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TUBAL CAIN.

HERBERT ORE BELSUZARRI. P:.F:.C:.L:.B:.R:.L:.S:. FENIX 137-1 GRAN LOGIA CONSTITUCIONAL DEL PERU. Lima Per

TUBAL CAIN.
Para los masones el nombre de Tubal Can tiene una gran importancia en su formacin ritualistica y sin embargo es escasa la referencia sobre el personaje. La referencia ms acudida esta en la Biblia. Gnesis 4. 16 Can sali de la presencia de Yahveh, y se estableci en el pas de Nod, al oriente de Edn. 17 Conoci Can a su mujer, la cual concibi y dio a luz a Henoc. Estaba construyendo una ciudad, y la llam Henoc, como el nombre de su hijo. 18 A Henoc le naci Irad, e Irad engendr a Mejuyael, Mejuyael engendr a Metusael, y Metusael engendr a Lmek. 19 Lmek tom dos mujeres: la primera llamada Ad, y la segunda Sill. 20 Ad dio a luz a Yabal, el cual vino a ser padre de los que habitan en tiendas y cran ganado. 21 El nombre de su hermano era Yubal, padre de cuantos tocan la ctara y la flauta. 22 Sill por su parte engendr a Tbal Can, padre de todos los forjadores de cobre y hierro. Hermano de Tbal Can fue Naam. 23 Y dijo Lmek a sus mujeres: Ad y Sill, od mi voz; mujeres de Lmek, escuchad mi palabra: Yo mat a un hombre por una herida que me hizo y a un muchacho por un cardenal que recib. Todo lo que sabemos de l es que fue hijo de Lamech y Sill (otros escriben Zillah), y posea el cargo de "Instructor de todos los artfices en el bronce y el hierro". En el hebreo original no se logra hallar la versin comn, pues lostesh no significa "instructor" sino "afilador"; el que afila instrumentos. Segn parece, se puede traducir como "el que afilaba varias herramientas de cobre y hierro". O tambin podemos colegir la versin autorizada que ha consignado casi fundamentalmente la condicin de Tubalcain, sealndolo como el padre de los artfices. Y ha sido de tal manera como fue introducido en la historia legendaria de la Masonera, desde tiempos muy remotos. Tubal Can es el nombre de un personaje de la Biblia y Tubal (en idioma asirio es Tabal y en el idioma griego es Tibarenoi) es el de una tribu del Asia Menor. Hijo de Lamec, su funcin dentro de la genealoga de Can, junto a su padre, su madre, su madrastra y sus hermanos, es la simbolizacin del progreso y el avance cultural. Tubal Can en concreto representa la metalurgia. El conocimiento de la forma de trabajar el hierro y el cobre se difundi desde el Asia Menor para llegar a todo el Oriente Prximo, con lo que el nombre del

personaje Tubal est muy relacionado con el de la tribu Tubal por sus conocimientos de los metales.

La tribu Tubal es una tribu sudoriental del Asia Menor que siempre aparece mencionada en conjunto con la tribu de Mesec o Mesej en la tradicin cuneiforme asiria en los escritos griegos y en la Biblia, que vivieron especficamente en Cilicia. En la Biblia aparecen mencionados y descritos en el Libro de Ezequiel y en el Libro de Isaas para el siglo VII a. C., donde se les considera buenos guerreros, orfebres y vendedores de esclavos. En el Gnesis se los cuenta entre los hijos de Jafet. Los cimerios los habran hecho retirarse a la zona montaosa oriental del Mar Negro y en momentos dados de su historia fueron aliados de los escitas y de otras tribus para comerciar, guerrear y defenderse de sus enemigos comunes, Gn. 10:2, Ez. 27:13, Is. 66:19. En el Manuscrito Dowland del Siglo XVI se dice: La Biblia relata, en el cuarto captulo del Gnesis, que antes del Diluvio de No haba un hombre llamado Lamec y que este hombre tuvo dos esposas, una llamada Ad y otra llamada Sil. Ad engendr dos hijos varones, Yabal y Yubal, y su segunda esposa Sil un varn y una mujer. Estos cuatro hijos fundaron todas las ciencias del mundo. Tal como se relata en el antedicho

captulo, el hijo mayor Yabal fund la ciencia de la Geometra, llen los campos con rebaos de ovejas y corderos y fue el primero en construir una casa de piedra y madera. Su hermano Yubal fund la ciencia de la Msica, el canto, el arpa y el rgano. El tercero de los hermanos, Tubal-Can fund el oficio de la herrera con oro, plata, cobre, hierro y acero; y la hija fund el oficio de Tejer. Y como saban que Dios se tomara su venganza por el pecado, ya fuese por fuego o por agua, escribieron su conocimiento en dos pilares de piedra para que pudiera ser encontrado despus del Diluvio de No. Uno era de mrmol, para que no pudiese ser destruido por el fuego y el otro de latastro (clepped lanters) para que no pudiese ser disuelto por las aguas. En un trabajo anterior nuestro: Los Hijos de Cain y Set expusimos una serie de aspectos previos para entender esta materia, que lo resumimos de la siguiente manera: Jehova el Elohim cre a Adan y Eva. Elohim se uni con Eva que dio a luz a Can. Adn se uni con Eva y naci Abel. De manera que Can es directamente un hijo divino, mientras que Abel es el descendiente de Adn, creado como ser humano, y Eva. El Dios reciba con agrado las ofrendas de Abel, pero no las de Can que no haba nacido por su voluntad. La consecuencia fue que Can, cometi fratricidio, asestando el golpe mortal a Abel. Por ello fue excluido de la comunidad. Se retir a otra regin lejana donde fund una generacin propia. De la alianza de Adn y Eva naci Seth, destinado a reemplazar a Abel. Tambin la Biblia nos habla de Seth. De este modo se formaron dos generaciones humanas: la generacin de Can, descendiente de Eva y el Elohim, y la otra, descendiente de una pareja netamente humana que se haba unido segn la voluntad de Jav o Jehova. De la generacin de Can provienen todos los que han creado las artes y la ciencia en la tierra, por ejemplo, Metusael, el inventor de la escritura, la escritura Tau, y Tubal-Can quien ense al ser humano a trabajar los minerales metales y el hierro. As se gener esta lnea de la humanidad creada directamente por el Elohim, ella era la portadora de las artes y las ciencias. De esta rama genealgica procedi tambin Hiram que fue el heredero de lo que, en el correr de los tiempos, los hijos de Can haban acumulado en saber, arte y tcnica. Hiram fue el arquitecto ms grande y magnfico que se pueda imaginar. De la segunda lnea, la generacin de Seth, naci Salomn que se distingua en todo lo que provena de Jav o Jehov. Posea la sabidura del mundo, todo lo que puede brindar la sabidura serena, luminosa, esclarecida, propia de los hijos de Jehov. Esta sabidura se expresa con palabras que llegan al corazn de los hombres, lo elevan, pero no puede realizar una obra concreta en cuanto a la tcnica, al arte y la ciencia. Fue una sabidura directamente inspirada por el Dios, no fue elaborada por el hombre, no surgi de la pasin humana, ni brot de la voluntad del hombre. Esta ltima era de los hijos de Can, de los

descendientes directos del otro Elohim que fueron los trabajadores severos queriendo elaborarlo todo ellos mismos. Salomn decidi construir un templo, y encomend la obra a Hiram, el arquitecto de la lnea de Can. Fue justamente en el tiempo en que Balquis, la reina de Saba, visit a Jerusaln, porque haba odo tanto el sabio Salomn. Y realmente qued profundamente impresionada de la alta sabidura esclarecida y de la hermosura de Salomn. Este le pidi la mano y ella acept desposarse con l. La reina se enter tambin de la construccin del templo y quiso conocer al arquitecto Hiram. Cuando lo vio, recibi inmediatamente una honda impresin quedando cautiva por su mirada, lo que produjo una tensin de celos entre Hiram y Salomn, el sabio. Este habra querido deshacerse de Hiram, pero lo necesitaba para terminar el templo.

El templo se termin en la fecha indicada, faltndole slo una cosa: el mar de bronce. Este, obra maestra de Hiram, representara el ocano labrado en bronce, y servira como adorno del templo. Hiram haba preparado maravillosamente la mezcla de los metales, y todo esta listo para la fundicin. Pero se inmiscuyeron tres oficiales a los que por ineficientes, Hiram haba negado el ttulo de Maestro. Juraron venganza y quisieron frustrar la fundicin del mar de bronce. Un amigo de Hiram, enterado de la conjuracin, se lo hizo saber a Salomn, para que ste evitara la ejecucin. Pero Salomn, celoso de Hiram, dej que las cosas tomaran su curso, para destruirlos. El resultado fue que Hiram tuvo que ver como la masa gnea de los

metales se esparci, porque los tres conspiradores haban agregado a la aleacin una substancia indebida. Hiram quiso apagar las llamas echando agua, lo que sirvi slo para aumentar el desastre. Al borde de la desesperacin, se le apareci Tubal-Can, uno de sus antepasados. Le dijo que se arrojara tranquilamente al fuego, porque era invulnerable. Hiram obedeci y lleg al centro de la Tierra. Tubal-Can lo condujo ante Can quien se hallaba all en el estado divino original. Hiram fue introducido en el trabajo creativo del fuego, de la fundicin de los metales, etc. De Tubal-Can recibi un martillo y una escuadra de oro que deba llevar en el cuello. Hiram regres y fue capaz de reparar el mal y terminar el mar de bronce. La Leyenda masnica cuenta que poco antes de terminar los trabajos de construccin del Templo, Hiram fue asaltado y muerto por los tres rufianes. Antes de morir, sin embargo, logr tirar la escuadra a un pozo. Como nadie saba donde estaba Hiram, comenzaron a buscarlo; Salomn mismo se sinti muy asustado y quiso investigar el caso. Como se tema que los tres sujetos traicionaran la antigua palabra maestra, acordaron una palabra nueva. La primera palabra pronunciada al encontrar a Hiram, sera la palabra maestra. "Tubal-Can predijo que tendr un hijo del cual descendern muchos otros, que poblarn la tierra y concluirn mi obra, el Templo".

Cuando encontraron la escuadra urea. La llevaron junto al mar de bronce y ambos fueron guardados en el Sancta Sanctrum del templo. Slo pueden encontrarlos aquellos que comprenden lo que significa esta leyenda de Salomn y su arquitecto Hiram. La mitologa seala la existencia de dos tipos de seres humanos, con caractersticas bien diferenciadas, producto de una generacin distinta. Los creadores del arte y la ciencia o descendientes de Can, que dominan el fuego de lo astral, de las pasiones y los instintos; son impulsivos y entusiastas, se inflaman con la sabidura.

Los otros, descendientes de Seth (quien nace para reemplazar a Abel) son de religiosidad y sabidura beatficas, desapasionados, sin entusiasmo y, por lo tanto, sin mayor poder de realizacin. Entre los descendientes de Can, encontramos a Hiram, extraordinario arquitecto a quien se le encarga la construccin del Templo del Rey Salomn. La obra culminante del Templo es el mar u ocano de bronce, el que no logra terminar bien debido a una conspiracin envidiosa de quienes se crean con derecho a ser maestros, sin merecerlo todava (historia que siempre se repite). La culminacin de la obra ser lograda por quienes descubran el secreto de ese mar de bronce y de una escuadra de oro, oculta por Hiram antes de morir asesinado.

Para completar la obra, ser necesario acceder al santo sanctrum, el lugar ms sagrado de todo templo, donde se encuentran la escuadra urea y la palabra prdida. El Templo de Salomn representa el templo de las hermandades secretas. Los iniciados de sta se renen en el santum, ya que conocen el significado del mar de bronce y la escuadra de oro. Si bien los poseedores de un espritu religioso, descendientes de Seth, no han tenido fuerza transformadora, por serles propia la pasividad relativa, los descendientes de Can tienen otros inconvenientes: les cuesta dominar el fuego de las pasiones o "kama". Kama es el apego a la existencia, es la naturaleza pasional y emocional.
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Valle de Lima Febrero de 2012 Herbert Or Belsuzarri herberthore1@hotmail.com