Los objetivos que fueron planteados cuando surgi la nocin de democracia generan grandes controversias en los diferentes autores,

sobre todo por que los conceptos tericos no se ven, ni se vieron nunca reflejados en la realidad. Democracia significa en gran sntesis: poder del pueblo, sin embargo este poder se ve disminuido por varias razones que se aparecen reflejadas en los textos El demos debilitado de Homo Videns de Giovanni Sartori y El futuro de la democracia de Norberto Bobbio. Ambos autores tienen similar base de conceptos pero enfocan el tema desde diferentes puntos de vista. De esta manera, se podra decir que Sartori tiene una visin ms orientada hacia la sociedad y los medios de comunicacin y que Bobbio, en cambio, comprende la nocin de democracia desde un punto de vista poltico. El objetivo de este ensayo es comparar las opiniones de estos autores para llegar a una nocin de lo que representa la democracia en la sociedad actual teniendo en cuenta, sobre todo, las fallas que ha presentado sta al llevar el modelo teorico de democracia a la realidad. Para comenzar expondremos las principales similitudes y diferencias que existen entre las dos posturas. En primer lugar, cabe destacar que las definiciones que da cada autor no son precisamente iguales (esto debido a los diferentes enfoques que plantean ambos). Para Bobbio, la democracia es el objeto de que una decisin tomada por distintos individuos sea concretada por todos, es decir, colectivamente. ste autor contrapone la democracia a la autocracia y dice que la primera se caracteriza por atribuir el poder de determinacin a un nmero muy elevado de miembros del grupo; y hace una salvedad con respecto al trmino muy elevado, aclarando que el mismo es vago, ya que ni en el rgimen democrtico ms perfecto votan todos los individuos. Para l, la modalidad de decisin y regla fundamental de la democracia es la de la mayora. Adems, ve como punto importante por un lado que se le adjudique el derecho de voto a las mayoras y por otro que es necesario que a quienes son llamados a decidir se les planteen alternativas reales entre las cuales pueda elegir o seleccionar una u otra. Con respecto a esto, acota ciertas circunstancias que debe cumplir el Estado para que esa condicin se cumpla. Sartori, en cambio, da una definicin mas general, en la cual plantea que: la democracia es literalmente, el gobierno del pueblo. Soberana y mando del demos. Como es observable,

ste autor da una definicin bien concreta y breve, mucho ms relacionada al saber popular y sin muchas aclaraciones que tengan que ver con opiniones polticas. Tanto Bobbio como Sartori critican la democracia existente en base a distintas carencias o problemas que presenta la misma en la sociedad contempornea. Segn ellos hay una marcada diferencia entre los ideales democrticos y lo que es la democracia real. Uno de los problemas que aparece (en ambos textos) en el desarrollo de la democracia es la distribucin del poder. Cuando la democracia fue creada, su objetivo fue, como primera medida, que la relacin de los individuos con el estado no tuviera intermediarios, es decir, que entre ellos no existiera ningn tipo de institucin, para que las decisiones fueran lo ms abarcativas posible. Pero la realidad se opone a esto, ya que los grupos como los sindicatos, distintas asociaciones, entre otros, se han vuelto muy relevantes en lo que refiere a la poltica. Dejando atrs, de esta manera, al individuo como actor poltico. En relacin con el problema anterior se encuentra el inconveniente de la representacin; la existencia de grupos representativos deja en duda el nivel de inclusin de opiniones diferentes, y hasta dnde las decisiones tomadas dentro de los mismos, promueven el bien de cada uno de los individuos representados y no slo de unos pocos actores o del grupo separado de la sociedad. Cabe agregar que en este sentido, el pueblo como unidad se ve debilitado. Para Bobbio en el sentido de que esa unidad ya no existe, lo sustituye la divisin objetiva de los grupos contrapuestos que compiten entre ellos con su autonoma relativa respecto del gobierno central. Y para Sartori porque el demos aparece debilitado no slo en la capacidad de entender y de tener una opinin autnoma sino tambin en el sentido de la prdida del sentimiento de comunidad. Una de las promesas incumplidas de la democracia, segn Bobbio, es el problema de la persistencia de las oligarquas. A lo largo de la historia la existencia de elites es un hecho real, y esto asociado a la mala distribucin del poder hace cada vez ms dbiles los principios de la democracia, los cuales suponan igualdad en la toma de decisiones. En este caso Sartori no aporta ninguna opinin, salvando la relacin que pudiera llegar a tener con el hecho de que el pueblo esta debilitado, en el sentido de participacin activa en la esfera poltica. La suma de los anteriores problemas lleva a que cada vez se encuentren menos espacios pblicos donde expresar las opiniones particulares de los individuos, generando un

descontento por parte de los mismos al ver que sus opiniones se ven reducidas a las de un grupo en particular. Al verse reducidos los espacios participativos, los cuales cumpliran la funcin de tener en cuenta las opiniones de muchos, la democracia se ve sujeta al solo hecho de votar en una eleccin. En las generaciones actuales esto se ve claramente ya que el ejercicio de la democracia se resume a ese hecho particular. Si bien en las pautas anteriores la opinin de Bobbio poda relacionarse de alguna manera con la de Sartori, en este caso la opinin pertenece solo al primero. Bobbio cree en la existencia de un doble Estado, el cual tendra dos caras; una visible al pueblo y en contrapartida la cara invisible. La democracia fue creada, entre otras cosas, con el fin de eliminar definitivamente el poder invisible, para esto se necesita la total transparencia del gobierno estatal. Este punto ha fracasado por el simple hecho de que el poder se encuentra en pocas manos que buscan sus propios beneficios. Dos ejemplos claros de este hecho son: los sobornos hacia diferentes entidades para obtener provechos

personales; y la compra de votos por parte de integrantes de partidos polticos. Estos son consistentes ejemplos de corrupcin. En el punto en el cual los autores trabajados coinciden plenamente es en el hecho de que el pueblo esta falto de educacin poltica. Por una parte se encuentra la posicin de Sartori, el cual culpa a los medios de comunicacin por sustituir el inters hacia las cuestiones polticas por la informacin banal que proporcionan los mismos a los individuos; generando en ellos el empobrecimiento de la informacin y formacin personal que ya posean. Esto genera que el individuo sea

incapaz de solucionar sus propios problemas de manera racional. Sobre esta condicin, esperar que el pueblo se autogobierne es una utopia. La falta de educacin poltica por parte del pueblo refuerza el poder de la democracia representativa haciendo que esta siga en pie, confundiendo esto con la presencia de una democracia ideal. Por otra parte, la posicin de Bobbio plantea que la falta de educacin poltica en la poblacin genera ausencia de inters a la hora de participar activamente en las decisiones claves que afectan al gobierno, y por ende se ven reflejadas luego en la propia sociedad. La presencia de ciudadanos activos y pasivos, hace que los gobernantes tengan preferencia por

los pasivos, los cuales son ms influenciables debido a que la poltica les genera indiferencia por la ya nombrada falta de educacin.