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Aportaciones de Marshall McLuhan

TEORAS DE LA COMUNICACIN I

Cova Cruz Lucia Ins Daz Frayre Joel Adrin Quiroz Martnez Clo Ailed Ramos Gonzlez Yeshli Zac Nict

Cd. Universitaria 22 de Noviembre de 2011

INTRODUCCIN En este trabajo se encuentran impresiones sobre las principales aportaciones. Filsofo, profesor y terico canadiense que influy en la cultura contempornea por sus estudios sobre la naturaleza y efectos de los medios de comunicacin en los procesos sociales, el arte y la literatura. (Herbert Marshall McLuhan; Edmonton, 1911 - Toronto, 1980). Estudi un tiempo ingeniera en la Universidad de Manitoba y luego se traslad a la de Cambridge para cursar literatura. Imparti clases en la Universidad de Toronto. Los estudios de McLuhan fueron pioneros en la esfera de la informacin y la comunicacin y de la influencia de los nuevos medios y la electricidad en los cambios de percepcin del hombre moderno. Su famosa frase "el medio es el mensaje" se ha convertido en un lema de la esttica y las ciencias de la comunicacin contemporneas. Para l, la manera de percibir la realidad est en relacin directa con la estructura y la forma de la informacin, y cada medio est relacionado a su vez con una parte de la psiquis humana. Su obra est escrita mayoritariamente en forma de aforismos o fragmentos breves, al estilo del siguiente: "Toda forma de tecnologa es un reflejo de nuestra experiencia psicolgica ms ntima"; y, en gran parte, su escritura est presidida por el humor: "Como la mquina de escribir, el telfono fusiona funciones, capacitando a la telefonista, por ejemplo, para ser su propia embaucadora y madame." Este estilo, entre asertivo, paradjico y proftico, le trajo algunos problemas en los medios acadmicos, que no saban cmo clasificarlo, dudando entre si era un filsofo genial al estilo de F. Nietszche, un escritor imaginativo o un "sabio un poco loco". Lo cierto es que su obra y sus ideas cobran, cada da que pasa, mayor fuerza y vigencia en la ciencia de la comunicacin y los comportamientos sociales dentro del entramado de los mass-media, al margen del ingenio y las paradojas que satisfacen, por otra parte, la imaginacin artstica y literaria moderna.

Entre

sus

obras

fundamentales

cabe

mencionar La

galaxia

Gutenberg (1962), La aldea global (1989) y ensayos como "Joyce, Mallarm y la prensa" o "Leyes de los medios", incluidos en la antologa McLuhan. Escritos esenciales (1998). La galaxia Gutenbergpopulariz sus ideas sobre los medios de comunicacin: para McLuhan, ha finalizado la era de la cultura basada en el libro; la televisin y los nuevos sistemas electrnicos de comunicacin en general han instalado ya al ser humano en una "aldea global", un sociedad audio-tctil tribalizada a escala planetaria1.

Biografas y vidas: Marshall McLuhan. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/mcluhan.htm ltima visita el da 20 de Noviembre de 2011, a las 7:57am.

LA GALAXIA GUTEMBERG O LA ALDEA GLOBAL En la introduccin a The Gutemberg Galaxy. McLuhan dice que la palabra "ambiente" hubiera sido preferible para describir el perodo... pero luego reflexiona: El trmino galaxia expresa perfectamente al conjunto simultneo y recproco de diversos factores no directamente relacionados entre s. Este perodo comprende los casi cuatro siglos que van desde la difusin de la imprenta en la Europa de la modernidad hasta las primeras dcadas del siglo XIX cuando el telgrafo cambiara para siempre la historia de la comunicacin humana. En el mundo occidental, solo una tercera parte de la historia ha sido tipogrfica, aunque por cierto, la relacin entre esta etapa y la anterior es interdependiente. Para McLuhan, la 'civilizacin' es equiparable a 'la cultura de la escritura', cultura que, segn su opinin, competir con la cultura electrnica. Observar adems que mientras que la escritura manuscrita destacaba la insignificancia y la torpeza de la irritacin especializada propias del signo visual, en la pgina impresa, predominar la linealidad y la repetitividad2. Este concepto se refiere a la idea de que toda la sociedad humana comenzara a transformarse debido a la velocidad de las comunicaciones, y se volvera al estilo de vida de una aldea, es decir, el progreso tecnolgico hara que todas las personas del planeta empezasen a conocerse los unos a los otros y a intercomunicarse de manera instantnea directamente. Como paradigma de aldea global, McLuhan elige la televisin, un medio de comunicacin de masas a nivel internacional, que en esa poca empezaba a ser va satlite. A pesar de no llegar a conocer Internet ni la revolucin microinformtica, sus anlisis resultaron profticos. Este concepto de aldea global guarda algunas similitudes con el concepto de efecto mariposa, que sostiene que un acontecimiento en una

Marshall McLuhan (1911-1980): http://comunicacion.idoneos.com/index.php/335169 ltima visita el da 20 de Noviembre de 2011, a las 8:10am.

determinada parte del mundo puede tener efectos a escala global: "el aleteo de una mariposa en Hong Kong puede desatar una tormenta en Nueva York"3. LA ALDEA CSMICA Para Marshall McLuhan el ciclo histrico entre los medios-mensajes y el hombre-usuario, concluyen en la actual galaxia Marconi o mejor conocida como aldea csmica, caracterizada por el medio televisivo. En resumen, hace referencia a tres rdenes de innovaciones tecnolgicas: 1. Orden elctrico: en esta categora entran el telgrafo y el telfono, estos medios redujeron el espacio psicosocial en asociacin a otras extensiones, como los medios de trasporte. 2. Orden electrnico: aqu se engloban los dispositivos centrados en el uso de vlvulas. 3. Orden de tecnologas recientes: en este apartado las tecnologas invaden las tcnicas convencionales de comunicacin, haciendo confluir la comunicacin y la informacin a todos los aspectos de la comunicacin humana, como el caso de la administracin pblica, los servicios sociales, el entretenimiento, la salud y la educacin LA ALDEA TRIBAL Segn datos histricos el habla se inici desde hace unos 30 000 aos, sin embargo la comunicacin escrita-alfabtica tiene solo unos cuatro milenios de antigedad. La aldea tribal se refiere a una aldea analfabeta la cual permaneci en la tierra 26 000 aos. Durante ese periodo aunado a las innovaciones tecnolgicas (desde el fuego hasta los medios de trasporte y armas) hicieron que el hombre evolucionara, y dejara de ser un cazador para volverse nmada, convirtindolo en un ser sedentario.
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David Maestre, Aldea Global de McLuhan: http://davidmaestre.com/2007/07/la-aldea-global-demcluhan.html ltima visita el da 20 de Noviembre de 2011, a las 8:15am.

As fue como fueron surgiendo las aldeas estables, que desarrollaron recursos defensivos, de vivienda y alimentacin. Con ello se abri el paso a las ciudades, a las civilizaciones, las clases, la jerarquizacin y las estructuras administrativas, que cambiaran por completo la vida de todo habitante y en general de la sociedad. La aldea tribal se caracteriza por la palabra oral, ya que es el nico medio de comunicacin del que dispona el hombre anteriormente. La palabra oral como medio de comunicacin, estimula el odo antes que la vista involucrando sensorial y emocionalmente al oyente, para integrarlo a un grupo o clan. En la aldea tribal la forma de trasmitir las experiencias era hacindolo en un espacio restringido, representado nicamente por la memoria del grupo, pues aun no existan las historias, ni las escuelas u otro tipo de difusin. MEDIOS FROS Y MEDIOS CALIENTES Los medios le dieron, a la audiencia, una nueva perspectiva de interactuar consigo mismos y Marshall McLuhan logra clasificar a los medios en dos: Los medios fros y los medios calientes. Estas clasificaciones las da segn el grado de participacin que pueda tener la audiencia, las facultades humanas que extiende y la definicin con las que se extiende. Los medios calientes son aquellos que te proporcionan mucha informacin sin dejar, o mejor dicho, dejando a un lado la participacin de la audiencia. Por ejemplo: La radio, El peridico, la pintura (si es considerado como medio de comunicacin), etc. Al contrario, un medio frio es aquel que necesita de la interaccin con la audiencia para completar alguna informacin. Por ejemplo: Telfono, Messenger, televisin, etc.

EL MEDIO ES EL MENSAJE McLuhan saba que los medios iban a ser una herramienta poderosa para la difusin de la informacin y no slo eso, sino que tambin, forman la manera de pensar y la misma personalidad del humano. El medio y el mensaje funcionan juntos, uno no podra funcionar sin el otro, es decir se complementan. Los medios son quienes llevan el mensaje, pero a veces el medio es quien da la importancia del mensaje. El mensaje deja de tener cierta relevancia y el medio es quien toma el papel principal dependiendo de la idea a la que se quiere llegar. Por ejemplo no le damos la misma importancia a algo que nos cuenta el vecino a algo que pasan por la tele. Muchas veces los medios disfrazan o le dan cierta elegancia al mensaje y esto hace que tenga cierta credibilidad, como ya lo dijo McLuhan somos lo que vemos o lo que decidimos ver, en este caso aplicara esta teora. MEDIOS COMO EXTENSIN DEL SER HUMANO McLuhan considera como extensiones del hombre la simulacin de la tecnologa de la conciencia, por la cual los procedimientos creativos del conocimiento se extendern, colectiva y corporativamente al conjunto de la sociedad humana, de un modo muy parecido a como ya hemos extendido nuestros sentidos y nervios con los diversos medios de comunicacin4. Al considerar una extensin del hombre, se consideran todas a la vez, pues cualquier extensin, por ejemplo, sea de la piel de la mano o del pie, afecta a todo el conjunto. Durante el transcurso de los aos, diferentes acontecimientos han cambiado el curso de la sociedad, la mayora de las veces trayendo consigo nuevas formas de realizar las cosas, evidentemente facilitando el trabajo del hombre, por ejemplo, la tecnologa de la escritura, la cual proporcion al

Marshall McLuhan. Comprender los medios de comunicacin. Las extensiones del ser humano. Pg. 27

mundo occidental la capacidad de realizar esta forma de comunicacin de una manera ms sencilla y eficaz. Llevando cada revolucin del conocimiento y las tecnologas al campo de las extensiones del hombre, y segn como McLuhan lo entiende, se puede decir que stos cambios no slo han sido eso, sino que han trado consigo otras transformaciones y que no slo repercuten a una persona, sino a toda la sociedad e incluso a el mundo entero. Otro ejemplo es el surgimiento de la electricidad, con la cual se gener mayor velocidad en el mundo entero con la que se juntaron todas las funciones sociales y polticas en una implosin repentina que ha elevado la conciencia humana de la responsabilidad, y es que no se trata slo de lo que ocurre con la electricidad, sino todo lo que ocurre despus de sta, es decir, las posibilidades que existen de crear y de avanzar, en este caso a nivel tecnologa. Este es un punto importante, la tecnologa, pues a raz de la electricidad ha tenido un gran avance, y lo sigue teniendo. Es un sinfn de posibilidades que le permite al ser humano innovar. La tecnologa no slo se trata de los nuevos aparatos que surgen en el mercado y de la capacidad que stos tienen o sus nuevas aportaciones para la facilitacin del trabajo, se trata de lo que sta le ofrece a la sociedad en conjunto. Un ejemplo de esto son las redes sociales, misma que aparecen despus de la internet y que permiten a la sociedad una comunicacin rpida y eficaz en tan slo unos segundos, asimismo permite la socializacin de la informacin que permite a las personas estar al tanto de lo que ocurre a su alrededor sin tener que esperar el diario de la maana o los noticiarios por televisin o radio. Es por eso que McLuhan considera a los medios de comunicacin como extensiones del ser humano, porque stos son clave para que ste pueda expresarse y comunicarse en sociedad. Los medios de comunicacin emergen como parte del hombre y tienen una reaccin directa en lo que ste hace o deja de hacer y viceversa. Uno no

puede existir sin el otro, tal como si fueran una extensin corporal del hombre como una pierna o una mano.

BIBLIOGRAFA Y CIBERGRAFA: MCLUHAN, Marshall. Comprender los medios de comunicacin. Las extensiones del ser humano. Paids. Barcelona. 1999. Pg. 370. WOLF, Mauro. La investigacin de la comunicacin de masas. Crtica y perspectivas. Paids. Barcelona, 1985. Pg. 318. http://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/mcluhan.htm http://comunicacion.idoneos.com/index.php/335169 http://davidmaestre.com/2007/07/la-aldea-global-de-mcluhan.html www.razonypalabra.org.mx