TITULO: CAMPESINOS E IDENTIDAD: UN PROCESO ORGANIZATIVO EN EL MACIZO COLOMBIANO REFERENCIA Y LOCALIZACIN TH.

A 258- BIBLIOTECA EL CARMEN AUTORES: Andrea Ximena Bastidas Prez DIRECTOR: Myriam Amparo Espinosa AO DE PRESENTACIN: 2004 LUGAR DE ESTUDIO: Se trabaja con las comunidades campesinas de la regin del Macizo Colombiano y en el proceso organizativo como movimiento social CIMA. Especialmente el corregimiento de Lerma- Bolvar por ser uno de los ms reconocidos del proceso CIMA. Departamento del Cauca. ZONA DE ESTUDIO: Rural CONCEPTOS: Procesos organizativos, identidad, movimiento social, memoria colectiva, espacio geogrfico, sociedades campesinas. INTRODUCCIN I. 1.1. 1.2. 1.2.1. 1.2.2. 1.2.3. II. 2.1. 2.2. 2.2.1. III. 3.1. 3.2. IV. 4.1. 4.2. V. 5.1. 5.1.1. 5.2. 5.3. 5.4. 5.5. CONCEPTUALIZACIN El campesino visto desde la Antropologa Antecedentes histricos del campesinado en Colombia El capitalismo naciente del siglo XIX Primeras manifestaciones de luchas campesinas poca de la violencia en Colombia: 1946-1958 ALGUNAS TENDENCIAS TERICAS SOBRE MOVIMIENTOS SOCIALES Qu es un movimiento social El movimiento social campesino en Colombia La Asociacin De Usuarios Campesinos ANUC UBICACIN ESPACIAL Contexto geogrfico del Macizo Colombiano Contexto del corregimiento de Lerma MEMORIA COLECTIVA EN UN PROCESO ORGANIZATIVO Memoria colectiva En Lerma los recuerdos no se olvidan COMIT DE INTEGRACIN DEL MACIZO COLOMBIANO CIMA: HISTORIA DE UN ESFUERZO Su inicio Principios acogidos por el CIMA De caminos y siembras Continuando la marcha Lo poltico del movimiento A las cinco de la maana nos tomamos la Panamericana 10 17 17 32 36 38 40 43 49 57 65 72 72 74 85 86 89 98 100 105 107 110 118 127

VI. 6.1.

LA IDENTIDAD MACICEA COMO OBJETO DEL CIMA Y DE LA COMUNIDAD DE LERMA No saquemos el alma del territorio CONCLUSIONES BIBLIOGRAFA

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INTRODUCCIN: En el presente trabajo se dan pautas de lo que se puede entender como movimiento social, se trabaja igualmente el concepto de memoria colectiva, las formas de organizacin del Macizo y su proceso. Se narra tambin la historia del Comit de Integracin del Macizo colombiano -CIMA- , su plataforma ideolgica, los canales de comunicacin que utiliza, su manera de organizacin, la toma de decisiones, mecanismos de accin y su proyecto poltico. Se recoge la experiencia del CIMA y la del corregimiento de Lerma para mostrar cmo desde estos procesos organizativos se viene construyendo una identidad propia en la regin del Macizo Colombiano, donde el territorio adquiere nuevos significados y el espacio geogrfico juega un papel vital en la redefinicin y la forma de ver la cotidianidad a la par que sus proyectos de vida digna. CONCLUSIONES: El movimiento CIMA ha tratado de hacer visible su territorio y las comunidades que lo habitan por medio de la construccin de su propia identidad como sociedades campesinas del Macizo Colombiano, tomando para ello el territorio, su riqueza geogrfica y la parte cultural como sus mayores aliados. La memoria colectiva juega un papel vital dentro de este proceso para por medio de ella, promover el sentido de pertenencia territorial desde donde va ser ms fcil comprender, resolver sus necesidades y poner en prctica los valores que ayudan a crear y cimentar su propia identidad colectiva cargada con un alto sentido simblico y de imaginario colectivo. Mediante sus principios de integracin, movilizacin, lenguaje, autonoma, vocera, entre otros, el CIMA busca construir una historia propia donde lo ms importante es la unidad como grupo y como sujetos sociales. En cuanto a su accionar, el CIMA se modula alrededor de un conflicto donde se perciben construcciones histricas que confluyen en manifestaciones de opresin, explotacin o marginacin. Estas manifestaciones se hacen visibles por medio de su forma de accionar como las tomas, paros y huelgas. BIBLIOGRAFA: ARCHIVA, Neira Mauricio y PARDO, Mauricio (Comps). 2001. Movimientos socialesEstado y Democracia en Colombia, CES. Universidad Nacional. UCANH, Bogot. BHART, Fredrik.1976. Los grupos tnicos y sus fronteras, Fondo de Cultura Econmica. Mxico. ESPINOSA, Myriam Amparo. 1998. Prctica social y emergencia armada en el Cauca, en: Modernidad, Identidad y Desarrollo. UCANH. Bogot. FALS Borda, Orlando.1994. Historia de la cuestin agraria en Colombia, Carlos Valencia Editores. Bogot. JIMNEZ, Gilberto. Territorio, cultura e identidades, la regin sociaocultural, en: Barbero Jess Martn y otros (comps), cultura y regin. CES, Universidad Nacional, Ministerio de Cultura. Bogot.

HEBERLE, Rudolf. 1975. Movimientos sociales, en: Enciclopedia de las Ciencias Sociales. Vol. 7. Ediciones Aguilar, Madrid. MELUCCI, Alberto. 1996. Qu hay de nuevo en los movimientos sociales. UNAM, Mxico. ORTIZ, Jos Afranio. 2000. El mundo campesino en Colombia Siglo XX. Historia Agraria y rebelin social, coleccin de ciencias sociales y humanas. Bogot. RIVERA, Silvia. 1982. Poltica e ideologa en el movimiento campesino colombiano. El caso de ANUC. CINEP. Bogot. ZAMBRANO, Carlos Vladimir. 2001. Territorios plurales y cambios sociopolticos y gobernabilidad cultural, en: Territorio y cultura. Territorios de conflicto y cambio sociocultural, grupo de investigaciones territoriales. Departamento de Antropologa y Sociologa. Universidad de Caldas-Manizales. COMENTARIOS: Es importante resaltar que los movimientos sociales, a pesar de que no tienen como fin apropiarse del poder del Estado, s buscan estructurar una idea poltica competente para lograr que los objetivos que persiguen se alcancen y puedan generar en su territorio conciencia de cambio desde adentro. Tal es el caso del CIMA que con MIMACIZO combin las acciones de hecho con la incursin en la poltica, logrando un impacto poltico a nivel regional.