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ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. PROF. DR.

JORGE EDUARDO NORO. norojor@cablenet.com.ar

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ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI. ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO
PROF. DR. JORGE EDUARDO NORO norojor@cablenet.com.ar

MODULO

UN MUNDO EN CAMBIO PERMANENTE LA EDUCACION EN EL CRUCE DE LOS DOS SIGLOS

OBJETIVOS

 Reconocer los profundos cambios que se han producido en el mundo y en la historia en los últimos tiempos.  Identificar los caracteres específicos de los diversos períodos: siglo XX y siglo XXI.  Valorar el impacto de los cambios en la educación, en las instituciones y en la escuela.  Distinguir el papel que desempeñan los diversos actores en los nuevos contextos.  Tomar conciencia de los límites de las instituciones educativas del pasado frente a las demandas del presente y del futuro.  Asignar valor al esfuerzo de la escuela y de los educadores a pesar de los contextos conflictivos y desfavorables.

ANTICIPANDO CONTENIDOS

 Este curso sirve para el mejoramiento profesional como docente, pero no se ocupa de las urgencias del trabajo cotidiano del docente, sino que es más integral: es verdad que como persona y como ciudadano el educador vive inserto en una sociedad difícil, compleja, incierta. Los beneficios y los riesgos de la profesión afectan su vida personal, y los vaivenes de la propia existencia condicionan la tarea en el aula.  Debemos recordar que vivimos un mundo distinto, en un mundo diferente: las cosas no son como eran y aun no logramos encontrar la fórmula para vivir en él.  Los cambios en el contexto transforman las reglas de juego. No

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se puede entender la educación, la escuela y la actividad de los educadores y de los docentes sin revisar las nuevas condiciones de la sociedad, en nuevo formato de las instituciones.  No sólo se han producido cambios en los nuevos sujetos, en los alumnos que habitan las aulas de nuestras escuelas, sino que las transformaciones se han instalado también en las instituciones, en los docentes y en todos los actores sociales.  ¿Cómo es el presente que vivimos? ¿Cómo será el futuro que nos espera? ¿De qué manera podemos incidir en su construcción?

PALABRAS NECESARIAS

 Tal vez el título del curso sorprenda o desoriente. Tratemos de explicar de qué se trata: este curso está pensado para todos los docentes del sistema y tiene como eje la situación de los estudiantes del siglo XXI, porque el cambio de siglo no fue solo un cambio de calendario en torno a un nuevo milenio, sin que puso al descubierto una serie de innovaciones que se venían produciendo desde la década de los noventa y que tuvo un desarrollo acelerado en los primeros años del siglo XXI.  El docente lucha cada día con los pequeños de inicial, los niños de la escuela general básica, los preadolescentes y adolescentes del secundario, los jóvenes de superior o los adultos. Usamos la palabra “lucha”: es decir debe tratar de entenderlos, de convencerlos, de disciplinarlos, de educarlos. Y no es tarea fácil.  La totalidad de los actores de las escuelas participan de las transformaciones del nuevo siglo: disfrutan de los cambios o los padecen, se sienten protagonistas de un mundo absolutamente distinto pero se muestran amedrentados ante el vértigo las transformaciones, logran incorporar los cambios y las nuevas tecnología a su propio estilo de vida o rechazan el aluvión tecnológico que nos inunda.  Por todo eso, el curso pone en cuestión los códigos y rituales de una escuela que se nutre de una larga historia (especialmente por la universalización de la institución en el siglo XIX) pero que tiene serias dificultades para adaptarse a las exigencias de los nuevos tiempos.  No siempre somos capaces de cuestionar lo que tenemos naturalizado: es muy difícil para todos nosotros pensar críticamente la presencia misma de la escuela o imaginarla con una estructura distinta de aquella que pensó y diagramó la modernidad, a partir

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del siglo XVI.  Sin embargo, de eso se trata: de no negociar la necesidad de educar, ni la exigencia natural de la educación (que es propio de la existencia humana), sino de discutir y construir el formato de la escuela necesaria, de los nuevos sujetos que enseñan y de los nuevos sujetos que aprenden.  El carácter histórico de toda construcción permite darle forma a las instituciones para que puedan responder a las demandas de la realidad. No se trata simplemente de discutir y destruir, sino de proponer y crear acompañando las necesidades de los niños y adolescentes de nuestros días.  Los alumno que se sientan cada día en nuestras aulas, con ganas de trabajar y de aprender, o aquellos que se muestran ajenos, desinteresados y revoltosos son hijos de la controvertida década de los 90 o han nacido ya en el siglo XXI: el tiempo que les aguarda es el siglo en el que vivimos y trabajamos, y debemos prepararlos para ello.  Este curso es una invitación para abrir las ventanas y dejar que ingresen las nuevas ideas, abrir las puertas para que los estudiantes del siglo XXI puedan encontrar lugar en una nueva clase. Es nueva porque la manera de conocer, de pensar y de enseñar de los docentes intenta crear nuevas condiciones para todos. Contextualizar nuestras prácticas es una manera de pensarlos como sujetos históricos.  En este PRIMER MODULO iremos abriendo las puertas a cada uno de los temas: (1) tratar de caracterizar y entender algunos de los cambios que estamos viviendo, (2) observar qué es lo que hace la escuela en medio de estas transformaciones, (3) analizar el comportamiento de la sociedad, de los adultos y de los docentes y de los alumnos, para reconocer (4) el valioso esfuerzo de quienes aun pelean en el territorio de la educación.

PARA REFLEXIONAR PENSANDO EN LA PROPIA REALIDAD
 Un curso, una carrera, una capacitación no es (o no debería ser) una mera construcción discursiva (teoría) sino que debe operar sobre la realidad. El pensamiento

Es pensamiento en tanto contagia de su propio dinamismo a la realidad y en cuanto se expande en la transformación de la misma. ni de exponer críticamente las urgencias y las demandas. a las nuevas ideas. ¿CUÁNTO Y DE QUÉ MODO HA INGRESADO A LAS ESCUELAS Y A LAS AULAS? ALGUNOS TERMINOS PARA RECORDAR PENSAMIENTO CRÍTICO – CONSTRUCCIÓN DISCURSIVA O TEORÍA – DESNATURALIZAR – CONSTRUCCIÓN HISTÓRICA – DENUNCIA Y ANUNCIO – CRÍTICA Y PROPUESTA – NUEVOS SUJETOS – ACTORES INSTITUCIONALES CONTENIDOS: DESARROLLO DEL MODULO 1. El pensador no sólo critica y denuncia. PARA ABRIR EL tratamos de reflexionar y responder= DEBATE  ¿CUÁLES SON LAS TRANSFORMACIONES SOCIALES Y TECNOLÓGICAS QUE MÁS SORPRESA HAN CAUSADO? ¿CUÁNDO?  ¿QUÉ CAMBIOS EN LAS IDEAS Y EN LAS INSTITUCIONES PROVOCAN MAYOR INQUIETUD?  DE TODO LO MENCIONADO. y es más pensamiento cuanto más problematizador es. “problematizándolas”. sino que las provoca.1. anuncia. Es pensamiento cuando se le suma el anuncio de una realidad diferente y se formulan las propuestas. TRES INTERROGANTES Sin ingresar aún en el desarrollo de la primera unidad del curso. obliga a cambiar lo ya dicho y hecho. JORGE EDUARDO NORO. (3) de la construcción de utopías y (4) del esfuerzo concreto por hacer realidad los anuncios. cristalizado. DR. Para que eso suceda necesita determinar críticamente las categorías que ordenan (nombran) la realidad. INSTITUCIONES 1. No es sólo un pensamiento contestatario que se agota en la denuncia. sino propone.  No se trata de enumerar los aspectos negativos de la realidad. LOS CAMBIOS DEL 1. y trabaja efectivamente para que nazca una realidad distinta. PROF.ar 4 crítico necesariamente provoca. y que no queda anclado y paralizado. (2) de la formulación de alternativas. genera desplazamientos.2. moviliza. “des-naturalizándola”. La reflexión instala el aguijón de la duda y el interrogante (el tábano de Sócrates).ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO.3. norojor@cablenet. ¿EDUCACIÓN DEL . Se trata de un pensamiento que se moviliza y que moviliza.com. El pensamiento mismo se nutre (1) del compromiso de la teoría. Por eso no sólo le otorga palabra a lo distinto.  El pensamiento se transforma en una verdadera mayeútica que intenta hacer parir (génesis) una nueva realidad.

INDIVIDUOS FRAGMENTADOS 1. para abordar los problemas inherentes a la situación de los estudiantes del siglo XXI. LA ESCUELA MODERNA: LUCHANDO EN LAS ÚLTIMAS FRONTERAS. noticias.ar 5 SIGLO XX PARA LA REALIDAD DEL SIGLO XXI? MUNDO EN QUE VIVIMOS LÍQUIDAS. las circunstancias que nos tocan observar y vivir. un tiempo en el que las transformaciones son abundantes (cantidad). la vida. UNA SUGERENCIA: reunirse con un colega. Habla de las .1. norojor@cablenet.    Vivimos una nueva época histórica. leer en voz alta.6. LOS CAMBIOS DEL MUNDO EN QUE VIVIMOS  UNA ADVERTENCIA: para llegar al tema específicamente educativo. LA CONDICIÓN POSTMODERNA. Proponemos una lectura activa. JORGE EDUARDO NORO. no necesariamente ocupando mucho tiempo sino el necesario. tercera ola. LA SOCIEDAD EN LA ENCRUCIJADA 1.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. edad atómica y interplanetaria. páginas de diarios y de revista. INFORME SOBRE EL SABER. canciones. libro que es el resultado – según lo declara en su introducción – de escritos de circunstancias ya que “se trata de un informe sobre el saber en las sociedades más desarrolladas propuesto por el Consejo de Universidades del gobierno de Quebec (Canadá)”. el tiempo posible. filósofo francés que publica en 1979. subrayar. era postindustrial. Por lo tanto es conveniente adiestrar la mirada y el oído para recolectar imágenes. velocidad y calidad. aunque esa publicación no exponga puntualmente todos sus caracteres y manifestaciones. Anuncia la llegada de una nueva edad. aldea global o la globalización. DR. aceleradas (velocidad) y profundas (calidad). NUEVOS SUJETOS EN LAS ESCUELAS 1. 1. y eso ya es bastante. ADULTOS CUESTIONADOS 1.4. buscar ejemplos… anotar interrogantes y sugerencias.com. de un nuevo tiempo. discutir con el texto. Como no siempre es fácil ponerle nombre a lo que nos pasa. Un esfuerzo que bien vale la pena. casos. debemos ingresar al campo de las ideas. las denominaciones varían y otros autores prefieren llamarlo: era tecnotrónica.7. artículos.5. ALGO MÁS: aquello de lo que hablamos es mucho de lo que vivimos y observamos. diversas expresiones artísticas. El término se universaliza a partir de la obra de JEAN FRANCOIS LYOTARD. porque se trata – en todos los casos – de hacer dialogar las ideas con los hechos. ponernos a reflexionar sobre algunas cuestiones previas que permiten construir los contextos necesarios. pero no es frecuente que las transformaciones conjuguen las tres variables: cantidad. Más allá de ello se trata del mundo y del tiempo que nos toca vivir. Todo período histórico ha tenido y tiene cambios. Un sobre o una carpeta con todos estos materiales pueden ayudar a comprender y ejemplificar las ideas. poner signos al margen.  La postmodernidad es uno de los nombres atribuidos a este momento histórico. PROF. marcar. videos.

com/libro/5442/La-condicion-postmoderna. Y se sabe que es imprudente otorgar un crédito excesivo a la futurología. y en los países según los sectores de actividad: de ahí una discronía general que no permite fácilmente la visión de conjunto.com/2007/08/28/j-lyotard-la-condicion-postmoderna/ (WORD) http://www05. que para Europa señalan el fin de su reconstrucción. ni nos atrevemos a defendernos. ni de un simple dato objetivable que podamos juzgar "sin contaminarnos". No se trata simplemente de un fenómeno que le acaece a los otros. Es más o menos rápido según los países. Como fenómeno la “postmodernidad” surge porque se rompe y se intenta clausurar el proyecto de la modernidad y por la explosión de caracteres desconocidos en la etapa precedente. Pero también debemos admitir que en medio de conflictos y de contradicciones nuestro mundo y nuestra sociedad han realizado y realizan indiscutibles esfuerzos y hoy vivimos en un nivel de humanidad muy superior a las épocas anteriores de la historia. formamos parte de ella y consciente o inconscientemente nos sentimos identificados con algunas de sus manifestaciones. PROF.html (PDF) . del lenguaje y de los discursos fundamentadores. El derecho a ser hombres y a vivir plenamente la condición humana. Se acerca el fin.”  El término postmodernidad comienza a tomar vuelo y significado propio. JORGE EDUARDO NORO. vemos sus síntomas. en un mundo que progresivamente se ha ido convirtiendo en una morada digna para la humanidad es un 1 La obra de LYOTARD puede descargarse para su consulta de los siguientes sitios: http://txt04antropologia. que nos permitan reconocer el mundo en que vivimos: 01 Visión contrapuesta de la realidad: Tenemos dos versiones de nuestro tiempo: numerosos signos permiten concluir que estamos viviendo en una crisis global y el mundo entero marcha hacia la destrucción.quedelibros. Una parte de las descripciones no puede dejar de ser conjetural. La postmodernidad nos envuelve.wordpress. Este parece ser el peor momento de la historia. la literatura y las artes.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. DR. a partir de su aparición y de la mano de numerosos autores. Aunque numerosos aspectos provoquen nuestra reacción y nuestro rechazo. norojor@cablenet. y de uso corriente entre críticos y sociólogos: él se dedica a exponer los nuevos fundamentos del conocimiento.ar 6 transformaciones que han afectado las reglas de juego de las ciencias.com. pero no sabemos definirlo.1 He aquí el inicio formal de su exposición: “Nuestra hipótesis es que el saber cambia de estatuto al mismo tiempo que las sociedades entran en la edad llamada postindustrial y las culturas en la edad llamada postmoderna. Este paso ha comenzado cuando menos desde fines de los años 50.  Presentamos una síntesis acotada de sus caracteres más revelantes. los caracteres del período y la forma del pensamiento forman parte de lo que nosotros mismos somos.

PROF. es tan importante como la propia vida. Todo lo sólido se desvanece y se vuelve líquido e inapresable. efectivos.. a las partes arbitrariamente entrelazadas. no puede resolverlo todo. Los ideales son patrimonio del pasado y frente a los dictados de la realidad.ar 7 fenómeno constatable. un estado de difusa satisfacción por no tener ni presente ni futuro. 02 Porque vivimos en un mundo lleno de contrastes y de contradicciones. luchar o morir. 05 Aunque el progreso (especialmente el de la ciencia y el de la tecnología) ha sido y sigue siendo muy importante. DR. Los sueños del pasado han muerto (el proyecto de la modernidad fue el arquitecto de su propia destrucción) y sólo ha sobrevivido el cruel sentido de una realidad pragmática y fragmentaria que se mueve al ritmo del éxito inmediato. inequidad. a pesar de las dificultades que en muchos aspectos debemos afrontar y resolver (discriminación. JORGE EDUARDO NORO. Ninguna revolución vale la pena. Nada. 03 Ya no podemos fiarnos del poder de las grandes ideas y de las grandes utopías. Deambulamos tratando de definir el rumbo sin un mapa confiable que nos guíe frente a los múltiples senderos que se bifurcan. los esfuerzos son relativos. norojor@cablenet. Han muerto los grandes relatos y sólo confiamos en el poder de los discursos pragmáticos. enfrentamientos. intolerancias. Y no se sufre por el ello: es la dulce melodía del desencanto.com. a lo cercano. 04 En este mundo quedan pocas razones valederas por la que se pueda vivir. Descuidamos la totalidad y nos aferramos al detalle. Los verdaderos problemas de los sujetos reales y de la humanidad no son objeto de su dominio ni de su prometida omnipotencia. Hemos perdido la estabilidad. ensamblados con los restos azarosos de la realidad.. Es un vano y engañoso espejismo que no lograr responder muchas demandas del hombre y de la humanidad. directos. pobreza.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. frecuentemente estamos llenos de confusión y de inseguridad: todo gira a nuestro alrededor y nosotros mismos giramos en el torbellino. a lo próximo. PROPUESTA DE AUTOAPRENDIZAJE REFLEXIONAR Y A BUSCAR EJEMPLOS  ¿CUÁLES SON LAS IDEAS CON LAS QUE ESTÁ PERSONALMENTE DE ACUERDO?  ¿CON CUALES TIENE DIFERENCIAS O DESEA DISCUTIRLAS O COMPLETARLAS?  ¿QUÉ EJEMPLOS DE LA VIDA SOCIAL Y DE LOS MEDIOS SE PUEDEN APORTAR? . El mundo está definitivamente hecho. muertes injustas) Somos conscientes de tales situaciones y luchamos por encontrar soluciones.. realmente. hambre. la consistencia de nuestras convicciones y las referencias.

. Somos en tanto somos re-conocidos y admirados Todo lo que pueda afear nuestra apariencia atenta contra nuestro ser. con la seguridad de que fugazmente va a ocupar el escenario y será nuevamente sustituida por otra. el sentimiento. 07 ¿Qué es lo que realmente somos? No lo sabemos con certeza. la razón funcional. radiales.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. a las otras dimensiones del hombre: el pensamiento débil. ofrecer un buen envase para un producto indefinido (nuestro propio interior). en una serie indefinida. de frase en frase. pero muchas veces los desconocidos habitantes de este mundo-ajeno-a-todos sucumben frente a la orfandad a la que se ven sometidos. Los distintos medios de comunicación se mimetizan y utilizan procedimientos similares (gráfico. JORGE EDUARDO NORO. el consenso frente a la verdad. discontinua.com. flexible. DR. el zapping.ar 8  ¿QUÉ EJEMPLOS DE LA VIDA PERSONAL Y DE LA ACTIVIDAD DOCENTE PUEDE APORTAR?  ¿LE PARECE QUE ESTOS CAMBIOS Y ESTAS SITUACIONES AFECTAN A LA ESCUELA?  ¿RESPONDE A LA REALIDAD LA SIGUIENTE IMAGEN? 06 Es necesario desconfiar del poder de la razón (¿acaso puede enaltecerse por haber alcanzado algún éxito definitivo?) y darle credibilidad.. laxo. lábil. ya que nuestro interior explota y se fragmenta en múltiples vidas y fachadas. ser es ser percibido. Es preferible volcar el esfuerzo en aquello de nosotros que realmente todo el mundo puede ver. la fe. 08 Vivimos en un mundo hipercomunicado. la intuición. el pensamiento contaminado. de título en título. a pesar de tan desbordante comunicación. las pantallas superpuestas en la computadora se han instalado en nuestros modos de percepción: vivimos saltado de idea en idea. es decir: nuestro cuerpo.ha asumido la técnica del videoclip: una imagen o una noticia borran la anterior. en donde los medios han saturado la capacidad de los receptores y el conjunto de la información desborda la posibilidad de consumo de una personal normal. de ventana en ventana. objetivar: nuestra exterioridad. entrada. PROF. fragmentaria. audiovisuales). al dolor. y es necesario silenciar u ocultar las referencias a la muerte. Los canales y los recursos para superar esta situación se multiplican hasta lo inimaginable y hasta el ridículo. hay un derecho implícito a construir desde sí mismo y desde el propio entorno el propio territorio de la verdad (abierto. Ser es aparecer. la sensibilidad. Es necesario estar bien. nunca ha sido tan dramático el problema de la soledad y de aislamiento. norojor@cablenet. . Sin embargo. el collage. mantenerse joven. la opinión personal. tolerante. las creencias míticas. plural).sin proponérselo -.. El juego de los videos. La comunicación -.. No hay verdades absolutas en ningún terreno. al sufrimiento.

JORGE EDUARDO NORO. todo lo que gusta es bueno y verdadero. Es necesario sentirse joven. secretamente envidia -. se exhiben sin ningún pudor. otorgan status. crean y modifican el sentido estético y los gustos de la gente.com. artista.a quienes lo han alcanzado o proyecta en el triunfador (político. los productos sean sólo buenos. el imperio de los sentidos.con sus estrategias -. Ha pasado de moda la ética del esfuerzo. La felicidad se asocia al éxito social y económico. fuerzan el consumo. Orientan. al aplauso. PROPUESTAS EN LA EDUCACION Y EN LA ESCUELA. El argumento del gusto y del placer es un argumento contundente que se sobrepone a cualquier otro intento. PROPUESTA DE AUTOAPRENDIZAJE PAUSA PARA PENSAR Y PRODUCIR      ¿ESTÁ DE ACUERDO CON ESTA VISION DE LA REALIDAD? DISCUSIONES. empresario. al reconocimiento público. Deben "gustar". hermosa) de lo real. OBSERVACIONES. norojor@cablenet. las propuestas. sino seducir. las exigencias no deben provocar traumas o daños. 12 Se ha impuesto la cultura de la exitocracia. disfrutar. por lo tanto. Sólo el placer.según sus particulares preferencias -. El consumo se sostiene sobre la irresistible atracción que ejerce sobre el consumidor. a cualquier precio. las privaciones y el trabajo.ar 9 09 El mundo de la la publicidad lo han invadido todo. funcionales: necesitamos. Se han convertido en objeto de arte y compite con otras producciones del quehacer humano. ya que es la única manera de encontrar una efímera eternidad. ¿A QUIÉN AFECTA? ¿SÓLO A LOS ALUMNOS O A TODOS? PROPONER DIVERSOS EJEMPLOS PARA PROFUNDIZAR CADA UNO DE CARACTERES 10 Se acentúa la visión estética (bella. DR. Nos obligan a pensar de otra manera e invaden -. transgresor) sus frustraciones y sus íntimas aspiraciones.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. 11 El modelo del hombre actual es el placer (hedonismo). La ética debe ser indolora. encontrarle a la vida los secretos placeres. nada es verdadero si no gusta. . Lo bueno y lo verdadero es lo hermoso y lo hermoso es lo que me gusta. Quien no lo logra. Sirve porque me gusta y me gusta porque sirve. La cuota que sólo algunos privilegiados pueden disfrutar es mezquina: ese pequeño tiempo debe ser explotado al máximo. ¿QUÉ PASA? TODO ESO. Las marcas identifican. El esteticismo ha impuesto su propia lógica: no interesa convencer. los hábitos. No esperamos que las cosas. Esta cultura del goce se hace pública y se exhibe en los hombres importantes que gustan mostrarse así.los ámbitos menos imaginados. efectivos. deportista. exigimos que se impongan por la estética de la imagen. PROF. al poder.

. sin futuro. norojor@cablenet.. verdades o dogmas: se vive la cultura del presente efímero que será irremediablemente suplantado por un futuro fugaz. un almuerzo. Nadie debe escandalizarse porque se contradigan promesas o se cambien promesas. el dolor diversos paliativos.. porque. DR. a definirla. a la izquierda): busque diversas imágenes que puedan caracterizar el tiempo en que vivimos. que nos conozcan. las modas son fugaces. El círculo se cierra sobre uno mismo. EN LOS MEDIOS. ni la experiencia. un tiempo de la vida. de los encuentros circunstanciales y circunscriptos. Si lo desea y sabe cómo hacerlo. trabaje alguno de los quince caracteres que usamos. Para guiarse. Todo ha cambiado de nombre y el mundo postmoderno llama de otra manera a las cosas de siempre: el amor tiene diversos nombres. que habiten nuestra propia intimidad: una noche. No hay verdades existenciales porque la vida se inventa y se destruye con cada uno: es relativo y discutible el universo axiológico. la vida es una aventura autónoma..com. . que nos invadan. a determinar las medidas con las que debe orientarse. todo está condenado a desaparecer. No queremos que los otros entren en nuestro mundo. en un POWER POINT se pueden yuxtaponer para construir un collage virtual. la sexualidad se distingue del género y asume diversos caminos o manifestaciones. 15 Es el tiempo de las relaciones fugaces y funcionales. PROF. el trabajo variadas alternativas.. pero sin compromisos. ¿LA ESCUELA HA ACOMPAÑADO ESTOS CAMBIOS? PARA UN TRABAJO PRACTICO CREATIVO: TRES IDEAS  Ingrese al buscador web GOOGLE y luego. No interesa ni la vida.. Dios y la religión alternativas diversas y compartidas.. PROPUESTA DE AUTOAPRENDIZAJE SI NO REFLEXIONAMOS. el código de vida. el placer múltiples expresiones.. JORGE EDUARDO NORO.  COMPLETE LA BÚSQUEDA TRABAJANDO LA REALIDAD DEL AULA Y LA ESCUELA  SI EL MUNDO HA CAMBIADO TANTO. en suma.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. Puede recurrir a sus alumnos para que lo ayuden y acompañen en esta tarea. y hasta la muerte tienen múltiples versiones.. elija IMÁGENES (arriba. ciertos lugares. las prohibiciones.ar 10 13 Prospera un criterio subjetivo en las valoraciones y en las acciones: cada uno considera que su vida es una decisión propia. ni los consejos de los otros. a ser re-convertido. ESTAS IDEAS SE PIERDEN:  ¿ESTÁ DE ACUERDO CON ESTAS ÚLTIMAS CARACTERÍSTICAS PRESENTADAS?  HAGA SUS PROPIAS OBSERVACIONES Y CORRECCIONES  BUSQUE EJEMPLOS EN LA SOCIEDAD. re-ciclado. que tiene derecho a inventársela. unas vacaciones. 14 Nada importante sobrevive porque estamos sumergidos en la cultura de lo efímero: los modelos pasan. la familia diversas formas. las noticias vuelan. los personajes se agotan.

tienen estructura.“se desbordan”.com. con instituciones claramente definidas y efectivas en su funcionamiento. Asociamos “levedad” o “liviandad” con movilidad e inconstancia: la práctica nos demuestra que cuanto menos cargados nos desplacemos. es posible ignorar completamente el tiempo. Los sólidos que se están derritiendo en este momento. En cierto sentido. permanecen.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. en tanto que estos últimos – si es que siguen siendo sólidos tras el encuentro – sufren un cambio: se humedecen o empapan. no conservan fácilmente su forma. sino que obligan a los sujetos a cambiar y adaptarse. INDIVIDUOS FRAGMENTADOS  La era de la modernidad sólida ha llegado a su fin. o las destinadas al desarrollo de algunos temas y selecciones TÍTULOS e IMÁGENES guiado por los quince temas presentados. que cambian de forma y se transforman constantemente: fluyen.  ZIGMUND BAUMAN (2002) es quien ha propuesto este concepto en su libro LA MODERNIDAD LIQUIDA y así se expresa: “Los líquidos. Los fluidos. en cambio. “exudan”.2. “gotean”. Emergen incólumes de sus encuentros con los sólidos. “chorrean”. por consiguiente.ar 11  Reúna diversos tipos de revistas de actualidad. en la descripción de los fluidos. video filmaciones de la web. “se filtran”.  Haga una selección de pequeños videos (fragmentos de películas. No es lo mismo encontrarse con una sociedad firme y establecida. a diferencia de los sólidos. que ha impuesto a la condición humana cambios radicales que exigen repensar los viejos conceptos que solían articularla. los fluidos no conservan una forma durante mucho tiempo y están constantemente dispuestos a cambiarla. PROF. “salpican”. Usando un soporte adecuado (cartulinas. por el contrario. etc. afiches) arme un collage o un juego de imágenes para sintetizar las ideas. ¿Por qué afirmamos que fue sólida la modernidad y por qué se muestra líquida la postmodernidad? Porque los sólidos. empapándolos –. lo que importa es el tiempo. Las descripciones de un fluido son como instantáneas. “se vierten”. En la descripción de los sólidos. a diferencia de los sólidos. para los líquidos. La extraordinaria movilidad de los fluidos es lo que los asocia con la idea de “levedad”. Los fluidos se desplazan con facilidad. La disolución de los sólidos es el rasgo permanente de esta fase. Por eso la metáfora de la liquidez es la adecuada para aprehender la naturaleza de la fase actual de la modernidad. “manan”. . los sólidos cancelan el tiempo. conservan su forma y persisten en el tiempo: duran.) para ilustrar la compleja sociedad en que vivimos 1. por así decirlo. es el momento de la modernidad líquida. “Fluyen”. para ellos lo que cuenta es el flujo del tiempo más que el espacio que puedan ocupar. no es posible detenerlos fácilmente – sortean algunos obstáculos. que necesitan ser fechadas al dorso. JORGE EDUARDO NORO.“inundan”. norojor@cablenet. disuelven otros o se filtran a través de ellos. no cambian. Puede colocar frases o títulos para orientar. después de todo. “rocían”. instituciones líquidas. “se derraman”. En tanto los sólidos tienen una clara dimensión espacial pero neutralizan el impacto del tiempo. no se fijan al espacio ni se atan al tiempo. se cometería un error grave si el tiempo se dejara de lado. a diferencia de los líquidos. INSTITUCIONES LÍQUIDAS. sólo llenan “por un momento”. espacio que. DR. que tener.

Estas razones justifican que consideremos que la “fluidez” o la “liquidez” son metáforas adecuadas para aprehender la naturaleza de la fase actual de la historia de la modernidad. los testigos de nuestra vida privada. Ya no nos orienta. mis niños. nuestra pareja. El concepto remite al título de dos libros también significativos: el de MARSHALL BERMAN (1989). Lo que se está produciendo hoy es. Es por eso que hay distintas “versiones de nosotros mismos”: nuestros hijos. BAUMAN mismo señala que algunos autores hablan de “segunda modernidad” o “sobremodernidad” para connotar la fase en que la modernidad “volvió sobre sí misma”. PROF. las relaciones funcionales. la sociedad o las instituciones. los contactos virtuales. apariciones diversas que van construyendo la identidad que exhibimos. la pareja. los amigos. sino que mucho se ha vuelto líquido y leve. nuestra estructura y negociamos nuestra existencia líquida. alegría. la familia. que están “muertas y todavía vivas”. las instituciones. . por ejemplo: ¿Qué es una familia en la actualidad? ¿Qué significa? Por supuesto.ar 12 tanto más rápido será nuestro avance. sino que nosotros mismos estamos cambiando. como dijo Marx: “todo lo sólido se desvanece en el aire”. el estudio. La insoportable levedad del ser. Todo lo sólido se desvanece en el aire: la experiencia de la modernidad. los que disfrutan de nuestra vida social y pública. el núcleo de la vida familiar. MILAN KUNDERA (1985). permeables a lo que sucede a nuestro alrededor. ni nos contiene. Vamos inventando estilos y respuestas diversas para afrontar los distintos compromisos de la vida: el trabajo. “La familia.” (INTRODUCCION: ACERCA DE LO LEVE Y LO LÍQUIDO)  Estos conceptos de BAUMAN asocian nuestro tiempo a esta modernidad que ha perdido sus estructuras. las amistades. Nosotros no somos los mismos. norojor@cablenet. una redistribución y una reasignación de los “poderes de disolución” de la modernidad. sus referencias y que asume caracteres mucho más flexibles y al mismo tiempo incapaces de contener todo lo que la sociedad y los individuos requieren. (…) Ser modernos es formar parte de un universo en el que. poder. las fiestas. los síntomas son los mismos. ha empezado a desintegrarse con el divorcio.”  No sólo cambian los tiempos. DR.  A pesar de que los nombres pueden variar.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. por así decirlo. En un libro muy curioso. BERMAN. Sabemos que pasan cosas con nuestro entorno. Abuelas y abuelos son incluidos y excluidos sin recursos para participar en las decisiones de sus hijos e hijas. En segundo lugar porque nos fragmentamos y vivimos muchas vidas a la vez. los conflictos. transformación de nosotros y del mundo y que. y de “categorías zombis” y de “instituciones zombis”. Desde el punto de vista de los nietos. nuestros niños. modas e inclinaciones. En primer lugar porque si son líquidas las estructuras y leves las instituciones no sabemos dónde apoyarnos para sostenernos y construirnos. hay niños. el significado de los abuelos debe determinarse por medio de decisiones y elecciones individuales. la clase y el vecindario como ejemplos ilustrativos de este nuevo fenómeno. Somos – al mismo tiempo – la misma persona en formatos distintos. los que encontramos periódicamente en alguna organización. todo lo que somos. los compañeros de trabajo. para encontrar seguridades. afirma en su introducción: “Ser modernos es encontrarnos en un entorno que nos promete aventuras. JORGE EDUARDO NORO.com. “modernización de la modernidad”. Pero hasta la progenitura. los buenos o malos momentos. sino que se adapta a nuestras demandas. crecimiento. todo lo que sabemos. que no todo tiene el peso y la solidez del pasado. Nosotros mismos hemos perdido nuestra solidez. Nombra la familia. al mismo tiempo amenaza con destruir todo lo que tenemos.

y tiende a pasar por numerosos y profundos cambios antes de alcanzar su único final verdadero: el final de la vida del individuo. escasean cada vez más en la actualidad. MARCAR . JORGE EDUARDO NORO. Antes.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. y por los cuales era posible guiarse. el adentro y el afuera de la escuela era una valla fuerte y sólida: en la escuela estaba todo lo bueno y. sociedad. lo conveniente y lo prohibido. seguridad. esos códigos y conductas que uno podía elegir como puntos de orientación estables. el mundo de la vida al que había que ingresar con prudencia. PROF. siguiendo fielmente las reglas y modalidades de conducta correctas y adecuadas a esa ubicación. fuera de ella. Sin embargo. No son ya los sólidos referentes que se expresaba simbólicamente en sólidas estructuras edilicias. principalmente de aquellos que tienen a su cargo la educación de las nuevas generaciones. norojor@cablenet. las amenazas. sino construcciones frágiles y provisorias que piden otra presencia de los adultos. la realidad circula con todas sus paradójicas riquezas y ambigüedades.com. LA SOCIEDAD. si las instituciones no resisten desde sus cimientos y sus gruesos muros.  Si el adentro y el afuera se vuelve frágiles e inconsistentes. construidos. a las convicciones. Dentro y fuera de la escuela. Ahora. LAS RELIGIONES. no dado de antemano.Los individuos debían dedicarse a la tarea de usar su nueva libertad para encontrar el nicho apropiado y establecerse en él. Por que no se trata de renunciar a los valores. a los principios. de la escuela y de los estudiantes de nuestro tiempo. sino que sus fundamentos se agrietan y los muros se caen. si lo sólido del pasado es sustituido por la fluidez líquida del presente. etc. la estructura familiar y el descontrol. definidos. instituciones no son lo que eran.ar 13 [En el pasado] – agrega BAUMAN . es necesario pensar y crear una nueva realidad. Construirla en nosotros mismos y construirla a nuestro alrededor. LA JUSTICIA. sino superar un pasado que nos ofrecía todo debidamente ordenado y clasificado: lo bueno y lo malo. una sociedad ordenada o el caos. estado. PRESENTAR AL MENOS CINCO CONTRAPONER AL MENOS CINCO PROPUESTA DE CARACTERES DE LA MODERNIDAD CARACTERES DE LA MODERNIDAD AUTOAPRENDIZAJE SÓLIDA LÍQUIDA PARA REFLEXIONAR PARA OBSERVAR CRITICAMENTE NUESTRA REALIDAD  SERIA OPORTUNO TRABAJAR ALGUNOS EJEMPLOS QUE ESTABLEZCAN UNA DIFERENCIA ENTRE EL AYER Y EL HOY CON RESPECTO AL FUNCIONAMIENTO DE LAS INSTITUCIONES: LA FAMILIA. política. (…) Salimos de la época de los “grupos de referencia” preasignados para desplazarnos hacia una era en la que el destino de la construcción individual está irremediablemente indefinido. DR. defendidos. En el presente hay sólo una “delgada línea roja” que casi no divide nada. escuela. preparación y cautela. esas estructuras y esos ideales (absolutamente válidos) deben ser buscados.  Todo eso nos permite ser cautos y críticos al hablar de la educación.  Familia. justicia.

su hijo también se llama Martín. Hache (Juan Diego Botto) tiene 19 años y sigue viviendo en Buenos Aires con su madre. DR. Sancho Gracia. sino que todo puede ser cuestionado. pero él no se permite sentir. callejea y toca rock con su guitarra eléctrica. Han pasado cinco años desde la última vez que vio a su padre. A LOS QUE NOS ESTAMOS HABITUANDO. Su mayor placer es vivir en la cuerda floja. pero su verdadero oficio es vivir de acuerdo con lo que piensa. Y de no naufragar en el intento.com. la amante de Martín.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. Dante es actor. Argentina. Guión de Adolfo Aristarain y Kathy Saavedra. Juan Diego Botto. ES NECESARIO OBSERVAR LOS FENÓMENOS QUE EXHIBEN ESTOS CAMBIOS. en suma. al sufrir Hache un accidente (sobredosis) que le pone a las puertas de la muerte quizá deseada. pero todos le llaman Hache: esa (H) entre paréntesis que le distingue de su padre y que ha provocado el efecto contrario. Ana María Picchio  Martín Echenique (Federico Luppi) es un director de cine.ar 14 LAS DIFERENCIAS ENTRE EL ANTES Y EL DESPUÉS. al negarle nominalmente una identidad propia. Siguiendo la tradición familiar. Ni estudia ni trabaja. “MARTIN HACHE”. “LAS INVASIONES BARBARAS”. Cecilia Roth. La propuesta de ella es que Hache viva con Martín. Se trata. se niega a recrearse en la nostalgia y no se permite un reencuentro con su pasado. Martín acude de inmediato al lado de su hijo superando el terror a los aviones y su propósito de no volver a Buenos Aires. Director: Adolfo Aristarain. Música de Fito Páez. .  BUSCAR EJEMPLOS DISPONIBLES EN LOS MEDIOS: PROGRAMAS DE TELEVISIÓN.  Lo curioso es el entorno social y familiar que rodea a este adolescente de una nueva generación que tiene que encontrarse en medio de un mundo en el que nada es seguro. que lleva más de veinte años viviendo en Madrid. norojor@cablenet. “GOOD BYE.  TRABAJAR ALGUNAS PELÍCULAS: POR EJEMPLO: “BELLEZA AMERICANA”. El que ama está expuesto al dolor y eso le da pánico. natural de Buenos Aires. En Madrid les esperan Alicia (Cecilia Roth). JORGE EDUARDO NORO. sólido. el mejor y casi único amigo de Martín. y Dante (Eusebio Poncela). Su ex mujer ha formado una nueva familia en la que no parece haber un espacio ni físico ni afectivo para Hache. “COSMOPOLIS” MARTÍN (HACHE) (1997) 134 minutos. CONTENIDO DE LAS REVISTAS. discutido. Martín comparte su vida con gente apasionada. Eusebio Poncela. LENIN” “BABEL”. pero vuelven a encontrarse cuando. firme. puesto en duda. Actores: Federico Luppi. una mujer mucho más joven que él y deseosa de derribar las firmes defensas que él ha levantado para no asumir un compromiso de pareja con ella. Detesta su país. PROF. de vivir o de sobrevivir en el medio de un nuevo tipo de sociedad. PROGRAMAS DE NOTICIAS O DE ESPECTÁCULOS. TELENOVELAS.

indestructible. dividir. sobre todo. le otorga paulatinamente a la lógica de la educación escolarizada. incluir y excluir. La escuela está en el centro de los ideales de justicia. de conseguir que sean parte del sentido común y de la sensibilidad popular.com.ar 15 ALGUNOS TERMINOS PARA RECORDAR PORTMODERNIDAD – MODERNIDAD LíQUIDA – MODERNIDAD SÓLIDA – HIPERCOMUNIACIÓN – EXITOCRACIA – SUBJETIVIDAD – RELACIONES FUGACES – FIN DE LAS IDEALOGÍA – FIN DE LA HISTORIA – CRISIS DE LOS RELATOS – CULTURA DE LO EFÍMERO – HEDONISMO – RELATIVISMO . descubriendo el valor de la escuela. Es la institución encargada de transmitirlo. un reaseguro para la sociedad y un alimento necesario para el proyecto mismo de la modernidad. Eran sólidos sus muros para volver significativa su presencia en la geografía que la rodeaba. pero tampoco hay modernidad sin escuela. de emancipación y liberación política y social. sino que es la modernidad la que. igualdad y distributividad del proyecto moderno de sociedad y política. de universalismo. ¿EDUCACIÓN DEL SIGLO XX PARA UNA REALIDAD DEL SIGLO XXI?  La escuela moderna fue una escuela sólida. al tiempo que la convierte en una institución con identidad y fuerza propia. de la progresiva desaparición de los privilegios hereditarios. PROF. La modernidad – confiada en la marcha avasalladora de sus conocimientos y de su poder – redujo también a la escuela a una función esencialmente instrumental y civilizadora.ÉTICO Y ESTÉTICO – 1. JORGE EDUARDO NORO. La educación se transformó fundamentalmente en educación escolar (formal) y asumió como propios los caracteres de la modernidad. las ideas de progreso constante a través de la razón y de la ciencia. de hacerlos generalizados. (T. DR.T. No hay escuela sin modernidad. sino. el formato necesario para convertirla en el instrumento social que necesita. Recordemos una historia conocida: en el contexto de la modernidad. Es la institución moderna por excelencia”. encerrar. A partir de entonces la educación se identifica con la escuela y ambas se convierten en un recurso asociado al desarrollo de las ideas fundamentales de la .ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. Y lo eran porque servían para proteger. La modernidad aparece como un sistema que necesita alimentar y sostener su proyecto: la educación y la escuela no representaban solamente un beneficio para los usuarios.DA SILVA: 1997) No es que antes de la modernidad no hayan existido diversas formas escolarizadas de educación.3. de la movilidad social. de creencia en las potencialidades del desarrollo de un sujeto autónomo y libre. de autonomía y libertad. “La educación escolarizada y pública sintetiza las ideas y los ideales de la modernidad y del iluminismo. norojor@cablenet. la educación se apropió de la escuela y la configuró a la medida de sus ideales y de sus necesidades. de ampliación del espacio público a través de la ciudadanía.

Su coherencia respondió. La escuela articuló la sociedad y creó el hombre moderno. de manejar y aplicar sus ideas. Las diversas instituciones y los circuitos de poder encuentran en la escuela su oficina de difusión más efectiva y más fiel. Si la escuela es producto y expresión de la modernidad. A la escuela. la confianza en el futuro y la fortaleza de la humanidad. de descubrir sus potencialidades productivas.han sido bombardeados principalmente a partir de la segunda mitad del siglo XX. el público está sentado esperando otras cosas. necesario. subyacen las ideas fundamentales que – como comunes denominadores – recorren las enunciadas respuestas a los diversos proyectos de la modernidad. de organizar y conquistar el espacio. el hombre moderno (el que se necesitaba como súbdito.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. pero lo cierto es que casi no habla. la omnipotencia. moralización y formación de habilidades básicas . sino que le han cambiado el escenario: sigue representando su papel. DR.com. pero son otros los actores que han entrado a escena. y esa producción fue un propósito deliberado.ar 16 modernidad. gobernante) debió constituirse previamente como un hombre moralizado. La escuela fue tácitamente negociando con sus diversos promotores. a la reproducción de los discursos vigentes y a la fidelidad con que reprodujo en el plano discursivo y en la definición de sus estrategias . vigilado. Cuanto más productiva sea su presencia mayor respaldo recibirá la escuela. Nadie quiere destruirla. y sobrevive más por tradición que por demanda genuina. los cambios históricos. Ese hombre moderno se modeló en la escuela moderna: allí descubrió una manera distinta de concebir y utiliza el tiempo. subordinado. clasificado. colonizador. productivo. transmisión de la cultura. una modernidad que entró en crisis y cuyos principios – lo anticipamos . empresario. aprendizajes. sacarla del escenario. PROF. y terminó sostenida por una época histórica caracterizada por la seguridad. distribuido. tuvo una presencia ineludible en medio de sus funciones culturales y pedagógicas. A partir de entonces. ciudadano. disciplinado.la difusión de las grandes ideas. tienen otro libreto. obediente. si fue su fiel intérprete. controlado. universal. civilizado. matarla… pero han cambiado de tal manera los códigos que no hay forma de lograr el entendimiento. . no sólo le han quitado la modernidad.enseñanza. JORGE EDUARDO NORO. la escuela creció y se desarrolló respondiendo – como espejo fiel – al desarrollo hegemónico del proyecto moderno. Pero sobre todo. envuelto en las categorías y en la tradición cultural vigente. de negociar pragmáticamente sus creencias. La escuela – casi en un esfuerzo autista – persiste en sentirse bien. sobre todo. de lograr sus objetivos. manteniendo una estructura o matriz original. soldado. trabajador. pero con predisposición a responder a las sucesivas demandas presentadas por sus usuarios. fortaleciendo su presencia en la sociedad. norojor@cablenet. En la base de toda su gigantesca acción y de su presencia creciente y universal. apenas si logra despertar la atención y hacer que la escuchen. no puede levantar su voz. la racionalidad. los programas y los desafíos de la modernidad. el progreso. racional. han modificado el paisaje. en responder a presuntas demandas. la escuela no puede subsistir sin la presencia y los caracteres de la modernidad.

Sobran discursos. Solamente el reconocimiento del escenario. claras y distintas. Si vivimos una nueva edad. de dar a luz alternativas innovadoras. como protagonistas. PROF. pero sin idolatrarla hasta considerarla como una condición natural de la educación: ha sido y es un producto histórico. de encontrar formas nuevas.4. DR.en el poder de la educación. giratorios. movedizos.  ENTREVISTE CONM ALGÚN DOCENTE JUBILADO QUE RECUERDE LOS VIEJOS TIEMPOS DE LA EDUCACION Y DE LA ESCUELA. Es bueno que sigan confiando en sus posibilidades. Los escenarios del presente son líquidos. TESTIMONIO (DE ANTES Y DE AHORA)  HAGA UN JUICIO CRÍTICO (CARGADO DE ESPERANZA) ACERCA DE LOS LÍMITES Y LAS DIFICULTADES QUE DEBE AFRONTAR LA ESCUELA DE NUESTROS DÍAS. necesarias para posicionarse en escenarios que podían preverse con mucha anticipación.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. norojor@cablenet. RESCATE EN EL DIÁLOGO LOS ASPECTOS POSITIVOS Y LOS NEGATIVOS. debemos recrear para esta nueva edad las instituciones que puedan responder a sus verdaderos principios y al mismo tiempo satisfacer pragmáticamente a las demandas de los nuevos sujetos. SAQUE SUS CONCLUSIONES ESTABLECIENDO COMPARACIONES CON LOS NUEVOS TIEMPOS. de las actuales condiciones permitirá re-crear la escuela necesaria.ar 17 Los educadores que trabajan en la escuela siguen teniendo fe en ella. JORGE EDUARDO NORO. Lo que corresponde es analizar si efectivamente estamos caminando hacia todos esos cambios anunciados. la sociedad sigue confiando – formalmente .  TRABAJE CON ILUSTRACIONES. Se trata de imaginar la nueva escuela. LA SOCIEDAD EN LA ENCRUCIJADA  A pesar de todos los cambios. En este sentido han trabajado y trabajan las recientes transformaciones del sistema. sino que comprometen sus esfuerzo por construir una escuela a la altura de nuestro tiempo. Sólo es posible si. Con igual fervor proclama el valor y la trascendencia social de la escuela: las diversas reformas y transformaciones han sido una verdadera apuesta económica y política. no viven añorando la escuela perdida o llorando sobre la ruinas. expresadas en las Leyes y en los Diseños Curriculares. De la mano de los interrogantes fundacionales es necesario delimitar el camino para la construcción de lo nuevo. PROPUESTA DE AUTOAPRENDIZAJE PARA OBSERVAR Y REFLEXIONAR CRITICAMENTE 1. Como tal tiene la posibilidad de cambiar. adhesiones y proclamas. En los hechos la dependencia y la articulación . virtuales. En un pasado un planeamiento estratégico confiaba en la determinación de metas a largo plazo. FOTOS.com.

el valor de la cultura.  BUSQUE ALGÚN ARTÍCULO DE LOS MEDIOS (DIARIOS. la formación del ciudadano. los sistemas de evaluación y de acreditación. PROF. DR. No puede seguir representando el único libreto aprendido. las obligaciones formales. en las profundidades hay numerosos debates que aún no han logrado instalarse públicamente pero que se insinúan en las demandas. El radical cambio de escenario sacude a la educación escolar y le exige su replanteo y su reformulación. pero se observa una fractura. la preparación para la vida y para el futuro laboral siguen siendo cuestiones claves de la actividad de la vida escolar.  Costumbres y rituales pueden mantenerse. la escuela queda huérfana. Por el contrario habla bien de la escuela misma que toma conocimiento de los nuevos rasgos de la sociedad y se descubre a sí misma imposibilitada para responder con sus estructuras originales a las demandas y a las condiciones actuales. norojor@cablenet. que hay prácticas escolares que siguen siendo parte de la vida social. batallando por instinto o por simple inercia.ar 18 entre la sociedad. Ese saludable reconocimiento de las limitaciones y de las transformaciones es el paso necesario para la creación de alternativas superadoras.  CON TODA SINCERIDAD. Sin el respaldo de la sociedad y de la familia. JORGE EDUARDO NORO. la pérdida de tiempo y.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. pero en las profundidades hay otro pensamiento. LA FAMILIA. en las acusaciones.com. BLOG) QUE DESARROLLE EL TEMA DE SOCIEDAD Y EDUCACIÓN. aún sabiendo que el escenario ha sido modificado y el público está aguardando otra representación. la participación de los padres. se pone en duda la eficacia de la organización escolar. ¿POR QUÉ HA DECIDIDO SER DOCENTE? ¿CÓMO SE SIENTE A PESAR DE LAS DIFICULTADES? PROPUESTA DE AUTOAPRENDIZAJE PARA OBSERVAR Y REFLEXIONAR CRITICAMENTE .  HAGA UNA INVESTIGACIÓN MÍNIMA EN TU ENTORNO SOCIAL Y LABORAL PARA CERTIFICAR LA RELACIÓN ACTUAL ENTRE LA SOCIEDAD. en las quejas hacia los docentes y las escuelas por el valor de las acreditaciones y los títulos. el escaso capital cultural de los egresados. El trabajo responsable en una transformación como la anunciada es una manera de despertar y ponerse a caminar hacia el futuro. EDUACIÓN Y ESCUELAS. las fechas relevantes. la ausencia de escolarización de un sector de la sociedad. por ciertas actitudes y el estilo de vida de las jóvenes generaciones. la responsabilidad de la familia. la educación y la escuela tiene más peso retórico que efectivo. los actos para homenajear a la patria. En una reacción simétrica las estructuras sociales no se sienten representadas por las escuelas y descreen de sus posibilidades reales. Lo que la escuela no puede (o no debe) hacer es permanecer encerrada en sus formas del pasado añorando la desaparición de las condiciones actuales.  No debería resultar extraño comprobar esta crisis educativa y el quiebre de la relación escuela . cuestionan los valores.sociedad. una separación entre los responsables. Nadie puede negar que los rituales se mantienen. se tergiversan los mensajes.  Aunque en la superficie todo siga funcionando de una manera normal. El año escolar. pero en el fondo discuten las ideas. REVISTA.

criteriosos… para convertirse en mayor o menor medida en adultos líquidos. los miembros de la comunidad. firmes en sus proyectos de vida. obligaciones. demandar o avanzar en diversas formas de violencia real o simbólica. conscientes en el ejercicio del rol de educador. PROF. Si la familia se retira. de convicciones. (2) otros se muestran incapacitados (por edad. atravesados por la levedad y la negociación. hoy esos lugares deben ser descubiertos. mesurados. por falta de tiempo) para el ejercicios de sus compromisos: no les falta voluntad ni actitud. criterios de evaluación y de acreditación. (2) los padres ponen en cuestión exigencias. Uno no tiene autoridad. y finalmente están aquellos que son discutidos o rechazados por sus propios hijos (“¡Cállate Mamá! Vos no sabes nada”). pero les falta conocimiento y estrategias y rápidamente se desaniman.ar 19 1.sufren un duro cuestionamiento: (1) la sociedad discute la efectividad de su tarea y el aprovechamiento del tiempo escolar. por exhibir sus defectos y limitaciones. los directivos y otros actores institucionales deben encontrar el lugar para el ejercicio efectivo de sus tareas.  Mientras el pasado le regalaba a los adultos lugares claros y definidos. DR.  También los educadores (tanto en la familia como en la escuela) han mutado su carácter de adultos sólidos. por no tenerle miedo a los cambios (de ideas. prudentes.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. los docentes.  También los docentes de hoy – adultos en el ejercicio de ese rol . siempre ubicados. y pueden exigir explicaciones. ADULTOS CUESTIONADOS. ocupados y construidos. sino una construcción y una habilitación: los padres. seguros en sus convicciones. los docentes deben convertirse en educadores de sus alumnos. consolidados en sus entornos afectivos. de afectos).  Si en un pasado no muy remoto. sino que deben conquistar ese territorio y recibir la aceptación por parte de los hijos. por falta de conocimiento. y (3) los mismos alumnos – de manera personal o en el contexto de la actividad del aula – pierden el respeto y la distancia. sino que se gana la . las posibilidades educativas de los docentes y de la escuela se vuelve una fantasía. Los padres deben volverse efectivamente padre de sus hijos para ejercer ese rol. en el presente no todos los padres conservan ese rol y ese lugar. JORGE EDUARDO NORO. ni docentes sin el respaldo de los padres).5. por cierto estratégico acercamiento al mundo joven. claramente diferenciados de las jóvenes generaciones. saberes. los alumnos.com. los directivos no siempre son el lugar de la autoridad. Muchos de ellos (no todos) (1) han renunciado expresa o implícitamente a la responsabilidad educativa y delegan en la escuela tal compromiso (“Yo ya no sé qué hacer con él o con ella: se lo dejo en sus manos. por cambiar el estilo de vida. por aprender a disfrutar. Haga usted lo que considere oportuno”). si los padres entregan sus armas o desaparecen de la vida de los estudiantes. que han aprendido a optar por vivir sus proyectos personales. los padres eran sostén y referencia de las familias y las familias eran la condición necesaria para el ejercicio de la educación escolar (no había escuela sin familia. norojor@cablenet.  La autoridad no es ya un lugar natural y reconocido.

DR. La solidez no es una condición de inicio. son los hijos de muchos otros acontecimientos nacionales y mundiales que oportunamente fueron sembrados y que hoy han crecido como para sentarse cómodamente en los bancos y en las aulas.ar 20 autoridad que pretende tener. .  REVISE LAS AFIRMACIONES Y LOS CONCEPTOS LEÍDOS Y HAGA UNA EVALUACIÓN CRÍTICA DE LOS MISMOS. ser adultos. conquistas. tener autoridad no son mecanismos automáticos. NUEVOS SUJETOS EN LAS ESCUELAS  Los alumnos que hoy. los que desconciertan y sorprenden a sus docentes. A SUS COLEGAS Y AL PERSONAL DIRECTIVO: ¿RECONOCE LOS CARACTERES ENUNCIADOS?  ESCRIBA UN BREVE RELATO. Por eso. y la gana generando los espacios de reconocimiento. JORGE EDUARDO NORO.  ¿COINCIDE CON ESA VISIÓN DE LA AUTORIDAD? ¿ES LO QUE OBSERVA EN LAS FAMILIAS Y EN LAS ESCUELAS? PROPUESTA DE AUTOAPRENDIZAJE PARA OBSERVAR Y REFLEXIONAR CRITICAMENTE PARA DARSE UN GUSTO Y.  OBSERVE LA INSTITUCIÓN EN LA QUE TRABAJA.6. no son sólo hijos de la ley federal de educación y de la década del noventa.  TRABAJE CON EJEMPLOS CONCRETOS Y EXPERIENCIAS PERSONALES DE LAS NUEVAS FORMAS DE FAMILIA Y PRESENCIA DE LOS PADRES. SAQUE SUS PROPIAS CONCLUSIONES 1.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. PROF.com. APRENDER DISFRUTE DE LA PELICULA “ESCRITORES DE LA LIBERTAD” (O “DIARIOS DE LA CALLE”) Y OBSERVE EN ELLA LA PRESENCIA DE LOS TEMAS QUE HEMOS DESARROLLADO. ser docente. Quien tiene autoridad como el que obedece deben subjetivar el rol. de la nueva organización curricular y de los cambios que se han producido en la educación. RECORDANDO A LOS ADULTOS QUE CONTRIBUYERON CON SU EDUCACIÓN. sino configuraciones personajes y subjetivas. sino un logro que se abona con profesionalidad. norojor@cablenet. ser educador. vocación y esfuerzo. AL MISMO TIEMPO. reconocerlo: es más difícil pero es mucho más gratificante.

ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO.com. de los profundos cambios que se han producido en las instituciones. sino cuando pasa el tiempo: “porque tiene muchos cuentos y muchos hijos la ausencia” afirma el MARTIN FIERRO en el canto XXXI. del desinterés ciudadano producido por prácticas políticas denigrantes. norojor@cablenet. del retroceso de la educación escolarizada y el vaciamiento de las escuelas. Y pareciera que e n los últimos tiempos los adultos nos hemos retirado. pero en realidad tiene muchos padres. un nuevo alumno del sistema y coincidieron con las Leyes de Educación y el ciclo de transformaciones de los últimos veinte años. de las incertidumbres en las que nos movemos. de la inseguridad real y la inseguridad exagerada.  Los fenómenos presentados -. de los mp3. de los auriculares permanentemente conectados a los walkman. mp5. PROF. además. mp4. El ocuparnos o no de las jóvenes generaciones trae sus consecuencias. ofreciendo estrategias para superar todos estos síntomas sino que involuntariamente crearon un clima que multiplicó la confusión. . de todos los conflictos políticos padecidos. de los videojuegos. nos quitamos de encima nuestras responsabilidades. reconocidos o no. porque. del descontrol y de la ausencia de límites. de la fragilidad de los compromisos. de los cambios de hábitos en los adultos (especialmente de los padres). de la difundida crisis de autoridad.ar 21  Sabemos que los fenómenos sociales son en sí mismos complejos y. como tal. de las profundas transformaciones e inseguridades en el ámbito laboral. DR. hemos estado más lejanos.  Las generaciones actuales de estudiantes son hijos de la televisión en todos los momentos del día e instalada en cada una de las habitaciones. más ausentes. del escepticismo generalizado. de las casas vacías habitadas por amigos y extraños. sino que exigen diversas y variadas estrategias de abordaje. del refugio en las casas reforzadas. de la presencia exagerada frente a las computadoras y en los cyber. de la defensa excesiva de los hijos frente a cualquier intervención extraña. de las salidas descontroladas alterando toda lógica en los horarios. del quiebre de articulación entre la figura paterna o materna y los proyectos de vida de los hijos. de la degradación cultural de la sociedad (incluidos los educadores). Las leyes no operaron como un recurso efectivo para fortalecer las propuestas educativas. de las transformaciones en las relaciones interpersonales. de la corrupción generalizada. de las pérdidas de tantas horas y de tantos días de esfuerzo y trabajo. de la memoria subjetiva del miedo y de las frustraciones de los años oscuros. de la desconfianza frente al futuro. a los discman.que se fueron sumando imperceptiblemente a lo largo del tiempo – fueron creando un nuevo tipo de sujeto escolar. de la confusión de roles y del cambio del lugar social de los adultos. conscientes o involuntarios. efectos que no descubrimos. de los problemas familiares. de la abundancia engañosa del dinero o de la cíclica carencia de recursos. Simplificamos mucho el análisis cuando depositamos en un enemigo todos los males. JORGE EDUARDO NORO. y de tantas cosas más…  Esta situación que vivimos – y que frecuentemente lamentamos y criticamos – parece huérfana. de la provisionalidad de las promesas. Sólo así sabremos que las posibles soluciones no pueden ser lineales y esquemáticas. multicausales.

en la apropiación de los espacios. sino desplazarlos o ignorarlos. JORGE EDUARDO NORO. en los principios morales que los orientan. sino de la construcción de un estilo que no pretende contraponerse generacionalmente a los adultos. PROPUESTA DE AUTOAPRENDIZAJE PARA OBSERVAR Y REFLEXIONAR CRÍTICAMENTE  ¿COMPARTE LOS CARACTERES DE LA NUEVA GENERACIÓN DE SUJETOS QUE HABITAN NUESTRA ESCUELA? LEER CON ATENCIÓN LA LISTA Y TACHAR. luchaban y enfrentaban a los padres.  Los sujetos que se educan en nuestros días (en todos niveles. valores. en que se produjeron los cambios. en la definición de sus ideales. en el manejo de la inteligencia y la voluntad. costumbres y hábitos propios de las escuelas. en el uso del lenguaje. formamos parte de esta historia y pudimos volvernos insensibles cuando los primeros presagios aparecían. en la entrega al placer y a disfrute de la vida. universalización asociada a la contención social. pérdida de la representación social de los educadores. ¿PUEDEN SER LAS CAUSAS DEL CAMBIO GENERACIONAL? DISCUTA LA LISTA. en la concepción de la autoridad y del respeto.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. Niños y jóvenes de hoy parecen decir: “No me importa cuáles son tus criterios. El tema es que nosotros tenemos nuestros propios criterios. PROF. tus valores. a los docentes. aunque con intensidad y caracteres diversos) tienen otra forma de ser: en el manejo del tiempo. En el pasado. en sus concepciones religiosas. en la mirada sobre el mundo y su futuro global. Por eso podemos hablar de indiferencia. de ideas y discursos construidos en códigos incompatibles. de construcción paralela. AGREGAR. poca seriedad en la exigencia de promoción y acreditación de saberes.  PROPONER – PARA AMBOS TEMAS – EJEMPLOS DE LA VIDA ESCOLAR Y DE LA PROPIA EXPERIENCIA COMO DOCENTE E INSTITUCIONAL.  LAS MENCIONADAS. en la construcción de códigos. deterioro del presupuesto. en el contacto con las nuevas tecnologías. para mí está todo bien. prioridades e ideales: eso no lo negociamos. desarticulación del vínculo necesario entre familia y escuelas.ar 22  Junto a las leyes y las transformaciones educativas de los noventa. JUSTIFICAR. La mezcla era explosiva y – como siempre sucede – comenzó a detonar. hay ruptura: se trata de diversidad de planos. CORREGIR. tus prioridades. vaciamiento de los contenidos. los jóvenes exhibían sus criterios y demandas. de anulación del debate. Aquí. en la escala de valores. Nosotros. Como son tuyos. tus modelos.com. en la apropiación del conocimiento. quebranto en las normas.  En todo este tiempo. en los vínculos familiares. como lo venimos mostrando. DR. a las autoridades porque suponían que había principios o razones por discutir. su ideales.  No se trata sólo de un quiebre generacional. mayor despreocupación social y política por el tema y el problema educativo. una . numerosos conflictos docentes. Sucede como los fenómenos de la biología: un virus. en las relaciones inter-subjetivas y afectivas. ni siquiera nos sentamos a discutirlo”. apareció una crisis recurrente de las instituciones escolares. en la elección de sus modelos. modelas. Despertamos frente a la saturación y al desborde pero estos síntomas estaban dando vuelta entre nosotros desde hace tiempo. lo que sería absolutamente lógico. SUPRIMIENDO O AGREGANDO ALGUNAS. nosotros – adultos y docentes – no vivíamos en otro universo. norojor@cablenet.

hasta que finalmente morirá hervida sin que llegue a intentar salir. Luego los problemas sorprendieron a colegas y amigos nuestros: aunque nos inquietamos. como pastor luterano. DR. ya se ha convertido en un mal descontrolado. aunque tuvo simpatías por el primer nazismo pero terminó en prisión cuando puntualizó que él. la rana no hará nada. Pero si ponemos la rana en agua a la temperatura ambiente. tenía un solo Führer y ese era Dios. no para cambios lentos y graduales. Cuando el agua llega a la temperatura máxima. como aun podemos seguir con nuestras actividades normales. A medida que la temperatura aumenta. en medio de la inconciencia. como no nos sucede. con incapacidad de reaccionar. o hemos salvado a nuestros hijos (que no han padecido todos estos síntomas)… pero lo cierto es que finalmente ha afectado nuestro trabajo y nuestra labor como docentes en nuestras instituciones. La abrupta diferencia entre la temperatura de su cuerpo y la del agua. una pandemia exhiben primero pequeños síntomas y pocos afectados. norojor@cablenet. Hay un texto mal atribuido a BERTOLD BRECHT y que en realidad pertenece a MARTÍN NIEMÖLLER. Cuando la temperatura se eleve lentamente de 20 a 30 grados. porque no trabajábamos con alumnos marginales. Adaptamos su contenido original: Primero entró en crisis la educación de los jóvenes de los barrios marginales.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. todavía pudimos salvarnos. fue un activo militante pacifista. y no la asustamos. e incluso parecerá disfrutar del momento. Enseguida comenzó a deteriorarse la educación de los niveles más conflictivos. Murió en Wiesbaden a los 92 años. Ahora que todos estamos envueltos en los mismos problemas. Posiblemente – como acaece en esos fenómenos sanitarios – nosotros nos hemos salvado. pero a nosotros no nos importó. pero a nosotros no nos importó. activa su mecanismo de defensa. PROF. Ni siquiera se dará cuenta de que se está muriendo y lo que es peor: encontrará la muerte envuelta en una envidiable tranquilidad. se quedará tranquila. su cuerpo se irá mimetizando con la temperatura del agua y se sentirá cada vez más aturdida. suponemos que no debemos darle importancia: cuando finalmente se instala. Después hubo dificultades en algunas escuelas y con ciertos docentes. Su aparato interno para detectar amenazas a la supervivencia está preparado para cambios repentinos en el medio ambiente.com. la rana se irá acostumbrando. como no nos afectan tanto. no estará ya en condiciones de salir de la olla. ya es demasiado tarde… Lo ideal sería compartir las reflexiones y discusiones con otros colegas . inmediatamente saltará huyendo del peligro. JORGE EDUARDO NORO. nacido en 1892 en Lippstadt. porque no teníamos relación con esos niveles de la enseñanza.ar 23 peste. pero como nosotros trabajábamos en escuelas serias y éramos buenos docentes tampoco nos importó. PARABOLA DE LA RANA A TODOS NOS LLEGA Si tomamos una rana y la introducimos en una olla de agua hirviendo.

La homogeneidad del pasado ha dejado su lugar a la complejidad y confusión del presente: para algunos el universo postmoderno es un camino de destrucción sin retorno que pone en riesgo el futuro mismo de la humanidad (apocalípticos). LA ESCUELA MODERNA: LUCHANDO EN LAS ÚLTIMAS FRONTERAS. Las instituciones mediadoras del sistema son las instituciones construidas por la modernidad que parecen resistirse o sentirse incapaces para hacerse cargo de los síntomas de la postmodernidad. Ni las críticas ni el elenco de los padecimientos pueden soslayar la prolongación de la modernidad y al mismo tiempo su desarticulación. PARA REFLEXIONAR. Ya hemos enunciado e interpretado los síntomas de la postmodernidad (que han sido sobradamente desarrollados por numerosos autores). FRASES. mientras que para otros (integrados). Consecuentemente el pormenorizado elenco de las críticas a la escuela y la educación reflejan la ruptura entre las nuevas estructuras sociales y de pensamiento y los modelos institucionales del pasado. MARQUE PALABRAS. la ocupación de los nuevos espacios.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO.  La educación escolarizada y formal está legitimada por la legislación y las prácticas vigentes.como lo hacía en el pasado . al mismo tiempo que la postmodernidad no encuentra en tales organizaciones respuestas sus demandas.  ¿EN QUÉ CIRCUNSTANCIAS DE NUESTRA PROPIA VIDA NOS PASA LO DICHO EN CADA TEXTO?  EVALÚE LA PRESENCIA. sin embargo algunas estructuras sólidas de la modernidad no han desaparecido sino que sobreviven y sostienen – sin la fuerza del pasado . DISCUTIR Y PRODUCIR  VEA LAS COINCIDENCIAS ENTRE LOS DOS TEXTOS Y EVALÚE EL CONTENIDO DE AMBOS. TENIENDO COMO REFERENCIA LOS DOS TEXTOS.  La educación y la escuela son parte de esta crisis que lucha entre la desarticulación del centro y la cultura de los bordes. LA FORMA DE SER DE LOS SUJETOS QUE ACTUALMENTE HABITAN NUESTRAS ESCUELAS. 1. sin embargo.nuestra realidad. Pero es necesario recordar que no hay un movimiento que lo sustituya sino una reacción desesperada ante una eficiencia que se quiebra.  Aunque la escuela ocupó un lugar de privilegio en el escenario del paisaje moderno y se ha mantenido hasta nuestros días. ante un edificio que exhibe sus grietas y no logra responder . LAS COSTUMBRES. el gran rompecabezas postmoderno exige una paciente pero imaginable labor de re-construcción que conducirá a una renovada estructura social y cultural. JORGE EDUARDO NORO. los cambios de los tiempos que corren.  PROPONGA EJEMPLOS PARA ACOMPAÑAR CONCEPTOS Y REFLEXIONES. norojor@cablenet. .7. DR.con la fortaleza de una estructura homogénea y segura. ha sufrido. PROF.com.ar 24 para enriquecer el debate y la producción de ideas PROPUESTA DE AUTOAPRENDIZAJE  LEA LOS DOS TEXTOS Y EXPRESIONES.

entre otros. guiados por otros principios. sino tratar de encontrar las causas de su deterioro. ausencia de valores. la escuela. abandono de los verdaderos problemas. un galpón2. imaginar un porvenir cargado de esperanzas. conviene recordar que. problemas con los docentes. crear las condiciones de la transformación. huérfano de respaldos efectivos y de un corpus de ideas que le permita remontar de nuevo vuelo. “No sólo la escuela ha caído en este juego de formalidades: la justicia. JORGE EDUARDO NORO. los mecanismos de representación y el contrato social”. las escuelas continúan siendo la última frontera que marca la presencia del Estado y de la sociedad. un refugio Para convertirla en el nuevo lugar que necesitan los sujetos de las nuevas generaciones. que parece aquietar la conciencia de los responsables de la sociedad y que. una trinchera. Su papel civilizador. aquella que produce los innumerables efectos que pretenden curar los diversos especialistas: escuela vacía. no puede acallar las quejas y demandas porque la estructura social se siente huérfana a la hora de atender a sus verdaderos problemas. necesario sigue siendo proclamado por todos (aunque no necesariamente respaldado por los sectores mas influyentes). sino de tener una escuela moderna en un mundo posmoderno. las prácticas democráticas. norojor@cablenet. El mal de fondo es esta estructura moderna. formar a sus nuevos ciudadanos. al mismo tiempo. salvador. lo que nos interesa presentar es este juego de presencia (formal) y de ausencia (real). 1994). es un compromiso que debemos ayudar a construir también quienes estamos luchando – comos los bastardeados soldados que denuncia Hernández en las páginas del Martín Fierro – por resistir y. en este sentido.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. este prodigioso invento que se mantiene y resiste en un territorio que no es el propio. Hacer que la escuela sea más que un fortín. al mismo tiempo. 2 El concepto de GALPÓN es trabajado por LEWKOWICZ en COREA – LEWKOWICZ. estimulados por otras urgencias. desinterés de los alumnos.  El problema no radica solamente en tener alumnos posmodernos en escuela modernas.  Y. a pesar de todo. ausencia de las familias. PROF.ar 25  Sin embargo. porque la consideran un lugar en el que es posible construir un presente mejor y un futuro necesario. en las más heterogéneas realidades.  Admitir la crisis de la estructura escolar. (2005) . (HOPENHAYN. disminución en los rendimientos. violencia generalizada. DR. imaginar una nueva estructura en un escenario inédito. Tal vez la alternativa sea: pensar la novedad. discutir el valor social y político de la educación y de la escuela del presente no implica alentar su destrucción o su desaparición. sin llegar a su enfermedad de base. particularmente aquellas que traducen la incompatibilidad entre las condiciones de la postmodernidad y los cristalizados formatos de la modernidad. las instituciones y lo instituyente en los lugares más diversos. Se trata de un enfermo a quien se le observan y describen los síntomas. crear las condiciones de posibilidad para un nuevo formato de convivencia. parecen sacudidos por la misma enfermedad y juegan a sobrevivir mientras luchan por definir su presente y su futuro. el estado. desactualización de los contenidos.com. demandados por otras pautas.

gente. se conoce. amigo.com.. DR. Es crear un ambiente de camaradería. Es también crear lazos de amistad. es unirse a los otros. educarse Ser feliz. Que se alegra. horarios. JORGE EDUARDO NORO. norojor@cablenet. se estima. conceptos. En una escuela así va a ser fácil Estudiar. La escuela será cada vez mejor En la medida en que cada uno Se comporte como colega.. El director es gente. salas. PROF. trabajar.ar 26 PROPUESTA DE AUTOAPRENDIZAJE PARA REFLEXIONAR PARA AMPLIAR Y PROFUNDIZAR  REVISE LAS IDEAS Y LOS CONCEPTOS VERTIDOS: SEÑALE LAS IDEAS CON LAS QUE COINCIDE Y AQUELLAS CON LAS QUE NO ESTA DE ACUERDO. Es convivir. el lugar donde se hacen amigos no se trata de sitios. Lo importante en la escuela no es sólo estudiar. que estudia. Cada funcionario es gente. crecer. sobre todo. No es sólo trabajar. Ahora es lógico. solos.. hermano.  COMO DOCENTE. cuartos programas. No es una isla rodeada de gente por todos lados.. Hacer amigos.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO.... No es convivir con las personas y después descubrir Que no se tiene amistad con ninguno No se trata de ladrillos que forman paredes Indiferentes. fríos. ¿SE SIENTE UN EDUCADOR TRABAJANDO EN LA ÚLTIMA FRONTERA?  ¿PUEDE PRESENTAR ALGUNOS EJEMPLOS DE ESTA PRESENCIA EXTREMA Y NECESARIA DE LA ESCUELA EN ALGUNOS SECTORES SOCIALES?  ¿LE AGRADA O LE PESA EL DESAFÍO? ¿PARA ESO ELIGIÓ SER DOCENTE? CONCLUSIÓN: PARA REFLEXIONAR Y COMPARTIR PAULO FREIRE: LA ESCUELA “La escuela es. Escuela es.. . Gente que trabaja.

arme un POWER POINT para sintetizar todos los aportes. comparta sus dudas e inquietudes Arme un GLOSARIO consignando las palabras específicas (sub-código o patrón temático) que se han presentado. Busque y aclare el significado. 07. Busque imágenes en la web (o tome sus imágenes) para ilustrar la presentación.com. norojor@cablenet. 03. JORGE EDUARDO NORO. ACTIVIDADES DE AUTOAPRENDIZAJE Revise y resuelva todas y cada una de las propuestas formuladas en el desarrollo del módulo. 06. Redacte un artículo de 1400 palabras (100 palabras por párrafo) desarrollando los temas del módulo. Para responder: ¿Todas las escuelas son iguales? ¿Todas responden de la misma manera a los cambios de nuestro tiempo? 02.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. Prepare una breve exposición (20 minutos) para presentar este tema o problemáticas a padres o a docentes. 08.ar 27 UNIDAD 1 01. 05. debate con ellos sus respuestas. Si ha trabajado de manera individual. Formule 10 (diez) preguntas a los autores y redactores del modulo. 04. . Puede trabajarlo con los alumnos para compartir y enriquecer las ideas. Dentro de sus posibilidades. converse con los colegas. DR. PROF.

la escuela en la que trabaja.ar 28 MODULO 1 ACTIVIDADES DE AUTOEVALUACIÓN 01.com. dudas. 04. Presente cinco razones por las que el curso y los temas de la primera unidad pueden enriquecer sus ideas. Trabaje con el módulo abierto y confeccione un mapa o una red conceptual para sintetizar todos los aportes. Arme un cuadro de doble entrada para evaluar cada una de las ideas desarrolladas (primera columna) cruzándolas con la sociedad. sus debates. Trate de rehacer su recorrido en este curso. Discuta con sus colegas y comuníquese virtualmente con el tutor (mail. como docente puesto situación de aprendizaje: señale sus dudas. las marcas que ha dejado en el texto. Tenga a mano el cuadro con todos los temas desarrollados en la unidad. ausencias. Construya un GLOSARIO con las palabras que han sido utilizadas en el módulo y que requieren una definición y explicación. DR.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. JORGE EDUARDO NORO. norojor@cablenet. 02. Lea. 09. Formule siete preguntas para poder recordar y sintetizar el contenido de cada uno de los ítems desarrollados en la unidad. 07. matices 10. 03. disensos. 06. chat) para presentar inquietudes. Proponga sus propias estrategias para apropiarse de los conocimientos que pueden enriquecer su pensamiento y . su clase y su vida como docente (primera fila): registrar presencias. propuestas. discuta y subraye todos los temas de la unidad. PROF. Cierre el material de trabajo y haga un mapa conceptual con todos los temas desarrollados (que se acuerde) 05. sus coincidencias. sus disensos. Compare los dos mapas conceptuales. ofrecerle materiales para el trabajo en la institución escolar y poner en cuestión alguna de sus prácticas docentes. 08.

GENTILI. La escuela como frontera.C. Paidós. DR. Barcelona. Tusquets Argentina  LEWKOWICZ en COREA – LEWKOWICZ.  BERMAN Marshall (1989).com. La condición postmoderna. Buenos Aires. política y currículo. Todo lo sólido se desvanece en el aire: la experiencia de la modernidad. Ni apocalipticos ni integrados. Chicos en banda. Buenos Aires. Pedagogía del Aburrido. Buenos Aires. Cátedra .B  DUCH Lluis (1997). La educación y la crisis de la modernidad. Ensayos sobre la crisis de la escuela pública. T. México.  HOPENHAYN Martin (1994). PROF. Madrid. Paidós. norojor@cablenet. Buenos Aires. Paidós. (2005).. México. Losada. da SILVA.  DUTCHASKY – COREA (2002).ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. México. Cultura. Buenos Aires. La escuela razonable. Fondo de cultura económica. Buenos Aires. M.D. Siglo XXI  DALLERA Osvaldo (2000). T.ar 29 modificar sus prácticas docentes. La insoportable levedad del ser. P.  KUNDERA Milan(1985). (1997).  DUTCHASKY Silvia (2001). La modernidad líquida. ¡NOS RE-ENCONTRAMOS EN EL PRÓXIMO MÓDULO! MÓDULO 1 BIBIOGRAFIA ESPECÍFICA  APPLE.  BAUMAN Zigmund(2002).E. Paidós  LYOTARD Jean Francoise (1979). E. F. JORGE EDUARDO NORO.

(1992). La escuela como máquina de educar. Adolescencia. DR. Buenos Aires.com. JORGE EDUARDO NORO. educación necesaria. norojor@cablenet.ESTUDIANTES DEL SIGLO XXI ESCUELA Y DOCENTES PARA LOS SUJETOS DE NUESTRO TIEMPO. Buenos Aires. PROF.ar 30  NORO Jorge (2001). Kapelusz  PINEAU – DUSSEL – CARUSO (2001). Rosario. – DI SEGNI S. Paidós. Didascalia.  OBIOLS G. Escuela posible. . posmodernidad y escuela secundaria.