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Mt 5,43-48.

AMAD A VUESTROS ENEMIGOS Y ROGAD POR LOS QUE OS PERSIGAN Habis odo que se dijo: Amars a tu prjimo y odiars a tu enemigo. Pues yo os digo: Amad a vuestros enemigos y rogad por los que os persigan, para que seis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos. Porque si amis a los que os aman, qu recompensa vais a tener? No hacen eso mismo tambin los publicanos? Y si no saludis ms que a vuestros hermanos, qu hacis de particular? No hacen eso mismo tambin los gentiles? Vosotros, pues, sed perfectos como es perfecto vuestro Padre celestial (Mt 5,43-48).

El creyente que ama a su enemigo lo hace porque trata de tener los sentimientos propios de Dios: Ustedes sern hijos de Altsimo, porque l es bueno con los ingratos y los perversos (Lc 6,35). El que ama al enemigo no mira la conducta del otro, sino lo que el otro est necesitando, sin preguntarse acerca de sus mritos. As se hace semejante al Dios providente y todopoderoso que hace salir su sol sobre malos y buenos y manda la lluvia sobre justos e injustos (Mt 5,45). El amor hacia aquel que nos ama es lo ms fcil, placentero y espontneo, lo hace cualquiera an sin pensarlo. Por eso tambin es un comportamiento desprovisto de mrito. Amar al enemigo, en cambio, slo es posible para aquel que est dispuesto a dar su vida, para aquel que se niega a s mismo, toma su cruz y sigue a Jess en sus sufrimientos

(Mc 8,34), para aquel que se decidi a entrar por la puerta estrecha y seguir el camino angosto que lleva a la Vida (Mt 7,14). En este sentido Clemente de Roma adverta: Los que no creen se maravillan de la excelencia de la bondad de ustedes cuando les oyen decir que Dios dice: No tienen reconocimiento si aman a los que los aman; en cambio tienen reconocimiento si aman a sus enemigos y a los que los odian, pero cuando ven que no slo no aman a los que los odian, sino que ni siquiera a los que los aman, entonces el nombre de los cristianos es vituperado (2 Clem 13,4). No sigue siendo sta la principal crtica hecha a los creyentes 1900 aos despus? No sigue siendo uno de los grandes obstculos para que los no creyentes crean?