Está en la página 1de 7

Aimara

(Redirigido desde Aymara)

Para otros usos de este trmino, vase Aimara (desambiguacin).

Aimara

Poblacin total

1,6 millones[cita requerida]

Idioma

Aimara, espaol

Religin

Catolicismo, creencias tradicionales andinas

Etnias relacionadas

Jacaru, Cauqui

Aimara,1 a veces escrito como aimar o aymara, es el nombre que recibe un pueblo indgena americano que ancestralmente habitaba la meseta andina del lago Titicaca desde tiempos precolombinos, repartindose su poblacin entre el occidente de Bolivia, el sur del Per, el norte de Chile y el norte de Argentina. Alternativamente, reciben el nombre de collas, aunque no hay correspondencia biunvoca entre ambos nombres. El concepto de aymara aparece definitivamente entonces durante la colonia y, salvo raras excepciones, no fue utilizado para identificar sociopolticamente ningn grupo poblacional en esa zona de los Andes. Todas estas formaciones sociopolticas, verdaderas naciones durante los siglos XV y XVI, fueron agrupadas bajo la etiqueta aymara, para fines econmicos, pero mantenindose las nominaciones originarias para describir, por ejemplo, las organizaciones polticas ms relevantes de acuerdo a los intereses econmicos, eclesisticos o administrativos territoriales fluctuantes de la colonia. Aunque se reconoce una encomienda aymaraes para el Distrito Colonial de La Paz, nombres jurisdiccionales nativos como Carangas, Soras, Casayas, Aullagas, Uruquillas, Asanaques y Quillazas son usados para el Distrito de La Plata (Torero Idem.) y hasta el siglo XVIII no existe una subdivisin poltica reconocida como aymara por la colonia. Durante esta poca el Obispado de La Paz mantiene una

organizacin administrativa utilizando las nominaciones originales de Sicasica, Pacajes, Omasuyos, Larecaja, Paucarcolla y Chucuito (Cosme Bueno, S. XVIII - 1951).2 Hay que advertir que el termino aymara jams fue reconocido socialmente por los pobladores nativos durante toda la colonia, y as continu durante los periodos de Independencia y Repblica (despus de 1821 hasta la actualidad), mantenindose su acepcin original colonial, la cual ha sido usada siempre desde una perspectiva externa o fornea. Esta perspectiva se ha mantenido y slo empez a utilizarse sistemticamente en trminos sociolgicos a partir de la primera mitad del siglo pasado cuando se establecieron los primeros parmetros antropolgicos descriptivos de las sociedades andinas actuales hechos desde una perspectiva lingstica. Un ejemplo relevante es la clasificacin de Greemberg (en Steward and Faron, 1959) que incluye al quechua, aymara y uro dentro de la subfamilia lingstica andina. La identificacin cultural aymara obvi, en trminos antropolgicos, los complejos sistemas socioculturales de auto reconocimiento de las poblaciones del altiplano andino y la cuenca del lago Titicaca, lo que no paso con las poblaciones quechuas, que se entendieron en forma ms diversificadas. Las naciones o pueblos que ancestralmente hablan este idioma eran: aullaga, ayaviri, cana, canchis, carangas, charcas, chicha, larilari,3 lupacas, umasuyus,4 pacaje,5pacasa y quillaca. A estos pueblos se les ha atribuido una nica identidad[cita requerida] con el nombre qullasuyu (tambin conocido como Collasuyo) y conformaron una parte del Imperio inca. Sus lugares ancestrales son tierras de clima semidesrtico de muchas culturas reconocidas. La mayora de los hablantes aimaras dependen de la agricultura, la cra de animales y la pesca. Su alimentacin est constituida adems de la papa, por la quinua, la harina de maz, el charqui y la carne de camlidos americanos, entre otros.

Contenido

1 Historia 2 Demografa 3 Cultura

3.1 Wiphala 3.2 Uso de la hoja de coca


4 Calendario aimara

4.1 Ao nuevo aimara 4.1.1 Recibimiento


del Sol

4.1.2 Creencias
5 Vase tambin 6 Referencias

7 Enlaces externos

Historia
Los hablantes aymaras se asocian a s mismos como la civilizacin centrada en Tiwanaku, aunque Tiahuanacu es una cultura anterior seguida de la de los Inkas. Hay evidencia lingstica que sugiere que los aimaras provinieron de ms al norte, ocupando la comuna de limache como la meseta del Titicaca despus de la cada de Tiahuanaco. No se han encontrado evidencias de la comuna de limache o de habitantes de la civilizacin de Tiahuanaco que tuvieran lenguaje escrito. Tambin se denominan "tatas" o "taras". El territorio tiwanaku fue fundado aproximadamente en el 200 a. C., como una pequea villa, y creci a proporciones urbanas entre el 300 y el 500, consiguiendo un importante poder regional en el sur de los Andes. En su mxima extensin, la ciudad cubra aproximadamente 6 km, y tuvo una poblacin mxima de unos 40.000 habitantes. Su estilo de alfarera era nico, del encontrado hasta 2006 en Sudamrica. Una caracterstica importante son las enormes piedras que se encontraron en el lugar; de aproximadamente diez toneladas, las cuales ellos cortaban, le daban forma cuadrada o rectangular y esculpan. Colaps repentinamente aproximadamente en1200. La ciudad fue abandonada y su estilo artstico se desvaneci. Desaparecido el Imperio Tiwanaku, la regin qued fragmentada y fue ocupada por etnias aimaras. Estos aimaras se caracterizan por sus necrpolis compuestas por tumbas en forma de torres-chullpas. Existen tambin algunas fortalezas denominadas pucaras.

Aimaras con trajes e instrumentos tpicos.

El modelo por el cual se regulaban estas etnias es el de verticalidad o control de los diversos pisos ecolgicos que sostienen su economa de subsistencia. Ningn grupo humano necesita tanto de sus relaciones con la costa y con los valles como los pueblos aimaras del altiplano, por esta razn cada centro de la puna controlaba por medio de la colonizacin de zonas perifricas situadas a diferentes alturas y con climas varios. A mediados del siglo XV el reino Colla conservaba un extenso territorio con su capital Hatun-Colla. El inca Viracochaincursiono en la regin, pero quien la conquisto fue su hijo Pachactec, noveno Inca. As como al norte se encontraban los collas, al sur estaba la Confederacin Charca que tena dos grupos: Los Carangasy Quillacas en torno al lago Pop, y los Charcas que ocupaban el norte de Potos y parte de Cochabamba. Ambos,Charcas y Collas eran de habla aimara. La cultura material de los Carangas presenta extensas necrpolis o chullpares algunos de los cuales conservan todava restos de pintura en sus muros exteriores. Una vez que los carangas fueron conquistados por los incas, Huayna Cpaclos llev a trabajar al valle de Cochabamba como mitimaes. El seoro denominado Charca, al que estaban adscritos Cara-caras y Chichas, fue conquistado por los incas en tiempo de Tpac Inca Yupanqui y llevados a la conquista de Quito. Por su parte el pueblo de los Cara-cara era tan belicoso como el Charca y an ms, en su territorio tienen lugar aun hoy en da luchas denominadas "T'inkus". El Inca Lloque Yupanqui inici la conquista del territorio aimara a finales del siglo XIII, la que fue continuada por sus sucesores hasta que a mediados del siglo XV fue completada por Pachactec al derrotar a Chuchi Kpak. De todas formas se cree que los incas tuvieron una gran influencia de los aimaras por algn tiempo, ya que su arquitectura, por la cual son muy conocidos los incas, fue claramente modificada sobre el estilo Tiwanaku, y finalmente los aimaras conservaron un grado de autonoma bajo el imperio Inca[cita requerida]. Posteriormente los aimaras del sur del Titicaca se rebelaron y tras rechazar el primer ataque de Tupac Yupanqui este volvi con ms tropas y los sometio. [1] Su poblacin se estima en 1 a 2 millones de personas durante el Imperio inca, eran el principal pueblo del Collasuyo, ocupando todo el oeste de Bolivia, sur de Per y norte de Chile. Tras la conquista en menos de un siglo se redujieron a cerca de 200.000 sobrevivientes, o menos. Tras la independencia su poblacin empez a recuperarse.6 En la actualidad, la mayor parte de los aimaras viven ahora en la regin del lago Titicaca y estn concentrados en el sur del lago. El centro urbano de la regin aimaras es El Alto, la ciudad de 750.000 habitantes, que colinda con la sede de gobierno de Bolivia, La Paz. Adems, muchos aimaras viven y trabajan como campesinos en los alrededores del Altiplano. Se estima en 1.600.000 a los bolivianos aimara-parlantes. Entre 300.000 y 500.000 peruanos utilizan la lengua en los departamentos de Puno, Tacna, Moquegua y Arequipa. En Chile hay 48.000 aimaras en las reas de Arica, Iquique y Antofagasta, mientras que un grupo menor se halla en las provincias argentinasde Salta y Jujuy.7 El aimara utiliz un tipo de proto khipus, sistema nemotcnico de contabilidad bsica comn a varios pueblos precolombinos, como los de Caral-Supe y Wari (anteriores a los aimara), y los Incas. No existen evidencias que hayan tenido lenguaje escrito, a pesar de que algunos, como William Burns Glyn, sostienen que los khipus incaicos pudieron ser una forma de ello.

Demografa
Pas Argentina Bolivia Chile Per Poblacin aimara-hablante Ao del censo 4 104 1 525 957 48 501 443 248 2001 2001 2002 2007 Referenci a
8 9 10 11

Cultura
Wiphala
Artculo principal: Wiphala

Bandera wiphala.

Su idioma es la lengua aimara, aunque muchos de ellos hablan castellano como consecuencia de la colonizacin o conquista espaola. Su smbolo o bandera es la Wiphala. No obstante, la misma ha sido cuestionada por muchos historiadores al no existir antecedentes histricos que demuestren su origen aimara (en s misma, las banderas son smbolos europeos); al contrario, algunos indicios apuntan a un surgimiento moderno de la Wiphala (durante el siglo XX) como un elemento sustraido de la marca de una bebida gaseosa.

Uso de la hoja de coca


Algunas personas acostumbran masticar la hoja sagrada de coca (Erythroxylum coca). Por su condicin de hoja sagrada de la coca durante la poca del imperio incaico, su uso estaba restringido al inca, nobleza y sacerdotes bajo pena de muerte. Adems del uso en masticacin, utilizan las hojas de coca en remedios al igual que en rituales al ofrecrselas al Inti (dios Sol) y a la Pachamama (diosa madre Tierra). Durante este ltimo siglo, estas plantaciones les ha trado conflictos con las autoridades, para prevenir la creacin de la droga cocana. Sin embargo, la coca tiene gran participacin en la religin de los aimaras, al igual que antes con los incas y ltimamente se ha convertido en un smbolo cultural de su identidad. Los cultos de Amaru, Mallku y Pachamama son la ms formas ms antigua de celebracin que los aimaras an realizan.

Calendario aimara
Ao nuevo aimara

An no existen fundamentos histricos para determinar que el ao aimara se celebra el 21 de junio o para establecer un cmputo exacto del ao que se cumple (por ejemplo, en el 2011 se llegara al ao 5519 del calendario aimara; tal fecha (21 de junio) coincide con el solsticio de invierno, el cual fue festejado ancestralmente por el pueblo quechua en la fiesta del Inti Raymi. A partir del ao 2009, el da 21 de junio es feriado nacional inamovible en Bolivia.12

Recibimiento del Sol

Puerta del Sol.

En Tiwanaku antes del 21 de junio los comunarios y turistas quien vienen a conocer y a compartir esta fiesta milenaria, el da 20 de junio realizan una vspera similar al Ao Nuevo tradicional igualmente para despedir el ao viejo. A partir entre las 6:00 y 7:00 de la maana, se preparan con msica folclrica tradicional y rituales para recibir el nuevo ao frente a la Tiwanaku con la entrada de los primeros rayos del sol, como tambin la llegada del solsticio y la poca del invierno.

Creencias
Esta tradicin milenaria que se ha conservado en su cosmovisin ancestral, se dice que la llegada de todos los aos es para el bienestar y la buena fertilizacin de la cosecha. Lo mismo y similar al ao nuevo tradicional, para los creyentes los aos venideros sea una gran prosperidad quienes lo deseen. Los sacerdotes comunarios, realizan rituales y dan agradecimiento a la Pachamama como un deseo de bendicin. Algunos conceptos atribuidos a dicha cosmovisin (como el "suma qamaa") no forman parte autntica de la concepcin del mundo aimara, habiendo sido desarrollados como parte de las teoras filosficas de algunos autores extranjeros radicados en Bolivia. No obstante, los mismos fueron recogidos e impuestos como "principios" en la ltima

reforma constitucional boliviana (pese a carecer de todo fundamento histrico-cultural) como parte de la poltica del gobierno de Evo Morales.[cita requerida]

Vase tambin

Idioma aimara Reinos aimaras Civilizacin inca Maln de la Paz Willkakuti, o ao nuevo aimara

Referencias
1.
Real Academia Espaola (2005). aimara (en espaol). Diccionario panhispnico de dudas. Madrid: Santillana. Consultado el 5 de enero de 2010. Aunque a veces se emplea la forma aguda *aimar, la forma mayoritaria y preferible es la llana aimara [aimra], que es, adems, la usada en los pases andinos donde se ubican estas comunidades indgenas. Se desaconseja la grafa *aymara, por no ajustarse a las reglas ortogrficas del espaol actual..

2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

(2011). de lari vicua o gente que no reconoce autoridad. del aimara uma, agua y suyu, lado, territorio; entonces umasuyus significara los del lado del agua, los ribereos. de pacajaquis, paca, guila, y jaquis: gente; entonces pacajaquis significara los hombre guila, que era el nombre del ejrcito de los lupacas. gobierno bolivia historia. Glosario de lenguas indgenas sudamericanas, Edgardo Civallero, Universidad Nacional de Crdoba Poblacin por pueblo indgena -Instituto nacional de estadstica y censos de Argentina - INDEC (en espaol) (XLS). Consultado el 23 de enero de 2011. Instituto nacional de estadstica de Bolivia - INE (en espaol). Consultado el 23 de enero de 2011.

10. Instituto nacional de estadstica de Chile - Resultado Censo 2002 (en espaol) (PDF) pg. 23 pgs. 52.
Consultado el 23 de enero de 2011.

11. INEI:Censo de poblacin y vivienda 2007 (en espaol). Consultado el 23 de enero de 2011. 12. El 21 de junio, Ao Nuevo aimara, es feriado con suspensin de actividades, artculo en diario La Razn.

Intereses relacionados