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EL CALENDARIO 1. Introduccin 2. Prlogo 3. El calendario 4. Definicin 5. El indmito calendario 6. Cuando naci el calendario 7. Cuales son los tipos de calendario 8. Astronoma maya 9. Reloj-calendario 10. Calendario para 300 aos 1800-2100 11. La reforma 12. Los egipcios se guiaban por las estrellas 13. Cuando Babilonia se guiaba por la luna 14. Cual fue el ao 1 15. Como se le dio el nombre a los meses 16. Como febrero perdi un da 17. Lo que vale la pena recordar 18. Que es un da 19. Como se dieron los nombres a los das 20. Calendarios lunares 21. Calendarios solares 22. Calendarios luni-solares 23. Calendario en la Edad Media 24. Marco terico 25. Tipo de estudio 26. Anlisis del contenido 27. Objetivos 28. Preguntas 29. Conclusiones 30. Glosario 31. Bibliografa INTRODUCCIN Para avanzar las civilizaciones apartados grandes descubrimientos para el registro del paso del tiempo, anteriormente los hombres primitivos llevan a cabo su registro de fechas sobre arcilla, madera o en piedra, tomando en cuenta los fenmenos naturales, pero, finalmente elabor un calendario en el cual tomaba en cuenta el tiempo solar, que con eso le dio origen a los das, los meses y los aos.

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El calendario ha tenido varios cambios, arreglos y an estn haciendo estudios para una nueva modificacin del calendario gregoriano que es el calendario que nos rige actualmente, el calendario siendo rige desde el pap gregoriano XIII despus de que modific el calendario de Julio Csar el cual no convenci a la sociedad de esa poca. Lo calendario que han regido a ni revolucionario, el calendario egipcio existi aproximadamente 4241 a.c., el calendario babilnico primitivo cortando de 12 meses de 30 das cada mes, el calendario griego constaba de 12 meses 29 y 30 das, calendario primitivo constaba de 12 meses solares, esos nombres de los medios empleaban actualmente, calendario juliano restablecido por Julio Csar con una duracin de 445 das, calendario mexicano primer calendario de Amrica latina es tambin conocido como calendario azteca o piedra de sol, calendario gregoriano en marzo de 1582 del papa Gregorio XIII aboli el calendario juliano. PRLOGO Esta investigacin se hizo con la finalidad de conocer la historia del calendario, colaboradores, razones principalmente su uso dejando tras los cambios que ha sufrido y sus aplicaciones. Tambin los beneficios de su uso. Por ello tuvo que pasar por dificultades ya que autores quedaron una definicin Moya Plata. Tambin, muchas veces la posibilidad de tener la informacin es difcil, pues cuando recurre a los medios de informacin como: bibliotecas, hemeroteca, bibliotecas entre otros la bibliografa se encuentra prestada, daado simplemente quines son encargados desconocen el tema. Pero sta no impidi obtener informacin necesaria para desarrollar el tema y los datos obtenidos fueron de gran utilidad pues con ello como si la raz de nuestro calendario por todas las modificaciones que sufri. El autor de investigacin qued muy satisfecho de haber podido desarrollar su curiosidad de saber porque existen calendario, y tambin dar a conocer esta informacin obtenida la comunidad estudiantil ya que no es estudiantil. LOS DAS, LOS MESES Y EL CALENDARIO EL CALENDARIO.

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Calendario, sistema de medida del tiempo para las necesidades de la vida civil, con la divisin del tiempo en das, meses y aos. Las divisiones del calendario se basan en los movimientos de la Tierra y las apariciones regulares del Sol y la Luna. Un da es el tiempo medio necesario para una rotacin de la Tierra sobre su eje. La medicin de un ao se basa en una rotacin de la Tierra alrededor del Sol y se llama ao estacional, tropical o solar. Un ao solar contiene 365 das, 5 h, 48 m, y 45,5 s. Un mes se calculaba inicialmente por los pueblos antiguos como el tiempo entre dos Lunas llenas, o el nmero de das necesarios para que la Luna circunde la Tierra (29,5 das). Esta medicin, llamada mes lunar o sindico, daba lugar a un ao lunar de 354 das, 11 das ms cort que un ao solar. Sin embargo, en los calendarios modernos el nmero de das de un mes no est basado en las fases de la Luna. La duracin de los meses es aproximadamente una duodcima parte de un ao (28 a 31 das) y se ajusta para encajar los 12 meses en un ao solar. Para informacin relativa a los nombres o disposicin de los meses, ver los artculos de cada uno de los doce meses. La semana proceda de la tradicin judeocristiana que dispona descansar del trabajo cada siete das. No est basada en fenmenos naturales. Los romanos dieron nombre a los das de la semana en honor del Sol, la Luna y varios planetas DEFINICIN sistema de divisin del tiempo e intervalos de Das, meses y aos basados en fenmenos astronmico EL INDOMITO CALENDARIO La humanidad se ha visto en problemas al tratar de registrar el transcurso de los das; el problema ha sido mucho ms grave porque cuando ha pasado un da ya no pasar de nuevo para que no cuenten. Luego, podran contar las marcas que han hecho, y las naciones enteras hacen lo mismo usando piedras del lugar de madera. Pero conservar las huellas de los das resulta fcil, en comparacin con la tarea de buscar la tarea de sealar un da determinado. invierno en el norte, lluvias en los tpicos,vientos, los parabrisas de de la misma zona durante seis meses sin parar. Pero para ello el comienzo del ao siempre era algo que suceda inevitablemente desde los tiempos ms remotos de que tuvieran memoria, no tenan la menor idea del nmero exacto de das en novedad a novedad.

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La primera nevada cae cuando la naturaleza est pronta para; el verano sobreviene cuando el cardo flrese; el invierno comienza cuando las hojas de los rboles caen. La mayora de las tribus slo teniendo 2 estaciones, el invierno y el verano o una estacin hmeda y otra seca. Slo unos pocos pueblos agregaban la primavera y el otoo pero an cuando no era fcil distinguir los das, no contaban an ms distinguida un ao de otro. Los hombres no haban aprendido todava contar nmeros algo elevados pero existan ciertos hechos de sus vidas que nadie podra olvidar; quiz una tribu en Tehern reuniera sus pertenencias y se trasladar a un territorio lejano. Despus de de acontecimiento todos contaban los aos a partir de ese suceso. Lo vena otro y volvan a contar desde el. CUANDO NACI EL CALENDARIO? La historia no era muy difcil explicar, no era tan necesario retener fechas. Si pasaba algo que valiera la pena recordar, el sacerdote de la tribu saba probablemente, que haba sucedido ha habido el da de la luna llena en el da de la cada de las hojas en el ao en que se enferm y ganado, u en cualquier fecha le expresaban as, de una manera potica. Al avanzar al camino de la civilizacin de la humanidad, gracias a esto aprendi a dejar testimonio de sus descendientes lejanos, mediante huellas, de arcilla, de madera, de piedra, u otros materiales, los hombres comenzaron a contar el tiempo cada que suba al trono un rey. As el tercer ao del diario que significaba el tercer ao del reinado de diario. Finalmente el cambio de la civilizacin, la humanidad, gracias a esto aprendi a dejar testimonio a sus descendientes lejanos, mediante huellas de arcilla, en el ao 900 d.C., casi todos los pueblos cristianos decidieron adoptar la era creado por el monje Dionisio el, exiguo, en 1525, y contar los aos hacia delante parte del nacimiento descrito. Por eso, trataron de calcular con mayor precisin posible cuando haba nacido Jess llamaron a los siguientes; Anno Domini o.ad. O sea, en latn, la ao de nuestro seor, que los anteriores ante Cristum o a.C. en la actualidad, se emplean las denominaciones despus de Jesucristo o comnmente despus de Cristo. Y antes de Jesucristo o a.C., calificar las fechas posteriores o anteriores. CULES SON LOS TIPOS DE CALENDARIO?

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Los Pueblos primitivos tenan un calendario muy simple, basada en la salida y en la entrada del sol, en las fases de la luna. A medida que la civilizacin fue avanzando en muchas partes del mundo, se cometieron varios tipos de calendario. El calendario egipcio, el calendario babilnico, calendario griego, calendario griego primitivo, calendario romano primitivo, calendario juliano, calendario gregoriano, calendario americano. CALENDARIOS ANTIGUOS Los antiguos babilonios tenan un calendario lunisolar de 12 meses lunares de 30 das cada uno, y aadan meses extras cuando necesitaban mantener el calendario en lnea con las estaciones del ao. Los antiguos egipcios fueron los primeros en sustituir el calendario lunar por un calendario basado en el ao solar. Midieron el ao solar como 365 das, divididos en 12 meses de 30 das cada uno, con 5 das extras al final. Hacia el 238 a.C. el rey Tolomeo III orden que se aadiera un da extra cada cuatro aos, que era por lo tanto similar al moderno ao bisiesto. En la antigua Grecia se utilizaba un calendario lunisolar, con un ao de 354 das. Los griegos fueron los primeros en intercalar meses extras en el calendario sobre una base cientfica, aadiendo meses a intervalos especficos en un ciclo de aos solares. CALENDARIO EGIPCIO El calendario ms completo y exacto de los dems exactos de los dems calendarios es el calendario egipcio que exista aproximadamente hace tiempo atrs en el ao 4241 a.C. est basado en la observacin de la salida Elica de siria, la estrella ms brillante del firmamento. Esta salida tiene lugar cuando este estrella parece en el horizonte poco antes del amanecer despus de haber sido invisible por un largo tiempo en la que luz desvaneci entre el fulgor de la luz solar. el intervalo de tiempo en los dos salidas heliacas consecutivas del sirio es en realidad el ao sidreo de 365, 256 das solares medios, el ao del calendario egipcio, sin embargo, constaba de 365 divididos en 12 meses de presentar ms cinco das festivos. Con el arreglo a este calendario el ao en aproximadamente un cuarto de da ms corto que el ao solar; y una determinada fecha de dicho calendario que anticipa en el da cada cuatro aos. Con el transcurso del tiempo el primer da del ao, por ejemplo iba retrocediendo en el ao trpico hasta que, al sufrir un retroceso de un ao completo, volva a coincidir con la salida del sirio y comenzaba un nuevo

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ciclo. Este periodo de 1460 aos, en el calendario egipcio debera ser 1461 y este periodo reconocido como perodo sotico. EL CALENDARIO PRIMITIVO BABILNICO Fuere el tipo lunar. Al principio, el ao babilnico estaba constituido por 12 meses de 30 das es decir, que tena casi cinco das y 4 menos. Al paso de algunos aos el mes de arar, por ejemplo no se daba tal faena, tiempo despus se acortaron algunos meses para distribuirlos con ms de exactitud en el calendario a partir de la aparicin de la luna nueva. Esta distribucin caus un desajuste ms al calendario a las estaciones. Los babilnicos resolvieron esta dificultad entre teniendo un nuevo mes de acuerdo a un ciclo determinado. CALENDARIO GRIEGO Este es del tipo luna solar, copiado del babilnicos, contra de 12 meses de 29 y 30 das, opcionalmente. A este ao de 354 das se le aadira un nuevo mes cada tercero, sexto, y octavo ao. Los griegos intentaron frecuentemente optar por un ciclo que tuviera un nmero exacto de aos, tiempo que se daba entre dos lunas nuevas consecutivas. Tal ciclo, llamado tambin el gran ao de 19 aos solares descubierto por el astrnomo griego meton en el siglo quinto a. de J.C. no sirvi nunca de base para un calendario prctico. No obstante este ciclo de menton llamado tambin ciclo aurio tiene todava importancia en el calendario de fechas festivas religiosas, ya que son unas pocas horas ms largo que 235 lunaciones y por lo tanto caen los mismos das del ao en das sucesivos. CALENDARIO PRIMITIVO ROMANO El original calendario romano, introducido hacia el siglo VII a.C., tena 10 meses con 304 das en un ao que comenzaba en marzo. Dos meses ms, enero y febrero, fueron aadidos posteriormente en el siglo VII a.C., pero como los meses tenan solamente 29 o 30 das de duracin, haba que intercalar un mes extra aproximadamente cada segundo ao. Los das del mes eran designados por el incmodo mtodo de contar hacia atrs a partir de tres fechas: las calendas, o primeros de mes; los idus, o mediados de mes, que caan el da 13 de ciertos meses y el da 15 de otros; y las nonas, o el noveno da antes de los idus. El calendario romano se hizo enormemente confuso cuando los funcionarios que tenan encomendada la adicin de das y meses abusaron de su autoridad para prolongar sus cargos o para adelantar o retrasar elecciones.

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En el ao 45 a.C. Cayo Julio Csar, siguiendo el consejo del astrnomo griego Sosgenes (siglo I a.C.), decidi utilizar un calendario estrictamente solar. Este calendario, conocido como calendario juliano, fij el ao normal en 365 das, y el ao bisiesto, cada cuatro aos, en 366 das. El calendario juliano tambin estableci el orden de los meses y los das de la semana tal como figuran en los calendarios actuales. En el 44 a.C. Julio Csar cambi el nombre del mes Quintilis a Julius (julio), por l mismo. El mes Sextilis recibi el nuevo nombre de Augustus (agosto) en honor de Augusto, que sucedi a Julio Csar. Algunos expertos mantienen que Augusto estableci la duracin de los meses que utilizamos actualmente CALENDARIO JULIANO Para corregir los errores que haban presentado y proporcionar acto voluntario las ventajas del calendario informe. Julio Csar estableci un nuevo calendario que entr en vigor el primero de enero del ao 45 a.C., un ao antes de morir asesinados. Esto fue el calendario juliano, si llevaba este nombre en una honor de Julio Csar, para ajustar el calendario a las estaciones del ao, junto con la colaboracin de un astrnomo de Alejandra llamado sosigenes , que para corregir el error, ampliaron los 15 meses del ao 46 a.de J.C., con una duracin de 445 das. Esta edicin fue necesaria para corregir el retraso de tres meses que haban acumulado con relacin del ao trpico. El ao 46 a.de J.C., fue llamado el ao de la confusin a causa de su longitud; sin embargo, constituye una manera definitiva acabar con el confusionismo hasta entonces existente. El calendario juliano se basa egipcio de 365 das. Cada cuatro aos que intercala un da, es desde el motivo de los aos recientes, y el ao se divide 12 meses de desigual duracin, ya que 365 no es divisible entre 12 das. En honor de Julio Csar sera el nombre de julios al mes quintilis del calendario romano. Despus del asesinato de Julio Csar, una falsa interpretacin del sistema hizo que el da que se interpona en el mes de febrero que aadir cada tres aos en lugar de cada cuatro. el sucesor de Julio Csar , Augusto , corri el error acumulado omitiendo el da intercambiable por tres aos bisiestos consecutivos y restablecindolos en el ao 8 de nuestra era; que marca el inicio del sistema actual de los aos incierto. (Ver anexo 1) EL CALENDARIO GREGORIANO El ao juliano era 11 minutos y 14 segundos ms largo que el ao solar. Esta diferencia se acumul hasta que hacia 1582 el equinoccio de

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primavera (vase Eclptica) se produjo 10 das antes y las fiestas de la iglesia no tenan lugar en las estaciones apropiadas. Para conseguir que el equinoccio de primavera se produjera hacia el 21 de marzo, como ocurri en el 325 d.C., ao del primer Concilio de Nicea, el papa Gregorio XIII promulg un decreto eliminando 10 das del calendario. Para prevenir nuevos desplazamientos instituy un calendario, conocido como calendario gregoriano, que estipulaba que los aos centenarios divisibles por 400 deban ser aos bisiestos y que todos los dems aos centenarios deban ser aos normales. Por ejemplo, 1600 fue un ao bisiesto, pero 1700 y 1800 no lo fueron. El calendario gregoriano recibe tambin el nombre de cristiano, porque emplea el nacimiento de Cristo como punto de partida. Las fechas de la era cristiana son designadas a menudo con las abreviaturas d.C. (despus de Cristo) y a.C. (antes de Cristo) El calendario gregoriano se fue adoptando lentamente en toda Europa. Hoy est vigente en casi todo el mundo occidental y en partes de Asia. La Unin Sovitica adopt el calendario gregoriano en 1918, y Grecia lo adopt en 1923 por motivos administrativos, aunque muchos pases de religin cristiana oriental conservaron el calendario juliano para la celebracin de las fiestas de la iglesia. Aunque el nacimiento de Cristo fue originalmente fijado el 25 de diciembre del ao 1 a.C., los investigadores modernos lo sitan ahora hacia el cuarto ao de nuestra era. Puesto que el calendario gregoriano todava supone meses de distinta duracin, haciendo que fechas y das de la semana cambien con el tiempo, se han hecho numerosas propuestas para un calendario reformado ms prctico. Estas propuestas incluyen un calendario fijo de 13 meses iguales y un calendario universal de cuatro periodos trimestrales idnticos. Hasta ahora no se ha adoptado ninguno. PIEDRA DEL SOL O CALENDARIO AZTECA Probablemente es el monolito ms antiguo que se conserva de la cultura prehispnica, cuya fecha de construccin fue alrededor del ao 1479. Los motivos escultricos que cubren su superficie parecen ser un resumen de la compleja cosmogona azteca. Se trata de una roca de basalto olivino, de unas 25 toneladas y 3,58 metros de dimetro, tallada, segn algunos arquelogos, a finales del siglo

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XV. Fue hallada en el zcalo de la ciudad de Mxico el 17 de diciembre de 1790, con motivo de las obras que se llevaron a cabo para el nuevo empedrado de dicha plaza. En principio fue colocada en una de las torres de la catedral; ms tarde, en 1885, pas al Museo Nacional en el centro de la ciudad y finalmente, en 1964, al recin inaugurado Museo Nacional de Antropologa, en cuya sala Mexica se encuentra en la actualidad. Los numerosos motivos all esculpidos parecen relacionarse con la astronoma, la cronologa y la cosmogona de los antiguos mexicanos. La piedra presenta una decoracin en crculos concntricos que de interior a exterior parece representar: en el centro el rostro de Tonatiuh (dios del Sol) con adornos de jade y cuchillo de sacrificio en la boca; enmarcando el rostro del Sol est la presencia del smbolo holln (movimiento), en donde cada aspa tiene cuadretes con representacin de los cuatro soles o edades anteriores, que en conjunto con las garras, el rostro central y los rayos conforman el smbolo del quinto Sol, el Sol del hombre nahua (Nahui-Olln) nacido en Teotihuacan. A continuacin se encuentra el crculo de los veinte das, que se corresponde con la representacin de un mes (el calendario nhuatl constaba de 18 meses, de 20 das cada uno, lo que suma un total de 360 das ms 5 das nemontemi o aciagos), el crculo comienza por la parte superior y de manera inversa a las manecillas del reloj se representan 20 glifos, que simbolizan a cada uno de los das. Junto a ste se encuentra el crculo con los cuatro rumbos del Universo y los rayos solares. Delimitando toda la representacin del disco solar estn dos serpientes de fuego, cuyas colas se encuentran en la parte superior, lugar donde est representado el glifo 13, que para algunos se relaciona tanto con el ao del surgimiento del quinto Sol, como con la fecha de la construccin del monolito CALENDARIOS RELIGIOSOS Como se ha indicado, el calendario gregoriano es bsicamente un calendario cristiano. El calendario oficial de la Iglesia cristiana es la relacin anual de las fiestas, los das de los santos y las festividades de la Iglesia, con las fechas del calendario civil en las que tienen lugar. Estas incluyen las fiestas fijas, como Navidad, y las fiestas mviles, que dependen de la fecha de Pascua. El calendario ms importante de la Iglesia primitiva fue compilado por Furius Dionisius Philocalus hacia el ao 354. Despus de la Reforma, la Iglesia Luterana alemana conserv el calendario romano, lo mismo que la Iglesia de Inglaterra y algunas otras Iglesias anglicanas. Las principales estaciones del calendario eclesistico observadas por la mayora de los cristianos son, por orden, Adviento, Navidad, Epifana, Cuaresma, Pascua, Ascensin, Pentecosts y Trinidad.

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El calendario judo, que procede del antiguo calendario hebreo, ha permanecido inalterable desde el ao 900 aproximadamente. Es el calendario oficial del moderno estado de Israel y es utilizado por los judos en todo el mundo como un calendario religioso. El punto de partida de la cronologa hebrea es el ao 3761 a.C., la fecha de la creacin del mundo segn se describe en el Antiguo Testamento. El calendario judo es lunisolar, basado en meses lunares de 29 y 30 das alternativamente. Se intercala un mes extra cada tres aos, de acuerdo con un ciclo de 19 aos. Otro calendario religioso fundamental es el calendario islmico, utilizado en casi todos los pases musulmanes. Se calcula a partir del ao 622, el da posterior a la Hgira, o salida de Mahoma de La Meca a Medina. El ao islmico consta de 12 meses lunares. Treinta aos constituyen un ciclo en el que los aos 2, 5, 7, 10, 13, 16, 18, 21, 24, 26 y 29 son aos bisiestos de 355 das; los dems son aos comunes de 354 das. La fecha islmica correspondiente a la gregoriana se puede calcular con la regla siguiente, con un error mximo de un da: multiplicar el ao islmico por 0.970224 y aadir 621.5774. La cifra a la izquierda del punto decimal es el ao despus de Cristo, y la fraccin decimal multiplicada por 365 es el da del ao. CALENDARIO DE LA REVOLUCIN FRANCESA Calendario adoptado en Francia en 1793, durante la Revolucin francesa, para reemplazar el calendario gregoriano y conmemorar la instauracin de la primera Repblica. El ao quedaba dividido en 12 meses, de 30 das cada uno, y subdivididos en tres periodos de 10 das conocidos como dcadas; el ltimo da de cada dcada era de descanso. Los cinco das que quedaban al final del ao (del 17 al 21 de septiembre en el calendario gregoriano) eran considerados fiesta nacional. El primer ao bajo el nuevo sistema se conoci como An I (ao I), el segundo como An II, y as sucesivamente. Se asignaron tres meses a cada estacin; los meses de otoo se llamaron Vendimiario (mes de la vendimia), Brumario (mes de la niebla) y Frimario (mes del hielo); los meses de invierno, Nivoso (mes de la nieve), Pluvioso (mes de la lluvia) y Ventoso (mes del viento); los meses de primavera, Germinal (mes de las semillas), Floreal (mes de las flores) y Pradial (mes de los prados), y los meses de verano, Mesidor (mes de la cosecha), Termidor (mes del calor) y Fructidor (mes de los frutos). El calendario republicano fue abolido en agosto de 1805 por Napolen. CALENDARIO PREHISPNICO

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Calendario prehispnico, sistema de medida del tiempo de las culturas ms avanzadas del Mxico prehispnico. Los antiguos mexicanos desarrollaron varias formas de calendario. El ms importante fue el del ao solar, conocido entre los pueblos del idioma nhuatl como xiupohualli (vase Piedra del Sol) y entre los mayas con el nombre de haab. Este calendario comprenda 18 grupos de 20 das cada uno, que totalizaban 360 das a los que se agregaban 5 das ms llamados nemontemi, considerados intiles, aciagos o de mal agero. Exista adems otro sistema de significacin astrolgica y ritual conocido como el tzolkin o tonalpohualli, cuenta de los das y los destinos, de 260 das (13 grupos de 20 das). Los 20 signos de los das y los numerales del 1 al 13 propios de esta cuenta se incorporaron a la del ao solar y dieron sus nombres a los das y los diversos aos. Un siglo indgena estaba formado por 52 aos solares o 73 rituales, denominado rueda calendrica maya. Entre los mayas existieron otros sistemas conocidos como cuenta larga (inicio del cmputo desde un legendario acontecimiento significativo) y rueda de los katunes. La primera, en vigor durante el periodo clsico, ajust el calendario al ao trpico con una diezmilsima ms de aproximacin que el calendario gregoriano del mundo occidental. ASTROMONIA MAYA El calendario solar maya era ms preciso que el que hoy utilizamos. Todas las ciudades del periodo clsico estn orientadas respecto al movimiento de la bveda celeste. Muchos edificios fueron construidos con el propsito de escenificar fenmenos celestes en la Tierra, como El Castillo de Chichn Itz, donde se observa el descenso de Kukulkn, serpiente formada por las sombras que se crean en los vrtices del edificio durante los solsticios. Las cuatro escaleras del edificio suman 365 peldaos, los das del ao. En el Cdice Dresde Y en numerosas estelas se encuentran los clculos de los ciclos lunar, solar, venusiano y las tablas de periodicidad de los eclipses. RELOJ-CALENDARIO En relacin con los ordenadores o computadoras, un circuito independiente controlador del tiempo utilizado dentro de un microordenador para mantener la hora y la fecha de calendario correctas. El circuito de relojcalendario funciona con una pila, por lo que contina trabajando aunque el ordenador est apagado. Algunos ordenadores llevan incorporados circuitos de reloj-calendario. Otros pueden equiparse con este dispositivo

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insertando una pequea placa de circuito en un zcalo de expansin abierto dentro de la unidad del sistema. La hora y la fecha que mantiene el reloj-calendario pueden ser utilizadas por el sistema operativo y por los programas de aplicacin. Por ejemplo, para sellar los archivos con la fecha y hora de creacin o revisin o, dentro de una aplicacin como un procesador de textos para insertar la fecha u hora en un documento. CALENDARIO PARA 300 AOS, 1800-2100 Para encontrar el da de la semana de cualquier fecha se busca primeramente el ao con el nmero que lo acompaa en la tabla anual y en la numrica y, de acuerdo con l, localizara el mes correspondiente en la tabla de la clave para los calendarios mensuales. Las Letras Maysculas Representan Un Mes. LA REFORMA El calendario gregorianoel ms perfecto de los que actualmente se utiliza--, posee ciertas anomalas que ha provocado diversos intentos de reforma. Su principal dificultad estriba que cualquier fecha determinada, por ejemplo, el 3 de junio, cae en 1955 en viernes en 1956 en domingo, en 1957 el lunes, y as sucesivamente, debido aquel ao tiene uno o dos das ms que 52 semanas. En las dos reformas del calendario estudiadas por la liga de naciones se evitan tales cambios la declaracin de extras semanales del ltimo da del ao y el que debe aadirse en los aos bisiestos, que se consideraran festivos internacionalmente. En el calendario de 13 meses, el mes dcimo tercero se inserta entre junio y julio; cada mes, que consta de 28 das empieza el domingo; el da del fin de ao y da del ao bisiesto se coloca inmediatamente despus de diciembre y junio, pero no tiene nombre ni das de la semana. El calendario mundial mantiene los tradicionales doce meses, divididos en cuatro partes iguales llamado tambin trimestre, de 91 das con 13 semanas cada uno. El octavo mes de este calendario consta de 30 das cada uno, mientras que enero, abril, julio de octubre son mesas de treinta y un das, que siempre empiezan en domingo. El da mundial es el que conocemos como el ltimo da del ao y el da del ao bisiesto se coloca entre el sbado, 30 de junio, y el domingo, 1 de julio. LOS EGIPCIOS SE GUIABAN POR LAS ESTRELLAS

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El calendario egipcio era el ms exacto que los dems de la antigedad. Fue el primero que se hizo, y era notable por su perfeccin en lugar de guiarse por el tiempo solar, sellara brillante estrella airio, que desde luego, sal al mismo tiempo que el sol. El da que sirio apareca por primera vez sobre el desierto de ste, despus de una larga ausencia se iniciaba el Ao Nuevo y le celebraba con grandes fiestas, porque en esa poca el nilo comenzaba crecer y dar a los egipcios humedad y suelo frtil por un ao ms. Su calendario constaba de 12 meses de 30 das, ms cinco das complementarios ms tarde, crearon el ao bisiesto. El ao comenzaba coincidiendo con el solsticio de verano, desde luego, eso exclua a la luna del asunto en cuanto al calendario se refera, pero por lo menos convenca que los aos y los meses concordaban en Ao Nuevo. CUANDO BABILONIA SE GUIABA POR LA LUNA Los babilonios, que tuvieron ya un calendario hace 4000 aos trataron de recibir su tiempo por la luna ya pasaron mal! su calendario constaba de 12 meses lunares de 28, 29 por 30 das, que sumaban 50 a 360 das. Para el ao concordara con el ciclo solar, que intercambiaba otro mes. El ao comentaba en primavera. Los babilonios su calendario a los griegos.; pero como no tenan otro lo soportaron durante el 700 aos y luego se les ocurri la idea de tener doce meses lunares en cada ao de agregar otros tres meses lunares cada ao y de agregar otros tres meses complementarios cada ocho aos. Esto tampoco funcion o muy bien y con frecuencia sufrieron disputas sobre cul era la poca del ao hacia realmente tena cada mes; pero, de todos modos signific una mejora del plan babilonio como los griegos, romanos se guiaban para su tiempo por la luna. Al principio, slo tenan diez meses en el ao; pero, poco despus, lograron introducir dos meses bien acomodados en el, aunque cometieron el error de darle 366 das. Desde luego, esto a largo al ao 18 horas. De modo que, de vez en cuando tenan que abandonar algunos das para enderezar el asunto. An entonces, al calendario electoral tres meses que el de la poca en que gobernaba Julio Csar, hace unos 2000 aos. CUAL FUE EL AO 1

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Ahora se sabe que los cronlogos explicaron en aos del nacimiento de Cristo o ao uno de la era cristiana, sufrieron una error de cuatro aos por lo que el ao 1963 debera ser realmente 1967; pero nunca se a cambiado para rectificar el error. Mucha gente sigue contando desde alguna otra fecha importante. Los musulmanes han elegido para iniciar su hgira, el ao 622, entre su profeta ltimo de la Meca a Medina; los judos cuentan su era desde el ao 3760 antes del nacimiento de Cristo; durante mucho tiempo, creyeron que ese ao era el de la creacin del mundo. Pero ahora se sabe que los de egipcios vivan en el valle del Nilo mucho antes del ao 1 de los hebreos. Porque en un ao 4241 a.C. los egipcios eran ya lo bastante civilizados para dejar testimonios escritos de sus hechos, saba, probablemente, que es el sol el que forma lo aos, as como los das. Por qu observaron y contaron sus muescas en unos fragmentos de madera cualesquiera hasta asegurarse de que el sol necesita de 365 das para viajar hacia el sur desde su punto, al regresar de nuevo por el mismo lado. Porque sabe el periodo que a la tierra tarda en dar la vuelta al sol. Pero mucho antes de haber calculado viaje y ver que duraba un ao, notaron otra cosa importante que sucede en el cielo. Por qu cada 29 y medio, en la desaparicin bajo la forma de delicado trato nico de la luz y, durante cerca de cuatro semanas, su forma vara de un da con da, hasta volver a convertirse en un imperceptible al arco luminoso. Porque, durante este tiempo, ha hecho su viaje mensual alrededor de la tierra. Se comprender fcilmente que, mucho antes siempre de los hombres primitivos aprendiera a contar hasta 365, o medirla retardada marcha del sol hacia el norte y hacia el sur, por el cielo debieron observar y aprender las Fases de la luna. Tres veces los diez dedos de las manos, y tu arco de la luna volva aparecer en el oeste del cielo resultaba mucho ms simple contar por viajes de la luna que por viajes del sol. Esto fue lo que hicieron y as hubieran sus meses, la luna era pues, el gran reloj celestial, que media cada 29 medio das. Era bastante natural que la luna de cualquier estacin recibieron su nombre segn los sucesos que vieran sobre la tierra en esa poca: la luna de las zarzamoras la de los corderos, la de las hojas cadas. Todava se habla de la luna de Pascua, de la luna de la cosecha y de la luna del cazador. En esta forma recibieron su nombre de los meses, llegaron a formar un bonito calendario, para indicar el ciclo del ao.

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COMO SE DIO EL NOMBRE A LOS MESES Csar era un organizador demasiado hbil para que le guste el semejante estado de las cosas. Era, adems, hombre enrgico. Por consejo de sus astrnomos asigno al ao 365 das y agreg un da extra cada cuatro aos a fin de alcanzar al sol. Ese cuarto ao el llamado bisiesto. Que se mejor bastante la situacin aunque no del todo. Del calendario romano se tomaron los hombres de los medios actuales. El primero fue llamado en memoria janos, un dios que tena dos caras, una delante y otra atrs y que, por lo tanto, custodiaba las puertas, ya que poda vigilar los lugares a la vez. Primer mes del ao tiene 31 das que la creacin romana enero. Febrero: fiesta dedicada en honor a februa, en donde se celebraba la purificacin. Segundo mes del ao, que en los comunes tiene 28 das y en los bisiestos 29. Marzo: quien recibi su nombre en honor del Marte, el Dios de la guerra. Tercer mes del ao, tiene 31 das. Era el primer mes del antiguo calendario romano. Abril: aprilis Dios no nombre al cuarto mes del ao, primera juventud, figura cosa rara por su gentileza o color. Mayo: Maia, era una diosa por la cual bautizaron lo romanos a su quinto mes. Quinto mes del ao tiene 31 das era el tercero del calendario romano majus dedicado a la Diosa maya. Junio: juno, la esposa del rey de los dioses, Jpiter, dio su nombre a junio ocupa el texto mes del ao. Julio: se llam en homenaje al propio Julio Csar, y est sptimo lugar en el calendario. situado en el

Agosto: octavo mes del ao y llamado as en honor de Octavio augusto. Septiembre: nombre que se le dio por el significado griego de la palabra sptimo.

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Octubre: al igual que el mes anterior su nombre se dio por el significado en griego de la palabra octavo, situado en ese lugar en el calendario. Noviembre: as se dio el nombre por ser el noveno mes del ao. Diciembre: as se le llam por ser el dcimo mes designado porque al principio el calendario romano tena slo diez meses. COMO PERDI UN DA FEBRERO Al principio, todos los meses padres tenan 30 das excepto febrero, en los aos bisiestos, y los impares 31, cosa fcil de recordar. Pero al exigir Augusto que el octavo mes del ao llevar su nombre quiz tambin que tuviera 31 das. Su infantil vanidad no pudo soportar el mes de Julio Cesar, julio tuviera 31 das y el suyo solo 30. De modo que, para complacerlo pero un da de febrero, en vez ms pobre del agreg a agosto. Y el ilustre emperador se sinti feliz! El resto de los meses recibi su nombre de las palabras que significaban en latn sptimo, octavo, noveno dcimo. Que eran las designaciones de los cuatro meses del ao slo que al principio tena diez meses. En los primeros tiempos, el ao romano, se iniciaba en la primavera, que parece ser la poca natural, ms tarde el comienzo de fijo el primero de enero porque entonces cuando los cnsules asuman su cargo en Roma. LO QUE VALE LA PENA RECORDAR Tambin se debe a los romanos en nombre del calendario. Proveniente de la palabra que daba el primer da del mes. Significaba anuncio porque es da los sacerdotes anunciaban al pueblo cuando sera el da de nonas, que unos meses eran de 5 y otros 7. Nunca se tendr dificultad en recordar cuantos das tiene un mes determinado. De acuerdo con el calendario juliano, las cosas se desarrollaron sin dificultad durante largo tiempo. Pero este calendario no era perfecto a un y en 1582 resultaba algo anormal, ya que cada 28 aos se haba ganado un da. Por eso tal ao, el papa gregoriano XIII le quit 10 das al calendario, decretando que el da siguiente de la fiesta de San Francisco de Ass, 4 de octubre, fuese 15 de octubre y adems, para que el error no volviera repetirse estableci que an que seguiran siendo bisiestos los aos por ttulos de 4.

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As el calendario se adelanta un poco al sol cada ao van a 26 segundos, lo cual equivale a un da cada 3323 aos. QUE ES UN DA tiempo que para la tierra en dar una vuelta alrededor del sol, estructurado por 24 horas, 1440 minutos y 86,400 segundos COMO SE DIERON NOMBRES A LOS DAS Casi todos los pases siguen ahora el calendario gregoriano o XIII, que se llama calendario gregoriano. Slo a los atrasados o muy lejanos que usan otros calendarios extraos. Desde que Julio Csar, al modificar el antiguo calendario lunar romano, elimin la luna como factor importante en el registro del tiempo el sol reina soberanamente sobre un indmita familia de das, me entend aos, los cuales en la introduccin de la luna, se entiende muy bien; pero la semana se niegan a un obstinadamente a adaptarse a plan las cifra 7 no es fcil adaptarse en 365 y pueda asegurarse, sin temor a errar, que ello nunca suceder! Pero si la semana no tiene nada que ver con el sol, tampoco tienen la menor relacin la luna, ya que un mes lunar dura veintinueve das y medio y no 28. La semana slo son un producto de la mente humana por eso ciertas tribus tienen semana de tres das, otras de 4, de 5 de 6, y an algunas suelen llegar a 10 muchos pueblos orientales, entre ellos los hebreos, tenan una semana de siete das probablemente a causa de los siete astros vagabundos o planetas que conoca el hombre. Hasta los nombres de los das de la semana provienen de ese cuerpo celeste: el sol, la luna y los cinco planetas descubiertos por los hombres primitivos. El lunes se dedic a luna. El martes a planeta Marte. El mircoles al planeta mercurio. El jueves a planeta Jpiter. El viernes a planeta Venus.

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El sbado a Saturno. El domingo al sol. A pesar de su exactitud con respecto al movimiento de los astros, el calendario gregoriano presenta serios inconvenientes en la prctica principalmente porque nunca indican los das de la semana con los del mes. Los calendarios lunares: El ao consta de 12 meses o lunas alternativamente de 30 y 29 das, o sea 354 das. La diferencia de 11,25 das con el ao solar hace que los meses viajan rpidamente a travs de las estaciones. Ejemplo: El calendario musulmn. Adoptado en el ao 632 de la era cristiana, o sea mucho antes de la Revolucin y el calendario repblicano, mucho antes de que Louis XVI sea afeitado muy de cerca. El primer da del ao 1 (la Hgira) corresponde al 16 de julio de 632. Es un calendario exclusivamente lunar. La duracin promedia de la luna es de 29 das 12 horas 44 minutos y 2,8 segundos. Sobrepasa por lo tanto la duracin del mes musulmn de unos 44 minutos, o sea 11 das cada 30 aos. El calendario musulmn tiene por lo tanto 19 aos de 354 das y 11 aos de 355 das (los aos abundantes). Los calendarios solares: Estn basados sobre la duracin del ao trpico, o sea el intevalo de tiempo entre dos equinoccios de primavera, o sea 365,2422 das. El calendario julio fue adoptado por Julio Cesar en 45 antes de la era cristiana, o sea mucho antes del calendario republicano y la tentativa de reduccin de los poderes de la monarqua, empezando por la cabeza. El ao julio dura 365,25 aos. Tiene una duracin superior al ao trpico de 11 minutos y 14 segundos. El calendario gregoriano. Fue creado en 1582, ao en el cual el equinoccio de primavera haba cado un 11 de marzo, gracias a Julio Cesar, siempre adelantado sobre su tiempo. Ese ao, el papa Gregorio XII inst a la creacin de un nuevo calendario para corregir los problemas del

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irreductible Romano. (En realidad, Julio Cesar haba sido reducido al silencio a pesar de su irreductibilidad Tu quoque, mi filii!). Se pas directamente del jueves 4 de octubre de1582 al viernes 15 de octubre. 11 das pasaron a la cuarta dimensin. El ao gregoriano vale 365,2425 das, o sea

365,2425 = 365 +

1 1 1 + 4 100 400

Eso significa que se agrega un da cada cuatro aos (los aos bisiestos), que se retira un da a todos los aos seculares que deberan ser bisiestos (po ejemplo, 1900 no fue bisiesto y tuvo 365 das, a pesar de ser mltiple de 4). Y todos los aos seculares mltiples de 400 son bisiestos (400, 800, 1200, 1600, 2000, 2400...) El ao gregoriano tiene una duracin superior al ao trpico de 0,0003 das, o sea unos 3 das cada 10.000 aos. El calendario repblicano es tambin un calendario solar, pero mucho ms gracioso que los dems. Los calendarios luni-solares Se basan en el ciclo de Metn, astrnomo ateniano del siglo V antes de J.C. (Jess-Cristo, no Julio Cesar): 19 aos solares de 365,25 das corresponden a 235 lunas, con una diferencia de 1h30. De tanto en tanto, se agrega un decimotercero mes, para que el principio del ao tenga siempre lugar en ela misma estacin. El ciclo de 19 aos tiene 12 aos comunes y 7 aos embolismicos. El ao comn es un ao de 12 meses de 29 das y 30 das alternativamente, o sea 354 das. El ao embolsmico es un ao de 13 meses de 29 y 30 das alternativamente, o sea 384 das. Ejemplos de calendarios luni-solares: el calendario judo y el calendario chino (este ltimo hasta 1911).

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Tipos de calendarios en la Edad Media


Natural y cclico, que va a ser el agrario. Litrgico, cristiano que esta diseado a partir de las celebraciones festivas de Cristo o fiestas paganas cristianizadas. Vital, antropolgico, que estaba vinculado a los momentos ms importantes del hombre, de la aldea, el nacimiento, los matrimonios, la muerte. Estos habitantes eran vecinos.

En ese diseo de estructura espacial, no podemos pasar por alto la Iglesia local, que va a ser el referente de otro espacio, hay un paso de espacio material a espacio religioso. Este espacio metafsico era ms cercano al aldeano que aquello que se encuentra delante de los muros. Es ms fcil conocer la concepcin de los hombres cultos de la poca. Los textos geogrficos constituyen sin duda la herramienta bsica para delimitar esos marcos. Tenan una visin donde existan tres grandes zonas conocidas y una desconocida de la cual salen esos dragones fantsticos. Esas etimologas van a ser las bases de muchas series de mapas que se van a hacer sobre la geografa del mundo. Pero tambin hay un espacio poltico, la forma de concebir y expresar la organizacin de ese orden conocido. Se basan en la concepcin del Imperio Romano, va a ser una cuestin central de la mayor parte de las crnicas medievales. La sucesin de los reyes romanos va a ser uno de los grandes apartados de las crnicas. Para lo que es el reducido nmero de escritores medievales, todava con ideas muy vagas de lo que es la forma de organizarse la cristiandad, exista una idea general, si por un lado haba esos grandes mitos (Roma), ya no estaban; pero el Islam si estaba y se ve que se est desarrollando y surge la idea de cristiandad que les lleva a Jerusaln, la Tierra Santa, que forma parte de esas ideas de la tierra, y Jerusaln como centro de la tierra conocida. Ese espacio ms importante de esa cristiandad es Jerusaln, pero muchas de las alusiones en las crnicas dicen que la ciudad de Jerusaln toma una dimensin concreta, pero adems una dimensin divina. Lo terreno y lo sagrado toman lugar comn en un lugar de la tierra. Se recogen noticias de esa tierra sagrada, santa, no slo a travs del manuscrito de San Romn, que convierte a Jerusaln en una especie de

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punto 0. Ocurre tambin algo parecido en un Cdigo de Len, Conocimiento de la Ciudad de Jerusaln debida tambin a la mano de un peregrino que haba ido. Otros lugares que tuvieron cierta importancia en la Edad Media fueron las supuestas sepulturas de los doce apstoles. Se van a considerar espacios privilegiados, sobre todo a partir del s. IV, por una tradicin que se va a divulgar, donde cada apstol fue sepultado en ese lugar. Hay que destacar Compostela, se van a dar las peregrinaciones a Santiago de Compostela. La peregrinacin es una penitencia para purgar los pecados, pero los caminos de peregrinacin tambin son muchas otras cosas, para llenar las bolsas de dinero por ejemplo. Estas tradiciones tienen ese cariz ideolgico que trata de justificar algunas cosas. Durante el s. VIII, Santiago va a ser saludado como protector de las Espaas. Se descubre la supuesta tumba de Santiago en el s. IX. A partir del s. IX, aparecen cartas que empiezan a formar parte de la tradicin jacobea, aunque no significa que esas cartas (relatos) sean ciertos. Era lo que los hombres crean entonces. La carta de San Marcial de Linos aparece en el s. X. esta carta est impregnada de pequeas marcas mgicas, se utiliza la supersticin en este tipo de textos (el ejemplo del nmero siete, de que aparecen siete cruces etc.). Compostela por tanto se va a convertir en una meta de la peregrinacin. Se entenda como un camino espiritual hacia Dios. En el camino de peregrinacin muchos hombres mueren por hambre, por enfermedad, porque son asaltados. Se ve el camino como una misin salvfica. Si saltamos de lo que seran estos espacios sagrados, tenemos esa dimensin geogrfica, espacial amplia. Otro espacio es la Iglesia local, se diferencia de una forma especial del resto de las casas que forman la villa (esta construida con piedra), ese va a ser el espacio sacralizado, va a ser la estructura material, estaba orientada segn la direccin de los cuatro puntos cardinales. El prtico va a representar el espacio antes de entrar en la Iglesia y el espacio sagrado de la iglesia, como un punto intermedio. Ese prtico va a diferenciar el espacio sagrado del que no lo es. La nave de la iglesia va a ser como una va sacra que va a llevar al altar, lugar que simboliza a Cristo, donde se suele dibujar la Corte celestial. Tambin nos encontramos con que en

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algunas iglesias hay cpulas, que definen cierta simbologa en la estructura de la Iglesia. San Isidoro de Sevilla formulaba esta percepcin simblica de las iglesias. Los templos terrestres nunca se podan comparar con una Jerusaln celestial, pero deban estar orientadas a esa ciudad celestial. Para el hombre medieval, sobre todo para el noble, que tena esa concepcin sacralizadora del espacio, vena a tener un valor salvfico ayudar a reconstruir las iglesias. Pensaba que restaurando la iglesia terrestre, restauraba la iglesia celestial. As que quien restauraba la casa terrestre se aseguraba un lugar en la casa celestial. Se puede entender que monasterios e iglesias alcanzasen grandes patrimonios gracias a las donaciones que daban los ricos con tierras y propiedades. Daban esas donaciones por la salvacin de sus almas y eso se va a ver en los documentos. Alrededor de la Iglesia estaba el cementerio, cuanto ms cerca del altar ms cerca de Dios. As que los que se enterraban en la iglesia eran los nobles, ya que podan pagar ese espacio sagrado. Cules son los espacios mentales de esos espacios geogrficos? La presencia de lo agrado va a impregnar toda la cultura de la poca. Los espacios lejanos estn impregnados de esa religiosidad pero los ms cercanos tambin estaban impregnados de esa religiosidad (las iglesias). MARCO TERICO Avanzar la civilizacin han aportado grandes descubrimientos para el registro del paso del tiempo, anteriormente los hombres primitivos llevan el registro de las fechas sobre arcilla, madera o incluso piedra, tomando en cuenta los fenmenos naturales, pero, finalmente elabor un calendario en el cual tomaba en cuenta el tiempo solar y con eso dio origen a los das, los meses y los aos. El calendario ha tenido varios cambios, arreglos y an se ha estado haciendo estudios para una nueva modificacin del calendario gregoriano que es el que nos rige actualmente; el cual existe desde el pap gregoriano XIII modific el calendario juliano o de Julio Csar, por no convencer a la sociedad de esa poca.

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El calendario ha ido evolucionando: el calendario egipcio existi aproximadamente en ao 4241 a.C., el calendario babilnico primitivo constando de 12 meses de 30 das cada mes, calendario griego constaba de 12 meses de 29 y 30 das cada mes, calendario primitivo que constaba de 12 meses solares ya sus nombres de los meses emplean actualmente, calendario juliano reestablecido por Julio Csar con una duracin de 445 das, calendario americano, primer calendario de Amrica Latina es tambin conocido como calendario Azteca o pierda de sol y el calendario gregoriano el cual surgi en 1582 despus de que el Papa gregoriano XIII aboli el calendario juliano. TIPO DE ESTUDIO Esta es una investigacin documental, de tipo descriptiva pues se dar a conocer situaciones y fenmenos ya ocurridos y tambin es de tipo explicativa por que ms que definir se dar a conocer opciones de los autores puestos que el tema no tiene definiciones exactas. ANLISIS DEL CONTENIDO Al revisar la literatura se encontr que en las varias fuentes de informacin los conceptos. Cundo naci el calendario? Cules son los tipos de calendario? Calendario egipcio Calendario babilnico primitivo Calendario griego Calendario primitivo romano Calendario juliano Calendario azteca Calendario gregoriano Cual fue el ao 1 Como se dio el nombre a los meses Como perdi un da febrero Como se dio el nombre a los das

En el diccionario ocano y en la gran enciclopedia educativa sociales se encontraron los conceptos de

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Calendario Da Mes

OBJETIVOS Conocer el origen del calendario Conocer la estructura del calendario Conocer los tipos de calendario

PREGUNTAS Cual es el origen del calendario? Cmo est formado el calendario? Cules son los tipos de calendario? Cul es el calendario que nos rige actualmente? Como se le dio los nombres a los meses y das? Cuantos calendarios existen actualmente? Cual es el calendario de Julio Cesar? Por quien se le dio el nombre de calendario gregoriano? Cuantos tipos de calendarios haba segn los astros? Cada cuanto hay un ao bisiesto? CONCLUSIONES. El paso del tiempo ha dado lugar a la invencin de un calendario, ya que, los hombres no haban aprendido a contar nmeros algo elevados pero existan ciertos hechos de su vida que nadie poda olvidar, despus de este acontecimiento todos contaban los aos a partir de ah. A medida que la civilizacin fue avanzando en muchas partes del mundo se conocieron varios tipos de calendarios; calendario egipcio, calendario babilnico, calendario griego, calendario romano, calendario juliano, calendario gregoriano, calendario Azteca. Estos cambios y evoluciones han dado origen a un error de cuatro aos, pero nunca se ha hecho nada por cambiarlo y con esto se tiene que en lugar de ser el 2005, debe ser el 2009. GLOSARIO.

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Adicin: aadidura en alguna obra o escrito. Equinoccio: cada uno de los dos puntos de interseccin de la elptica con el Ecuador celeste. A lo largo del ao representando primaveras (21 de marzo) y otoo (22 de octubre). Perodo sotico: perodo solar conocido en la poca de los egipcios. Bibliografa Carlos gispert, ocano uno color,1997edicion ocano Pg. 273 Microsoft encarta, biblioteca de consulta,2005 edicin Microsoft corporation Nueva enciclopedia temtica, 1993 v.8 (55- 63) pp. Monografas bonsa