Seitas e Heresias

Uma seita uma organizao que nega as doutrinas essncias de Cristianismo, ou que adiciona coisas que no so escritas na Bblia. Para justificar as suas doutrinas erradas, a seita tira os versculos da Bblia de seu contexto imediato, altera o texto bblico ou adicionar coisas Palavra de Deus. As seitas mais conhecidas em Portugal so as Testemunhas de Jeov e Os Mrmons. As doutrinas fundamentais de Cristianismo verdadeiro so as seguintes: A Bblia a palavra de Deus e tem autoridade final em todos os assuntos de doutrina e f; Deus veio a este mundo na pessoa de Jesus Cristo e viveu como homem; Jesus Cristo foi tentado em todas as coisas como ns, mas nunca pecou; Ele mostrou-nos como Deus, ajudando e curando as pessoas, e fazendo milagres; Ele, sendo inocente, sacrificou-se a si mesmo para pagar pelos pecados de humanidade; O sangue puro de Jesus Cristo eficaz em nos perdoar e nos limpar de todo pecado; Uma vez que estejamos perdoados somos reconciliados com Deus e podemos conhecLo; O corpo de Jesus Cristo ressuscitou, Ele foi elevado ao cu e mandou o Seu Esprito Santo para viver em ns, dando-nos um novo esprito, e o poder de viver uma vida que Lhe agrada. Somos salvos pela f naquilo que Jesus fez por ns - salvao uma ddiva de Deus.

Testemunhas de Jeov
Fundada nos anos 1870 por Charles Russell nos Estados Unidos, esta seita a maior disseminador de heresias nos tempos atuais porque nega a maioria de doutrinas de Cristianismo e propaga erros como os seguintes: 1. A Bblia no a nica regra de f e prtica. 2. Eles alegam ser o nico caminho para o Deus verdadeiro. The Watchtower, 15 Fevereiro, 1981, p. 19. 3. A Trindade no existe, Let God be True, p. 101-100. 4. O Esprito Santo s uma fora activa impessoal de Deus. The Watchtower, 1 Junho, 1952, p. 24. 5. Jesus foi um anjo que se tornou um homem. The Watchtower, 15 Maio, 1963, p. 307. 6. Jesus foi o nico homem perfeito, mas no Deus em carne. Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 306. 7. Jesus no morreu numa cruz mas num poste. Ento a cruz um smbolo pago e no deve ser usada. Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 89 - 92. 8. O corpo de Jesus no ressuscitou. Awake! 22 Julho, 1973, p. 4. 9. Jesus retornou terra, invisivelmente, em 1914. The Truth Shall Make You Free, p. 300. 10. Boas obras so necessrias para obter a salvao. Studies in the Scriptures, Vol. 1, pp. 150, 152. 11. A alma cessa sua existncia na morte. Let God be True, p. 59, 60, 67. 12. No existe inferno de fogo onde os condenados sero punidos. Let God be True, p. 79, 80. 13. Somente os membros das Testemunhas de Jeov sero salvos. 144.000 deles iro para o cu, os outros Testemunhas de Jeov vivero na terra. Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 166-167, 361;

Let God be True, p. 121. The Watchtower, 15 Fevereiro, 1979, p. 30. 14. Transfuso de sangue pecado. Reasoning from the Scriptures, 1985, pp. 72-73. 15. Oraes devem ser dirigidas s a Jeov e no a Cristo. 16. O comercio, a igreja e o governo so obras de diabo, por isso eles rejeitam o voto, saudar a bandeira, cantar os hinos nacionais ou celebrar o Natal e aniversrios. Tambm recusam-se a servir s foras armadas. Para justificar e confirmar as falsas doutrinas, as Testemunhas de Jeov fizeram uma traduo da Bblia, a que chamam A Nova Traduo Mundial. O fundador, Charles Russell, foi envolvido em vrias prticas suspeitas e processos judiciais, e no foi fiel sua esposa que no final o divorciou. Interpretou a Bblia numa maneira ridcula, sem fundamentos bblicos e os seus livros continham citaes em hebraico e grego dos quais ele no sabia nem uma palavra. Isto foi provado em tribunal. O ensinamento central que as Testemunhas de Jeov propagam que o fim do mundo est prximo e que todos os que no pertencem a elas sero destrudos. Depois disto, Jeov construir o seu reino na terra que ser um paraso e os escolhidos (as Testemunhos de Jeov), continuaro com ele.

Os Mrmons
Joseph Smith, o fundador desta seita, nasceu em 1805 numa famlia pobre em Vermont, EUA. Aos 18 anos teve duas 'vises' enquanto estava a orar nas quais um anjo revelou-lhe o paradeiro de alguns pratos de ouro que Joseph devia traduzir para compor 'O Livro de Mrmon'. Mais tarde Joseph profetizou sobre vrios eventos futuros, mas nenhuma destas profecias veio a ser cumprida. (Uma destas profecias dizia que Jesus Cristo ia voltar terra no ano 1891.) O nome oficial a Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias mas frequentemente chamada a Igreja "Mrmon", e seus membros so, em geral, tratados no mundo inteiro como "mrmons" ou "santos dos ltimos dias". A Igreja foi organizada no ano 1830, no Estado de Nova Iorque. O Livro de Mrmon contem quinze livros e relata a histria de duas civilizaes antigas. Descreve tambm como Jesus visitou o continente de Norte Americano depois de sua ascenso, e construiu a sua igreja verdadeira l. Cerca de dez porcento do livro tirado directamente da Bblia. Joseph Smith ensinou: 1. O verdadeiro evangelho foi perdido na terra. O Mormonismo a sua restaurao,Mormon Doctrine, by Bruce R. McConkie, p. 635. 2. O Livro de Mrmon mais correcto que a Bblia. History of the Church, 4:461. 3. No existe salvao fora da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias,Mormon Doctrine, p. 670. 4. Existem muitos deuses. Mormon Doctrine, p. 163. 5. Existe uma deusa me. Articles of Faith, by James Talmage, p. 443 6. Deus foi um homem num outro planeta. Mormon Doctrine, p. 321. 7. Depois de uma pessoa se tornar um bom mrmon, tem potencial para se tornar um outro deus. Teachings of the Prophet Joseph Smith, pages 345-347, 354. 8. Deus, o Pai, tem um pai. Orson Pratt in The Seer, page 132. 9. Deus tem a forma de um homem - tem corpo de carne e ossos.

Joseph Smith, Journal of Discourses, Vol. 6, page 3. 10. Deus casado com a sua esposa-deusa e tem filhos espirituais. Mormon Doctrine, p. 516. 11. Ns fomos gerados primeiro como bebs espirituais no cu e ento nascemos naturalmente na terra. Journal of Discourse, Vol. 4, p. 218. 12.O primeiro esprito que nasceu no cu foi Jesus. Mormon Doctrine, page 129. 13. O Diabo nasceu como um esprito depois de Jesus "na manh da pr-existncia"Mormon Doctrine, page 192. 14. Jesus e Satans so espritos irmos. Mormon Doctrine, p. 163. 15. Um plano de salvao era necessrio para as pessoas na terra. Ento, Jesus e Satans apresentaram cada um o seu plano, e o plano de Jesus foi aceito. O Diabo quis ser o salvador da humanidade para "anular" a identidade dos homens e destronar a deus." Mormon Doctrine, page 193; Journal of Discourses, vol. 6, page 8. 16. Deus teve relaes sexuais com Maria para produzir o corpo de Jesus. Journal of Discourses, Vol. 4, p. 218, 1857. 17. O sacrifcio de Jesus no suficiente para nos limpar de todos os nossos pecadosJournal of Discourses, Vol. 3, p. 247, 1856. 18. As boas obras so necessrias para a salvao. Articles of Faith, p. 92. 19. No existe salvao sem aceitar Joseph Smith como um profeta de Deus,Doctrines of Salvation, Vol. 1, p. 188. 20. Baptismo pelos mortos - Esta a prtica de uma pessoa se baptizar em lugar de algum, no-mrmon, que j tenha morrido. Eles crem que, no aps vida, a pessoa "nova baptizada" esteja habilitada a entrar num cu mrmon de maior nvel. Doctrines of Salvation, Vol. II, p. 141. 21.Existem trs nveis de cu: Telestial, Terrestrial e Celestial. Mormon Doctrine, p. 348.

As testemunhas de Jeov O Fundador dos Testemunhas de Jeov

O convincente fundador, Russell: Enganou os fiis vendendo-lhes, por preo exorbitante (!), trigo miraculoso, que deveria produzir 5 (cinco!) vezes mais que as melhores sementes, mas que apenas ficou na mdia (!). - A Bblia o condena: xo 20:15; Lev 19:11; 1Co 6:8; 1Ts 4:6; 1Tm 6:10. No furtars. (xodo 20:15). No furtareis, nem mentireis, nem usareis de falsidade cada um com o seu prximo; (Levtico 19:11). Mas vs mesmos fazeis a injustia e fazeis o dano, e isto aos irmos. (1 Corntios 6:8). Ningum oprima ou engane a seu irmo em negcio algum, porque o Senhor vingador de todas estas coisas, como tambm antes vo-lo dissemos e testificamos. (1 Tessalonicenses. 4:6). Porque o amor ao dinheiro a raiz de toda a espcie de males; e nessa cobia alguns se desviaram da f, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. (1 Timteo 6:10) Quanto ao seu divrcio (!): confessou-se culpado (!) ... mas usou truques sujos e vergonhosos (!) para no pagar penso mulher (!). A Bblia o condena: 1Tm 5:8 Mas, se algum no tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua famlia, negou a f, e pior do que o infiel. (1 Timteo 5:8)

Ensinou que era pior no ler diariamente seus Estudos nas Escrituras, em 6 volumes, do que no ler diariamente a Bblia (!!!). A Bblia o condena ao inferno: Apo 22:18. Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se algum lhes acrescentar alguma coisa, Deus far vir sobre ele as pragas que esto escritas neste livro; (Apocalipse 22:18) Seu sucessor, Rutherford: Disse que Russell no dormiu aps a morte, antes ganhou natureza divina (!), e est consciente (!), com o Senhor ! A Bblia o condena: U, com Deus no h acepo de pessoas (Rom 2:11), ento por que vocs dizem que todos os mortos, mesmo os outros TJ, esto dormindo, inconscientes???!!!... Previu que Abrao, Isaque e Jac estariam aqui, visivelmente, em 1931... A Bblia o condena: profecia falha assinala profeta mentiroso (portanto do Diabo), sua seita deve ser abominada: Deu 18:20-22; Jer 23:30-32; Zac 13:3. 20 Porm o profeta que tiver a presuno de falar alguma palavra em meu nome, que eu no lhe tenha mandado falar, ou o que falar em nome de outros deuses, esse profeta MORRER. 21 ... 22 Quando o profeta falar em nome do SENHOR, e essa palavra no se cumprir, nem suceder assim; esta palavra que o SENHOR NO falou; com soberba a falou aquele profeta; no tenhas temor dele. (Deuteronmio 18:20-22) 30 Portanto, eis que eu sou contra os profetas, diz o SENHOR, que furtam as minhas palavras, cada um ao seu prximo. 31 Eis que eu sou contra os profetas, diz o SENHOR, que usam de sua prpria linguagem, e dizem: Ele disse. 32 Eis que eu sou contra os que profetizam sonhos mentirosos, diz o SENHOR, e os contam, e fazem errar o meu povo com as suas mentiras e com as suas leviandades; pois eu no os enviei, nem lhes dei ordem; e no trouxeram proveito algum a este povo, diz o SENHOR. (Jeremias 23:30-32) E acontecer que, quando algum ainda profetizar, seu pai e sua me, que o geraram, lhe diro: NO VIVERS, porque falaste mentira em nome do SENHOR; e seu pai e sua me, que o geraram, O TRASPASSARO quando profetizar. (Zacarias 13:3) 1. Os Erros dos Testemunhas de Jeov 1.1. Negao da Trindade: TJ`s ensinam: Trindade POLITESMO. No, ns somos MONOtestas, cremos em 1, 1 s Deus (Deu 6:4), indivisvel! Ouve, Israel, o SENHOR nosso Deus o NICO SENHOR. (Deuteronmio 6:4) Mas tambm cremos, mesmo sem entender, o que a Bblia tambm ensina expressa e claramente: que o Pai, o Filho e o Esprito Santo, so 3 pessoas distintas, co-iguais, todas elas eternas, de natureza divina, participantes do nico Deus! Ver (1.b) e (1.c). TJ`s ensinam: Trindade IRRACIONAL INVENO que homens nos inculcaram. Na Bblia, no h a menor sugesto de pluralidade de pessoas dentro da unidade de Deus. As Escrituras contradizem, condenando-os: H, sim: Porque trs so os que testificam no cu: o Pai, a Palavra, e o Esprito Santo; e estes trs so um. (1 Joo 5:7); Deus usa ns, nosso, e outros plurais: Gen 1:26; 11:7; Isa 6:8; 48:16. E disse Deus: FaaMOS [NS] o homem NOSSA imagem, conforme a NOSSA semelhana; e domine ... (Gnesis 1:26) Eia, desaMOS [NS] e confundaMOS [NS] ali a sua lngua, para que no entenda um a lngua do outro. (gnesis 11:7) Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem h de ir por NS? Ento disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim. (Isaas 6:8)

Chegai-vos a mim, ouvi isto: No falei em segredo desde o princpio; desde o tempo em que aquilo se fez eu estava ali, e agora o Senhor DEUS me enviou a mim, e o seu ESPRITO. (Isaas 48:16) (note que a desculpa de "plural majesttico", tal como em "Vossa Alteza", no se aplica, ver contextos). As 3 pessoas da Trindade mostram-se em Mat 3:16,17; 28:19; 2Cor 13:14. (Mateus 3:16-17) E, sendo JESUS batizado, saiu logo da gua, e eis que se lhe abriram os cus, e viu o ESPRITO DE DEUS descendo como pomba e vindo sobre ele. 17 E eis que uma voz dos cus dizia: Este o meu FILHO amado, em quem me comprazo. (Mateus 28:19) Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do PAI, e do FILHO, e do ESPRITO SANTO; As trs personalidades no estariam juntas, aqui, se no fossem de uma mesma natureza e divindade! (2 Corntios 13:14) A graa do Senhor JESUS Cristo, e o amor de DEUS, e a comunho do ESPRITO SANTO seja com todos vs. Amm. As trs personalidades no estariam juntas, aqui, se no fossem de uma mesma natureza e divindade! O primeiro versculo da Bblia j sugere a Trindade: No princpio, criOU [singular] Deus [Elohim literalmentedeusES, implicando uma PLURALIDADE DENTRO DA UNIDADE do singular do verbo].... Certamente no podemos entender isto, mas o que Deus disse. Est escrito, isto basta! Pois, que nao h to grande, que tenha deuses to chegados como o SENHOR nosso Deus [Elohim, literalmente DeusES, implicando pluralidade de pessoas dentro da unicidade da divindade], todas as vezes que o invocamos? (Deuteronmio 4:7) Lembra-te tambm do teu Criador [literalmente, CriadorES, implicando pluralidade de pessoas dentro da unicidade da divindade] nos dias da tua mocidade, antes que venham os maus dias, e cheguem os anos dos quais venhas a dizer: No tenho neles contentamento; (Eclesiastes 12:1) Ouve, Israel, o SENHOR nosso Deus o nico (echod) SENHOR. (Deuteronmio 6:4), 0259 Echod (um) uma unidade composta. Compare com echod em Gn 2:24; Eze 37:17: Portanto deixar o homem o seu pai e a sua me, e apegar-se- sua mulher, e sero ambos UMA (echod) carne. (Gnesis 2:24). O marido e sua esposa so UMA s carne, mas so duas personalidades diferentes. Semelhantemente com "nico" (echod) em Deu 6:4: unicidade da divindade, com pluralidade das personalidades dentro da divindade nica. E ajunta um ao outro, para que se unam, e se tornem UMA-S [echod] vara na tua mo. (Ezequiel 37:17) 1.2. Negao de CRISTO: TJ`s ensinam: Cristo NO O DEUS (inicial maiscula); no o Deus eterno, onisciente, onipotente, todo-poderoso, criador de tudo e jamais criado. somente UM deus (inicial minscula, significando apenas poderoso, como outras criaturas), UM dos muitos deusinhos. Cristo o arcanjo Miguel, irmo do Diabo (estes so os 2 filhos diretos e literais de Deus). Cristo apenas a 1a e mais exaltada criatura, aquela a quem Deus deu maior poder. As Escrituras contradizem, condenando-os: A Bblia afirma diretamente que Cristo o Deus: Ato 20:28; 1Jo 5:20; Isa 9:6-7; Ato 9:5; Jo 10:30; 20:28; Rom 9:5; Jo 1:1+14; (Atos 20:28) Olhai, pois, por vs, e por todo o rebanho sobre que o Esprito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de DEUS, que ele resgatou com SEU PRPRIO SANGUE. O pronome "ele" refere-se a Deus, portanto foi o sangue de DEUS que resgatou a sua igreja, portanto Cristo DEUS e resgatou sua igreja ao ter seu sangue derramado na cruz. E sabemos que j o Filho de Deus vindo, e nos deu entendimento para conhecermos o que verdadeiro; e no que verdadeiro estamos, isto , em seu Filho Jesus Cristo. Este o verdadeiro DEUS e a vida eterna. (1 joo 5:20) Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o principado est sobre os seus ombros, e se chamar o seu nome: Maravilhoso, Conselheiro, DEUS Forte, Pai da Eternidade, Prncipe da Paz. 7 Do aumento deste principado e da paz no haver fim, sobre o trono de Davi e no seu reino, para o firmar e o fortificar com juzo e com justia, desde agora e para sempre; o zelo do SENHOR dos Exrcitos far isto.

(Atos 9:5) E ele disse: Quem s, SENHOR? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Duro para ti recalcitrar contra os aguilhes. . A palavra Senhor (kurios), dirigida em adorao a um ser espiritual, reconhec-lo e ador-lo como o Deus. Eu e o Pai somos UM. (Joo 10:30) Um s e nico Deus, trs personalidades distintas dentro da natureza divina nica. E Tom respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e DEUS meu! (Joo 20:28) Tom estava se dirigindo a Cristo, adorou-o dirigindo-lhe esta palavra que reconhecem que Cristo SENHOR e DEUS. Dos quais so os pais, e dos quais Cristo segundo a carne, o qual sobre todos, DEUS bendito eternamente. Amm. (Romanos 9:5) No princpio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era DEUS. 14 E o Verbo se fez carne, e habitou entre ns, e vimos a sua glria, como a glria do unignito do Pai, cheio de graa e de verdade. (Joo 1:1+14). (Perversamente, a traduo Novo Mundo diz, no verso 1, o verbo era deus, com inicial minscula. Mas 4 vezes neste captulo a mesma construo grega traduzida com inicial maiscula! O Verbo foi o criador de tudo que foi criado, verso 3; tal criador no pode ter sido criado por Ele mesmo; portanto o Verbo jamais foi criado; logo Deus). A Bblia atribui a Cristo nomes ou expresses exclusivas de o Deus: Jo 8:12; 8:58-59 (compare xo 3:13-14); 14:9; Col 1:13-19; 2:8-9; Heb 7:3; Luc 22:69-70; Apo 22:13 (compare Isa 41:4; 44:6; 48:12); Heb 1:3,8; Jo 12:41 e 17:5 (Glria que apenas Jeov tem: Isa 42:8; 48:11); Miq 5:2. Falou-lhes, pois, Jesus outra vez, dizendo: EU SOU a luz do mundo; quem me segue no andar em trevas, mas ter a luz da vida. ... 58 Disse-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo que antes que Abrao existisse, EU SOU. 59 Ento pegaram em pedras para lhe atirarem; mas Jesus ocultou-se, e saiu do templo, passando pelo meio deles, e assim se retirou. (Joo 8:12, 58-59). Compare "Eu sou" com: Ento disse Moiss a Deus: Eis que quando eu for aos filhos de Israel, e lhes disser: O Deus de vossos pais me enviou a vs; e eles me disserem: Qual o seu nome? Que lhes direi? 14 E disse Deus a Moiss: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirs aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vs. (xodo 3:13-14) Disse-lhe Jesus: Estou h tanto tempo convosco, e no me tendes conhecido, Filipe? QUEM ME V A MIM V O PAI; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? (Joo 14:9) O qual nos tirou da potestade das trevas, e nos transportou para o reino do Filho do seu amor; 14 Em quem temos a redeno pelo seu sangue, a saber, a remisso dos pecados; 15 O qual imagem do Deus invisvel, o primognito de toda a criao; 16 Porque nele foram criadas todas as coisas que h nos cus e na terra, visveis e invisveis, sejam tronos, sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele. 17 E ele antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. 18 E ele a cabea do corpo, da igreja; o princpio e o primognito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminncia. 19 Porque foi do agrado do Pai que toda a plenitude nele habitasse, (Colossenses 1:13-19) Cristo a representao visvel do Deus invisvel. Todas as coisas que foram criadas (quer materiais e visveis, quer espirituais e invisveis) foram criadas por ele e para ele, portanto ele no pode ter sido criado. Logo, jamais tendo sido criado e sendo o criador e mantenedor de todas as coisas, Deus. Tende cuidado, para que ningum vos faa presa sua, por meio de filosofias e vs sutilezas, segundo a tradio dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e no segundo Cristo; 9 Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade; (Colossenses 2:8-9) Sem pai, sem me, sem genealogia, no tendo princpio de dias nem fim de vida, mas sendo feito semelhante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre. (Hebreus 7:3). O Verbo no tm pai nem me, no tem genealogia (no tem ascendente nem descendente), no tem princpio de dias nem fim de vida, portanto criador incriado, Deus (Melquisedeque foi Cristofania). Desde agora o Filho do homem se assentar direita do poder de Deus. 70 E disseram todos: Logo, s tu o FILHO DE DEUS? E ele lhes disse: Vs dizeis que eu sou. (Lucas 22:69-70) A expresso "Filho de Deus", no sentido especial sempre usado por Cristo em relao a si mesmo,

implica divindade, todos o compreenderam claramente, por isto os lderes religiosos resolveram mat-lo. Eu sou o ALFA e o OMEGA, o PRINCPIO e o FIM, o PRIMEIRO e o DERRADEIRO. (Apocalipse 22:13) Compare com: Quem operou e fez isto, chamando as geraes desde o princpio? Eu o SENHOR, o primeiro, e com os ltimos eu mesmo. (Isaas 41:4) Assim diz o SENHOR, Rei de Israel, e seu Redentor, o SENHOR dos Exrcitos: Eu sou o primeiro, e eu sou o ltimo, e fora de mim no h Deus. (Isaas 44:6) D-me ouvidos, Jac, e tu, Israel, a quem chamei; eu sou o mesmo, eu o primeiro, eu tambm o ltimo. (Isaas 48:12) O qual, sendo o resplendor da sua glria, e a EXPRESSA IMAGEM DA SUA PESSOA, e SUSTENTANDO TODAS AS COISAS PELA PALAVRA DO SEU PODER, havendo feito por si mesmo a purificao dos nossos pecados, assentou-se destra da majestade nas alturas; (Hebreus 1:3) Mas, do FILHO, diz: DEUS, o teu trono subsiste pelos sculos dos sculos; Cetro de eqidade o cetro do teu reino. (Hebreus 1:8) Isaas disse isto quando viu a sua GLRIA e falou dele. (Joo 12:41) E agora glorifica-me tu, Pai, junto de ti mesmo, com aquela GLRIA que tinha contigo antes que o mundo existisse. (Joo 17:5). Contraste com Isa 42:8; 48:11 Eu sou o SENHOR; este o meu nome; a minha glria, pois, a outrem no darei, nem o meu louvor s imagens de escultura. (Isaas 42:8) Por amor de mim, por amor de mim o farei, porque, como seria profanado o meu nome? E a minha glria no a darei a outrem. (Isaas 48:11) E tu, Belm Efrata, posto que pequena entre os milhares de Jud, de ti me sair o que governar em Israel, e cujas sadas so desde os tempos antigos, desde os dias da ETERNIDADE. (Miquias 5:2) Quem nega o Filho, nega o Pai: 1Jo 2:22-23. Quem o mentiroso, seno aquele que nega que Jesus o Cristo? o anticristo esse mesmo que nega o Pai e o Filho. 23 Qualquer que nega o Filho, tambm no tem o Pai; mas aquele que confessa o Filho, tem tambm o Pai. (1 joo 2:22-23) TJ`s ensinam: Pode Deus ter um Filho? As Escrituras contradizem, condenando-os: Sal 2; 110:1. Eu, porm, ungi o meu Rei sobre o meu santo monte de Sio. 7 Proclamarei o decreto: o SENHOR me disse: Tu s meu Filho, eu hoje te gerei. ... 12 Beijai o Filho, para que se no ire, e pereais no caminho, quando em breve se acender a sua ira; bem-aventurados todos aqueles que nele confiam. (Salmos 2:1-12) Disse o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te minha mo direita, at que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus ps. (Salmos 110:1) S h uma explicao para Davi tratar como superior um seu "descendente": este, na realidade, o Deus eterno (encarnado). S h uma explicao para Davi chamar seu "descendente" de "Senhor" [dono, controlador]: Davi reconhecia-o como o Deus. Compare Mat 22:42-46. TJ`s ensinam: O ttulo Filho de Deus implica que Jesus menor, no Deus. As Escrituras contradizem, condenando-os: Ao contrrio, este ttulo (dado por Deus Mat 3:17 e 17:5; por Cristo Mar 14:61-62; pelos homens Mat 16:16; pelos anjos Luc 1:32; e pelos demnios Mar 3:11) implica divindade: Mat 26:63-65 (a acusao blasfemou deve-se ao entendimento que o ttulo implica divindade); Jo 5:18 (ison= igual em qualidade, quantidade, natureza, nvel e autoridade); 10:33-36; 19:7. Jesus, porm, guardava silncio. E, insistindo o sumo sacerdote, disse-lhe: Conjuro-te pelo Deus vivo que nos digas se tu s o Cristo, o Filho de Deus. 64 Disse-lhe Jesus: Tu o disseste; digovos, porm, que vereis em breve o Filho do homem assentado direita do Poder, e vindo sobre as nuvens do cu. 65 Ento o sumo sacerdote rasgou as suas vestes, dizendo: Blasfemou; para que precisamos ainda de testemunhas? Eis que bem ouvistes agora a sua blasfmia. (Mateus 26:63-65)

Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam mat-lo, porque no s quebrantava o sbado, mas tambm dizia que Deus era seu prprio Pai, fazendo-se igual a Deus. (Joo 5:18) Os judeus responderam, dizendo-lhe: No te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfmia; porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo. 34 Respondeu-lhes Jesus: No est escrito na vossa lei: Eu disse: Sois deuses? 35 Pois, se a lei chamou deuses queles a quem a palavra de Deus foi dirigida (e a Escritura no pode ser anulada), 36 quele a quem o Pai santificou, e enviou ao mundo, vs dizeis: Blasfemas, porque disse: Sou Filho de Deus? (Joo 10:33-36) Responderam-lhe os judeus: Ns temos uma lei e, segundo a nossa lei, deve morrer, porque se fez Filho de Deus. (Joo 19:7) TJ`s ensinam: Pode um FILHO ser Deus? As Escrituras contradizem, condenando-os: Sal 45:6-7. Sal 110:1 (compare Mat 22:45); Zac 13:7. O teu trono, Deus, eterno e perptuo; o cetro do teu reino um cetro de eqidade. 7 Tu amas a justia e odeias a impiedade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com leo de alegria mais do que a teus companheiros. (Salmos 45:6-7) <<Salmo de Davi>> Disse o SENHOR ao meu Senhor: Assenta-te minha mo direita, at que ponha os teus inimigos por escabelo dos teus ps. (Salmos 110:1) Se Davi, pois, lhe chama Senhor, como seu filho? (Mateus 22:45) O espada, desperta-te contra o meu pastor, e contra o homem que o meu companheiro, diz o SENHOR dos Exrcitos. Fere ao pastor, e espalhar-se-o as ovelhas; mas volverei a minha mo sobre os pequenos. (zacarias 13:7) * TJ`s ensinam: Cristo NUNCA ACEITOU SER ADORADO. As Escrituras contradizem, condenando-os: Aceitou!: Mat 8:2; 9:18; 15:25; 28:9,17; Jo 9:35, 38; 20:28; Heb 1:6. Ora, s Deus deve ser religiosamente adorado (Mat 4:10; Ato 10:25-26; Apo 19:10). Portanto, Cristo Deus! E, eis que veio um leproso, e o ADOROU, dizendo: Senhor, se quiseres, podes tornar-me limpo. (Mateus 8:2) Dizendo-lhes ele estas coisas, eis que chegou um chefe, e o ADOROU, dizendo: Minha filha faleceu agora mesmo; mas vem, impe-lhe a tua mo, e ela viver. (Mateus 9:18) Ento chegou ela, e ADOROU-o, dizendo: Senhor, socorre-me! (Mateus 15:25) E, indo elas a dar as novas aos seus discpulos, eis que Jesus lhes sai ao encontro, dizendo: Eu vos sado. E elas, chegando, abraaram os seus ps, e o ADORARAM. (Mateus 28:9) E, quando o viram, o ADORARAM; mas alguns duvidaram. (Mateus 28:17) Jesus ouviu que o tinham expulsado e, encontrando-o, disse-lhe: Crs tu no Filho de Deus? 38 Ele disse: Creio, Senhor. E o ADOROU. (Joo 9:35,38) E Tom respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu! (Joo 20:28) E outra vez, quando introduz no mundo o primognito, diz: E todos os anjos de Deus o ADOREM. (Hebreus 1:6) Ento disse-lhe Jesus: Vai-te, Satans, porque est escrito: Ao Senhor teu Deus adorars, e s a ele servirs. (Mateus 4:10) Portanto, tendo Cristo muitas e muitas vezes aceito adorao, s o fez devido ao fato de que Deus. E aconteceu que, entrando Pedro, saiu Cornlio a receb-lo, e, prostrando-se a seus ps o adorou. 26 Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te, que eu tambm sou homem. (Atos 10:25-26). Nenhum homem de Deus podia aceitar adorao; Portanto, tendo Cristo muitas e muitas vezes aceito adorao, s o fez devido ao fato de que Deus. E eu lancei-me a seus ps para o adorar; mas ele disse-me: Olha no faas tal; sou teu conservo, e de teus irmos, que tm o testemunho de Jesus. Adora a Deus; porque o testemunho de Jesus o esprito de profecia. (Apocalipse 19:10). Nenhum homem de Deus podia aceitar adorao; Portanto, tendo Cristo muitas e muitas vezes aceito adorao, s o fez devido ao fato de que Deus.

* TJ`s ensinam: **** Mas h muitos, muitos versculos mostrando a HUMANIDADE de Cristo. Ns aceitamos todos estes textos!!!... mas sem jogarmos fora os outros versos que mostram que Cristo Deus!!! Cremos, aceitamos em f simples, tudo a que a Bblia diz claramente, mesmo que no entendamos os porqu e os como de Deus. Assim, cremos que Jesus tanto 100% homem como 100% Deus, simultaneamente! * TJ`s ensinam: Apo 3:14 diz que Cristo foi o o princpio da criao de Deus, isto , o PRIMEIRO SER CRIADO POR DEUS. E ao anjo da igreja que est em Laodicia escreve: Isto diz o Amm, a testemunha fiel e verdadeira, o princpio ("arche") da criao de Deus: (Apocalipse 3:14) As Escrituras contradizem, condenando-os: Em primeiro lugar, arche tambm significa origem, originador, fonte (como em Jo 1:1), portanto o texto pode estar ensinando que Cristo o originador da criao de Deus, o que corrobora Heb 1:2 e Col 1:16-17; o texto pode estar ensinando que Cristo o Criador, portanto o Deus de Gen 1:1. No princpio ("arche") era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. (Joo 1:1) A quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez tambm o mundo. (Hebreus 1:2) Porque nele foram criadas todas as coisas que h nos cus e na terra, visveis e invisveis, sejam tronos, sejam dominaes, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele. 17 E ele antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele. (Colossenses 1:1617) No princpio criou Deus os cus e a terra. (gnesis 1:1) Em segundo lugar, o corpo ressuscitado de Cristo o primeiro da NOVA criao de Deus, conseqentemente o texto pode estar ensinando isto mesmo: que o corpo humano de Cristo o primeiro a ter sido glorificado, a primcia, o primognito antecedendo os corpos glorificados que receberemos. Note, o Verbo eterno, jamais criado, e somente se tornou o Filho de Deus (isto , somente se tornou corpo expressa-direta-miraculosamente gerado por Deus Pai, que Esprito) no dia da milagrosa concepo de Maria, virgem. A ressurreio de Cristo no seu corpo glorificado e como ocorreu, provou e anuncia esta filiao exclusiva. * TJ`s ensinam: Mar 13:32-33, Jo 14:28, etc., Mostram Cristo INFERIOR A DEUS. Mas daquele dia e hora ningum sabe, nem os anjos que esto no cu, nem o Filho, seno o Pai. 33 Olhai, vigiai e orai; porque no sabeis quando chegar o tempo. (Marcos 13:32-33) Ouvistes que eu vos disse: Vou, e venho para vs. Se me amsseis, certamente exultareis porque eu disse: Vou para o Pai; porque meu Pai maior do que eu. (Joo 14:28) As Escrituras contradizem, condenando-os: Mas Fp 2:5-8 explica todos os textos que mostram o lado humano de Jesus como inferior: Quando o Verbo (eterno, Jo 1:1-3) se fez carne (Jo 1:14), ele se despiu da sua glria como Deus. Sempre foi ( e ser) Deus, mas restringiu-se, tomando a forma de servo. Ver http://solascriptura-tt.org/Cristologia/KenosisEsvaziamentoDeCristoFp2-5-11-Helio.htm De sorte que haja em vs o mesmo sentimento que houve tambm em Cristo Jesus, 6 Que, sendo em forma de Deus, no teve por usurpao ser igual a Deus, 7 Mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; 8 E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente at morte, e morte de cruz. (Filipenses 2:58 Almeida Corrigida Fiel) De sorte que haja em vs este sentimento que h tambm em Cristo Jesus, 6 o qual, sendo em a forma de Deus, no considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, 7 mas fez a si mesmo de nenhuma reputao, a forma de servo havendo tomado, havendo sido feito na semelhana de homens; 8 e, na figura havendo sido achado como um homem, humilhou-se a si mesmo havendo se tornado obediente at a morte, morte mesmo de uma cruz. (Filipenses 2:5-8 traduo literal do TR, semelhante da KJV). * TJ`s ensinam: Cristo NO RESSUSCITOU corporalmente, mas s como esprito. As Escrituras contradizem, condenando-os:

Os apstolos e discpulos viram, ouviram, tocaram, comeram com Cristo muitas vezes durante 40 dias, depois da ressurreio: 1Cor 15:4-8,14,17; Mat 28:5-6; Mar 16:6; Luc 24:30-31,38-43; Jo 20:16,26-31; Ato 1:3. E que foi sepultado, e que ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras. E que foi visto por Cefas, e depois pelos doze. Depois foi visto, uma vez, por mais de quinhentos irmos, dos quais vive ainda a maior parte, mas alguns j dormem tambm. Depois foi visto por Tiago, depois por todos os apstolos. 8E por derradeiro de todos me apareceu tambm a mim, como a um abortivo. ... 14 E, se Cristo no ressuscitou, logo v a nossa pregao, e tambm v a vossa f. ... 17 E, se Cristo no ressuscitou, v a vossa f, e ainda permaneceis nos vossos pecados. (1 Corntios 15:4-8,14,17) Mas o anjo, respondendo, disse s mulheres: No tenhais medo; pois eu sei que buscais a Jesus, que foi crucificado. 6 Ele no est aqui, porque j ressuscitou, como havia dito. Vinde, vede o lugar onde o Senhor jazia. (Mateus 28:1-20) Ele, porm, disse-lhes: No vos assusteis; buscais a Jesus Nazareno, que foi crucificado; j ressuscitou, no est aqui; eis aqui o lugar onde o puseram. (Marcos 16:6) E aconteceu que, estando com eles mesa, tomando o po, o abenoou e partiu-o, e lho deu. 31 Abriram-se-lhes ento os olhos, e o conheceram, e ele desapareceu-lhes. ... 38 E ele lhes disse: Por que estais perturbados, e por que sobem tais pensamentos aos vossos coraes? 39 Vede as minhas mos e os meus ps, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um esprito no tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. 40 E, dizendo isto, mostrou-lhes as mos e os ps. 41 E, no o crendo eles ainda por causa da alegria, e estando maravilhados, disse-lhes: Tendes aqui alguma coisa que comer? 42 Ento eles apresentaram-lhe parte de um peixe assado, e um favo de mel; 43 O que ele tomou, e comeu diante deles. (Lucas 24:30-31,38-43) Disse-lhe Jesus: Maria! Ela, voltando-se, disse-lhe: Raboni (que quer dizer, Mestre). ... 26 E oito dias depois estavam outra vez os seus discpulos dentro, e com eles Tom. Chegou Jesus, estando as portas fechadas, e apresentou-se no meio, e disse: Paz seja convosco. 27 Depois disse a Tom: Pe aqui o teu dedo, e v as minhas mos; e chega a tua mo, e pe-na no meu lado; e no sejas incrdulo, mas crente. 28 E Tom respondeu, e disse-lhe: Senhor meu, e Deus meu! 29 Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tom, creste; bem-aventurados os que no viram e creram. 30 Jesus, pois, operou tambm em presena de seus discpulos muitos outros sinais, que no esto escritos neste livro. 31 Estes, porm, foram escritos para que creiais que Jesus o Cristo, o Filho de Deus, e para que, crendo, tenhais vida em seu nome. (Joo 20:16,26-31) Aos quais tambm, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalveis provas, sendo visto por eles por espao de quarenta dias, e falando das coisas concernentes ao reino de Deus. (Atos 1:3) Muitas outras vezes a Bblia afirma a ressurreio literal de Cristo: Jo 11:25; Ato 2:32; 10:4041; Apo 1:17-18. Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida; quem cr em mim, ainda que esteja morto, viver; (Joo 11:25) Deus ressuscitou a este Jesus, do que todos ns somos testemunhas. (Atos 2:32) A este ressuscitou Deus ao terceiro dia, e fez que se manifestasse, 41 No a todo o povo, mas s testemunhas que Deus antes ordenara; a ns, que comemos e bebemos juntamente com ele, depois que ressuscitou dentre os mortos. (Atos 10:40-41) E eu, quando vi, ca a seus ps como morto; e ele ps sobre mim a sua destra, dizendo-me: No temas; Eu sou o primeiro e o ltimo; 18 E o que vivo e fui morto, mas eis aqui estou vivo para todo o sempre. Amm. E tenho as chaves da morte e do inferno. (Apocalipse 1:17-18) Bem depois, Cristo apareceu a Paulo: Ato 9:4-6; 22:7-10; 26:13-18,23; ainda depois, ensinoulhe tudo: 1Cor 11:23; Gl 1:11-12,15-17. E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? 5 E ele disse: Quem s, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Duro para ti recalcitrar contra os aguilhes. 6 E ele, tremendo e atnito, disse: Senhor, que queres que eu faa? ... 7 ... (Atos 9:4-6) 23 Isto , que o Cristo devia padecer, e sendo o primeiro da ressurreio dentre os mortos, devia anunciar a luz a este povo e aos gentios. (Atos 26:13-18,23)

1.3. Negao do ESPRITO SANTO: TJ`s ensinam: O Esprito Santo NO UMA PESSOA, s a influncia, o poder de Deus. As Escrituras contradizem, condenando-os: Joo 14:26 e 16:13-14. O Esprito Santo, muitas vezes, tratado pelo GNERO MASCULINO, no neutro. Mas AQUELE Consolador, O Esprito Santo, que o Pai enviar em meu nome, ESSE vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto vos tenho dito. (Joo 14:26) Mas, quando vier AQUELE Esprito de verdade, ELE vos guiar em toda a verdade; porque no falar de SI mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido, e vos anunciar o que h de vir. 14 ELE me glorificar, porque h de receber do que meu, e vo-lo h de anunciar. (Joo 16:13-14) Joo 14:16; 1Jo 2:1. O Esprito Santo outro [do mesmo tipo!] CONSOLADOR e ADVOGADO, exatamente tal como o Filho. E eu rogarei ao Pai, e ele vos dar OUTRO ["allos" 243, no "eteros" 2087] Consolador, para que fique convosco para sempre; (Joo 14:16). Note "allos" 243, que significa "outro, do mesmo tipo", no "eteros" 2087, que significa "outro, de tipo diferente". Meus filhinhos, estas coisas vos escrevo, para que no pequeis; e, se algum pecar, temos um ADVOGADO para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. (1 Joo 2:1). Note que a palavra usada para Cristo, "Advogado" (Parakletos 3875) a mesma "Consolador" usada para o Esprito Santo em Joo 14:16,26; 15:26; 16:7. 1Cor 2:11; Rom 8:27; 15:30; 1Cor 12:11. O Esprito Santo SABE, tem INTENO, INTERCEDE, AMA, OPERA, REPARTE, QUER. Porque, qual dos homens sabe as coisas do homem, seno o esprito do homem, que nele est? Assim tambm ningum SABE as coisas de Deus, seno o Esprito de Deus. (1 Corntios 2:11) E aquele que examina os coraes sabe qual a INTENO do Esprito; e ele que segundo Deus INTERCEDE pelos santos. (Romanos 8:27) E rogo-vos, irmos, por nosso Senhor Jesus Cristo e pelo AMOR do Esprito, que combatais comigo nas vossas oraes por mim a Deus; (Romanos 15:30) Mas um s e o mesmo Esprito OPERA todas estas coisas, REPARTINDO particularmente a cada um como QUER. (1 Corntios 12:11) Joo 16:8-11; Rom 8:26; 1Cor 2:10. O Esprito Santo CONVENCE, AJUDA, INTERCEDE, GEME, PENETRA AT MESMO AS PROFUNDEZAS DE DEUS E, quando ele vier, CONVENCER o mundo do pecado, e da justia e do juzo. Do pecado, porque no crem em mim;Da justia, porque vou para meu Pai, e no me vereis mais; 11 E do juzo, porque j o prncipe deste mundo est julgado. (Joo 16:8-11) E da mesma maneira tambm o Esprito AJUDA as nossas fraquezas; porque no sabemos o que havemos de pedir como convm, mas o mesmo Esprito INTERCEDE por ns com GEMIDOS inexprimveis. (Romanos 8:26) Mas Deus no-las revelou pelo seu Esprito; porque o Esprito PENETRA todas as coisas, ainda AS PROFUNDEZAS DE DEUS. (1 Corntios 2:10) Mat 28:19; 2Cor 13:14. O Esprito Santo posto no nvel onde tambm s esto o Pai e o Filho. Portanto ide, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Esprito Santo; (Mateus 28:19) A graa do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunho do Esprito Santo seja com todos vs. Amm. (2 Corntios 13:14) Ato 5:4; 5:3; Ef 4:30; Isa 63:10; Heb 10:29; Mat 12:31; Rom 15:13. O Esprito Santo MENTIDO, DEUS, ENTRISTECIDO, SELA, CONTRISTADO, AGRAVADO, o ESPRITO DA GRAA, BLASFEMADO, TEM E D PODER-VIRTUDE. Disse ento Pedro: Ananias, por que encheu Satans o teu corao, para que MENTISSES ao Esprito Santo, e retivesses parte do preo da herdade? 4 Guardando-a no ficava para ti? E, vendida, no estava em teu poder? Por que formaste este desgnio em teu corao? No mentiste aos homens, mas a DEUS. (Atos 5:3-4) E no ENTRISTEAIS o Esprito Santo de Deus, no qual estais SELADOS para o dia da redeno. (Efsios 4:30) Mas eles foram rebeldes, e CONTRISTARAM o seu Esprito Santo; por isso se lhes tornou em inimigo, e ele mesmo pelejou contra eles. (Isaas 63:10)

De quanto maior castigo cuidais vs ser julgado merecedor aquele que pisar o Filho de Deus, e tiver por profano o sangue da aliana com que foi santificado, e fizer AGRAVO ao Esprito da GRAA? (Hebreus 10:29) Portanto, eu vos digo: Todo o pecado e blasfmia se perdoar aos homens; mas a BLASFMIA contra o Esprito no ser perdoada aos homens. (Mateus 12:31) Ora o Deus de esperana vos encha de todo o gozo e paz em crena, para que abundeis em esperana pela VIRTUDE do Esprito Santo. (Romanos 15:13) TJ`s ensinam: O Esprito Santo NO DEUS. As Escrituras contradizem, condenando-os: Ato 5:3-4 ( atribudo o nome "Deus"); Gen 1:2 ( o Criador); Sal 139:7-10 (Onipresente); Isa 6:9s (compare Ato 28:25-27). Disse ento Pedro: Ananias, por que encheu Satans o teu corao, para que mentisses ao Esprito Santo, e retivesses parte do preo da herdade? 4 Guardando-a no ficava para ti? E, vendida, no estava em teu poder? Por que formaste este desgnio em teu corao? NO MENTISTE AOS HOMENS, MAS A DEUS. (Atos 5:3-4) E a terra era sem forma e vazia; e havia trevas sobre a face do abismo; e o Esprito de Deus se movia sobre a face das guas. (Gnesis 1:2). Vemos o Esprito Santo participando da criao, Ele tambm o Criador de todas as coisas. Para onde me irei do teu esprito, ou para onde fugirei da tua face? 8 Se subir ao cu, l tu ests; se fizer no inferno a minha cama, eis que tu ali ests tambm. 9 Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar, 10 At ali a tua mo me guiar e a tua destra me suster. (Salmos 139:7-10). O Esprito de Deus onipresente, total e simultaneamente presente em todos os pontos da criao. Ento disse ele [Deus, o SENHOR]: Vai, e dize a este povo: Ouvis, de fato, e no entendeis, e vedes, em verdade, mas no percebeis. 10 Engorda o corao deste povo, e faze-lhe pesados os ouvidos, e fecha-lhe os olhos; para que ele no veja com os seus olhos, e no oua com os seus ouvidos, nem entenda com o seu corao, nem se converta e seja sarado. (Isaas 6:9-10) Comparando com Atos 28:25-27, vemos que Deus, o SENHOR, e o Esprito Santo, so equiparados! E, como ficaram entre si discordes, despediram-se, dizendo Paulo esta palavra: Bem falou o ESPRITO SANTO a nossos pais pelo profeta Isaas, 26 Dizendo: Vai a este povo, e dize: De ouvido ouvireis, e de maneira nenhuma entendereis; E, vendo vereis, e de maneira nenhuma percebereis. 27 Porquanto o corao deste povo est endurecido, E com os ouvidos ouviram pesadamente, E fecharam os olhos, Para que nunca com os olhos vejam, Nem com os ouvidos ouam, Nem do corao entendam, E se convertam, E eu os cure. (Atos 28:25-27) 1.4. Negao da SALVAO e ESCATOLOGIA: TJ`s ensinam: O sangue de Cristo NO PROPICIOU salvao a ningum, podia no mximo propiciar para 1 homem, assim Cristo apenas deu a cada homem o direito de ser submetido a uma prova (teste, julgamento) em que ele pode se salvar. As Escrituras contradizem, condenando-os: 2Cor 5:21; Isa 53; Ato 8:28-35; 1Ped 3:18. Ver tambm Jo 1:12; 3:3,16; 6:47; Ato 16:31. quele que no conheceu pecado, o fez pecado por NS; para que NELE fssemos feitos justia de Deus. (2 Corntios 5:21). Morte substitutria (vicria) + justificao imputada = a morte de Cristo expiou completa e definitivamente nossos pecados, e propiciou a Deus. Verdadeiramente ele tomou sobre SI as NOSSAS enfermidades, e as nossas dores levou sobre SI; e ns o reputvamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. 5 Mas ele foi ferido por causa das NOSSAS transgresses, e modo por causa das NOSSAS iniqidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ELE, e pelas SUAS pisaduras fomos sarados. 6 Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o SENHOR fez cair sobre ELE a iniqidade de NS TODOS. 7 8 ... pela transgresso do meu povo ele foi atingido. 9 10 Todavia, ao SENHOR agradou mo-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiao do pecado, ver a sua posteridade, prolongar os seus dias; e o bom prazer do SENHOR prosperar na sua mo. 11 Ele ver o fruto do trabalho da sua alma, e ficar satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificar a MUITOS; porque as iniqidades

deles levar sobre SI. 12 ... derramou a sua alma na morte, e foi contado com os transgressores; mas ele levou sobre SI o pecado de MUITOS, e intercedeu pelos transgressores. (Isaas 53:1-12) Compare com Atos 8:28-35, que provam que Isa 53 se refere a Jesus. E o lugar da Escritura que lia era este: Foi levado como a ovelha para o matadouro; e, como est mudo o cordeiro diante do que o tosquia, Assim no abriu a sua boca. 33 Na sua humilhao foi tirado o seu julgamento; E quem contar a sua gerao? Porque a sua vida tirada da terra. 34 35 Ento Filipe, abrindo a sua boca, e comeando nesta Escritura, lhe anunciou a JESUS. (Atos 8:28-35) Porque tambm Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Esprito; (1 Pedro 3:18) Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, aos que CREM no SEU nome; (Joo 1:12) Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus. (Joo 3:3) Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele CR no perea, mas tenha a VIDA ETERNA. (Joo 3:16) Na verdade, na verdade vos digo que aquele que CR em MIM tem a VIDA ETERNA. (Joo 6:47) E eles disseram: CR no SENHOR Jesus Cristo e sers SALVO, tu e a tua casa. (Atos 16:31) TJ`s ensinam: HADES somente o tmulo, a sepultura. As Escrituras contradizem, condenando-os: Luc 16:23; 10:15. E no inferno, ergueu os olhos, estando em TORMENTOS, e viu ao longe Abrao, e Lzaro no seu seio. (Lucas 16:23) E tu, Cafarnaum, que te levantaste at ao cu, at ao inferno sers abatida. (Lucas 10:15) TJ`s ensinam: Aps a morte, todos ficam INCONSCIENTES, DORMINDO, at o julgamento. As Escrituras contradizem, condenando-os: Luc 16:22-30; Apo 6:9-10; Fp 1:23-24; 2Cor 5:1-8; Mat 17:1-3; Luc 23:43; Heb 12:1; Mat 22:31-32; Gen 35:18; 1Rei 17:21-22; Sal 73:24. E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abrao; e morreu tambm o rico, e foi sepultado. 23 E no inferno, ergueu os olhos, estando em TORMENTOS, e VIU ao longe Abrao, e Lzaro no seu seio. 24 E, CLAMANDO, disse: Pai Abrao, tem misericrdia de mim, e manda a Lzaro, que molhe na gua a ponta do seu dedo e me refresque a lngua, porque estou ATORMENTADO nesta chama. 25 28 Pois tenho cinco irmos; para que lhes d testemunho, a fim de que no venham tambm para este lugar de TORMENTO. ... (Lucas 16:22-30) E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra de Deus e por amor do testemunho que deram. 10 E CLAMAVAM com grande voz, DIZENDO: At quando, verdadeiro e santo Dominador, no julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? (Apocalipse 6:9-10) Mas de ambos os lados estou em aperto, tendo DESEJO de partir, e ESTAR com Cristo, porque isto ainda MUITO MELHOR. 24 Mas julgo mais necessrio, por amor de vs, ficar na carne. (Filipenses 1:23-24). Comatose inconsciente, no tmulo, no casa com "desejo" e "muito melhor"; gozo imediato e indescritvel, no cu, com a Trindade, casa. "Partir e estar com" implica gozo imediato e consciente. Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernculo se desfizer, temos de Deus um edifcio, uma casa no feita por mos, eterna, nos CUS. 2 E por isso tambm gememos, DESEJANDO ser revestidos da nossa habitao, que do cu; 3 4 ...; no porque queremos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida. 5 6 Por isso estamos sempre de bom nimo, sabendo que, enquanto estamos no corpo, vivemos ausentes do Senhor 7 (Porque andamos por f, e no por vista). 8 Mas temos confiana e DESEJAMOS antes deixar este corpo, para habitar com o Senhor. (2 Corntios 5:1-8). "Deixar ... para habitar" implica gozo imediato e consciente. Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro, e a Tiago, e a Joo, seu irmo, e os conduziu em particular a um alto monte, 2 E transfigurou-se diante deles; e o seu rosto resplandeceu como o

sol, e as suas vestes se tornaram brancas como a luz. 3 E eis que lhes apareceram Moiss e Elias, falando com ele. (Mateus 17:1-3) Moiss morrera, mas ei-lo aqui, acordado e consciente. E disse-lhe Jesus: Em verdade te digo que HOJE estars comigo no PARASO. (Lucas 23:43). Paraso um local, mas nele s h o estado de gozo perfeito e eterno, isto implica conscincia e, com o "hoje", exclui comatose secular. Portanto ns tambm, pois que estamos rodeados de uma to grande nuvem de TESTEMUNHAS, deixemos todo o embarao, e o pecado que to de perto nos rodeia, e corramos com pacincia a carreira que nos est proposta, (Hebreus 12:1). As testemunhas so os "heris da f" e, uma vez que esto nos rodeando, observando e testemunhando, tm que estar conscientes! E, acerca da ressurreio dos mortos, no tendes lido o que Deus vos declarou, dizendo: 32 Eu SOU o Deus de Abrao, o Deus de Isaque, e o Deus de Jac? Ora, Deus no Deus dos mortos, mas dos vivos. (Mateus 22:31-32) Os crentes (VT + NT) que morreram j esto no cu, esto mortos e inertes ante os nossos sentidos fsicos, mas VIVOS ante os olhos de Deus, que os v movendo, falando, adorando, servindo, aprendendo, amando, orando, etc. E aconteceu que, saindo-se-lhe a alma (porque morreu), chamou-lhe Benoni; mas seu pai chamou-lhe Benjamim. (Gnesis 35:18). Morte = separao. Morte fsica a alma se separar do corpo. Ento se estendeu sobre o menino trs vezes, e clamou ao SENHOR, e disse: SENHOR meu Deus, rogo-te que a alma deste menino torne a entrar nele. E o SENHOR ouviu a voz de Elias; e a alma do menino tornou a entrar nele, e reviveu. (1 Reis 17:21-22). Mesmo comentrio (de Gn 35:18). Guiar-me-s com o teu conselho, e depois me recebers na glria. (Salmos 73:24). "Depois me recebers" implica gozo consciente, imediato, total e definitivo. TJ`s ensinam: **** Aps a morte, ser dada NOVA OPORTUNIDADE aos perdidos, quem quiser salvar-se-. As Escrituras contradizem, condenando-os: Heb 9:27; Luc 16:22-28; 2Cor 5:10; Apo 20:11-15; Mar 8:35-38. E, como aos homens est ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juzo, (Hebreus 9:27). Uma s morte fsica, imediatamente seguida pelo juzo justo e DEFINITIVO: lanamento, consciente, no Inferno literal. (Ao final do Milnio, sentena com grau de punio, para o Lago de Fogo, eterno, consciente). E aconteceu que o mendigo morreu, e foi levado pelos anjos para o seio de Abrao; e morreu tambm o rico, e foi sepultado. 23 E no inferno, ergueu os olhos, estando em tormentos, e viu ao longe Abrao, e Lzaro no seu seio. 24 E, clamando, disse: Pai Abrao, tem misericrdia de mim, e manda a Lzaro, que molhe na gua a ponta do seu dedo e me refresque a lngua, porque estou atormentado nesta chama. 25 Disse, porm, Abrao: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens em tua vida, e Lzaro somente males; e agora este consolado e tu atormentado. 26 E, alm disso, est posto um grande abismo entre ns e vs, de sorte que os que quisessem passar daqui para vs no poderiam, nem tampouco os de l passar para c. 27 E disse ele: Rogo-te, pois, pai, que o mandes casa de meu pai 28 Pois tenho cinco irmos; para que lhes d testemunho, a fim de que no venham tambm para este lugar de tormento. ... (Lucas 16:22-28) Porque todos devemos comparecer ante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal. (2 Corntios 5:10). Os crentes tambm so julgados, mas no Tribunal de Cristo, para galardoamento. E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presena fugiu a terra e o cu; e no se achou lugar para eles. 12 E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras. 13 E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras. 14 E a morte e o inferno foram lanados no lago de fogo. Esta a segunda morte. 15 E aquele que no foi achado escrito no livro da vida foi lanado no lago de fogo. (Apocalipse 20:11-15)

Porque qualquer que quiser salvar a sua vida, perd-la-, mas, qualquer que perder a sua vida por amor de mim e do evangelho, esse a salvar. 36 Pois, que aproveitaria ao homem ganhar todo o mundo e perder a sua alma? 37 Ou, que daria o homem pelo resgate da sua alma? 38 Porquanto, qualquer que, entre esta gerao adltera e pecadora, se envergonhar de mim e das minhas palavras, tambm o Filho do homem se envergonhar dele, quando vier na glria de seu Pai, com os santos anjos. (Marcos 8:35-38) TJ`s ensinam: A eternidade dos salvos de hoje ser exatamente como a que Ado teria se no houvesse cado, incluir REPRODUO, uma vida bastante material. As Escrituras contradizem, condenando-os: No iminente arrebatamento da Igreja (Jo 11:25-26; 1Ts 4:16-17; 1Co 15:50-53): Os corpos de todos os que morreram EM Cristo (logo, s os salvos do N.T.) sero RESSUSCITADOS; Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreio e a vida; quem cr em mim, ainda que esteja morto, viver; 26 E todo aquele que vive, e cr em mim, nunca morrer. Crs tu isto? (Joo 11:25-26) Porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram EM CRISTO RESSUSCITARO primeiro. 17 Depois ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. (1 Tessalonicenses. 4:16-17) E agora digo isto, irmos: que a carne e o sangue no podem herdar o reino de Deus, nem a corrupo herdar a incorrupo. 51 Eis aqui vos digo um mistrio: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; 52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os mortos RESSUSCITARO incorruptveis, e ns seremos transformados. 53 Porque convm que isto que corruptvel se revista da incorruptibilidade, e que isto que mortal se revista da imortalidade. (1 Corntios 15:50-53) Uma frao de segundos depois, os corpos de todos os salvos ento vivos sero TRANSFORMADOS. Eis aqui vos digo um mistrio: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos TRANSFORMADOS; 52 Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a ltima trombeta; porque a trombeta soar, e os mortos ressuscitaro incorruptveis, e ns seremos TRANSFORMADOS. Tanto os corpos ressuscitados como os transformados sero: incorruptveis; imortais; GLORIFICADOS, semelhantes ao que Cristo tem hoje (1Jo 3:2), e no se reproduziro (Mat 22:30). Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda no manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como o veremos. (1 Joo 3:2) Porque na ressurreio nem casam nem so dados em casamento; mas sero como os anjos de Deus no cu. (Mateus 22:30). No dito que no teremos gnero, nem que no teremos caractersticas do sexo de cada um, nem que no teramos o potencial de usarmos o sexo: os anjos tm gnero masculino, sempre so referenciados no masculino, tm o potencial de usar o sexo (os anjos cados entraram s filhas dos homens Gn 6:2,4 + 1Pe 2:4 + Jud 1:6-7), mas os santos anjos do Senhor no tm necessidade, nem permisso, nem a menor possibilidade de desejar ir contra os limites estabelecidos pelo Senhor. Aps isto, TODOS os salvos do NT sero corporalmente arrebatados nos ares, para, em seus corpos glorificados, estarem com o Senhor Jesus Cristo pela eternidade dos sculos, primeiro no cu, depois na terra. No Milnio, haver dois tipos de humanidade, pois, ao final da Tribulao: todos aqueles com seus corpos j GLORIFICADOS {isto , os santos ressurretos da dispensao da Igreja (formaremos a Noiva, que reinar com o Noivo) e os santos ressurretos do VT juntamente com os ressurretos mrtires da Tribulao}, voltam COM Cristo, para a Noiva REINAR com seu Noivo - Salvador - Senhor (Luc 19:16-19; 1Co 6:2; 2Tm 2:12; Apo 20:4,6), tendo responsabilidades INDIVIDUAIS e no coletivas Luc 19:16-19.

E veio o primeiro, dizendo: Senhor, a tua mina rendeu dez minas. 17 E ele lhe disse: Bem est, servo bom, porque no mnimo foste fiel, sobre DEZ cidades ters AUTORIDADE. 18 E veio o segundo, dizendo: Senhor, a tua mina rendeu cinco minas. 19 E a este disse tambm: S tu tambm sobre CINCO cidades. (Lucas 19:16-19) No sabeis vs que os santos ho de JULGAR o mundo? Ora, se o mundo deve ser julgado por vs, sois porventura indignos de julgar as coisas mnimas? (1 Corntios 6:2) Se sofrermos, tambm com ele REINAREMOS; se o negarmos, tambm ele nos negar; (2 Timteo 2:12) E vi tronos; e assentaram-se sobre eles, e foi-lhes dado o poder de JULGAR; e vi as almas daqueles que foram degolados pelo testemunho de Jesus, e pela palavra de Deus, e que no adoraram a besta, nem a sua imagem, e no receberam o sinal em suas testas nem em suas mos; e viveram, e REINARAM com Cristo durante mil anos. (Apocalipse 20:4) Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreio; sobre estes no tem poder a segunda morte; mas sero SACERDOTES de Deus e de Cristo, e REINARO com ele mil anos. (Apocalipse 20:6) Os convertidos da Tribulao, tanto os de Israel (Eze 20:33-38; 36:24-28; Zac 12:10-13:3; Mat 24:20-33) como os das naes (Mt 25:34-40), sero os nicos com corpos ainda MORTAIS e NO GLORIFICADOS que sero admitidos no Milnio, para gozarem de bnos semelhantes porm ainda maiores que as do den, e REPRODUZIR-SE (Zac 8:4-6). Mas, 1000 anos depois, seus descendentes revoltar-se-o e sero condenados ao Lago de Fogo (Apo 20:7-15). E vos tirarei dentre os povos, e vos congregarei das terras nas quais andais espalhados, com mo forte, e com brao estendido, e com indignao derramada. 35 E vos levarei ao deserto dos povos; e ali face a face entrarei em juzo convosco; 36 Como entrei em juzo com vossos pais, no deserto da terra do Egito, assim entrarei em juzo convosco, diz o Senhor DEUS. 37 Tambm vos farei passar debaixo da vara, e vos farei entrar no vnculo da aliana. 38 E separarei dentre vs os rebeldes, e os que transgrediram contra mim; da terra das suas peregrinaes os tirarei, mas terra de Israel no voltaro; e sabereis que eu sou o SENHOR. (Ezequiel 20:33-38) E vos tomarei dentre os gentios, e vos congregarei de todas as terras, e vos trarei para a vossa terra. 25 Ento aspergirei gua pura sobre vs, e ficareis purificados; de todas as vossas imundcias e de todos os vossos dolos vos purificarei. 26 E dar-vos-ei um corao novo, e porei dentro de vs um esprito novo; e tirarei da vossa carne o corao de pedra, e vos darei um corao de carne. 27 E porei dentro de vs o meu Esprito, e farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis os meus juzos, e os observeis. 28 E habitareis na terra que eu dei a vossos pais e vs sereis o meu povo, e eu serei o vosso Deus. (Ezequiel 36:24-28) Mas sobre a casa de Davi, e sobre os habitantes de Jerusalm, derramarei o Esprito de graa e de splicas; e olharo para mim, a quem traspassaram; e prante-lo-o sobre ele, como quem pranteia pelo filho unignito; e choraro amargamente por ele, como se chora amargamente pelo primognito. 11... (Zacarias 12:10-13:3) 20... 30 Ento aparecer no cu o sinal do Filho do homem; e todas as tribos da terra se lamentaro, e vero o Filho do homem, vindo sobre as nuvens do cu, com poder e grande glria. 31 E ele enviar os seus anjos com rijo clamor de trombeta, os quais ajuntaro os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma outra extremidade dos cus. 32... (Mateus 24:2033) Ento dir o Rei aos que estiverem sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possu por herana o reino que vos est preparado desde a fundao do mundo; 35 Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me; 36 Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na priso, e fostes ver-me. 37 Ento os justos lhe respondero, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber? 38 E quando te vimos estrangeiro, e te hospedamos? ou nu, e te vestimos? 39 E quando te vimos enfermo, ou na priso, e fomos ver-te? 40 E, respondendo o Rei, lhes dir: Em verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos IRMOS, a mim o fizestes. (Mateus 25:34-40). "Irmos", aqui, so os 144.000 JUDEUS virgens + outros milhares de JUDEUS, todos eles CONVERTIDOS A CRISTO e sendo perseguidos terrivelmente na Tribulao. S um verdadeiro crente, disposto a morrer, ousar ajud-los.

Assim diz o SENHOR dos Exrcitos: Ainda nas praas de Jerusalm habitaro velhos e velhas; levando cada um, na mo, o seu bordo, por causa da sua muita idade. 5 E as ruas da cidade se enchero de meninos e meninas, que nelas brincaro. 6 Assim diz o SENHOR dos Exrcitos: Se isto for maravilhoso aos olhos do restante deste povo naqueles dias, ser tambm maravilhoso aos meus olhos? diz o SENHOR dos Exrcitos. (Zacarias 8:4-6) E, acabando-se os mil anos, Satans ser solto da sua priso, 8 E sair a enganar as naes que esto sobre os quatro cantos da terra, Gogue e Magogue, cujo nmero como a areia do mar, para as ajuntar em batalha. 9 E subiram sobre a largura da terra, e cercaram o arraial dos santos e a cidade amada; e de Deus desceu fogo, do cu, e os devorou. 10... (Apocalipse 20:7-15). Final de toda a histria de todos os rebeldes! * TJ`s ensinam: **** Os perdidos s sofrero 1 frao de segundo, pois sero ANIQUILADOS, transformados em nada, deixaro completa e definitivamente de existir. As Escrituras contradizem, condenando-os: Apo 20:10-13; Mar 9:47-48; Apo 14:11; Rom 2:6-9. E o diabo, que os enganava, foi lanado no lago de fogo e enxofre, onde EST a besta e o falso profeta; e de dia e de noite sero ATORMENTADOS para todo o SEMPRE. 11 ... (Apocalipse 20:10-13) "Est", no presente, indica que a besta e o falso profeta, que tinham "inaugurado" o Lago de Fogo 1000 anos atrs, ainda esto existindo!!! Nada de aniquilamento, nada de deixar de existir! Meditemos, com justo assombro e choro: Em "de dia e de noite"! Em "atormentados"! Em "para todo o sempre"! E, se o teu olho te escandalizar, lana-o fora; melhor para ti entrares no reino de Deus com um s olho do que, tendo dois olhos, seres lanado no fogo do inferno, 48 Onde o seu bicho NO morre, e o fogo NUNCA se apaga. (Marcos 9:47-48) E a fumaa do seu TORMENTO sobe para todo o SEMPRE; e no tm repouso nem de dia nem de noite os que adoram a besta e a sua imagem, e aquele que receber o sinal do seu nome. (Apocalipse 14:11) O qual recompensar cada um segundo as suas obras; a saber: 7 A vida ETERNA aos que, com perseverana em fazer bem, procuram glria, honra e incorrupo; 8 Mas a indignao e a ira aos que so contenciosos, desobedientes verdade e obedientes iniqidade; 9 Tribulao e angstia sobre toda a alma do homem que faz o mal; primeiramente do judeu e tambm do grego; (Romanos 2:6-9). Tudo que Deus criou eterno, nunca deixa de existir. O destino de todos justo, e eterno e definitivo! "Eis AQUI, AGORA, o DIA da salvao"! TJ`s ensinam: Cristo, como profetizamos, J VOLTOU (em 1874), terminou seu trabalho de restaurao (em 1918), mas ficou no templo espiritual, invisvel. As Escrituras contradizem, condenando-os: Mat 24:23-27; Ato 1:9,11+Luc 24:39; 1Tes 4:16-18 (visvel e audvel); Tit 2:13. Ento, se algum vos disser: Eis que o Cristo est aqui, ou ali, no lhe deis crdito; 24 Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas, e faro to grandes sinais e prodgios que, se possvel fora, enganariam at os escolhidos. 25 Eis que eu vo-lo tenho predito. 26 Portanto, se vos disserem: Eis que ele est no deserto, no saiais. Eis que ele est no interior da casa; no acrediteis. 27 Porque, assim como o relmpago sai do oriente e se mostra at ao ocidente, assim ser tambm a vinda [parousia 3952] do Filho do homem. (Mateus 24:23-27). Parousia 3952 vinda, chegada fsica, palpvel, fulgurantemente visvel, todo-poderosamente manifesta e universalmente obedecida in totum; no presena espiritual - secreta, impalpvel, invisvel, no todo-poderosamente manifesta nem universalmente obedecida mesmo que parcialmente. E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado s alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos. 11 Os quais lhes disseram: Homens galileus, por que estais olhando para o cu? Esse Jesus, que dentre vs foi recebido em cima no cu, h de vir ASSIM COMO para o cu o vistes ir. (Atos 1:11). "Assim como" implica exatamente da mesma maneira: o mesmo corpo fsico, visvel, com as mesmas cicatrizes e caractersticas, movendo-se no ar da mesma maneira, visto da mesma maneira, por todos os olhos fsicos, vindo para a mesma Jerusalm terrestre. Vede as minhas mos e os meus ps, que sou eu mesmo; apalpai-me e vede, pois um esprito no tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. (Lucas 24:39)

Porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitaro primeiro. 17 Depois ns, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor. 18 Portanto, consolai-vos uns aos outros com estas palavras. (1 Tessalonicenses. 4:16-18) Aguardando a bem-aventurada esperana e o aparecimento ["epiphaneia" 2015] da glria do grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo; (Tito 2:13). "Epiphaneia 2015" = manifestao, aparecimento, brilho. Profecia falha assinala profeta mentiroso (portanto do Diabo), sua seita deve ser abominada: Deu 18:20-22; Jer 23:30-32; Zac 13:3. TJ`s ensinam: J estamos no REINO INVISVEL. As Escrituras contradizem, condenando-os: Isa 11:5-6. E a justia ser o cinto dos seus lombos, e a fidelidade o cinto dos seus rins. 6 E morar o lobo com o cordeiro, e o leopardo com o cabrito se deitar, e o bezerro, e o filho de leo e o animal cevado andaro juntos, e um menino pequeno os guiar. (Isaas 11:5-6). TJ, ests to louco que vs tal felicidade - paz - justia - santidade transbordando em cada segundo e cada cm2 da Terra?!!! * TJ`s ensinam: Os T.J. sero os 144.000 de Apocalipse. As Escrituras contradizem, condenando-os: No. Os 144.000 so JUDEUS (por que no ser literal?!...), convertidos NA 70A. SEMANA DE DANIEL (por que no ser literal?!...), s HOMENS (por que no ser literal?!...), todos eles VIRGENS (por que no ser literal?!...). Apo 7:4-9; 14:1-5. E ouvi o nmero dos assinalados, e eram cento e quarenta e quatro mil assinalados, de todas as tribos dos filhos de Israel. 5 Da tribo de Jud, havia doze mil assinalados; ... 6 9 Depois destas coisas olhei, e eis aqui uma multido, a qual ningum podia contar, de todas as naes, e tribos, e povos, e lnguas, que estavam diante do trono, e perante o Cordeiro, trajando vestes brancas e com palmas nas suas mos; (Apocalipse 7:4-9) E olhei, e eis que estava o Cordeiro sobre o monte Sio, e com ele cento e quarenta e quatro mil, que em suas testas tinham escrito o nome de seu Pai. 2 E ouvi uma voz do cu, como a voz de muitas guas, e como a voz de um grande trovo; e ouvi uma voz de harpistas, que tocavam com as suas harpas. 3 E cantavam um como cntico novo diante do trono, e diante dos quatro animais e dos ancios; e ningum podia aprender aquele cntico, seno os cento e quarenta e quatro mil que foram comprados da terra. 4 Estes so os que no esto contaminados com mulheres; porque so virgens. Estes so os que seguem o Cordeiro para onde quer que v. Estes so os que dentre os homens foram comprados como primcias para Deus e para o Cordeiro. 5 E na sua boca no se achou engano; porque so irrepreensveis diante do trono de Deus. (Apocalipse 14:1-5) 2. DIVERSOS: * TJ`s ensinam: TRANSFUSO DE SANGUE proibida, melhor morrer do que deixar outra alma entrar em voc, ou dar sua alma a outra pessoa. As Escrituras contradizem, condenando-os: Lev 17:11 diz que a alma (no sentido de vida FSICA) EST NO sangue, no que nossa alma espiritual sangue! ("est no" muito diferente de " O"!) Porque a vida da carne EST no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o altar, para fazer expiao pelas vossas almas; porquanto o sangue que far expiao pela alma. (Levtico 17:11) * TJ`s ensinam: Toda autoridade e GOVERNO CIVIL do Diabo, por isso NO SERVIMOS O EXRCITO, no defendemos a nao mesmo se ela for agredida e estiver a ponto de total extermnio, no saudamos a bandeira nem cantamos o Hino Nacional, no votamos, no podemos ser policiais, no pagamos impostos, desprezamos os soldados, etc. As Escrituras contradizem, condenando-os:

A instituio do governo e das autoridades uma instituio por Deus, sua PRINCIPAL tarefa assegurar justia e segurana de vida, refrear a violncia Gen 9:1-17. Certamente requererei o vosso sangue, o sangue das vossas vidas; da mo de todo o animal o requererei; como tambm da mo do homem, e da mo do irmo de cada um requererei a vida do homem. 6 Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue ser derramado; porque Deus fez o homem conforme a sua imagem. (Gnesis 9:1-17) Temos de amar e nos submeter ao governo e todas as autoridades (exceto no que contrariarem as palavras de Deus, Daniel no adorou dolo) Mat 22:21; Rom 13:1-7; 1Tim 2:1-2; Tit 3:1; 1Ped 2:13-14. Dizem-lhe eles: De Csar. Ento ele lhes disse: Dai pois a Csar o que de Csar, e a Deus o que de Deus. (Mateus 22:21) Toda a alma esteja sujeita s potestades superiores; porque no h potestade que no venha de Deus; e as potestades que h foram ordenadas por Deus. 2 Por isso quem resiste potestade resiste ordenao de Deus; e os que resistem traro sobre si mesmos a condenao. 3 Porque os magistrados no so terror para as boas obras, mas para as ms. Queres tu, pois, no temer a potestade? Faze o bem, e ters louvor dela. 4 Porque ela ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois no traz debalde a espada; porque ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal. 5 Portanto necessrio que lhe estejais sujeitos, no somente pelo castigo, mas tambm pela conscincia. 6 Por esta razo tambm pagais tributos, porque so ministros de Deus, atendendo sempre a isto mesmo. 7 Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra, honra. (Romanos 13:1-7) Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se faam deprecaes, oraes, intercesses, e aes de graas, por todos os homens; 2 Pelos reis, e por todos os que esto em eminncia, para que tenhamos uma vida quieta e sossegada, em toda a piedade e honestidade; (1 Timteo 2:1-2) Admoesta-os a que se sujeitem aos principados e potestades, que lhes obedeam, e estejam preparados para toda a boa obra; (Tito 3:1) Sujeitai-vos, pois, a toda a ordenao humana por amor do Senhor; quer ao rei, como superior; 14 Quer aos governadores, como por ele enviados para castigo dos malfeitores, e para louvor dos que fazem o bem. (1 Pedro 2:13-14) Voc no defenderia sua esposa e filhinhas se elas estivessem sendo estuprada e para serem mortas, e voc pudesse talvez salv-las? Mesmo se o agressor pudesse sair ferido e morrer? Ou voc esperaria sem fazer nada alm de chorar e orar pela remota possibilidade de um policial aparecer (ele no tem o direito de crer igual a voc?!)? Por analogia, que faria voc se sua nao fosse atacada, com a perspectiva de saques estupros escravido ou morte para milhes, quase seguramente para voc e seus familiares, talvez aniquilamento de toda a nao se no nos defendermos bem? S os outros que tm a obrigao de morrer defendendo voc e os seus???... Como Lidar Com Os Testemunhas de Jeov: So esforados, so agressivamente proselitistas exaustivamente treinados - vacinados na apresentao cega das suas doutrinas em muitos tipos de situaes. Mas alguns so sinceros, todos so dignos de pena. Sempre esteja preparado : 2Tim 2:15; Rom 3:19; 1Ped 3:15. BEM preparado, SEMPRE preparado. Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que no tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. (2 Timteo 2:15) Ora, ns sabemos que tudo o que a lei diz, aos que esto debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenvel diante de Deus. (Romanos 3:19) Antes, santificai ao Senhor Deus em vossos coraes; e estai sempre preparados para responder com mansido e temor a qualquer que vos pedir a razo da esperana que h em vs, (1 Pedro 3:15) Se Testemunhas de Jeov atacarem sua casa, em misso, explique-lhes amorosa mas muito firmemente que seu amor a Deus lhe probe receber o erro em casa: Gal 1:8-9; 2Joa 10-11.

Oferea-se para (com irmo maduro) falar de Cristo, a cada um deles, em separado, em outro local, neutro. Mas, ainda que ns mesmos ou um anjo do cu vos anuncie outro evangelho alm do que j vos tenho anunciado, seja ANTEMA. 9 Assim, como j vo-lo dissemos, agora de novo tambm vo-lo digo. Se algum vos anunciar outro evangelho alm do que j recebestes, seja ANTEMA. (Glatas 1:8-9) Se algum vem ter convosco, e no traz esta doutrina, NO O RECEBAIS EM CASA, NEM TAMPOUCO O SAUDEIS. 11 Porque quem o sada tem parte nas suas ms obras. (2 Joo 1:10-11) Numa oportunidade de falar a um Testemunha de Jeov no em uniforme de ataque: Concentre-se em apresentar o plano de salvao, como Deus lhe orientar (uma possibilidade: 1Joa 1:8-10; 2Ped 3:9; Efe 2:8-9; Rom 10:8-11). Se dissermos que no temos pecado, enganamo-nos a ns mesmos, e no h verdade em ns. 9 Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustia. 10 Se dissermos que no pecamos, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra no est em ns. (1 Joo 1:8-10) O Senhor no retarda a sua promessa, ainda que alguns a tm por tardia; mas longnimo para conosco, no querendo que alguns se percam, seno que todos venham a arrepender-se. (2 Pedro 3:9) Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus. 9 No vem das obras, para que ningum se glorie; (Efsios 2:8-9) Mas que diz? A palavra est junto de ti, na tua boca e no teu corao; esta a palavra da f, que pregamos, 9 A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu corao creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, sers salvo. 10 Visto que com o corao se cr para a justia, e com a boca se faz confisso para a salvao. 11 Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer no ser confundido. (Romanos 10:8-11) Responda (sem irar-se) s objees e volte rapidamente estrada principal: o plano de salvao . Enfatize graa (Efe 2:8-9) e justificao (Rom 2:24-25; 8:33-34). E a segurana da salvao (Rom 8:31-39; 29-30; 11:29; Jo 10:27-30.// Rom 5:8-10.// Fp 1:6; 2Tim 1:12.//Jo 10:28; 3:1416,36). Porque pela graa sois salvos, por meio da f; e isto no vem de vs, dom de Deus. 9 No vem das obras, para que ningum se glorie; (Efsios 2:8-9) Porque, como est escrito, o nome de Deus blasfemado entre os gentios por causa de vs. 25 Porque a circunciso , na verdade, proveitosa, se tu guardares a lei; mas, se tu s transgressor da lei, a tua circunciso se torna em incircunciso. (Romanos 2:24-25) Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus por ns, quem ser contra ns? 32 Aquele que nem mesmo a seu prprio Filho poupou, antes o entregou por todos ns, como nos no dar tambm com ele todas as coisas? 33 Quem intentar acusao contra os escolhidos de Deus? Deus quem os justifica. 34 Quem que condena? Pois Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os mortos, o qual est direita de Deus, e tambm intercede por ns. 35 Quem nos separar do amor de Cristo? A tribulao, ou a angstia, ou a perseguio, ou a fome, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada? 36 Como est escrito: Por amor de ti somos entregues morte todo o dia; Somos reputados como ovelhas para o matadouro. 37 Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou. 38 Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir, 39 Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poder separar do amor de Deus, que est em Cristo Jesus nosso Senhor. (Romanos 8:31-39) Porque os que dantes conheceu tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos. 30 E aos que predestinou a estes tambm chamou; e aos que chamou a estes tambm justificou; e aos que justificou a estes tambm glorificou. (Romanos 8:29-30). Pode Deus (que o Onisciente e Todo-poderoso) falhar em tudo isto que j fez por cada um de seus filhos, desde antes da fundao do mundo?

Porque os dons e a vocao de Deus so sem arrependimento. (Romanos 11:29) As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheo-as, e elas me seguem; 28 E dou-lhes a vida eterna, e nunca ho de perecer, e ningum as arrebatar da minha mo. 29 Meu Pai, que mas deu, maior do que todos; e ningum pode arrebat-las da mo de meu Pai. 30 Eu e o Pai somos um. (Joo 10:27-30) Mas Deus prova o seu amor para conosco, em que Cristo morreu por ns, sendo ns ainda pecadores. 9 Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira. 10 Porque se ns, sendo inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido j reconciliados, seremos salvos pela sua vida. (Romanos 5:810) Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vs comeou a boa obra a aperfeioar at ao dia de Jesus Cristo; (Filipenses 1:6) Por cuja causa padeo tambm isto, mas no me envergonho; porque eu sei em quem tenho crido, e estou certo de que poderoso para guardar o meu depsito at quele dia. (2 Timteo 1:12) E dou-lhes a vida eterna, e nunca ho de perecer, e ningum as arrebatar da minha mo. (Joo 10:28) E, como Moiss levantou a serpente no deserto, assim importa que o Filho do homem seja levantado; 15 Para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. 16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna. (Joo 3:14-16) Aquele que CR no FILHO tem a vida ETERNA; mas aquele que no cr no Filho no ver a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece. (Joo 3:36) No v para outros pontos enquanto a pessoa no aceitar que Cristo O Deus eterno, criador incriado, O Todo-poderoso.} Mesmo depois disto, no v para outros pontos enquanto a pessoa no aceitar o Cristo verdadeiro como seu Senhor e seu Salvador nico e suficiente (entize salvao pela f, somente pela f, nunca pelas obras; e enfatize segurana da salvao). Se ele no fizer isto, nunca ser salvo, nunca ter segurana da salvao, conseqentemente, sem ser habitado pelo Esprito Santo, nunca poder entender nada espiritual. Todas as citaes bblicas so da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB). ACF e ARC (at 1948) so as autnticas Bblia da Reforma (Almeida 1681/1753), so as nicas que o crente deve usar, pois so fielmente traduzidas somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma, como o Textus Receptus). Adaptado pelo Pr Adelcio Ferreira Fonte de estudos autorizada pelo autor Hlio de Menezes Silva, 1991.

Adventistas do 7 Dia
Introduo: No podemos pensar na origem dos "sabatistas" sem recordar os conflitos entre o apstolo Paulo e os judaizantes. A luta entre o legalismo e o evangelho da graa de Deus muito antiga. Continua em tempos modernos no vigoroso programa dos adventistas do Stimo Dia. O sabatismo no uma seita como, muita gente pensa: "uma denominao igual s outras, com a nica diferena de guardar o Sbado". uma seita perigosa que mistura muitas verdades bblicas com erros tremendos no que se refere as doutrinas crists ou interpretaes de profecias. Origem do Adventismo:

Duas das Igrejas que estaremos estudando neste trimestre podem traar sua origem nos ensinos de Guilherme Miller, embora no tivesse fundado nenhuma delas. So as Testemunhas de Jeov e os Adventistas do Stimo dia. a) Sntese Histrica: No princpio do sculo dezenove houve um despertamento de interesse pela Segunda vinda de Cristo entre os cristos. Guilherme Miller, pastor batista no Estado de Nova Iorque, dedicou-se ao estudo detalhado das escrituras profticas. Convenceu-se de que Daniel 8.14 se referia vinda de Cristo para "purificar o santurio". Calculando que cada um dos 2.300 dias representava um ano, tomou como ponto de partida a carta de regresso de Esdras e seus compatriotas a Jerusalm e 457 a.C., e chegou concluso de que Cristo voltaria terra em 1843, Isto foi em 1818. b) O fracasso de Miller: Por um quarto de sculo, Miller proclamou a mensagem para classes especiais a cristos de diferentes Igrejas. O interesse dos crentes em relao mensagem era crescente e o nmero deles ia de cinqenta a cem mil pessoas preparando-se para o fim do mundo. Muito crentes doaram suas lavouras, e se prepararam para receber o Senhor no dia 21 de maro de l843. Chegou o dia e o evento esperado no aconteceu.. Miller revisou os seus clculos, descobriu um erro de um ano. Devia ser no dia 21 de maro de l844. Ao chegar essa data, nada aconteceu. Uma vez mais um novo clculo indicou que seria o dia 22 de outubro de mesmo ano. Porm essa previso tambm falou. c) O Arrependimento de Miller: Guilherme Miller, dando toda a prova de sua sinceridade e honradez, confessou simplesmente que se havia equivocado em seu sistema de interpretao bblica. preciso certa grandeza de alma, ou graa do Senhor para reconhecer abertamente seu prprio erro. Miller a teve e no mais tratou de defender a interpretao que havia proclamado por um quarto de sculo. Porm nem todos os seus discpulos estavam dispostos a abandonar a sua mensagem. Dos muitos que o haviam seguido, trs se uniram para formar uma nova Igreja, baseada numa nova interpretao da mensagem professada por Miller. O desenvolvimento da seita O dia depois "da grande desiluso", Hiram Edson um fervoroso discpulo e amigo pessoal de Miller, teve uma "revelao". Nela compreendeu que Miller no estava equivocado em relao a data, mas sim em relao ao local. Disse que Cristo havia entrado no dia anterior no santurio celestial, no no terrenal, para fazer uma obra de purificao ali. Edson partilhou com outros membros de seu grupo as "boas-novas". Outros dois grupos se uniram a essa nova revelao: um dirigido por Joseph Bates que dava nfase a guarda do Sbado e outro dirigido por Hellen G. White, que dava nfase aos dons do Esprito. a) As revelaes de Helen White: As revelaes de Helen White tiveram muito que com a formao das doutrinas dos adventistas, e seus escritos prolficos contriburam grandemente para a expanso da Igreja. Ela e seu esposo disseminaram amplamente seus ensinos profticos e doutrinrios por meio de revistas e livros. Embora a Igreja adventista afirme que a Bblia sua autoridade doutrinria, ainda cr que Deus inspirou Helen White em sua interpretao das Escrituras e em seus conselhos, conforme se encontram em seus livros. b) Obras da Sra White: Como j dissemos, os livros da Sra. White so considerados "inspirados" por Deus e no mesmo nvel da Bblia, que citam apenas para comprovar o que ensinam, buscando versculos ou passagens isoladas. O livro "o grande conflito" considerado a obra prima da Sra. White e recomendam-no largamente. Tal livro j foi editado em mais de 30 lnguas com uma vendagem superior a dois milhes de exemplares. Entre outras obras, as mais importantes so: Vida de Jesus, Patriarcas e Profetas, Veredas de Cristo, O desejado de Todas as Naes. c) Os nomes da Seita: Os adventistas do stimo dia j usaram atravs dos tempos os seguintes ttulos: Igreja Crist Adventista (1855); Adventistas do Stimo dia (1860); Unio da Vida e Advento (1864);Igreja de Deus Adventista (1866); Igrejas de Deus Jesus Cristo Adventistas (1921); Igreja Adventista

Reformada; Igreja Adventista da Promessa; Igreja Adventista do stimo dia ( Atual). Existem outros grupos como Igreja Adventista da Promessa, Igreja Adventista do pacto, etc, porm o mais importante a Igreja Adventista do Stimo dia, conhecida como Sabatista ou Sabatismo. As Doutrinas do Adventismo Os sabatistas misturam algumas verdades com seus abundantes erros, da poder enganar aos que com sinceridade se lanam em busca da verdade. Normalmente, citam a Bblia, porm sem o cuidado de examinar o contexto. Embora muitas de suas doutrinas sejam ortodoxas, existem outras que desviam o crente do caminho real. Convm que os membros das Igrejas evanglicas conheam essas doutrinas e saibam como refut-las, tendo em vista que eles tambm se dedicam ao proselitismo entre as Igrejas Evanglicas. Veja Mt 23.15 a) A expiao incompleta: Os adventistas ensinam que Jesus entrou no santurio celestial no ano de 1844, e agora est cumprindo a obra de expiao. Esta doutrina a expiao incompleta e contnua uma tergiversao das Escrituras num esforo para justificar as previses errneas de Miller. No duvidamos da sinceridade dos que creram haver achado uma soluo para o problema nessa "revelao" de Edson, porm ela no concorda com as Escrituras. A Bblia ensina que Jesus penetrou no santurio celestial ao ascender ao cu e no no ano de l844. (Hb 6.19,20;8.1,2; 9.11,12, 23-26; 10.1-14). b) Nossos pecados lanados sobre Satans? Os adventistas ensinam que o bode emissrio (ou bode para azazel) de Levticos 16.22,26 simboliza Satans. Todas as nossas iniqidades sero carregadas pelo diabo. Segundo eles durante o milnio, Satans, levar sobre si a culpa dos pecados que fez o povo de Deus cometer, e ser confinado e esta terra desolada e sem habitantes. Parece fantstico que algum que se diz evanglico aceite doutrina to contrria ao evangelho. Ser que no se do conta das implicaes de tal ensino? Isto faria o diabo nosso co-salvador com Cristo, a expiao de nossos pecados seria realizada em parte por Cristo e em parte por Satans. O simbolismo real desta passagem mostra Cristo levando sobre si os nossos pecados. Veja Jo 1.29; Is 53.6; Hb 10.18; J0 19.30; 2 Co 5.21; Rm 8.32. c) O Sono da Alma: Os adventistas ensinam que as almas dos justos dormem at a ressurreio e o juzo final. Este "sono da alma" um estado de silncio, inatividade e inteira inconscincia" . Baseiam esta crena principalmente em Eclesiastes 9.5, que diz: "Os mortos no sabem coisa nenhuma". O contexto demonstra que o autor deste versculo est falando sobre a relao dos mortos com a vida terrena e no sobre o estado da alma depois da morte. Leia os versculos 4 a 10 desse captulo. Provas bblicas da conscincia da alma depois da morte acham-se nas palavras de Paulo quando diz que ao deixar o corpo estaria com o Senhor, cf. Fp 1.23,24 2 Co 5.1-8). Veja tambm Lc16.19-31; Lc 23.43. No monte da transfigurao, Moiss no estava "silencioso, inativo e totalmente inconsciente" enquanto falava com Cristo, cf. Mt 17.1-6. Veja ainda Ap 6.9-11. Etc. Outras crenas errneas Normalmente, as crenas de uma seita ou religio baseiam-se em motivos muito fortes relacionados a experincias de seus fundadores, ou livros escritos e interpretados por eles. Nesse caso, os escritos dos fundadores tornam-se regra de f e prtica. No adventismo, como em outras seitas, temos verificado que os escritos de seus fundadores continuam sendo seus sustentculos doutrinrios, independentes da Bblia. a) A aniquilao de Satans e dos maus: Os adventistas ensinam que Satans seus demnios, e todos os maus sero aniquilados, completamente destrudos. A Senhora White diz que a teoria do castigo eterno "uma das doutrinas falsas que constituem o vinho das abominaes da Babilnia". Jesus Cristo usou a mesma palavra para referir-se durao das bnos dos salvos e os tormentos dos perdidos em Mt 25.46: Eterno. Alm disso, ele no disse aniquilao eterna, mas castigo eterno. Veja Tambm Mc 9.43,44. Em Ap 14.10,11, vemos que os adoradores do Anticristo sero

atormentados "e o fumo de seu tormento sobe pelos sculos dos sculos". Isto no parece com aniquilao. Confira ainda: Ap 19.20; 20.2,7,10,15 etc. b) A observncia obrigatria do Sbado: Os adventistas ensinam que os cristos devem observar o Sbado como o dia de repouso, e no o Domingo. Crem que os que guardam o Domingo aceitaro a "marca da besta". A senhora White ensina que a observncia do Sbado o selo de Deus. O selo do Anticristo ser o oposto a isto, ou seja, a observncia do Domingo. Vemos, pois, que o Sbado uma parte do pacto especial feito entre Deus e Israel (Ez 20.10-13). O prprio Moiss explicou que era uma memorial de sua libertao da terra do Egito. Ao repousar de seu trabalho semanal, deviam recordar como Deus lhes havia dado o repouso da dura servido do Egito ( Dt 5.12-15). c) O Sbado foi abolido: A palavra proftica previa a chegada do Novo Concerto (Jr 31.31-33) e o fim do Sbado (Os 2.11), que se cumpriu em Jesus(Cl 2.14-17). Por essa razo, o Sbado no aparece nos quatro preceitos de Atos 15.20,29. O texto de Colossenses 2.16,17 deita por terra todas as teses dos adventistas. Paulo parece que est escrevendo aos adventistas quando escreve aos Glatas e trata de livr-los dos enganos dos judaizantes que queriam faz-los guardar a lei. O livro inteiro ressalta que a salvao no pelas obras da lei, mas pela f em Cristo. Faz meno da observncia de certos dias como uma parte da escravido da lei (Gl 4.3-11)./ Cristo o fim da lei ( Rm 6.14; 10.4). Concluso: O discutir com os adventistas no d nenhum bom resultado. Esto bastante preparados para discutir e convidam a discusso. Recorde-se que as discusses somente fazem que a pessoa resolva defender melhor a sua prpria doutrina. quase certo que o adventista citar Ap 14.12 e 1 Jo 2.4, para provar que devemos guardar o Sbado. Para isto devemos mostrar-lhes quais so os andamentos de Deus no Novo Testamento. Que ele mesmo leia 1 Jo 3.23; Jo 6.29; Rm 4.5; Gl 2.16; Jo 13.34,35; 5.10 e Rm 13.8-10; Ap 22.14. Procure fortalecer sua f na obra perfeita de Cristo e gui-los a um repouso perfeito nele, fazendo-os ver que agora a pessoa pode ter a certeza da salvao.