Diccionario sobre gnero y temas conexos

1. 2. 3. Desarrollo 4. Bibliografa INTRODUCCIN Tradicionalmente, se asuma que algunos papeles culturales se asignaban a uno de los sexos porque ste era "naturalmente" designado para realizarlos. Sin embargo, la mayor parte de la cultura moderna puede ser utilizada tanto por un sexo como por el otro, y esto es vlido tanto para las tareas del campo como para los biberones. La complejidad cultural dificulta la cuestin del gnero. Que los hombres no comprendan a las mujeres o viceversa parece tener que ver con la experiencia del gnero, no con su sexo. La gente tiene opiniones, la mayora intuitivas y derivadas de sus vivencias, sobre el gnero. Aprendemos muy pronto a decir "los hombres son as y as" o "las mujeres hacen esto y lo otro", y luego modelamos nuestras percepciones de hombres y mujeres sobre estos estereotipos o modelos. Aunque estas opiniones estereotipadas con frecuencia son errneas, sin embargo son muy poderosas. Con la finalidad de contribuir a la labor cotidiana de las personas que trabajan el tema de "Gnero" hemos querido elaborar este instrumento que esperamos sea de mucha utilidad para los usuarios interesados en el tema. Este "Glosario sobre Gnero" constituye una de las estrategias desarrolladas dentro de las funciones que desarrolla y ejecuta el Centro de Documentacin CENDOC del Ministerio de la Mujer y Desarrollo social MIMDES, como son las "de recopilar, sistematizar y difundir la temtica del Sector". La Base de Datos del CENDOC MIMDES contiene un conjunto organizado de, aproximadamente, diez mil registros o documentos de las cuales se ha seleccionado un conjunto de fuentes bibliogrficas de donde se ha compilado los trminos relacionados con la temtica de gnero y materias conexas. Esta obra de referencia est estructurada de la siguiente manera: Una introduccin y luego se citan los trminos seleccionados, ordenados alfabticamente. Como una ayuda ms de este trabajo de investigacin, hemos incluido la bibliografa consultada que se encuentra en el CENDOC MIMDES. Invitamos a los lectores a revisar este Glosario sobre Gnero y a conocer ms del tema, asimismo, deseamos expresar nuestro agradecimiento a todas personas que nos brindaron su apoyo y aliento en la culminacin de esta fuente documental. En esta segunda edicin deseamos expresar nuestro profundo agradecimiento al Dr. Mario Gilberto Ros Espinoza por sus acertados consejos, a Sonia Tamayo, Teresa Viviano, Elia Luna, Frank Huerta y Eduardo Milln por su invalorable aliento y motivacin para continuar aportando con un granito de arena a la difusin de la informacin que se maneja en nuestro Sector. Muchas gracias. ACCESO Oportunidades que tienen las mujeres y los hombres de obtener y utilizar recursos, este trmino no significa control. Por ejemplo a menudo, las mujeres tienen acceso a la tierra, a

las semillas y/o crditos, lo que no significa que tengan poder de decisin o control sobre ellos. ACCIN POSITIVA El trmino viene de "discriminacin positiva" que se origin en Estados Unidos para favorecer a la poblacin negra. Actualmente se usa ms la expresin de "accin positiva" (o afirmativa). Partiendo de un anlisis de desigualdades existentes, este concepto exige la actuacin en favor de grupos desfavorecidos y discriminados. Consiste en el supuesto que una actuacin neutral dentro de una estructura desigual produzca la continuacin de las desigualdades existentes. El objetivo es compensar las desigualdades existentes por acciones afirmativas (por eejemplo el establecimiento de cuotas, medidas de proteccin adicionales, la consideracin preferencial para las personas pertenecientes a un grupo o colectivo) y a travs de ello la restitucin de la igualdad a futuro. Una actuacin que discrimina en manera positiva a los grupos discriminados est considerada necesaria hasta que desaparezca la desigualdad. El comit para la igualdad entre hombres y mujeres del Consejo de Europa define este concepto como las "estrategias destinadas a establecer la igualdad de oportunidades por medio de medidas que permitan contrastar o corregir aquellas discriminaciones que son resultado de prcticas o sistemas sociales." ACOSO SEXUAL Segn su definicin general, el acoso sexual consiste en insinuaciones sexuales molestas, o en un comportamiento verbal o fsico de ndole sexual que persigue la finalidad, o surte el efecto, de inmiscuirse sin razn en el trabajo de una persona o de crear un ambiente de trabajo intimidante, hostil, ofensivo o injurioso. Cabe citar los siguientes ejemplos de acoso sexual:
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Contacto fsico innecesario y no deseado; Observaciones molestas y otras formas de acoso; Miradas lascivas y gestos relacionados con la sexualidad Invitaciones comprometedoras; Peticin de favores sexuales; Insultos, observaciones, bromas e insinuaciones de carcter sexual.

Tanto las mujeres como los hombres pueden ser objeto de una atencin sexual no solicitada en el trabajo, pero las vctimas son principalmente mujeres. Aunque algunos gobiernos y organizaciones de empleadores y de trabajadores se han ocupado de est forma de discriminacin, sigue habiendo muchas vctimas de acoso sexual. En general, la vctima no conoce sus derechos y teme perder su empleo o ser objeto de represalias. El acoso sexual constituye una amenaza potencial a la vez para los trabajadores y para la empresa. No solamente pone en tela de juicio la integridad individual y el bienestar de los trabajadores, sino que adems coarta la consecucin de los objetivos del empleador, ya que debilita la base misma de las relaciones de trabajo y merma la productividad. Por esta razn, es sumamente importante que los empleadores creen un ambiente de trabajo sano, con miras a prevenir el acoso sexual. Asimismo, el acoso sexual deteriora el clima laboral, menoscaba la dignidad de los trabajadores y constituye una violacin del principio de la igualdad de trato.

En varios pases se concede proteccin contra la violencia y el acoso sexual en virtud de la legislacin sobre la igualdad de oportunidades, el derecho del trabajo, el derecho civil y el derecho penal. Se debe prevenir el acoso sexual en el lugar de trabajo, y, cuando se produce, debe ser castigado, y sus vctimas protegidas. (OIT Organizacin Internacional del Trabajo. ABC de los derechos de las trabajadoras: Gua prctica. Ginebra, Capta Artes Grficas, 1994, p. 7-80) En otro sentido el Cdigo de Conducta define al Acoso sexual como: " La conducta de naturaleza sexual u otros comportamientos basados en el sexo que afectan a la dignidad de la mujer y del hombre en el trabajo". Esto puede incluir comportamientos fsicos, verbales o no verbales indeseados. Establece como objetivo primordial: "cambiar el comportamiento y las actitudes y procurar garantizar la prevencin del acoso sexual". Trata de las responsabilidades en que pueden incurrir los empresarios y los trabajadores, as como efecta una serie de recomendaciones para que la jerarqua empresarial y laboral elaboren polticas tendientes a evitar el acoso sexual. Asimismo, La Comisin de las Comunidades Europeas ha formulado una Recomendacin relativa a la Proteccin de la Dignidad de la Mujer y del Hombre en el Trabajo, as como un Cdigo de Conducta; los cual vienen a acuar el trmino de "acoso sexual" concebido en los Estados Unidos en 1970. Esta aparicin se debe a los cambios introducidos en esos aos en las relaciones de poder entre hombres y mujeres en el conjunto de la sociedad y ms concretamente en el mundo laboral. El acoso sexual se percibe por parte de las mujeres como una expresin de su discriminacin social y laboral, cuyas manifestaciones ms importantes son las escasas expectativas de promocin profesional, la subvaloracin de los puestos de trabajo y las actividades tpicamente femeninas. Las conductas de naturaleza sexual que afectan a la dignidad de las mujeres y de los hombres violan la libertad sexual de las personas que lo sufren pues consisten fundamentalmente en comportamientos no deseados por quienes los padecen. La libertad sexual se debe considerar como un bien jurdico a proteger y que presenta dos vertientes: una positiva, que atiende a la libre disposicin por una persona de sus propias potencialidades sexuales y otra negativa que es el derecho de la persona a no verse involucrada sin su consentimiento por otra persona en un comportamiento sexual. En definitiva, la esencia del acoso sexual es el derecho a elegir libremente nuestras relaciones sexuales. (Ministerio de Asuntos Sociales. Cdigo de conducta para combatir el acoso sexual. Madrid, 1992, Introduccin). ANALFABETISMO FEMENINO Aunque este fenmeno vara segn regiones se puede constatar que a menudo nos encontramos con una tasa de analfabetismo femenino ms alta que la del analfabetismo masculino. Segn el informe sobre el desarrollo humano del PNUD del ao 2002, la alfabetizacin de mujeres adultas (15 aos y mayores) en pases en desarrollo alcanza un 81% por ciento de la alfabetizacin de los varones, siendo solo un 42,8% en los pases menos adelantados. ANLISIS DE GNERO Es una herramienta para examinar una situacin y cada uno de sus componentes teniendo en cuenta especialmente el componente gnero. El anlisis de gnero nos permite visualizar

dentro de un sistema las relaciones entre el gnero femenino y masculino como relaciones de poder, donde lo masculino domina lo femenino (subordinacin). El anlisis de gnero nos evidencia que actualmente la construccin social nos adjudica: ROLES diferentes para cada sexo; ESPACIOS diferentes para cada sexo y ATRIBUTOS diferentes para cada sexo. ESPACIOS Y ATRIBUTOS PARA CADA SEXO MUJER HOMBRE ============================== Rol reproductivo Rol productivo ESPACIO domstico ESPACIO pblico Dulzura Fortaleza Comprensin Competencia Emotividad Razn Asimismo, el anlisis de gnero es un anlisis que trabaja con el concepto del gnero. Como el gnero es un concepto cuyo contenido vara segn tiempo, cultura y contexto, el anlisis de gnero busca documentar y comprender los roles, responsabilidades e identidades de mujeres y hombres as como las desigualdades existentes entre los gneros en un mbito determinado. Forma parte imprescindible de la estrategia Gnero en el Desarrollo (GED), sobre todo en el proceso de la planificacin. El objetivo de un anlisis de gnero es detectar los mbitos claves para una actuacin en favor de la igualdad de gnero y garantizar el conocimiento que sea necesario para que esas actuaciones beneficien tanto a las mujeres como a los hombres. ANDROCENTRISMO Viene del griego Andros. Andros se refiere al hombre, por oposicin a la mujer, y con cualidades de honor y valenta. Centrismo, porque se le concede el privilegio al punto de vista del hombre como partida del discurso lgico cientfico. As, el hombre est considerado como centro del universo y equipara la humanidad con el hombre - varn. Una consecuencia del Androcentrismo es la ocultacin de las mujeres, su falta de definicin y la no - consideracin de sus realidades ANOMA La "anomie" significa falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo que les seria necesario para lograr las metas de la sociedad. AUTOIDENTIDAD O AUTOCONCIENCIA Es la identidad que desarrolla cada una de las personas de s misma, por si misma. ANTIPOBREZA, ENFOQUE vase ENFOQUE ANTIPOBREZA BANCO MUNDIAL El Banco Mundial es un banco internacional fundado junto con el Fondo Monetario Internacional (FMI) tras la Conferencia de Bretton Woods en 1944, con la funcin de conceder crditos a escala mundial. Al principio el FMI y BM eran organizaciones con una orientacin keynsianista. Su mandato era ayudar a prevenir futuros conflictos a partir de los prstamos para la reconstruccin y la estimulacin de las economas nacionales. En los aos despus de la segunda guerra mundial los prstamos se concentraban sobre todo en los pases en reconstruccin y el BM se instal como uno de los pilares institucionales

garantes del nuevo orden econmico internacional posblico. A Partir de los aos 60 se concentr exclusivamente en pases en vas de desarrollo y asumi una orientacin ms neoliberalista. En la actualidad el Banco Mundial est integrado por varias instituciones: el Banco Internacional para la Reconstruccin y el Desarrollo (BIRD), la Asociacin Internacional para el Fomento (AIF), la Corporacin Financiera Internacional (CFI) y la Agencia Multilateral de Garantas de Inversiones (AMGI), siendo el BIRD y la AIF los principales organismos del BM. En la actualidad est formado por 182 pases, los cuales participan en la toma de decisiones del BM a travs de los representantes de sus gobiernos. Los fondos del Banco Mundial consisten en aportaciones de los 30 pases miembros ms ricos segn el tamao de su economa. Los procesos de decisiones no siguen un criterio democrtico sino que el poder de voto est en relacin con la proporcin del capital aportado por cada pas, de tal forma que los grandes suscriptores de capital son los que en definitiva toman las decisiones en el Consejo Administrativo compuesto por 24 miembros de los cuales 5 son permanentes. Los cinco accionistas ms importantes - EEUU, Japn, Alemania, Francia y Reino Unido tienen en torno de un 45% del poder de voto. Se puede indicar tres funciones fundamentales del banco mundial en el sistema internacional: I. II. Su principal funcin como banco es otorgar prstamos con intereses que estn orientados a la situacin econmica del pas que solicita tales prstamos. En el ao 1999 los prstamos del BM eran en total unos 28,9 mil millones de Dlares. Por lo general tiene dos modalidades de crditos. El BIRD suministra prstamos (sujetos al cobro de intereses) a gobiernos, organismos pblicos e incluso a empresas privadas, siempre y cuando exista garanta del gobierno receptor. Estos suelen tener un periodo de carencia de cinco aos y el de amortizacin oscila entre los cinco y los veinte aos. La referencia para estos prstamos conforme a la tasa interbancario de Londres o LIBO. Para los pases pobres se ofrece crditos sin o con bajo inters as como donaciones. Los pases pueden - segn su situacin econmica- solicitar crditos blandos (ms baratos que los trminos del mercado) con condiciones variables que estn elaborados por los pases miembros del Banco Mundial y votados en el Consejo Administrativo. En general los crditos con elevada confesionalidad para los pases ms pobres tienen una amortizacin entre los treinta y cinco y los cuarenta aos, con un periodo de carencia de diez aos y sin intereses. La concesin de tales crditos depende del nivel de ingreso por cpita de cada pas (en 1999 para los que tenan un PNB inferior a los 885$), la falta de solvencia del pas y el comportamiento del pas en cuanto a las garantas del orden interno y la aplicacin de las polticas de ajustes estructurales. Sobre todo por las condiciones que llevan consigo los crditos del Banco Mundial, esta institucin tiene gran influencia en los procesos de desarrollo. Por ello hay que considerar la tambin como agente de desarrollo. Es indudable que el BM ha adquirido un inmenso poder poltico en torno a la definicin y ejecucin de estrategias de desarrollo. La particular visin del BM del desarrollo ha marcado no slo sus propias lneas de actuacin, sino tambin las de otros agentes de cooperacin, tanto bilaterales como multilaterales. Tras el Consenso de Washington, el BM ha adoptado su enfoque de crecimiento econmico con una orientacin claramente neoliberal. La estrategia del ajuste estructural (programas de ajuste estructural - PAE) para aplicar en los pases subdesarrollados forma parte de este consenso. Est compuesto por la llamada poltica de las tres "d" (deflacin, devaluacin y desregulacin) que implica una profunda liberalizacin comercial, la desregulacin de

III.

IV.

la economa y una oleada de privatizaciones. En el ao 1999 un 53% de los prstamos del BM han sido prstamos de ajuste que equivale a unos 15,3 mil millones de Dlares. En los ltimos aos el BM ha adoptado un discurso orientado al paradigma del desarrollo humano del PNUD, integrando en sus programas de ajustes estructurales algunos componentes que intentan moderar los efectos del los PAS sobre todo en los sectores sociales de los pases de desarrollo. An as, la lnea del Consenso Washington sigue siendo la principal. Por la estimulacin de inversiones privadas, el libre comercio y la desregulacin de los estados en los pases del desarrollo, las PAS han llegado a ser uno de los mecanismos principales, aportando y acelerando la globalizacin econmica mundial. Desde los nuevos movimientos sociales como ATTAK se acusa al BM y FMI de emprender el papel de los cabecillas de la globalizacin, contribuyendo con sus polticas a la creciente polarizacin del mundo, en ricos y pobres y siendo as uno de los actores principales en el diseo de la poltica y economa mundial.

BIENESTAR, ENFOQUE vase ENFOQUE DEL BIENESTAR BOSERUP, ESTER Es una economista de Dinamarca (1910-1999). Ester Boserup es una de las primeras en estudiar las interrelaciones entre dinmicas de poblacin, desarrollo econmico y gnero. Trabaj tanto para la administracin econmica de Dinamarca como para el sistema de la ONU y sus agencias. Sus investigaciones sobre desarrollo econmico en Asia y frica, la permitieron desarrollar un modelo analtico de las interrelaciones entre dinmicas de poblacin y cambios en la agricultura, publicadas en su libro "The Conditions of Agricultural Growth" en 1965. Con la publicacin de su estudio sobre "Womens Role en Economic Development" (el papel de las mujeres en el desarrollo econmico) consigui inters internacional por la gran importancia del trabajo productivo de las mujeres en el desarrollo y su importancia como fuente de trabajo productivo. Con ello contribuy en gran medida al surgimiento del enfoque Mujeres en el Desarrollo (MED) en la cooperacin al desarrollo. BRECHA DE GNERO Traduccin del trmino ingls 'gender gap'. Se refiere a las diferentes posiciones de hombres y mujeres y la desigual distribucin de recursos, acceso y poder en un dado contexto. Constatar una brecha de gnero en un contexto significa normalmente que en ste existe una desigual distribucin donde el colectivo que pertenece al gnero femenino forma el grupo que queda con menos recursos, poder etc. BUTLER, JUDITH Judith Butler es nacida en 1956. Es Profesora en European Graduate School (Saas-Fee en Suiza) y Profesora en Berkley (California) en el departamento de literatura comparada. Una de las tericas ms influyentes del llamado post - feminismo. Con la publicacin de Gender Trouble (1990) y Bodies that matter (1994) form uno de los pilares bsicos de la teora queer y estimul la reflexin de las bases del feminismo. Con ello inici un proceso de discusin y reflexin profundo en los diversos foros feministas. Se sita en el marco de filsofas de la corriente deconstructivista (Derrida, Foucault) concentrndose en el papel del discurso respecto a la construccin de identidades y la ejecucin de poder. Butler elabor un modelo performativo del gnero en el que define las categoras de hombre y mujer como la repeticin de actos - la performacin - para construir una identidad coherente y unidimensional. El sexo tal como el gnero forman segn ella categoras sociales que estn puestas en vigor por la performacin permanente. Con ello

introdujo una perspectiva en el feminismo que dejo de trabajar con la rgida divisin entre sexo como componente biolgico y gnero como componente social. Segn ella ambas categoras forman parte del discurso y su materialidad y impacto asumen por ello. Critic una aplicacin rgida y naturalizadora de la categora mujer en el feminismo y opt por el uso estratgico, provisional y fluyente de identidades, teniendo en cuenta las diferentes identidades existentes tal como su interrelacin entre s (raza, clase, gnero, sexualidad etc.) Analiz lo que es el sistema de los dos sexos en al marco de la heterosexualidad y subraya el poder productivo y represivo de esta ltima as como su funcin fundamental para estabilizar el sistema de los dos sexos. Intenta lograr otra forma de pensar sobre las categoras de mujeres y de hombres, acabando con el esquema de identificacin exclusiva e incambiable. CEDAW : La CEDAW (=Convention on the Elemination of all forms of discrimination) es la Convencin para la eliminacin de todas las formas de discriminacin. Adoptado en 1979 por la ONU y hasta hoy en da ratificado por 179 Estados. Consiste en 30 artculos definiendo qu es la discriminacin contra las mujeres en los diferentes mbitos y marcando medidas de los Estados Nacionales para la supresin de tales discriminaciones. Asume en su prembulo que: "la mxima participacin de la mujer, en igualdad de condiciones con el hombre, en todos los campos, es indispensable para el desarrollo pleno y completo de un pas, el bienestar del mundo y la causa de la paz." Abarca sobre todo tres aspectos de la situacin de las mujeres: Derechos civiles, condicin jurdica y social de la mujer, y el mbito de la reproduccin. Con este ltimo forma el nico tratado internacional sobre la discriminacin de las mujeres que incluye sus derechos reproductivos. A menudo la CEDAW esta considerada como la carta de los derechos humanos para la segunda mitad de la poblacin mundial. Los Estados firmantes se obligan a emprender una serie de medidas como incorporar en el sistema jurdico la igualdad entre hombres y mujeres, abolir leyes discriminatorias y instalar tales que prohban la discriminacin de las mujeres, instalar instituciones para asegurar una proteccin de las mujeres contra discriminaciones, asegurar la eliminacin de discriminacin de mujeres desde otras personas, empresas y organizaciones. Con la firma de la CEDAW los Estados firmantes aseguran elaborar por lo menos cada cuatro aos un informe nacional sobre el cumplimiento de sus obligaciones. CLASE Clase [ing.:class]:En la sociologa el trmino se refiere al status social que obtiene una persona o un grupo de personas por su ocupacin. sta est en la mayora de las sociedades vinculada con la distribucin de reconocimiento social, poder y nivel econmico. En la teora marxista de clase y las estructuras de clases, se las definde en relacin con la posesin o no-posesin de propiedad privada y medios de produccin en las sociedades capitalistas. Segn Karl Marx, los acontecimientos histricos siguen la lgica de los conflictos de inters y la lucha por poder entre la clase con propiedad privada y medios de produccin (Bourgoisie/ burguesa) y la que no dispone sobre ms que su fuerza de trabajo (Proletariado). En definiciones ms recientes de clase tambin se incluyen maneras de actuar, comportamientos y normas que estn asignados a las personas segn su clase. El socilogo Bourdieux elabor un amplio estudio sobre los diferentes comportamientos aprendidos por la socializacin segn la clase. Centrndose en el proceso de la socializacin destaca que las posibilidades que pueda tener una persona para asumir poder, nivel econmico y educacin estn en manera considerable predeterminados por el aprendizaje del "Habitus" a lo largo

de la socializacin, lo cual determina las actuaciones y el gusto de las personas hasta sus costumbres alimentarias. Introduce un concepto ms variado de clases determinando la pertenencia a una cierta clase segn la distribucin de los tres capitales: el capital econmico, social y cultural. Ms recientemente la categora de clase tambin esta considerado en conjunto con las categoras raza y gnero, enfocando as la interaccin que puede haber entre estas categoras y las diferentes relaciones de poder que asumen las personas segn su pertenencia en estas categoras. COMPRENSIN DEL GNERO EN LA FAMILIA Es en la familia donde la divisin del trabajo, la regulacin de la sexualidad y la construccin social de los gneros se encuentran enraizadas. Asimismo, explica las diferencias de caractersticas de varones y mujeres, visibiliza la asignacin de roles en funcin del sexo y permite entender que el gnero se aprende desde el nacimiento y nos ensea a comportarnos para ser percibidos como mujeres y varones. Por lo tanto, la Familia es considerada como la Institucin primaria para la organizacin de las relaciones de gnero en la sociedad. CONCIENCIA DE LOS TEMAS DE GNERO Capacidad de percibir que las experiencia de vida, las expectativas y las necesidades de mujeres y hombres son diferentes, lo que a menudo comporta desigualdades que pueden ser corregidas. En los proyectos de desarrollo o sociales y operaciones de urgencia, la conciencia de los temas de gnero significa percibir y conocer las diferentes maneras en que los hombres y las mujeres participan en el proceso de desarrollo y en que ste afecta y beneficia a uno y otras. Las experiencias han demostrado que sin este reconocimiento las intervenciones de desarrollo y socorro no solamente no logran satisfacer las necesidades de las pe4rsonas a las que se pretende ayudar, sino que adems pueden empeorar la situacin de las mujeres. CONDICIN DE GNERO a. Comprende caractersticas sociales, culturales e histricas que son impuestas por la sociedad en su conjunto y que son atribuidas a mujeres, las que estn llamadas a cumplir con la reproduccin biolgica y los roles sociales determinados. Es el conjunto de circunstancias, cualidades y caractersticas esenciales que definen a la mujer como ser social y cultural genrico. La mujer es educada para dar todo, para renunciar a lo que quiere en por del otro. La condicin de gnero femenina es un conjunto de caractersticas histricas que definen en una sociedad determinada lo que es ser una mujer. Ms all de la voluntad de las personas, se trata socialmente, de una condicin histrica. b. Femenina c. Masculina Comprende caractersticas que social, cultural e histricamente, son impuestas por la sociedad en su conjunto y que son atribuidas a hombres, llamados a cumplir con un rol jerrquico y el dominio poltico y econmico determinado. Ser hombre, significa ser par as. La condicin masculina rene una gran cantidad de atributos y adems, los ms valorados de nuestro mundo.

La condicin de gnero masculina es un conjunto de caractersticas que definen en una sociedad determinada lo que es ser un hombre. Ms all de la voluntad de las personas, se trata, socialmente de una condicin histrica. Por su especializacin genrica, los hombres han sido los dueos de la palabra que nombra al mundo en la sociedad patriarcal. Desde ese monopolio del saber, han construido concepciones que legitiman y fundamentan los sistemas de valores, las normas, las condiciones de formacin de universo y las explicaciones del orden patriarcal.. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, p. 6) CONFERENCIA DE BEIJN Es la Cuarta Conferencia Mundial Sobre la Mujer que tuvo lugar en Beijn (Pekn), China en 1995. Cont con una planificacin participativa en gran escala. En el marco de Naciones Unidas hubo cinco encuentros regionales donde se elabor el borrador de una Plataforma de Accin con un paradigma de incluir cuantas ms organizaciones de mujeres y ONG que posibles, definiendo as 12 reas como los principales obstculos para el avance de las mujeres. El objetivo era obligar a los gobiernos firmantes a tomar medidas para suprimir los principales obstculos, como la desigualdad en el sistema sanitario, en el sistema educativo, en el mercado laboral, en las leyes etc. Junto con la CEDAW, la Plataforma de Beijn (tambin llamado Plataforma de Pekn) aprobada por Naciones Unidas en la Conferencia de Bejn esta considerada como un reglamento internacional sobre las medidas a emprender para lograr una igualdad entre mujeres y hombres. Al aprobar la Plataforma de Accin de Beijing los gobiernos asumieron el compromiso de incluir de manera efectiva una dimensin de gnero en todas sus instituciones, polticas, procesos de planificacin y de adopcin de decisiones. Se puede titular la Conferencia de Beijn como el acontecimiento, donde formalmente se lleg al acuerdo de instalar la perspectiva de gnero en manera amplia tanto en la cooperacin al desarrollo como en los Estados Miembros. Fue introducida la estrategia de "mainstreaming de gnero" (transversalizacin del gnero) y a partir de all el trmino inici su auge en las instituciones de la cooperacin internacional y fue introducido tambin en la Unin Europea. En la Conferencia de Beijn los gobiernos tambin se pusieron de acuerdo en adoptar e implementar medidas para poner fin a la violencia contra las mujeres. Se decidi revisar y evaluar los logros en la implementacin de los acuerdos aprobados en Bejn 5 aos despus en la conferencia Beijn +5 en Nueva York. CONFERENCIA DE BEIJN+5 Conferencia Bejn +5: Sesin especial de Naciones Unidas sobre la implementacin de la plataforma de Pekn aprobada por Naciones Unidas en la cuarta conferencia mundial sobre las mujeres en Bejn 1995. La Conferencia Bejn +5 tambin est titulada como Mujer 2000: Igualdad de gnero, desarrollo y paz para el siglo XXI". Fue realizada en Nueva York. Esta conferencia fue la culminacin de ms de 5 semanas de negociaciones que se extendieron a lo largo de varios meses. Las negociaciones tuvieron que ver principalmente con un documento titulado "Revisin y evaluacin del progreso logrado en la implementacin de las 12 reas crticas de preocupacin de la Plataforma de Accin de Beijing" (Documento de Revisin). Este documento es un anlisis detallado de lo que ha ocurrido desde 1995 en las 12 reas consideradas como los obstculos principales para el avance de las mujeres y de cmo avanzar con la implementacin de las medidas para suprimir estos obstculos. El documento aprobado obliga a los Estados firmantes de comprometerse a hacer realidad las medidas acordadas y as implementar de manera ms rpida las disposiciones de la

Plataforma de Beijing. Hace hincapi en aspectos tales como: reducir la mortalidad y morbilidad materna; encarar los aspectos de gnero del VIH/ SIDA pandmico; desarrollar mtodos anticonceptivos controlados por la mujer; garantizar el acceso de los y las adolescentes a la informacin y a los servicios de salud sexual y reproductiva, y encarar el aborto en condiciones de riesgo. El Documento de Revisin tambin trata la violencia por razones de gnero y, por primera vez en un documento de consenso internacional, exhorta a los gobiernos a encarar los as llamados "crmenes de honor" y el matrimonio forzado. En el centro de la discusin estaban los derechos reproductivos y sexuales con lo que se mostraba una brecha fundamental entre los gobiernos de derechas y los de corrientes ms progresistas, con respeto a la voluntad de garantizar la plena igualdad de las mujeres. CONFERENCIA DE COPENHAGUE Conferencia de Copenhague; Segunda conferencia mundial de las mujeres: Representantes de 145 Estados Miembros de las Naciones Unidas y 7.000 participantes del foro paralelo de organizaciones no gubernamentales se reunieron en Copenhague en 1980 en el marco de la Segunda Conferencia Mundial de las Mujeres, para examinar y evaluar los avances realizados en seguimiento del Plan de Accin Mundial de 1975. Se constat que a partir de la primera conferencia mundial de las mujeres en Mxico en 1975 los pases miembros haban alcanzado algunos cambios para mejorar la situacin de las Mujeres. Se trataba sobre todo de un alcance en la modificacin de leyes y polticas orientadas al desarrollo econmico y social de las mujeres. Pese a ello, la Conferencia de Copenhague reconoci que haba disparidad entre los derechos garantizados y la capacidad de las mujeres para ejercer dichos derechos. Es decir, en muchos pases se haba logrado la igualdad jurdica, pero no la igualdad en la prctica, en la vida cotidiana. CONFERENCIA DE MXICO Primera Conferencia Mundial sobre las mujeres. Organizado por Naciones Unidas, tuvo lugar en Mxico DF. En 1975. Era el comienzo de la primera dcada de las Mujeres en el Desarrollo (1975-1985). Se empezaron a establecer mecanismos para integrar a las ONG en las conferencias de la ONU para permitir que las voces de las mujeres tuvieran acceso al proceso de elaboracin de las polticas. Hubo tres objetivos principales: la igualdad plena de gnero y la eliminacin de la discriminacin; la integracin y plena participacin de la mujer en el desarrollo y la contribucin de la mujer al fortalecimiento de la paz mundial. La Conferencia pidi a los gobiernos nacionales instalar estrategias nacionales para lograr las metas propuestas. La Conferencia dio lugar al establecimiento del Instituto Internacional de Investigacin y Capacitacin para la Promocin de la Mujer (INSTRAW) y del Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM) que sirven de marco institucional para la investigacin, capacitacin y actividades en la esfera de la mujer y el desarrollo. CONFERENCIA DE NAIROBI Conferencia de Nairobi: era la tercera Conferencia sobre la Mujer. Tuvo lugar en 1985 en Nairobi, Kenia. Se evaluaron y revisaron los logros de la dcada de Naciones Unidas para la Mujer en el Desarrollo. Predomin un desengao sobre los resultados de sta dcada. Sus objetivos - igualdad, desarrollo y paz-, no se haban alcanzado, en consecuencia la Conferencia de Nairobi recibi el mandato de buscar nuevas formas de superar los obstculos. As se pusieron nuevas pautas para lograr la igualdad entre mujeres y hombres y se reivindic una actuacin ms amplia. Se declar que todas las cuestiones de las

polticas estaban relacionadas con la mujer y que una actuacin en favor de su igualdad tiene que abarcar todas las esferas de la actividad humana. Era preciso contar con la participacin de las mujeres en todas las cuestiones y no slo en las relativas a la mujer. La red feminista del Sur - DAWN - se present en Nairobi con el concepto de Empoderamiento de las Mujeres y una critica macro - econmica desde las perspectivas de las mujeres del SUR que tena bastante impacto en los Resultados de la Conferencia. Se establecieron tres categoras bsicas para medir los adelantos: Medidas constitucionales y jurdicas; Igualdad en la participacin social; Igualdad en la participacin poltica y en la adopcin de decisiones. A partir de la Conferencia de Nairobi se instal paso a paso el enfoque de Gnero en el Desarrollo y en los organismos de la cooperacin internacional. CONSTRUCCIN CULTURAL DE LA MASCULINIDAD Y DE LA FEMENIDAD Aquellas caractersticas que corresponden a la feminidad o masculinidad, son aprendidas, adquiridas y modificables. Tenemos una cultura de gnero y cada quien se educa para ver al otro gnero slo de cierta manera. Es el conjunto de atributos cultural e histricamente determinados que caracterizan y definen la condicin genrica (masculina y femenina) de manera constrastada. En nuestra cultura se considera criterio de validez universal que la base de la feminidad es sexual uy que toda la experiencia femenina pertenece necesariamente al orden biolgico, a diferencia de la identidad social e histrica que se atribuye al hombre. CULTURA DE IGUALDAD Es la aspiracin de otorgar a todas las personas las mismas oportunidades para que desarrollen sus potencialidades, decidan libremente el curso de sus vidas, accedan segn sus capacidades a distintas posiciones en la sociedad e incidan sobre las decisiones y la evolucin poltica, econmica, social y cultural de sus pases. DAWN (ing.: development alternitives with woman for a new era) alternativas en el desarrollo con mujeres para una rea nueva. Red feminista de mujeres del Sur que surgi en 1984 en la vspera de la segunda conferencia mundial sobre las mujeres en Nairobi donde present por primera vez su visin al desarrollo con un documento de plataforma llamado "las perspectivas de mujeres del tercer mundo". Abog por la introduccin de una perspectiva macro-econmica a la hora de elaborar polticas para la integracin de mujeres en el desarrollo y la supresin de la discriminacin de ellas. Hoy en da est presente en frica, Asia, Latino - Amrica, las regiones del Caribe y del Pacifico. Dispone tanto de centros de investigacin como de redes de actuacin y se ha convertido en una red importante a la hora de abogar por los intereses de las mujeres del Sur y velar por la implementacin de las promesas dadas por los gobiernos nacionales en las diversas conferencias nacionales sobre las mujeres en el desarrollo. Acta tanto en el mbito regional como en el mbito internacional. Tiene presencia en las conferencias de las Naciones Unidas sobre todo en las conferencias mundiales sobre las mujeres. DCADA DE LA MUJER Dcada de la Mujer, ONU: La Primera Conferencia mundial sobre la condicin jurdica y social de las mujeres se realiz en la Ciudad de Mxico en 1975. Coincidi con el Ao Internacional de la Mujer de las Naciones Unidas y dio origen al mandato por el cual la

Asamblea General proclam al perodo 1975-1985 como el Decenio de las Naciones Unidas para la Mujer (tambin llamado dcada para la mujer). La Conferencia fue convocada por la Asamblea General como la primera de una serie de reuniones cuyo objeto era comprometer a los Estados a adoptar estrategias y planes de accin para transformar la condicin social de las mujeres considerndolas, no como meras receptoras de apoyo, sino como participantes activas en este proceso. La Conferencia de Mxico fue la primera cumbre mundial en donde las propias mujeres desempearon un papel fundamental en la orientacin de los debates. De las 133 delegaciones de Estados Miembros reunidas all, 113 estaban encabezadas por mujeres. El Plan de Accin Mundial identific tres objetivos bsicos para alcanzar en la primera mitad de la dcada: 1) La plena igualdad entre hombres y mujeres y la eliminacin de la discriminacin por motivos de sexo; 2) La plena participacin y la integracin de las mujeres al desarrollo; 3) La contribucin de las mujeres al fortalecimiento de la paz mundial. La Conferencia de Mxico dio lugar al establecimiento del Instituto Internacional de Investigaciones y Capacitacin para la Promocin de la Mujer (INSTRAW) y al Fondo de Desarrollo de las Naciones Unidas para la Mujer (UNIFEM), que tendran como objetivo proporcionar el marco institucional para la investigacin, capacitacin y las actividades operacionales en la esfera de las mujeres y el desarrollo. Asimismo, de las conclusiones de la conferencia surgi la iniciativa de elaborar una Convencin sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin contra las Mujeres (CEDAW) , que fue adoptada en 1979 y que tiene carcter vinculante. A partir de la primera conferencia mundial de la mujer se instalaron estructuras en las agencias de cooperacin al desarrollo que se dedicaron a integrar a las mujeres en el desarrollo. Dio lugar al surgimiento y la implementacin del enfoque Mujeres en el Desarrollo (MED) por ello el decenio de Naciones Unidas para la mujer, a menudo est titulado como la dcada de Mujeres en el Desarrollo. DCADA DE GNERO Y DESARROLLO Dcada de gnero y desarrollo: As se llam la segunda dcada convocada por Naciones Unidas en favor a la incorporacin de las mujeres en los procesos del desarrollo. Se la declar en 1985 en la tercera conferencia mundial de las mujeres en Nairobi. Parti del anlisis de la primera dcada de Mujeres en el Desarrollo (1975-1985). Lleg a la conclusin de que urga una actuacin ms amplia para eliminar las desigualdades entre los gneros. Las estrategias de Nairobi orientadas hacia el ao 2000 y aprobadas por consenso por los 157 Estados participantes en la conferencia, constituyeron un programa actualizado para obtener resultados antes de que terminara el siglo XX. Para lograr la integracin de las mujeres en condiciones de igualdad, las estrategias de Nairobi reconocieron que la participacin de las mujeres en la adopcin de decisiones no solo constitua un derecho legtimo, sino que se trataba de una necesidad social y poltica que tendra que incorporarse en todas las instituciones y esferas de la sociedad. Se habla de la dcada de gnero y desarrollo porque con diferencia de la anterior dcada de mujeres en el desarrollo se vea que el nfasis ha de ponerse en el cambio del enfoque bsico de la intervencin de desarrollo y no en la realizacin de ms actividades paralelas. As que el objetivo dej de ser desarrollar a las mujeres o incorporarles en los modelos del desarrollo existentes sino de lograr un cambio en las relaciones desiguales entre mujeres y hombres y as cambiar tambin el modelo androcntrico del desarrollo. DECONSTRUCTIVISMO

El trmino Deconstructivismo a menudo est aplicado como sinnimo del postestructuralismo y viceversa. El Postestructuralismo surgi en los aos sesenta. Es una rama contempornea de la teora crtica, que afecta a reas tan diversas como el psicoanlisis, la historia, la filosofa y la teora literaria. Definindolo ms exactamente el deconstructivismo es un mtodo y una estrategia del postestructuralismo. Autores que representan el deconstructivismo y postestructuralismo son entre otros: Michel Foucault, Jean Baudrillar, Roland Barthes, Julia Kristeva, Jacques Lacan, Luce Irigaray, Judith Butler, Donna Harraway. Como eje central tanto en el postestructuralismo como en el deconstructivismo se considera el papel del texto en la construccin de la realidad. El texto est entendido no solamente como el hablado o el escrito sino como la manera en la que se construye el mundo. El texto es (casi) todo. Segn el postestructuralismo no existe una verdad universal, sino la realidad est construida por la manera de hablar sobre ella y su percepcin depende del contexto en el cual se est hablando. Conforme al Estructuralista Sassure, los postestructuralistas dividen la lengua en tres partes: el significado [imagen, idea], significante (seal/ palabra) y referente (objeto). En el postestructuralismo el referente es un vaco que est llenado por la fusin del significado y significante. En este proceso, la significacin de la seal aplicado (por ejemplo, mujer) depende del contexto en el cual se est hablando tal como de la combinacin con otras seales existentes en el mismo texto. SIGNIFICADO imagen / idea Idea: mujer SIGNIFICANTE seal / palabra Palabra mujer REFERENTE objeto Cuerpo Por ejemplo, el significado de la mujer [imagen / idea de la mujer] que nos surge ser diferente aplicando el significante [palabra: mujer] en un texto donde se habla sobre la violencia que en un contexto donde se habla sobre belleza; El significado de la violencia contra las mujeres tambin depender del contexto (cultural, social y histrico) en el cual estamos hablando tal como el significado de la belleza y de la mujer. Adems el significado del significante mujer depende de cada persona y su propio contexto y la significacin que ha adquirido esta seal a lo largo de su socializacin. Por lo tanto, los postestructuralistas creen que la lengua, las seales y sus significados no son meras reflexiones de la realidad, sino que la realidad est construida por ellos y en cada contexto de manera diferente. De ah que la realidad no exista afuera del texto, ni antes ni despus ni existe siempre en la misma manera. Por ello, el proceso de la comunicacin es uno tan difcil. En ltima instancia una comunicacin nunca significa al 100% hablar sobre la misma cosa. Cuanto ms diferente sea el contexto de las personas que se estn comunicando ms difcil ser su comunicacin y menos estarn hablando sobre el mismo significado a la hora de aplicar las aparentemente mismas significantes (seales) a un referente. El Significado [la imaginacin/ la abstraccin] tal como el Significante [la palabra/ la seal] crean el referente de tal manera que ste no existe como algo comprensible antes del proceso de la significacin. Entonces, todo sobre lo que estamos hablando es social y no existen los referentes antes de lo social. Esto llev a los postestructuralista a la negacin de la existencia de una verdad universal y de objetividad del pensamiento racional. Lo que construye la realidad y la ilusin de que existe es la manera de hablar sobre ella. As niega el pensamiento metafsico que supone que hay un principio fundamental e incambiable (la verdad) detrs o antes de lo hablado.

Junto con el anlisis del funcionamiento tcnico de la lengua los y las postestructuralistas analizaron la estructura fundamental del pensamiento occidental moderno. Segn ellos/as este pensamiento est estructurado por un patrn bipolar jerrquico. Eso significa, que las categoras de nuestra lengua existen siempre en pareja contradictoria: el uno y el otro, el hombre y la mujer, la natura y la cultura, lo normal y lo anormal, el blanco y el negro etc.. ). Siendo el uno, significa no siendo el otro. As, la definicin de una categora siempre va por la negacin de su contraparte. (Una mujer es una mujer porque no es un hombre; la natura es la natura porque no es lo cultural, hace calor porque no hay fro etc..). Sin la existencia del respectivo contraparte sera difcil imaginarse una definicin: Cmo se distinguira la mujer cuando no habra hombre? En este eccema est incorporado una jerarqua que pone uno de los dos como referente principal desde el cual est derivado el otro. (la categora mujer est derivado de la categora del hombre y no al revs.) Sin catalogarse en una categora el sujeto no tiene representacin ya que no se puede hablar sobre ello. As que en el sujeto mismo est incorporado la negacin del otro, la negacin de lo que no es. La deconstruccin y el deconstructivismo son la manera de descifrar los pilares fundamentales del pensamiento metafsico para mostrar que lo metafsico es una construccin en si misma y para entender el funcionamiento y la construccin de la realidad y de los sujetos. Con su mtodo desmantelan el proceso de la significacin y a partir de ello intentan introducir otra manera de pensar. La deconstruccin feminista se vale sobre todo de la idea que no existe algo "natural" y que el proceso de la significacin del sujeto mujer es un proceso social en lo cual est incluido una jerarquizacin y una exclusin y anormalizacin de lo que no cabe. Eso lleva a un anlisis profundo sobre la construccin de la mujer en los discursos y una deconstruccin de estos. Tema central es cmo ha construido el discurso cientfico a lo largo de la historia la mujer y su 'biologa'. Parte del punto de que algo construido puede ser deconstruido y al largo plazo ponen la deconstruccin de las categoras bipolares del gnero como objetivo sin lo cual una supresin de la desigualdad entre las personas no ser posible. As no solamente deconstruyen el gnero como algo social sino tambin el sexo. Se centran en el poder de los discursos a la hora de construir las identidades y intentan montar un contradiscurso que no est enriquecido con jerarquas. El deconstructivismo pone en cuestin la referencia a la categora de la mujer y con ello una base fundamental del movimiento feminista. Por ello el surgimiento de las teoras decontructivistas han causado un proceso de discusin y reflexin profunda en los foros acadmicos feministas y algunas escisiones del movimiento feminista. DEMOCRACIA DE GNERO Es una propuesta estratgica para asumir la perspectiva de gnero. Busca incluir especialmente a los hombres en la tarea comn de gnero y proponer procesos de formulacin de polticas para lograrlo en todos los niveles. DERECHOS HUMANOS DE LA MUJER Los derechos humanos son inherentes a la persona, reconocidos en la Declaracin Universal de los Derechos Humanos de 1948, sea hombre o mujer, sin importar la edad, color, sexo, religin u opinin poltica; las mujeres nacen libres en dignidad y derechos, entre los que se puede sealar: el derecho a la vida, a un nombre, el acceso a la salud, a la educacin, al respeto, a la paz, a no ser maltratada fsica ni psicolgicamente. Estos derechos deben ser respetados y la ley los protege.

Un derecho humano es la opcin a tener acceso a todos los servicios que contribuyan al desarrollo y a manifestar libremente lo que se siente y piensa en beneficio de su integridad personal y moral lo que beneficiar a su familia y consecuentemente a toda la sociedad. DERECHOS REPRODUCTIVOS Los derechos reproductivos son tales derechos que tienen que ver con todo el mbito de la reproduccin. Esto implica la posibilidad de disfrutar una sexualidad satisfactoria y sin riesgos, de poder tomar decisiones propias sobre la manera de reproducirse (s, cmo, y qu nmero de hijas/ hijos). Normalmente se entiende por ende que los derechos reproductivos son los derechos que tienen las mujeres y los hombres para poder obtener informacin y libre acceso a los mtodos anticonceptivos, as como el derecho para las mujeres a recibir seguimiento adecuado durante sus embarazos y a la atencin personalizada durante y despus del parto. Durante mucho tiempo los derechos reproductivos esuvieron ausentes en los conceptos de los derechos fundamentales. Los derechos reproductivos fueron incluidos como una categora ms en los derechos humanos a partir de los aos noventa. Se les incluy en los planes de accin de las Conferencias internacionales sobre Poblacin y Desarrollo (El Cairo, 1994) y sobre la Mujer (Pekn, 1995) como parte fundamental de los derechos humanos. DESARROLLO RURAL SOSTENIBLE Y GNERO Conjunto de acciones orientadas por una estrategia nacional y polticas diseadas especficamente para alterar los factores responsables de las inequidades genricas, sociales, econmicas y los desequilibrios espaciales, polticos, sociales, econmicos e institucionales que limitan el desarrollo del sector rural y, asimismo, para asegurar la participacin efectiva de la poblacin en el proceso y los beneficios del desarrollo. (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 4) DESARROLLO SOSTENIBLE se trata de un modelo de desarrollo centrado en la bsqueda del mejoramiento de la calidad de la vida humana, sin rebasar la capacidad de carga de los ecosistemas de la tierra, de manera que los beneficios de la naturaleza y la sociedad alcancen no slo para las actuales generaciones sin para las futuras. Integracin econmica de la conservacin de los recursos naturales dentro de los procesos de desarrollo, a fin de asegurar la superviviencia del ser humano y de las dems especies. De ah que se hace impostergable asentar el estilo de desarrollo sobre una base tridimensional: econmica, social y ambiental, todas en una interaccin dinmica y balanceada, evitando el despilfarro de la riqueza natural. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, p. 4) DIAGNSTICO DE GNERO (DG) Es un instrumento til de planificacin para ayudar a los funcionarios responsables de la planificacin y poltica de desarrollo a incorporar cuestiones de gnero en la planificacin de los proyectos generales. El instrumento ha sido desarrollado en el marco del procedimiento de la Prueba de Desarrollo, para determinar si una idea o propuesta de proyecto se ajusta al objetivo de mujeres y desarrollo, y hacer recomendaciones para su mejoramiento. Es aplicable a los proyectos y programas con un grupo destinatario y un rea de intervencin definidos.

Su propsito es el entendimiento de los mecanismos implcitos en los principales problemas del desarrollo y en las intervenciones concretas (planes, programas, proyectos), en trminos de sus implicancias para las mujeres y varones y para las relaciones entre ambos. Como elaborar un DG: a. En la produccin de la informacin incorporar a la poblacin objetivo diferenciado por gnero. b. El primer paso consiste en usar las herramientas conceptuales y metodolgicas de la Planificacin de Gnero para hacer el anlisis. c. Un segundo paso consiste en la organizacin de los problemas en una jerarqua de Causa - Efecto. Objetivos del trabajo: Se definen a partir del anlisis de los problemas dominantes en el diagnstico de gnero. Son la gua para actuar. Se redefinen con el proceso y no se deben confundir con los objetivos del proyecto o programa. A. Fortalezas: Factores positivos internos que facilitan el logro de los objetivos. B. Oportunidades: Factores positivos externos a la institucin que ofrecen un recurso, una ocasin propicia o una apertura para lograr una intervencin exitosa. C. Debilidades: Factores negativos internos que dificultan el impacto deseado. D. Amenazas o Riesgos. Factores negativos externos a la institucin que dificultad, limitan o subvierten el impacto deseado. A continuacin se sugiere un posible Modelo de "informe sobre un Diagnstico de Gnero": 1. 1. Antecedentes y objetivos del estudio 2. Metodologa 2. INTRODUCCIN 1. Breve descripcin del proyecto y sus antecedentes 2. Algunas caractersticas generales del rea de intervencin 3. (Perfiles de algunas comunidades rurales / urbanas) 3. EL PROYECTO 1. Contexto Meso y Macro 4. LAS RELACIONES DE GNERO EN EL REA DE INTERVENCIN a. El contexto sociocultural, econmico, poltico, jurdico, ecolgico relevante para poder entender las relaciones de gnero. b. El papel de la mujer en los sectores implicados 1. Contexto Micro

a. Diferenciacin socio econmica y cultural al interior de la poblacin afectada por el proyecto y principales categoras de mujeres. b. Divisin de tareas entre los gneros. c. Acceso y control sobre los recursos, servicios e ingresos relacionados con la intervencin del proyecto. d. (Auto)imagen de la mujer; participacin en la toma de decisiones; capacidad organizativa. e. Puntos de vista y expectativas de las mujeres con respecto al proyecto.

1. 1. Poltica de Mujer y Desarrollo nacional (y regional). 2. Capacidad en materia de gnero de las organizaciones ejecutoras (futuras) 3. Otras organizaciones y proyectos relevantes en el rea de intervencin. 2. CAPACIDAD INSTITUCIONAL EN CUANTO A MUJERES Y DESARROLLO 1. grupo destinatario, trminos de referencia para el equipo de expertos del proyecto, aportes materiales, presupuesto, estructura institucional, actividades resultados planeados e indicadores para el monitoreo). 2. Anlisis de gnero del diseo del proyecto planeado (objetivos, estrategias, mujeres en comparacin con los efectos sobre los hombres. 3. Efectos previstos del proyecto planeado sobre las distintas categoras de 4. Posibilidades para la participacin del grupo destinatario, en particular de las mujeres. 3. IDEA 7 PROPUESTA DE PROEYCTO 1. Conclusiones 2. Recomendaciones para complementar la formulacin futura o para introducir cambios en el diseo del proyecto, especificadas para cada parte involucrada. 3. Recomendaciones para el monitreo del impacto especfico del proyecto sobre cada uno de los gneros. 4. CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES DIFERENCIAS ENTRE GNERO Y SEXO El gnero es lo que podra llamarse "sexo social", es decir todo lo que es social en las diferencias constatadas entre mujeres y hombres, en las divisiones del trabajo o en los caracteres que se atribuyen a uno u otro sexo. Como se ha constatado que varan de una sociedad a otra (la divisin del trabajo no es la misma, las mujeres hacen en determinadas sociedades lo que los hombres hacen en otras), se ha sacado la conclusin de que existe un aspecto variable de los sexos , un aspecto construido socialmente al que se llama "gnero". Podemos esbozar nuestro punto de vista sobre las diferencias entre el sexo y el gnero: 1. El trmino SEXO alude a las diferencias biolgicas entre hombres y mujeres (rganos genitales y reproductivos) y que son naturales, congnitas y universales, por lo tanto inmutables, irreversibles. 2. El trmino GNERO se refiere a las diferencias construidas por la sociedad para hombres y mujeres, a su forma de relacionarse y dividir sus funciones. Estas diferencias se pueden modificar y cambiar segn el tiempo, contexto y clase social, etnia, edad, regin, cultura, religin. Se expresan en "lo femenino" y lo "masculino". Son las caractersticas sociales, culturales, polticas, psicolgicas, jurdicas y econmicas que hacen diferentes a las mujeres y los hombres. EL GNERO ES EL SEXO SOCIALMENTE CONSTRUIDO. DIFERENCIAS ENTRE SEXO Y GNERO
SEXO GNERO

Diferencias biolgicas entre mujeres y varones Mujeres: Posibilidad de gestar y alumbrar. Posibilidad de dar de lactar. Desarrollo de los senos. Aparato reproductivo interno. Varones: Aparato reproductivo externo. Inviabilidad de gestar, alumbrar y dar de lactar. Produccin de espermatozoides. Diferencias Principales: Cromosmicas:XX / XY Anatmicas: sistema reproductor, caracteres sexuales secundarias: (senos, voz, vello, etc). Fisiolgicas: diferencias hormonales Varones: testosterona Mujeres: estrgenos y progesterona.

Construcciones Sociales y culturales Asignacin diferenciada de roles. Asignacin diferenciada de atributos, cualidades, capacidades. Restricciones diferenciadas para varones y mujeres. Prescripciones diferenciadas para mujeres y varones. Derechos y obligaciones distintas para mujeres y varones: Privilegios y exclusiones Vestido y ornamentos diferentes. Usos y costumbres sobre el arreglo personal diferenciado.

DIFERENCIAS RELACIONADAS CON EL GNERO Disparidades cuantitativas entre mujeres y hombres, nias y nios en lo referente a su acceso a los recursos, a la educacin, a la salud o a las posiciones de poder. La reduccin o expansin de estas disparidades puede demostrar a quienes se ocupan del desarrollo en que medida las mujeres, los hombres, las nias y los nios se han beneficiado de los proyectos o polticas de educacin, de salud, de distribucin de alimentos, etc. DISCRIMINACIN Diferencias de trato basadas en la edad, el sexo, la pertenencia tnica, la religin u otra caractersticas, y no el mrito personal. La discriminacin reduce las oportunidades de acceder a los recursos, los servicios de salud y educacin, el empleo y el poder. Tambin la podemos definir como el trato desfavorable dado a una persona sobre la base de su pertenencia a un grupo concreto, al margen de sus capacidades personales. DISCRIMINACIN CONTRA LA MUJER Toda distincin, exclusin o restriccin basada en el sexo que tenga por objeto o por resultado menoscabar o anula el reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas poltica, econmica, social, cultural y civil o en cualquier otra esfera. (CEDAW) DISCRIMINACIN POR GNERO Son aquellas pautas, normas, decisiones y prcticas que no tratan con igualdad los intereses y derechos de varones y mujeres, y/o que dan lugar a resultados de desigualdad. DISPARIDADES BASADAS EN EL GNERO

Diferencias entre mujeres y hombres en el acceso a los servicios, recursos, posiciones de prestigio y de poder, generalmente a favor de los hombres. Estas prcticas se encuentran institucionalizadas por leyes y normas socioculturales. DIVISIN DEL TRABAJO EN FUNCIN DEL GNERO La divisin del trabajo en una sociedad est directamente relacionada con los patrones socio culturales que determinan las actividades que mujeres y hombres deben realizar. En trminos generales, las sociedades parten de las diferencias reproductivas, que provienen de las diferencias fisiolgicas, para establecer las tareas y responsabilidades que incumben a mujeres y hombres, tanto en el hogar como en la esfera pblica. Es sabido que en la esfera pblica el papel del hombre es predominante, mientras que dentro del hogar es necesario analizar la divisin del trabajo y las relaciones de poder entre mujeres y hombres para poder entender su dinmica. Sin embargo, durante las ltimas dcadas, en algunas culturas la divisin del trabajo entre mujeres y hombres ha cambiado. En todas las sociedades existe una serie de normas que demarcan responsabilidades y funciones para la produccin, adquisicin, elaboracin y consumo de alimentos. DOBLE JORNADA Condicin a la que se ven sometidas las mujeres que desempean un trabajo remunerado (trabajo productivo) en horario laboral y encima se encargan de (cas) todos los trabajos del hogar y de la crianza e educacin (trabajo reproductivo). Se trata de un fenmeno que se da cuando se ha logrado la integracin de la mujer en el mercado laboral, sin avanzar en el compartir del trabajo reproductivo entre hombres y mujeres. Sobre todo en el contexto de las dinmicas recientes del mercado laboral - que va ms y ms incluyendo a las mujeres- se ha llegado a tratar el problema de la doble jornada ya que el avance en trminos de la integracin de las mujeres en el mercado laboral se ve contrastado por la no-consideracin del mbito de la reproduccin que todava queda sobre todo en manos de las mujeres. EDUCACIN NO - SEXISTA Educacin no - sexista: no hay una definicin oficial de una educacin no-sexista. An as, este trmino surgi en los ltimos aos con una creciente popularidad, porque se vea necesario introducir una educacin sensible al sexismo existente en nuestras sociedades para disminuir ste. Una educacin no - sexista parte de un anlisis del Sexismo en la sociedad. As, considera diversos aspectos del Sexismo y su impacto en la educacin. Entre ellos asumen un papel fundamental: el androcentrismo en la ciencia, el lenguaje sexista, la invisibilidad de las mujeres en la historia, la interaccin de l@s ni@s en el Aula y los valores que aprenden l@s ni@s dentro y fuera de las instituciones de la educacin. Por ende una educacin nosexista implica la consideracin de la mujer en la ciencia, la visibilizacin de ella en la historia, la aplicacin de un lenguaje no - sexista, la sensibilizacin de los ni@s frente a sus comportamientos sexistas aprendidos, la utilizacin de juguetes no-sexistas etc. La educacin no - sexista trata de "desaprender lo aprendido" y as ve las instituciones educativas como un espacio importante a la hora de suprimir el Sexismo en la sociedad. EFICIENCIA, ENFOQUE vase ENFOQUE DE EFICIENCIA EMPODERAMIENTO Los documentos oficiales de las Naciones Unidas proponen varias traducciones para el trmino ingls "empowerment": habilitacin y autonoma de la mujer/ emancipacin de la mujer / potenciacin del papel de la mujer / creacin de condiciones para la plena participacin de la mujer en la sociedad o para el pleno ejercicio de sus derechos o para la

realizacin del potencial de la mujer. Tambin se le puede definir como: "busca del poder en los trminos propios de cada grupo de sujetos. Alcanzar la capacidad de tomar las propias decisiones y definir las prioridades sin abandonar las propias perspectivas y concepciones culturales". En el caso de las mujeres se refiere a su estrategia como individuos y como organizaciones para ganar poder (por s mismas) en forma individual y/o colectiva, mediante acciones participativas. Adems, podemos mencionar que Empoderamiento (ing.: empowerment), es un concepto clave de la perspectiva de gnero. Fue elaborado por Feministas del Sur en los ochenta (DAWN) en la Conferencia de Beijing (1985) y de all introducido en la cooperacin al desarrollo. Partiendo del anlisis de la desigualdad estructural de las mujeres, exige que las mujeres asuman poder para poder participar en los procesos del desarrollo y compartir en el diseo de ellos. El trmino "poder" en este concepto est entendido como "poder para" estar, compartir, influir y formar parte igual de las sociedades y no como poder sobre otras personas. El Empoderamiento no puede ser dado por otras personas sino las personas mismas tienen que empoderarse. As que el concepto asume que las organizaciones de la cooperacin pueden crear condiciones favorables para que se empoderen las mujeres pero el proceso mismo tiene que ser propio ya que un aspecto clave es ganar la conciencia y el fortalecimiento propio. Tras la autoorganizacin de las mujeres en torno a sus necesidades prcticas pueden asumir conciencia y poder, para alcanzar la satisfaccin de sus necesidades estratgicas tal como formar agentes activos en los procesos del desarrollo. ENFOQUE DE ANTIPOBREZA El Enfoque de Antipobreza es la segunda corriente de los enfoques que consideraban a las Mujeres en el Desarrollo. Surgi en la dcada de los setenta y todava es un enfoque bastante popular. Parte del supuesto que la falta de recursos de las mujeres sea una consecuencia del subdesarrollo y no de la subordinacin. Por ello ha de aumentar los ingresos de las mujeres pobres. Reconociendo su rol productivo intenta aumentar su productividad travs de la obtencin de empleo y acceso a los medios de produccin para satisfacer la necesidad prctica de obtener ingresos y con ello disminuir su nivel de pobreza. Se trata de la integracin de las mujeres en los conceptos de desarrollo existentes. Las polticas del enfoque antipobreza suelen consistir en la estimulacin de actividades econmicas tpicamente femeninas en reas productivas marginales. Este enfoque es criticado por su confianza excesiva en el mercado para solucionar los problemas de las mujeres y por no tratar las estructuras de subordinacin. Como consecuencia, se vea que una integracin de la productividad femenina en conjunto con la invisibilizacin de su rol reproductivo al mismo tiempo sobrecargaba la jornada laboral de las mujeres en la mayora de los casos y empeoraba su situacin en muchos casos. ENFOQUE DE BIENESTAR Primer enfoque de las polticas de la cooperacin con las mujeres de los pases del Sur. Fue introducido en los aos 50 y 60 sobre todo por las autoridades coloniales en los pases colonizados. Considera las mujeres como un grupo vulnerable y se centr nicamente en su papel como madres. Desde esta propuesta, la maternidad fue considerada como el rol ms importante de las mujeres en la sociedad. Por ello en este enfoque las mujeres no estn vistas como agentes activos del desarrollo sino como receptoras pasivas de los beneficios del desarrollo. Su responsabilidad y contribucin posible al desarrollo econmico se localiz en la crianza. Las polticas del enfoque de Bienestar consisten sobre todo en la satisfaccin de algunas necesidades bsicas en torno al papel de la madre o programas de

control de poblacin. La aplicacin del enfoque de Bienestar era bastante popular y sigue teniendo impacto en la cooperacin hasta hoy en da aunque con menos relevancia. ENFOQUE DE EFICIENCIA El enfoque de eficiencia es la tercera versin de la corriente de Mujeres en el Desarrollo (MED). Fue introducido en los aos ochenta en la poca de los ajustes estructurales y la crisis de la deuda externa. Parte del supuesto que para lograr un desarrollo eficaz sea imprescindible la integracin de las mujeres en el desarrollo econmico. As, este enfoque est ms centrado en el logro de los objetivos del desarrollo econmico que en el avance de las mujeres, vindolas como un recurso econmico mal aprovechado hasta entonces. De all que proponga una mayor participacin econmica de las mujeres para aprovechar su fuerza de trabajo productivo y reducir las crisis econmicas. Con la participacin econmica se asegurara un desarrollo ms eficiente y efectivo y - como un resultado ms - la igualdad de las mujeres. Este enfoque no tiene en cuenta las relaciones de poder entre los gneros. Los programas marcados por l se concentran en la satisfaccin de las necesidades prcticas de las mujeres para posibilitar su participacin en el proceso productivo. Se crtica que tras ello se ha producido una sobrecarga de las mujeres por el no tener en cuenta su trabajo reproductivo no renumerado ni las relaciones desiguales entre los gneros y en consecuencia empeorando en parte la situacin concreta de las mujeres. Todava es uno de los enfoques ms populares en la actualidad en agencias de cooperacin como el FMI o el BM. ENFOQUE DE GNERO El enfoque de gnero es una herramienta terica - metodolgica desarrollada para analizar los significados, prcticas, smbolos, representaciones, instituciones y normas que las sociedades elaboran a partir de la diferencia biolgica entre varones y mujeres. Contempla especficamente la dimensin de las relaciones sociales y de las estructuras de poder, y hace hincapi en la necesidad de entender cmo se realizan estas relaciones en cada contexto social y cultural. Como metodologa aporta en el anlisis, los modos en que las diferencias sociales y de gnero trascienden a las personas enraizndose en las sociedades Asimismo, el Enfoque de Gnero implica abordar primero el anlisis de las relaciones de gnero para basar en l la toma de decisiones y acciones para el desarrollo. Es una forma de observar la realidad en base a las variables sexo y gnero y sus manifestaciones en un contexto geogrfico, cultural, tnico e histrico determinado. Reconoce que el gnero es una construccin social y cultural que se produce histricamente y por lo tanto es susceptible de ser transformada. Toma en cuenta adems, las diferencias por clase etnia, raza, edad y religin. El Enfoque de gnero permite visualizar y reconocer la existencia de relaciones de jerarqua y desigualdad entre hombres y mujeres, expresadas en opresin, injusticia, subordinacin, discriminacin hacia las mujeres en la organizacin genrica de las sociedades. Esto se concreta en condiciones de vida inferiores de las mujeres en relacin con las de los hombres. Hablar de gnero significa dejar de creer que los roles sociales y culturales asignados a hombres y mujeres son naturales. El enfoque de gnero trata de humanizar la visin del desarrollo. El desarrollo humano debe basarse en la equidad de gnero.

(Grupo Consultivo en Gnero . Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 1.) ENFOQUES DE DESARROLLO Si se mira la historia de oso ltimos 50 aos en Latinoamrica, las mujeres no han sido sujetos del desarrollo en la misma medida en que lo han sido los hombres. De una posicin de invisibilidad, las mujeres han ido ganando espacios para conseguir una posicin de equidad. Este proceso se ha cumplido a travs de cambios en el papel de las mujeres, contando con ellas como poblacin objetivo de los planes, de los programas o de los proyectos de desarrollo, teniendo como resultado los diferentes enfoques que se presentan en el siguiente cuadro: (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 4). ENFOQUES DE DESARROLLO ( * ) I. BIENESSTAR (1950 1970) 1. Enfoque Mujer / Gnero

Satisfacer necesidades derivadas de su papel de esposa y madre. Se busca el bienestar de la familia y los nios Centrado en mujeres pobres 1.2 Concepto de Desarrollo Crecimiento acelerado centrado en: Crecimiento econmico, Fortalecimiento de la industria, Construccin de infraestructura, Estado como proveedor. Centralismo. Capacitacin de la fuerza de trabajo. 3. Servicios y programas especficos: Relacionados con nutricin, salud, economa familiar, atencin a los nios, planificacin familiar Construccin de centro de salud. 4. Tipo de Proyectos / Programas 5. Descripcin Mujeres vistas desde su rol productivo como su nico rol Mujeres como beneficiarias pasivas y marginales del desarrollo y como receptoras de ayuda externa. Enfasis en necesidades prcticas. II. AUTOSUFICIENCIA ECONMICA O ANTIPOBREZA (1970 - 1985)

2.1 Enfoque Mujer / Gnero Enfasis en promocin de autosuficiencia econmica de las mujeres como medio para lograr autonoma e independencia. Importancia del papel de la mujer como generadora (secundaria) de ingresos para el hogar. Mujeres vista como medio para satisfacer necesidades bsicas del hogar. 2.2 Concepto de Desarrollo Crecimiento y distribucin Conciencia de que los beneficios del crecimiento econmico no se distribuyen equitativamente de modo automtico. Modelo de satisfaccin de necesidades bsicas como "primer escaln" para el desarrollo. Contina inversin en infraestructura. Estrategia de creacin de empleo. 2.3 Tipos de Proyectos / Programas Capacitacin en habilidades productivas Apoyo a microempresas y sector informal Atencin a la mujer rural Programas masivos de planificacin familiar, como estrategia para el control de la natalidad. 2.4 Descripcin Las habilidades productivas estn asociadas con roles tradicionales (coser, cocinar, cuidar) An se considera como secundario y complementario el aporte econmico de las mujeres. Programas / Proyectos aislados, especficos, puntuales, de bajo impacto y productividad. La responsabilidad de la planificacin recae slo en las mujeres. III. MUJER COMO RECURSO. ENFOQUE INSTRUMENTAL O ENFOQUE MUJER EN DESARROLLO (1978-1987S) 3.1 Enfoque Mujer / Gnero Valoracin econmica del aporte del trabajo de las mujeres como factor productivo. Mujer como capital humano subdesarrollado marginal, con necesidad de ser integrado y calificado. Enfasis en actividades productivas comunitarias de mujeres. 3.2. Concepto de Desarrollo Eficiencia econmica Ajuste estructural como respuesta a crisis econmica causada por la deuda externa. Se busca aumento de la eficiencia econmica y de la productividad, nfasis en exportaciones, bsqueda de bienestar econmico de la poblacin, uso de indicadores macroeconmicos para evaluar el desarrollo.

Poltica social: Fiscalizacin en "grupos vulnerables" (mujeres, nios, ancianos y discapacitados) Dimensin del gasto social. 3.3 Tipo de Proyectos / Programas Integracin de la mujer al desarrollo Anlisis de las actividades productivas de las mujeres y bsqueda de calificacin a travs de capacitacin. Acceso de las mujeres a factores de produccin: crdito, comercializacin, tecnologa apropiada. Proyectos productivos demostrativos, acceso a empleo. Mujeres como recurso para satisfaccin de necesidades de la comunidad. 3.4 Descripcin La labor domstica an no se reconoce como trabajo. Sobrtecarga de responsabilidades para las mujeres: doble y triple jornada. Tiempo de las mujeres usado para solucionar la carencia de servicios sociales. Trabajo comunitario no remunerado ni valorado. Los programas / proyectos dirigidos a las mujeres son marginales, puntuales y de muy bajo estatus institucional. IV. PLANEACIN CON PERSPECTIVA DE GNERO - TRANSICIN 4.1 Enfoque Mujer / Gnero Inicio del cambio de programas especficos dirigidos a mujeres, a integracin estructural de la perspectiva de gnero a los procesos de planeacin. Intento de unir la redistribucin econmica con la equidad de gnero Bsqueda de un estatus ms alto dentro del Estado, para instancias que trabajan el tema de mujer- gnero 4.2 Concepto de Desarrollo Apertura econmica. Liberalizacin de la economa Reforma poltica e institucional Modernizacin del Estado y descentralizacin. 4.3 Tipo de Proyectos / Programas Institucionalizacin de la Perspectiva de Gnero nfasis en capacitacin en perspectiva de gnero a funcionarios del Estado. Trabajo especfico por sectores para buscar la adecuacin institucional e integracin del enfoque de gnero Produccin de estadsticas desagregadas por sexo. Continuacin de programas especficos.

4.4 Descripcin En esta etapa conviven programas y proyectos de todos los enfoques anteriores. La institucionalizacin es an incipiente. An cuando ha habido grandes avances, todava no hay condiciones equitativas para las mujeres. Se requiere un cambio cultural a largo plazo. ( * ) (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 14) EQUIDAD (del latn: aequitas, de aequus, igual): Aunque Equidad y Igualdad son en principio las mismas palabras se les aplica a menudo con un tono diferente, aunque tambin es cierto que a menudo estn usadas como sinnimos. Pero mientras el trmino de la Igualdad se refiere ms al trato igualitario de todas las personas sobre todo ante la ley, el trmino Equidad hace hincapi en las diferencias existentes entre las personas y sus diferentes posiciones en nuestras sociedades y las tiene en cuenta a la hora de abordar las estrategias para alcanzar una igualdad de oportunidades. As, la verdadera equidad entre mujeres y hombres significa alcanzar la igualdad manteniendo el reconocimiento de la diferencia. Eso significa que no siempre se debera tratar de manera igual a todas las personas, porque el trato igualitario a personas desiguales a menudo re-produce la desigualdad. Un ejemplo sencillo puede ser la igualdad frente a la equidad en los servicios de salud: un sistema sanitario igualitario es aqul que distribuye la atencin exactamente igual entre todos los individuos o grupos sociales. Un sistema de salud equitativo es aqul que ofrece mayores recursos a aquellos individuos o grupos que ms lo necesitan, por ejemplo, por presentar mayores patologas. Equidad significa justicia: es decir, dar a cada cual lo que le pertenece, es el reconocimiento de la diversidad, sin que sta sea la causa de ninguna discriminacin. Asimismo, significa justicia; es dar a cada cual lo que le pertenece, reconociendo las condiciones o caractersticas especficas de cada persona o grupo humano (sexo, gnero, clase, religin, edad) es el reconocimiento de la diversidad, sin que signifique razn para la discriminacin. Asimismo, se puede decir que son las medidas justas de redistribucin de los recursos y del poder social existente entre las dimensiones de la equidad: reconocimiento de derechos e igualdad en el acceso al equipamiento material y simblico de cada cultura. EQUIDAD DE GNERO Es la distribucin "justa" de recursos y beneficios entre mujeres y hombres conforme a normas y valores culturales. Este concepto influye de diversas maneras en los distintos pases debido a que se basa en las diferentes normas culturales. Suele fundarse en la percepcin tradicional de que mujeres y hombres no tienen las mismas necesidades ni derechos. El sistema de las Naciones Unidas fomenta la equidad de gnero, llevando el concepto ms all de definiciones puramente culturales. Adems, es un elemento integral de la equidad social y exige un enfoque integrado de las polticas pblicas. Reconoce las relaciones de poder, subordinacin y las disparidades de gnero. Promueve mediadas de accin positiva, atiende las diferencias en condiciones y valoracin social de mujeres y varones, producto de los sistemas de relaciones de gnero socialmente construidas.

EQUIDAD SOCIAL Es la justa distribucin de bienes y servicios de recursos e ingresos, entre todos los sectores de la sociedad.

ESTEREOTIPO Modelo de conducta social basado en opiniones preconcebidas, que adjudican valores y conductas a las personas en funcin de su grupo de pertenencia (sexo, raza, edad, etnia, salud, etc.). El Estereotipo creado de un determinado grupo viene marcado por las relaciones de poder existentes en un contexto concreto y refleja los valores dominantes en ste. Un estereotipo sexual es una idea que se fija y perpeta con respecto a las caractersticas que presuponemos propias de uno u otro sexo. Influye tal en la actuacin frente a unas personas que pertenezcan a un grupo definido, como en la actuacin de las personas mismas. En teoras constructivitas, esta manera de percepcin y actuacin segn los Estereotipos existentes es de inters crucial para deducir la manera en la cual se mantienen y modifican los Estereotipos. ETNOCENTRISMO Es la creencia de que nuestras propias pautas de conducta son siempre naturales, buenas, hermosas o importantes, y que los otros extraos - por el hecho de actuar de manera diferente - viven segn patrones salvajes, inhumanos, repugnantes o irracionales. El Antdoto al Etnocentrismo es el relativismo cultural que implica evaluar una cultura 'desde su adentro', es decir con las normas y valores existentes dentro de sta cultura. FEMENIDAD Y MASCULINIDAD Son los patrones que nos ofrece el sistema sexo / gnero vigente nos conduce a la represin de nuestras caractersticas y sentimientos personales. Adoptamos actitudes que responden a lo que la sociedad espera de nosotros, como varones y mujeres, y no a lo que realmente somos y queremos ofrecer como seres humanos. Un varn puede ser fuerte, inteligente, audaz, lder y a la vez sensible, carioso, tierno y considerado, reuniendo caractersticas asignadas tradicionalmente asignadas a lo masculino y femenino. FEMINISMO Vocablo proveniente del francs, que significa en trminos literales "mujerismo", establecido a principios del siglo XIX, para designar a quienes defendan los derechos de la mujer. Es un concepto con variadas acepciones, que bsicamente aluden a la necesidad de cambiar la condicin de subordinacin de la mujer, como requisito ineludible para el desarrollo pleno de sus potencialidades. (PROMUDEH OPCIN. Violencia familiar desde una perspectiva de gnero: Consideraciones para la Accin. Lima, Laymar, 2000, p. 312) Tambin, es una doctrina social favorable a la mujer, a quien concede capacidad y derechos reservados ante los hombres. Movimiento que exige para las mujeres iguales derechos que para los hombres. (RAE). (RAE Real Academia Espaola. "Diccionario de la lengua espaola. 22 edicin. Madrid, Editorial Espasa Calpe, 2001. Tomo I, p. 1047). Un anlisis que ayuda a tomar conciencia de todas la fuentes de subordinacin de las mujeres y un esfuerzo para suprimirlas.

En otro sentido, la palabra feminismo, que comienza a usarse a fines del siglo XIX, primero peyorativamente o en el discurso mdico, rpidamente se utiliza para designar a los movimientos de reivindicacin de la mujeres en lo que se refiere a su lugar en la sociedad en relacin al de los varones. Estos movimientos se desarrollan en el contexto europeo de una democratizacin del poder, del que las mujeres estaban excluidas (sin derecho a voto). Se puede considerar un precursor de las ideas feministas a Poulanin de la Barre (1673). Luego Stuart Mill (1869) es uno de lo nicos filsofos que toca el tema defendiendo el sufragio universal, el derecho de las mujeres al divorcio y al control de los nacimientos. As el feminismo parte de la constatacin de la disparidad de situaciones de hombres y mujeres en prcticamente todas las sociedades y se plantea como una lucha contra la opresin y subordinacin de las mujeres. El feminismo adems de ser uno de los problemas polticos y prcticos ms interesantes de nuestra poca, es tambin un problema fundamentalmente filosfico: el fin de los conflictos de gnero suponen en primer lugar, la igualdad y en segundo lugar, que esta igualdad se realice respetando una diferencia racial que no es de naturaleza social. Adems, es evidente que el reconocimiento de los planteamientos feministas, no puede dejar intacta la manera como los varones existen en el mundo, punto que se enfatiza cuando se comienza a reflexionar sobre la problemtica de gnero. (Pinzs, Alicia. "Las mujeres, las palabras y el mundo global: Glosario". Lima, Centro de la Mujer Peruana Flora Tristn, 1995, p. 20) Asimismo, el Feminismo es tanto una corriente del pensamiento terico como un movimiento social. Dentro de lo que est denominado como feminismo existe una variedad tan grande de diferentes enfoques que se ha llegado a hablar sobre los feminismos. Como denominador comn de los feminismos se puede detectar la constatacin de una situacin desigual entre hombres y mujeres y la ambicin de cambiar en una u otro manera el status quo respecto a esta desigualdad. El feminismo est marcado por una estrecha vinculacin entre lo que son los movimientos sociales feministas y las corrientes tericas. Ms influyente en la historia reciente de los feminismos han sido el feminismo de la igualdad, el feminismo marxista y el feminismo de la diferencia. El primero reivindicando la plena igualdad entre hombres y mujeres e igual trato para todos y todas mientras tanto el ltimo subraya lo que denomina como "cualidades femeninas" y opta por una revaloracin de stas. A partir de los aos 90 se ha producido un proceso de revisin y discusin dentro de los feminismos provocado por una crtica fundamental de feministas del Sur. Surgi otro enfoque que est determinado por diferentes trminos como el feminismo posmoderno o deconstructivista. FEMINIZACIN DE LA POBREZA: Fenmeno que se da sobre todo a partir de los aos setenta en el contexto de la creciente globalizacin econmica, los ajustes estructurales en los pases empobrecidos, los cambios estructurales en los pases con estados de bienestar y las nuevas dinmicas en el mercado laboral. Marca que la dinmica actual del empobrecimiento afecta sobre todo a las mujeres ya que son ellas las que forman el grupo ms empobrecido en el contexto global con una tendencia creciente. Como causas de est dinmica se detectan varias - como la responsabilidad de las mujeres para los trabajos reproductivos, su posicin desigual en el mercado laboral y los estereotipos vigentes sobre las mujeres - todos ellos relacionados con la desigualdad entre hombres y mujeres. Es un fenmeno que se da tanto en los pases del Sur como en los del Norte. Se estima que un 80% de las personas ms pobres del mundo son mujeres (PNUD 2000) con tendencia creciente. FONDO MONETARIO INTERNACIONAL - FMI:

Es el Fondo Monetario Internacional [ing.: International Monetary Found]: Organismo monetario internacional, creado en 1944 en Bretton - Woods en EEUU. Inicio sus actividades en diciembre 1945 con la firma del Convenio Constitutivo por los primeros 29 pases. Con el fin de impedir una crisis financiera mundial tal como se ha visto en los aos treinta, su principal funcin era la supervisin del sistema monetario internacional, la eliminacin de las restricciones en los intercambios del comercio de bienes y servicios y la garanta de la estabilidad de los tipos de cambios. En sus principio el FMI tena una orientacin ms bien keynsianista pero ha vivido un cambio filosfico parecido al del BM (fijado en el Consenso de Washington entre BM, FMI y el Tesoro estado unidense) en los aos ochenta orientndose hoy en da a una filosfica neoliberal del libre mercado sin restricciones. El FMI y el BM tienen funciones en campos parecidos aunque existe cierta divisin de trabajo: El FMI se encarga de cuestiones macroeconmicas de los pases como su dficit presupuestario, su poltica monetaria, su inflacin, su dficit comercial y su deuda externa mientras que el BM se encarga ms sobre las cuestiones estructurales de los pases como sus instituciones financieras, su mercado laboral y sus polticas comerciales. En la actualidad el FMI cuenta con 184 pases miembros y se ha convertido en uno de los actores principales de la estructuracin de la economa mundial. 1. Estructura / rganos del FMI: El nmero actual de pases miembros del FMI es 184. Los recursos del FMI son suministrados por sus pases miembros, principalmente por medio del pago de cuotas proporcionales al tamao de la economa del pas. En el ao 2004 el total de cuotas eran uno 311.000 millones de Dlares. Su autoridad mxima es la Junta de Gobernadores integrada por los gobernadores de los pases miembros que suele reunirse una vez al ao con ocasin de las reuniones anuales del FMI y BM. Los pases miembros mandan sus representantes a la junta de Gobernadores, normalmente sus ministros de Hacienda o su gobernador del banco central del pas. En todos los organismos del FMI (junta de Gobernadores, Directorio Ejecutivo y Comits de Desarrollo y Provisional) se repite el mismo sistema de reparto de poder: el poder de votacin se asigna en funcin de las cuotas de capital aportadas por cada uno de los pases miembros. Es el mismo sistema de reparto de poder que se usa en el Banco Mundial o en los Bancos Regionales de Desarrollo. Por lo tanto, las economas ms fuertes son las que tienen mayor impacto en las decisiones del FMI. Si existe un 18% de votos en contra de una propuesta, sta no se puede aprobar. Slo contando los votos de los EEUU. ya cuenta con un 19,9% del pleno, con lo cual automticamente puede vetar cualquier propuesta. Sumando todos los pases de Asia y frica no llegan a ese tanto por ciento mnimo para desestimar cualquier decisin. En cambio, los siete pases ms poderosos dentro del FMI suman entre ellos suficientes votos para aprobar cualquier propuesta. La Junta de Gobernadores decide sobre todas las cuestiones importantes de poltica pero delega la gestin cotidiana en el Directorio Ejecutivo. El Directorio Ejecutivo est formado por 24 directores ejecutivos y presidido por el Director Gerente del FMI. Se rene habitualmente tres veces por semana en la sede de la organizacin en Washington. Los cinco pases miembros accionistas ms grandes del FMI -Estados Unidos, Japn, Alemania, Francia y Reino Unido- ms China, Rusia y Arabia Saudita tienen escao propio en el Directorio. Los 16 directores ejecutivos restantes son elegidos por perodos de dos aos por grupos de pases, a los que se llama jurisdicciones. El Directorio Ejecutivo se

ocupa, entre otras cosas, de la aprobacin de las actuaciones del FMI, sobre todo de las ayudas financieras y las condiciones para ellos. Adems de estos dos rganos, diseados en Bretton Woods, desde 1974 el FMI y el Banco Mundial cuentan con el Comit para el Desarrollo y el Comit Provisional (pese a que funciona de forma permanente desde 1974) sobre la gestin y adaptacin del sistema monetario internacional, que se renen dos veces al ao. El Comit Provisional es de gran importancia dentro del organigrama del FMI, ya que las decisiones importantes acostumbran a surgir de este comit. 2. Actividades del FMI: En el artculo I del Convenio Constitutivo se establecen las principales responsabilidades del FMI en: 1) Facilitar la cooperacin monetaria internacional 2) Promover la estabilidad de los tipos de cambio y regmenes de cambio ordenados 3) Ayudar al establecimiento de un sistema multilateral de pagos y a la eliminacin de restricciones de intercambios de bienes y servicios entre de los pases. 4) Ayudar a los miembros a proporcionarles temporalmente recursos financieros para que logren corregir desajustes en sus balanzas de pagos De ello se derivan sus actividades: Procesos de supervisin: Una vez al ao el FMI realiza estudios econmicos sobre sus pases miembros y la economa global, donde se examinan las polticas ms apropiadas para lograr una mayor estabilidad en las economas nacionales y en la economa mundial. Da a conocer sus puntos de vista en la publicacin bianual del informe sobre la estabilidad financiera mundial (Global Financial Stability Report). Formacin: Para elaborar polticas nacionales el FMI tiene mdulos de asistencia tcnica para la formacin de personal poltico nacional especializndoles en polticas fiscales, monetarias y cambiarias con el fin de poner en prctica las polticas elaboradas por el FMI. Asistencia financiera/ crditos del FMI: En el caso que los pases miembros no puedan financiar sus balanzas de pagos, el FMI dispone de un sistema de crditos confesionales con el fin de que los pases arreglen dichos problemas. Hay varios modelos de crditos disponibles en el FMI de duracin y condiciones variadas. En general, para pedir un crdito para equilibrar sus balanzas de pagos los pases miembros tienen que pedir una asistencia financiera con condiciones al FMI. Para que el FMI pueda concederla, primero "negocia" con las autoridades del pas un programa de medidas destinadas a alcanzar un conjunto de objetivos macroeconmicos especficos, cuantificados y en unos plazos determinados. Es la denominada condicionalidad del Fondo, y consiste en que el FMI se puede negar a otorgar la financiacin solicitada a no ser que el pas se comprometa a seguir una determinada poltica econmica, a travs de la cual generalmente se quiere aplicar un proceso de ajuste estructural. Segn la filosofa del FMI una estabilizacin de las balanzas de pagos se logra a travs del libre comercio. Por lo tanto, las caractersticas fundamentales de los ajustes estructurales son tales que faciliten una liberalizacin del comercio, una privatizacin de los servicios del Estado y una estabilizacin macro - econmica. Si el pas respectivo acepta la carta de medidas a emprender puede solicitar el prstamo. ste consiste en que el pas compra medios internacionales de pago, depositando el equivalente de stos medios en su moneda nacional en el FMI. Su moneda nacional va recomprando a medida que reembolsa el prstamo con sus correspondientes intereses (este servicio del FMI se titula como derechos de giro). A

travs de ello se supone que el pas lograr equilibrar sus balanzas de Importes y Exportes y gane mayor estabilidad econmica. Esta lnea de programas del FMI es actualmente la ms importante para los pases de la periferia y los efectos que tiene sobre ellos son de gran importancia. Tambin es aqu donde diversos movimientos sociales critican las actuaciones del FMI ya que posibilita y acelera por sus polticas los procesos de la globalizacin econmica y la implementacin de polticas neoliberales. Tanto por la distribucin de poder en los organismos del FMI como por la orientacin de sus polticas el FMI puede ser titulado como un instrumento de los gobiernos del Norte que contribuye a la extensin de las polticas neoliberales por todo el mundo y facilita el negocio a las empresas multinacionales y grandes fuentes de inversin FONDOS ESTRUCTURALES UE Los Fondos Estructurales son uno de los instrumentos financieros de la Unin Europea para conseguir tres objetivos prioritarios dentro de la Unin europea, establecidos en los artculos 158 y 160 del Tratado de la UE: I. Promover el desarrollo y el ajuste estructural de las regiones menos desarrolladas en la UE; II. Apoyar la reconversin econmica y social de las zonas con deficiencias estructurales de la UE; III. Apoyar la adaptacin y modernizacin de las polticas y sistemas de educacin, formacin y empleo. Existen diferentes fondos. Los dos ms importantes son el Fondo Social Europeo (FSE) y el Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER), siendo el FSE el que se dedica a cumplir el objetivo III y el FEDER los objetivos I y II. Los fondos estructurales son los instrumentos por los cuales una parte de las contribuciones de los estados miembros al presupuesto comunitario es transferida hacia las regiones y categoras sociales menos favorecidas para conseguir un mayor equilibrio entre los niveles de desarrollo de las distintas regiones y territorios que componen la Unin, por lo que su aplicacin se inscribe en el mbito de la poltica regional. FORMACIN DE/EN GNERO Mtodo que forma parte imprescindible de la transversalizacin del enfoque de gnero. Partiendo del supuesto de que las relaciones desiguales entre los gneros se reproducen por estereotipos, prejuicios y cdigos de conductas aprendidos en el proceso de la socializacin, la formacin en gnero intenta concienciar al personal de una organizacin sobre las relaciones de gnero. Hoy en da ha llegado a ser un mtodo bastante comn en las ONGD de la cual se nutren tanto el personal de los pases del Norte como las contrapartes. El objetivo de la formacin en gnero es generar por un lado conocimientos y potencial de reflexionar sobre las desigualdades de gnero y el papel que desempea cada uno/a en estas relaciones y por otro, facilitar herramientas para poder aplicar el enfoque de gnero en los respectivos mbitos de actuacin. El diseo de la formacin de gnero vara bastante dependiendo del enfoque y la perspectiva que tengan las personas que imparten la formacin. GENDER BUDGETING Gender Budget es un presupuesto que est destinado a la equidad de gnero. El mtodo de Gender Budgeting no solamente exige la existencia de un presupuesto especial para este objetivo, sino tambin la aplicacin de un anlisis de gnero previo a la asignacin de los presupuestos. Reconoce que las desiguales relaciones de gnero forman un patrn

extendido en la mayora de las sociedades. Por ende supone que los presupuestos designados sin la consideracin de la categora de gnero llegan en manera desigual a los ciudadanos. Para impedir aquello, el mtodo de Gender Budgeting propone el anlisis por gnero del aprovechamiento de los presupuestos antes de su asignacin tal como la financiacin de proyectos y programas que compensen el aprovechamiento desigual de los presupuestos en general y que contribuyan al objetivo de la equidad de gnero. El Gender Budgeting es la transversalizacin del enfoque de gnero al nivel de los presupuestos. GENDER TRAINING vase FORMACIN DE/EN GNERO GNERO El concepto que se refiere a las diferencias socioculturales que existen entre mujeres y hombres en determinados perodos histricos y culturas. Las sociedades configuran una serie de responsabilidades, papeles y funciones y determinan diferencias en el acceso a los recursos, en las necesidades y en la visin del mundo de las mujeres y los hombres de las distintas clases sociales. En el lxico del desarrollo, el gnero es una variable de anlisis que permite analizar los papeles que desempean las mujeres y los hombres y sus respectivas dificultades, necesidades y oportunidades. El trmino "gnero" no es sinnimo de "mujer" sino que hace referencia a los atributos socioculturales, al anlisis de las funciones de cada sexo y de sus inter - relaciones. Asimismo, se puede decir que es la herramienta conceptual y metodolgica que como concepto se dirige a fortalecer la familia, las relaciones equitativas, armnicas y solidarias entre varones y mujeres y la igualdad de derechos y oportunidades para todos. Como metodologa aporta una visin enriquecida de la sociedad tomando en cuenta su diversidad y las condiciones especficas de varones y mujeres. Tambin, es una construccin social de desigualdad basada sobre las diferencias biolgicas de hombres y mujeres. Alude al conjunto de ideas, normas, instituciones y expectativas compartidas en una sociedad y cultura respecto a las caractersticas, comportamientos apropiados, derechos, posibilidades, obstculos y potencialidades de hombres y mujeres. Este neologismo se refiere a las diferencias entre los hombres y las mujeres, que son diferencias adquiridas, y que pueden evolucionar a lo largo del tiempo y que varan mucho de una cultura a otra, as dentro de una misma sociedad. El gnero es una variable socioeconmica que permite analizar las funciones, responsabilidades, obstculos, oportunidades y necesidades de las mujeres y los hombres en cualquier situacin. En las funciones y necesidades llamadas "de gnero" influyen la edad, la raza, el origen tnico, la clase social, la religin y otros factores ideolgicos, o de orden geogrfico, econmico y poltico. En un determinado contexto social, esas necesidades pueden ser flexibles o rgidas, similares o diferentes, complementarias o contrapuestas. (OIT Organizacin Internacional del Trabajo. ABC de los derechos de las trabajadoras: Gua prctica. Ginebra, Capta Artes Grficas, 1994, p. 40) Por otro lado tenemos que el Gnero es entendido como el conjunto de los rasgos que caracterizan la identidad, las habilidades desarrolladas, las tareas asignadas y el valor reconocido a mujeres y hombres en un determinado lugar y momento, los cuales son socialmente construidos como interpretacin del sexo. Existen diferentes interpretaciones del gnero. La ms conocida es la que fue introducida por John W. Scott. Ella entendi el gnero como el componente social y construido del sexo, entendiendo ste como data biolgica (incambiable) y aquel como data social (cambiable). Tambin existen interpretaciones (sobre todo de la corriente deconstructivista) que entienden tanto el sexo como el gnero como una construccin social. Segn stas, el

cuerpo mismo est construido por el discurso (la lengua, las ciencias, las instituciones, las leyes etc.) y la distincin entre sexo y gnero es por ende una conclusin falsa que encima contribuye a encubrir los mecanismos de la construccin del sexo y del gnero. La introduccin del concepto de gnero dio margen a una nueva manera de entender y detectar los diferentes modelos de masculinidad y feminidad respecto al contexto concreto. La conciencia sobre la variedad de diferentes modelos de gnero es un concepto clave en la perspectiva de gnero en el desarrollo. GNERO EN EL DESARROLLO (GED) Trmino para determinar una manera de considerar e incluir el aspecto de gnero en la cooperacin en el desarrollo con el objetivo de asegurar que la cooperacin al desarrollo beneficie a hombres y mujeres y contribuya a una mayor igualdad entre ellos. Fue introducido en la cooperacin en el desarrollo en los aos ochenta como consecuencia de la elaboracin del anterior enfoque MED aplicado hasta entonces porque ste no produjo los efectos esperados con respecto a una mejora de la situacin de las mujeres en el desarrollo. Con diferencia al concepto de Mujeres en el Desarrollo (MED) el enfoque GED se centra en la relacin entre hombres y mujeres y detecta las lneas de desigualdades dentro de sta, buscando el desarrollo tanto de las mujeres como de los hombres. As, el tema central son las relaciones desiguales de poder entre mujeres y hombres que frenan el desarrollo humano equitativo y la plena participacin de las mujeres. Como objetivo, el enfoque de GED pone un desarrollo humano sostenible y equitativo, con participacin de mujeres y hombres en la toma de decisiones. Para ello se ve necesario el Empoderamiento de las mujeres tal como la transformacin de todas las relaciones de desigualdad. El GED aplica una estrategia bidimensional. Por un lado, la identificacin y satisfaccin de necesidades prcticas de mujeres y hombres para mejorar sus condiciones de vida y al mismo tiempo la identificacin y satisfaccin de los intereses estratgicos de las mujeres (y hombres) para lograr una mayor igualdad. En consecuencia, el enfoque GED plantea la transformacin fundamental tanto de la cooperacin al desarrollo como de los modelos de las sociedades existentes. Adems, es una perspectiva para tener en cuenta la relacin entre mujeres y desarrollo. Los puentes que se fueron tendiendo entre las mujeres de los pases en desarrollo y sus congneres del mundo industrializado durante los 80 y sobre todo durante la "Conferencia para la Mujer " de Nairobi, en 1985, permitieron incluir esta dimensin en el desarrollo. La conceptualizacin del gnero permite nuevos enfoques en primer lugar al ser socialmente construidos histricamente situados, los roles sexuales se pueden transformar, por lo que las polticas deben actuar sobre ellos tanto como sobre las condiciones econmicas, en segundo lugar, es importante examinar las relaciones de gnero en cada sociedad especfica, para actuar sobre ellas. Este enfoque contempla entonces el tema del poder en su relacin con el gnero. A partir de estos planteamientos, desde la Cooperacin Internacional se busca incorporar la dimensin de gnero en la planificacin social, elaborando una serie de pautas de diseo, implementacin y evaluacin de los proyectos de desarrollo. En este enfoque se intenta superar la marginacin del tema mujer e incorporar la perspectiva de gnero en la concepcin global del desarrollo, articulando desarrollo y equidad. Esta concepcin de las mujeres como actores polticos, conlleva la necesidad de empoderamiento, que toma particular relevancia en le caso de las mujeres que son, en general, un grupo con menos poder. Se trata entonces en este modelo de transferir, ganar y utilizar el poder para cambiar relaciones de inequidad existentes entre los gneros. GNERO EN FORESTERA

La Forestera con enfoque de gnero, relaciona a las comunidades con el manejo de los rboles y los bosques como actividad productiva, convirtindola en fuente permanente de produccin de bienes y servicios para hombres y mujeres, contribuyendo al desarrollo con "equidad". El nuevo enfoque de desarrollo forestal involucra cinco dimensiones existentes de relacin entre los rboles, mujeres y hombres: la social y de gnero, la econmica, la ambiental, la tcnica y la cultural. La realidad de las comunidades rurales muestra que existe una ntima conexin entre las mujeres y los rboles; relacin raramente reconocida en los programas de desarrollo hasta aos recientes. Asimismo, se evidencia el hecho de que la mujer, adems de los trabajos vinculados con la reproduccin, asume una relacin cada vez ms directa con los distintos factores de la produccin, pues mientras el hombre emigra fuera de la comunidad para, por ejemplo, complementar los ingresos familiares, la mujer se hace cargo de los cultivos, el ganado, las artesanas y los rboles. GNERO EN LA CONSTRUCCIN SOCIAL Y CULTURAL En la mayora de las sociedades existen una desigualdad en el ejercicio del poder entre hombres y mujeres, en la cual la mujer est marginada. Bajo el enfoque de gnero, hombres y mujeres deben construir conjuntamente en la sociedad, espacios de entendimiento, participacin, acceso y distribucin con equidad de los recursos y beneficios. (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 5). GNERO EN PROYECTOS PRODUCTIVOS Los objetivos, las metas y actividades estn dirigidas a la solucin de uno o varios problemas, entendidos como proyectos, de ah que parten por identificar problemas y necesidades de hombres y mujeres (en un contexto socioeconmico) y ambos analizan el conjunto de relaciones en las que estn incorporados en conexin con actividades productivas. Lo que busca un proyecto de desarrollo con perspectiva de gnero, es una distribucin ms equitativa entre hombres y mujeres productores, del acceso, uso y control de los recursos necesarios para la produccin. La propuesta se dirige a lograr que tanto hombres y mujeres participen del desarrollo productivo y rural lo cual exige que el proyecto sea concebido desde una perspectiva de gnero. (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 6) GNERO Y ETNICIDAD Refiere las relaciones en determinados grupos o conglomerados humanos, que de acuerdo con su cultura y organizacin social poseen una cosmovisin, una vinculacin con los recursos naturales, una vestimenta, modo de produccin, practicas de ritos y ceremonias; formas bajo las cuales manifiestan aspectos propios de la convivencia entre hombres y mujeres. Por lo general no se incorpora democrticamente la multietnicidad de la sociedad y el Estado, histricamente, no ha sido representativo de esa pluralidad tnica. Por el contrario, todas las etnias estn sujetas a dominio nacional y quienes pertenecen a ellas ven

problemas extremos de discriminacin, de explotacin, y situaciones de pobreza y miseria. Las mujeres indgenas comparten la opresin tnica con los hombres de sus grupos, por el slo hecho de ser parte de pueblos tratados como minoras bajo dominacin. Sin embargo, la opresin de las mujeres indgenas es diferente de la que viven los hombres indgenas y como en los otros casos, ellas estn sujetas adems, al dominio genrico de los hombres de las familias de las comunidades a las que pertenecen. En ese sentido, las etnias son modificadores que dan una especificidad a la condicin de la mujer. GNERO Y CAMBIO HISTRICO Las reflexiones sobre gnero han atravesado distintos estadios. Una revisin a los diferentes cambios facilita la comprensin conceptual de gnero. Los perodos marcados histricamente se establecen en este esquema por el contenido terico que se aprecia desde el presente. Es decir, vistos desde principios de los aos 90, tienen la identidad como perodo, tanto la coyuntura de la ilustracin, como la fase clsica de la teora feminista contempornea. Con esta utilidad descriptiva se presenta el siguiente Cuadro: (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 4) PRINCIPALES PERODOS HISTRICOS Y EVOLUCIN HASTA LA TEORA DE GNERO Perodo 1. Ilustracin y 2. Formulacin 3. Sufragismo Revolucin del y Ciencias Liberal Pensamiento Sociales (Siglos XVI Social Clsico (1800 1940) Origen y XVII) (Siglo XIX). a. Autores Locka Comte T. Veblen, Ciencias Rousseau Saint Simon Weber Humanas Condorcet Marx, Engels, Freud J. Stuar Mill. b. Autoras Marie de Sourbay Flora Tristn Virginia Wolf Feministas Olype de Gouges, Harriet Taylor Alejandra Killontai Mary Wollstoneoraft Jeanne Deroin c. Ideas Inferioridad Mujer Mujer fuerza femenina subordinada emancipada. Autoras versus y familia como Familia y Ciencias Educacin factores de patriarcado. humanas De las estabilidad Sexualidad (CC.HH.) Mujeres social femenina d. Ideas fuerza Ciudadanas Derechos de las Derechos civiles Autoras con plenos mujeres al trabajo plenos y en

Feministas derechos y la educacin especial al voto e. Evolucin Mujeres Mujeres en el Sufragismo, Del participando en movimiento pacifismo y Movimiento revoluciones obrero y procesos movimiento Social polticas polticos obrero ========================================================= ======= Perodo 4. Fase clsica 5. Reflexin del 6. Teora de De la Reflexin Nuevo Feminismo Gnero Feminista (1965-1979) (aos 80) Origen (1940-1965) a. Autores Parsons, Marcuse W. Farrell Ciencias Levi Strauss, Focaulst M. Kimmel, Humanas Margaret Mead Lorenz Roberto Bly b. Autoras Simone de Kate Millet Nancy Chodorow, Feministas Beauvoir S. Firestone. D. Kergoat, Betty Friedan Juliet Mitchell, Ch. Delphy, Sheila Rowbotham. Gayle Rubin. c. Ideas Roles sexuales, Sexualidad y poder Construccin fuerza parentesco Biologa e instintos social de la Autoras masculinidad Ciencias humanas d. Ideas fuerza Ciudadanas pero Teora del Feminismo de la Autoras de segunda clase Patriarcado. Diferencia. Feministas Poltica sexual Teora de gnero e. Evolucin Mujeres en Nuevo feminismo Crisis del movimiento Del Partidos de masas feminista en el Norte Movimiento Polticos y extensin en Social Amrica Latina. (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 15) GNERO Y COMUNIDAD Comunidad comprende el conjunto heterogneo de familias formadas por hombres y mujeres (ancianos/as, adultos/as, jvenes y nios/as), donde se establecen ciertas y

determinadas relaciones sociales, productivas y culturales, basadas en una diferenciacin genrica (femenino y masculino) determinada histricamente. (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 2) GNERO Y DESARROLLO Es un proceso de mejoramiento ambiental, social, econmico, cultural y poltico con capacidad de satisfacer el conjunto de necesidades reproductivas, productivas, emocionales y creativas de hombres y mujeres en su conjunto. Se refiere al enfoque de los proyectos o procesos de desarrollo, en el cual se consideran las necesidades prcticas y estratgicas de gnero, propias de mujeres y hombres. Se reconocen los distintos roles del hombre y de la mujer (productivo, reproductivo y comunitario) y se promueve a alcanzar la autonoma econmica, social y poltica con equidad para mujeres y hombres. Se asume que por la asignacin de roles sociales distintos y con desigual valoracin, los hombres y las mujeres tienen problemas y necesidades diferentes, que no deben ser homologados al momento de plantear programas de desarrollo. por tanto, se insiste en la necesidad de considerar los efectos e impactos diferenciales y desiguales por gnero, de las polticas y estrategias de desarrollo. (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 4) GNERO Y DESARROLLO SOSTENIBLE Es un proceso de desarrollo que no solamente busca la satisfaccin de necesidades bsicas, sino tambin la participacin de hombres y mujeres en la construccin de formas de interaccin para asegurar la base de los recursos naturales, de tal forma que la poblacin actual no comprometa la capacidad productiva, social y ecolgica de las futuras generaciones con el propsito de satisfacer sus propias necesidades actuales. Implica construir un modelo de vida social caracterizada por relaciones sociales, tnicas y genricas equitativas y ticas y por un uso sostenible de los recursos de la Tierra, a fin de que los beneficios de la sociedad y la naturaleza alcancen para las presentes y las futuras generaciones. Los enfoques de gnero y desarrollo sostenible tienen principios claramente coincidentes: 1. 2. Estn centrados en la condicin humana, en las personas. 3. Expresan preocupacin por los problemas de la desigualdad y el poder en la sociedad. 4. Postulan la participacin activa y democrtica de hombres y mujeres en la sociedad y especficamente en el proceso de desarrollo 5. Buscan mejorar la calidad de la vida humana de hombres y mujeres de las generaciones actuales y futuras. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, p. 4) GNERO Y PODER (Vase tambin PODER) A. Poder

Como hecho positivo, es la capacidad de decidir sobre la propia vida; como tal, es un hecho que trasciende al individuo y se plasma en los sujetos y en los espacios sociales: ah se materializa como afirmacin, como satisfaccin de necesidad y como consecucin de objetivos. El poder consiste tambin en la capacidad de decidir sobre la vida del otro, en la intervencin con hechos que obligan, circunscriben, prohiben o impiden. Quien ejerce el poder se atribuye el derecho al castigo y a vulnerar bienes materiales y simblicos. Desde esa posicin domina, enjuicia, sentencia y perdona. Al hacerlo acumula y reproduce poder. "Giddens", en su teora de la estructuracin ha distinguido diferentes dimensiones en el concepto de poder: i. ii. iii. iv. v. vi. El poder es constitutivo de toda interaccin social. El poder es intrnseco en los actores sociales. El poder es relacional, envuelve relaciones de dependencia y autonoma. El poder limita tanto como permite. El poder no slo es dominacin sino tambin resistencia y contra respuesta de los dominados. El poder es entendido como proceso, en cmo los actores construyen rutinariamente, mantienen y tambin transforman sus relaciones de poder.

A. Relaciona la fortaleza espiritual y la singularidad que reside en cada uno y que nos hace verdaderamente humanos. Se basa en la autoaceptacin y el autorrespeto, que se extiende haca los dems dando lugar al respeto y la aceptacin de los otros, al considerarlos nuestros iguales. B. Poder interior C. Gnero y Poder Relaciones desiguales en el ejercicio y la aplicacin del poder, limitan un desarrollo equitativo, entre hombres y mujeres. Esto se evidencia en posiciones de desventaja de las mujeres en relacin a los hombres, materializadas por la subordinacin, la falta de acceso a los recursos, a la educacin, as como vulnerabilidad ente la pobreza y la violencia. El despliegue del poder es dialctico y cada cual ejerce su poder al interactuar. Por la condicin poltica en que viven ciertos grupos sociales, particularmente las mujeres, estn sometidos (as) al poder en los ms diversos mbitos de sus vidas y en distintos niveles. Este enfoque terico podra dar otra luz sobre las relaciones de poder entre los gneros, tomando en cuenta que las mujeres no son solamente vctimas del poder, sino tambin tienen el esfuerzo o poder "para" luchar por las necesidades y derechos iguales; aunque sea en una forma y un nivel distintos de los hombres. El concepto poder "para" crear relaciones iguales entre hombres y mujeres ha sido un trmino popular en los programas de desarrollo desde los aos ochenta, tambin conocido como "habilitacin para el poder2 o "empoderamiento". (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 5). GNERO Y RGIMEN JURDICO Existen varios instrumentos jurdicos internacionales que protegen la plena vigencia de los derechos humanos para toda las personas, sin distinguir ninguna clase social, as como instrumentos especficos que protegen a la mujer. Estos instrumentos reconocen la

igualdad de derechos entre mujeres y hombres y el establecimiento de un Estado de Derecho que proteja estos derechos. En el Per, con relacin a la situacin jurdica de la mujer, entre los principales avances en la esfera de la normatividad internacional destacan la Ratificacin del Protocolo Facultativo de la CEDAW y del Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional . En el mbito interno, relevamos la modificacin constitucional que establece cuotas de participacin por gnero en las elecciones regionales y municipales . Asimismo, se aprob la Ley de Fomento de la Educacin de las nias y adolescentes rurales que establece mecanismos y presupuesto para la equidad de gnero en la educacin rural . Durante este perodo se han promulgado varias normas que precisan sobre el goce de licencia por maternidad y el Congreso de la Repblica aprob el Convenio 182 de la OIT sobre la prohibicin de las peores formas de Trabajo infantil y la accin inmediata para su eliminacin. (Comisin Interamericana de Mujeres CIM. XXXI Reunin de Delegadas Titulares. "Informe de la Repblica del Per sobre la situacin de la mujer". Repblica Dominicana, 2002). Adicionalmente, la mujer, especialmente rural, carece de un razonable conocimiento de las normas legales que protegen sus derechos y de los recursos existentes para hacerlos valer o para restablecerlos cuando han sido violados. GESTIN DE LA DIVERSIDAD Es un concepto de organizacin empresarial que surgi en las ciencias empresariales en los aos noventa en Estados Unidos y que est aplicado sobre todo en empresas grandes con empleo multinacional. Intenta adaptar las empresas a los cambios en el mercado laboral y en el perfil del empleado/a en tal manera que brinden una mayor eficacia a la produccin empresarial. Este concepto busca aprovechar las diversidades culturales y sociales de sus empleados/as para lograr una mayor eficacia en su trabajo. Parte del punto de que, quien trabaja bajo condiciones de libertad y derecho a su individualidad, trabajar de manera ms eficaz. As el MD crea un modelo de empresa armnica segn lo cual sea posible combinar los intereses del personal contratado con los de la empresa, de manera que ambos ganen de los cambios introducidos. Incluye programas de formacin en torno a la tolerancia entre los diferentes empleadores/as, tal como modelos de trabajo flexible. Desde el mundo empresarial este concepto se difundi a la esfera pblica, siendo hoy en da junto con la transversalizacin de gnero un concepto aplicado en una variedad de organizaciones. A menudo el Managing Diversity est utilizado como sinnimo para la estrategia de la transversalizacin de gnero. An as, destacan algunas diferencias fundamentales entre ellos: con diferencia a la transversalizacin de gnero, el MD tiene como objetivo el aumento de la eficacia, y se centra ms en todo tipo de variedades, mientras que la transversalizacin de gnero tiene como enfoque principal el gnero y como objetivo la supresin de las desigualdades entre hombres y mujeres. Una crtica al concepto de MD, es que solamente tolera aquellas variedades que sirvan para un aumento de la eficacia, y no parte de una tolerancia general frente a todo tipo de diversidad entre las personas. Adems crea la imagen de que el personal de las empresas y la empresa misma tengan los mismos intereses, ocultando as la explotacin de los que trabajan para el aprovecho de la empresa. HOGARES CUYO CABEZA DE FAMILIA ES UNA MUJER Se trata de los hogares donde no hay una presencia masculina por causa de divorcio, separacin, emigracin, inexistencia de lazos conyugales o viudedad, y de aquellos otros e

los que, aun habiendo un hombre, ste no aporta nada a los ingresos familiares por razones de enfermedad, alcoholismo o invalidez. En el plano mundial, el nmero de esos hogares ha aumentado sensiblemente, lo que pon en tela de juicio la tesis tradicional de que el papel de "cabeza de familia" ha de corresponder al hombre. Se debe tomar en consideracin esta nueva realidad, para modificar, en particular, las disposiciones de la seguridad social (por ejemplo, pensiones, prestaciones de desempleo y subsidios familiares), con objeto de satisfacer las necesidades de esta categora de mujeres. Tambin se debe incorporar el concepto de "hogares cuyo cabeza de familia es una mujer" a las estadsticas nacionales de trabajo para poder determinar el nmero y la proporcin de este tipo de unidad familiar. (OIT Organizacin Internacional del Trabajo. ABC de los derechos de las trabajadoras: Gua prctica. Ginebra, Capta Artes Grficas, 1994, p. 42) IDEOLOGA Conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o poca, de un movimiento cultural, religioso o poltico, etc.(RAE) No podramos resumir todas las acepciones, a menudo contradictorias, con las que se emplea hoy el trmino: el poltico lo usa para designar la doctrina de su adversario, oponindole la ciencia y la razn; el socilogo designa con este trmino todo conjunto estructurado de representaciones en el seno de la sociedad, sin ninguna connotacin peyorativa. Un enfoque histrico nos muestra la complejidad de este concepto. Destuttt de Tracy design con este nombre la ciencia que tena por objeto el estudio gentico de las ideas. En este entorno, los "idelogos" formaban un grupo de pensadores moderados que tuvieron influencia en Francia, a partir de 1795 y que Bonaparte critic, cuando se le oponan, siendo el primero en usar el trmino peyorativamente. Posteriormente, Marx reforz la connotacin peyorativa, siendo el primero en elaborar realmente el concepto, como "una representacin falsa de la realidad", y en ese sentido opuesta a la ci3ncia, constituida por el conjunto de justificaciones o hbitos por los cuales el hombre social se comprende a s mismo de manera diferente a como es realmente, resultando ser una verdadera inconsciencia de las condiciones reales de su existencia. En la poca contempornea, numerosos filsofos (Mannheim, Althusser) han intentado elaborar una teora de las ideologas, sin agotar la problemtica. Se usa tambin para designar todo sistema de representaciones que defiende los interese polticos, econmicos, etc., de un grupo social particular. IDENTIDAD (Vase IDENTIDAD DE GNERO) (Vase tambin NIVELES DE IDENTIDAD) IDENTIDAD DE GNERO La identidad es una dimensin de las personas, de los grupos sociales. Quien soy yo? Cada uno de nosotros tiene una identidad y es el contenido de nuestro ser, mi identidad es lo que yo soy. El concepto de "Identidad de Gnero2 alude al modo en que el ser hombre o mujer viene prescrito socialmente por la combinacin de rol y estatus atribuidos a una persona en funcin de su sexo y que es internalizado por ella misma. Las entidades y roles atribuidos a uno de los sexos son complementarios e interdependientes con las asignadas al otro sexo.

Es as como suelen atribuirse caractersticas contrapuestas, como por ejemplo, dependencia en las mujeres e independencia en los hombres. Conjunto de mecanismos conscientes e inconscientes que cada persona internaliza; formas especficas de pensar, sentir y actuar que definen los roles que desempearn a lo largo de su vida. La identidad se define a partir de elementos que singularizan a los individuos y los hacen especficos, distintos, o por el contrario que los hacen semejantes a otros. En efecto, desde el gnero, la clase o la religin, hasta un simple elemento corporal como el color del pelo, la piel, un simple lunar o una condicin de salud, como sera el caso de una malformacin fsica, pueden ser elementos que organizan la identidad de las personas. Todo lo que caracteriza a los individuos constituye elementos de su identidad. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, p. 7) Por otra lado podemos afirmar que la identidad de Gnero es el desempeo y responsabilidad en los diferentes roles asignados a varones y mujeres no son inherentes a ellos, son producto de la transmisin de patrones socioculturales. Tambin, es la conciencia de las diferencias esenciales que incluye e integra lo biolgico y psicolgico. Asimismo, es la conciencia de ser varn, de ser mujer. IGUALDAD Es un principio legal que juzga sin hacer diferencias. Se entiende como igualdad de derechos, la redifinicin de las reglas de convivencia social entre hombres y mujeres, cultura poltica de la no discriminacin, as como la superacin de barreras y eliminacin de obstculos. IGUALDAD ANTE LA LEY Principio que reconoce a todos los ciudadanos capacidad para los mismos derechos IGUALDAD DE GNERO Trmino que refleja la voluntad de que mujeres y hombres dispongan de iguales posibilidades, gracias a un acceso equitativo a la educacin, la salud y los puestos administrativos y directivos; el pago igualitario por trabajo del mismo valor, y una reparticin equitativa de los escaos parlamentarios. El PMA comparte con las Naciones Unidas la meta de la igualdad de gnero. El proceso de integrar en sus polticas la igualdad de gnero y la potenciacin del papel de la mujer tiene para el PMA implicaciones fundamentales en sus programas y en el desarrollo de sus recursos humanos. El PMA seguir las siguientes estrategias: a. Aumentar la capacidad institucional de los organismos de contraparte en materia de planificacin y anlisis, tomado en consideracin las diferencias entre mujeres y hombres; b. Reforzar en los funcionarios y/ o directivos del campo o de la Sede la sensibilidad hacia las cuestiones relativas al gnero, para que les reserven un lugar central entre los temas del desarrollo; c. Elaborar directrices sobre la igualdad entre mujeres y hombres y la potenciacin del papel de la mujer; y d. Intercambiar experiencias. IGUALDAD DE OPORTUNIDADES

Se usa sobretodo en relacin a las oportunidades de empleo, para referirse a la prcticas no discriminatorias de contratacin en funcin de al raza, el sexo, la religin, etc. (Naciones Unidas) Adems podemos afirmar que es un Concepto segn el cual todas las personas deben tener las mismas oportunidades para acceder al mercado de trabajo, y no se debe ser objeto de discriminacin por razn de sexo, raza, edad o creencias religiosas. Muchos pases han promulgado leyes que castigan al que niegue un puesto de trabajo a una persona por alguno de los motivos anteriores. Algunas organizaciones van todava ms lejos y abogan por una poltica de discriminacin positiva, como por ejemplo la que se deduce de fomentar el empleo de una minora tnica. Aunque se han logrado importantes mejoras en cuanto a la igualdad de oportunidades, los hechos demuestran que todava queda un largo camino por recorrer. En 1910, la escritora Clara Zetkin, compaera y amiga de Rosa Luxemburgo, organiz la primera conferencia internacional de mujeres socialistas, donde se aprob una resolucin que estableca el da 8 de marzo como Da Internacional de la mujer trabajadora. Hoy se celebra en otros pases del mundo para recordar los derechos de la mujer. En Latinoamrica son muy desiguales, segn los pases, las leyes que protegen la igualdad de oportunidades. En Argentina, por ejemplo, existen leyes de proteccin, mas como en otros pases, no siempre se cumplen. Durante los ltimos aos se han incrementado los esfuerzos por reducir la discriminacin laboral por causa de la edad, determinadas incapacidades fsicas o la propia orientacin sexual. (Miguel; Patricia E. Discriminacin (ciencias sociales) En http: //www.monografias.com/trabajos/discriminacion2/discriminacion2.shtml Tambin, la igualdad de oportunidades viene de la conciencia de que solamente por la igualdad ante la ley (igualdad de derechos) ya no se consigue la igualdad entre hombres y mujeres, debido a la cantidad de obstculos que se dan en nuestras culturas, sociedades y prcticas. Parte del supuesto, de que la desigualdad entre hombres y mujeres es un hecho que est creado en una multitud de espacios de una sociedad y por ende el tratamiento igual de las personas en posiciones desiguales no asegura la igualdad entre ellos, sino que sigue produciendo y reproduciendo desigualdades. Tratar por igual las desigualdades slo ayuda a perpetuarlas y a legalizarlas. Por ello desde los movimientos feministas se reivindica que una poltica debe asegurar no solamente la igualdad de derechos sino la de oportunidades. Para lograrlo, es imprescindible adoptar medidas que permitan equilibrar las discriminaciones que todava soportan diferentes tipos de colectivos. Igualdad de oportunidades de mujeres y hombres, significa garantizar que ambos puedan participar en diferentes esferas (econmica, poltica, participacin social, de toma de decisiones...) y actividades (educacin, formacin, empleo...) sobre bases de igualdad. Las Polticas de igualdad de oportunidades incluyen la perspectiva de gnero en la planificacin, desarrollo y evaluacin de las polticas generales en materia de educacin, salud, empleo, participacin, urbanismo, etc. IGUALDAD DE OPORTUNIDADES Y DE TRATO EN EL EMPLEO La consecucin del objetivo de la igualdad es algo ms que la mera prohibicin o eliminacin de las discriminaciones. Para promover la igualdad, es preciso hacer un esfuerzo constante y dinmico y aplicar medidas que vayan ms all de la simple prohibicin de la discriminacin.

Las dos facetas esenciales de la igualdad en el empleo son la igualdad de oportunidades y la de trato. La igualdad de oportunidad significa tener las mismas posibilidades de asistir a cursos de enseanza o de formacin, de solicitar un puesto dado, de tener derecho a adquirir ciertas calificaciones, de ser tenida en cuenta para un ascenso o para poder trabajar en un oficio o profesin dominados por los hombres. La igualdad de trato presupone el derecho alas mismas remuneracin y condiciones de trabajo y de seguridad en el empleo que los hombres. (OIT. ABC de los derechos de la trabajadoras: Gua prctica. Ginebra, Capta Artes Grficas, 1994, p. 43) IGUALDAD DE REMUNERACIN Tema prioritario en la Comisin sobre estatus de la mujer de la Naciones Unidas. Se refiere al derecho a una remuneracin igual por trabajo de igual valor entre hombre y mujeres. El tema incluye metodologas destinadas a medir las desigualdades de remuneracin y de trabajo en el sector informal de la economa (Naciones Unidas). Adems, la Gua prctica de la OIT expone lo siguiente: En las diferencias de remuneracin entre hombres y mujeres influyen varios factores: el hecho de que los puestos que ocupan la mayora de las mujeres estn clasificados en niveles inferiores; que las mujeres trabajen menos horas extraordinarias, as como las diferencias de antigedad, sector de empleo y calificaciones y la fuerte concentracin de mujeres en actividades laborales "flexibles2 (por ejemplo, el trabajo de tiempo parcial y el trabajo a destajo)o el trabajo temporal, que est mal pagado. El principio de la misma remuneracin por un trabajo del mismo valor significa que las tasas y los tipos de remuneracin no deben basarse en el hecho de que el trabajador sea hombre o mujer, sino en una evaluacin objetiva del trabajo efectuado. Este principio puede aplicarse adoptando diversas medidas prcticas:
y y

Los sistemas de clasificacin de los puestos de trabajo y las estructuras deben basarse en criterios objetivos, independientemente del sexo de la persona que realice el trabajo; Se debe evitar toda referencia a un determinado sexo (o grupo) en todos los criterios de remuneracin, convenios colectivos, sistemas de remuneracin, planes salariales, sistemas de primas, regmenes de prestaciones, as como asistencia mdica y otras prestaciones; Se debe revisar y reajustar todo sistema y estructura de remuneraciones que agrupe a miembros de un determinado sexo (o grupo) en una categora laboral y nivel salarial especficos, con objeto de que otros trabajadores no estn realizando un trabajo del mismo valor en una categora laboral y nivel salarial diferentes.

Se deberan adoptar en el lugar de trabajo programas y otras medidas para llevar a la prctica el principio de igualdad de remuneracin. Concretamente, habra que procurar que:
y y

Se conciban y apliquen medidas correctivas siempre que se descubra un caos de desigualdad de remuneracin; Se organicen programas especiales de formacin para que el personal, en particular, el personal de direccin y de supervisin, comprenda que es necesario remunerar al personal tomado como base el valor de trabajo y no la persona que lo efecta; Se realicen negociaciones dedicadas especialmente a la igualdad de remuneracin, cuando sea necesario, entre la direccin, los representantes delpersonal y las

trabajadoras afectadas por la desigual clasificacin de los puestos de trabajo o la estructura salarial existentes en un determinado lugar de trabajo. En todos los tipo de remuneracin, se debera remunerar a los trabajadores de dedicacin parcial o pagados por horas en un plano de igual con el personal de plantilla, en proporcin al nmero de horas de trabajo que cumplan. (OIT. ABC de los derechos de la trabajadoras: Gua prctica. Ginebra, Capta Artes Grficas, 1994, p. 44 45.) IMAGINARIO SOCIAL Conjunto de representaciones sociales que contribuyen a unir a los hombres de una comunidad entre s en base a creencias compartidas y que dan un sentido a su accionar. Gracias a ello la comunidad se mantiene unida por el lenguaje y la accin y no slo por sus elementos materiales. IMPACTO El impacto de un proyecto se refiere a los cambios que se producen en las condiciones reales de vida de sus beneficiarios, determinados y previstos por el proyecto y atribuibles al mismo. IMPACTO DIFERENCIADO EN FUNCIN DEL GNERO Efectos de las polticas, programas, proyectos u otras intervenciones que tienen un impacto diferenciado en mujeres y hombres. Este impacto diferente puede aumentar o disminuir las desigualdades ya existentes entre ambos sexos en cuanto al control de los recursos y los beneficios que se obtienen de estos. En los pases con disparidades cuantitativas evidentes relacionadas con el gnero, el PMA aplica medidas especficas para obtener un impacto diferenciado y as beneficiar en mayor medida a las mujeres y las nias. IMPORTANCIA DEL ENFOQUE DE GNERO Es importante por las siguientes razones: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Ayuda a comprender que hombres y mujeres tienen condiciones socialmente diferentes para vivir y relacionarse. Permite reconocer que la realidad social es diversa. Facilita atender las necesidades e intereses de hombres y mujeres de acuerdo a sus condiciones. Mejora el anlisis de los procesos sociales. Posibilita entender la relacin estrecha y directa entre gnero y desarrollo sostenible Contribuye a impulsar procesos de equidad en polticas, programas, proyectos y actividades para hombres y mujeres.

INCORPORACIN DEL ENFOQUE DE GNERO COMO ASPECTO CENTRAL DEL DESARROLLO El gnero es un aspecto que debe incorporarse a todas las polticas y a la planificacin de los procesos de desarrollo. Este enfoque ayuda a entender las actitudes, necesidades, papeles y funciones que desempean las mujeres y los hombres en la sociedad, y que estn determinados por factores sociales, econmicos, culturales y polticos. El anlisis de gnero debe incluirse como parte destacada del anlisis general del examen de una actividad, programa, poltica, evento o proceso y no debe considerarse como un tema aparte. INCORPORACIN EFECTIVA DE LAS MUJERES AL DESARROLLO

Los organismos de desarrollo y organizaciones no gubernamentales hablan a menudo de incorporacin efectiva de las mujeres al desarrollo. Se trata de lograr el reconocimiento de las funciones y aportaciones, pasadas y presentes, de la mujer, tanto en la esfera productiva como en la reproductiva, y de facilitar la utilizacin y el control por ella de todos los recursos existentes. Al mismo tiempo, implica llevar a las mujeres, y lo que les preocupa e interesa, al primer plano de la planificacin econmica y social, de modo tal que el propio desarrollo venga configurado por las necesidades y aspiraciones tanto de las mujeres, como de los hombres. (OIT. ABC de los derechos de la trabajadoras: Gua prctica. Ginebra, Capta Artes Grficas, 1994, p. 46.) INDICADORES La palabra indicador proviene del latn "indicare": sealar, avisar, estimar, alude ha hechos o datos concretos que prueban la existencia de cambios conducentes hacia los resultados e impactos buscados. En la vida cotidiana es muy comn el uso de indicadores, horas y minutos como indicadores de tiempo; puntajes en pruebas y exmenes como indicadores de progreso acadmico; kilogramos y metros como indicadores de peso y longitud respectivamente, entre otros. Se les puede definir como medidas especficas y objetivamente verificables de los cambios o resultados de una actividad respecto a las metas establecidas. Tambin, son instrumentos que sirven para aclarar con mayor detalle y definir con mayor precisin los objetivos y el impacto que se desea obtener sobre los beneficiarios previstos. Asimismo, son datos cuantitativos y / o cualitativos que muestran los cambios que se han producido durante un determinado perodo de tiempo. Los indicadores son herramientas empleadas para el seguimiento de los insumos, las actividades los resultados en la realizacin de los objetivos de los proyectos. Y el impacto conseguido. INDICADORES BSICO Incluyen ndice de mortalidad de menores de 5 aos, ndice de mortalidad infantil, poblacin, nacimientos y mortalidad infantil, ingreso per capita, esperanza de vida, analfabetismo adulto, matrcula escolar, distribucin del ingreso (Naciones Unidas). INDICADORES CUALITATIVOS Son percepciones, por ejemplo: las opiniones de las personas en cuanto a las modificaciones en las relaciones, en la autoridad o en una situacin. Pueden ser cuantificados. Por ejemplo; el nmero de mujeres, en la regin de ejecucin de un proyecto, que considera que su situacin ha mejorado puede constituir el aspecto numrico de un indicador cualitativo. INDICADORES CUANTITATIVOS Son mediciones numricas de cambio; por ejemplo: el nmero de mujeres que asiste a un centro de control prenatal. INDICADORES DE EFECTOS Aquellos que miden y verifican resultados intermedios que surgen del uso de los productos y servicios del proyecto, es decir, los cambios de mediano plazo que contribuyen al logro del impacto, tales como: Cambios en el conocimiento (de hombres y mujeres) producto de la asistencia tcnica y la capacitacin; Equidad en el acceso de recursos y servicios; y Mejora de capacidades de individuos y grupos. Corresponden al nivel de resultados u objetivos especficos de los proyectos. Se usan en evaluacin. INDICADORES DE ENTRADA

Se refieren a los recursos asignados al proyecto. INDICADORES DE GNERO Un indicador es una medida, un nmero, un hecho, una opinin o una percepcin que seala una situacin o condicin especfica y que mide cambios en esa situacin o condicin a travs del tiempo. Los indicadores son siempre una representacin de un determinado fenmeno, pudiendo mostrar total o parcialmente una realidad. Los indicadores de gnero tienen la funcin especial de sealar los cambios sociales en trminos de relaciones de gnero a lo largo del tiempo. Su utilidad se centra en la habilidad de sealar: La situacin relativa de mujeres y hombres y Los cambios producidos entre las mujeres y de los hombres en distintos momentos del tiempo INDICADORES DE IMPACTO Aquellos que miden y verifican los cambios sostenibles y de largo plazo en las personas (hombres y mujeres). El impacto se refiere, principalmente, a variaciones en los niveles de pobreza, en la calidad de vida, en las actitudes y prcticas. Los indicadores de gnero referidos al impacto miden de manera especfica las variaciones en la posicin de hombre y mujeres en la familia, las organizaciones y la comunidad. Los indicadores de impacto tienen como referente y corresponden al propsito (situacin final esperada) y fin (objetivo de desarrollo) de un proyecto. Se usan en evaluacin. INDICADORES DE PROCESO Aquellos que miden y verifican cambios que se producen en el corto plazo, como resultado inmediato y directo de las actividades realizadas por el proyecto. Corresponden al nivel de actividades y dan cuenta de la puesta en marcha del proyecto. Se hallan en un nivel operacional. Se usan en seguimiento. Por otro lado, son los indicadores que miden las actividades de utilizacin de los recursos asignados a un proyecto. Sirven para controlar los logros en el curso de la ejecucin de un proyecto, y especialmente la progresin hacia los resultados deseados. INDICADORES DE RESULTADO Son indicadores que se relacionan directamente con los resultados a ms largo plazo del proyecto, cuando la participacin del donante ha concluido. INDICADORES DE SALIDA Son indicadores que miden los resultados intermedios, por ejemplo en el momento en que la participacin del donante est por concluir. NDICE DE DESARROLLO HUMANO (IDH) ndice elaborado y aplicado por Naciones Unidas. Mide el desarrollo medio de un pas en cuanto a tres dimensiones bsicas del desarrollo humano: La esperanza de vida al nacer, el logro educacional (alfabetizacin de adultos y tasa bruta de matriculacin primaria, secundaria y terciaria combinada) y el Producto Interior Bruto (PIB) real por cpita. Estos tres ndices forman tercios del IDH, siendo 1,00 el ndice ms alto y 0 el ms bajo a conseguir. NDICE DE DESARROLLO RELATIVO AL GNERO (IDG) El ndice del desarrollo relativo al gnero mide las mismas dimensiones que el IDH: la esperanza de vida al nacer, el logro educacional y el PIB per cpita, pero tiene en cuenta la desigualdad de logro entre mujeres y hombres. Los ndices estn desglosados por sexos y

estn puestos en relacin entre s, de tal manera que visibilizan algunas de las diferencias en el grado de adelanto entre hombre y mujeres. Mientras mayor sea la disparidad de gnero en cuanto al desarrollo humano bsico, menor es el IDG de un pas en comparacin con su IDH. Tambin se le puede definir como el ndice que se basa en el IDH, mide la desigualdad que existe entre mujeres y hombres; muestra los logros medios de cada pas en cuanto a la esperanza de vida y el nivel de conocimientos e ingresos de las mujeres, en comparacin con la de los hombres. Cuanto mayor sea la disparidad en el desarrollo humano bsico entre mujeres y hombres, en un pas, ms bajo ser el ndice de desarrollo relativo al gnero. NDICE DE POTENCIACIN DE GNERO (IPG) El IPG mide las oportunidades de las mujeres en tres esferas de las sociedades: I. Participacin y poder poltico (medido por porcentaje de escaos polticos); II. Participacin econmica y poder para adoptar decisiones (porcentaje en cargos legisladores, funcionarios y ejecutivos/ porcentaje en puestos profesionales y tcnicos); III. Poder sobre los recursos econmicos (estimacin de ingreso proveniente del trabajo de mujeres y hombres). Por cada uno de esos tres componentes, se calcula un porcentaje equivalente igualmente distribuido, como promedio ponderado en funcin de la poblacin. Un IPG de 1,0 sera una sociedad ideal, donde ambos sexos tengan iguales facultades y las variables del IPG seran iguales al 50%. Para una explicacin ms amplia vase: Informes sobre el desarrollo humano (PNUD) a partir de 2000 INSTRAW International Research and Training Institute for the Advancement of Women [Instituto Internacional de Investigacin y Formacin para el Avance de las Mujeres]. INSTRAW es un instituto dentro del sistemas de Naciones Unidas, creado en 1976 despus de la primera conferencia mundial de las mujeres en 1975 en Mxico, donde se exigi la creacin de un centro como tal. En 1979 la sede central de INSTRAW se estableci en la republica dominicana. Este instituto se dedica a elaborar, facilitar y popularizar informaciones e investigaciones sobre la situacin de las mujeres en el mundo y contribuir en la formacin del personal de organizaciones tanto gubernamentales como no gubernamentales en la materia de desigualdades de gnero. INSTRUMENTOS DE ANLISIS DE GNERO Existen varios instrumentos para el anlisis de gnero. A continuacin se presentan, a manera de ilustracin, algunos de ellos: 1. Instrumento presentado en documento

Consiste en ocho herramientas para la consideracin y anlisis de las variables que intervienen en las relaciones de gnero en la comunidad, desde el punto de vista de los procesos de desarrollo. Se trata de las siguientes:
y y y

Entorno socioeconmico Divisin del trabajo por gnero Acceso y control de recursos y beneficios

y y y y y

Factores influyentes Condicin y posicin de gnero Necesidades prcticas e intereses estratgicos Niveles de participacin Potencialidades para la transformacin 1. Esquema de identificacin de gnero (GIF)

El GIF provee un enfoque para el anlisis de gnero a seguir por equipos planificado, diseado o evaluando programas o proeyctos. Presenta una "lista de chequeo" identificacin de reas en las que la diferencia de gnero puede tener un impacto en el xito de intervenciones de desarrollo. La lista de chequeo, desglosada para hombres y mujeres incluye:
y y y y y y

Divisin del Trabajo. Quin hace qu? Fuentes de Ingreso: Quin recibe salarios u otra clase de ingresos? Patrones de gastos: Quin es responsable por qu gastos? Disponibilidad de Tiempo en las temporadas: Quin est disponible para trabajar en actividades del proyecto y cundo est disponible? Toma de Decisiones: Quin tomo decisiones por la familia: la comunidad? Acceso y control de los Recursos: quin accesa y controla los diferentes recursos esenciales?

Ejemplo de recursos esenciales: educacin, capacitacin, informacin, nuevas tecnologas, acceso a servicios de extensin, acceso a servicios administrativos y gubernamentales, tierra, crdito, capital, garantas, acceso a infraestructura, mercados, transporte). De la informacin determinada por estos seis factores se pueden extraer conclusiones en relacin a la s consideraciones necesarias sobre gnero. Dos factores concluyentes son: a. Limitaciones que afectan en forma diferente al hombre y la mujer. b. Oportunidades tanto para el hombre como para la mujer en un rea o sector especfico. 3. Marco conceptual y matrices del anlisis de Gnero. Parte del principio de que la informacin necesaria para la planificacin la tiene los hombres y las mujeres campesinas. El mtodo utilizado para la coleccin de la informacin es el Diagnstico Rural Rpido. Consiste en ejercicios y herramientas que ayudan al tcnico planificador a conocer la realidad campesina, adems permite el inicio de una reflexin a nivel comunal sobre diferencias de gnero. Este es un primer paso para reconocer las desigualdades y la necesidad de romper con ciertos patrones impuestos por la sociedad y la cultura, que obstaculizan y limitan el desarrollo. 1. Matriz de factores que afectan el desarrollo de la zona (desglosados para hombres y mujeres):

y y y y

Fsico (agricultura, bosque, especies, erosin, clima ...) Social (educacin, salud, migracin, poblacin ...) Econmico (Ingresos, trabajos, tecnologa, mercado ...) Poltico (poderes, lderes, distribucin de beneficios ...)

Aqu se analizan para hombres y mujeres:

y y y

Cules y qu factores mejoran las condiciones de vida? Cules y qu factores dificultan las condiciones de vida? Cules son los problemas ms relevantes y las necesidades prcticas y estratgicas? 1. Matriz de actividades (mujeres, hombres y ambos: la actividad, el tiempo poca, la ubicacin) 2. Matriz de recursos naturales (mujeres, hombres y ambas: recursos, qu producto, quin (es) controla (n) el recurso, quin (es) se benefician (n).

La informacin de las tres matrices es analizada conjuntamente por el tcnico y las personas de la comunidad para elaborar el Plan de Trabajo del Proyecto (qu actividades, con quienes, distribucin de beneficios, qu accin es necesaria para facilitar la participacin de hombres, mujeres o ambos). El proceso descrito ha mostrado ser muy eficiente en el trabajo con grupos separados de hombres y mujeres, porque permite generar espacios para que las mujeres puedan expresarse con mayor amplitud y que sus ideas, as como las de los hombres, sean incorporadas con equidad en el diseo y las actividades del proyecto. (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 3) INVISIBILIZACIN DE LA MUJER El trabajo de la mujer es invisible porque sus actividades reproductivas (que requieren de tiempo y esfuerzo) no se valorizan monetariamente. Se invisibiliza tambin el trabajo de la mujer cuando no se reconoce su participacin y su aporte a la generacin de ingresos, las actividades productivas o en actividades comunitarias, por ejemplo en el caso de las trabajadores familiares no remuneradas o de las campesinas que contribuyen al proceso agropecuario. Contribuye a la invisibilizacin, la falta de informacin y estadsticas desglosadas por sexo. JEFA DE HOGAR Mujer adulta o con hijos, principal generadora de ingresos y que tambin toma las decisiones. En muchos pases aunque la mujer sea la generadora de ingresos no tiene el control del hogar. MACHISMO Fenmeno sociocultural que exalta los valores masculinos, la hombra, la virilidad, el poder de los hombres, expresado con violencia, fuerza y ante todo, la actitud de superioridad y dominio sobre las mujeres. (PROMUDEH OPCIN. Violencia familiar desde una perspectiva de gnero: Consideraciones para la Accin. Lima, Laymar, 2000, p. 313) Tambin, el machismo es la actitud de prepotencia de los varones respecto de las mujeres. El machismo lo constituyen aquellos actos, fsicos o verbales, por medio de los cuales se manifiesta de forma vulgar y poco apropiada el sexismo subyacente en la estructura social. El machismo puede ser ejecutivo de forma inconsciente, as que el machista puede actuar como tal sin que, en cambio, sea capaz de explicar o dar cuenta de la razn interna de sus actos. Se limita a poner en prctica de un grosso modo aquello que el sexismo de la cultura a la que pertenece por nacionalidad y condicin social le brinda. Dicho de otro modo, entiende el patriarcado como sistema con un alto componente ideolgico, abstracto y a

nivel macro. El sexismo, como sus manifestaciones estratgico - institucionales, a nivel meso y el machismo, como las manifestaciones de los dos anteriores en las relaciones interpersonales, es decir, a nivel micro. MAINSTREAMING DE GNERO vase TRANSVERSALIZACIN DE GNERO MANAGING DIVERSITY vase GESTIN DE LA DIVERSIDAD MARCO TERICO EN MATERIA DE GNERO Herramienta analtica que permite establecer las diferentes categoras y los factores ms relevantes, incluidas las variables de gnero, en el anlisis de un tema. Este marco ayuda a entender las diferentes funciones y tareas que desempearn las mujeres y los hombres, sus necesidades, su acceso al poder y sus estrategias de supervivencia. El Programa Mundial de Alimentos - PMA recomienda utilizar el marco terico sobre gnero como punto de partida para disear y programar la asistencia en las situaciones de urgencia y en las intervenciones de desarrollo. MATRIARCADO Mito construido durante el siglo pasado sobre la presunta existencia de una sociedad estructurada sobre la base del poder femenino. "Lo que realmente existi fue una confusin patriarcal, una aparente dominacin de la mujer". Esta concepcin estaba relacionada con algunos rituales que tenan que ver con la procreacin de la familia, mujeres, guerreros, etc. No existe una regin del planeta donde hay existido una sociedad que concentrara el poder social, econmico y poltico en las mujeres, y que adems significara la dominacin, la sujecin, la discriminacin de los hombres". (Lagarde, Marcela. Gnero, Desarrollo y Participacin comunitaria". Managua, Nicaragua, UICN, 1994). Asimismo, el Matriarcado es la contra - imagen del Patriarcado: el poder de la madre. En grado extremo, el Matriarcado sera una sociedad, donde la madre sera la cabeza de familia y el padre no formara parte del organigrama del poder ni del funcional, sino que ste sera reducido al papel del amante de la madre o del esclavo. Otras formas no tan extremas que caben en la forma del matriarcado, son las sociedades cuyas caractersticas comunes son cuando el parentesco y la propiedad se transmiten por la madre y donde el padre tiene un papel segundario. Es tal la variacin de intensidades de este poder, que los socilogos optaron por crear denominaciones distintas para los distintos grados de poder de la madre en la familia. As llamaron matronimia al rgimen en que se traza la descendencia por la lnea femenina; y ginecocracia al poder familiar y poltico ejercido por las mujeres. MTODO DE ANLISIS DE GNERO EN COMUNIDADES RURALES Con lenguaje adaptado a las condiciones socioculturales de la comunidad y bajo un mtodo participativo y deductivo de diagnstico y anlisis de gnero, se inicia por conocer y reconocer diferencias existentes entre hombres y mujeres, para la planificacin participativa con enfoque de gnero. Para disear un proyecto con enfoque de gnero: 1. Se debe considerar que hombres y mujeres tienen diferentes roles y tienen distintas necesidades. Tomar en cuenta los diversos tipos de unidades domsticas y el triple rol de las mujeres (productivo, reproductivo y de servicio a la comunidad)

2. Deben identificarse necesidades prcticas y estratgicas de gnero en busca de equidad social y no slo econmica. Tambin considerarse aspectos tan importantes como etna y clase siempre desde el enfoque de gnero. (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 2) MOSER, CAROLINE Antroploga, nacida en 1944 en Gran Bretaa. Carolina Moser es la autora de la distincin entre las necesidades prcticas y estratgicas del gnero (-->). Estudi antropologa y filosofa y se dedic en gran medida a las mujeres en el proceso del desarrollo. Trabaj para el Banco Mundial sobre Amrica latina y es hoy en da "research fellow" en el World policy institute en Nueva York y en el instituto de overseas development en Londres, donde investiga sobre temas pobreza y violencia con un enfoque de gnero en Amrica Latina. Aplic la perspectiva de gnero al campo de la planificacin del desarrollo y la capacitacin, elaborando una nueva metodologa para la planificacin de gnero con el objetivo de asegurar que las mujeres, a travs de su "Empoderamiento", obtengan la igualdad y la equidad con los hombres en las sociedades en desarrollo. Introdujo el concepto de las necesidades prcticas y estratgicas y lo hizo pblico en 1993 con su libro: Gender Planning and Development: Theory, Practice and Training. Desarroll varios mdulos y estrategias para la formacin en gnero en las organizaciones de la cooperacin al desarrollo. MUJERES EN EL DESARROLLO (MED) El enfoque de Mujeres en el Desarrollo (MED) fue introducido en la cooperacin al desarrollo en los aos setenta tras la primera conferencia mundial de las mujeres en Mxico en 1975. Parti del supuesto de que las mujeres quedaron excluidas y no tematizadas en el proceso y programas del desarrollo y exigi su inclusin en ellos. Para lograr un desarrollo ms eficiente se intent integrar las mujeres en el proceso de desarrollo existente. Las estrategias del MED se centran sobre todo en la implementacin de proyectos dirigidos a mujeres y proyectos que tengan integrado alguna actividad especfica para las mujeres. Para posibilitar su inclusin el desarrollo, se vea necesario aumentar la productividad o los ingresos de las mujeres, as como las habilidades de ellas para cuidar el hogar o para brindar servicios gratuitos a la comunidad. As, una crtica respeto al enfoque MED era que su aplicacin en consecuencia de su aplicacin se produjo un aumento de la carga de trabajo de las mujeres, sin proporcionarles mayor poder econmico independiente y la mera integracin de las mujeres en los modelos de desarrollo existente, sin consultarles sobre el tipo de desarrollo que buscan. Adems, se critica que las relaciones de poder entre hombres y mujeres no estaban tematizadas en el enfoque MED y as, un cambio de dichas relaciones haca una mayor igualdad sera imposible. NECESIDADES DE GNERO Este trmino viene de un Concepto elaborado por Maxine Molyneux en su estudio sobre las polticas sandinistas dirigidas a las mujeres nicaragenses en los aos 80. Molyneux diferencia entre intereses estratgicos y intereses prcticos de los gneros para integrar tanto la variedad de intereses que puedan tener los diferentes grupos de mujeres como los intereses que les son comunes a cada gnero. En 1989 Caroline Moser tradujo este concepto en el lenguaje de la cooperacin aplicando los trminos en necesidades prcticas y estratgicas. Este concepto reconoce que las mujeres tienen necesidades particulares que son distintas a la de los hombres dada su posicin subordinada y al papel que est asignado a los gneros en un contexto concreto.

La divisin entre las distintas necesidades forma parte de la estrategia del Gnero en el Desarrollo. Intenta garantizar que los programas de desarrollo no se reduzcan al mero apoyo a las mujeres o la mejora de su situacin concreta sino que al mismo tiempo tengan en cuenta la desigualdad estructural y contribuyan a suprimirla. Tambin es un concepto clave para evaluar el impacto que tendr la accin de desarrollo en el cambio de la condicin de los gneros y por eso forma parte de la planificacin de gnero. Otro concepto que est relacionado con la divisin en necesidades prcticas y estratgicas es la de Kate Young (1989) que diferencia entre condicin (estado material) y posicin (ubicacin social y econmica) de los gneros. Las necesidades estratgicas se derivan del anlisis de las relaciones de dominio / subordinacin entre los gneros en una sociedad, y expresan un conjunto de objetivos relacionados con una organizacin ms igualitaria de la sociedad. Varan segn el particular contexto social, econmico y poltico en el que se formulan. Remediarlas exige una lenta transformacin de las costumbres y las convenciones tradicionales de una sociedad y una estrategia a largo plazo. Las necesidades prcticas se derivan de las condiciones en las que viven las mujeres y responden a la percepcin de una necesidad inmediata, generalmente asociada a las funciones de madre, esposa y responsable del bienestar familiar (las funciones con respecto al rol de gnero vigente). Los intereses prcticos tienen que ser formulados por las propias mujeres y no entraan cambios radicales, tales como la emancipacin de las mujeres o la igualdad entre los gneros. Pero una organizacin de las propias mujeres con la meta de alcanzar una mayor satisfaccin de sus necesidades prcticas, puede posibilitar una actuacin tambin en favor de la satisfaccin de necesidades estratgicas. Podemos, mencionar tambin que las necesidades son las aspiraciones ms importantes, comunes a todos los seres humanos. Sin embargo, al tener distintas posiciones sociales, diferentes roles y desigual acceso y control de los recursos, resulta que hombres y mujeres tienen distintas necesidades. Tambin, implican aspiraciones, las que son comunes a las mujeres o los hombres, en virtud de su ubicacin social, de acuerdo a sus atributos de gnero. Las necesidades de gnero pueden clasificarse como: Prcticas y Estratgicas. A. Necesidades prcticas de gnero: Son las necesidades que resultan de las condiciones reales y actuales de vida. Se perciben inmediatamente y tienen que ver con la sobrevivencia. Por ejemplo: Necesidad de agua potable, energa elctrica, abastecimiento de alimentos, instalaciones sanitarias, etc. B. Necesidades estratgicas de gnero: Son las que se derivan de la desigual posicin de hombres y mujeres en la sociedad, as como del inters en el logro de relaciones de equidad entre los sexos y de una sociedad ms equitativa.
NECESIDADES PRCTICAS DE GENERO Son las necesidades de cumplir con la funcin social asignada a la mujer Rol social Alimentacin familiar Servicios a la Comunidad Control de la sexualidad y NECESIDADES ESTRATGICAS DE GENERO Son las necesidades relativas al poder de la mujer en sus espacios de accin Cuidado de los nios y nias Salud Familiar Responsabilidad compartidas en rol productivo y reproductivo

la reproduccin

Acceso al poder poltico

IMPORTANTE: Cuando se habla de necesidades prcticas y estratgicas de gnero NO se puede generalizar para todas las mujeres.

NECESIDADES PRCTICAS DE GNERO Se refiere a las necesidades derivadas de las condiciones materiales de vida de hombres y mujeres en la comunidad. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, P. 3) NECESIDADES PRCTICAS DE MUJERES Son aquellas necesidades que comparten con la familia y se dirigen a modificar la situacin o calidad de vida de las mujeres a partir de sus requerimientos inmediatos en un contexto especfico y con frecuencia en relacin a su rol reproductivo (acceso al agua, servicios sanitarios, educacin, salud, vivienda, etc.); son de corto plazo y su satisfaccin no altera los roles y las relaciones tradicionales entre hombres y mujeres. No modifican su posicin (estatus) en la sociedad. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, P. 3) NECESIDADES ESTRATGICAS DE GNERO Son de largo plazo y consisten bsicamente en la posibilidad de igualar y hacer equitativa la posicin de gnero de hombres y mujeres en la sociedad. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, P. 3) NECESIDADES ESTRATGICAS DE MUJERES Las necesidades estratgicas de mujeres son todas aquellas que tienen a lograr un cambio en la posicin o estatus social, en la divisin genrica del trabajo y en las relaciones entre los gneros, as como a facilitar su acceso o las oportunidades de empleo, capacitacin, tenencia de la tierra y toma de decisiones. Estn relacionadas con su posicin de desventaja en la sociedad, son de largo plazo y consisten en igualar con equidad la posicin de hombres y mujeres en la sociedad. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, P. 3) NIVELES DE IDENTIDAD La identidad presenta dos niveles: Identidad asignada e Identidad optada (opcin) a. Es la que prevalece, pues est basada en concepciones aceptadas y/o impuestas por la sociedad, por ejemplo la identidad de clase, de gnero, de raza, de edad, que la sociedad impone. Ella define a travs de sus instituciones, a travs de sus concepciones del mundo, qu es ser joven, qu es ser mujer, etc. b. Identidad Asignada c. Identidad Optada

Es la identidad optada prevalece la voluntad. Tiene que ver con el crecimiento de la persona, con la posibilidad de modificar su vida, con la posibilidad de darle un sentido nuevo. OCUPACIONES NO TRADICIONALES Tradicionalmente, el empleo femenino se ha concentrado en unas pocas ramas de actividad econmica, trabajo comunitario, comercio y servicios. La presencia de mujeres en ocupaciones no tradicionales, en particular en los campos cientficos y tcnicos, sigue siendo limitada. Estas restricciones hacen a las mujeres ms vulnerables en los momentos de recesin o de reajuste estructural quedando excluidas de las profesiones mejor remuneradas. Todos los pases deberan, pues, examinar sus polticas de educacin y empleo para cerciorarse de que en los planes de estudio de la enseanza primaria y secundaria, se incluyen materias tcnicas, de que las mujeres forman parte del personal docente tcnico, de que se facilita su acceso a las escuelas politcnicas y de formacin profesional y se fomenta el empleo femenino en los sectores cientficos y tcnicos. (OIT. ABC de los derechos de la trabajadoras: Gua prctica. Ginebra, Capta Artes Grficas, 1994, p. 57) ORGANIZACIN GENRICA Las diferentes relaciones sociales culturales en el tiempo, establecen una estructura rgida y desigual que determina la o las ideologas de la misma sociedad, que en su conjunto define posiciones y determina normas y reglas de conducta y aplicacin del poder, para grupos que genricamente se identifican como "masculino" y "femenino". La organizacin genrica es una estructura de poderes, jerarquas y valores. La diferencia genrica por s misma no crea distribucin desigual de poderes. De hecho, la desigualdad de poderes se basa en la incidencia de los sujetos en el mundo y en la valoracin que se hace de ella. Desde la organizacin genrica, las necesidades le asignan tareas diferentes al hombre y a la mujer. En la mayora de las culturas, tanto la mujer como el hombre realizan trabajos productivos (producen bienes y servicios por un salario o por subsistencia), pese a que en la mayora de las situacin especficas, el trabajo productivo est claramente dividido en aquel correspondiente al hombre (arar, trabajar con mquinas) y el de la mujer (plantar, desmelazar y ensear a los nios). Las mujeres son principalmente responsables del trabajo reproductivo (es decir: cocinar, lavar, limpiar, cuidar nios, atender enfermos y mantener condiciones adecuadas en el hogar reproducir y mantener la fuerza laboral). Entre el hombre y la mujer, principalmente el hombre, asumen el trabajo comunitario para mantener y mejorar la comunidad (juzgar conflictos, hacer leyes, intervenir en poltica, organizar ceremonias y festividades as como trabajar en cuestiones comunitarias). (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, p. 7) PAPELES ASIGNADOS POR RAZN DE GNERO Los respectivos comportamientos, tareas y responsabilidades socialmente determinados de las mujeres y los hombres se basan en ciertas percepciones en cuanto a cmo deben actuar una y otros. Los papeles que desempean las mujeres y los hombres pueden modificarse temporal o definitivamente en respuesta a determinados eventos o procesos, como por ejemplo, crisis econmica, catstrofes naturales y situaciones de urgencia o de posguerra, en los cuales la dinmica de adopcin de decisiones y responsabilidades puede cambiar.

La modificacin de las respectivas funciones puede producirse con el paso del tiempo y los cambios sociales, econmicos y polticos, o bien por decisiones de las personas interesadas. PARTICIPACIN Se refiere al protagonismo de hombres y mujeres mediante el acto voluntario, motivado por el inters y el deseo de hacer presencia, opinar, comentar, sugerir y tomar decisiones, en acciones y procesos que buscan favorecer las condiciones de vida. Por este proceso hombres y mujeres pueden lograr una verdadera redistribucin de oportunidades, que les permita tomar parte en las decisiones de su propio desarrollo, ya no como simples beneficiarios sino como protagonistas. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, P. 3) PATERNIDAD Y MATERNIDAD/ RESPONSABLES Es la capacidad de los hombres mujeres para engendrar hijos(as) y el compromiso de crearlos(as), brindndoles una vida de atencin, mantenimiento, proteccin, educacin, orientacin y dedicacin que se requieren para educarlos como hombres y mujeres. Se considera que la sociedad ha excluido a los hombres de decisiones y actividades reproductivas tan importantes como la orientacin, formacin y relacin directa de los hijos/as. Esto roles en la abrumadora mayora de los casos los cumplen slo las mujeres. PERSPECTIVA DE GNERO Concepto de la planificacin del desarrollo. Alude al potencial analtico y poltico de la categora de gnero, y utiliza as la categora de gnero por un lado como una herramienta para el anlisis y por otro lado como propuesta poltica. Esta perspectiva, considera las relaciones y diferencias entre hombres y mujeres antes, durante y despus de cualquier actividad o proceso poltico. Parte de la asuncin, de que la relacin entre hombres y mujeres esta marcada por una desigualdad estructural y por ende que las polticas emprendidas afectan de manera diferente a hombre y mujeres. La meta a llegar es una mayor equidad entre los gneros, y para lograrlo este objetivo debe estar en todas las polticas. Contribuye a visualizar las relaciones de poder y subordinacin de las mujeres, conocer las causas que la producen y encontrar mecanismos para superar las brechas existentes, as como reconocer que existen relaciones de desigualdad y que existe opresin e injusticia en la organizacin genrica de las sociedades. De all que aplicar la perspectiva de gnero exija un compromiso institucional a favor de la construccin de relaciones de gnero equitativas y justas. Desde otro punto de vista, es el enfoque que introduce un marco de anlisis que ha de utilizarse para determinar, en las intervenciones de socorro o desarrollo, cmo influyen las mujeres y los hombres en las polticas, programas, proyectos y actividades y de qu manera son afectadas por stos. Tambin es una toma de posicin que plantea transofrmaciones del orden o sistema social, que sustenta formas de relaciones jerrquicas entre los gnero. Incorporar la perspectiva de gnero tiene implicancias institucionales y este proceso empieza con la decisin de la institucin en asumir esta perspectiva en sus orientaciones estratgicas. PLANIFICACIN DE GNERO La planificacin de gnero es un conjunto terico de procedimientos, metodologas y herramientas para la incorporacin de la perspectiva de gnero en las acciones de desarrollo y forma as parte fundamental de la perspectiva de gnero en el desarrollo. La planificacin de gnero fue sobre todo promovido por Caroline Moser. Implica entender el

proceso de la planificacin como un proceso de naturaleza poltica y no slo tcnico ya que considera la desigualdad entre hombre y mujeres y pone como punto de orientacin el logro de la igualdad y la equidad entre ellos. El objetivo de la planificacin de gnero es "emancipar a la mujer de su subordinacin y llevarla a alcanzar la igualdad, la equidad y el Empoderamiento.." (Moser 1995). La base conceptual de la planificacin de gnero es la diferenciacin de roles y necesidades prcticas y estratgicas entre hombres y mujeres. De tal manera que, una planificacin de gnero exige la aplicacin de una gama de herramientas conceptuales para el anlisis de las relaciones entre hombre y mujeres. Algunos de ellos son: La divisin genrica del trabajo, el triple rol de las mujeres pobres, el acceso y control sobre recursos y beneficios, las necesidades prcticas y estratgicas, la diferenciacin entre condicin y posicin, y el potencial de transformacin. PLANFICACIN PARA EL GNERO Se trata de la planificacin para el desarrollo que incluye indicadores de impacto destinados a evaluar los efectos de los proyectos en la situacin de las relaciones de gnero. A partir del enfoque del "gnero en el desarrollo" se constituye en un instrumento obligatorio en la evaluacin de cualquier proyecto. PLANIFICACIN PARTICIPATIVA Comprende el proceso facilitado por personal tcnico en el cual hombres y mujeres deciden participar e identifican, planean, discuten y definen los objetivos, metas, actividades y otros elementos socioculturales y tcnicos, a fin de formular y ejecutar proyectos que respondan a sus necesidades y que estn en funcin de una distribucin equitativa de los beneficios. Es un proceso flexible y dinmico de negociacin en el cual sus beneficiarios tienen la posibilidad de intervenir ampliamente en las decisiones para solucionar los problemas priorizados, asegurar que los beneficios que se generen se encuentren ajustados a sus aspiraciones, y que las estrategias para lograrlos estn de acuerdo con sus condiciones sociales, culturales, ambientales, y con los recursos disponibles. Cada actor involucrado tratar de influir en las decisiones, para balancear sus costos (aportes y esfuerzos) contra los beneficios esperados. Este es un proceso de enseanza aprendizaje continuo y transformador. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, P. 3) PLATAFORMA DE BEIJN (Tambin conocida como Plataforma de Pekn): La Plataforma de Accin, aprobada por unanimidad en la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Mujer conjuntamente con la Declaracin de Beijing, constituye un programa para la potenciacin del papel de la mujer y su Empoderamiento. En la Plataforma de Accin de Beijing se defini un conjunto de objetivos estratgicos y se explicaron las medidas que deben adoptar a ms tardar para el ao 2000 los gobiernos, la comunidad internacional, las organizaciones no gubernamentales y el sector privado para eliminar los obstculos en el avance de las mujeres. Las 12 esferas de especial preocupacin que se identificaron como los principales obstculos para el avance de la mujer, son: la mujer y la pobreza; la educacin y la capacitacin de la mujer; la salud; la violencia contra la mujer; la mujer y los conflictos armados; la mujer y la economa; la participacin de la mujer en el poder y la adopcin de decisiones. Los mecanismos institucionales para el avance de la mujer; los derechos humanos de la mujer; la mujer y los medios de comunicacin, la mujer y el medio ambiente, la nia. Se trata junto con la CEDAW de un reglamento internacional sobre la supresin de la discriminacin de las mujeres.

POLTICA DE GNERO Polticas que tengan en cuenta las relaciones entre hombres y mujeres y sus diferentes posiciones sociales en todos sus mbitos de actuacin y que tenga como un horizonte de actuacin el objetivo de la igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres. Una poltica de gnero debe analizar el respectivo contexto, formular los obstculos que quedan para el logro de la igualdad en el contexto concreto y elaborar sus medidas teniendo en cuenta los resultados del anlisis previo. As que una poltica de gnero implica un anlisis de gnero. Con diferencia de una poltica de mujeres, la poltica de gnero no solamente trata de apoyar a las mujeres para que entren en las esferas dominadas por los varones hasta hoy, sino se trata de una poltica que acte con orientacin hacia un modelo distinto de la sociedad introduciendo valores que aporten la igualdad entre las personas. PODER (Vase tambin GNERO Y PODER) Hay varias definiciones de poder. En general, en el pensamiento poltico moderno, el poder ha sido definido en tres formas diferentes: I. Poder como una capacidad de la que se dispone o de la que se carece. Max Weber por ejemplo define poder como "la probabilidad de imponer la propia voluntad, dentro de una relacin social, aun contra toda resistencia y cualquiera que sea el fundamento de esa probabilidad". II. Poder entendido como una institucin que, para ser legtima, supone el consentimiento de aquellos sobre los cuales se ejerce. Hannah Arendt p.e. consideraba que el poder slo puede ser realmente efectivo, si incluye el consentimiento de los gobernados. Mientras que Weber sostena que el poder est referido siempre a la intencionalidad y a la voluntad del individuo que lo ejerce, Arendt responde que "el poder no es nunca una propiedad individual. El poder pertenece al grupo y sobrevive slo en la medida en que el grupo permanece. Cuando decimos de alguien que se encuentra en el poder, lo que queremos decir es que su investidura de poder proviene de un cierto nmero de personas que lo autorizan a actuar en su nombre". Si desaparece el sostn y el apoyo de la colectividad o del grupo, el poder termina por desvanecerse. III. Poder como una caracterstica inherente en las relaciones sociales diversas en una sociedad. De acuerdo con Foucault "el poder no es una institucin, no es una estructura ni una fuerza de la que dispondran algunos: es el nombre que se le da a una situacin estratgica compleja en una sociedad dada". En la asimetra de las diversas y variadas relaciones que se presentan en una sociedad, en sus conflictos y sus luchas, as como en sus cristalizaciones institucionales, Foucault sostiene que el poder siempre est presente. Foucault postula que no es posible estar fuera de ese espacio estratgico del poder. Al mismo tiempo el poder siempre produce resistencia, as que Foucault ve el poder estrechamente vinculado con la resistencia. Segn Foucault, los sujetos estn marcados y construidos por el poder. Desde los movimientos sociales se ha intentado encontrar una matera alternativa de entender el poder. Segn sta, poder p.e. podra significar "poder para" y no tiene porqu incluir el poder sobre lo dems. Este concepto de poder forma parte importante del Empoderamiento. PODER DE DECISIN Control sobre los recursos, el trabajo, las actividades humanas o los procesos de desarrollo. POSMODERNISMO/ POSMODERINDAD

El posmodernismo es un movimiento internacional que se dio a partir de la dcada de los ochenta. Se extendi a todas las artes y estuvo en casi todas las manifestaciones culturales como el cine, la arquitectura, la arte, la filosofa etc. La poca de la posmodernidad se inicia con un desencanto y una desconfianza en la razn ilustrada y la metafsica tradicional, lo que conduce a una debilidad de pensamiento. Esta "posmodernidad dbil" ha sido propiciada por un conjunto de pensadores italianos y franceses como Vattimo, Lyotard, Baudrillard, Derrida o Foucault que ponen en tela de juicio los axiomas filosficos que caracterizaban pocas anteriores. Este conjunto de pensadores reconocen cmo la posmodernidad siente la necesidad de cuestionar los grandes ideales de la sociedad vlidos desde la poca ilustrada y as, tras dudar de la validez de la razn, dice adis a todo fundamento y a los grandes principios que regan la modernidad para abrirse a una nueva poca en la que reina la indeterminacin, la discontinuidad y el pluralismo. Tras el debilitamiento de la razn y la prdida del fundamento, el hombre comienza a cuestionarse la disolucin del sentido de la historia, el ocaso de toda verdad y la estructura estable del ser y su sujeto, y a partir de estas reflexiones va elaborando una concepcin del mundo que le rodea y de l mismo radicalmente distinta a aquella sobre la que se asentaba la modernidad. Con respeto a la filosofa, el posmodernismo es esta nueva manera de pensar el mundo, el sujeto y los procesos histricos. Se caracteriza por una negacin de los "grandes relatos" (como el marxismo) y opta por los conocimientos situados y locales, por el intento de pensar el sujeto como un sujeto fluido y construido por lo social, por romper con las categoras estables de identidades y por la negacin de una verdad universal que puede ser entendido por la razn. POTENCIACIN DE LA MUJER Proceso a travs del cual las mujeres y los hombres que se encuentran en situacin desfavorable aumentan su poder de decisin y su acceso a los conocimientos y a los recursos, incrementando su participacin en sus comunidades a fin de lograr un mayor control sobre su propio medio. PRODUCCIN La produccin en el mundo capitalista es el proceso (renumerado) donde se produce bienes y servicios as como transformar materias primas. QUEER TEORA Y MOVIMIENTO vase TEORA Y MOVIMIENTO QUEER RELACIONES DE GNERO Son relaciones sociales, econmicas y polticas entre los sexos que intervienen en la construccin de la identidad de gnero de los individuos. Usase relaciones entre los sexos. RELACIONES SOCIALES DE GNERO Privilegia el anlisis de las relaciones sociales entre hombres y mujeres, mediaadas por las instituciones como la familia, la escuela, al economa, las normas y las leyes, el estado, los medios de comunicacin. Dado que analiza relaciones y procesos, se requiere de una metodologa que permita identificar la forma como las relaciones sociales de gnero, se manifiestan en mbitos uy tiempos especficos, a la vez que reproducen formas sociales que obvian e invisibilizan las relaciones sociales de dominacin / subordinacin. REPRODUCCIN La reproduccin son todos los trabajos que tienen que ver con la reproduccin de la fuerza de trabajo. Incorpora la reproduccin diaria (comer, dormir, descansar, vivir) como la

reproduccin de la poblacin (parar, criar, educar). En el mundo capitalista la reproduccin de la familia no suele ser renumerado aunque hay una tendencia de que el trabajo de la reproduccin se convierta en un servicio renumerado. ROL DE GNERO El rol (o papel) es una categora y un concepto sociolgico que viene de la corriente constructivista. Se refiere a las normas de conducta que una colectividad en un contexto determinado asigna a las personas pertenecientes a un grupo y cmo las personas de ese grupo asumen y expresan en su vida cotidiana tales asignaciones. Se trata de un concepto mutuo donde las personas ejecutan expectativas y exigencias colectivas segn su papel asignado y al mismo tiempo exigen tales expectativas y exigencias de su contraparte y lo asumen como su forma de ser, sentir y actuar. As que el rol no es algo superficial aunque se trata de una asignacin social ya que influye en la propia subjetividad y la percepcin del ser. Los roles en general son generados a partir de criterios tan variados como la raza, edad, religin, clase social etc. Los roles/ papeles de gnero son comportamientos aprendidos en una sociedad, comunidad o grupo social dado, en la que sus miembros estn condicionados para percibir como masculinas o femeninas ciertas actividades, tareas y responsabilidades. Los roles de gnero varan segn el contexto, la cultura y el punto histrico. El concepto de rol de gnero parte del punto de que el sexo biolgico es una categora ahistrica que forma la base para la asignacin del rol/ papel de gnero como categora histrica-variable la cual se adapta a las circunstancias econmicas, naturales o polticas. ROLES DE GNERO Usase por influencia del ingls en lugar de papel. Conducta social de alguien. Funcin social. Carcter asumido o asignado a alguien, comportamiento socialmente esperado de parte de un individuo que ocupa un lugar particular en la sociedad. Vase tambin Papeles asignados por razn de gnero. La planificacin de gnero reconoce que en la mayora de las sociedades las mujeres y los varones de sectores de bajos ingresos se hallan realizando actividades de tipo reproductivo, productivo y de gestin comunal. Las caractersticas y extensin de su participacin en cada una de stas varia de acuerdo a la divisin del trabajo por gnero en el contexto especfico. La divisin del trabajo por gnero es una relacin dinmica. Los roles que desempean tanto hombres como mujeres son los siguientes: a. Rol Reproductivo: Las responsabilidades de la crianza, la educacin, la atencin y cuidado de los miembros de la familia y la organizacin y mantenimiento del hogar. b. Rol Productivo: Las actividades que producen ingresos personales y para el hogar. Los ingresos pueden ser en dinero o en especie. Incluye, tanto la produccin para el mercado con un valor de cambio, como la produccin de subsistencia o domstica con un valor de uso ms un valor de cambio potencial. c. Rol de Gestin Comunal: todas las actividades que se realizan para facilitar el desarrollo, de la comunidad o de la organizacin. Pueden tomar la forma de trabajo voluntario en la promocin y manejo de servicios en los barrios, o la de trabajo organizativo dentro de las estructuras formales en gremios, partidos, etc. d. Triple Rol: Se refiere a la realidad e la vida cotidiana de muchas mujeres pobres de reas urbanas y rurales y de algunas varones quienes cumplen y deben balancear los tres roles (reproductivo, productivo y gestin comunal), en una misma jornada de trabajo.

RUTA CRTICA Se denomina as, a la secuencia de decisiones tomadas y acciones ejecutadas por una mujer afectada, para enfrentar la situacin de violencia que experimenta y las respuestas encontradas en su bsqueda de ayuda. Comprende las respuestas de los prestatarios de servicios, que a su vez vuelven a afectar los factores que impulsaron y que asumieron las afectadas. (Tomado de Shrader, Elizabeth. La ruta crtica que siguen las mujeres afectadas por la violencia intrafamiliar. Washington, D.C.: OPS/OMS, 1998, p. 14.) SEXISMO Teora y prctica basada en la inferioridad del sexo femenino que viene legitimado por las diferencias biolgicas entre hombres y mujeres. El sexismo es una construccin multidimensional. Sus aspectos pueden mostrarse tanto de manera hostil como benvola, patente o encubierta. Es un conjunto de mtodos empleados para mantener uno de los sexos dominados, en una situacin de inferioridad, subordinacin y explotacin. El sexismo patriarcal se basa en el Androcentrismo. Establece un sistema de legitimacin para monopolizar el poder de dominio y de violencia en manos de los hombres. El trmino sexismo fue difundido en los aos sesenta por los movimientos feministas en Estados Unidos con la intencin de crear un anlogo al trmino racismo para poder determinar la opresin del sexo femenino. Se diferencia entre Sexismo y Patriarcado, siendo el primero el conjunto de prcticas, simbolismos, lenguaje, estereotipos, relaciones de poder entre los sexos y el segundo el sistema establecido e institucionalizado para garantizar el dominio de lo masculino frente a lo femenino. La construccin de un orden simblico sexista en el que las mujeres son consideradas inferiores a los hombres implica una serie de comportamientos y actitudes estereotipados que conducen a la subordinacin de un sexo con respecto al otro. Algunas autoras establecen diferencias entre machismo y sexismo, ya que mientras el machismo es una actitud inconsciente -en el sentido de que cuando a una persona con comportamientos machistas se le explica su actitud puede optar por abandonarlos- el sexismo representa una actitud consciente que propicia la dominacin y subordinacin del sexo femenino con respecto al masculino. Las formas ms relevantes de sexismo son el machismo, la misoginia y la homofobia. Y una caracterstica comn a todas ellas es que son expresiones de dominio masculino patriarcal. SEXO Este trmino se opone al de "gnero", se refiere a las diferencias biolgicas entre las mujeres y los hombres, que son universales. Conviene utilizarlo cada vez que se haga referencia a las mujeres y a los hombres en cuanto pertenecen a diferentes categoras fsicas. (OIT. ABC de los derechos de la trabajadoras: Gua prctica. Ginebra, Capta Artes Grficas, 1994, p. 90.) SISTEMA SEXO - GNERO Este sistema trata de explicar cmo basndonos nica y exclusivamente en la diferencia del sexo con el que nace cada persona (hembra o varn) se crea todo un conjunto creencias, valores, costumbres, normas, prcticas, oportunidades y comportamientos sociales

diferentes para ambos sexos. Mientras el sexo es entendido como la diferencia sexual antoma, el gnero es definido como una construccin social, que cambia en el tiempo y segn las sociedades. La divisin entre sexo y gnero fue impulsada en los aos cincuenta por la filsofa francesa Simone de Beauvoir en su libro "das andere Geschlecht" (El Otro Sexo). Con su frase famosa que declara que las mujeres "no nacen como mujeres sino que se les hace mujeres" empez la distincin entre lo que es el cuerpo fsico y el rol social de gnero creado en base al sexo. Su intencin a travs del estudio de la diferencia entre el sexo y el rol social era rechazar argumentaciones como p.ej. que las mujeres son responsables del trabajo reproductivo por razones biolgicas. Los estudios de gnero comienzan cuando empiezan a no coincidir el cuerpo biolgico con el comportamiento que la sociedad espera de una mujer y de un hombre .... y se va descubriendo que se trata de un proceso no natural, sino aprendido. La palabra gnero tambin nos ayuda a entender cmo a partir de las diferencias biolgicas se construye una red de relaciones sociales desiguales, llamadas relaciones desiguales de gnero. El gnero organiza la sociedad, existen mecanismos que refuerzan da a da la manera en que estn organizadas las relaciones entre mujeres y hombres. La diferenciacin entre sexo y gnero se hizo ms popular a partir de los aos 60. En Estados Unidos, investigaciones cientficas sobre la intersexualidad mostraron que la identidad sexual de una persona es una variable modificable no necesariamente vinculada con el sexo biolgico. Poco despus la historiadora John W. Scott introdujo los trminos "sexo y gnero" en sus investigaciones histricas y promovi la categora de gnero para los trabajos sociolgicos e histricos . Desde los movimientos feministas del Sur el trmino gnero fue promovido como herramienta para explicar las diferencias que puede haber entre el colectivo de las mujeres y los diferentes intereses que se pueden derivar de los diferentes modos de construccin de gnero segn el contexto concreto. El sexo fue as entendido como una caracterstica biolgica natural e incambiable encima de la cual se construye el gnero (sexo social). A diferencia del sexo, el gnero vara segn tiempo, contexto y cultura y por lo tanto, puede ser transformado mediante procesos de concienciacin, un argumento especialmente importante para la utilizacin feminista de este trmino. Los estudios cientficos que se realizaron en EEUU mostraron que una persona puede pertenecer a un sexo (por ejemplo el masculino) con respeto a sus caractersticas anatmicas mientras que su autopercepcin corresponde al otro sexo (el femenino). An as, el sistema sexo - gnero fue utilizado con una coherencia entre ambas categoras. De ah que una persona que pertenezca a un determinado sexo, pertenecer al gnero correspondiente. Esta manera de entender las categoras sexo y gnero fue criticada sobre todo por el movimiento transexual y queer, argumentando que tanto el sexo como el gnero son construcciones sociales y la supuestamente coherencia entre ellos una manera de estabilizar la heterosexualidad como norma y en ultima consecuencia una argumentacin biolgica que cementa el sistema de los dos sexos y las lneas de poder dentro de l. (--> teora decontructivista/ movimiento queer/ Judith Butler) Como la categora de gnero se ha difundido bastante en los ltimos aos ha llegado a ser un trmino bastante popular, sobre todo por la implementacin de polticas de gnero (transversalizacin de gnero, planificacin de gnero, GED etc.). Lamentablemente, la

categora del gnero hoy en da a menudo est utilizada como sinnimo del sexo o como una manera polticamente correcta de hablar sobre el sexo, quitndola as su potencial poltico. Por est razn, John W. Scott acab de anunciar "el fin de la categora del gnero" como herramienta poltica del movimiento feminista y propuso buscar nuevas formas para poder hablar sobre la diferencia sexual sin establecer un sistema jerrquico entre los dos sexos. SITUACIN VITAL DE GNERO Situacin vital se refiere al estado material de mujeres y hombres de acuerdo al nivel de satisfaccin de las necesidades, como alimentacin, salud, educacin, acceso a servicios bsicos, vivienda, etc. La situacin vital se refleja en todas las estructuras sociales segn el enfoque urbano o rural al que se pertenezca. Las nacionalidades, clases, etnias, edades, religiones, ideologas, salud, violencia, arraigo y otros aspectos definen la situacin vital. (Grupo Temtico Gnero. A propsito del gnero: aportes a la construccin de indicadores. Lima, Organizacin Holandesa para la Cooperacin al Desarrollo NOVIB, 2000, p. 7). SOCIALIZACIN La Socializacin es el proceso a travs del cual una persona adquiere la cultura de una sociedad. "Adquirir" en este contexto significa, principalmente, aprender (p. ej. smbolos), pero en el caso de ciertos elementos culturales "adquirir" va ms all de simplemente aprender: Adquirir ciertos valores no significa solamente aprenderlos y conocerlos, sino interiorizarlos tambin. Por medio de la socializacin los elementos socio - culturales estn integrados en la estructura de la personalidad, bajo la influencia de experiencias y de agentes sociales significativos, y as el ser humano se adapta al entorno social donde debe vivir. La socializacin (no consciente) se produce desde que nacemos. Se aprenden comportamientos con la interrelacin con personas adultas, quienes interpretan las conductas y las clasifican como masculinas o femeninas y segn sea el caso, las estimulan o las prohiben. El gnero se adquiere en este proceso de educacin, desde el embarazo y a lo largo de toda la vida mediante la familia, gente cercana, escuela, religin, medios comunicacin,...Adems forma parte del proceso de construccin de la identidad de gnero. SOCIALIZACIN DE GNERO Es el proceso a travs del cual los nios y las nias desde muy temprana edad van siendo formados para el desempeo de aquellos roles asignados socialmente, a fin de que respondan a los comportamientos esperados. SOLIDARIDAD Identificarse, interesarse y comprender los problemas o modos de pensar y sentir de los dems. Apoyarles en sus reinvindicacines, criticarles en forma constructiva e apoyar sus intereses. SOSTENIBILIDAD Refiere el acceso, uso y manejo adecuado de los recursos naturales, para asegurar la continua satisfaccin de las necesidades bsicas de hombres y mujeres para las generaciones presentes y futuras (de todo, para todos, todo el tiempo).

Patrn de comportamiento que asegure a cada una de las generaciones futuras, la opcin de disfrutar por los menos del mismo nivel de bienestar de sus antecesores. Se pone nfasis en la equidad intergeneracinal del desarrollo. (Grupo Consultivo en Gnero. Ministerio de Agricultura, Ganadera y Alimentacin GCGEMA. Vocabulario referido a gnero. Guatemala, Proyecto Ruta III; Plan de Accin Forestal para Guatemala/Proyecto FAO, 1996, p. 4) TECHO DE CRISTAL Es una "barrera invisible" con la que se encuentran las mujeres en un momento determinado de su desarrollo profesional, de modo que una vez llegado a este punto muy pocas mujeres franquean dicha barrera, de forma que la carrera profesional de la mayora llega a un punto de estancamiento. Las causas de este estancamiento provienen, en su mayor parte, de los prejuicios empresariales sobre la capacidad de las mujeres para desempear puestos de responsabilidad, as como sobre su disponibilidad laboral ligada a la maternidad y a las responsabilidades familiares y domsticas, actividades que suelen coincidir con las fases de itinerario profesional ligadas a la promocin profesional. Tambin influye la complicidad entre los hombres, los cuales ocupan puestos altos.Este trmino servira por ejemplo para explicar el fenmeno de la alta representacin de mujeres en las universidades en carreras que antes estaban casi exclusivamente dominadas por los hombres y su sub - representacin considerable a la hora de ocupar un puesto de trabajo en esos mbitos, sobre todo en los puestos altos. TEORA DE LA DEPENDENCIA Teora sobre el desarrollo/subdesarrollo derivado de las relaciones internacionales (econmicas). Surge como crtica a la teora de la modernizacin y est inspirada por teoras neomarxistas e intenta explicar el subdesarrollo desde una perspectiva de los pases subdesarrollados. Surgi en los aos cuarenta en Amrica Latina y tuvo su auge en Europa en los aos setenta, sobre todo en los movimientos anticapitalistas e internacionalistas. Para los defensores de la teora de la dependencia, el origen del subdesarrollo se encuentra en el tipo de relaciones comerciales que se establecen entre los pases desarrollados y los subdesarrollados. Desde esta perspectiva, la explicacin del subdesarrollo se fundamenta en el intercambio comercial entre los pases desarrollados (centro) y los pases en vas de desarrollo (periferia). Los primeros son exportadores de bienes industriales y los segundos de materias primas y productos agrcolas. La tesis central de la teora de la dependencia es que es desarrollo de los pases capitalistas origina el subdesarrollo de los pases pobres (por ello se habla de dependencia). En diferencia a la teora de la modernizacin, el subdesarrollo de los pases pobres no est entendido como causa de supervivencias de sistemas e instituciones arcaicas y falta de capitales en las regiones empobrecidas, sino como fenmeno generado por el mismo proceso histrico que genera tambin el desarrollo econmico de los pases capitalistas. Parte de un anlisis estructural de la economa capitalista y detecta en sta una asimetra general como pauta principal y aspecto imprescindible del propio sistema capitalista. Por ende se entiende que la existencia de los pases pobres es una base para la existencia de los pases capitalistas. Para marcar sto se ha llegado a aplicar los trminos "pases empobrecidos y pases enriquecidos". As, la "modernizacin" de los pases pobres est entendido, por un lado, como un proceso tericamente imposible dentro del sistema capitalista y, por otro lado, no deseable, ya que la "modernizacin" de algunos pases significa el empobrecimiento de otros. La herencia histrica del colonialismo y la

perpetuacin de una desigual divisin internacional del trabajo son los grandes obstculos para el desarrollo de los pases del Tercer Mundo. As, opta por una mayor independencia de los pases pobres como salida del empobrecimiento as como por un sistema econmico alternativo al capitalista. TEORA DE LA MODERNIZACIN Teora inspirada en ideologas liberales y conservadoras que surgieron despus de la II guerra mundial. Parte de un supuesto evolucionista y concibe el desarrollo hacia economas industrializadas y capitalistas como un fin al que todas las naciones deben aspirar. Para esta escuela los distintos pases se pueden situar a lo largo de un continuo, cuyos polos estn representados por la "tradicin" y la "modernizacin". El ms claro representante de estas teoras es Rostow, quien en su libro Las etapas del desarrollo econmico distingue cinco fases, desde la tradicional a la del consumo de masas. Segn las teoras de la modernizacin, el subdesarrollo de los pases pobres est debido a la falta de modernizacin y la existencia de sistemas, instituciones y tradiciones "arcaicas". De esta manera el subdesarrollo es un factor interno que puede ser superado por la aceleracin del proceso de modernizacion. TEORA Y MOVIMIENTO QUEER "Queer" (cruzado) significa literalmente maricn o bollera aunque por extensin titula todo lo que queda fuera de la norma. Era un trmino en su principio usado en manera despectiva. El movimiento queer apareci en EEUU en los aos noventa desde el movimiento gay y lesbiana y reivindic el trmino como autodeterminacin para diferenciarse de todos aquellos que buscaban establecer una identidad estable para los gays y lesbianas. Las teoras queer ponen en cuestin la distincin clsica entre gnero y sexo y la divisin del mundo entre hombre y mujer. Las teoras deconstructivistas han tenido gran influencia en las teoras queer. Entienden el sexo y la sexualidad como una construccin o tecnologa normalizadora que est forzado en un patrn bipolar, heterosexual. Para romper con ello buscan a romper con la dicotoma entre sexo y gnero y establecer un discurso y una accin poltica que rompa con los eccemas de la sexualidad bipolar, heterosexual y coherente. Una estrategia para ello es la preformacin - como la de los Drag-queens o drag-kings, con la cual intentan desmantelar la supuesta naturalidad y coherencia de las categoras sexognero y sexualidad. A travs de la parodia y la exageracin de los papeles del gnero tal como la confusin de sus componentes (sexo, gnero, deseo), las polticas queer quieren desmantelar lo absurdo de la idea segn la cual solamente pueden existir hombres biolgicos que se perciben siempre como hombres y que quieren a mujeres biolgicas que siempre se sientan como mujeres. La cultura y el movimiento queer (que engloba a grupos como Queer Nation, Radical Furies o the Lesbian Avangers) plantea una posicin crtica con respecto a los efectos normativos de toda formacin identitaria, no slo el sexual sino tambin las referidas a la raza o a la clase. Con ello se ubica el movimiento en el umbral de los movimientos postidentitarios y postfeministas para las cuales las teoras deconstructivistas han tenido un gran impacto. As, no tratan de crear espacios de dualidad y dicotoma sino de aplicar un anlisis transversal y cruzado que complica mucho las estrategias polticas a desarrollar pero dotan a su accin discursiva de una gran complejidad terica y de un enorme potencial subversivo. La teora queer se orienta entre otras a tericas como Teresa de Lauretis, Judith Butler o Eve K. Sedgwick o Beatriz Preciado. TEORAS PSICOLGICAS DE LA VIOLENCIA FAMILIAR

1.

Teora de la indefensin o la desesperanza aprendida

Planteada por Martn Seligman en la dcada de los setenta, explica razones que mueven a las mujeres a mantenerse en una relacin violenta y describe el desarrollo de la violencia domstica, teniendo como base tres situaciones permanentemente presentes en estos casos: La motivacin de la mujer para cambiar su conducta disminuye como consecuencia de episodios reiterados de golpes. La mujer cree que su posible respuesta fracasar. Al generalizar su indefensin cree que no ser capaz de alterar el final de la situacin. En este proceso, la mujer renuncia a tratar de efectuar modificaciones, aprende a vivir asustada y a creer que es imposible producir un cambio en la situacin conyugal. 2 Teora de Leonore Walker En 1979, Leonore Walker. utilizando el modelo de la teora del aprendizaje social de la desesperanza e indefensin aprendidas, investig por qu las mujeres golpeadas no pueden visualizar alternativas en situacin de agredidas, concluyendo, entre otras cosas, que al ser aisladas y golpeadas en etapas iniciales de su relacin, trataban de cambiar la situacin con un relativo xito traducido en la minimizacin o posposicin la violencia, pero pasado un tiempo este control empezaba a disminuir y la violencia regresaba. Con este enfoque y su experiencia de trabajo con mujeres golpeadas, Leonore Walker desarroll la teora del ciclo de la violencia conyugal, que se convirti en la teora auxiliar para el reconocimiento y tratamiento del problema en los ltimos quince a veinte aos en Amrica Latina. 3. Teora de la unin traumtica Teora que relaciona la conducta de lealtad de las mujeres maltratadas con cuestiones especficas de la situacin de maltrato en vez de referirla a aspectos de su personalidad o a cuestiones socio econmicas. Unin traumtica es el desarrollo de una unin emocional entre dos personas, donde una de ellas amenaza, golpea, maltrata o intimida intermitentemente a la otra. Esta unin se manifiesta en actitudes o expresiones positivas por parte de la persona maltratada. (PROMUDEH - OPCIN. Violencia familiar desde una perspectiva de gnero: Consideraciones para la accin. Lima, NAS, 2000. Pgina 130 y Siguientes) TEORAS SOCIOLGICAS DE LA VIOLENCIA FAMILIAR Los socilogos consideran que la violencia familiar tiene sus races en la crisis que padece la institucin familiar, creada por la gran cantidad de estresores externos a los que est expuesta o por el cambio que estn sufriendo las normas sociales y culturales. Esta se ve exacerbada por la alta valoracin que la familia da a la privacidad, que impide el control social de la violencia que puede haber en su interior. 1 Teora del aprendizaje social Afirma que maltratar a la s mujeres es una conducta aprendida que se adquiere a travs de un modelo. Esta teora establece la correlacin entre una historia de violencia familiar y el convertirse en vctima o agresor en el futuro. 2 Teora familiar sistmica o teora general de los sistemas

La teora general de los sistemas es una metateora tal como la describi Von Bertalanfy, pero es fundamentalmente un nuevo paradigma. Es, adems, un lente, entre otros, a travs del cual la familia aparece como una totalidad inserta en un sistema mayor, el contexto social, en donde se localiza el origen principal de la violencia familiar, por ello se infiere que es en el mismo contexto de las relaciones sociales - familiares que los actores pueden encontrar mejores maneras de relacionarse, que les permitan crecer y autoafirmarse sin someter a otros. La teora general de sistemas ha recibido crticas en sus aproximaciones a ciertos problemas sociales como el de la violencia. Sin embargo es importante sealar que estas crticas se deben a lecturas funcionalistas de la teora, ya que lecturas dialcticas distinguen la idea de sistemas abiertos, sistemas con ms complejidad en sus interrelaciones, ms que una sumatoria de sistemas recortados. La lectura dialctica toma en cuenta sistemas como la ideologa y el sistema de creencias. Asimismo, en la teora sistmica es fundamental el concepto de jerarqua, aunque la circularidad est siempre presente. La idea de jerarqua es indispensable para distinguir el peso diferente entre la responsabilidad del abusador y del abusado. La terapia familiar sistmica resulta econmica, abarcadora, multiplicadora y preventiva en la medida que permite observar, en toda su complejidad, a todo un sistema a la vez, y de ser necesario apunta a la reconstruccin y participacin de las redes sociales que son las que pueden consolidar los cambios favorables de los sistemas familiares. Consideramos que la institucin familiar es depositaria de la violencia en sus mltiples formas, la vive, la reproduce, la genera, la sufre, pero tambin, de acuerdo a nuestra experiencia, la familia como sistema es capaz de encontrar nuevos y distintos cauces a sus dificultades, que permitan desarrollarse a cada uno de sus miembros de manera ms sana. Una intervencin sistmica atiende a las secuencias transaccionales, especialmente a los circuitos retroalimentadores que aparecen como "causa" inmediata de las escaladas de violencia, as como el proceso relacional entre la pareja, la familia extensa y otros servicios sociales que constituyen el sistema que mantiene al problema. Sin embargo, aunque la terapia familiar sistmica haya enfatizado tradicionalmente la causalidad circular, no debe perderse de vista la existencia de jerarquas, as como las diferencias sociales basadas en el poder; esto significa que no todos los elementos de un sistema tienen la misma responsabilidad en las interacciones violentas... 3 Teora de los recursos Segn esta teora todos los sistemas sociales (incluida la familia) se basan, en cierto grado, en la fuerza o en la amenaza de hacer uso de la violencia. Plantea que siendo la familia un sistema de poder como cualquier otro, cuando un apersona no encuentre otro recurso, existe mucha posibilidad de que utilice la violencia para mantener su poder. Esta teora da una explicacin individual y no social de los malos tratos. 4 Teora del intercambio Esta teora plantea que un miembro de la familia ser violento si el costo de ser violento no sobrepasa los beneficios que se consiguen con la violencia. El beneficio conseguido por los agresores es una imagen de "duros" aumentando as su poder y control en la relacin. 5 Teora del estrs De acuerdo a esta teora la VF se manifiesta cuando un individuo se encuentra bajo estrs y carece de recurso s personales y de estrategias de enfrentamiento para mitigar su impacto.

Esta teora se ubica tambin dentro de las teoras sociolgicas, donde se enfatiza en el origen social del estrs que provoca la violencia. 6 Teora feminista Esta perspectiva terica considera que la violencia es el reflejo de la relacin desigual de poder en las relaciones entre las mujeres y los hombres, y que la raz de la violencia la podemos encontrar en la dimensin de dominio y poder masculino en nuestra sociedad. La causa subyacente de todas las agresiones contra las mujeres se encuentra en el sexismo que existe en nuestra sociedad. Consideran indispensable tener en cuenta el gnero, que hace referencia a las construcciones sociales que contienen conceptos del s mismo, rasgos psicolgicos y roles familiares, ocupacionales o polticos asignados de forma dicotmica a los miembros de cada sexo. Existen cuatro cuestiones en el anlisis de la situacin del maltrato donde las perspectivas feministas coinciden: 6.1. La utilidad explicativa de los constructos gnero y poder. 6.2. Anlisis de la familia como una institucin que estructura las relaciones heterosexuales de acuerdo al gnero y al poder. 6.3. Comprensin y validacin de las experiencias de las mujeres. 6.4. Desarrollo de teoras y modelos que reflejen de manera fidedigna las experiencias de las mujeres. Esta teora centra su anlisis en s relaciones Mujer / Hombre y manifiesta que los hombres utilizan la violencia fsica y/o el enfado y el maltrato psicolgico como estrategia de control. La violencia masculina se encuentra en la estructura social y no en la psico patologa individual de los agresores. Las Naciones Unidas (1991), afirma que la violencia que sufren muchas mujeres, tanto en pases desarrollados como en los no desarrollados, est relacionada con el estatus de desigualdad de las mujeres en todas la sociedades y que su origen tiene sus races en la estructura del matrimonio, en al familia y en la sociedad, siendo imposible comprender su naturaleza sin tener en cuenta el contexto social e ideolgico dentro del cual la violencia ocurre. Plantea que cualquier explicacin debe ir ms all de las caractersticas del agresor, de la vctima, de la familia y de al sociedad, y para erradicar la violencia en primer lugar, hay que erradicar la desigualdad a nivel de gnero. (PROMUDEH - OPCIN. Violencia familiar desde una perspectiva de gnero: Consideraciones para la accin. Lima, NAS, 2000. Pgina 130 y siguientes). TRIPLE ROL El concepto del triple rol de las mujeres en pases empobrecidos es una forma de clasificar las diferentes funciones que cumplen las mujeres en hogares con ingresos bajos. Es un concepto importante de todo el ciclo del proyecto que incorpore la perspectiva de gnero ya que se trata de un equilibrio precario en que las mujeres pobres intentan cumplir todos sus roles y responsabilidades. Este concepto incluye tanto el trabajo remunerado como no remunerado, visibilizando especialmente este ltimo, y distribuye las tareas que desarrollan las mujeres en tres mbitos, de ah triple rol. Estos tres roles y sus caractersticas son:

I. Rol Productivo:

Actividades y funciones realizadas a cambio de un pago. El trabajo productivo de las mujeres a menudo est infravalorado y poco remunerado, considerado a menudo como fuente secundaria de ingresos en el hogar.

II. Rol Reproductivo:

Actividades y funciones relacionadas con la crianza, educacin, cuidado y mantenimiento tanto del hombre como del resto de las personas integrantes de la familia. Son trabajos para la reproduccin de las personas en un hogar pero no estn considerados como "trabajo real" ni estn renumerados, por lo que no se les reconoce un potencial valor de cambio. El rol reproductivo se considera como rol natural de las mujeres y por ende la esfera domstica como el "espacio de las mujeres."

III. Rol de gestin comunal o comunitario:

Actividades y funciones relacionadas con la comunidad y como extensin de su rol reproductivo. Son trabajos no renumerados, como la organizacin de ceremonias y celebraciones, actividades culturales, de limpieza y ornato, etc.

A la hora de proponer un proyecto es necesario tener en cuenta el triple rol de las mujeres, ya que cualquier intervencin de desarrollo en uno de estos mbitos puede afectar los dems. TRANSSEXUALIDAD Como concepto clnico conlleva un cambio de sexo como consecuencia de intervenciones externas en casos de contraste insuperable entre sexo biolgico y sexo psicosocial. Significa que una persona de aparentemente un solo sexo no se sienta como tal, es decir que su identidad sexual y su sexo biolgico no coinciden. Existe una variedad de definiciones sobre la transexualidad. Algunas exigen un cambi quirrjico para que una persona se pueda llamar transexual ( a diferencia de transgnero, que no exige cambios corporales)La Transexualidad es un concepto importante en las teoras queer ya que es otro ejemplo donde la supuesta coherencia del concepto de los dos sexos se tambalea . La consideracin de una persona transexual como "enferma" es una consecuencia del discurso hegemnico de las sociedades occidentales frente tales personas que no "caben" en la norma de los dos sexos. TRANSVERSALIZACIN DE GNERO Mainstreaming (ing.)= transversalizar; La Transversalizacin de Gnero es un principio segn el cual la incorporacin de la perspectiva de gnero tiene que suceder en todas las polticas, programas y proyectos. Parte del supuesto de que para lograr la equidad entre hombres y mujeres es imprescindible influir en todas las metodologas, anlisis, polticas y planificaciones desde una perspectiva de gnero, ya que asume que la corriente principal esta dominada por la lgica masculina. Para cambiarla, el concepto del mainstreaming propone la integracin de las mujeres en la corriente principal y a travs de ello un cambio de la misma corriente quitando el patrn masculino dentro de ella. El principio de la transversalidad de gnero se acuo en la IV Conferencia sobre la Mujer en Pekn (1995) a partir de la cual fue obligatoria para todo el sistema de Naciones Unidas y

fue llevado al marco jurdico europeo por el Tratado de Amsterdam. Definido por el consejo de Europa, el Mainstreaming de la perspectiva de gnero es "la organizacin (reorganizacin), la mejora, el desarrollo y la evaluacin de los procesos polticos, de modo que una perspectiva de igualdad de gnero se incorpore en todas las polticas, a todos los niveles y en todas las etapas, por los actores normalmente involucrados en la adopcin de medidas polticas." Se trata de un proceso que esta determinado como "top-down" (desde arriba hasta abajo), siendo los/as responsables polticos y las normas polticas las que estn determinadas los principal agentes para iniciar y instalar un proceso de cambio. El principio exige un anlisis de gnero previo a la planificacin de polticas as como una planificacin de gnero a la hora de elaborar polticas. En la cooperacin en el desarrollo, el mainstreaming de la perspectiva de gnero ha sido difundido en manera amplia, siendo formalmente un concepto que est aplicado de la mayora de las organizaciones bi -y multilaterales de la cooperacin. An as, se observa una creciente brecha entre la implementacin formal y la puesta en prctica, siendo este aspecto el que en los ltimos aos ha causado una creciente crtica frente al concepto de la transversalizacin del enfoque de gnero. UNIFEM [United Naciones Development Fund for Women] El Fondo de Naciones Unidas para las Mujeres fue creado en 1976 despus de la Primera Conferencia Mundial de las Mujeres en Mxico. Cumple varias funciones dentro del sistema de las Naciones Unidas, todas relacionadas con la situacin de las mujeres y la promocin de programas y proyectos dentro del sistema de Naciones Unidas destinados a las mujeres. Tambin cumple la funcin de observador dentro del Sistema de las Naciones Unidas ya que intenta garantizar la aplicacin de la transversalizacin de gnero en todos los programas. Como centro de investigacin y documentacin ofrece una variedad amplia de estudios, evaluaciones, datos etc. sobre la situacin de las mujeres en el mundo. VIOLENCIA CONTRA LA MUJER S toda accin que incluye la violencia fsica, sexual y psicolgica: a. Que tenga lugar dentro de la familia o unidad domstica o en cualquier otra relacin inter - personal, ya sea que el agresor comparta o haya compartido el mismo domicilio de la mujer, y que comprende, entre otros, violacin, maltrato y abuso sexual. b. Que tenga lugar en la comunidad y que sea perpretada por cualquier persona y que comprende, entre otros, violacin, abuso sexual, tortura, trata de personas, prostitucin forzada, secuestro y acoso sexual en el lugar de trabajo, as como en instituciones educativas, establecimientos de salud o cualquier otro lugar. c. Que sea perpetrada o tolerada por el Estado o sus agentes, donde quiera que ocurra. VIOLENCIA DE GNERO O POR RAZONES DE GNERO Las Naciones Unidas reconocen en 1980 cmo la violencia contra las mujeres es como el crimen encubierto ms frecuente del mundo. La Declaracin de las Naciones Unidas sobre la Eliminacin de la Violencia Contra las Mujeres define esta violencia como "todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico para las mujeres, inclusive las amenazas de tales actos, la coaccin o la privacin arbitraria de libertad, tanto si se produce en la vida pblica o privada". Las agresiones de todo tipo que padecen las mujeres son una manifestacin ms de las relaciones de desigualdad que existen entre mujeres y hombres. La violencia de gnero se

fundamenta en la supuesta superioridad de un sexo sobre otro, que y afecta a toda la organizacin social, convirtindose en uno de los ms graves problemas polticos y sociales de la actualidad en nuestro pas y sigue formando parte de la realidad cotidiana. Sus manifestaciones son muy variadas; desde las ms evidentes (malos tratos fsicos y psquicos, realizados en el mbito domestico), las agresiones sexuales, acoso sexual, violacin .... hasta las ms sofisticadas, como la publicidad, ya que proyecta imgenes de las mujeres que no se corresponden con la realidad, utiliza un lengua-je que distorsiona, desvirta y modifica la realidad, simplificando y empobreciendo la imagen de la sociedad y de las personas. Anlisis realizados revelan que la utilizacin en la publicidad de la imagen de la mujer contribuye a reforzar los prejuicios sexistas sobre el papel de las mujeres en la sociedad. En la IV Conferencia Mundial sobre las Mujeres celebrada en Beijing (Pekn) en 1995, se reconoci que la violencia ejercida contra las mujeres es un obstculo para la igualdad, el desarrollo y la paz de los pueblos, impidiendo que las mujeres disfruten de sus derechos humanos y libertades fundamentales. El nmero de mujeres muertas o maltratadas en todo el Planeta a manos de sus maridos o compaeros es tan significativo y generalizado que es necesario un reconocimiento del mismo y ello nos lleva a hablar de violencia de gnero Otros planteamientos son los siguientes: Por qu utilizamos el trmino violencia por razones de gnero, en vez de "violencia hacia la mujer y los nios", "violencia hacia la pareja", violencia domstica", o hasta "violencia sexual"? El gnero es lo que nos ayuda a conceptualizar la violencia en trminos ms amplios y comprender el gnero es de vital importancia para desarrollar estrategias de transformacin personal y social para eliminar la violencia y para lograr innumerables metas del desarrollo relacionadas con este tema. La violencia por razones de gnero incluye todas estas otras descripciones de violencia, pero estn enmarcada en trminos ms amplios en el entendido que las causas y soluciones a la violencia son a la vez personales, polticas y estructurales. La violencia por razones de gnero adquiere muchas formas - fsica, sexual, psicolgica, libertades restringidas, coercin y amenazas - que se producen tanto en el mbito pblico como privado. Los hombres, las mujeres y los nios, todos son vctimas de esta "forma de gnero" de la violencia. A pesar de ello, la violencia por razones de gnero es predominantemente violencia del hombre o violencias de los hombres. Es violencia del hombre contra la mujer y los nios, contra otros hombres y contra s mismo. Es conflicto blico, es violencia conyugal, es intimidacin, son las palizas a los homosexuales, es abuso infantil y es violacin. Y es ms. Los hombres son principalmente quienes usan la violencia, y los hombres, sobre todo los ms jvenes, son generalmente los ms implicados en otros tipos de violencia, tanto como vctimas como practicantes de la violencia. La violencia por razones de gnero se distingue de otros tipos de violencia en cuanto a que estn enraizada en comportamientos prescritos, en normas y actitudes basadas en el gnero y la sexualidad. En otras palabras, est enraizada en discurso de gnero sobre masculinidad y femeneidad (normas y definiciones prescritas de lo que significa ser un hombre o una mujer) - y en el lugar que ocupan los hombres y las mujeres con relacin a s mismos y a otros grupos de mujeres y hombres. Estos discursos de gnero permiten o animan un comportamiento violento dentro de un contexto de privilegio asumido y poder jerrquico para ciertos grupos de hombres. La violencia sobre la base de gnero es una articulacin de,

o una coaccin de, jerarquas de poder y desigualdades estructurales nutridas por sistemas de creencias, normas culturales y procesos de socializacin. En resumidas cuentas, la violencia por razones de gnero tiene sus races en la parte estructural y personal. Se centra en el patriarcado - un sistema que coloca al hombre sobre la mujer (y sobre otros hombres) e instila un sentido de derecho y privilegio en muchos hombres. El patriarcado tambin institucionaliza los contextos sociales, culturales y legales que permiten la violencia sobre la base del gnero. Pero, la violencia por razones de gnero tambin se basa en las presiones, miedos y emociones reprimidas que subyacen la "masculinidad hegemnica" o muchas de las formas de dominio masculino aceptadas en muchas culturas del mundo. A esto hay que aadir la experiencia personal sobre violencia que tienen los individuos - siendo alimentados en una cultura de violencia - y aprendiendo y experimentando la violencia en el ambiente que les rodea - la familia, los medios de comunicacin o la comunidad. El alcance y los efectos de la violencia por razones de gnero son profundos. La violencia por razones de gnero es una plaga en todas las sociedades de todas las regiones del mundo. Ningn grupo, sin tener en cuenta su cultura, clase o situacin, es inmune a su devastacin. Insidiosamente incapacita a las familias y las alianzas, y a la capacidad de muchas a relacionarse entre s o con otros mediante el amor, la compasin o el respeto. La violencia extiende el miedo y el odio a uno mismo como un virus - un virus que consume los derechos bsicos tanto de los adultos como de los nios. En un sentido muy amplio, la violencia por razones de gnero restringe los logros del desarrollo, la paz y la libertad. VIOLENCIA FAMILIAR (VF) El Ministerio de Educacin manifiesta que: "La VF es un conjunto de interacciones de poder ejercidas por uno o ms integrantes del grupo familiar para dominar, someter y controlar a otros integrantes ubicados en una posicin de sumisin o dependencia mediante la agresin fsica, verbal, emocional o sexual. La VF no es un asunto privado ni aislado; configura un problema social que impide la convivencia armoniosa. Puede presentarse en forma peridica o permanente y establecerse como una forma de interaccin predominante en la dinmica familiar. En definitiva se expresa mediante comportamientos agresivos que recaen sobre los miembros ms vulnerables de la familia, aprecindose un desequilibrio de poder entre sus integrantes". ( Ministerio de Educacin. Programa de Prevencin Integral. Previniendo la Violencia Familiar. Lima, Grupo Ebano S.A.C, 2001, p. 13). La Dra. Mara Isabel Sokolich, nos dice que: " La raz etimolgica del trmino violencia se remite al concepto de la fuerza. El sustantivo violencia mantiene correspondencia con verbos tales como violentar, violar y forzar". (Sokolich Alva, Mara Isabel. Violencia familiar. Lima, JUS, 2001, p. 26 27). La violencia implica entre otros hechos el empleo de cualquier medio lgico destinado a inspirar temor o intimidacin sobre la persona y que se traduce en la afectacin de la integridad de la persona, sea esta fsica y/o sexual. A partir de esta primera aproximacin semntica podemos decir que la violencia implica siempre el uso de la fuerza para producir un dao. En un sentido amplio puede hablarse de violencia poltica, violencia econmica, de violencia social y hasta de violencia meteorolgica (se dice que un temporal es violento cuando su fuerza est al que destruye lo que encuentra a su paso). En todos los casos el uso de la fuerza nos remite al concepto de poder. En sus mltiples manifestaciones la violencia siempre es una forma del ejercicio del poder mediante el empleo de la fuerza (ya sea fsica, psicolgica, econmica, poltica...) e

implica la existencia de un "arriba y de un abajo", reales o simblicos que adoptan habitualmente la forma de roles complementarios: padre hijo, hombre mujer, maestro alumno, patrn empleado, joven viejo, etc. La OMS / OPS, expone que: "La violencia en la familia es la agresin fsica, psicolgica o sexual, cometida por el esposo o conviviente, abuelos, padres, hijos, hermanos, parientes civiles u otros familiares. Tambin comprende los tutores o encargados de la custodia. Afecta todas la familiar sin distincin de raza, edad, educacin o condicin socio econmica. ( PROMUDEH OPCIN. Violencia familiar desde una perspectiva de gnero: Consideraciones para la Accin. Lima, Laymar, 2000, p. 122). El Texto nico Ordenado - TUO de la Ley N 26260, aunque ha sufrido varias modificaciones, define la VF como: Cualquier accin u omisin que cause dao fsico, psicolgico, maltrato sin lesin como inclusive la amenaza o coaccin graves y/o reiteradas, as como la violencia sexual, que se produzca entre: a. Cnyuges b. Ex - cnyuges c. Convivientes d. Ex - convivientes e. Ascendientes f. Descendientes g. Parientes colaterales hasta el cuarto grado de consanguinidad y segundo de afinidad h. Quienes habitan en el mismo hogar, siempre que no medien relaciones contractuales o laborales i. Quienes hayan procreado hijos en comn, independientemente, que convivan o no, al momento de producirse la violencia. ( Texto nico Ordenado de la Ley N 26260, es el Decreto Supremo N 002-98-JUS en su artculo 2 define VF, y fue promulgada el 26 de Febrero de 1998). Una de las bondades que encontramos en este concepto es que considera no solamente, lo que se hace sino tambin lo que se deja de hacer; con lo que permite incorporar situaciones como la indiferencia moral o econmica, la exclusin en la toma de decisiones o la irresponsabilidad en otorgar alimentos, etc. Otra definicin interesante es la de la SERNAM, que nos indica los siguiente: "La definicin de VF tomada en un sentido amplio como las distintas formas de relacin abusiva que caracterizan de modo permanente o cclico al vnculo intrafmiliar, muestra que cualquier miembro de la familia, cualquiera sea su sexo o edad puede ser agente o vctima de la relacin abusiva. ( SERNAM Servicio Nacional de la Mujer. 1998. Condicin de la Mujer Canad: "Anlisis de Gnero". Gua para la elaboracin de polticas pblicas. Chile). Asimismo, el INEI, en su Encuesta de Hogares sobre vida familiar 1999, nos manifiesta que la VF es :"Toda accin u omisin por algn miembro de la familia en contra de otro integrantes de la misma, sin importar el espacio fsico donde ocurra, que atente contra su integridad fsica, psicolgica o sexual, que pueda provocar lesiones o no, la libertad y el derecho al pleno desarrollo".

(INEI. Encuesta de hogares sobre vida familiar 1999. Primeros Resultados. Lima, Centro de edicin del INEI, 1999, p. 195). Tambin tenemos la siguiente definicin del Instituto APOYO: VF es todo acto que conlleva formas de agresin fsica o psicolgica (maltrato verbal, restriccin de la libertad, humillacin, rechazo o amenaza) que socavan la autoestima y confianza de la persona (adulta, nio o anciano) y es ejercida en el mbito familiar. ( Instituto APOYO UNICEF. Polticas pblicas sobre VF. En: Data Social. Boletn de difusin sobre poltica sociales. Lima, octubre 1999. V (3): 1. El concepto de Martha Zegarraes muy interesante: "como su nombre lo indica, es la violencia que se ejerce dentro del mbito familiar. Del mismo modo, la legislacin vigente la define como toda accin u omisin causante de dao fsico, psicolgico y sexual, el maltrato sin lesin, inclusive la amenaza o coaccin graves, producidos entre cnyuges, convivientes, padres a hijos o viceversa, parientes colaterales hasta el cuarto grado de consanguinidad y segundo de afinidad, o quienes habiten en el mismo hogar sin que exista un contrato o relacin laboral. (Zegarra Tarqui, Martha. Redes locales frente a la VF. Lima, OPS, 1999, p. 7.) VIOLENCIA FSICA Es Toda accin que produce dao a la integridad fsica de una persona, adulta o menor de edad, y que se manifiesta mediante la accin del agresor contre el cuepro de la vctima como los golpes, patadas, puetes, empujones, jalones de cabello, mordiscos, etc., as como el uso de otros objetos o sustancias. ( PROMUDEH OPCIN. Violencia familiar desde una perspectiva de gnero: Consideraciones para la Accin. Lima, Laymar, 2000, p. 142). VIOLENCIA PSICOLGICA Es toda accin u omisin que cause dao emocional en las personas, y que se manifiesta mediante ofensas verbales, amenazas, gestos despreciativos, indiferencia, silencios, descalificaciones, ridiculizaciones, y adems, en el caso de los nios y nias el constante bloqueo de las iniciativas infantiles, etc. ( PROMUDEH OPCIN. Violencia familiar desde una perspectiva de gnero: Consideraciones para la Accin. Lima, Laymar, 2000, p. 142). VIOLENCIA SEXUAL Cualquier acto en que una persona en una relacin de poder usa fuerza, coercin o intimidacin psicolgica para forzar a otra persona a hacer actos sexuales contra su voluntad, o participar en relaciones sexuales no deseadas. Otras manifestaciones incluyen ser tocada / o, penetracin oral, anal o vaginal con el pene u otros objetos contra su voluntad, y el ser expuesta / o de manera obligatoria a material pornogrfico. (Guezmes, Ana; Palomino, Nancy y Ramos, Miguel. Violencia sexual y fsica contra las mujeres en el Per. Estudio Multicntrico de la OMS sobre la violencia de pareja y la salud de las mujeres. Lima, C.M.P. Flora Tristn; Universidad Cayetano Heredia; OMS, 2002, p. 26) BIBLIOGRAFA
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