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Sara Morales Alday Carn: 10872-01 Proyecto Pedaggico Landivariano

LA UNIVERSIDAD DE LA COMPAA DE JESUS A LA LUZ DEL CARISMA IGNACIANO


Por el P. Peter-Hans Kolvenbach Superiror General de la Compaa de Jess En mayo del 2001 se realiza una Reunin Internacional de la Educacin Superior de la Compaa de Jess en Roma, en ella el P. Peter-Hans Kolvenbach, da su discurso en el que orienta a los jesuitas y laicos (as) cmo se debera comportar y desenvolver el carisma ignaciano en la actualidad, dentro de las Universidades de la Compaa en los diferentes pases. Esto con el objetivo de unificar y guiar a los diferentes directivos de las Universidades, para as cada cul vea de hacer las debidas aplicaciones a su situacin particular. Kolvenbach focaliza en 4 aspectos generales, el carisma ignaciano aplicado a las realidades universitarias jesuitas. Estos aspectos se enumeran en:

1. UN MINISTERIO INSTRUIDO
1.1. La opcin de la Compaa por la educacin Aunque en un principio nace la Compaa para la formacin y educacin de los jesuitas, en 1548 el compromiso se combierte en algo ms activo, pues incluye una formacin educativa para externos es decir para todas las personas. El compromiso de la Compaa con lo que hoy llamamos el apostolado intelectual fue una consecuencia del MAGIS; el resultado de la bsqueda de un mayor servicio apostlico a travs de la insercin en el mundo de la cultura. Guiado por el deseo de dar la mayor gloria y servicio a Dios y el bien universal. 1.2. Los objetivos de la educacin superior Busca la excelencia acadmica sumada servicio en la f, el bien comn y la promocin de la justicia. la educacin jesuita enfoca claramente todo su quehacer en la perspectiva cristiana de la persona como criatura de Dios, cuyo ltimo destino est ms all de lo humano Siempre resaltando la identidad catlica cristiana e ignaciana. 1.3. El compromiso de la Compaa con el trabajo Intelectual La Compaa apuesta la calidad del servicio apostlico, al rigor acadmico y del nivel de su investigacin intelectual. La Compaa continua considerando el apostolado intelectual en el camino de su misin con suma importancia. El criterio fundamental ser siempre el del mayor servicio divino y bien de las almas, y el sabio principio de acomodarse a los lugares y tiempos y personas.

2. UNIVERSIDAD Y SOCIEDAD
2.1. Academia y sociedad La universidad debe sentirse interpelada por la sociedad, y la universidad debe interpelar a la sociedad. En una interaccin desigual de mutuas influencias, el contexto local y global influye en la universidad, y la universidad est llamada a incidir en la sociedad, local y globalmente. La educacin superior es un instrumento y medio dirigido al bien comn y al progreso de la sociedad humana. 2.2. Universidad y globalizacin La idea original de la Compaa de Jess de crear sus propias universidades, fue el plantear un nuevo modelo de educacin superior, pues el bien que se poda alcanzar era ms universal. Las universidades (en general), enfrentan temticas propia

dependiendo de su contexto, y lo que se pretende en la Compaa es que no solo los denuncien, sino tambin anuncien y den propuestas. Los jesuitas reconocen que la globalizacin abarca tambin oportunidades nicas para la construccin de un mundo ms fraterno y solidario. 2.3. Academia y mercado Las Universidades de la Compaa, como instituciones privadas tienen limitaciones financieras , que las lleva a depender de los crecientes aportes econmicos de sus estudiantes, para poder dotar las necesidades de operacin. Por otro lado la Universidad debe ofrecer a los estudiantes ms que el conocimiento y la ciencia (verdad estrecha), el sello ignaciano de buscar la verdad total (Dios).

3. COLABORACIN JESUITAS LAICOS


3.1. Un cambio de acento El cambio de acento vino hace apenas seis aos, con los dos decretos de la CG sobre La colaboracin de los laicos en la misin y sobre La Compaa y la situacin de la mujer en la sociedad. Ambos documentos innovan e apoyan el compaerismo con otros de parte de los jesuitas con los laicos (o colaboradores) que apoyan a la Compaa de Jess. 3.2. La prctica de la colaboracin Kolvenbach plantea que esta en juego la identidad de la educacin superiror de la Compaa, a medida que los jesuitas vayan desapareciendo la cultura ignaciana podra desaparecer tambin. Por lo que preparar en la visin y la misin compartida entre jesuitas y colaboradores es una prioridad. Existen distintos niveles de colaboracin, de acuerdo a la vocacin y el grado de compromiso de cada persona Los laicos no estan llamados a ser mini jesuitas, sino a vivir su propia vocacin laical. Hay lmites mnimos de compromiso que , por honestidad y coherencia, se debe respetar Pues la Compaa espera de todos sus colaboradores que reconoscan y acepten los valores de la espiritualidad ignaciana y la misin apostlica que anima la obra. El tema de contratacin en funcin de la misin es delicadoUna universidad no puede discriminar a su personal, pero siempre que todava le sea posibles tiene derecho de escoger hombres y mujeres capaces de compartir su identidad .

4.

COOPERACIN INTERNACIONAL
Las universidades de la Compaa guardan un celo de su autonoma e independencia, por lo que estn abiertos a encuentros cientficos de quienes trabajan en educacin superior dentro de Compaa (por disciplinas, especialidades o intereses), ms no a formas concretas de cooperacin conjuntas entre iguales. Existen varias experiencias de cooperacin internacional dentro de la Compaa, alrededor del mundo. Aunque cada universidad tenga una responsabilidad particular en un lugar concreto y limitado de la via del Seor, es el MAGIS ignaciano y el ms universal lo que nos incita a no encerrarnos en esta particularidad sino abrirnos a un mayor servicio en la via del Seor

Kolvenbach finaliza concluyendo que a travs de la historia, la Compaa sigue intensamente dedicada al trabajo de la educacin superior, persiguiendo los ideales ignacianos de ayuda de las almas y la mayor gloria de Dios y el bien universal, preguntandose siempre el por qu y para qu.