Está en la página 1de 2

Mt 23,1-12.

HACERSE SERVIDOR DE LOS OTROS Jess dijo a la multitud y a sus discpulos: Los escribas y fariseos ocupan la ctedra de Moiss; ustedes hagan y cumplan todo lo que ellos les digan, pero no se guen por sus obras, porque no hacen lo que dicen. Atan pesadas cargas y las ponen sobre los hombros de los dems, mientras que ellos no quieren moverlas ni siquiera con el dedo. Todo lo hacen para que los vean: agradan las filacterias y alargas los flecos de sus mantos; les gusta ocupar los primeros puestos en los banquetes y los primeros asientos en las sinagogas, ser saludamos en las plazas y orse llamar "mi maestro" por la gente. En cuanto a ustedes, no se hagan llamar "maestro", porque no tienen ms que un Maestro y todos ustedes son hermanos. A nadie en el mundo llamen "padre", porque no tienen sino uno, el Padre celestial. No se dejen llamar tampoco "doctores", porque slo tienen un Doctor, que es el Mesas. Que el ms grande de entre ustedes se haga servidor de los otros, porque el que se ensalza ser humillado, y el que se humilla ser ensalzado (Mt 23,1-12).

Comienza aqu una dura polmica que se prolonga a lo largo del captulo. Si bien los cuestionados son los escribas y fariseos, la advertencia va dirigida a la multitud y a los discpulos (Mt 23,1). Los reproches quieren prevenir lo que muy fcilmente les puede ocurrir a los seguidores de Jess en el ejercicio de la autoridad en la nueva comunidad que se va formando. Esto queda claro en el contraste de la advertencia: En cuanto a ustedes (23,8). En el Sermn de la Montaa se criticaba el exhibicionismo en la prctica religiosa, tales como:

cuando se denuncia: Todo lo HACEN para que los vean (23,5). Pero tambin se seala que en muchas otras cosas que son objeto enseanza hay una gran inconsecuencia: no se guen por sus obras, porque NO HACEN lo que dicen (23,3). Sin embargo el Evangelio no cuestiona el concepto de presidencia con autoridad, pues manda a sus oyentes: hagan y cumplan todo lo que les digan. Adems Jess declara que, as como algunos entonces ocupaban la ctedra de Moiss, los que lo han seguido, tambin se sentarn en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel (19,28). Si bien el Evangelio propone un modo igualitario de relaciones, donde deben desaparecer las actitudes de superioridad, no por eso suprime los cargos que se desempean en la comunidad. Ms bien se trata de devolver el sentido que stos tienen, que es el de la RESPONSABILIDAD y el SERVICIO. En otras palabras, se amonesta a poner el hombro a las pesadas CARGAS que se han puesto sobre los dems (23,4) y a las que estn implicadas en el propio CARGO:

ir pregonando la limosna, como hacen los

hipcritas en las sinagogas y en las calles (Mt 6,2) esquinas de las calles, para ser vistos (6,5) ayuno (6,16)

orar de pie en las sinagogas y en las desfigurar el rostro para que se note el
A pesar de la ostentacin, la prctica era efectiva: se daba limosna, se dedicaba tiempo a orar y haba privacin de alimento. Aqu se lo reconoce tambin

comportarse como padres y maestros, y no quedarse con la ostentacin del ttulo.