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LEONARDO PEZ

os defensores del sistema taurino de Amrica Latina sostienen que la fiesta de los toros es llevada con muchos esfuerzos

por aquellos que arriesgan

su

dinero para mantener viva esH ta centenaria tradicin, as sea a costa de expresiones toreras propias y mediante la reiterada imoortacin de diestros. Por el contrario, Is taurinos indignados, la aficin pensante, incluidos ganaderos y diestros comprometidos con el rito turico pero agraviados por el voluntarismo y la negligencia de promotores y

autoridades, afirman que la tauromaquia, como expresin de algunos pueblos, ha sido secuestrada. Al incuestionable debilitamiento del espectculo, gracias a la pobre oferta de ste, se aaden agravantes como la sombra del pensamiento nico impuesto desde los centros mundiales de poder, una modernidad irreflexiva y un orquestado movimiento antitaurino con subsidios de poderosas empresas trasnacionales fabricantes de alimentos y productos farmacuticos oara animales. Con l propsito de que la tauroma-

tu en la ciudad de Tlaxcala el II Coloouio Internacional La fiesta de los toros:

un

patrimonio inmaterial compartido, con la participacin de representantes de la Coordinadora Internacional de la Tauromaquia y 1a Mesa del Toro, de Espaa, y el Observatorio de Culturas Taurinas de Francia, as como de acadmicos comprometidos, investigadores de fuste y aficionados pensantes provenientes de diversos pases de AmricaLatina, con el apoyo del sobierno de Tlaxcala a travs del Institui=o

quia sea reconocida por la Unesco como

Tlaxcalteca de Desarrollo Taurino, nico en su gnero en nuestro pas. Ante la falacia esgrimida por los beneficiarios del actual estado de cosas taurino.

patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. del 17 al 19 de enero se efec-

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1840/s DEFEBRERoDE2oI2

plo@

TO ROS
que atribuye a la prohibicin de las corridas de toros en Catalua que la fiesta brava se encuentre en grave crisis y enfrente nuevas rmenazas, varios de los ponentes coincidieron en que un deficiente manejo de espaldas a la sociedad, ms la disminucin de la bravura, una dependencia excesiva de Espaa y la irresponsable autorregulacin empresarial en los pases latinoamericanos ha llevado la tradicin taurina de la regin a preocupantes niveles de vulnerabidad. Particularinters revistieron en el coloquio las opiniones de Frangois Zumbiehl, doctor en antropologa cultural y vicepresidente del Observatorio Nacional de las

Culturas Taurinas de Francia, ya que su participacin en el proceso mediante el cual el Ministerio de Cultura reconoci a la tauromaquia como patrimonio inmate-

rial de

cimiento oficial de la fiesta de toros? -Los taurinos. los estamentos de la fiesta, la Unin de Ciudades Taurinas de Francia,'los aficionados, todos los partidos polticos en las regiones del sur del pas, as como cientficos y especialistas diversos, se unieron con un propsito comn y redactaron el proyecto, en el que se dio especial nfasis al respeto a la integridad del toro de lidia y a la muerte de ste
en el ruedo, no en los corrales.

ese pas fue determinante. -Cmo se logr en Francia el recono-

especializada? -Para que ese observatorio pueda funcionar concretamente en Mxico -aade el doctor Coello-, es preciso que se formalice su creacin y sta sea apoyada por el Estado, por alguna institucin acadmicao-por la iniciativa privada, e incluso mediante la figura de una ONG, que como sabemos es una entidad civil con derecho y disposicin de participar en una comunidad, a travs de un accin autorregulada, inclusiva, pacfica y responsable, con el objeto de optimizar el bienestar pblico o social. -En Mxico tienen la misma percepcin los promotores del espectculo? -Es imperativo que al interior de nuestras esffucturas taurinas los principales actores o estamentos se articulen mejor, apostando por una cultura en la que los "privilegios" de la modemidad no atenten contra una costumbre inveterada como es el toreo. Lamentablemente ese propsito no ha tenido los resultados deseables, pues intereses de todo tipo esn por encima de un espectculo que cada da pierde credibilidad. "Hasta hoy, la tauromaquia no encuentra en las nuevas generaciones un sntoma de atractivos simultneos porque los jvenes tienen la cerfeza de que no estn ante una realidad. Mucho se esperara de la

-Se cuenta aqu con una comisin

y grados de responsabilidad atribuibles

cada uno de los involucrados a ratos parecan no converger, prevaleci el espritu de causa comn y de disposicin para el acuerdo y para marcharhacia el mismo

horizonte: Toros-Unesco", seala Manuel Camacho Higareda, doctor en sociolingstica por la Universidad de Essex, Inglaterra, docente en la Universidad Autnoma de Tlaxcala, poeta de inspirado aliento y otro de los coordinadores del coloquio, al lado de Luis Mariano Andalco L6pez, director de Instituto Tlaxcalteca de Desarrollo Taurino.
zacin de hispanizacin

-En lo taurino se distingui globali?

cada uno de los participantes en la sesin

de trabajo de la Coordinadora Internacional ejerci durante las discusiones fue de pares, de colegas, de individuos con igual-

-La autoridad moral y disciplinar

que

charlas de t-a-t importantes porque implicaban los intereses de mltiples grupos

dad de recursos intelectuales. Fueron

iociales; relevantes porque buscan influir

de manera efrcazy positiva en el curso de

taurinos, Zumbiehl afirma: "Hay inters de varias entidades mexicanas para que Mxico se involucre en este proceso de reconocimiento de la fiesta de los toros por parte de la Unesco, tanto por su especial vocacin taurina como por su valiosa contribucin alariquieza y a la historia de la fiesta, y porque histricamente es tambin un puenie magnfico entre las culturas de
Europa

Autor adems de diversos

ensayos

educacin que padres taurinos pudieran inculcar a sus hijos, y tambin que la crtica jugara un papel ms comprometido

la historia taurina del mundo. El llamado permanente fue a la unidad, como sinnimo de integracin de pensamientos y actuaciones en favor de la reivindicacin de la fiesta de los toros, mas no de asimilacin de voluntades ni mucho menos de renuncia al sentido de autonoma identitaria

yAmica".

Enemigos internos

externos

-Despus de este segundo coloqlio internaional, qu sigue

y qu pas tauri-

con [a honestidd, que las empresas forjaran toreros y que los ganaderosdedicaran todo su esfuerZo alacnanza del toro bravo, finalmente el emblema principal de esta fiesta, de la que no podemos negar que se encuentra en etapa terminal. Mientras las plazas permanezcan semivacas y siganipareciendo remedos de toros y las fiuralno quieran convertirse en dolos, no t-endremoi muchos elementos con qu justificar un espectculo que, en su esencia, no en su accidente, se defiende solo." Y concluye Coello Ugalde, autor entre otros ttulos de una Antologa de la poe'

-concluye Camacho Higareda.

En cualquier caso, en este opofuno II Coloquio Internacional --el primero fue en Sevilla en 2009 con la misma estructuraapenas se ventil el papel de enclaves coloniales taurinos de Espaa que histricamentejuegan los cuatro pases sudamericanos y lai recientes reacciones de algunos gobiernos, y poco se habl de la realidad sociocultural de la fiesta de toros en Mxico, con un reducido apoyo de la sociedad y unos grernios y unas autoridades plegados al po-

deroso duopolio taurino de los Bailleres y

los Alemn, autorregulado pero incapaz de hacer repuntar el espectculo.

no presentara el expediente? -pregunto al

hisioriador y prolfico investigador de te-

mas taurinos Jos Francisco Coello Ugalde, uno de los coordinadores del evento. -Si el asunto recayera en Mxico o en cualquiera de los otros siete pases, es pertinenle seguir sin mayores cambios el mo-

samexicana enlos toros. Siglos XVI-XXI: "Pudiera sonar escptico pero slo estov siendo realista. Si la Unesco da su visto'bueno, lo que podra ocurrir en dos o tres aos ms, el polque va a encontrar en la
realidad taurina d nuestros pases los elementos suficientes para declarar a la tauro-

Por iiltimo, el pasado diciembre lleg

a la Asamblea Legislativa del Distrito Fe-

delo del Observatorio de Culturas Taurinas de Francia, que cuenta con un comit cientfico que avala cualquier circunstancia en la que deben aclararse elementos del orden histrico, antropolgico, sociolgico o filosfico, slo por mencionar algulos de los que pueden acompaar a los de corte cientfico, emitidos en su caso por reconocidos mdicos veterinarios zootecnistas, teniendo con ello resuelto el contrapeso del cuestionamiento impuesto por los contrarios.

maquia patrimonio cultural inmaterial de

la humanidad. De eso depende nuestro esfuerzo y trabajo por un blindaje seguro."

Mismo obietivo, distntas realidades "Las sesiones para elaborar el documento conclusivo titriado Declaracin de TIaxcala se distinguieron por un nimo generalizado de colaboracin y de respeto
mutuo. Si bien las perspectivas para visualizar los pasos a segui as como los tipos

deral una carta antitaurinade2T3 cientficos extranjeros en la que afirman, sin bases pero con cinismo, que "existe una relacin ntre la violencia hacia los animales, en especial en las corridas de toros, y la violenia social". Segn esta lgica, entonces un elevado nmero de agentes policiacos y soldados gringos son asiduos a las corridas de toros, dado el notable ndice de violencia social en su propio pas y en otros. de preferencia proveedores de petrleo y de droga. Desde luego las toneladas de basura porielevisin y cine con que Estados Unidos inunda a diario el mundo no las consideran otra forma permanente de violencia ni cientficos ni antitaurinos ni animalistas, y menos legisladores y polticos. o

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