manuel Caballero entre muchos otros. Pero a base de esfuerzo lleg el da de su debut en Las Ventas, despus de llevar tres aos de novillero con caballos. El 8 de Julio de 1995 consigui salir por la Puerta Grande de Madrid. Salir por la puerta grande de Las Ventas, le sirvi para abrir puertas y tambin para tener un apoderado como fue Simn Casas, que se hizo cargo de su carrera. Despus de este xito en Madrid tore en Sevilla y en la Monumental de Mjico. De su paso por la Maestranza de Sevilla cont una ancdota muy bonita que se le qued grabada de por vida, y no fue otra cosa que una frase que le dijo un aficionado al salir de la plaza, despus de que aquella tarde hubiese cortado una oreja al primero y otra oreja a su segundo novillo: Cristina, entr para ver a una mujer, y me voy viendo a un torero. El 23 de Mayo de 1996, lleg su alternativa en Nimes compartiendo cartel con Curro Romero y Jos Mara Manzanares en una corrida de Alcurrucn. Despus de su alternativa, confirm en Madrid en plena Feria de San Isidro. Cristina reconoci que ha vivido momentos fascinantes a lo largo de su carrera profesional: He vivido por y para el toro. Y es que el toro requie-

re una dedicacin absoluta, no slo es torear, la preparacin fsica es importantsima, y sobre todo para la mujer torero. Si nosotras tenemos que saltar una barrera tienes que entrenarlo, y el hombre sin entrenarlo quiz tiene esa solvencia fsica para hacerlo. Tambin he de reconocer que mi taln de Aquiles ha sido la espada, de ah las dos cornadas fuertes que tengo. A lo largo del paso del Cristina se da cuenta que algunos compaeros de profesin empiezan a decir que no tienen nada en contra de ella, pero que no quieren torear compartiendo cartel, justificando que dentro de sus

planes no entra torear con una mujer: No veran bien que una mujer pudiera salir a hombros y ellos no. Cuando muchas veces ellos han salido y yo no lo he hecho. El romper barreras o tirar una lanza conlleva siempre unas dificultades y hay que pagar un peaje, y quiz mi peaje por romper una lanza dentro del mundo del toro en la mujer, fue ese. Cuanto ms xitos ms difcil se me hacia. Pero aun as Cristina Snchez se considera una mujer muy afortunada, y si volviese a nacer volvera hacer exactamente lo mismo, porque para ella: El toro no entiende de sexos.

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Las tradicionales Vacas por el Tajo

Texto: Javier Muoz (www.toroalcarria.com)

l da 19 de junio de 2010 se congregaron en Trillo (Guadalajara), unas siete mil personas (segn clculos aproximados por parte del ayuntamiento), para disfrutar un espectculo taurino nico en Espaa, y no es otro que las tradicionales vacas por tajo. En esta ocasin y como novedad con respecto a la del ao pasado, se soltaron cinco vacas por la ribera del ro, tres de ellas procedentes de casta Navarra y adquiridas por la pea taurina local Vacas por el Tajo, y otras dos vacas adquiridas por el Ayuntamiento de Trillo procedentes de la prestigiosa ganadera de Adolfo Martn. Aficionados de toda la geografa nacional, se acercaron hasta Trillo, para disfrutar del nico coso fluvial de Espaa. All pese al gran caudal del ro tajo por todas las lluvias cadas durante todo el ao, se pudieron ver lances taurinos quebrando a las vacas en una inmensa chopera, siempre con sumo respecto hacia el animal y cuyos burladeros son los propios rboles y las aguas del ro Tajo. Destacar la buena organizacin por parte del Ayuntamiento de Trillo, que fue perfecta en cuanto a medios tcnicos organizativos suficientes para cuidar en todo momento a las protagonistas de la tarde, las vacas. Al ao que viene ms y mejor!

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BaSES COMPlETaS 5 COnCurSO DE fOTOgrafa Taurina DE TOrOalCarria 2010
La participacin ser gratuita y podr participar cualquier aficionado a la fotografa sin ningn tipo de limitacin. Cada autor podr presentar un nmero mximo de 3 fotografas, aunque solo se otorgar un premio por autor. Las fotografas debern ser originales y reflejar cualquier aspecto de los encierros y espectculos taurinos populares celebrados en la provincia de Guadalajara durante el ao 2010 (quedando excluidas aquellas que pertenezcan a corridas de toros, festivales taurinos, etc.). El tamao fijo de las fotografas ser de 20 x 30 cms, color o en blanco y negro sin admitirse diapositivas. Las fotografas no podrn ser tratadas por ordenador, ni incluir cualquier elemento decorativo, marcos, textos, etc. Las fotografas se enviarn en un sobre cerrado identificado nicamente con un seudnimo. Cada fotografa se identificar en su parte posterior con el seudnimo y se enumerar del 1 al 3 incluyndose el ttulo de la fotografa y la localidad a la que pertenece. En otro sobre ms pequeo, cerrado y marcado con el mismo seudnimo, se deber incluir la relacin de las fotografas presentadas, ttulo, fecha y localidad donde fueron realizadas, adems de nombre y apellidos del autor, n de D.N.I o pasaporte, direccin completa, telfono, correo electrnico y nmero de fotografas presentadas. Las instantneas debern ser inditas, y no se podrn presentar aquellas que ya lo hayan realizado en otros concursos de fotografa. La organizacin cuidar la confidencialidad de los trabajos presentados hasta la deliberacin del jurado. El plazo de admisin de las fotografas se cerrar el 26 de Octubre de 2010, considerndose como fecha de presentacin la del matasellos postal del sobre del envo. El jurado estar compuesto por profesionales vinculados al mundo taurino y especialistas consagrados en la fotografa reservndose el derecho de resolver cualquier incidencia y decidir cualquier duda y/o situacin que no estn reflejadas en las bases del presente concurso. Premios: - Primer Premio: 1000 y trofeo - Segundo Premio: 600 y trofeo - Tercer Premio: 400 y trofeo - Premio Especial a la mejor fotografa realizada en Brihuega, donado por el Excmo. Ayuntamiento de Brihuega: 600 y trofeo. - Premio Especial a la mejor fotografa realizada en

Trillo, donado por el Excmo. Ayuntamiento de Trillo: 600 y trofeo. Todas las fotografas quedarn en exclusiva en poder de www.toroalcarria.com, pudindose ser exhibidas en muestras y/o exposiciones, ser difundidas en cualquier medio de comunicacin y utilizadas para ediciones de cualquier tipo (trpticos, programas, carteles, videos, etc), respetando los derechos de autor que confiere la ley de propiedad intelectual. Las fotografas recibidas sern expuestas en un acto pblico, en el que a su vez se realizar la entrega de premios. Las fotografas debern ser remitidas a la siguiente direccin de correo postal: WWW.TOROALCARRIA.COM SUCURSAL 1 - CC DIVERVALLES Apdo. de Correos 1009 19005 GUADALAJARA La participacin en este concurso de fotografa, supone la aceptacin de las bases anteriormente expuestas y de todas sus condiciones en total cumplimento. Dudas y/o aclaraciones: Tfno.: 658 43 13 40 | toroalcarria@yahoo.es 53

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Revoleras, amor y muerte en una tarde de encierro


Pura Simona de la Casa presenta su primera novela cuya trama transcurre en el vecino pueblo de Valdesaz Elena Romera Valdehita

acer un quite al tiempo por Revoleras. Algo ms que un sueo para aquellos cuyos recuerdos tienen ms vida que la suya misma. ste es el eje central de Revoleras, un entramado en el que presente, pasado y futuro se difuminan en el transcurso de una tarde de encierro. Un viaje en el tiempo que acerca esos recuerdos hasta sentir que son otras personas las que les dan vida, mientras la aoranza se convierte en el nico consuelo. El toro en los diferentes paisajes siempre es el teln de fondo de este escenario que sirve de conexin entre tres personajes: un anciano, un hombre de mediana edad y un joven. Todos ellos comparten una arraigada aficin taurina, que les traslada hasta este encierro donde su devocin al riesgo frente al toro sufrir una transformacin al conocerla, porque ella no necesita presentacin. A pesar de ser la primera novela de Pura Simona de la Casa, Revoleras adquiere una marcada fuerza e identidad propia que atrapan al lector desde las primeras pginas. Profesora de creacin literaria, Licenciada en Filosofa y Ciencias de la Educacin, Pura posee numerosos premios en este mbito, as como varios cuentos publicados. Una consolidada carrera literaria que se plasma en cada palabra capaz de trasladar al lector a los escenarios de la novela, sentir la cercana de la muerte, o el calor de los momentos amorosos ms apasionados. Cmo surge la idea de que el eje central de la novela sea algo tan po-

pular como un encierro? La idea de escribir la novela viene de aos atrs? Empezar por la segunda pregunta: La idea de escribir una novela viene de mucho tiempo atrs, me ha gustado escribir desde muy joven y todos los que escribimos soamos con poder abordar una obra larga. Haba iniciado otra novela antes de Revoleras, pero no acababa de tomar cuerpo, tena la historia, saba lo que quera contar pero me fallaba la forma, me fallaba en concreto la estructura y un narrador homogneo, y sin forma es imposible concretar un buen fondo. La he vuelto a retomar despus y contina con los mismos problemas. Tal vez me he dado cuenta muy tarde de que la historia no me pertenece y quizs por eso me rechaza. As que con Revoleras inici el camino inverso. Primero busqu una estructura clara, un narrador posible para todos los planos y una historia en la que me desenvolva bien y que era muy ma. Que cmo surge la idea? Es difcil precisar cmo se fraguan las ideas, sobre todo despus de tanto tiempo, hace ms de diez aos que comenc con la novela y lleva terminada ms de cinco. Pero s recuerdo que quera unir dos planos que me gustan mucho y que en principio pueden parecer dispares: uno es el de la fsica terica, y el otro el mundo de los encierros y lo que se mueve alrededor de una fiesta popular. Quise aplicarle a un encierro de pueblo la Teora de la Relatividad respecto al tiempo de Einstein, si el

tiempo existe o no, y si de existir qu posibilidades encerrara. Medimos el tiempo respecto al movimiento y en sentido lineal, pero qu ocurrira si el tiempo en lugar de concebirlo de forma lineal lo hiciramos de forma circular? Bien, pues me coloqu en esa idea, en la posibilidad de un tiempo circular y lo apliqu a algo tan mundano como a una fiesta popular. Quise ir un poco ms all en el tratamiento de lo taurino que tanto se relaciona con los crculos. Para m, el eje central de la novela es la historia de amor que se triplica y multiplica en las historias secundarias; el encierro es el escenario en el que se desarrollan y hace que sean lo que son, quiero decir que las historias de fondo son inseparables del escenario, que interactan. Las situaciones que se viven en la novela son fcilmente identificables con la vida de un pueblo en fiestas. La inspiracin surge de momentos de tu vida cotidiana? Sin duda mucho viene dado por la suma de vivencias a lo largo de los aos que luego se transforman para darle un cuerpo literario. Veo el paisaje que conozco cuando escribo, los colores, su olor, oigo las voces y las

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expresiones encerradas en ellas; interpreto el carcter de los personajes a raz de un supuesto psicolgico que tiene que ver tanto con lo personal como lo comarcal. He intentado jugar con las historias dadas las circunstancias y el lugar. Y he querido mostrar las fiestas de un pueblo, no a base de descripciones, sino por cmo la viven personajes de diferentes generaciones. Los lectores de la comarca pueden identificar los escenarios en los que transcurre la novela? Y los personajes? Aunque en ningn momento aparece el nombre del pueblo en la novela, el paisaje es netamente el de Valdesaz. Segn parece los lugareos que la han ledo lo reconocen sin dificultad. Si he omitido el nombre se debe a que lo quise hacer extensivo a cualquier pueblo y circunstancia. En cuanto a los personajes, dir que en su mayora son una mezcla de invencin aplicada a gentes conocidas. Casi siempre necesito referentes psicolgicos para abordar un personaje, busco un perfil en alguien conocido que considero adecuado para que le ocurra lo que le sucede en la ficcin. Las historias son todas inventadas o cuasi inventadas. Las personas de Valdesaz que han ledo la novela, lo han hecho intentado identificar a los personajes; pero tan slo un par de ellos son reconocibles, los dems estn camuflados y muchos tan slo son imaginados Escribir una novela es una difcil tarea Cules han sido las primeras impresiones de los lectores? A quin encomendaste la difcil tarea de ser la primera persona en leer la novela? De momento, todas las opiniones de los lectores son buenas o muy buenas, pero muchas coinciden en la dificultad de las primeras treinta o cincuenta pginas. Me dicen que a partir de esas pginas la novela toma ms ritmo, ms viveza. Yo creo que el ritmo fue uno de los aspectos que intent cuidar para que fuera uniforme. A mi entender, no se debe a la falta de ritmo, sino a que al ser una novela coral, con muchos personajes, se tarda un poco en ir reconocindolos y ubicndolos. Cuando el lector se familiariza con los personajes es cuando ve la novela con otra perspectiva. En cualquier caso, tomo en cuenta todas las impresiones, por supuesto. Y s, escribir una novela es una tarea difcil. La mayor dificultad para m fue mantener a tantos personajes todo el tiempo activos y casi siempre en la calle. Otra de las dificultades fue el trabajar con muchos dilogos y que estos sonaran naturales, pero beb mucho de los maestros, sobre todo de El Jarama de Snchez Ferlosio, y de Pedro Pramo de Juan Rulfo. Me han llenado de alegra algunos comentarios que sealan que hay algo en la novela que recuerda a El Jarama aunque la historia sea tan diferente. Yo con haber aprendido algo de los grandes me conformo. El tratamiento del tiempo, del que hablaba antes, tambin supuso algunos problemas con la coherencia de los hechos. Al inventarme un tiempo circular, hice que algunos personajes coincidieran con ellos mismos y en el mismo da en tres edades diferentes. As, el protagonista masculino que aparece de viejo, tiene edad para haber estado en la guerra, pero eso no concordara con un joven de esta poca. Lo resolv tratando el asunto de la guerra como una nebulosa en la cabeza del Viejo forastero. Sobre la segunda pregunta, no puedo referir un primer lector porque las primeras lecturas se trabajaron en equipo. ramos un grupo de cinco o seis amigos que comenzbamos nuestra primera novela. Quedbamos como una vez al mes y nos corregamos mutuamente. Quiero recordar aqu a Chisi, que falleci poco despus de terminar su novela. La novela nos muestra cmo los valores costumbristas perviven en los pueblos Crees que quedan pasos por dar para que esta situacin cambie? Pienso que el costumbrismo no se circunscribe tan slo a los pueblos, creo que se da igualmente en grandes empresas por muy de alto standing que sean, por poner un ejemplo. La fuerza de la costumbre crea el costumbrismo, y la naturaleza humana es la misma en los pueblos que en las ciudades. En los micromundos, ya sean pueblos, empresas, ministerios, etc.; se dan las variables de personajes posibles, donde est el que arriesga poco, que tiene una vida insustancial, que mira cmo viven los dems y que se caracteriza por una esencia parasitaria, envidiosa y en consecuencia cotilla; y estn los que viven ajenos al qu dirn y tambin los intermedios. No quisiera dar a entender con esto que quiero hacer un baremo de categoras humanas, casi todos en algn momento participamos del costumbrismo, a veces estamos de un lado, a veces de otro. Coro, un personaje de la novela, es lo que en literatura se llama un personaje plano, porque slo vemos de ella una cara: su perfil de cotilla insoportable. Los personajes planos suelen ser funcionales porque cumplen, claro est, una sola funcin, son personajes que no evolucionan, estticos desde el punto psicolgico. Coro es la cotilla, pero pese a ello quise dotarle de algn matiz de ternura y debilidad. Como es de suponer, en la vida no se dan personajes as de planos, todos, unos ms y otros menos, estamos dotados de una complejidad de matices que nos hacen nicos con respecto a los dems. En tu novela el amor juega con la muerte Crees que en la novela el amor tiene la batalla perdida? Dado el ambiente de la novela, quise jugar con el Eros y el Tnatos, s. Busqu juntar la alegra con la tristeza, la muerte con el amor, la noche con el da, la fiesta con la tragedia; en definitiva, con los extremos de los sentidos y los sentimientos como es propio cuando la vida y el amor estn pendiendo de un hilo. Que si el amor tiene la batalla perdida? Tal vez eso lo tendra que responder el lector. Para m el amor en cuanto sentimiento, desde luego, no, ms bien lo contrario, se engrandece y agranda con la imposibilidad de vivirlo. Sin duda lo viven poco, pero de qu manera no? Esta experiencia te ha animado a escribir una nueva novela? S, estoy trabajando en otra novela con un ambiente muy distinto al de Revoleras. Todava est muy verde, pero tengo clara la estructura y el tema que, para m, son fundamentales para ir trabajando en la direccin adecuada. Los lectores de Revoleras esperaremos impacientes la siguiente novela de Pura con la impaciencia de quien tiene el placer de leer una historia con la que es fcil identificarse y que nada tiene que envidiar a un best-seller 55

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Recorrido en la noche
La tierra empezaba a despertarse de la larga y glida noche del invierno. Los rboles estrenaban sus galas verdes y las plantas mostraban las yemas que pugnan por despertar a la vida. Las flores del parque hacan que aparecieran colores por todas partes. Sobre el verde esmeraldino del csped pequeas margaritas blancas y amarillas se erguan mostrando todo su esplendor. La gran alfombra del entorno casi estaba acabada, prodigando a los ojos una belleza inigualable, era una policroma armnica, propicia para inspirar a cualquier pintor el mejor de sus cuadros. Petirrojos, colorines, gorriones, mirlos, azulejos, martines y palomas, aadan su concierto polifnico a esa estampa primaveral. La naturaleza estaba viva, como lo estbamos nosotras, las chicas del barrio que nos habamos adentrado entre toda esta divinidad para disfrutar de una tarde que, al correr de los aos, sera imborrable. Empezamos paseando y despus, mientras llegaban los chicos, nos pusimos a jugar a t la llevas. Cansadas de este jugueteo seguimos contando cuentos y vivencias, cada una de ellas ms fantstica, creo que estas quimeras no ocurran de verdad, sino que eran inventadas, fruto de los cuentos que leamos. Llegaron los hombrecitos y, cuando acabaron con sus bravuconadas, nos dispusimos a seguir jugando un rato a policas y ladrones. Exhaustos, nos tomamos un respiro y fuimos a beber agua a la fuente del Oso, antes de continuar con el rescate. Todos estbamos pasando por la llamada edad del pavo y, haciendo gala de ello, comenz a asomarse el mgico y misterioso tonteo del amor. El sol empezaba a declinar y nos emparejamos cada cual con su aqul. Nos dimos las manos y el horizonte qued despejado en un instante. Mi chico se llamaba ngel, era muy romntico y le gustaba hacer poesas, bueno, creo que todos, por aquel entonces, hicimos alguna. Como era muy tmido, no se atrevi a darme una que me haba hecho y me la meti en el bolsillo del vestido. Hice ademn de sacarla para leerla, pues me picaba la curiosidad a la par que el corazn se me sala por la boca, pero l, ms rpido, sigui a la ma agarrndola, al tiempo que me rozaba el muslo; me flaquearon las piernas y me subi el rubor a la cara. Sal corriendo y, en un claro del parque, la empec a leer: Por aquel lago maravilloso comenc una tarde a soar, un da de primavera en que la luz del da empezbase a marchar. No pude continuar, pues ngel me alcanz, dobl el papel y lo deposit de nuevo en el lugar de donde sali. Despus seguirs cuando te vayas a la cama me dijo, ahora vamos a disfrutar del tiempo que nos queda hasta que regresemos cada uno a nuestra casa.

Mara Carmen Gracia Abad El reloj corra implacable, las sombras empezaban a dejarse notar y de pronto, sin saber por dnde vino, apareci mi amiga Marif, me arranc de sus brazos y me dijo que la siguiera. Los tres nos miramos y sin mediar palabra yo la obedec, saba que algo importante tena que decirme o mostrarme, ya estaba acostumbrada a sus llegadas de improviso. Recorrimos un camino que no conoca hasta llegar a un lugar lbrego y solitario. El silencio era profundo. Ella me dijo que era un cementerio, donde haba multitud de lpidas con nombres escritos, flores y altos cipreses. Curiosamente no senta miedo, sino mucha paz. La lluvia de abril, serena y suave, hizo su presencia, primero mansamente hasta convertirse luego en un torrencial aguacero. Nos refugiamos en un panten que estaba abierto, a la espera de que escampara. Yo sent un escalofro al parecerme ver a los esqueletos saliendo de sus tumbas, pero slo fue un espejismo. Nada haba cambiado en el paisaje salvo el agua que se haba depositado sobre las sepulcros. Cuando clare un poco salimos del recinto, las gotas de las ramas de los rboles nos lavaron la cara y mojaron las ropas. Nos encaminamos hacia el centro de la ciudad, Marif se par delante de una casa que estaba en obras. Yo le dije: Es una casa de proteccin oficial? No, me contest, slo es que la estn remodelando. El portal se

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poda ver todo revestido de mrmoles rojos y verdes trados de Italia y del techo de escayola decorada penda una lmpara de cristales de La Granja. Subimos las escaleras y nos adentramos en una habitacin donde se encontraban personas de diversas edades sentadas sobre unas sillas adosadas a la pared. La estancia tena forma rectangular y, en la cabecera, haba una gran mesa de estilo isabelino; detrs de ella se hallaba una mujer de mediana edad que mostraba una gran sonrisa. Mi amiga me dijo que era la doctora Herreros y que los que estaban esperando eran sus pacientes, pero a m no me pareca realmente una consulta, sino una ctedra. Nos acomodamos en un silln vaco a esperar nuestro turno. Desde el lugar que ocup poda divisar tres escalones hacia abajo que daban paso a otra sala donde haba ms gente esperando a ser llamada. Primero se acerc una seora mayor que tena un divieso en la posadera, yo lo vi y me puse a pensar en el dolor que sentira esa pobre mujer cuando se sentara. Le sigui un anciano que se apoyaba sobre un bastn sostenido por la mano derecha, aunque no mostraba la cara, slo la espalda, intu que era mayor, no recuerdo cul era su padecimiento, pero s trajo a mi memoria al Anciano de los das o al Ermitao, carta nueve del Tarot de los Arcanos Mayores. Muy bajito, para no romper el sepulcral silencio del recinto, pregunt a mi amiga: No decas que venamos a la ginecloga? Qu hacen hombres en esta consulta? No supo contestarme. A la salida del aposento la perd de vista pero me encontr con ngel, nos habamos casado y era nuestra noche de bodas. Entramos en una habitacin, presidida por tres grandes ventanales, donde habitaban otras parejas. Este espacio estaba dividido por cortinas, como en los hospitales. Alguien, amablemente, baj las persianas venecianas para dar ms sensacin de aislamiento. No tenamos intimidad. La cama, un poco estrecha, nos la haban prestado y tenamos que devolverla. El colchn se empotraba en

las maderas que la cercaba a modo de cuna; la colcha era roja. Vivimos una noche de intenso amor. Inolvidable! A la maana siguiente fuimos de excursin hacia un lugar, segn mi esposo, que dejara huella en m y que me ayudara a terminar con los miedos y las fobias. l estara en todo momento a mi lado para protegerme. All nos encontramos con un matrimonio y sus dos hijos que no me eran desconocidos. Los seis nos decidimos a subir por las escarpadas piedras de granito gris, colocadas sobre un precipicio a modo de escalera de diversos tamaos y formas, en algunas de ellas apenas si poda posar la punta del pie. ngel vena detrs de m dndome nimos, cuidndome y cubrindome amorosamente con palabras, abrazos y besos; casi llegando al final se me sali del bolsillo una carterita con cartas del Tarot, mi marido la cogi en el aire para que no se cayeran al vaco. La madre de los nios creo que coment algo as: Es la misma de siempre. Sin ninguna vacilacin le replic ngel: S, es la misma pero cada da est ms joven. Yo la amo profundamente. El reloj de la mesilla son. Al despertarme no saba dnde estaba. Ya con los ojos abiertos me dije: Otra vez Marif ha logrado meterme en sus sueos.

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Creacin Literaria

Poemas de Jess Aparicio


Inspirados en un reciente viaje a Tierra Santa
Jess Aparicio Gonzlez

arQuEOlOga DE laS BiEnaVEnTuranzaS


Subi al monte, vaco de monedas, de leyes, de miradas. Recogi ocho cantos rodados y los dispuso en crculo mientras escriba con el polvo de los primeros soles: feliz desnudo, feliz callado, feliz fuente de lgrimas, feliz pidiendo aire, feliz luz que acaricia, feliz si transparente, feliz la mano abierta, feliz an perseguido. Y so, apoyndose en ellos, levantar su casa.

OraCin En la iglESia DEl PaTEr


Escucha Padre, pues eres montaa abundante en alas, ancha de estrellas; mi palabra de hoy bendice tu nombre de quien se alimenta y por quien vive; te pide un rincn, un hueco, una esquina de las habitaciones de tu casa; que se haga vida tu promesa aqu entre la hierba aqu sobre las nubes como me das el pan que mis dos manos hacen con verso virgen cada da; perdname la carta escrita oscura si reescribo con luz la del amigo; no me dejes entrar en fuegos vanos y lbrame del oro y su manzana.

inMErSin En El JOrDn
Cuando entra en el agua se diluye su barro viejo, se pierde entre las sombras de las nubes que pasan. Al entrar se fecunda el presente en sbito relmpago de gracia. La carne tiembla, la piel se abre al sol y anticipa un comienzo de orillas por hacer, mientras explora sorprendido el espejo de un ro sin rostro. Un trueno da su voz al ala blanca que colmar de luz su desnudez, tras rasgarse los cielos.

Autor de los Dibujos: Pablo Aparicio Resco 58

Exposiciones

DIGENES-DIOGNESIS-REUTILIZACIN
Mara de Juanas, expone en el Bar Cvico de Guadalajara.
Del 3 al 30 de Junio, se realiz la exposicin que Mara de Juanas ya haba dado a conocer en Brihuega. Los asistentes y las crticas han sido numerosas y muy positivas. Cabe destacar el artculo que la revista Nueva Alcarria le dedic en la que Erika Hatamoto hace una descripcin de los objetivos, la tcnica y la esencia de la obra:Mara de Juanas, rinde tributo a la esencia ms pura de la madre naturaleza En este mismo sentido se muestra Eduardo Rodrigo, valorando la obra de nuestra artista. La obra de Mara de Juanas ya ha sido reconocida por el Instituto de la Juventud y fue reconocida en el Certamen de jvenes artistas de Castilla La Mancha. Todos los que conocemos a Mara sabemos que est muy comprometida con sus ideas y sus proyectos, y con esta decena de obras pone su granito de arena para que el mundo donde vivimos sea ms limpio y coherente. Ella opina con frecuencia que estamos generando un desequilibrio en la naturaleza y que el progreso nos va quitando la esencia y lo realmente bello de nuestra vida. Con una base pictrica y la tcnica del diseo junta su imaginacin, su creatividad y genera bellas obras con materiales como huesos, plantas, plsticos, latas, madera ,rastasEl resultado es una obra que nos hace reflexionar sobre nuestro sistema de consumo y nuestros comportamientos. Un gesto que nos anima a reciclar y a ver ms all de los objetos, a mantener ,como sus mariposas, el vuelo alto y colorista e intentar poner a nuestro paso un poco de color e imaginacin.

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Reflexiones

Nada Principio de Todo


Ana Mara Schlter Rods El maestro Eckehart, dominico del siglo XII, cita en un sermn de Navidad (Dum medium silentium) a una autoridad, seguramente un filsofo griego: Percibo algo en m que brilla en mi espritu; me doy cuenta que es algo, pero qu es no lo puedo entender; pero me parece, que si pudiera captarlo, comprendera toda la verdad. Entonces le dijo otra autoridad: Anda, persguelo. Porque si lo pudieras captar, tendras la esencia de toda bondad y la vida eterna. Es posible percibir la realidad as? Debe ser que s, pues lo reflejan las ms variadas culturas. Suele darse en momentos de recogimiento y silencio. Entonces s que hay ah algo real, pero no s qu es, no puedo recordar nada concreto, de ninguna manera, nunca. Es una realidad en que no distingo nada, como oscura, vaca para los sentidos, que no cabe en la memoria. Sin embargo, a la vez, despus de un momento as, las cosas y situaciones concretas, de la ms diversa ndole, se ven mucho ms claras. A lo mejor, se aclara un problema que no se entenda o ante el cual no se saba cmo actuar, o llega mucho ms una msica, una mirada, una flor, el pan en la mesa o el semforo en la calle. Aunque resulte sorprendente, eso que no es nada, que no es ninguna cosa concreta, ilumina situaciones y objetos concretos de la ms variada ndole. No se puede separar lo oscuro de lo claro, lo igual de lo diferente. Son uno, como la cara luminosa de la luna y la cara oscura que no se puede ver. Hay una cancin popular alemana que empieza. Veis ah la luna? Slo se ve la mitad, aunque es redonda y preciosa. As son muchas cosas de las que nos remos, pues nuestros ojos no las ven. Ver la realidad con todo su calado y no slo superficialmente, es ver de verdad. Entonces a lo mejor veo una hoja, y no es exactamente la hoja lo que veo y a la vez la veo mucho mejor. En la pelcula Pena de muerte la mujer que atendi al condenado a muerte por violacin y asesinato, fue capaz de ver en el joven, a la vez que su accin perversa, la dignidad humana de una persona. Obrando desde ah, la accin resulta beneficiosa y transformadora.

Hace unos aos pude visitar una vez ms el magnfico museo antropolgico de la Ciudad de Mxico. De esta visita guardo el recuerdo de un descubrimiento. Haba comprado una tarjeta con los nmeros maya: una bola el uno, dos bolas el dos, etc., una raya horizontal el cinco, una raya con una bola el seis, y as sucesivamente. Delante del uno haba un signo extrao que no lograba interpretar. En el reverso vena la explicacin. Era el cero. Estaba representado por una vaina de frijol algo entreabierta, de modo que dejaba entrever los diferentes frijoles. Lo ms impresionante es que pona: Cero, principio de todo. Que sabidura en la percepcin de la realidad! Siempre tan variada y multiforme y a la vez un no s qu que no se percibe con ninguno de nuestros sentidos, cero, nada.

Me acord de la granada de San Juan de la Cruz. Esfera redonda, sin principio ni final el Padre al que nunca nadie ha visto; llena de mltiples frutos de tamao y forma diferentes el Hijo imagen visible del Padre invisible; el mosto de la granada recogido a travs de los frutos el Espritu Santo. Tambin record el vaco de la cultura japonesa marcada por el budismo zen. Si en Occidente plenitud suena a algo muy valioso, en Oriente lo valioso es vaco. Agua vaca, en la que no flotan o estn en suspensin sustancias ajenas a la misma, es agua pura, muy buena, en cambio agua llena resulta muy poco apetecible. Una ventana vaca deja ver mucho mejor el paisaje que se extiende detrs de ella que una ventana llena de adherencias, sucia.

Vaco suena a puro, tan puro que ni se ve. Pero a la vez es la maravilla de la gran diversidad de formas. Shin-ku myo-u, el verdadero vaco es la maravilla de lo que existe. Mi maestro zen, Yamada Koun Roshi, lo representaba por medio de un cero en el que inscriba el signo de infinito. 60

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