Está en la página 1de 1

Mt 6,1-6; 16-18.

TU PADRE, QUE VE EN LO SECRETO, TE RECOMPENSAR Tengan cuidado de no practicar su justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos: de lo contrario, no recibirn ninguna recompensa del Padre que est en el cielo. Por lo tanto, cuando des limosna, no lo vayas pregonando delante de ti, como hacen los hipcritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los hombres. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa. Cuando t des limosna, que tu mano izquierda ignore lo que hace la derecha, para que tu limosna quede en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar. Cuando ustedes oren, no hagan como los hipcritas: a ellos les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa. T, en cambio, cuando ores, retrate a tu habitacin, cierra la puerta y ora a tu Padre que est en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar. Cuando ustedes ayunen, no pongan cara triste, como hacen los hipcritas, que desfiguran su rostro para que se note que ayunan. Les aseguro que con eso, ya han recibido su recompensa. T, en cambio, cuando ayunes, perfuma tu cabeza y lava tu rostro, para que tu ayuno no sea conocido por los hombres, sino por tu Padre que est en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensar (Mt 6,1-6; 16-18).
En una sociedad donde estaban fuertemente arraigados los sentimientos de honra y deshonra era importante para las personas ver reforzado su prestigio mediante las buenas obras, que despertaban estima y aprobacin. Jess caricaturiza los comportamientos culturales establecidos, destinados a atraer la atencin. Es el caso de jactarse de dar limosna, presentarse como patrocinador de una colaboracin o dejar constancia de una donacin a travs de inscripciones pblicas. Lo mismo vale para la oracin y el ayuno, en los que el orante puede estar ms pendiente de la admiracin de los otros que del Dios a quien debera dirigirse. Cuando se procede as el hombre se transforma en un hypokrits, es decir, en un actor que desempea un papel en el teatro. Su nica recompensa ser el aplauso. En contraste con estas actitudes la comunidad de discpulos de Jess debe proceder de otro modo: en vez de espectculo pblico, obrar en secreto, como lo hace el mismo Dios. Si las buenas obras de los creyentes van a ser vistas, no es para que la gente los honre a ellos, sino para que glorifiquen al Padre que est en los cielos (Mt 5,16). Oracin, ayuno y limosna son tres prcticas religiosas que caracterizan al hombre justo en la Biblia, como en el caso de Tobit (Tobas 1,3-9). Fcilmente pueden convertirse en motivo de ostentacin ante los hombres o de jactancia secreta ante los ojos de Dios, como en el caso del fariseo que oraba en el Templo: El fariseo, de pie, oraba as: "Dios mo, te doy gracias porque no soy como los dems hombres, que son ladrones, injustos y adlteros; ni tampoco como ese publicano. Ayuno dos veces por semana y pago la dcima parte de todas mis entradas" (Lc 18,11-12). Jess propone estas mismas prcticas como un medio de conversin, es decir, de volver el corazn a Dios. Saber que Dios ve siempre el bien que hacemos nos ayuda a seguir hacindolo, sobre todo cuando la falta de reconocimiento humano nos quita las ganas de perseverar en ello.