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LAS RAÍCES Y
CONSECUENCIAS
SOCIALES DE LA
EUCARISTÍA
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LAS RAÍCES Y CONSECUENCIAS SOCIALES DE LA EUCARISTÍA
pan los granos son molidos; lo Este pan y este vino frutos de la
mismo pasa con los racimos. Moler tierra y del trabajo del hombre
evoca el sufrimiento. Jesús mismo están destinados a ser
se compara con el grano de trigo; compartidos: “tomad y comed”.
si no muere queda estéril, pero si
cae en tierra lleva mucho fruto. Los animales se alimentan juntos
El trigo muere en tierra para pero en rivalidad. Para el hombre,
multiplicarse en mies. en cambio, la comida es
El pan tiene un camino de muerte fraternidad, hospitalidad,
para poder nutrir la vida. Todo reconciliación. Se comprende
esto es imagen de Jesús. porque el símbolo de la Eucaristía
no es el acto de comer sino el de
- La vendimia es pisada para compartir en la comunión fraterna.
encontrar al hombre en el Compartir la comida con alguien es
vino. reconocerlo como hermano.
“Esta copa es la nueva
alianza en mi sangre”. Compartir a Cristo es igual de
- Una sangre puede ser importante que la presencia real en
vertida en un accidente, una la Eucaristía.
hemorragia, una operación,
un crimen. Esta sangre no Se vive biológicamente de comer y
tiene valor por ser pérdida. beber; se vive humanamente de
El paciente es privado, comer y beber en comunidad; se
vaciado. vive cristianamente de comer y
- -La sangre puede ser beber a Cristo en la Eucaristía.
extraída de un donante.
Esta se recoge porque es La participación en el sacramento
vida compartida en favor de corre el riesgo de ser reemplazada
otro. por la devoción a la hostia
- La sangre era también consagrada: procesiones, y
ofrecida en sacrificio bendiciones no pueden estar a
religioso. ”La copa” nos dice expensas de la comunión.
de que sangre se trata en la
Eucaristía. Quiere decir el La presencia real nos es para
don de la vida que se olvidar el “tomad y comed”.
convierte en copa de la Estamos en tiempo del Vaticano II
salvación (1Cor 10,21) que y año de la Contrarreforma.
reemplaza la copa de la
cólera. (Jer 25,15ss). La Eucaristía recupera la asamblea
porque el mundo burocratizado e
industrializado la ha empobrecido,
UNA COMIDA COMPARTIDA pues ya no hay tiempo para
reunirse gratuitamente y compartir.
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alabanza es signo de que los panes gente, que ellos ni siquiera tenían
son don de Dios. “Los iba dando a tiempo para comer. 32 Así que
los discípulos y los discípulos a la Jesús y sus apóstoles se fueron en
gente”. El milagro fue el una barca a un lugar apartado.
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compartir. Donde se comparte se Pero muchos lo vieron ir, y los
multiplica; donde no se comparte reconocieron; entonces de todos
se resta y divide. los pueblos corrieron allá, y
llegaron antes que ellos. 34 Al bajar
Sólo cuando se comparte sobra: Jesús de la barca, vio la multitud, y
Los doce canastos signos de Israel sintió compasión de ellos, porque
y los discípulos. Es la Iglesia la que estaban como ovejas que no tienen
compartiendo hace que sobre; pastor; y comenzó a enseñarles
quedan siete canastos signo de la muchas cosas. 35Por la tarde, sus
perfección y abundancia en el discípulos se le acercaron y le
compartir. dijeron: Ya es tarde, y este es un
lugar solitario. 36Despide a la
El número cinco mil está de gente, para que vayan por los
acuerdo a la multiplicación del campos y las aldeas de alrededor y
compartir. Si se comparte no se compren algo de comer.
importa el número porque alcanza
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para todos. Pero Jesús les contestó: Denles
ustedes de comer. Ellos
La práctica de recoger los respondieron: ¿Quieres que
sobrantes fue cuidadosamente vayamos a comprar pan por el
observada después del equivalente al salario de doscientos
sacramento. Había una creencia días, para darles de comer?
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que si los sobrantes no se recogían Jesús les dijo: ¿Cuántos panes
después de la comida, un demonio tienen ustedes? Vayan a verlo.
poseería al negligente. El demonio Cuando lo averiguaron, le dijeron:
siempre está presente cuando los Cinco panes y dos pesos.
bienes de Dios no son utilizados en
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forma mesurada y sobria. Entonces les mandó que hicieran
sentar a la gente en grupos sobre
la hierba verde; 40y se sentaron en
Marcos 6: 30-44 grupos de cien y de cincuenta.
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Luego Jesús tomó en sus manos
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Después de esto, los apóstoles los cinco panes y los dos pescados
se reunieron con Jesús y le y, mirando al cielo, pronunció la
contaron todo lo que habían hecho bendición, partió los panes y se los
y enseñado. 31Jesús les dijo: fue dando a sus discípulos para
Vengan, vamos nosotros solos a que los repartieran entre la gente.
descansar un poco en un lugar Repartió también los dos pescados
tranquilo. Porque iba y venía tanta entre todos. 42Todos comieron
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Lucas 9: 10-17
1. “Denles ustedes de comer”
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“ Cuando los apóstoles
regresaron, contaron a Jesús lo Cuando dejamos que Dios trabaje
que habían hecho. Él tomándolos a través nuestro, podemos lograr
aparte, los llevó a un pueblo más que lo que pudiéramos
llamado Betsaida. 11 Pero cuando la esperar o soñar. Los discípulos, a
gente lo supo, lo siguieron; y Jesús quienes les había sido dada
los recibió, les habló del reino de “autoridad sobre todos los
Dios y sanó a los enfermos. demonios y para curar
enfermedades,” están retados a
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Cuando ya comenzaba a hacerse alimentar la multitud que había
tarde, se acercaron a Jesús los estado escuchando las palabras de
doce discípulos y le dijeron: Jesús hasta ese atardecer:
Despide a la gente, para que vayan “Dénles ustedes de comer”.
a descansar y a buscar comida por Pero ellos pensaron que no lo
las aldeas y los campos cercanos, podían hacer: “No tenemos más
porque en este lugar no hay nada. que cinco panes y dos
pescados; pues eran unos
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Jesús les dijo: Denles ustedes de cinco mil hombres”. Pero Jesús
comer. Ellos contestaron: No les conservó su responsabilidad,
tenemos más que cinco panes y pidiéndoles primero que
dos pescados, a menos que organizaran la multitud
vayamos a comprar comida para ordenadamente y en grupos
toda esta gente. manejables (¿Pensó Lucas en un
grupo por cada uno de los doce
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Pues eran unos cinco mil apóstoles?).
hombres. Pero Jesús dijo a sus
discípulos: Háganlos sentarse en Tomó entonces Jesús el pan, y
grupos como de cincuenta. habiendo dado gracias, comenzó a
dárselo a los discípulos, quienes lo
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Ellos obedecieron e hicieron distribuyeron entre la gente. Y así,
sentar a todos. 16Luego Jesús tomó todos se alimentaron y una canasta
en sus manos los cinco panes y los de sobrantes quedó después de
dos pescados y, mirando al cielo, que todos hubieron comido. Los
pronunció sobre ellos la bendición, doce canastos sugieren la
los partió y los dio a sus discípulos
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comer,” dijo (Mc. 5:43). ¡El puro entrega, es don. Es como si una
sentido común, en función de la misma sangre corriera por las
solidaridad y la vida de los que no venas de Dios y de los hombres.
tenían pan, ni siguen careciendo de Una misma sangre alimenta la vida
pan! de Dios y de los hombres y la
sangre era la vida. Por eso la
¡El puro sentido común, en función Eucaristía es una alianza de amor,
de la vida! un pacto esponsal entre Dios y su
pueblo, hasta la sangre.
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