Definiciones bsicas a) Generalidades: Semiologa y Comunicaciones. b) Definiciones: Signo, Smbolo, Seales, Iconos, Cdigos, Sub-cdigos.

En el desarrollo de este tema, debemos manejar una serie de conceptos que nos ayudaran a conocer las herramientas necesarias para la comprensin de los mensajes, tanto grficos como lingsticos, y poder utilizar las mismas en la composicin de nuestro trabajo como comunicadores. Semiologa De La Comunicacin Y De La Significacin La idea de la semiologa como ciencia se estanca hasta que Eric Buyssens en 1943 la desempolva y le da forma orgnica. "Todos los hechos de la lengua son hechos comunicativos", pero no siempre los hechos comunicativos son hechos de lengua. Por lo tanto, para Buyssens, la semiologa es una especie de lingstica ampliada. Con lo se comienza a hablar de la "Semiologa de la Comunicacin". En el anlisis del tema lo sucede Roland Barthes que en 1960 estudia otros cdigos que no son el verbal, pero encuentra que el verbal es el ms rico. En esta poca comienza el auge de la imagen, pero para l ser un siglo de escritura por antonomasia (cualquier imagen tiene un texto de anclaje, un significado, si no est, el mismo espectador hace su traduccin al lenguaje verbal). Con R. Barthes se comienza a hablar de la "Semiologa de la Significacin". Tenemos as dos visiones, la primera designada como "Semiologa de la Comunicacin" que tiene a la semiologa como ciencia general y como subclase a la lingstica, mientras que la segunda, segn Roland Barthes se designa como "Semiologa de la Significacin o Connotacin" y en ella tendremos a la lengua como ciencia general y como subclase a la semiologa. (Anlisis realizado por Luis Prieto en su obra Semiologa). El Signo Para De Saussure el signo es la unin de significado y significante, es decir, 2 componentes: el concepto y la imagen acstica. Para Charles Peirce un signo es algo que est para alguien en lugar de algo (el objeto) y crea en la mente de ese alguien su interpretacin. Est en lugar del objeto no en cuanto a su totalidad sino como una especie de idea. Tenemos 3 componentes: signo, objeto, significacin. Estos se dividen por su naturaleza o por sus relaciones con los objetos dinmicos: a) La divisin de los signos por su naturaleza nos da: Tipo y Tono.

Tipo: tiene una identidad definida aunque admite una gran variedad de apariencias. Tono: no tiene identidad, es la mera cualidad de la apariencia b) La divisin de los signos por sus relaciones con los objetos dinmicos es: Icono, ndice y Smbolo. Icono: es un signo que est determinado por su objeto dinmico en virtud de su propia naturaleza interna (una pintura, ideograma, etc.). ndice: es un signo determinado por su objeto dinmico en virtud de estar en relacin real con l (sntomas de una enfermedad, golpes en una puerta cerrada, etc Smbolo: es un signo determinado por su objeto dinmico, en el sentido que as ser interpretado. Por lo tanto depende de una convencin o hbito (cualquier palabra o signo convencional, etc. Para entender la semiologa, es decir el estudio de los signos, es necesario conocer los elementos que la constituyen. Tomando como base la definicin de Umberto Eco, la semitica estudia todos los procesos culturales como procesos de comunicacin, considerando los fenmenos culturales como fenmenos comunicativos, la lingstica estructural aporta los principales elementos de la semiologa